Объяснения к пророческой молитве о воскресении России

Объяснения к пророческой молитве о воскресении России
(согласно Иез. 37,1-10)
Сначала нужно прочитать слово, которое побуждает к покаянию и сожалению о грехах. Акт
покаяния заканчивается взыванием святого Божия имени Егошуа (к пяти ранам Иисуса). Затем следуют
вопросы, касающиеся заповеди любви к Богу и ближнему, а также отречение зависимостей от неоязыческих практик, связанных с оккультными формами магии и предсказания.
Во второй части читается слово Божие с пророка Иезекииля. Следует исповедание веры в Божье
всемогущество, которое проявилось созданием всего видимого и невидимого, а также воскресением
Христа. Эта вера является основой и для исповедания веры в духовное воскресение России.
Основная задача этой молитвенной модели – это соединение с Богом через взывание Божьего
Имени «Егошуа» и на определенных этапах – концентрация на пробуждение веры в Божье
всемогущество.
Божье имя «Егошуа» выражает то, что Триединый Бог не только создал меня, но и спас! Душа
парализована грехом, а поэтому не может полностью управлять телом, порабощенным страстями.
Основное жилище греха есть в душе. Это проявляется интеллектуальной гордостью ума, который
опирается и не хочет признать основные истины: смерть, суд, вечность и реальность собственной
слабости. Даже не хочет принять справедливые законы во взаимных отношениях, но имеет двойную
мерку – одну к себе, а другую к ближнему. Мы обижаемся, когда кто-то скажет нам унижающую
правду. Это признак духовной слепоты, которая проявляется особенно в уме. Разум связан с памятью,
которая сохраняет информацию. Воля находится под влиянием разума и страстей. Поэтому здесь речь
идет об определенном давлении и манипуляции со стороны системы лжи и системы мира, которые
хотят поработить, то есть лишить свободы всего человека. Иисус говорит: «Если Сын вас освободит, то
истинно свободны будете» (Иоан. 8,36).
Как молиться?
Божье имя Егошуа
Произнесу слог «Е» – осознаю присутствие Бога как световой столб надо мной. Присутствие Бога
Отца светящимся столбом проникает воздух, мир и мое существо. При произнесении слога «ГО»
осознаю, что Второе Божье Лицо, Иисус Христос, мой Спаситель, обымает и проникает мою душу. При
произнесении слога «ШУ», осознаю, что Дух, который исходит из Отца и Сына, проникает мое самое
глубокое существо, где есть мой и Божий Дух, а также новое сердце (Иез. 36,26). При слоге «ШУ»
одновременно осознаю, что Божья сила своим светом проникает глубины моего существа и
концентрируется в новом сердце, живом кивоте. За короткий момент веры осознаю это актуальное
присутствие Божьего всемогущества внутри меня. При первом выдохе гласной «а» осознаю, что Божья
сила из моего нутра входит в область души, в частности в память. Память могу символически
представить как туннель, соединяющий меня с другими людьми. Бог создал мою душу так же, как души
других людей – каждый человек имеет память, разум и волю. Грех вошел в мою душу и в души моих
ближних. Иисус умер за меня, но умер и за других души. Проблема спасения заключается в принятии
Иисуса и призывании Его Имени, в котором наше спасение. Слово Божье говорит: «Кто призовет Имя
Господне – спасется». И здесь наступает спасительная Божья миссия в области человеческой души –
моей и ближнего. В качестве примера, можно привести т.н. социальные сети. В один момент можно
передать информацию многим людям. Подобный образ духовной борьбы в атмосфере над нами можно
сравнить с т.н. звездными войнами. Но это сравнение скорее касается молитвы «подъема гор», согласно
Мр.11,23.
При произнесении громкого «а» осознаю, что новое сердце во мне теперь активно, будто бы при
взрыве, просветило область моей памяти. При втором произнесении «а» осознаю, что это Божья сила
распространяется справа от меня к другим душам – как духовным туннелем моей и общечеловеческой
памяти. При третьем «а» осознаю, как Божья сила распространяется слева от меня и в тот момент как
бы просветляет всю сеть человеческих душ (на способ т.н. социальных сетей).
Тогда во второй раз медленно произнесу Божие имя. Опять при произнесении трех складов Святого
Имени (Е-ГО-ШУ) осознаю светящийся столб присутствия Триединого Бога, который меня окружает и
проникает, как рентгеновский свет. При первом «а» с нового сердца внутри меня, где теперь актуально
присутствует Триединый Бог, Божья сила, как светящийся взрыв, проникнет область моего ума. В этот
момент вытесняет силу греха интеллектуальной гордыни во мне, которая опирается принятию Божьих
таинств и бунтует против правды. При втором «а» открывается туннель в области разума справа от меня
и Божья сила проникает и просвещает большую сеть душ – даже не осознаю какие конкретно. Вижу
только свет, который вспыхнет на короткий миг. Это повторяется и при следующем произнесении «а» с
левой стороны духовного туннеля.
Тогда третий раз повторю по слогам Имя Егошуа. Опять при трех складах осознаю Божье
всемогущество, которое проникает меня и концентрируется в области нутра в новом сердце. Оттуда при
первом «а» входит в высший (третьей) туннель. Он отражает область человеческой воли во мне и в
других людях. Туннель справа и слева всегда сам закрывается, когда перестанет действовать через мою
веру Божья сила. При первом «а» свет и Божья сила с нового сердца проникает мою волю. При
произнесении второго и третьего «а» на несколько секунд воля открывается силе Божьего
всемогущества, которое проникает и в область воли других людей, которые символически находятся
справа и слева от меня.
Столб Божьего света проникает во мне и в нас три области – духовные туннели (память, разум и
волю), и этим мысленно создается символ трираменного креста. Вертикаль соединяет меня с Богом и
через меня тремя горизонталями Божья сила проходит к душам, в которые теперь через меня Бог
вливает свою любовь, милосердие и свет, необходимый для их спасения. Твоя молитва длится та почти
один час. Осознай, сколько в течении одного часа умирает людей. Только в вечности узнаешь, какие
плоды принесла твоя миссия послушания веры и Божьего слова!
Эта молитва также связана с физическим и душевным самоотречением. Физическое – через
соблюдение определенного положения рук. Эту молитву молюсь стоя, а можно и на коленях. В то же
время это борьба за бдительность – а это душевное самоотречение. Кроме того, если молюсь с
несколькими людьми, нужно придерживаться определенного ритма. Достаточно и малого рассеяния,
чтобы убежало драгоценное время, а тем самым и благодать для меня и для многих. Сначала
утраченного времени будет много, поэтому на следующий день на этой молитве мне дано новую
возможность к духовной борьбе, к новой концентрации. Иисус говорит: «Молитесь и бодрствуйте»
(Мф. 26,41) «Прославляйте Бога в телах ваших» (somma – гр. «Тело и душа») (1 Кор. 6, 20).
Положение рук и жесты при взывании Божьего Имени
Руки держу подняты вверх, а ладони – обращены одна напротив другой. При этом постепенно
повторяю три слога Божьего Имени «Е-го-шу». При первом произнесении «а» верой переживаю, как
Божья сила выходит из области нутра, из нового сердца, в область моей души (памяти) и наступает
сильная вспышка света. При этом обе ладони поднятых рук возвращаю вперед. При втором «а» слегка
поверну ладонь правой руки направо. Двери туннеля открываются и через мою правую руку Божья сила
выходит к другим душам. Это миссия молитвы веры. Божья сила выходит, чувствую ли я это, или нет.
При третьем «а» слегка поверну ладонь левой руки налево. Двери туннеля на данный момент откроются
с левой стороны и через мою ладонь выходит Божья сила. Она была верой актуализирована с нового
сердца внутри меня. Эта простая модель помогает при взывании Божьего Имени.
Провозглашение в Божьем авторитете
В молитве за духовное воскресение все трижды скажут слова в Божьем авторитете: «Ко амар
Адонай Яхве Элохим». Тогда один скажет слово Божие: «Я, Господь, дам вам Духа, и вы, русский народ,
через покаяние оживете». Тогда все три раза медленно повторяют имя Божие «Е-го-шу-а-а-а».
При первом «Ко амар» представь, что ты говоришь перед телевизионной камерой и в силе
сообщаешь, что теперь провозглашаешь в высоком авторитете определенные истины, которые касаются
всех без исключения, нравится ли им это, или нет.
При первом «Ко амар» это призывающее обращение выходит одновременно направо и налево через
туннель памяти. При втором «Ко амар» этот призыв также провозглашается направо и налево туннелем,
который действует на человеческий разум отдельных душ. При третьем «Ко амар» он влияет на
человеческую волю (как через социальные сети), чтобы люди остановились и обратили внимание,
потому что будет следовать конкретный Божий приказ. Тогда сам Бог изрекает конкретное слово,
которое, несмотря на твою слабость, будет действовать через твое послушание веры. Через пророка
Иезекииля Бог дал обещание воскресения народа, который принял Бога, а затем Его покинул. Духовное
воскресение делает сам Бог. Он дал несколько обещаний (Ез.37). Сначала провозглашает, что даст Духа
(покаяние), потом дар молитвы – жилы, а потом в процессе воскресенье даст силу – тело, то есть Божьи
законы в мысли людей (Евр. 8,10) и создание живого сообщества. Затем пошлет в полноте Святого Духа
(см. Деян. 2). Это пророческое слово Бог дает сухим костям – отпавшему от Бога народу! Тогда на
Божий приказ в авторитете самого Бога Отца пророк обращается выражением «Ко амар» к Духу
Божьему. Почему Бог не делает этого прямо, без нас? Потому что хочет сотрудничества человека,
хочет, чтобы кто-то от имени человечества дал Ему пространство для завершения дела духовного
воскресения молящегося, и тех, за которых он молится. В заключение все обернутся лицом на восток и
после общего повторение слов «Ко амар ...», один скажет: «Дух Божий, мощно дохни на весь русский
народ. Пусть оживет!» Это проявление веры сопровождается жестом сильного выдоха при
трехкратном произнесении гласной «а». Осознай, что на человеческие души теперь действует Божье
всемогущество и наступает духовное воскресение конкретных членов народа. Речь идет о воскресении
человеческих душ, а не человеческих тел, которое настанет только при втором пришествии Христа.
Осознай, что из твоих уст и из твоего дыхания исходит Божье всемогущество. Стой в вере и не
сомневайся в этом – по крайней мере тех несколько секунд. Бог действует через твою слабость и
послушание веры. Затем обернись на юг, запад и север и сделай то же самое. На конец – песня
благодарности. Оставайся в вере и сознавай, что над тобой есть открытое небо и ангелы,
прославляющие Бога. В песне прославляй Бога, что Он сам действовал через тебя своим
всемогуществом и любовью для спасения многих душ!