К уроку 11 "Мудрость в повседневной жизни".

advertisement
Урок 11. Мудрость в повседневной жизни
(Пс. 18; Мф. 20 и 22)
Copr. 2007, Bruce N. Cameron, J.D.— Комментарий доктора юридических наук Брюса Н.
Камерона.
Все библейские цитаты приводятся по Синодальному тексту (современная редакция), если не указан другой
источник. В скобках даются возможные ответы.
Введение
Каждый умный хочет быть еще умнее, не так ли? Хотели бы вы быть мудрыми? Видите ли вы разницу между
первым и вторым? Чего бы вам хотелось больше: быть умным или мудрым? Проблема с умом заключается в том,
что он передается по наследству – от вас в этом деле практически ничего не зависит. А вот с мудростью не так! Ее
можно приобрести, учась и прилагая усилия. Наш урок на этой неделе говорит о мудрости. Поэтому давайте с
мудростью углубимся в изучение этого урока!
I.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Где найти мудрость
Прочитайте Пс. 18:8. Что значит «укрепляет душу»? (Это как настройка, упрочение самого нашего
существа).
a.
Только ли умные люди могут становиться мудрыми? (Это доступно всем: «умудряет простых»).
b.
Почему то, что «верно», является частью мудрости? (Мудрость подразумевает в большей части
понимание того, как все устроено. Поэтому если у вас верные, надежные знания, значит вы на пути к
мудрости).
Прочитайте Пс. 18:9. На прошлой неделе мы говорили о счастье. Как закон может дарить нам радость?
a.
Что свет делает для ваших глаз? (Помогает видеть более ясно).
b.
Какие взаимоотношения между светом и красотой? Когда вы помещаете цветок под сильный свет,
можете ли вы рассмотреть подробнее его красоту? Свет помогает рассмотреть вещи более правильно).
c.
Что свет делает со злом? (Выявляет его).
Слово «законник» среди христиан является почти ругательным. А в этом псалме говорится, что Божий
закон укрепляет нашу душу, умудряет нас, помогает яснее видеть и дает нам радость. Кто все
переворачивает с ног на голову? Почему мы не хотим в таком случае стать самыми большими законниками?
a.
Так как мое описание законника включает радость, мудрость, свет и возрождение, возможно, мы
называем законниками не тех людей?
Прочитайте Пс. 18:11. Как можно сравнивать Божий закон с золотом и медом? (Спросите кого-нибудь,
хотят ли они больше денег или чего-нибудь сладкого, и они вам скажут: «Да». Бог нам говорит, что Его
закон – это то, что мы хотим. То, что нам доставит удовольствие).
Прочитайте Пс. 18:12. Как мы «охраняемся» законом? (Обычно охрана нужна от чего-то опасного. Жизнь
может быть опасной, и закон охраняет нас от того, что может нам навредить. И, наоборот, закон показывает
нам, что хорошо для нас).
Какой наилучший инструмент для улучшения жизни? (Закон Божий).
Эти тексты делают чрезвычайно интересные заключения о Божьем законе, Его уставах и повелениях,
откровениях и заповедях. Если все это истинно, кто является источником мудрости, радости и славной
жизни? (Бог).
a.
Как мы открываем этот источник мудрости, радости и благословений? Как мы приобретаем знание
Божьего закона? (Мы читаем и изучаем Слово Божье – Библию).
Не думаю, что читатели этих комментариев – очень молодые люди. Поэтому, то, о чем мы говорили выше,
вы можете проверить на своей жизни. Подтверждает или опровергает ваш жизненный опыт слова,
записанные псалмопевцем в Пс. 18:1—12?
a.
Чтобы компетентно ответить на этот вопрос, вам не только понадобится опыт в жизни, но и хорошее
знание Божьего слова. Компетентны ли вы ответить на этот вопрос? Знаете ли вы Библию достаточно
хорошо, чтобы познать, что следование закону делает жизнь лучше?
На вэб-сайте «Прогрессивный адвентизм» я натолкнулся на видеоклип Мартина Шина (Martin Sheen –
известный актер США, общественный и политический деятель, пацифист – прим. переводчика) где он
заявляет, что хорошо знает Библию. В клипе он цитирует часть ветхозаветных законов, которые, как он
считает, являются смешными для зрителей. Он это делает для того, чтобы показать, что Божьи законы
относительно гомосексуалистов тоже являются смехотворными.
a.
Что это говорит о точках зрения псалмопевца и Шина (или тех, кто для него пишет)? (Шин хочет
показать, что Божий закон не является мудрым и достойным доверия. Это совершенно противоречит
точке зрения псалмопевца).
b.
Если мы решим проигнорировать часть Божьего закона, берем ли мы на себя роль законодателя? (Да,
но все не так просто. В Деян. 15 мы читаем о том, как первоапостольская церковь боролась за ту часть
1
законов, которую должны были соблюдать язычники. В конце концов церковь решила, что только часть
из написанного Моисеем касается язычников (Деян. 15:19—21). Думаю, что 18-й псалом (текст 9)
говорит о том, что если мы изучаем Божий закон, наши глаза будут просвещены, что поможет нам
правильно понимать Божью волю).
II.
Эмоциональная мудрость
1. Хотели бы вы лучше ладить с другими? (Я читал, что большинство уволенных с работы лишились ее не
потому, что они некомпетентны, а потому, что не умеют ладить с людьми. Некомпетентность сама по себе
не всегда (или не часто) является причиной увольнения).
2. Прочитайте Мф. 22:37—40. Какую эмоциональную мудрость мы находим здесь? Какие наставления мы
находим для того, чтобы уметь ладить с другими и сохранить свою работу?
a.
Из Псалма 18 мы узнали, что закон является совершенным орудием для улучшения нашей жизни.
Какие основные тезисы дал Христос, чтобы помочь нам хорошо ориентироваться в Его законе? (Иисус
вывел из Божьих заповедей два основополагающих принципа. Два принципа можно хорошо
запомнить!)
1).
Эти принципы легко запомнить. А легко ли применить принцип «возлюби ближнего твоего, как
самого себя»?
3. Прочитайте Кол. 3:22—24. Одним из ярких нападок Шина на Закон Божий является Божье регулирование –
а не искоренение – рабства. На месте Бога, посоветовали бы вы рабам восставать против властей?
a.
Какой совет Бог дает рабам?
b.
Применим ли этот совет сегодня к рабочим и служащим?
c.
Если бы вы были работодателем, как бы вы повели себя с подчиненным, который близко к сердцу
воспринял совет, данный в тексте Кол. 3:23?
III.
Гражданская мудрость
1. Прочитайте Рим. 13:1—5. Изложена ли в этих текстах мудрость в отношениях с правительством?
a.
Павел не устает повторять, что власти и правительство являются «Божьими слугами». И это он говорит
о Риме, в котором некоторые из его вождей далеко не являлись «Божьими слугами». Что хочет сказать
своими словами Павел?
b.
Если вы американец и верите в то, что Бог благословил вашу страну, как вы сопоставите восстание
Америки против Англии с этими текстами?
1).
Находились бы Соединенные Штаты на нынешнем уровне развития, если бы не было гражданской
войны?
c.
Применима ли мудрость, высказанная в этих текстах, к вашему рабочему месту?
IV.
Мудрость руководителя
Прочитайте Мф. 20:20—22. Принимая во внимания только факты, содержащиеся в этих текстах, можете ли
вы сказать, что эти сыновья могли занимать самое высокое положение в царстве Христа? (Мама просит за
присутствующих при разговоре сыновей! Истинные лидеры просили бы за себя сами или через других
руководителей).
a.
Если не принимать во внимание, что мать просит за своих сыновей, является ли этот план разумным?
1).
Если вы хотите «золота», вам надо его добыть, не так ли?
2. Прочитайте Мф. 20:23. Удовлетворил ли Иисус просьбу матери? (Нет).
3. Прочитайте Мф. 20:24—28. На что Иисус делает упор в своем ответе? На просьбу матери? На раздражение
остальных десяти учеников? На природу лидера? (Понятно, что все ученики хотели быть верховными
руководителями. Иисус говорит, что это не та работа, какой они себе ее представляют – вы должны быть
слугами, руководя людьми).
a.
Применима ли эта мудрость к церковным администраторам? Или эта мудрость применима для всех
руководителей? (Иисус говорит, что Он это сделал ради нас. Это универсальный совет для всех
христиан).
4. Дорогой друг, Слово Божье может умудрить тебя. Обещаешь ли ты изучать его? Стань учеником во
всемирной школе по улучшению жизни!
1.
V.
Урок следующей недели: Возрастание посредством Слова.
Перевод А. Бурлай
allaburlay@yahoo.com
2
Download