СОВРЕМЕННОЕ МУЗЫКАЛЬНО

СОВРЕМЕННОЕ МУЗЫКАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ
ОБРАЗОВАНИЕ: ПРОБЛЕМЫ МЕТОДОЛОГИИ ИСКУССТВА
Т.Г. Барановская,
УО «ГрГУ им. Янки Купалы»,
факультет искусств и дизайна,
г. Гродно, Республика Беларусь
The orientation of modern higher musical education on the development of productive
self-determination in the modern music world, noted by the processes of global transformations
and instability of cultural codes, reveals a problem of music understanding, creative
reconsideration of its content, internal life. It led to the fact, that at the beginning of 90s of XX
century, traditional flair of a musician-analyst, intuitively seizing cultural-historical hidden
motive in music and sense, began to be supplemented deliberately applied systemic
culturological approach, and the epicentre of scientific interest is shifting to studying of
communicative influence on a person and changes in his consciousness, outlook.
Современная
культурная
ситуация
выдвигает
требование
формирования целостной картины мира, новых ценностных ориентаций
внутри системы гуманитарного образования. Важнейшая задача музыкальнопедагогического образования Республики Беларусь - творческое
саморазвитие личности, выход на уровень обобщения огромного
социокультурного
опыта
в
сфере
обучения
и
воспитания
конкурентоспособного специалиста [1, с. 203]. Процесс возврата в конце XX
века музыки в лоно университетского образования обусловлен ориентацией
современной образовательной системы на ценности, принципы, методологию
культурологического подхода, что привело к избавлению от узкоцеховой
догматики, обеспечило фундаментальность научного знания и высокую
гуманитарность.
В связи с проблемой взаимоотношения музыкального образования и
музыкальной культуры особую значимость приобретает категория
преемственности в самых различных областях гуманитарного знания. В
данном аспекте по-новому звучит вопрос о междисциплинарном
взаимодействии наук, что подразумевает обогащение методологии
музыковедческой науки и музыкального образования.
Изучение музыкального искусства как одной из форм выражения и
осознания личности в своем отношении к миру, универсализм и
онтологическая глубина такой постановки вопроса определяет поиск
культурного синтеза, связывающего воедино религию, философию,
искусство и социальную деятельность человека [2]. В связи с этим, в
музыкальном искусстве, его содержании и устройстве находят
специфическое преломление все основные измерения современной
культурологии: мировоззренческое, ценностно-этическое, эстетическое,
семиотическое, герменевтическое, психологическое, социологическое.
Приобщение студентов к широким художественным и философским
обобщениям, выявление мировоззренческих и методологических связей
культуры и музыки предполагает использование основных дефиниций
музыкально-культурологической системы: «музыкальное мировоззрение»,
«музыкальный символ», «музыкальный миф», «музыкальное выражение»,
«музыкальное число», «музыкальное познание».
На сегодняшний момент ряд дисциплин общегуманитарного цикла в
музыкальных вузах республики и за рубежом имеют статус «музыкальных»,
что предусматривает последовательное изучение музыкального искусства
как неотъемлемой части культурно-исторического процесса развития
общества. Речь идет о музыкальной психологии, музыкальной педагогике,
музыкальной
информатике,
музыкальной
эстетике,
музыкальной
культурологии. Они представляют собой своеобразное интеграционное поле,
где ведется поиск связующего начала (музыки), которое объединяет все
составные части культуры в гармоничную систему [3]. Поиск сущности
музыки через культурный контекст – одна из актуальных проблем
музыкально-философского направления в современной науке о музыке
(концепция Б.Яворского, Г.Конюса, А.Лосева, Б.Асафьева, Ю.Холопова,
В.Холоповой, А.Кудряшова) [4].
В рамках современной системы музыкального образования на
факультете искусств и дизайна УО «ГрГУ им. Я.Купалы» разработаны новые
курсы: «Музыка в контексте культуры», «Философия искусства»,
«Музыкальная эстетика». Тематика данных курсов резонирует актуальным
запросам подготовки специалиста в высшей музыкально-педагогической
школе и университете. Это обусловлено актуализацией ведущих
современных концепций образования: творчество, непрерывность,
преемственность и гуманизация.
Предлагаемые курсы позволяют рассмотреть музыкальное искусство с
позиций такого формирующегося направления педагогической науки, как
философия музыкального образования и дают возможность выделить ряд
факторов, которые обуславливают необходимость предлагаемого контекста
музыкального искусства при подготовке музыканта-педагога:
1) обновление содержания музыкального образования,
2) адекватная реакция на современную социокультурную ситуацию,
3) развитие культурологического подхода к музыке и разработка
методики его применения,
4) методологическая функция контекста и детерминанты в решении
задач музыкального образования.
Методология культурологического подхода проявляется во внутреннем
диалоге, рефлексии, приводящим к новому состоянию личности. В связи с
этим новое звучание имеет трактовка концепции диалога (М.М. Бахтин,
В.С. Библер), в котором диалог выступает не только как размышление, но и
как нацеленность на «Другого». Содержательным ядром образования,
ставящего в центр диалог, является синтез как принцип культуры,
проявляющийся в активном взаимодействии всех ее сторон, в том числе и
всех видов искусства. Осмысленному восприятию и переживанию искусства,
воспитанию
ассоциативности
мышления
в
широком
историкохудожественном пространстве соответствует метод компаративного анализа
произведений различных видов искусства, способствующий возникновению
диалогов и со-творчества с ними воспринимающих.
Художественная коммуникация (диалог) является важнейшей стороной
системы музыкальной деятельности, а творчество, исполнительство и
восприятие - основные функциональные блоки в системе музыкальной
культуры. Это предполагает ориентацию современного музыкального
образования на межличностную коммуникацию, результатом которой
является глубокое постижение музыкального образа.
Таким образом, направленность современного высшего музыкального
образования на развитие навыков продуктивного самоопределения в
современном музыкальном мире, отмеченном процессами глобальных
трансформаций и неустойчивости культурных кодов, актуализирует
проблему понимания музыки, творческого переосмысления ее содержания,
внутреннего бытия. Это привело к тому, что в начале 90-х годов XX века,
традиционное чутье музыканта-аналитика стало дополняться сознательно
применяемым системным культурологическим подходом, а эпицентр
научного интереса смещается на изучение коммуникативного воздействия на
человека и изменение его сознания, мировоззрения. Процессы усиления
гуманитарности музыкально-педагогического образования, связанного с
широтой понимания феноменов человеческой жизни, полифоническим
мировидением, направлены на создание культурологии музыки, спецификой
которой является идея перевода музыкального смысла на язык культуры, где
действует единая методология понимания.
1.
2.
3.
4.
Список литературы:
Яконюк, В.Л. Музыкальное образование XXI века в контексте
глобализации культуры / В.Л. Яконюк // Музыка и театр XXI века:
наследие и прогнозы / Редколегия Ю. Густайте и др. – Вильнюс:
Литовская академия музыки, 2002, – С.203-205.
Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура. (Мыслители ХХ века) /
А.Ф. Лосев. – М.: Политиздат, 1991. – 524с.
Холопова, В.Н. Музыка как вид искусства: учебное пособие / В.Н.
Холопова. - 3-е изд. – СПб.: Лань, 2000 – 320 с.
Кудряшов, А.Ю. Теория музыкального содержания. Художественные
идеи европейской музыки XVII – XX вв.: Учебное пособие / А.Ю.
Кудряшов. – СПб.: Лань, 2006. – 432 с.