Часть 3. Произносимое Богом слово, или голос Бога

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Водительство Духа Святого»
Часть 3. Произносимое Богом слово, или голос Бога
Урок 11. Голос Бога в Едемском саду
Базовый стих: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом
Божиим» (Лк. 4:4).
План урока
1. Важность первой и второй глав книги Бытие
2. Общение Бога и человека
Повторение основных моментов 10 урока

Из уст Бога не исходят звуки, из уст Бога исходит могущественное, полное
творческой силы, слово. Как только Бог его произнес, Он высвободил силу и власть
быть тому, что Он сказал.
«так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно (произнесенное Им слово,
именно произнесенное слово) не возвращается ко Мне тщетным…» (Ис. 55:11), или
бесполезным и безрезультатным в естественном физическом мире.

Из уст Бога не исходят простые слова, Он – Бог, и из уст Его исходит Его сила.

Как бы Бог не говорил в дух человека или через записанные в Завете
обетования, сказанное Им слово обладает такой же властью и силой Бога, как и те
слова, которые Бог сказал, когда творил.

Каждое слово, исходящее из уст Бога для естественного физического мира,
обладает властью и силой Бога.

Произнесенные Богом слова творят.

Слово Божье – это небесный инструмент творения.

Кто имеет доступ к произнесённым Богом словам и имеет право ими
пользоваться, тот имеет доступ к силе и власти Бога в естественном физическом мире.

Без произнесенного слова Божьего ничего Божьего не начало и не начнет быть.

Любое произнесенное Богом слово имеет в себе силу и жизнь Бога.
1. Важность первой и второй глав книги Бытие
В этом уроке мы будем говорить о некоторых важных знаниях из первой и
второй глав книги Бытие.
Всем известно, что Бог в Заветах, собранных в Библии, записал Свою волю
и представил ее в двух формах:
- в форме обетований через клятву;
- в форме нелицеприятной явленной воли Божьей.
Ярким примером нелицеприятной явленной воли Божьей есть записанное в
первой и второй главах книги Бытие. Эти две Богодухновенные главы книги
Бытие нужно читать с позиции Божьего нелицеприятия, тогда формируется не
только правильное отношение к записанному в них, но и открываются глаза на
то, что принадлежит каждому участнику Завета с Богом.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 1 из 6
Внимание! Первая и вторая главы книги Бытие Ветхого Завета, как
явление нелицеприятной воли Божьей, особенны от других глав этой же книги
тем, что через описанные в них события видно:
- Богом запланированное предназначение земли для человека (Быт. 1:29);
- Богом запланированное предназначение животных, насекомых, растений
(друг для друга и для человека);
- Богом утвержденный метод жизни для человека, как духовного творения,
созданного: «…по образу Божию…» (Быт. 1:27);
- Богом запланированный инструмент творения, он же – инструмент
наполнения земли (Быт. 1:3);
- волю Божью для всех творений (Быт. 1:31);
- Богом запланированный источник жизни всех творений (Быт. 1:26).
Итак:

записанное в первой и второй главах книги Бытие – это воля Божья,
такая, какая она была, есть и будет.
Внимание! Поэтому говорить истинно о том, что и каким должно быть в
жизни человека, можно только основываясь на том, что сказал об этом Бог в
Своей совершенной воле. А именно совершенная воля Божья изложена в
первых главах книги Бытие и в обетованиях, записанных в Заветах. Бог объявил
монополию на все, что связано с человеком, сказав: «Ибо только Я знаю
намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на
зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер. 29:11).
Внимание! Нет воли Божьей на то, чтобы люди имели представление о
себе и об окружающем их мире, исходя из претерпевшего грех проклятого
мира. Бог записал истину о человеке и о естественном физическом мире в
первую и вторую главы книги Бытие, чтобы человек заложил в свой разум
стандарт, какой Богом спланированный естественный физический мир и кто в
нем человек. И если быть достаточно внимательным к Духу Святому при
чтении этих глав, Он откроет истину не только о первозданном естественном
физическом мире, но и много других истинных знаний о воле Божьей в нашем
изучении о том, как Бог будет вести человека.
В нашем изучении первую и вторую главы книги Бытие мы будем
использовать, как ориентир для истинного понимания водительства Духа
Божьего, что поможет нам не уклониться от истинного представления о том,
как и что делает Бог, а также, какая истинная воля для Его творения – человека.
Бог не изменился и Его воля по отношению к человеку и всем творениям та же,
написано: «…неизменный в слове Бог…» (Тит. 1:2). Поэтому то, что записано в
первой и второй главах книги Бытие, можно выразить через стих из Писания:
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает
потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22). И то, что Бог делал явным,
очевидным, соответствовало тому, что уже прежде спланировано в Его
мудрости.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 2 из 6
2. Общение Бога и человека
Внимание! У первого человека, Адама, которого Бог поселил в саду
Едемском, не было записанного слова Божьего, как у нас в Завете. Адам не мог
открыть Писание и прочитать, что ему сказал Бог. В период его славной жизни
в его чистой и светлой памяти были лишь те слова Бога, которые он слышал от
момента своего сотворения, и некоторые из них записаны в Писании, а именно:
«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и
наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами
морскими и над птицами небесными, и над всяким животным,
пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву,
сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод
древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и
всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором
душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу…» (Быт. 1:28-30).
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты
будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в
который ты вкусишь от него, смертью умрешь. И сказал Господь Бог: не
хорошо
быть
человеку
одному;
сотворим
ему
помощника,
соответственного ему» (Быт. 2:16-18).
Все остальное, что написано в этой же главе дальше, не начинается со слов
«и сказал Господь», но по своему содержанию очевидно, что то, что делал
Адам, также было сказано ему Богом.
«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц
небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы,
как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек
человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но
для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на
человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то
место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и
привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и
плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене
своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:19-24).
Внимание! Когда мы читаем записанное в первой и второй главах книги
Бытие о том, что Бог говорит славному человеку, у нас создается впечатление,
что Бог всегда говорит ему вслух, а человек все, что сказано Богом, слышит
своими ушами. Но это не так. Как из процесса творения, так и из путей и
методов Божьих, записанных в Писании, мы знаем, что в совершенном мире
Бог не всегда говорил с человеком вслух. Вслух Он говорил только тогда, когда
надо было что-то сотворить или утвердить с применением Его творческой силы
– веры.
Для общения Бога с безгрешным Адамом Богу не было необходимости
говорить вслух, Бог Духом Своим говорил в дух Адама и вел его через его дух.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 3 из 6
«Светильник Господень - дух человека…» (Притч. 20:27). Адам слышал Бога в
своем духе и делал то, что надо было делать. Это говорит нам о том, что:

когда Богу необходимо общение, оно может происходить из Духа в
дух. А когда Ему надо что-то воплотить, исправить, повлиять или
сформировать на земле, которую Он передал человеку, тогда Бог скажет в
дух человека, что ему сказать на земле вслух.
Поэтому общение, как между Богом и человеком, так и между всеми
духовными существами, в славное время было в полной тишине для
физических ушей, но не для духовных.
Вопрос: «А как змей (дух падшего ангела) говорил Еве словами?». Нет.
Змей не мог говорить, говорил падший дух, причем говорил в дух Евы, она
слышала падший дух на уровне духа, а не физическими ушами. Окружающим
же, в том числе и Адаму, ничего, кроме спокойствия и внимания Евы не
говорило о том, что она с кем-то общается. Точно так же и когда Адам общался
с Богом, его голоса не было слышно, как привычно нашему уму. Возможно,
молчание Евы и было одной из причин бездействия Адама. Но мы можем
сказать точно, что:

общение между духовными существами совершается в духе.
У человеческой способности произносить слова вслух изначально была
другая цель.
Писание говорит: «…что есть человек, что Ты помнишь его, и сын
человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред
Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами
рук Твоих; все положил под ноги его» (Пс. 8:5-7), также: «Небо - небо
Господу, а землю Он дал сынам человеческим» (Пс. 113:24). Это говорит нам
о том, что с того момента, как Бог передал землю и все, что ее наполняет, во
власть человека, именно уста человека стали тем, посредством чего на земле
стали формироваться события, как написано: «Смерть и жизнь (на этой земле)
- во власти языка…» (Притч. 18:21) человека.
Внимание! Значит, когда Адам в своем духе получал задания от Бога,
Адам применял способность говорить слова и говорил вслух то, что желал
видеть или делать Бог на земле в естественном физическом мире. Именно так
Адам давал название каждому живому существу, говоря вслух то, кем оно
будет называться. Именно так он должен был ухаживать за Едемским садом и
распространять его пределы. На земле уста Адама выполняли творческую
задачу Бога. Написано: «…произведением уст своих он (человек)
насыщается» (Притч. 18:20), только человеку Богом сказано: «…за всякое
праздное слово, какое скажут люди (на земле), дадут они ответ в день суда»
(Мф. 12:36).
Внимание! Адам не говорил с Евой вслух, они, как и с Богом, общались из
духа в дух, написано: «…Иисус, зная помышления их…» (Мф. 12:25). Но,
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 4 из 6
когда Адаму нужно было творить волю Божью в естественном физическом
мире, он говорил слово веры (творческое слово) вслух.
Адам, как имеющий власть от Бога в естественном физическом мире, не
говорил вслух все подряд, что слышал от Евы или от Бога. Нет. Он говорил
вслух только то, что надо было сотворить или утвердить в естественном
физическом мире. Это подобно тому, как человек не передвигается бегом везде,
только там, где есть необходимость. Значит:

для общения слова говорятся в дух, для творения слова говорятся
вслух.
В Писании представлены эти методы применения слов вслух и в духе так:
«…и сказал Господь в сердце Своем…» (Быт. 8:21), это не были слова вслух.
«Если скажешь в сердце твоем…» (Втор. 7:17), это также не относится к
словам вслух, также: «…не говори в сердце твоем, что за праведность мою
привел меня Господь овладеть сею землею…» (Втор. 9:4), Господь знал их
слова, но они, будучи отделенными от Духа Святого, не слышали Его в своем
духе.
А вот слова, сказанные вслух с конкретной целью: «сын человеческий!
обрати лице твое к Иерусалиму и произнеси слово на святилища, и изреки
пророчество на землю Израилеву» (Иез. 21:2); «сын человеческий! обрати
лице твое на путь к полудню, и произнеси слово на полдень, и изреки
пророчество на лес южного поля» (Иез. 20:46).
Очевидны разные цели и задачи таких методов и форм произнесения слов.
Это говорит нам о том, что метод общения между духовными существами
и метод творения в естественном физическом мире изначально были разные.

Общение между людьми вслух есть результат пораженного духа
человека, который после греха стал глухим к Духу Святому и фокус
человека переключился на органы чувств.
Дух Адама был местом, где Бог и человек имели общение без посредников,
никто не мог их подслушать, никто не мог вмешаться в их общение. Это было
святое святых Бога и человека, сокровенное место. И это остается совершенной
и неизменной волей Божьей.
Рождение свыше духа человека решает эту проблему на уровне духа, но ум
научен другому, его надо обновлять, а человека обучать. Это во многом нам
открывает изначальную миссию слов и истинный, Богом определённый, метод
общения между духовными личностями.

Из духа в дух – это истинный метод общения духовных личностей.
Вопрос: «Нужно ли было Адаму молиться в духе, чтобы его дух начал
внимать Духу Божьему?». Нет. Писание говорит, что когда телу будет
возвращено совершенство, многие, необходимые сейчас, духовные способности
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 5 из 6
прекратятся: «…пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание
упразднится» (1Кор. 13:8).
Внимание! «Нужно ли было Адаму долго молиться, чтобы отвлечься от
своего суетного ума?». Нет. Дух Адама был одним целым с Духом Святым и
все, что нужно было Адаму, это захотеть, возжелать, то есть помыслить в своем
духе знать или иметь что-то от Бога, и это тут же было известно Духу Святому.
Написано: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего»
(Пс. 36:4), также: «Господи! Ты слышишь желания смиренных…» (Пс. 9:38).
Дух Адама слышал и знал голос Божий, но, при этом, каким человеком
называет его Писание на первых этапах его жизни? Душевным. То есть, даже
при том, что он был совершенным, облечен во славу Бога и слышал Бога в
своем духе, он был духовным младенцем, для него то, что говорили его органы
чувств, было понятней, и он реагировал на это активней. Это одно из
особенных отличий духовных младенцев от духовно зрелых.
Мы можем сказать, что если у Адама убрать все, что связано с его
безгрешным, славным телом и чистым умом, то каждый рожденный свыше в
самом начале своего духовного пути такой же, как Адам, хотя дух возрожден,
но человек душевный, так как на то, что говорят органы чувств, реагирует
быстрей и со знанием.
Все это мы обозначили, чтобы увидеть, что после рождения свыше дух
человека не вернулся к чему-то новому, как звучит в слове «новое творение».
Да, человек – новое творение по отношению к этому миру и сатане, но по
отношению к Богу он был восстановлен сначала в духе, а значит и в
изначальном методе общения и применения слов.
Основные моменты 11 урока:

Когда Богу необходимо общение, оно может происходить из Духа в дух. А когда
Ему надо что-то воплотить, исправить, повлиять или сформировать на земле, которую
Он передал человеку, тогда Бог скажет в дух человека, что ему сказать на земле вслух.

Общение между духовными существами совершается в духе.

Для общения слова говорятся в дух, для творения слова говорятся вслух.

Общение между людьми вслух есть результат пораженного духа человека,
который после греха стал глухим к Духу Святому и фокус человека переключился на
органы чувств.

Из духа в дух – это истинный метод общения духовных личностей.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 11.
Страница 6 из 6