ИЗК_Античность_Макарова

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
"Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Факультет философии
Отделение Культурологии
Программа дисциплины
История западной культуры
(часть I: Античность, Византия)
для направления 033000.62 Культурология подготовки бакалавра
Автор программы:
Макарова И.В., канд.филос.наук, доцент кафедры истории философии, [email protected]
Одобрена на заседании кафедры Истории философии «___»____________ 20 г
Зав. кафедрой Руткевич А. М.
Рекомендована профессиональной коллегией философии и культурологии
«___»____________ 20 г
Председатель Кашников Б. Н.
Утверждена УС факультета философии «___»_____________20 г.
Ученый секретарь Макарова И.В. ________________________ [подпись]
Москва, 2013
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.
Область применения и нормативные ссылки
Настоящая
программа
учебной
дисциплины
устанавливает
минимальные
требования к знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных
занятий и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину для
направления 033000.62 “Культурология” для подготовки студентов бакалавра, изучающих
дисциплину “История западной культуры”.
Программа разработана в соответствии с:
Программа разработана в соответствии с:
•
ГОБУ ВПО НИУ ВШЭ;
•
Образовательной программой направления 031400.62 "Культурология" подготовки
бакалавра.
•
Рабочим учебным планом университета по направлению 031400.62 "Культурология"
подготовки бакалавра, утвержденным в 2012 г.
Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины “История западной культуры” являются следующие:
- ознакомление с ранним (античным) и средневековым (византийским) периодами
развития европейской культуры;
- анализ основных идей античной и византийской культуры (искусство, религия,
философия, культура повседневности);
-
умение
самостоятельно
поставленных античными
размышлять,
видеть
актуальность
проблем,
авторами, и уметь соотносить с ними живой
философский дискурс;
- формирование навыков чтения и анализа текстов античных философов;
- умение анализировать специфику исторического контекста;
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
знать:
- истоки и генезис античной и византийской культуры;
- основные проблемы, сюжеты и персоналии античной и христианской
(византийской) культуры;
2
- базовые понятия и терминологию указанных периодов;
В результате освоения дисциплины студент должен:


обладать культурой мышления, речи и письма, способностью к поиску, выбору и
структурированию исторической информации;
научно анализировать социально-значимые проблемы и процессы в их исторической
перспективе;
 уметь формулировать свое собственное критическое суждение в рамках
современных дебатов об истории становления и развития социальных институтов и
культурных практик;
 обладать навыками работы с теоретической и эмпирической научной информацией;
владеть основными теоретическими подходами (классификации, периодизация,
термины и понятия) к исследованию истории культуры; концепциями основных
научных дисциплин и современных междисциплинарных подходов, изучающих
культурные формы, процессы и практик.
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
уметь:
- читать и критически анализировать тексты античных и византийских авторов, а
также
классические
и
современные
научно-исследовательские
работы
по
указанным периодам;
- владеть основными теоретическими подходами и концепциями относительно
исследования античной и христианской (византийской) культуры
- классифицировать и систематизировать полученную информацию;
- формулировать и излагать свое собственное критическое суждение.
иметь навыки (приобрести опыт):
- способность анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые
проблемы;
- публичной речи, аргументации, ведения дискуссий и полемики;
- использования теоретическими знаниями в практической деятельности.
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Компетенция
Код
по ФГОС/
ОС НИУ
Дескрипторы –
основные признаки освоения
(показатели достижения
результата)
Формы и методы
обучения,
способствующие
формированию и
развитию компетенции
3
обладает культурой
мышления, речи и письма,
способен к поиску, выбору
и структурированию
информации, постановке
целей и выбору
релевантных средств ее
достижения
способен научно
анализировать социальнозначимые проблемы и
процессы,
обладает навыками
работы с теоретической и
эмпирической научной
информацией
владеет
различными
жанрами письменной речи
владеет
современными методами
исследования культуры,
техникой формулировки и
реализации
эмпирических
исследований явлений
культуры
владеет
фундаментальнотеоретическими основами
культурологии,
категориями и
концепциями
основных научных
дисциплин и современных
междисциплинарных
подходов,
изучающих культурные
формы, процессы и
практики
ОК
–1
дает определения
Лекции, семинары,
основных понятий курса,
чтение научной
воспроизводит
литературы к семинарам и
формулировки основных
самостоятельное чтение.
теоретических положений;
периодизации, классификации и
типологии.
ОНК
использует основные
-1
положения и методы
гуманитарных, социальных
наук;
владеет теоретическим и
терминологическим аппаратом
гуманитарных наук;
Лекции, работа на
семинарах с
историческими
источниками: текстами и
визуальными
документами;
ОНК
владеет способами и
-2
методами получения и базовой
обработки теоретической и
эмпирической информации для
решения научноисследовательских,
профессиональных и
социальных задач;
ИК-1
правильно и убедительно
оформляет результаты
мыслительной деятельности в
письменном высказывании
ПК определяет
2
теоретические и
методологические подходы к
историческим исследованиям
культуры;
Для
самостоятельной работы
предлагается практикум:
материалы и вопросы к
ним, итог работы
обсуждается на
семинарах;
ПК 3
определяет
периодизации, категории и
концепции;
знает область их
применения для решения
конкретных исследовательских
задач.
Реферат на
заданную тему
Лекции, чтение
научной литературы,
семинарские дискуссии;
Лекции, семинары,
чтение научной
литературы к семинарам и
самостоятельное чтение.
4
Место дисциплины в структуре образовательной программы
Настоящая дисциплина относится к циклу общепрофессиональных дисциплин и
блоку дисциплин, обеспечивающих базовую подготовку.
Для специализаций 033000.62 “Культурология” настоящая дисциплина является
базовой.
Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими
знаниями и компетенциями:
- Владение культурой мышления, способность в письменной и устной речи
правильно и убедительно оформить результаты мыслительной деятельности;
- Умение работать с научными текстами и содержащимися в них смысловыми
конструкциями;
- Владение приемами и методами устного и письменного изложения базовых
исторических, культурологических и философских знаний.
Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при
изучении следующих дисциплин: История Западной культуры (Античность, Византия,
Средник века), История западной философии (Философия эпохи Возрождения, Нового
времени и Просвещения)
Тематический план учебной дисциплины
Тематический план учебной дисциплины
Аудитор.часы
№
Название раздела
Всего
часов
СамостояСемина тельная работа
Лекции
ры
1.
Лекции 1 и 2. Введение. Античная культура.
Хронологические и географические границы
античной культуры. Проблемы и типичные
заблуждения в датировке.
4
4
2
2
2.
Лекция 3 и 4. Религия и религиозность греков и
римлян. Основные религиозные культы.
Представления о посмертном существовании.
Связь погребального культа с культом
посмертного существования.
8
4
2
2
3.
Лекция 5. Литература и театр. Происхождение
греческого театра. Связь с религиозным
культом. Политические, религиозные,
эстетические функции театра. Сходства и
различия греческого и римского театров.
8
2
2
2
4.
Лекции 6-7. Античный город. Городской
характер античной культуры. Отражение
общественно-политических институтов в
городском планировании. Устройство
городского пространства: архитектура и
пластические искусства. Пространство
8
4
2
2
5
священно е и пространство профанное.
5.
Лекции 8 и 9. Нравы и стиль жизни в
Античности (Греция, Рим). Культура
повседневности. Семья. Мир детства в
античности (был ли он?). Городской и сельский
дом. Предметы обихода. Одежда и еда.
10
4
8
2
Феномен досуга в античном мире. Культура
развлечений. Интеллектуальный досуг
(рождение первых философских школ). Спорт и
спортивные состязания в греческом мире.
Гладиаторские бои и конные состязания в
Древнем Риме.
6.
Лекция 10. Основные этапы развития
древнегреческой архитектуры,
изобразительного и пластического искусства:
архаика-классика-эллинизм. Преемственность и
новации Древнего Рима.
6
2
0
2
7.
Лекции 11 и 12. Культура Византии.
8
4
0
0
52
24
16
12
Значение термина “Византия”. Хронологические
и территориальные пределы культуры
Византии. Двуединство византийской культуры:
античность или средневековье? Мировоззрение
византийца. Представление о человеке и его
деятельности. Христианская идея
«внутреннего» человека.
Византийское общество. Национальный состав.
Византийская семья. Повседневность и досуг.
8.
Итого:
6
Формы контроля:
1 зачет (после 4-го модуля) – вместе с блоком «История западной культуры: Средневековье,
Возрождение, раннее Новое время»
Эссе – 1
Семинарские занятия -8.
Алгоритм выставления оценки по дисциплине.
Результирующая итоговая оценка (Орезульт.итог) по учебной дисциплине
выставляется в зачетную ведомость и зачетную книжку студента. О результ итог
складывается с учетом оценки итогового контроля(О итог.конроль) и итоговой накопленной
оценки (О итог.накоп.).
Этапы формирования оценки.
1. Оценка текущего контроля(О тек.) выставляется по 10-тибалльной системе и
включает в себя оценки за эссе и за домашнее задание (конспекты первоисточников
– выполняются от руки в специальной тетради).
Общая формула расчета оценки за текущий контроль
О тек=0,4 •Oэссе+0,6 •Oдз
2. Накопленная оценка за первый модуль (О накоп.) выставляется по 10-тибалльной
системе, включает в себя Отек. (оценку текущего контроля, см.п.1) и О ауд (оценку
за аудиторную работу студента). Под аудиторной работой подразумевается работа
студентов на семинарских занятиях - их активность в дискуссиях, правильность их
ответов на вопросы преподавателя. Контроль присутствия студентов осуществляется
на лекциях и семинарах, но само присутствие на лекциях и семинарах не оценивается
– оценивается лишь работа студента.
Общая формула расчета накопленной оценки (О накоп.).
Онакоп=0,4 •Отек+0,6•Оауд
3. Итоговая оценка (Оитог) выставляется по результату итогового контроля в форме
зачета, который осуществляется в виде письменного ответа на вопросы по
материалам курса. Оценка выставляется по десятибалльной системе.
4. Результирующая итоговая оценка (Орезульт.итог) выставляется на основании
Оценки итоговой и Онакоп. Орезульт.итог.рассчитывается по следующей формуле.
Орезульт.итог.=0,4•О ит.конт+0,6•Онакоп.
7
Формы контроля знаний студентов
Тип
контроля
Форма контроля
Текущий
Работа на
(в течение
модуля)
семинаре:
Текущий
1.Реферат:
самостоятельная
письменная
работа;
(в течение
модуля)
Требования и критерии оценки знаний
модуль
4
К семинарским занятиям студентам предлагаются тексты
для чтения и практические задания для аналитической
работы с визуальным материалом. Семинары проходят в
форме открытой дискуссии. Оценивается активное участие
в обсуждении. Оценка активности на каждом семинаре
носит дихотомический характер зачет/незачет, т.е. активная
работа оценивается как зачет без дифференциации по
баллам.
4
1. Письменная работа, 800 - 1000 слов,
устная,
аудиторная.
Предлагается на выбор несколько небольших проблемных
текстов (статья, глава из монографии). Требуется выбрать
один текст: прочесть, понять и объяснить то, что было
понято. Изложить основные тезисы автора и
проанализировать способы его аргументации, а также
проанализировать материал с которым работает автор и
методы его работы. Представить выводы автора и
проанализировать их обоснованность.
Работа высылается преподавателю за календарную неделю
до установленной даты зачета/экзамена.
Итоговый
экзамен
4
Проходит в форме тестирования, включающего задания
различных типов и степени сложности: ОВ, МВ, УС, УП,
КРО, а также компетентностно-ориентированные тестовые
задания со свободно конструируемым ответом. Время
выполнения 60 минут.
Критерии оценки знаний, навыков
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов: работа на
семинарах (обсуждение и комментирование текстов, доклады, ответы на вопросы, диспуты и т.п.),
контрольная работа, эссе, экзамен. Экзамен проводится в форме письменного ответа на вопросы
по пройденному материалу курса.
Требования к оформлению эссе и рефератов
Эссе – это письменная работа, в которой автор излагает свое видение той или иной
рассматриваемой
проблемы,
предлагает
аргументы
в
защиту
своей
позиции,
рассматривает её сильные и слабые стороны. Эссе пишется в свободной форме. Список
литературы и цитирование в эссе не являются обязательными.
Формальные требования:
8
1.
Объем: 5 000-10 000 п.з.
2.
Оформление: титульный лист по стандарту ВШЭ, шрифт 12, интервал 1,5, поля 2
см.
3.
Антиплагиат: не менее 80% авторского текста
4.
Срок сдачи: 31 марта
5.
Форма сдачи: эссе можно сдать в письменной или в электронной форме, прислав
его на e-mail [email protected] В письме должны быть указаны ФИО студента, номер
группы и форма письменной работы – эссе.
Содержание дисциплины
Лекции 1 и 2. Античная культура. Введение.
Лекция 1.
Что такое Античность? Связь культуры Античности и современности. Хронологические и
географические граница культуры Античности. Проблемы и типичные заблуждения в датировке.
Традиционное периодизация истории Греции. Новое открытие греческой культуры: Г. Шлиман, А.
Эванс. Догреческий пласт античной культуры. Эгейская цивилизация: минойская, микенская,
кикладская культуры. “Темные века” (“Гомеровский период”). “Греческое чудо”. Римский
“элемент” античной культуры. Этрусский и греческий компоненты римской культуры. Связь
культуры Греции и Рима.
Лекция 2. Минойская и микенская культуры.
Минойская культура.
Своеобразие минойской культуры. “Зрелищность” и игровой (агональный) элемент минойской
культуры. Древнейшая театральная арена в Фесте (нач. II тысячелетия). Отсутствие храмовой
ахитектуры (религиозные атрибуты: равносторонний крест, щит в виде восьмерки, двусторонняя
секира (лабрюс)). Религиозно-общественное господство женщины. Культ Богини-матери.
Открытый тип городов и поселений (на побережье на равнине, нет стен). Развитый городской
план, мощеные улицы, многоэтажность. Специфические особенность – множество окон по фасаду;
ассимметрия зданий; приоритет изобразительного и пластическог искусства – чувственность,
грациозность (“романтичность”, “импрессионизм”), динамизм, орнаментальность. Отсутствие
драматизма, повествовательности, конструктивной и пластической ясности. Линейное письмо А.
Микенская культура.
Культ мужских небесных богов-воителей. Погребальные обряды – роскошь, стремление
запечатлеть индивидуальные особенности царя-героя. Города в удалении от моря, на
возвышенности. Монументальность зданий (дворцы-цитадели). “Циклопическая кладка”. Жесткий
план дворцовых помещений. В искусстве – торжество физической силы. Интерес к батальным и
охотничьим сюжетам. Сухость и схематичность орнамента.
Линейное письмо Б (XV—XII вв. до н. э.). А. Эванс, М. Вентрис, Дж. Чэдвика. С VIII в. до н. э. на
базе финикийского письма или малоазийских алфавитов греческий алфавит.
9
Семинар 1.
1. Народы-носители культуры Античности.Их происхождение. Минойская культура. Микенская
культура. “Темные века” (Гомеровская Греция). “Греческое чудо” (Культурный переворот).
Литература.
1.Ю.Д. Колпинский, Н.Н.Бритова. Искусство Эгейского мира и древней Греции. Искусство, 1970
http://www.sno.pro1.ru/lib/ha/index.htm
2. Лурье С.Я. Язык и культура микенской Греции. М., 2011.
http://www.sno.pro1.ru/lib/lurie_yazyk_i_kultura_mikenskoy_grecii/index.htm
3. Антонин Бартонек Златообильные Микены. Москва, Наука, 1991
http://annals.xlegio.ru/greece/bartonek/bartonek.htm
4. Молчанов А.А., Нерознак В.П., Шарыпкин С.Я. Памятники древнейшей греческой
письменности, введение в микенологию. Москва, Наука, 1988
http://annals.xlegio.ru/greece/molchan/index.htm
5. Ю.А. Андреев. Гомеровское общество. Основные тенденции социально-экономического и
политического развития Греции XI-VIII вв. до н. э. Издательство «Нестор-История» СПбИИ РАН,
Санкт-Петербург 2004.
http://www.sno.pro1.ru/lib/andreev_gomerovskoe_obshestvo/index.htm
6. А. И. Зайцев Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв. до н.э. СПбГУ, 2001
http://www.sno.pro1.ru/lib/zaitsev/index.htm
Лекция 3 и 4. Религия и религиозность греков и римлян. Связь культа и культуры.
Греция: жречество и мифология. Отсутствие замкнутых жреческих организаций.
Избираемость жрецов. Разветвленная мифология. Политеизм. Отсутствие догматизма.
Гомеровский эпос. “Теогония” Гесиода. Рапсоды. Человек – игрушка бога. Несоизмеримость
человеческой и божественной природ. Божья кара как пресечение человеческой дерзости.
Проблема рока и судьбы. Культ Зевса. Гестия. Аполлон и Дельфийский культ. Элевсинский культ.
Культ Диониса. Культ усопших. Представление о посмертном бытии. Панегиреи – священные
игры. Алтари и храмы.
Рим. Политеизм, отсутствие четкой разветвленной мифологической системы, договорной
характер отношений между богом и человеком. Авторитет жречества – связь с властью. Римск.
"моральный кодекс". Богобоязненность римлян. Идея мессианства. Патриотизм, традиционализм,
почитание богов.
Семинар 2.
Религиозная жизнь в античности.
10
Связь культа и культуры. Античный политеизм. Культ Диониса и культ Аполлона. Элевсинские
мистерии. Религиозные практики, связанные с этими культами. Заимствование культов. Римская
религиозная толерантность (реальность или миф?).
1.Вил Дюрант. Жизнь Греции. Москва, "Крон-Пресс", 1997
http://www.sno.pro1.ru/lib/durant_zhizn_grezii/12.htm
2.В.В. Латышев. Очерк греческих древностей. Часть II. Богослужебные и сценические древности.
http://www.sno.pro1.ru/lib/lat/index.htm
3. Ф.Ф. Зелинский. Древнегреческая религия.
http://www.sno.pro1.ru/lib/zel/index.htm
4.
П. Гиро. Частная и общественная жизнь римлян. Глава X. Религия
http://www.sno.pro1.ru/lib/giro/10-1.htm
Семинар 3.
Представления о душе и ее судьбе в греческой религии.
Вопросы :
1.Значении термина psyche.
2.Функции psyche.
3.Локализация psyche в теле.
4.Связь psyche с nous и thymos
5.С чем связывается в греческой архаической культуре человеческая индивидуальность - с телом
или душой?
6.Перспективы посмертного существования в греческой народной религии.
Литература
1.Гомер. Илиада. – Любое издание: песни XVI, XXII, XXIII.
2.Гомер. Одиссея. – Любое издание: песни IX – XI.
3.Античная лирика. М., 1968: Сапфо – с.62, Анакреонт – с.73, Тиртей –
с.128-129, Феогнид с.150, с.157-158.
4. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология (см. Онианс Р. На коленях богов. М.: "ПрогрессТрадиция", 1999. Приложение).
Лекция 5. Литература и театр
1. Греческая литература. Основные литературные жанры (эпос, лирика ,драма). Статус поэта и
поэзии. Гомер и Гесиод как учителя греков. Лирика: Алкей, Архилох, Сафо, Анакреонт и др.
11
Изобретение драмы. Связь с культом Диониса. Трагедия (Эсхил, Софокл, Еврипид). Комедия.
“Древняя” комедия (Аристофан), «Средняя» комедия (Антифан, Алексид), «новая» комедия
(Филемон и Менандр). Басня (Эзоп). Проза. Античный роман (Лонг, Харитон). Анекдот.
Жизнеописания знаменитых людей (Плутарх и Диоген Лаэртский).
2. Римская литература. Греческие корни римской литературы. Драма. Трагедия: Ливий
Андроник; Гней Невий; Квинт Энний. Комедия: Поэзия. Вергилий. Овидий. Лирика: Катон,
Катулл, Гораций и пр. Басня: Федр. Проза: Петроний, Апулей. Историческая прозы (Юлий Цезарь,
Саллюстий, Тит Ливий и др.). Создание эпистолярного жанра (письма Цицерона, Плиния
Младшего, Сенеки). Жизнеописания ( Светоний, Варрон).
3. Театр. Происхождение греческого театра. Связь с религиозным культом. Политические,
религиозные, эстетические функции театра.
a) Роль и значение театра в жизни древних греков. Происхождение театра. Первая театральная
постановка (Феспид). Организация театральных постановок. Состязательный характер
театральных представлений.
b) Римский “уличный” театр. Первоначальное отсутствие театральных помещений. Оппозиция
Сената. Отсутствие состязательности между авторами, актёрами. Бытовая драма. Непрпулярность
театральных постановок. Цирковые представления, гладиаторские бои.
c) Устройство театра: а) театрон, б) орхестра, в) скена.Театр как место театральных постановок,
как место народных собраний (прототип парламента), как место публичных чтений философов,
софистов. Одеон. Театральная публика/ Декорация и приспособления. Deus ex machina.
Хароновские лестницы. Актеры (протагонист, девтерагонист, тритагонист). Хор. Пляка. Костюмы.
Обувь. Маски.
Литература.
1.И.М.Тронский. История античной литературы. http://www.sno.pro1.ru/lib/tron/index.htm
2. В.Н. Ярхо. Семь дней в афинском театре Диониса. М., 2004
3.В.В.Головня. История античного театра. http://www.sno.pro1.ru/lib/golovnja/index.htm
4. History of Theatre. Фильм на английском о происхождении и развитии греческого театра и
зарождении трагедии, сатировской драмы и комедии.
From Ritual to Theatre http://www.youtube.com/watch?v=lQOPFxuiaWQ
5. Development of Classical Greek Tragedy
http://www.youtube.com/watch?v=dmBDfl9YJY4&feature=related
6. From Satyr Play to Comedy http://www.youtube.com/watch?v=FxqqHr0-6Lo&feature=related
7. From Greek to Roman Theatre (architecture)
http://www.youtube.com/watch?v=a0xWwhW_SuU&feature=related
Семинар 3.
«Царь Эдип» Софокла: «трагедия знания» или «трагедия рока»?
1.
Можно ли сказать, что Царь Эдип наказан за совершенную дерзость? В чем состоит эта
дерзость?
12
Почему в глазах Софокла Эдип остается идеальным героем?
Как именно в процессе расследования смещаются цели расследования Эдипа?
Почему Эдип осуждает себя на самоослепление?
Позволяет ли судьба Эдипа в трагедии Софокла увидеть присущую познанию трагическую
двусмысленность?
6. Психоаналитические интерпретации мифа о царе Эдипе (Фрейд, Деверо, Юнг). Сильные и
слабые стороны.
2.
3.
4.
5.
Читать.
Софокл. Царь Эдип.
1. В переводе Зелинского
http://lib.ru/POEEAST/SOFOKL/sofokl3_1.txt
2. В переводе Шервинского
http://www.lib.ru/POEEAST/SOFOKL/edip.txt
Лекции 6-7.
Античный город.
Городской характер античной культуры. Различение понятий asty-polis/urbs-civitas. Устройство
городского пространства: архитектура и пластические искусства. Пространство священное и
пространство профанное. Город эпохи архаики и ранней классики. Градостроительная реформа
Гипподама из Милета. Архитектурные и градостроительные принципы Витрувия и Аполлодора.
Отражение общественно-политических институтов в городском планировании. Значение
agora/forum в античном городе. Различие в восприятии улицы у греков и римлян. Культура
городского комфорта. Городское население, феномен городской толпы Городской и сельский дом.
Предметы обихода.
Литература.
1. ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО МИРА (избранные главы)
http://www.sno.pro1.ru/lib/ha/index.htm
2. Всеобщая история искусств. В 6 т. М., 1956. Т. 1. Искусство древнего мира/Под
ред. А. Чегодаева.
3. В. Дюрант. Жизнь Греции http://www.sno.pro1.ru/lib/durant_zhizn_grezii/index.htm
4. Архитектура Древнего Рима
http://www.sno.pro1.ru/lib/architectura/index.htm
5. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян СПб, "Алетейя", 1995.
http://www.sno.pro1.ru/lib/giro/index.htm
6. М.Е.Сергеенко Жизнь древнего Рима. Очерки быта
http://www.sno.pro1.ru/lib/sergeenko_zhizn_drevnego_rima/index.htm
7. М.Е. Сергеенко Помпеи
http://www.sno.pro1.ru/lib/sergeenko/index.htm
13
Семинар 4.
Градостроительные программы Античности (Гипподам из Милета, Витрувий).
1. Значение города в античном мире. Политические, культурные, экономические функции.
2. Правила организации “правильного города” (Гипподам, Витрувий).
3. Структура города.
Читать
1.Аристотель. Политика. II, V (1).
http://grachev62.narod.ru/aristotel/arpol2.html
2. Витрувий. Десять книг об архитектуре. Кн.1, гл.4-7.
http://www.astro-cabinet.ru/library/Vitruv/Tab_1.htm
Лекции 8 и 9.
Нравы и стиль жизни в Античности (Греция, Рим). Культура повседневности. Семья. Значение
семьи в античном обществе (Платон, Аристотель). Глава семьи. Женщина в античном обществе.
Мир детства в античности (был ли он?). Одежда и еда.
Феномен досуга в античном мире. Культура развлечений. Интеллектуальный досуг (рождение
первых философских школ, софистика). Спорт и спортивные состязания в греческом мире.
Гладиаторские бои и конные состязания в Древнем Риме.
Семинар 5.
Комедия Аристофана "Облака" как критика интеллектуального досуга.
Вопросы
1. Основные проблемы, которые поднимает Аристофан в своей комедии.
2. Какой образ Сократа рисует Аристофан?
3. Насколько этот образ соответствует действительности (или
традиционному представлению о Сократе)?
4. Чему обязан своим появлением комический образ Сократа?
5 Как Сократ воспринимает подобного рода критику? (см. Элиана, Диогена,
Ксенофонта, Платона)
6. Ваше отношение к литературным образам Сократа Аристофана, Платона и
Ксенофонта. Есть ли в них что-то общее? Можно ли говорить, что речь идет
14
об одной и той же личности?
Читать
1. Аристофан “Облака” http://lib.ru/POEEAST/ARISTOFAN/aristofan1_1.txt
2. Элиан "Пестрые рассказы"
3. Диоген Лаэртский "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов".
4. Ксенофонт Афинский "Пир"
5. Платон "Апологии Сократа"
Семинар 6.
Лукиан. Спор о любви.
Читать: Лукиан “Две любви”.
Вопросы:
1. Какой точки зрения о любви придерживается каждый из героев рассказа?
2. К какому из двух видов любви лучше стремиться, с точки зрения каждого из спорщиков?
Почему?
3. Какова природа обеих разновидностей любви, каковы ее происхождение и основание в
мироздании?
4. Аргументы Харикла "в защиту женщин".
5. Точка зрения Калликратида о природе любви к мужчине и женщине.
6.С кем из спорщиков, по вашему мнению, более солидарен автор. Почему? Какова его
аргументация?
Семинар 7.
По теме "Семантика путешествия в античной культуре как поиск и возвращение к себе".
1. Гомер. Одиссея (любое издание)
2. Апулей. Метаморфозы или Золотой осел http://lib.itdevelop.ru/POEEAST/APULEJ/apulei.txt
Семинар 8.
Приключенческий и плутовской роман в Античности
1. Лукиан Самосатский. Икароменипп (первая фантастическая повесть о полете на Луну)
http://epizodsspace.airbase.ru/bibl/fant/lukian/ikar.html
15
2. Петроний Арбитр. Сатирикон.http://lib.ru/POEEAST/PETRONIJ/satirikon.txt
(и/или смотреть одноименный фильм Ф.Феллини)
Лекция 10.
Основные этапы развития древнегреческой архитектуры, изобразительного и пластического
искусства: архаика-классика-эллинизм. Преемственность и новации Древнего Рима
1. Архитектура:
a) Греческая архитектура. Архитектурных ордеры (дорический, ионический, коринфиский).
Четыре архитектурных стиля (простиль, амфипростиль, периптер, диптер). Эстетизм греческлй
архитектуры.
b) Римская архитектура. Модернизация греческих ордеров (тосканский ордер, композитный
ордер). Изобретение арки, полуколонны, свода. Прагматизм римской архитектуры. Три принципа:
польза, прочность и красота.
2. Скульптура
Монументальная скульптура. Станковая скульптура. Рельефная скульптура. Фидий, Мирон,
Поликлет, Скопас и др. Открытие “цветной” скульптуры.
3. Живопись.
a) Греческая живопись. Мифологические и исторические сюжеты. Натюрморт, миниатюра и
портрет. Полигнот. Аполлодор Афинский (применение перспективы), Зевксид, Апеллес.
Картинные галереи (пинакотеки) – афинская и герайонская.
b) Римская живопись. Гай Фабий Пиктор, Пакувий, Лабеон. Основные направления: декоративные
стенные росписи, заупокойные портреты, настенные картины.
Лекция 11-12. Культура Византии.
Значение и происхождение термина “Византия”. Хронологические и территориальные
пределы
культуры
Византии.
Двуединство
византийской
культуры:
античность
или
средневековье? Мировоззрение византийца. Отношение к традиционным античным добродетелям.
Представление о человеке и его деятельности. Христианская идея «внутреннего» человека.
Интеллектуальная жизнь Византии. Образование. Наука. Искусство. Религиозная жизнь Византии.
Религиозные споры. Монашество.
Византийское общество: национальный и социальный состав. Культ императора. Роль
семьи. Семейные отношения. Заключение брака. Свадебный обряд. Досуг и развлечения.
Праздники. Жилище. Одежда. Еда.
Литература.
1. С.С. Аверинцев. Поэтика ранневизантйской литературы. http://lib.rus.ec/b/227793
16
2. Каждан А.П. Византийская культура.
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000012/index.shtml
3. Г. Г.Литаврин Как жили византийцы
http://lib.rus.ec/b/182751
4. Анна Комнина Алексиада http://lib.rus.ec/b/28096
6. Константин VII Багрянородный. О церемониях.
http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr/cerem.phtml?id=731
7. Стефан Цвейг Завоевание Византии http://lib.rus.ec/b/282677/read#t11
Вопросы для закрепления материала
Проблема «границ» Античной культуры.
Городской характер античной культуры.
Минойская культура. Основные черты. Роль А. Эванса.
Микенская культура. Окрытие Г. Шлимана.
Генезис античной культуры. Греческое чудо.
Культура повседневной жизни в Древней Греции (семья, гражданские обязанности и
добродетели).
7. Культура повседневной жизни в Древней Греции (формы досуга, мода, еда, жилище).
8. Генезис римской культуры (греческий и этрусский элементы).
9. Культура повседневной жизни в Древнем Риме (семья, гражданские обязанности)
10. Культура повседневной жизни в Древнем Риме (досуг, мода, еда)
11. Архитектура и скульптура античности.
12. Изобразительное искусство Античности.
13. Театр греческий и театр римский.
14. Основные литературные жанры античной литературы.
15. Своеобразие Византийской культуры.
16. Повседневная культура Византии (семья, досуг).
17. Искусство Византии.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
17