Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев Класс: «Дары Духа Святого» Часть 2. Дары Духа Святого Урок 24. Дар исцеления Базовый стих: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных…» (1Кор. 14:1). План 1. Наказание тела 2. Искупление Вступление Через дары силы Бог делает доступными для человека Свои Божественные способности и силу. В проявлениях даров силы всегда задействованы сверхъестественные возможности, которыми обычные люди не обладают. Эта категория включает в себя: дар веры, дар исцеления и дар чудотворения. 1. Наказание тела Чтобы понять, что такое исцеление, а в результате и миссию этого дара, нужно узнать: что такое болезни и немощи, и откуда они взялись? Первое, что давайте уберем – мнение, что болезнь – это Божья форма наказания человека. Поговорим немного о наказании. Начиная с третьей главы книги Бытие, мы начинаем видеть не жизнь человека, а бесславное его существование в постоянном наказании за его грех. Мы смело можем сказать, что, начиная с третьей главы книги Бытие, – это время постоянного наказания человека. Так как существование человека без духа жизни – это уже само по себе наказание. Все, что стало приходить на землю, действовало против человека, реализуя наказание человека за грех – смерть. И вот, что важно учесть, говоря о наказании: любящий Бог никогда не планировал наказание человека, поэтому, говоря о наказании кого-либо, правильно говорить о наказании самого греха и его источника. Это полностью соответствует тому, что написано в Новом Завете, где сказано, что Бог «…осудил грех во плоти» (Рим. 8:3), также написано: «…законом познается грех» (Рим. 3:20). Это говорит о том, что цель наказания – не человек, а грех. Как Бог сказал Каину: «…у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:7). Если посмотреть на наказание глазами стиха: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22), мы можем увидеть мудрость, что: www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24. Страница 1 из 5 цель присутствия наказания среди людей – остановить свободу действия преступлений и удаление источника наказания из среды людей. Вот, как это выглядит в теле: боль в теле говорит, что что-то не так, боль через центральную нервную систему привлекает внимание владельца тела к какой-то части тела с целью принятия мер. Так центральная нервная система обличает, возможно, сокрытое от глаз человека, обличает с целью устранения. Бог по Своей великой любви утвердил такие духовные и естественные физические законы, так создал все живые организмы, что никто и ничто не может спрятать от человека как хорошее, так и плохое. Вы почувствовали боль и кое-что узнали, вы почувствовали облегчение и также кое-что узнали. Загрязненный воздух скрыть невозможно, со временем он выявляется в органах тела, тело не скрывает то, чем оно дышит. Загрязненная вода: тело также не будет молчать, что в него вливают. Тело – это Божий дар духу, оно – явление Его мудрости и путей. Если человек съел не совсем свежую рыбу, и его тело скрутилось от боли, что это? Наказание от Бога? Нет. Но боль говорит о том, что в организм попало что-то, что несет в себе наказание. Уберите то, что выявляет боль, и тело человека было бы уничтожено без его ведома. Наказание мира сего тайно бы реализовало свою цель. Бог любит человека и не желает его смерти, написано: «Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь» (Притч. 27:5). Значит в свете мудрости после греха Адама: наказание для человека становится формой обличения того, что несет ему смерть. Бог желает, чтобы люди мудро относились к любым формам проявлений наказания на земле и никогда не списывали это на Него, как Его желание умертвить тело человека. Поэтому Бог не будет убирать то, что выявляет наказания или сами наказания, Бог разберется с тем, по причине кого в жизни человека они происходят, и восстановит власть человека их не допускать. Это Его путь любви. Тогда возникает следующий вопрос: «Можно ли рассматривать проклятие как наказание?». Нет. Писание говорит, что наказание за грех – смерть, а не проклятие. Но в свете перечисленных в 28 главе книги Второзаконие проклятий мы можем сказать, что: проклятие – это инструмент реализации наказания, так как цель проклятия – смерть. Как написано: «И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен…» (Втор. 28:45), как Бог сказал Адаму: «…доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19). www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24. Страница 2 из 5 В список проклятий входят также и все возможные болезни тела человека, даже те, которые еще не были перечислены в проклятиях. Болезнь – это проявление проклятия, действующего в теле человека. Запомним, «проявление действия». Это говорит о том, что лечить болезнь на физическом уровне, оставляя духовную сферу без воздействия – это обманывать самого себя, что и делают большинство больных. Также болезни не учат жизни, болезни несут страх смерти, болезни воруют радость жизни. То есть: цель болезней в теле человека – не научить его чему-то, а реализовать наказание за грех – смерть. И, как мы уже обозначили, болезни тела человека появились на земле вместе с духом смерти, падшим ангелом – сатаной, он – их источник. И пока сатана имеет доступ к телу человека, он будет насаждать разные нарушения в теле, проявленные в разных формах болезней. Просматривается связь греха и болезни. Да, между ними прямая связь, это говорит о том, что: для того, чтобы положить крепкое основание освобождения от болезней тела, вначале необходимо избавиться от греха. 2. Искупление Что без искупления человека, а именно без равноценной жертвы, невозможно? Любящий людей Бог возложил на тело Своего Сына, непорочного и чистого Агнца, наказание людей. Написано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного…» (Ин. 3:16), отдал или представил в наказание за грехи людей, а другой стих говорит: «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению…» (Ис. 53:10), также написано: «…Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти» (Рим. 8:3), чтобы тело человека не несло на себе наказание за грехи. Агнец Божий взял все наказания человека на Свое тело. Это говорит о том, что если я верю, что тело Божьего Агнца понесло на Себе мои наказания, то я должен верой переложить все возможные проявляемые наказания на Его тело. В Новом Завете написано: «По сей-то воле освящены…» (Евр. 10:10), или отделены от греха и наказания за грех, «…мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евр. 10:10). Тело Агнца Божьего Иисуса Христа взяло на Себя грех и наказание человечества. www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24. Страница 3 из 5 И дальше написано: «И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же (Сын Божий), принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:11-14). Что касается Бога, с грехом человека в Его глазах покончено, в Своем Сыне Иисусе Он наказал всех людей за их грех. Все, что осталось человеку – это верой принять все то, что сделал Бог в Своем Сыне. И как только человек принимает, он возрождается свыше и наполняется свидетельством возрождения – Духом Божьим, как и написано: «О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их» (Евр. 10:15-16). Внимание! То, что Бог говорит дальше – это Его отношение, основанное на Крови Агнца: «и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евр. 10:17-23). Апостол Павел, исполненный откровением того, что произошло на Кресте, пишет в послании к Римлянам: «Итак нет ныне…» (Рим. 8:1), он говорит о времени после того, что сделал Бог в Своем Сыне на Кресте, «Итак нет ныне никакого осуждения тем…» (Рим. 8:1), заметьте, не всем, а «…тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1), или живут через применение веры к записанным в Завете обетованиям. И дальше он раскрывает то, что произошло в духовном мире после пролития Крови Сына Божьего и совершения правосудия над грехом в Его теле: «потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2), это значит, что Он взял на Себя все наказания, которые принадлежали миру. Как написано: «…Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было…» (Ис. 53:5), не будет когда-то, «…наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5), а вот как эти слова звучат в Новом Завете: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас…» (Рим. 8:32). Болезнь в теле рожденного свыше незаконна. Ответьте на такой вопрос: «Что вы скажите человеку, которого освободили от наказания за преступление?». Вы скажите ему, что он свободен и ему больше не нужно жить в страхе наказания, но учиться жить по-новому – в радости оправдания. И дальше Апостол Павел пишет: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24. Страница 4 из 5 плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу» (Рим. 8:3-4). Оправдание – признание кого-либо невиновным. Все это говорит о том, что для тех, кто принял Сына Божьего как искупительного Агнца за свои грехи, с момента рождения свыше наступила законная свобода от власти и влияния болезней. С момента рождения свыше любая болезнь в теле и любая немощь незаконны, и с ними надо разобраться, но они сами по себе не покинут ваше тело, и вот тут приходит на помощь тот дар, о котором мы будем говорить далее. www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24. Страница 5 из 5