Продолжение от 17 марта 2013г.

Продолжение от 17 марта 2013г.
В памяти Божьей заметки о вас. Многообразие
разных заметок. Много о разном … Заметки сии правда всезнания Бога о людях.
Некто виновен – и Небо молчит? Суд человеку –
служение правде. Некто «виновный» – пред Господом
прав. Люди не знают. Господь же уверен.
Вы обвинили – Господь оправдал. Ибо владеет
всезнанием правды. Логикой истин. В коллизиях1 дня
некто из «правых» бывают виновны.
Кто, вне сомнений, во истину прав? Мнение свыше
– вне ваших суждений. Знайте: суждения многих
людей не совпадают с юстицией2 Бога.
Как понимаете слово «всуе»? Кто суесловы,
суетные люди?
Всяк суетится в коллизии дней. Но не об этом
Писание свыше.
Люди суетны, утратив мораль. Се, упразднили
Господнее Слово. Всуе – вне веры. Вне Божьего «Я».
В самодовольстве лукавого духа.
ВСУЕ – В Среде Упразднивших Евангелию.
Не СУЕверие служит греху? Не СУЕсловы - греху
формуляры3? Знайте: суждения многих людей не
совпадают с юстицией Бога.
… ПЛОД ДУХА СОСТОИТ ВО ВСЯКОЙ
БЛАГОСТИ, ПРАВЕДНОСТИ И ИСТИНЕ;
Коллизия – лат. столкновение противоположных взглядов,
стремлений, интересов.
2
Юстиция – лат. справедливость, законность.
3
Формуляр – лат. правило, форма.
1
1
ИСПЫТЫВАЙТЕ, ЧТО БЛАГОУГОДНО БОГУ,
И НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ
ТЬМЫ, НО И ОБЛИЧАЙТЕ.
ИБО О ТОМ, ЧТО ОНИ ДЕЛАЮТ ТАЙНО,
СТЫДНО И ГОВОРИТЬ. (Послание к ефесянам
Апостола Павла, гл. 5; 9 – 12.)
Коль существует Господняя мысль и существует
всевластие свыше, благо людское – сему подлежать.
Ибо грехи – сопряжение с гневом.
Ваши привычки – не грех во грехе? Многих
привычки – начальное маний1. Се, от привычек –
злоданный искус. Бог искушает злоданью программы.
Всех искушает, в ком доля греха? Нет. Но,
поверьте, во истину, многих. Сколь есть виновны, в
ком совесть мала, свыше имеют злоданность
внушений.
Мания свыше? От века сие было и будет как Божия
кара. Тайны привычек греховного «я» властью
программы Господь обнажает.
Многих привычное – грех во грехе. «Благо – ко
благу» - не баро2 привычек? Иль вожделенность – не
баро греха? «Смесь» вожделений – начальное маний.
Мера злодани бывает мала. Но и она
«инвестирует» глупость. Людям – пред очи.
Гротескность ума – это злоданное гневной
программы.
Мания – гр. безумие, страсть, влечение; сильное, почти
болезненное пристрастие, влечение к чему – либо.
2
Баро – гр. тяжесть.
1
2
Бесповоротны бывают пути. Бесповоротны иные
возмездья. Нет избавлений. Господь предрешил – и не
отнимет схождение гнева.
Хуже: усилит… Схождение сил вас укрепляет в
приятии веры. Многих болезни как Божий упрек.
Самодовольству пребудут помехой.
Чести не зная, возвысили стиль. Будто одно
заменяет другое. Бог констатирует мену сию. Хуже:
«возвысит» градацию гнева.
Как понимаете верность Творцу? Воля Которого –
в Силе Закона, мудрости Слова, морали Христа. Се
предавая, имеете гневы.
Месяц, известно, не смотрит на вас. Также и
звезды в мирах безоглядны. Не оглянутся лукавцу во
след. И пребывают в мирах без печали.
Многие люди, на небо воззрев, ищут знакомые
звезд «начертанья» - сонмы созвездий. Как – будто
они - судьбам во благо и вестники счастья.
Бог же и эти акценты души свят понимает в Своем
Абсолюте. Неба просторы без Божьей стези век
умиляют лукавую сущность.
Разум Господень и есть Абсолют. Се разумея,
возымете боле. Не полагайте, что тысячи лет не
изменили реестры1 Закона.
Всяк, «утончившись» пред Богом во лжи, грех
называет манерой свободы. Или манерой
брутального2 «я». Грех под «эгидой»1 брутального
стиля?
1
2
Реестр – от лат. перечень, список.
Ит. Brutto – грубый.
3
И на сие существует Закон. Вторгся в реальность
манерой отвыше. Судьбам брутальных – реальная
власть. Он же – источник сходящих возмездий.
Кто изъясняет и кто подлежит? Кто подлежал и
теперь изъясняет? Богу известно… Утратив мораль,
дух подлежит «изъяснению» гнева.
Люди – пред Богом. Эгида – Его. То, что незримо,
цены не имеет? Вера и правда, и Господа щит вечно
пребудут сокровищем духа.
Кто не имеет, во истину, жаль. Сетуя против
Господнего Слова, люди виновны пред Волей Творца.
Грех отрицает сокровище истин.
Вера и правда мораль берегут. Не возвышайте иное
сверх меры. Не превзойдите. ИЗВЕРГнув мораль, всяк
извергает сокровище веры.
Или очистит греховных Господь? Небо, известно,
пороку не служит. Не угождает порочному «я». Дух
подчинен изъяснению сердца.
Кто очищает дырявый казан? Или стирает
истлевшие вещи? Если в пороках истлела душа, то,
истлевая, рассыпала совесть.
Вето – угроза «истлевшему» «я». Не беспричинны
Господни Законы. Эго порочно – последует гнев.
Самодовольству пребудет помеха.
Логия свыше понятна не всем. Но многочтение –
дань разуменью. Истинно, Бог, учреждая Свое, не
благодушен к исчадию фальши.
Эгида – в древнегреческой мифологии – название щита Зевса и
Афины.
1
4
Будто Писание трудно понять. Логика свыше – уму
не привычна. Что же привычно, коль разум лукав? От
«самиздата» – угодное духу.
Но обратимся к библейской строке. Бог, совершая
Свои основанья, не допускает к амвону1 глупца. И
отвергает молитвы лукавых.
Волей отвыше. Кто есть во грехе, много рискует
попасть в искушенье. В иго программы, внушающей
«бред». Многих страдания – эта программа.
Написано:
ПОСЕМУ И Я, НЕ ТЕРПЯ БОЛЕЕ, ПОСЛАЛ
УЗНАТЬ О ВЕРЕ ВАШЕЙ, ЧТОБЫ КАК НЕ
ИСКУСИЛ ВАС ИСКУСИТЕЛЬ И НЕ СДЕЛАЛСЯ
ТЩЕТНЫМ ТРУД НАШ. (Первое послание к
фессалоникийцам Апостола Павла, гл. 3, 5.)
Кто искуситель? Программа Творца. Гневом
нисходит бесчестие духу. Воле его, как и разуму, власть. Воля и разум пребудут превратны…
Темы внушений злоданных программ вдруг
обнажают манеры порока. Многих бесчестье –
злоданная власть. Многих Всевышний карает
бесчестьем.
Труден в прочтении сей постулат2. Ибо содержит
ненужное слово. Если ненужное слово отнять, ся
аксиома пребудет понятной.
ПОСЕМУ И Я, НЕ ТЕРПЯ БОЛЕЕ, ПОСЛАЛ
УЗНАТЬ О ВЕРЕ ВАШЕЙ, ЧТОБЫ … НЕ ИСКУСИЛ
ВАС ИСКУСИТЕЛЬ И НЕ СДЕЛАЛСЯ ТЩЕТНЫМ
Амвон – гр. – в христианском Храме – возвышение, на котором
совершается часть богослужения и произносятся проповеди.
2
Постулат – лат. то же, что и аксиома.
1
5
ТРУД НАШ. (Первое послание к фессалоникийцам
Апостола Павла, гл. 3, 5.)
Это – одна из Божественных тайн. Что сокрывала
премудрость Господня? Без аргумента1 возможно
понять? Логике свыше внимайте усердно.
Слово ненужное смыслу вредит. «КАК» - не
годится для данного текста. Ибо сравнению служит
вовек. Се, введено для иных рассуждений.
Кто искуситель? Программа Творца. Гневом
являет бесчестие духу. Также и демон внушает искус.
«КАК» и Всевышний, владея внушеньем.
Было от века и будет сие. Грех иногда налагает на
разум гневное свыше. Позволит Господь – мерой
искуса вторгается демон.
Зная об этом, не можете знать, Бог или князь
любодейному – кара. Все же – от Бога. Утратив
мораль, всякий рискует присутствием воли.
Сколь многознание – ваш интерес? Зная науки,
возвысите эго. Ибо науки – от Бога Творца. Милость
Небесная – дань интеллекту2.
Но понимайте обратный процесс. Вы провинились
– последуют гневы. Многих превратность –
воздействие сил, данность которых – небесная кара.
Сколь многознание – ваш интерес? Те, кто
«разбросан», имеете гневы. Бог недоволен. От
каждого «я» не потребляйте «благие» мотивы.
Написано:
Аргумент – лат. логический довод.
Интеллект – лат. ум, рассудок, мыслительная способность
человека.
1
2
6
НИКТО ДА НЕ ОБОЛЬЩАЕТ ВАС ПУСТЫМИ
СЛОВАМИ, ИБО ЗА ЭТО ПРИХОДИТ ГНЕВ
БОЖИЙ… (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл.
5, 6.)
Также написано:
НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В
ПУСТОСЛОВИЕ, ЖЕЛАЯ БЫТЬ
ЗАКОНОУЧИТЕЛЯМИ, НО НЕ РАЗУМЕЯ НИ
ТОГО, О ЧЕМ ГОВОРЯТ, НИ ТОГО, ЧТО
УТВЕРЖДАЮТ. (Первое послание к Тимофею
Апостола Павла, гл. 1; 6, 7.)
Сколь многознание – ваш интерес? Не
обольщайтесь пустыми словами. Кто пустословы? В
ком истины нет. Правды житейской и Божьей морали.
Некто увидит во сне бубенцы, бубен, монисто,
дверную сонетку1 - образы пусто звучащего «я». Бог
констатирует грех пустослова.
Некто увидит сороку во сне. Утку, лягушку,
болотную жабу. Это – манеры бестактных умов. Знает
Всевышний грехи пустослова.
Ложь нагнетая, вращает умы. Также вращает
Господнюю правду. Мнимую верность Закону храня,
сеет меж вами порок и нездравость.
Но констатирован этот «посев». Многих страдания
– мнимые всходы. Мнимое – ложно. В ком истины
нет, веру и правду вовек истощает.
Кто есть беспечен о судьбах детей? Этот вопрос –
о наследии свыше. В памяти Божей о вас и для вас…
Благо, когда констатации – злато.
Сонетка – колокольчик, звонок для вызова прислуги. Приводится
в действие шнурком.
1
7
Чистое злато, коль праведен путь. Дух собирает
умением воли. Благостью сердца. Во истину дней всяк
да возможет слагать совершенства!
Написано:
СОБИРАЙТЕ СЕБЕ СОКРОВИЩА НА НЕБЕ…
(От Матфея, гл. 6, 20.)
Чистое злато, коль праведен путь. Не истощится.
Господь не забывчив. Явит сокровища судьбам детей.
Веру поддержит. И разум. И силу.
Не обольщайтесь. Лукавая суть – вне констатаций
о благе духовном. Против лукавых Всевышний лукав.
Это – извечно. Не будьте наивны.
Тайное свыше – не сахар, не мед. Правда бывает со
вкусом полыни. Бог предрешает во гневе судьбу, если
и вы предрешали во гневе.
Дети – святое. Согласен ли Бог? Мудрость Его – не
затеи людские. Се, наблюдает «методику» зла. Как
развращаются детские души.
Мера – за меру. Отвыше воздаст.
Флер1 воспитания – не воспитанье. Ибо превратен.
Лукавая суть тайно вменяет лукавство ребенку.
Продолжение следует…
Флер – нем. 1) Тонкая прозрачная (обычно шелковая) ткань. 2)
скрывающая пелена, которая мешает ясно видеть что – л.
1
8