1 Министерство здравоохранения и социального развития

1
Министерство здравоохранения и социального развития
Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального
образования «Ставропольская государственная медицинская академия
Министерства здравоохранения и социального развития
Российской Федерации»
Сергеева Т.Б.
Словарь-справочник
по философии
Ставрополь 2009
2
УДК
ББК
Сергеева Т.Б. Словарь-справочник по философии для студентов лечебного, педиатрического и стоматологического факультетов.– Ставрополь, изд-во СтГМА, – 2009.–
ISBN
Печатается по решению Совета по гуманитарному образованию
Ставропольской государственной медицинской академии.
Словарь-справочник предназначен для использования в учебном процессе. Понятия, включенные в словарь-справочник, являются основными и необходимыми для усвоения курса философии. Они охватывают
круг понятий из истории философии, онтологии, гносеологии, аксиологии, философской антропологии, социальной философии. В словарьсправочник включены отдельные понятии из области педагогики, психологии, социологии, политологии, культурологии.
Словарь-справочник составлен с учетом практики преподавания цикла
ГСЭ на медицинских факультетах.
При составлении пособия использовались материалы «Философского словаря» под редакцией И.Т. Фролова (различные издания), Философского энциклопедического словаря, «Современного словаря по логике ( под ред. Юрчук В.В.), Всемирной энциклопедии «Философия –
ХХ век», другая справочная, учебная и научная литература, сайт Университета Дружбы народов.
Рецензенты:
Доктор философских наук, профессор Федоровский А.П.
Доктор философских наук, профессор Антюхина А.В.
3
ISBN
УДК
ББК
© Сергеева
Т.Б.
©СтГМА
От автора
Изучение каждой дисциплины с необходимостью предполагает
усвоение основных понятий данной науки. В ходе обучения студент
должен усвоить более 500 философских терминов и свободно владеть
ими. В данный словарь вошли более 500 терминов области философии
гуманитарных знаний и около 100 имен известных философ ов.
В «Словарь – справочник» вошли понятия и категории, необходимые для усвоения курса философии. Основные понятия раздела «Предмет и функции философии. История философии Философские направления, школы, концепции» представлены основными философскими понятиями (абсолют, аксиология, античная философия, антропология,
антропоморфизм, антропосоциогенез, антропоцентризм, апологетика,
атеизм, атомизм, буддизм, бытие, вещь в себе, волюнтаризм, гностицизм, герменевтика, гилозоизм, деизм, дуализм, идеализм, материализм, индетерминизм, иррационализм, категории, конфуцианство,
4
космизм, космоцентризм, креационизм, материализм, метафизика,
механицизм, Милетская школа, миф, модернизм, монизм, моральный
закон, натурализм, неокантианство, неоплатонизм, неопозитивизм,
номинализм, ноумен, объективный идеализм, онтология, пантеизм,
патристика, перипатетики, персонализм, пифагореизм, позитивизм,
политеизм, постмодернизм, постпозитивизм, прагматизм,
анализ, разум, рассудок, рационализм, ревеляционизм,
лятивизм,
психо-
религия, ре-
сенсуализм, скептицизм, славянофилы, славянофиль-
ство, солипсизм, софиология, софисты, социобиология, субъективный идеализм, схоластика, теизм, теогония, теология, теоцентризм,
томизм, тоталитаризм, трансцендентное, феноменология, фидеизм,
хаос, христианство, экзистенциализм, экология, Элейская школа, эмпиризм, эмпириокритицизм, эпикуреизм, эсхатология и др).
Для усвоения раздела «Онтология» в словарь включены такие
ключевые понятия, важные для формирования мировоззрения студентов- медиков, как аттрактор, биологические ритмы, бифуркация,
бытие, вещество, второй закон термодинамики, деструкция, детерминизм, движение, диалектика, диалектический материализм, диссипация, дифференциация, закон диалектического синтеза, закон диалектической противоречивости, закон перехода количества в качество,
индетерминизм, интеграция, когерентность, комплементарность,
континуум, кумуляция, материя, матрица, меризм, моноказуализм,
органический детерминизм, отражение, пространство, развитие, синергетика, система, совокупность, структура, субстанция телеология, трансформация, холизм.
Для усвоения раздела «Гносеология» словарь- справочник предлагает, в частности, понятия, необходимые для мышления будущего
врача: абстрагирование, абстракция, агностицизм, аксиома, анализ,
5
аналитический метод, аналогия, антиномия,
за,
герменевтика, гипоте-
гипотетико-дедуктивный метод, дедукция, дескрипция дескрип-
тивная теория истины, диалектико-реалистическая теория истины,
дифференциация, догматизм, единство исторического и логического
измерение, индукция ( в философии и медицине, интеграция, интуиция, интуитивное мышление, иррационализм, картина мира, когерентная теория истины, корреспондентская теория истины, коэффициент интеллектуальности (IQ), критика, кондиционализм, локус, методология, моделирование, монизм, монокаузализм, научная рациональность, объяснение, описание,
прагматизм, предрассудок, при-
кладные науки, рационализм, релятивизм, синтез, системность, структурализм, суждение, сциентизм, теория, умозаключение, фундаментальные науки, эксперимент, экстраполяция, эмпиризм, сциентизм,
Для усвоения содержания раздела учебной программы «Проблема человека в философии» студенту для формирования мировоззрения
необходимо свободное владение такими понятиями как адаптация,
адаптивные механизмы, актуализация, альтруизм, аномия, антропосоциогенез, антропология, бессознательное, внимание, воля, воображение,
гедонизм, гендерная социализация, гомеостаз, гуманизм, девиация, Добро и Зло, жизненно-практическое мировоззрение, здравый смысл, «золотое правило поведения», идеология, императив, интеллект, кантианская теория морали, маргинальность, менталитет, мечта, пассионарная личность.
При изучении раздела философии «Социальная философия»
студенты должны хорошо знать такие понятия, как авторитет, анархизм, биоэтика, вера, власть, воля, воспитание, глобализация, гражданское общество, гуманизм, демократия, индивидуальность, информационное общество, историческое сознание, конкуренция, космополит,
6
культура общества, лобби, модернизм, монетаризм, национализм, общественное сознание, парапсихология, парамедицина, прогресс, толерантность, тоталитаризм.
Специфика изучения философии в медицинском вузе заключается
в том, что многие термины философии и медицины являются междисциплинарными. Поэтому в предлагаемом словаре справочнике встречаются такие понятия как межполушарная организация психических процессов, нейроонтогенез, толерантность, адаптивность, ноцицептивная
чувствительность и др).
А
Абеляр Пьер (1079- 1142) французский философ и теолог. В философии знаменит тем, что в те времена боролся против порабощения
умов церковью, а также созданием оригинальной теории познания: концептуализма, примирившей рационализм с любовью к конкретике, свойственной эмпиризму, созданием моральной теории, индивидуалистической и гуманистической одновременно.
Абсолют – ( от лат. Absolutus -безусловный) - понятие, оппозиционное относительному и выражающее полное и завершенное совершенство к-л. Объекта. Чаще всего свойства абсолюта приписываются Богу,
духу, идее, разуму.
Абстрагирование - мыслительная операция, основанная на отвлечении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в
них основного, главного.
Абстрактно-логическое (отвлеченное) мышление - вид мышления, основанный на выделении существенных свойств и связей предмета
и отвлечении от других, несущественных.
7
Абстракция (от лат. термина abstractio - отвлечение) - одна из
сторон, форм познания, которая заключается в мысленном отвлечении
от ряда свойств предметов и отношений между ними и выделении какого-либо одного свойства или отношения.
Августин Блаженный Аврелий (354-430) - христианский богослов, представитель западной патристики. Воззрения Августина оказали
огромное влияние на становление и развитие теологии. В сочинении "О
граде Божием" (426) развивал христианскую концепцию всемирной истории, которую понимал как результат божественного предопределения.
"Земному греховному граду" противопоставил "град божий" - духовную
общность людей, основанную на любви к Богу.
Авиценна (лат. транскрипция имени Ибн Сина) (980-1037) - средневековый философ, ученый, врач.
Автономность – ключевая категория этической теории, автономной считается воля личности, если она зависит от себя самой.
Авторитарное воспитание - тип воспитания, в рамках которого
определенная идеология принимается в качестве единственной истины
во взаимоотношениях между людьми. Доминирующий методы этого типа воспитания - требование, упражнение, принуждение.
Авторитет – достоинство, сила, власть, общепризнанное неформальное значение, влияние, компетентность, которыми наделяются и
пользуются люди, идеи, системы взглядов, организации, общественные
институты в силу определенных качеств и функций. Авторитет выражается в способности его носителей (индивида, социальной группы, общественного института) направить, не прибегая к принуждению, поступки
и мысли других людей.
8
Агностицизм (греч. а - отрицание и gnosis - знание) - учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира. Термин введен английским естествоиспытателем Гексли. Возникнув в форме скептицизма в древнегреческой философии, агностицизм получил
классическое оформление в философии Юма и Канта.
Аграрное общество ( в технократической концепции) - общество с примитивным сельскохозяйственным производством, иерархической социальной структурой и властью, принадлежащей земельным собственникам, церковью и армией как главными социальными институтами
Адаптация - ( adaptatio - приспособление, прилаживание) - первоначально термин обозначал процесс приспособления строения и функций организмов ( популяций, видов) и их органов к определенным условиям внешней среды. Социальная адаптация или адаптация личности
или социальной группы к социальной среде - процесс установления соотношений, которые обеспечивают как развитие личности или социальной группы, так и развитие самой среды. Социальная адаптация обеспечивает биологическую, психическую и социальную сферы бытия человека. В общенаучном смысле адаптация рассматривается как особая
форма отражения системами воздействий внешней и внутренней среды,
заключающаяся в тенденции к установлению с ними динамического
равновесия.
Адаптивные механизмы - сдвиги в системе гомеостаза и (или)
специфические изменения поведения, позволяющие организму приспособиться к новой ситуации.
9
Адекватный - верный, соразмерный, согласующийся, равный, эквивалентный, равный, вполне соответствующий, тождественный.
Адлер Макс (1873-1937) – австрийский философ и социолог, толковал производственные отношения как явления духовной жизни, отстаивая тождество общественного бытия и сознания.
Администрирование, (лат.: administrare – управлять, заведовать)
в политическом смысле бюрократический метод управления посредством командования.
Академия Платона - религиозно-философский союз, основанный
Платоном ок. 385 г. до н.э. близ Афин в садах, посвященных мифическому герою Академу. В Академии разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др. Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: "Негеометр да не
войдет!". В 529 г. указом императора Юсиниана были закрыты все языческие философские школы в Афинах.
Аквинский Фома (1225-1274) - итальянский
католический теолог и философ, учений Альберта
Великого, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель томизма, в 1323 г. был причислен к лику святых. Основной принцип философии
Фомы Аквинского - гармония веры и разума; он
считал, что разум способен рационально доказать
бытие Бога и отклонить все возражения против истин веры.
Акмеология - наука, исследующая закономерности и факторы достижения вершин профессионализма, творческого долголетия человека.
10
Аксаковы Иван Сергеевич (1823 - 1886 гг.) и Константин Сергеевич (1817 - 1860 гг.) - русские философы, публицисты, идеологи славянофильства. В своих общественных взглядах Аксаковы занимали позицию, близкую к Хомякову и Киреевскому.
Аксиология – учение о ценностях, философская теория общезначимых принципов, определяющих направленность человеческой деятельности, мотивацию человеческих поступков.
Аксиома, (греч.: axioma) 1) отправное исходное положение какойл. теории, лежащее в основе доказательств других положений этой теории, в пределах которой оно принимается без доказательств; 2) бесспорная, не требующая доказательств истина.
Актуализация - воспроизведение имеющихся у человека знаний,
умений, навыков, различных форм поведения и эмоционального состояния, перевод их из потенциального состояние в актуальное, придание
степени важности явлению или действию.
Акциденция (от лат. accidentia - случай) - качество или свойство,
которое не является существенным для данной вещи; случайное, преходящее состояние предмета или явления. Акцидентально - случайно.
Алгоритм- предписание о выполнении в определенной последовательности элементарных операций для решения любой задачи, принадлежащей некоторому классу.
Альтруизм - (фр. altruisme от лат.alter -другой) моральный принцип, основанный на признании естественной связанности людей через
врожденное чувство симпатии. Альтруизм зарождается в условиях ци-
11
вилизации выходит за пределы эгоизма, абсолютом которого является
“единственно я сам”. Понятие альтруизма было введено О.Контом как
обобщение принципа “жить для других”, существенного для морали
буддизма и христианства, позднее развитого английской этикой и идеями французского Просвещения ( Ж.-Ж. Руссо). образец человеческого
поведения в межличностном общении, основанного на неэгоистической
любви - агапе. А. – нравственный принцип, предписывающий сострадание и милосердие к другим людям, бескорыстное служение им и готовность к самоотречению во имя их блага. В качестве морального требования альтруизм формулируется в противоположность эгоизму
Амбивалентность - двойственность переживания, когда один и
тот же объект одновременно вызывает противоположные чувства,
например удовольствие и неудовольствие, симпатию и антипатию.
Анаксагор (ок. 500 - 428 гг. до н.э.) - древнегреческий философ и
ученый. Его воззрения сформировались под воздействием милетской
школы (прежде всего Анаксимена) и учения о бытии Парменида. Признавал бесконечное множество мельчайших, чувственно невоспринимаемых частич ("семян вещей"), из различных сочетаний которых образуются все существующие вещи. Движущей силой, обусловливающей соединение и разделение элементарных частиц считал "нус" (ум).
Анаксимандр (610 - 540 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,
естествоиспытатель, географ и натурфилософ, второй представитель
Милетской школы, ученик Фалеса. Анаксимандр ввел понятие первоначала всего сущего - "архе" ("начало", "принцип") и считал таким началом апейрон (нечто беспредельное). Апейрон содержит в себе противоположные начала (горячее и холодное, мокрое и сухое). Все бесконечное
12
многообразие вещей, все миры возникли путем выделения из апейрона
противоположностей и их борьбы
Анаксимен из Милета ок.585-525 до н. э.) Ученик Анаксимандра
и последний представитель Милетской школы. Анаксимен считал воздух источником всего живого:огонь, вода и земля образуются его разряжением или конденсацией.
Анализ - ( analysis -расчленение, разделение) - мысленное структурирование исследуемого объекта на составные части, исследование их
отдельных свойств, отношений с целью изучения, логический прием познания, представляющий собою мысленное разложение предмета (процесса, явления) на части, элементы или признаки, их сопоставление и
последовательное изучение в целях выявления существенных качеств и
свойств. Синтез - мысленное соединение частей объекта, структурированного в процессе анализа, установление связей и взаимосвязей его частей. В процессе синтеза происходит восстановление первоначальной
целостности исследуемого объекта и одновременная проверка полученных знаний о неизвестных ранее свойствах и отношениях данного
объекта. (Напр.: в анализе педагогических явлений наиболее часто применяется поступательный синтез, при котором ход исследования
направлен от причинных оснований к следствиям, и прямой синтез, связанный с переходом мысли от видовых понятий к родовым, от родовых
к типологическим).
Аналитическая философия - одно из основных направлений философии 20 в., объединяющее ряд философских школ, характеризующихся не столько общими представлениями о мире и месте человека в
нем, сколько одинаковым вниманием к тому, что мы имеем в виду, высказывая о мире те или иные предложения. Философия, с точки зрения
представителей аналитической философии, не наука, а деятельность,
13
главная цель которой состоит в прояснении смысла предложений логическими и лингвистическими методами.
Аналитический метод - это общий термин, означающий совокупность частных методов изучения, включая анализ и синтез, абстрагирование, допущение "при прочих равных условиях", индукцию и дедукцию, единство логического и исторического, математические и статистические методы.
Аналогия – сходство предметов и явлений в каких-либо свойствах. При умозаключении по аналогии знания, полученные из рассмотрения какого-либо объекта, переносится на другой, менее изученный.
Анархизм - теория и политическое течение, ориентированное на
достижение безгосударственной организации общества
Анимизм (от лат. anima, animus - душа, дух) - вера в души и духов.
В научный оборот термин введен английским этнологом Э. Тайлором
для обозначения первоначальной стадии в истории развития религии.
Анимистические образы - это духи умерших предков, души живых людей, олицетворение сил природы. 1) вера в существование духов, в одушевленность всех предметов, в наличие независимой души у людей, животных, растений; одна из форм реликтовых религий; 2) философское
учение, возводящее душу в принцип жизни.
Аномалия - отклонение от нормы, от общей закономерности в
процессе развития.
Аномия, (фр.: anomie – отсутствие закона) нравственнопсихологическое состояние индивидуального и общественного сознания
характеризующиеся разложением системы ценностей, обусловленным
14
кризисом общества, противоречиями между провозглашенными целями
(богатство, власть) и невозможностью их реализации; выражается в отчужденности человека от общества, в апатии, разочарованности, в преступности.
Ансельм Кентерберийский ( 1078)- архиепископ Кентерберийский, автор знаменитого доказательства Бога (“онтологического доказательства”). Настаивал на необходимости понимания того, во что мы верим: “ Не пропустить вперед веру - это оплошность, но не признать затем разум - небрежность”.
Антиномии разума - противоречия в разуме; наличие двух противоположных, но логически обоснованных суждений по поводу некоторого положения вещей. противоречие между двумя, в равной степени
логически доказуемыми суждениям В частности, Кант приводит четыре
антиномии: 1) мир имеет начало во времени и ограничен также в пространстве (тезис) и мир не имеет начала во времени и границ в пространстве (антитезис); 2) существует только простое или то, что сложено
из простого (тезис), и ни одна сложная вещь в мире не состоит из простых частей, в мире нет ничего простого (антитезис); 3) для объяснения
явлений наряду с причинностью необходимо также допустить свободу
(тезис) и нет никакой свободы, все совершается только по законам природы (антитезис); 4) к миру принадлежит или как часть его, или как его
причина безусловно необходимая сущность (бог) (тезис), и нигде нет
никакой абсолютно необходимой сущности (антитезис). Наличие антиномий Кант объясняет попытками разума выйти за пределы возможного
опыта, познать вещь саму по себе. Отсюда он делает вывод об ограниченных возможностях разума и о его неспособности постигнуть мир, как
он существует сам по себе.
15
Антиномия, (греч.: antinomia – противоречие в законе) противоречие между положениями, каждое из которых признается логически
доказуемым (напр., прерывность и непрерывность материи).
Антисциентизм – философско-мировоззренческая позиция, сторонники которой подвергают строгой критике науку и технику. Антропный принцип – фундаментальное положение, все более входящее
в современную философию, которое рассматривает Вселенную как
сложную самоорганизующуюся систему, важнейшим элементом которой является человек. Выражает все более углубляющееся включение
человеческой деятельности и преодоление между субъектом и объектом,
сближение мира природы и мира человека.
Антропогенез - учение о происхождении человека.
Антропокосмизм - комплекс идей, характеризующийся утверждении о неразрывной связи судьбы человечества с освоением космоса.
Антропокосмизм отказывается от идей антропоцентризма. Русский антропокосмизм впервые стал обосновывать необходимость объединения
людей, обращаясь за аргументами к идеям экологического порядка.
Антропологизм - философская концепция, согласно которой понятие "человек" представляет собой важнейшую мировоззренческую категорию, служащую отправной точкой для философского анализа любых сфер бытия (природы, общества, мышления, истории и др.). Любые
другие философские категории (дух, материя, сознание, идея и т.д.) по
отношению к категории "человек" играют подчиненную роль. Антропологизм - научный подход к изучению природы, мышления и социальной
действительности, исходя из понятия "человек".
16
Антропология - (греч. antropos - человек) - наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека. совокупность научных
дисциплин, изучающих человечество на всех исторических этапах его
развития, наука о происхождении и эволюции человека. Философская
антропология - учение о природе (сущности) человека. В настоящее
время в философии различают физическую (или биологическую антропологию), изучающую биологические аспекты существования человека,
антропологическую лингвистику, исследующую различные формы человеческой коммуникации, культурную антропологию. Культурная антропология ( социальная или социально-культурная антропология)
-
наука о культуре во всех формах ее проявления и на всех исторических
этапах ее развития. Культурная антропология выступает как обобщенное знание об основных институтах человеческой культуры, представленных в универсальной интерэтнической форме. В культурной антропологии существует большое количество сфер специализации, в том
числе - экологическая, экономическая, политическая, урбанистическая,
аграрная, медицинская. Для философско- педагогического знания особенно значимым является педагогическая антропология.
Фундамен-
тальным и одним из первых исследований в этой области является труд
К.Д. Ушинского” Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии” ( 1868-69г.г.)
Антропология христианская - учение христианства о человеке,
ядро которого составляют положения о сотворении человека Богом, об
изначальной греховности человека и о возможности его спасения. Некоторые мыслители (например, Н.Бердяев, Вл.Соловьев) отмечают, что
христианство антропологично по сути: сама Библия - ни что иное, как
откровение о природе и происхождении человека, о его истории и судь-
17
бе. Построение антропологических теорий русскими религиозными философами тесно переплетено с христианским вероучением, но также
включает в себя широкий круг этических и социально-философских
проблем, рассмотренных сквозь призму человеческого бытия.
Антропоморфизм - очеловечивание природы, когда биологическим и физико-химическим процессам приписывается образ мышления
и восприятия, свойственный человеческому сознанию. Способ объяснения явлений окружающего мира, распространенный, прежде всего, в
первобытных культурах.
Антропософия - система воззрений, признающая ценность и важность не божественного, а человеческой мудрости.
Антропосоциогенез развитая К. Марксом и Ф. Энгельсом теория
антропогенеза, предложенная Ч.Дарвиным. Однако, в отличие от своего
предшественника, К. Маркс и Ф. Энгельс, в качестве основных движущих сил антропогенеза полагали общественно-трудовую деятельность
людей, которая создала специфические общественные связи, культуру,
сформировала телесную организацию человека.
Антропоцентризм – способ решения философских (мировоззренческих), когда исследователь идет не от мира к человеку, а от человека к
миру; философское воззрение, согласно которому человек является центром мира и целью всех совершающихся в нем событий.
Аподейктическое (аподиктическое) толкование - рассуждение,
основанное на достоверных посылках и, при правильном построении
силлогизма, ведущее к достоверным выводам.
18
Апологетика – направление религиозно-философкой мысли,
направленное на защиту принципов христианства от критики нехристианских философов ( Юстиниан, Ориген, Тертуллиан)
Апостериори (апостериорный) – философское понятие, означающее знание, получаемое из опыта.
Апрезентация – дополнение, «дорисовка» образа до целостности (
по Гуссерлю)
Априори (априорный) - философское понятие, означающее знание, предшествующее опыту.
Аристотель ( 384- 322 до н.э.) - греческий философ, ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Его труды разделяются на четыре группы: 1) логику (наиболее значительное произведение “Органон”, где Аристотель дал понятия индукции и дедукции, определил понятие, суждение, умозаключение; 2) философия природы ( “Физика”); 3)
метафизика; практическая мораль ( “Политика”, “ Никомахова этика”). Доктрина Аристотеля, в особенности его логика и теория познания
оказали огромное влияние на средневековую философию.
Архетип – 1) прообраз, первоначальный образ, идея; 2) в аналитической психологии К.Г. Юнга – архетипы – структуры «коллективного бессознательного», «дремлющие мыслеформы».
Аскетизм- ограничение, подавление чувств и желаний, добровольное перенесение боли, одиночества, лишений (присуще практике
некоторых философских школ). Целью аскетизма было достижение свободы от потребностей.
19
Аскетизм, (от греч.: asketes - упражняющийся; подвижник) 1)
учение и практический метод достижения нравственного совершенства
посредством саморегуляции человеком своих телесных потребностей
(соблюдение диеты, овладение культурой тела и т. п.) м ограничения и
подавления чувственных влечений и желаний (гурманства, лени, сладострастия); в истории культуры А., как правило, осуществляется в рамках
религиозных учений, поэтому обычно воспринимается как исключительно религиозный принцип; 2) религиозное подвижничество; 3) крайнее воздержание, отказ от жизненных благ.
Атараксия – отсутствие страха перед богами, смертью и загробным миром. Термин философской школы Эпикура.
Атеизм - система взглядов, отрицающих веру в сверхъестественное, отрицание всякой религии:
Атман (санскр.– возвратное местоимение «сам», «себя»; «тело»;
«сущность»; «душа», «дух», «мировой дух»), в индийской философии,
безначальное и непреходящее, «субстанциальное» духовное начало индивида, во многих текстах отождествляемое с началом бытия.
Атомизм (атомистика) – учение о дискретном (прерывистом) состоянии материи. В более широком смысле атомизм обозначает дискретность объекта, процесса, свойства.
Атрибут, (лат.: attributum – данное; приписанное) 1) существенный признак, постоянное свойство чего-л., неотъемлемая принадлежность предмета; 2) фил: неотъемлемое существенное свойство объекта,
напр.: движение – А. материи.
20
Аттрактор – потенциальное состояние системы, к которому
она эволюционирует.
По Князевой: конечная область неминуемого
схождения фазовых траекторий движения сложной системы. В качестве аттрактора может выступать или точка (устойчивый фокус), или иное более
сложное образование. Существуют странные аттракторы, когда траектории системы совершают произвольные и не поддающиеся регулярному
описанию блуждания внутри определенной области. Странный аттрактор
можно назвать «привлекающим хаосом» (По Пригожину).
Аттрактор – это «вызов». В синергетике говорят о конусе притяжения
аттрактора, который как бы затягивает в себя множество возможных траекторий системы, определяемых разными начальными условиями. Воронка
стягивает разрозненные исходные линии траекторий в общий, все более
узкий пучок.
Действие аттрактора заключается в том, что он осуществляет как
бы детерминацию будущим предстоящим состоянием системы. Состояние еще не достигнуто, его не существует, но оно каким-то загадочным
образом протягивает щупальца из будущего в настоящее; в методологическом смысле взгляд на аттрактор по аналогии с целью, как если бы
это была избранная системой цель, часто оказывается действенным
(СМ.: Князева Е., и др. А. Единая наука о единой природе// Новый мир,
2000, № 3 С. 161-179).
Спектр возможных структур-аттракторов эволюции, то есть структур,
на которые выходят эволюционные процессы в системе, не являются
сплошным. В процессе эволюции система может перейти в то, или в это состояние, но не во что-то среднее между ними.
Аутентичный - подлинный, исходящий из первоисточника.
Б
21
Базис и надстройка - понятия, выработанные в рамках марксистско-ленинской философии. Базис - то же, что и производственные отношения (т.е. отношения, в которые вступают люди в процессе своей материально-производственной деятельности), при этом базис, как некий
экономический каркас общества, характеризует эти отношения в связи с
понятием надстройки (под которой имеются в виду различные учреждения и организации, настроения, идеи и др.), соответственно отражающей
в форме различных духовных образований базис.
Бердяев Николай Александрович (1874-1948) – русский религиозный философ, представитель персонализма, экзистенциализма.
Бессознательное – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В теории З.
Фрейда представлено в виде мощной иррациональной силы, определяющей поведение человека. К.Г. Юнг ввел понятие «коллективного бессознательного».
Библия - собрание разновременных, разноязычных и разнохарактерных сочинений, созданных на протяжении 25 веков ( 13 в. До н.э. - 11
век н.э.), которые провозглашаются иудаизмом и христианством священными и лежат в основе их догматики и богослужения. Библия состоит из Ветхого завета, признаваемого Священным писанием и иудеями, и
христианами, а также Нового Завета, признаваемого только христианами. Ветхий Завет состоит из трех частей (“Пятикнижие Моисея”, “Пророки”, “Писания”). Новый Завет содержит: 1) исторические книги Евангелия и Деяния апостолов, 2) учительные книги - Послания апостолов; 3) пророческую книгу - Откровение Иоанна Богослова. Первоначально на Руси распространялись учения апостолов и святых отцов
церкви, которые сыграли огромную роль в принятии христианства ( его
22
православной ветви). Полный перевод Библии (обоих частей) на русский
язык был
разрешен Синодом лишь во второй половине Х1Х века. До
этого неполный перевод Библии существовал в старославянских текстах.
Этика христианства сыграла огромную роль в оформлении принципов
воспитания в русском государстве.
Биологические ритмы - циклические (суточные, сезонные и др.)
колебания интенсивности и характера тех или иных биологических процессов и явлений, дающие организмам возможность приспосабливаться
к циклическим изменениям окружающей среды. Б. р. характеризуются:
периодом (частотой), амплитудой, фазой, средним уровнем, профилем.
Биопсихологическая теория в воспитании - педагогическая теория, ориентирующаяся на важность взаимодействия человека с социокультурным миром и одновременно отстаивающая независимость индивида от нее.
Биоэтика - система представлений о нравственных пределах и
границах проникновения человека в глубины окружающей среды. В
настоящее время биоэтика институциализируется как специальная область междисциплинарных исследований. Культурные основания биоэтики заключаются в нравственном осмыслении человеком своих неразрывных связей с природой и моральной ответственностью за ее деструкцию. Одна из целей биоэтики - выработка критериев и нормативов,
допускающих или ограничивающих проведение тех или иных исследований на человеке, способных изменить его психику, поведение, создающих возможность манипулировать человеком. В биоэтике можно выделить проблемы медицинской, профессиональной и социальной этики.
Актуализация проблем биоэтики обусловлена достижениями
генной
инженерии, биотехнологии, научно-технической революцией в целом.
23
Возможность перестройки биологических процессов развития человека
может изменить подходы к духовной сущности человека с точки зрения
не только религии, но и общечеловеческой морали. Идеалы и ценности
гуманизма диктуют необходимость этического контроля над наукой,
который должен быть открытым, междисциплинарным и направленным
на защиту экологических и социальных интересов людей.
Бифуркация - раздвоение, разделение, разветвление чего-либо,
точка ветвления путей эволюции открытой нелинейной системы; Бифуркацию иллюстрирует биология в виде эволюционного дерева, которое наглядно представляет поле путей эволюции живого.
Бихевиористские теории научения - теории обучения, в которых
общая формула усвоения выглядит как "стимул - реакция - подкрепление".
Бог – высший сверхъестественный объект философской и религиозной мысли и основной предмет религиозного культа.
Божественное откровение - в монотеистичесих религиях непосредственное волеизъявление Божества или исходящее от него знание
как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. Выражается в тексте «Писания» (в иудаизме и христианстве – Библия, в исламе – Коран) и в «Предании», также получающем письм. фиксацию (в
иудаизме – Талмуд, в христианстве – соч. Отцов Церкви, В исламе –
Сунна).
Брахман- одно из центральных понятий древнеиндийской философии, означающее духовное начало, абсолют, лежащий в основе всего
существующего, высшая объективная реальность.
24
Бруно Джордано (1548- 1600)- итальянский мыслитель. Ознаменовал собою начало Возрождения. Для познания мира, считал он, необходимы разум и
опыт, но не только вера и традиция. Пантеист. Основные произведения: “ О при чине, принципе и единстве”, “О бесконечности вселенной
и мирах”.
Будда и буддизм. Буддизм – религия, основанная Гаутамой Буддой (6 в. до н.э.). Все буддисты почитают Будду как основателя духовной традиции, носящей его имя. Почти во всех направлениях буддизма
имеются монашеские ордена, члены которых выступают для мирян учителями и священнослужителями. Однако за вычетом этих общих черт
многочисленные направления современного буддизма демонстрируют
разнообразие как верований, так и религиозной практики. В своем классическом варианте (тхеравада, «школа старейшин», или хинаяна, «малая
колесница») буддизм представляет собой главным образом философию
и этику. Цель верующих – достижение нирваны, блаженного состояния
прозрения и освобождения от оков своего «я», мира и бесконечного круга рождений, смертей и новых рождений в цепи новых жизней. Состояние духовного совершенства достигается через смирение, щедрость, милосердие, воздержание от насилия и самоконтроль.
Бытие – философская категория, категория онтологии, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материала, природы. Философское понимание бытия и его соотношения с
сознанием определяет решение основного вопроса философии. Пробле-
25
ма Бытия – стержень мировоззрения и сознания людей, а также один из
главных критериев классификации философских систем.
Бэкон Фрэнсис (1561-1626)- английский философ. Создатель современной теории познания и современного экспериментального научного метода. Бэкон упорядочил рациональную организацию эксперимента, составляя таблицы “присутствия “, “отсутствия” и “степени”,
цель которых - отделить причины от явлений. Главное произведение “Новый Органон”.
В
Вебер Макс (1864- 1920 гг.) - немецкий социолог, историк, экономист, чьи труды в значительной мере определили направление развития
социально-научного знания в ХХ в. Диапазон исследований М.Вебера
очень широк: вопросы истории хозяйства, социальных форм, взаимодействие религии и социально-экономической структуры общества, логика
и методология общественных наук.
Веды (санскр. veda – «знание»), древнеиндийские сакральные тексты, включающие: 1) собрания-самхиты священных гимнов, жреческих
и магических формул (мантры); 2) экзегетические тексты Брахманы –
истолкования значения обрядовых действий, а также сопровождающих
их мантр; Араньяки – «лесные книги», предназначенные для дополнительного и тайного истолкования ритуала; Упанишады – своего рода антологии эзотерической интерпретации реалий предыдущих памятников
в контексте посвящения адепта в мистерию «сокровенного знания»; 3)
руководства-сутры (буквально «нить») для работы жреческих школ со
26
священным языком и обрядом в виде дисциплин, именуемых веданги
(«части вед»), – фонетика, грамматика, этимология, просодия, ритуаловедение и астрономия.
Вера - это знание, принимаемое без эмпирического, рационального обоснования. В философии Канта вера переосмысливается как позиция разума, принимающего то, что логически недоказуемо, но необходимо для обоснования морального императива. По определению Апостола Павла: “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в
невидимом”.
Вербальный - (от лат. verbalis - устный) словесный.
Верификация (от лат. verus - истинный, facere - делать) - проверка; способ обоснования (подтверждения) каких-либо теоретических положений путем их сопоставления с опытными (эмпирическими) данными. Принцип верификации является одним из важнейших принципов логического позитивизма.
Вернадский Владимир Иванович (1863 - 1945) российский естествоиспытатель и мыслитель. Основоположник генетической минералогии, геохимии, биогеохимии, учения о живом веществе, теории биосферы, радиогеологии, гидрогеологии. В центре внимания Вернадского разнообразные философские и методологические проблемы: природа
научного мировоззрения, взаимодействие естествознания и философия,
социальные функции науки, закономерности перехода биосферы в ноосферу (сферу разума) и др.
27
Вероятность – понятие, которое отражает меру возможности, дает
количественную характеристику ее осуществимости при данной совокупности конкретных условий.
Вещество - фил.: вид материи, совокупность дискретных (прерывных) образований, обладающих массой покоя (атомы, молекулы и то,
что из них построено).
Взаимодействие – понятие, отражающее процесс и итог воздействия различных объектов друг на друга, вследствие чего изменяется их
первоначальное состояние.
Вико Джанбаттиста (1668-1774) - итальянский историк и философ. Основной труд по философии истории “ Принципы философии истории”.
Виртуальность - сила, способная реализоваться; часто - синоним
возможности.
Витальный (от лат. vitalis - жизненный) - жизненный.
Витгенштейн Людвиг (1889-1951 гг.) - австрийский философ, логик и математик, один из создателей аналитической философии. Ведущий принцип философии Витгенштейна - необходимость борьбы с дезориентирующим воздействием неправильного обращения с языком, которое, по его мнению, является источником всякого рода философских
псевдопроблем..
28
Владимир Мономах (1053- 1125) - государственный деятель, великий князь киевский, писатель, законодатель, мыслитель. Ключевое
произведение Владимира Мономаха - “Поучение” (принципы милосердия, сострадания, уклонения от зла. Для спасения это было достаточным
условием, и это противопоставлялось многотрудному пути монашеской
аскезы).
29
Власть - способность оказывать воздействие на кого-либо, используя авторитет, силу, права. Власть политическая или государственная - это способность подчинить действия людей воле всего общества
или его части при помощи государственного принуждения. Власть - это
способность известных классов, социальных групп либо индивидов проводить свою волю через некую социальную среду, используя при необходимости принуждение. Власть, в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью к.-л. средств – воли, авторитета, права, насилия; политическое господство, система государственных органов.
Внешняя цель образования как государственно-общественного
института - жизнеобеспечение общества в конкретно-исторических
условиях, развитие его производительных сил, общей культуры, укрепление гражданского статуса отношений (гражданственности) и морально-правовых устоев членов общества.
Внимание - сосредоточенность познавательной и практической
деятельности субъекта в данный момент времени на определенном объекте. Физиологической основой внимания является возникновение в коре головного мозга очага оптимальной возбудимости, вызывающее более или менее глубокое торможение окружающих участков. По активности субъекта в организации внимания различают три вида: непроизвольное, произвольное и постпроизвольное. Непроизвольное внимание - сосредоточение субъекта на объекте, вызываемое яркой эмоциональной
окраской, новизной и силой раздражителя. Произвольное внимание
представляет собой сознательно регулируемое сосредоточение на объекте, определяемое поставленной задачей. Постпроизвольное внимание
30
возникает на как проявление направленности личности и представляет
собой сосредоточение на объекте в силу его ценности для личности.
Возможность – философская категория, отражающая совокупность предпосылок, которые при определенных условиях могут стать
действительностью.
Возрождение (Ренессанс)- период в идейном и культурном развитии стран Западной и Центральной Европы (В Италии – 14-16 вв., в других – конец 15-16 вв., переходный период от средневековой культуры к
культуре Нового времени.
Вольтер, Франсуа-Мари Аруэ де (Voltaire, Fran ois-Mari Arouet
de) (1694–1778), французский философ, романист, историк, драматург и
поэт эпохи Просвещения, один из величайших французских писателей.
Известен преимущественно под именем Вольтер.
Волюнтаризм, (лат.: voluntas – воля) 1) характеристика деятельности человека, не считающегося с объективными законами исторического процесса, с реальными возможностями и руководствующегося
субъективными желаниями и произвольными решениями; 2) фил.:
направление в философии, объявляющее волю высшим принципом бытия, противопоставляющее ее законам бытия и утверждающее ее независимость от мира (Шопенгауэр, Ницше).
Воля – сознательная устремленность человека на выполнение тех
или иных действий. Начальным звеном волевого действия является постановка и осознание цели, затем принятие решения действовать, выбор
наиболее целесообразных способов осуществления действия.
31
Воображение - психический процесс создания образов предмета
или ситуации путем перестройки имеющихся представлений, способность создавать новые чувственные или мыслительные образы в человеческом сознании на основе преобразования полученных от действительности впечатлений
Воспитание - в узком педагогическом значении - специальная
воспитательная деятельность, имеющая целью формирование определенных качеств, свойств и отношений человека.
Воспитание - в широком социальном смысле - совокупность
формирующих воздействий всех общественных институтов, обеспечивающих передачу из поколения в поколения накопленного социальнокультурного опыта, нравственных норм и ценностей.
Воспитание - общественное явление, передача исторического и
культурного опыта от поколения к поколению. Воспитание - одно из
сложных философско-педагогических понятий. В широком смысле слова воспитание - процесс и результат развития личности. При этом воспитание может рассматриваться как процесс и результат системы целенаправленных воздействий на личность и осознанных усилий самого индивида (самовоспитание). Отсюда в процессе воспитания акцентируется
задача выработки индивидом системы личных смыслов в процессах самореализации. “Воспитанность” выступает как один из атрибутов человеческой индивидуальности. Она характеризует человека (независимо от
возраста) в различных ситуациях межличностного взаимодействия, в
адекватной оценке ситуации, в выборе стратегии и тактики действия,
соответствующих нормам культуры (субкультуры). В узком смысле слова, наиболее часто употребляемом в педагогической практике - это конкретная деятельность воспитателя по отношению к воспитаннику, со-
32
здание условий для внутреннего роста воспитываемого, создание им системы ценностей. В этом смысле воспитание является педагогическим
управлением процессом развития личности. В данном контексте воспитание тесно связано с процессом обучения.
Воспитательная система - комплекс, включающий в себя 1)цели,
2) субъекты, реализующие эти цели, 3) деятельность; отношения, возникающие между ее участниками и объединяющее их; 4) освоенную субъектами воспитания среду и управление, обеспечивающее единство компонентов воспитательной системы.
Восприятие - отражение в сознании человека предметов или явлений в целом в совокупности его свойств при непосредственном воздействии предметов или явлений на органы чувств.
Время – всеобщая форма бытия, выражающая длительность и последовательность событий мира.
Время - фил, атрибут, всеобщая форма бытия материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех
материальных систем и процессов в мире. Время не существует само по
себе, вне материальных изменений; точно так же невозможно существование материальных систем и процессов, не обладающих длительностью, не изменяющихся от прошлого к будущему.
Всеобщее – философская категория, отражающая сходные, повторяющиеся черты и признаки, которые принадлежат некоторым единичным явлениям или всем предметам данного класса.
33
Второе значение образования как результата - это сам человек,
прошедший обучение в определенной образовательной системе. Его
опыт как совокупность сформированных интеллектуальных, личностных, поведенческих качеств, знаний и умений позволяет эму адекватно
действовать на этой основе в любой ситуации. Результатом образования
в этом плане является образованность, которая может быть общей и
профессионально-содержательной.
Второй закон термодинамики - один из основных законов термодинамики, утверждающий неизбежность возрастания энтропии в изолированных (замкнутых) системах. Согласно этому закону, любая замкнутая система стремится к термодинамическому равновесию, т.е. в
ней происходит перераспределение тепла от более нагретых тел к менее
нагретым, обратный же процесс невозможен. Со вторым законом термодинамики связано представление о возможной тепловой смерти Вселенной.
Г
Гадамер, Ханс-Георг (Gadamer, Hans-Georg) (1900–2002), немецкий философ, один из самых значительных мыслителей второй половины 20 в., известен прежде всего как основатель «философской герменевтики».
Гальтон Френсис ( 1822-1911) - английский психолог и антрополог, один из создателей евгеники. Один из создателей дифференц. психологии и метода тестов
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (Hegel, Georg Wilhelm
Friedrich) (1770–1831), немецкий философ. Гегелевская философия
34
обычно считается высшей точкой в развитии немецкой школы философского мышления, именуемой «спекулятивным идеализмом». Главными
ее представителями являются Фихте, Шеллинг и Гегель. Школа начала с
«критического идеализма» Иммануила Канта, однако отошла от него,
отказавшись от кантовской критической позиции в отношении метафизики и вернувшись к убеждению в возможности метафизического познания, или познания всеобщего и абсолютного. Метод мышления, который Гегель называет диалектическим методом (от греческого слова
«диалектика», ведение спора), применим к самой реальности. Наиболее
значимыми областями гегелевской философии оказались этика, теория
государства и философия истории.
Гедонизм - принцип обоснований моральных требований, согласно которому добро – это то, что приносит наслаждение, зло – то, что
влечет за собой страдание; этическая позиция, утверждающая наслаждение (чувственное удовольствие) высшим благом, к которому стремится
человек. Идеи гедонизма встречаются в киренской школе Аристиппа
(нач. 4 в. до н.э.), в этических теориях просветителей 18 века, в теории
утилитаризма (И.Бентам, Дж.С.Милль).
Гелиоцентризм- представление о том, что центральным телом
Солнечной системы является Солнце.
Гельвеций Клод Адриан (1715-1771 гг.) - французский философматериалист. Основу философии Гельвеция составило учение Локка.
Объективно существующая материя, по Гельвецию, познается при помощи ощущений. Другим орудием познания Гельвеций считал память,
которую определял как "длящееся, но ослабленное ощущение". Подчеркивал роль общественной среду в воспитании человеческого характера и
35
этим обосновывал необходимость замены феодальных отношений капиталистическими.
Гендер - социальный пол, различия между мужчинами и женщинами, зависящие не от биологии, а от социальных условий (например,
общественное разделение труда, социальные функции, культурные стереотипы и т.п.).
Гендерная социализация - процесс формирования мужской или
женской идентичности в соответствии с принятыми в обществе культурными нормами.
Генезис – происхождение, возникновение, процесс зарождения и
процесс развития, приведший к определенному состоянию.
Гераклит - (540-480 до н.э) - античный философ. Исповедовал
философию становления и изменения всех вещей в противоположность
элеатам, подчеркивающим неподвижность бытия
Герменевтика (греч. hermeneutike), в широком смысле – искусство истолкования и понимания. Длительное время герменевтика ограничивалась истолкованием текстов, но в 20 в. приобрела черты философской дисциплины.
Гетерогенность - (от греч. heteros - другой) - разнородность.
Гетерогенный - разный, неодинаковый, разнородный, состоящий
из различных по составу.
Гилозоизм, (гр.: hile здесь – вещество + zoe – жизнь) возникшее в
древнегреческой философии учение о всеобщей одушевленности материи; гилозоизм ошибочно приписывает всем формам материи чувстви-
36
тельность и жизнедеятельность, способность ощущать и мыслить, свойственные только высокоразвитой материи.
Гипотеза – предположение, выдвинутое с целью решения стоящих
перед испытываемой теорией проблем; форма знания, содержащая
предположение.
Глобализация - распространение экономических, политических и
культурных процессов за пределы государств и формирование на этой
основе новой целостности мирового пространства. Глобальные проблемы – охватывающие весь мир, всеобщие, мировые, общепланетарные.
Гносеология, или теория познания - раздел философии, в котором изучаются природа познания и его возможности, отношение знания
к реальности; исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.
Гоббс Томас (1588-1679 гг.) - английский философ-материалист.
Конечной задачей философии признавал ее практическую пользу, содействие "увеличению количества жизненных благ". На первый план
выдвигал научное понимание общества как средство познания причин
общественных коллизий и их преодоления. Гоббс создал первую в истории философии законченную систему механистического материализма.
Гольбах Поль Анри (1723-1798) - французский философ, сыгравший важную роль в распространении материализма во второй половине 18 века.
Гомеостаз - относительное динамическое постоянство состава и
свойств внутренней среды организма и устойчивость его основных физиологических реакций.
37
Гомогенность - (от греч. homos - равный, одинаковый) - однородность, единство.
Гражданские свободы - правовые нормы, определяющие положение человека в государстве. К ним относятся: право голоса, свобода
слова, свобода получения информации, право свободных, равных, регулярных выборов, право создания политических организаций, включая
политические партии и др.
Гражданское общество - сообщество свободных и равных граждан "внутри" государства, способных контролировать и регулировать
все виды и формы государственного вмешательства в частную и общественную жизнь, а также любые изменения в политике, экономике, социальной и духовной сферах. Гражданское общество характеризуется
развитым самосознанием граждан и их активным участием в общественной жизни. Государство без гражданского общества, как правило,
вырождается в те или иные формы тоталитарной власти. Гражданское
общество - сфера социальной жизни, в которой люди взаимодействуют
самостоятельно и автономно по отношению к государству. Гражданское
общество - это общество, строящее свои отношения с государством на
началах партнерства, предполагающее определенный уровень социально-экономического развития, правовой и политической культуры.
Гроф Станислав Ежи (род.1931) – психолог, антрополог, ученый
экспериментатор, один из наиболее видных представителей трансперсональной психологии и основатель Международной трансперсональной
ассоциации. Изучал влияние ЛСД на течение психических болезней и на
измененное состояние сознания.
38
Гуманизация образования - принцип образования, предполагающий субъект - субъектные отношения и рост личностного потенциала
каждого из субъектов. В парадигмах современного образовательного
процесса субъект - субъектные отношения рассматриваются как педагогическое взаимодействие обучающего и обучающегося. Гуманизация
образования - это ориентация образовательной системы и всего образовательного процесса на развитие и становление отношений взаимного
уважения учащихся и педагогов, основанного на уважении прав каждого
человека; на сохранение и укрепление их здоровья, чувства собственного достоинства и развития личностного потенциала. Именно такое образование гарантирует учащимся право выбора индивидуального пути
развития.
Гуманизм - (человечный) - (от лат. homo - человек, humanus - человеческий, человечный) - воззрение, признающее человека высшей и
абсолютной ценностью, утверждающее его свободу и достоинство, а
также право на развитие и реализацию всех заложенных в нем способностей. С точки зрения гуманизма, благо человека является главным критерием общественного развития. Как европейское идейно-философское
движение, гуманизм возник в эпоху Возрождения (14-16 вв.), в Италии.
Гуманисты (А. Данте, Фр. Петрарка, Л. Валла, Т. Мор, Т. Кампанелла,
Пико делла Мирандола и др.) противопоставляли догматическому религиозному мировоззрению просвещенное светское мировоззрение, духовному господству и аскетическим идеалам церкви - культуру древних
греков (пайдейю или образованность) и любовь к простым земным радостям; теоцентризму - антропоцентризм и др. Гуманизм - система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех способностей, совокупность
идей и взглядов, выдвигающих на первый план человека, требующих
39
уважения его достоинства, любви к нему, создания условий для гармоничного развития личности. Гуманизм провозглашает жизнь человека
высочайшей ценностью. Гуманизм - мировоззрение, основанное
на
признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, рассмотрения блага человека
как критерия оценки общественных отношений. Гуманизм возник как
светское вольномыслие эпохи Возрождения, противостоящее схоластике
и духовному господству церкви. Гуманизм этой эпохи опирался на переосмыслении философских произведений классической античности. В
философии гуманизма человек всегда является целью, но никогда не
средством. Общественная практика Х1Х - ХХ веков (возникновение
“постиндустриального”, “информационного” общества) показала, что
понимание гуманизма трансформируется. Актуализируется проблема
“человеческого фактора” в социальной жизни. Особым аспектом в понимании гуманизма остается проблема свободы, “обреченности человека на свободу” и связанной с ней проблемой ответственности. Принципы гуманистической этики основываются на том, что человек ответственен за свои поступки; каждый признает право другого на самостоятельное творение собственной жизни и ценит его внутренний субъективный
мир. В гуманистической психологии за основную модель представлений
о человеке принимается ответственный человек, свободно делающий
выбор среди представленных возможностей; человек всегда находится в
процессе становления; отказ от личностного роста является человеческой трагедией.
Гуманистическая модель воспитания - модель воспитания, опирающаяся на личностных и индивидуальных способностей человека с
целью становления и совершенствования личности, ее самоактуализации
на основе осознания личных и общественных потребностей.
40
Гумилев Лев Николаевич (1912-1992) - этнограф, историк и философ.. Концепцию Н.Л. Гумилева отличает стремление связать социальное и природной в единый ряд развития. Эта задача осуществляется
благодаря тому, что исходная для Гумилева категория этноса рассматривается им двояко - как социокультурная общность и как форма внутренней дифференциации вида “человек” разумный в зависимости от географических условий.
Гуссерль Эдмунд (1859 - 1938) - немецкий философ, основатель
феноменологии. По мнению Гуссерля, науки о природе и истории нуждаются в четком обосновании, которое может дать только философия,
понятая как строгая наука, наука о феноменах сознания.
Д
Данилевский, Николай Яковлевич (1822–1885), русский ученый-естествоиспытатель, мыслитель, публицист. Понятие «культурноисторических типов» – центральное в учении Данилевского. Согласно
его собственному определению, самобытный культурно-исторический
тип образует всякое племя или семейство народов, характеризуемых отдельным языком или группой языков, довольно близких между собою,
если оно вообще по своим духовным задаткам способно к историческому развитию и уже вышло из состояния младенчества. Данилевский выделял в качестве основных культурно-исторических типов, уже реализовавших себя в истории, египетский, китайский, ассиро-вавилонофиникийский, индийский, иранский, еврейский, греческий, аравийский
и германо-романский (европейский) типы.
Даосизм, философско-религиозное течение традиционного Китая,
одно из его главных «трех учений» (сань цзяо), являвшее собой в этой
41
триаде основную альтернативу конфуцианству как философии и буддизму как религии. Основные принципы первых даосских мыслителей –
«естественность» (цзы жань) и «недеяние» (у вэй), знаменующие собой
отказ от нарочитой, искусственной, преобразующей природу деятельности и стремление к спонтанному следованию природному естеству
вплоть до полного слияния с ним в виде самоотождествления с господствующим в мире беспредпосылочным и нецеленаправленным Путем дао: «Небо длительно, земля долговечна. Небо и земля длительны и долговечны благодаря тому, что они живут не собой, а потому способны
жить долго. На этом основании совершенномудрый человек отставляет
назад свою личность, а сам первенствует; отбрасывает прочь свою личность, а сам сохраняется».
Две культуры - естественно-научная и гуманитарная культуры. К
проблеме соотношения двух культур, к их растущему противостоянию в
мире привлек внимание современников английский писатель Ч. Сноу.
Движение, способ существования материи, ее всеобщий атрибут;
в самом общем виде Движение – «… это изменение вообще» (Ф. Энгельс), всякое взаимодействие материальных объектов.
Девиация - отклонение от нормы.
Дедуктивное умозаключение - умозаключение, в котором рассуждение осуществляется в обратном порядке индукции, т.е. от общих
фактов к единичному выводу.
Дедукция – мыслительная операция, выведение частного от общего, движение мысли от общего к частному, от общего положения к особенному. Вывод по правилам логики, цепь умозаключений ( рассужде-
42
ние), звенья которой ( высказывания) связаны отношением логического
следования. Началами ( посылками) дедукции являются аксиомы, постулаты или гипотезы, имеющие характер общих утверждений, а концом
- следствия из посылок. Если посылки дедукции истинны, то истинны и
ее следствия. Дедукция (лат.) - в логике - одна из форм умозаключения,
обозначающая движение познания от общего к частному, от общих суждений (общих правил, законов) к частным выводам, частным утверждениям. Дедукция означает предварительную формулировку какой-то
теории до того, как она будет подтверждена или отвергнута на основе
проверки фактами, и применение сформулированных положений к
наблюдаемым фактам и экономическим процессам.
Дезинтеграция - распадение, расчленение целого на составные
части.
Деизм - термин, первоначально употреблявшийся в том же смысле, что и термин «теизм», и обозначавший веру в единого верховного
Бога, а в конце 17 в. приобретший самостоятельное значение и использовавшийся для обозначения такой веры в Бога, которая может быть
обоснована только разумом.
Действительность - философская категория, включающая в себя
следующие основные аспекты: а) целостное единство таких сфер как
природа, общество и сознание; б) весь объективно существующий мир
в многообразии своих проявлений; все, что в своем развитии раскрывается как необходимость, разумное, закономерное; г) совокупность всех
реализованных возможностей.
Декарт Рене (латинизированное имя - Картезий) (1596-1650) - философ, математик, физик, физиолог. Декарт - один из родоначальников
43
"новой философии" и новой науки, выступивший с требованием пересмотра всей прошлой традиции. В основу философии положил сомнение
во всем наличном знании. Данное сомнение является своего рода приемом для нахождения безусловно достоверного начала знаний. Этим
началом Декарт считал положение "я мыслю, следовательно, я существую". В учении о познании Декарт - основоположник рационализма,
сыгравшего значительную роль в развитии философского знания и
науки в целом.
Дельфийский оракул (лат. orakulum, от oro - говорю, прошу) оракул в древнегреческом городе Дельфы. В Древней Греции и Древнем
мире ни одно важное дело не совершалось без совета оракула - предсказания божества, которое истолковывалось жрецами.
Демиург (от греч. demiurgos - мастер, ремесленник) - в античной
философии создатель космоса. У Платона демиург сотворил мир из совечной ему материи, взирая на столь же вечные первообразы - идеи (эйдосы).
Демократический стиль воспитания - стиль педагогического
взаимодействия, при котором между педагогом и воспитанником (обучаемым) распределяются полномочия в отношении проблем обучения,
организации деятельности и т. д.
Демократия (от греч. - народовластие) - форма государственного
устройства, для которой характерна власть большинства, верховенство
закона, равноправие граждан и защищенность их прав и свобод, а также
разделение властей, выборность главы государства и органов власти.
Различают представительную (решения принимают выборные органы) и
прямую (решения принимают все граждане) демократию.
44
Демокрит (ок. 460- 370 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,
ученый-энциклопедист. Философия Демокрита является прототипом последовательно материалистического учения, оказавшим в дальнейшем
огромное влияние на развитие европейской философии и естественнонаучной мысли. Демокрит - один из основателей атомистики. Он признавал два начала: атомы и пустоту. При этом атомы, т.е. неделимые частицы материи, неизменны; они вечны, находятся в постоянном движении и отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и
порядком. Из соединения атомов образуются тела, распад атомов ведет к
гибели тел.
Деонтология, ( греч.: deon (deontos) – должное + logos – слово,
учение) 1) учение о долге, составляющее рездел этики; 2) мед.: совокупность этических норм и принципов поведения медицинского работника при выполненинии своих профессиональных обязанностей.
Дескрипция - описание; языковая конструкция, которая заменяет
собственное или нарицательное имя предмета. Обычно передается словосочетаниями "тот, который...", "такой, что..." и др.
Деструкция - разрушение, нарушение нормальной структуры чего-либо, уничтожение.
Детерминизм - (determino - определяю) - философское учение о
закономерной универсальной взаимосвязи взаимообусловленности явлений объективной действительности, результат обобщения конкретноисторических и конкретно-научных концепций, теория, рассматривающая все явления материального и духовного мира как взаимообусловленные: одно явление (причина) производит другое явление (следствие).
45
Философский детерминизм фиксирует разнообразные формы взаимосвязей и взаимотношений явлений объективной реальности (генетические (причинно-следственные), статистические, пространственные,
временные, связи состояний и коррелятивные связи, функциональные и
целевые зависимости. Все эти связи выражаются через систему таких
детерминистических категорий как необходимость и случайность, возможность и действительность, закономерность и т.д. Методологическая
природа принципа детерминизма проявляется в том, что он выступает не
только как философское учение, но и конкретно-научный норматив описания и объяснения универсальной закономерной связи и обусловленности развития и функционирования определенным образом системноорганизованных объектов процессе их взаимодействия. Принцип детерминизма
является одним из наиболее выраженных устремлений
научного познания, явно или неявно участвующим в организации научного поиска. Фундаментальным идеалом детерминизма в естествознании является объяснение исследуемого предмета; в гуманитарных
науках, в т.ч. в педагогике, детерминизм ориентируется на когнитивную
процедуру понимания.
Деятельность - активное взаимодействие человека с окружающей
действительностью, в ходе которого человек познает и преобразует мир.
Диалектика (в переводе с греч. - веду беседу, рассуждаю) как
способ мышления учитывает многообразие связей исследуемого явления, взаимодействие противоположных тенденций в процессе его развития; учение о наиболее общих законах развития природы, человека и
общества.
46
Диалектический материализм - философское мировоззрение,
одна из составных частей марксистского учения, его философская основа. В диалектическом материализме первоосновой мира признается материя, а разработанная в нем диалектическая теория развития указывает
те общие законы, благодаря которым осуществляются процессы движения и изменения материи, перехода от низших ее форм к высшим.
Диалектический метод - это общие философские принципы и
подходы, которые применяются и при анализе экономики. В частности,
каждое экономическое явление рассматривается в развитии, в постоянном движении, а внутренними импульсами экономического развития являются противоречия разного уровня в рамках экономической системы.
Диалог - ( в философии, педагогике) - способ субъет-субъектного
познания окружающего мира.
Диахрония (греч. dia - через, сквозь и chronos - время) - понятие,
противоположное синхронии и подразумевающее восприятие явлений
как сменяющих друг друга во времени.
Дивергентное мышления - мышление, проявляющееся тогда, когда проблема только еще должна быть определена или раскрыта и когда
не существует заранее предписанного, установившегося пути решения.
Дидактические принципы - ( principum - начало, основа, происхождение, первопричина) Принцип является инструментальным основанием той или иной деятельности. В данном случае дидактические принципы представляют собой инструментальное основание деятельности по
обучению, распространяемый на все явления в области обучения.
Наиболее полно изложены в педагогических трудах Я.А. Коменского
47
(“Великая дидактика”). Эпитет “великая”, употребленный им, подчеркивал ту огромную роль, которую играет дидактика в организации разумной жизни человеческого сообщества, и тот масштаб влияния, который
оказывает образование на все стороны жизни человека. Понятие дидактических принципов введено в педагогику А. Дистервегом . К дидактическим принципам относятся истинность (научность), ясность, четкость,
последовательность изложения, самостоятельность, заинтересованность,
наглядность и т. д.
Дидро Дени (1713-1784) - французский философ-материалист,
представитель Просвещения 18 в., писатель, теоретик искусства, организатор и редактор "Энциклопедии". Отстаивал идеи о материалистичности мира, о единой, вечной, несотворенной материи как объективной реальности, существующей вне и независимо от человеческого сознания.
Дидро считал материю единственной субстанцией, а причину ее существования считал заключенной в ней самой.
Дизъюнкция (лат. disjunctio - разобщение, различие) - одна из логических операций, отражающая употребление союза "или" в логических высказываниях.
Дильтей Вильгельм ( 1833- 1911)- немецкий философ, которому
принадлежит такое понятие как “науки о духе”, названные впоследствии
гуманитарными науками. Творчество Дильтея остается актуальным, его
значение состоит в открытии пути, на котором впоследствии разовьются
социология и социальная психология. Произведения: “ Введение в
науки о человеке”, “Построение мира истории в науках о духе”, “Сущность философии”. Не отрицая целиком познавательного значения есте-
48
ствознания, Дильтей подчеркивал, что оно имеет дело лишь с внешним
опытом, в то время как науки о духе занимаются внутренним опытом,
самосознанием, только в этих науках достигается понимание жизни.
Диоген Лаэртий (Лаэртский)- (нач. 3 в.) - древнегреческий писатель, автор известного труда "Жизнь, мнения и учения знаменитых философов", являющегося ценным источником биографических фактов и
сведений о философских и естественнонаучных представлениях древнегреческих мыслителей.
Диоген Киник (413- 323 г. до н. э.) - греческий философ, мизантроп; испытывал презрение к богатству, жил в бочке, удалясь от людей.
В ясный полдень он появился в Афинах с фонарем и объяснил: “Ищу
человека»
Дионисий Ареопагит, Псевдо-Дионисий Ареопагит - христианский мыслитель 5 или нач. 6 в., представитель поздней патристики.
"Ареопагический корпус" включает 4 трактата ("О небесной иерархии",
"О церковной иерархии", "О божественных именах", "Таинственное богословие") и 10 посланий; развиваемая в них доктрина - высшая точка
христианского неоплатонизма. Учение Псевдо-Дионисия Ареопагита
получило официальное признание в византийском православии, его влияние испытали Максим Исповедник, Иоанн Дамаскин, Григорий Палама, Максим Грек. На Западе "ареопагитический корпус" стал известен с
9 в.; к нему писали комментарии многие мыслители средних веков и
Возрождения, в т.ч. Фома Аквинский и М. Фичино, сильное влияние его
идей испытали Иоанн Скот, Эриугена и Николай Кузанский.
Дисгармония отсутствие, нарушение гармонии, т. е. согласованности, стройности в сочетании чего-л.
49
Дискурс (франц. discours, англ. discourse - речь; рассуждение) организация речевой деятельности (письменной или устной), характерная для той или иной дисциплины ("философский дискурс", "научный
дискурс") или присущая обсуждению той или иной проблемы ("дискурс
глобализации").
Дискурсивное (аналитическое) мышление - мышление, опосредованное логикой рассуждений, а не восприятия.
Диссипативная структура - некая пространственно-временная
структура, устойчивые характеристики которой определяются достаточным притоком энергии извне и способностью к диссипации (лат. - рассеяние), т.е. способностью рассеивать энергию в окружающую среду.
Дифференциация (фр.: differentiation < лат.: differentia – различие) разделение, расчленение целого на части, формы и ступени.
Добро – в широком смысле: положительная ценность вообще, благо. В этом широком значении словом «добро» обозначается как то, что
имеет, с точки зрения отдельного человека или группы
Добро и Зло - категории этики и понятия морального сознания,
показывающие в предельно общей форме разграничение нравственного
и безнравственного, должного и предосудительного в мотивации деятельности и в поступках, моральных качествах, социальных явлениях.
Добро и Зло проявляются как нормативно-оценочные понятия и явления и выделяют добродетели и пороки. К добродетелям относятся (со
времен Сократа) мудрость, мужество, умеренность,
справедливость;
христианские добродетели веры, надежды, любви, покаяния, смирения,
50
милосердия, сострадания, добродетели этики ненасилия; толерантность,
согласие, понимание. Проявление Добра в жизни связываются с ценностями здоровья, мира, экологии, идеями альтруизма, добровольности
поступка,
выполнения долга, отношением к человеку как к цели. К распространенным проявлениям зла относят различные формы деструктивности и девиации, враждебность и равнодушие к человеку, отношение к
нему как к средству, невежество, греховность, порочность, корыстные
ориентации. Добро и Зло следует рассматривать диалектически, пытаясь осознать меру Добра, за пределами которого она становится Злом.
Догматизм - одностороннее, закостеневшее мышление, оперирующее догмами (положениями, которые принимаются на веру за абсолютную истину). Догматическое мышление не способно к развитию, к
восприятию новизны и имеет абстрактный, оторванный от реальной
жизни характер.
Догматики (от греч. dogma - мнение, постановление, решение) мыслители, которые принимают некоторые положения или принципы на
веру за непререкаемую истину, несмотря на то, что эти положения могут
иметь абстрактный, оторванный от реальный жизни характер.
Доктрина (от лат. doctrina) - руководящий принцип, учение, научная или философская теория.
Доминанта - очаг возбуждения в центральной нервной системе,
временно определяющий характер ответной реакции организма на
внешние и внутренние раздражения и тем самым придающей поведению
определенную направленность. Термин введен А.А.Ухтомским. Доминанта рассматривается как общий принцип работы головного мозга.
51
Доминантность - преобладающая роль структуры и (или) функции в живой системе.
Досократики - термин для обозначения ранних греческих философов 6-4 вв. до н.э. Досократики не ставили вопроса о цели и назначении отдельного человека, о социальной сфере, а ограничивались лишь
учением о природе, космосе. К числу досократиков относятся Фалес,
Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Пифагор, Парменид, Анаксагор,
Демокрит и д.р.
Достоевский Федор Михайлович (1821 - 1881 гг.) - русский писатель, мыслитель, публицист. В рамках собственно философской традиции Достоевский - мыслитель экзистенциального склада, в эпоху
"неверия и сомнения" заново решающий "последние вопросы", развивающий своеобразную диалектику "идеи" и "живой жизни". В центре его
картины мира находится человек, ощущающий непреложность своего "Я
есмь" перед лицом всей Вселенной; именно с этой точки зрения Достоевский развивает критику рационалистических и позитивистских течений мысли.
Дуализм (от лат. dualis - двойственный) - философское воззрение,
согласно которому в основе мира лежат два равноправных, несводимых
друг к другу начала или принципа (например, материя и дух у Декарта
или добро и зло в некоторых онтолого-этических концепциях). Дуализм
противостоит монизму, признающему в качестве первоосновы мира одно-единственное начало (например, дух, сознание в идеализме или материю в материализме), философское направление, считающее материальную и духовную субстанцию равноправными началами.
52
Дунс Скот ( 1266- 1308) - шотландский ученый и философ, опиравшийся на Платона, Августина, Аристотеля, признававший человека и
творением, и творцом.
Душа – универсальный концепт, обозначающий жизненную сущность человека, отличную от тела (дихотомия) и духа (трихотомия);
внутренний психический мир человека или божества.
Дьюи Джон (1859-1952) - американский философ, психолог, педагог, один из ведущих представителей прагматизма. Он выдвинул и защищал особую разновидность прагматизма - инструментализм, или "гуманистический натурализм", в котором пересматривается классическая
концепция истины как соответствия знания реальности. Согласно Дж.
Дьюи, истинность идеи должна измеряться её эффективным воздействием на практику, а сами идеи суть инструменты решения жизненных проблем.
53
Дюркгейм, Эмиль (Durkheim, Émile) (1858–1917), французский
социолог, один из первых представителей функционализма
Е
Единичное понятие есть мысль, в которой отражены присущие
только отдельному предмету и явлению признаки.
Единство логического и исторического - это принцип исследования, состоящий в том, что теоретический анализ экономических явлений должен отражать реальный исторический процесс возникновения и
развития этих явлений. Теория должна соответствовать истории, практике, но не копировать их, а воспроизводить по существу и без случайных явлений и фактов.
Ж
Жизненно-практическое мировоззрение - взгляды, формирующиеся под влиянием знаний и опыта людей в различных сферах деятельности. Жизненно-практическое мировоззрение неоднородно по характеру образования, уровню интеллектуальной, духовной культуры, по
национальным, религиозным и другим традициям. "Жизненная философия" может проявлять себя по-разному - от самых примитивных, отсталых, обывательских форм сознания до проявления просвещенного здравого смысла, разумной жизненной ориентации в среде ученых, художников, политиков и др.
54
Жизнь – в общем плане – особый способ бытия организмов, существенными сторонами которого являются обмен веществ с окружающей
средой и воспроизведение себе подобных. Живые системы способны к
упорядочению, к созданию порядка из хаоса, а также к эволюции с возникновением новых системно-структурных качеств.
З
Заблуждение – знания, не соответствующие своему предмету, не
совпадающие с ним. Будучи неадекватной формой знания, заблуждение
имеет своим источником ограниченность,
неразвитость чувственно-
предметной и теоретической деятельности. Заблуждение – искаженное
отражение действительности, возникающее в результате абсолютизации
результатов познания отдельных ее сторон.
Закон – существенная, устойчивая, повторяющаяся связь между
явлениями, которая характеризуется как объективная, существенная,
необходимая.
Закон единства и борьбы противоположностей (закон диалетической противоречивости)один из основных законов диалектики,
раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и
познания. Основу всякого развития составляет противоречие – борьба
(взаимодействие) противоположных, взаимоисключающих сторон и
55
тенденций, находящихся вместе с тем во внутреннем единстве и взаимопроникновении.
Закон качественных изменений ( закон перехода количественных изменений в качественные) в один из основных законов диалектики, согласно которому изменение качества объекта происходит тогда,
когда накопление количественных изменений достигает определенного
предела. Закон объясняет как, каким образом происходит движение и
развитие.
Закон отрицания отрицания (закон диалектического синтеза)
один из основных законов диалектики, характеризующий направление,
форму и результат процесса развития, единство поступательности и преемственности в развитии, возникновение нового и относительной повторяемости некоторых моментов старого. Согласно этому закону развитие
осуществляется циклами, каждый из которых состоит из трех стадий:
исходное состояние объекта, его превращение в свою противоположность (отрицание), превращение противоположности в свою противоположность (отрицание отрицания).
Закон противоречия - один из основных законов логики, запрещающий противоречие в суждениях. Известен с глубокой древности. У
Аристотеля имеет следующий вид: "Невозможно, чтобы одно и то же
вместе было и не было присуще одному и тому же и в одном и том же
смысле". В современной формулировке закон или принцип противоречия гласит: "Невозможно, чтобы одно и то же высказывание было одновременно истинным и ложным".
56
Закономерность - объективно существующая, повторяющаяся
существенная связь явлений
Западники (западничество) - представители одного из направлений русской общественной и философской мысли XIX в. Социальные
преобразования России западники связывали с усвоением исторических
достижений стран Западной Европы. Основываясь на признании изначального единства человечества и закономерностей его исторического
развития, они полагали неизбежным для России пройти теми же историческими путями, что и ушедшие вперед западноевропейские народы. Западники отвергали идеи славянофильства, а также существование какойто особой, национальной или, пользуясь терминологией славянофилов,
"народной науки".
Заратустра (иран., греч. - Зороастр) - пророк и реформатор
древнеиранской религии, получившей название зороастризм. Время
жизни предположительно относится к первой половине 6 в. до н.э. Заратустре принадлежит составление "Гат", древнейшей части "Авесты" священной книги зороастризма.
Здравый смысл - стихийно складывающиеся под воздействием
повседневного опыта взгляды людей на окружающую действительность
и самих себя, которые являются основанием для их практической деятельности и морали.
Зенон (490-430 до н.э.) - древнегреческий философ, один из представителей элейской школы. Известен своими логическими парадоксами, поставившими в отрицательной форме важные вопросы о природе
движения. Парадоксы Зенона сводятся к доказательству того, что 1) ло-
57
гически невозможно мыслить множественность вещей, 2) допущение
движения приводит к противоречию.
Зенон (ок. 335 – ок. 262 до н.э.), Зенон из Кития -древнегреческий
философ, основатель стоицизма. Родился в городе Китий (Китион) на
Кипре, ок. 320 до н.э. явился в Афины, где изучал философию вначале
под руководством киника Кратета, а затем занимался у представителя
мегарской школы Стильпона и академика Полемона. Около 300 до н.э.
Зенон основал в Афинах собственную школу, которая получила название стоической из-за того, что занятия происходили в т.н. расписной
стое, стены которой были украшены батальными сценами.
Зеньковский Василий Васильевич (1881 - 1961 гг.) - русский
философ, богослов и религиозный деятель, историк русской философской мысли. Зеньковский - один из немногих русский мыслителей, которые в ХХ в. разработали целостную философско-педагогическую систему. Она представлена в таких его сочинениях, как "Социальное воспитание, его задачи и пути", "Психология детства", "Русская педагогика ХХ
века".
Зиммель Георг (1858-1918 гг.) - немецкий философ, социолог,
представитель философии жизни. Все области бытия, по Зиммелю, охватываются иррациональным понятием жизни, которая объявляется основой бытия и сознания, единственной реальностью, данной в "непосредственном переживании". Естественные науки, с точки зрения Зиммеля,
исследуют лишь явления, они не могут охватить все многообразие жизненных форм, а также постигнуть мир в целом
58
Знание - отражение в сознании человека свойств вещей, предметов явлений действительности, переработанные в категориях человеческого опыта. Использование знаний в практической профессиональной
деятельности людей предполагает наличие особой группы правил, показывающих, каким образом, в каких ситуациях, с помощью каких средств
и для достижения каких целей могут применяться те или иные знания.
Знание как деятельность - особая познавательная единица, особая форма отношения человека к действительности, существующая
наряду и во взаимосвязи с практическим отношение к миру. В структуре
процесса познания, результатом которого является накопление и обогащение знаний, выделяются два типа деятельности: во-первых, практическая деятельность в самом широком смысле слова, а во-вторых, деятельность, специально направленная на создание знаний, на продуцирование
понятий, то есть теоретическая деятельность как особый вид умственного труда.
Золотое правило поведения (по Эриксону) – люди, включенные в
процесс межличностного взаимодействия, должны руководствоваться
его императивным правилом: “Поступай по отношению к другому так,
чтобы это могло придать новые силы другому и тебе”. Традиционная
формула гласила” Относись к другим так, как ты хотел бы, чтобы другие относились к тебе”.
Содержательно Золотое правило поведения
адекватно категорическому императиву Канта и генетически восходят к
моральным максимам классической античной литературы.
Зооморфизм - наделение чертами животных образов реальных
или воображаемых объектов. Зооморфными чертами наделялись образы
духов, а затем богов. Например, в Древнем Египте бог света и солнца
59
изображался в виде сокола, а древнегреческая мифическая Химера представляла собой существо с тремя головами: льва, козы и змеи.
И
Идеализм - общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание (психическое, духовное начало) первично, а материя
или природа вторична, производна и зависима от духовного начала. Различают объективный и субъективный идеализм. С точки зрения объективного идеализма, первоосновой мира, подлинным бытием является
сверхиндивидуальное духовное начало (идея, мировой разум, Бог и т.д.).
Субъективный идеализм считает, что реально существует только сознание субъекта и весь мир определяется его деятельностью.
Идеальное – философское понятие, характеризующее специфический способ бытия объекта, представленного, отраженного в психическом мире и жизнедеятельности субъекта.
Идентификация - отождествление себя с другим человеком, на
основе чего происходит "принятие" объекта идентификации (партнера
по общению) как самого себя.
Идеология – система взглядов и идей, а также программа социальной деятельности в интересах данного общества; отражение бытия в
теориях, оформление отношения к действительности в соответствующих
программах социальной деятельности. Идеология (от "идея" и "логия") система политических, правовых, нравственных, религиозных и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Обладает относительной самостоятельностью и оказывает активное воздействие на общество, ускоряя или
60
тормозя его развитие. Идеология - это система взглядов, теорий, доктрин, выражающих интересы и властные устремления определенных социальных групп.
Идея – понятие, обозначающее сущность каждой вещи, ее прототип, исходящий либо из божественного разума, либо из общего мирового принципа. Позже это понятие получило все более субъективное толкование как образ вещи, создаваемой духом. С другой стороны, идее
начинает придаваться значение активно действующей силы, формирующей действительность. В понимании сущности идеи и ее генезиса, а
также соотношения мира идей с миром вещей заключена разница между
идеализмом и материализмом, а также различие объективного и субъективного идеализма.
Иларион (гг. рожд. и смерти неизв.) - первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 - 1055 гг.). По выражению летописца, Иларион "муж благ, книжен и постник", выкопал небольшую пещеру
для уединения и молитвы, ставшую местом основания Киево - Печерского монастыря. Был талантливым писателем. Ему принадлежат сочинения "Слово о Законе и Благодати", "Исповедание веры", "Молитва".
Эти произведения представляют собой образцы высокого красноречия,
объединяющие в себе политические, церковные, историко - философские воззрения Илариона. Подчеркивал заслугу великого князя киевского Владимира I в свободном выборе веры и крещении Руси считал этот
подвиг равный апостольскому. После смерти своего покровителя Ярослава Мудрого константинопольский патриарх сместил его с митрополичьей кафедры. Удалился в Киево - Печерский монастырь.
61
Имманентный (лат.) - внутренне присущий какому-либо явлению, проистекающий из его природы.
Императив (лат.) - повелительное наклонение глагола; безусловное требование, долженствование. Императив категорический - в философии И.Канта (1724- 1804) - безусловное нравственное веление, вечное
и неизменное, которое присуще каждому человеку как существу, обладающему разумом. Категорический императив имеет следующие формулировки: 1) "...поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом"; 2) "...поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству".
Империя (лат.: imperia – власть; государство) один из видов монархического государства; И. называют, также, государство, имеющее
колониальные владения, напр., Британская империя, Французская колониальная империя.
Инверсия (от лат. inversio - перестановка) - нарушение обычного
порядка; изм
енение состояния вплоть до прямо противоположного или обратного данному.
Индетерминизм –философская концепция, которая отвергает всеобщий характер универсальной взаимосвязи явлений или односторонне,
ограниченно ее понимает. Наиболее остро индетерминизм противостоит
детерминизму по вопросу о месте и роли причинности. Последняя либо
вообще игнорируется, либо отрицается ее всеобщность и объективность.
62
Индивид - человек как представитель рода, имеющий природные
свойства; телесное бытие человека.
Индивидуальность - интегральное свойство личности человека,
проявляющееся в его уникальности, неповторимости.
Индуизм одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира. Окончательно сформировалась в I тыс. до н. э. Является результатом развития ведической религии и брахманизма и процесса дальнейшей ассимиляции народных верований п-ова Индостан. Основа И. –
учение перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с
законом водаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение,
определяемое почитанием божеств, являющихся верховными Богами
(Вишну или Шива) или их проявлениями, и соблюдением варновокастовых бытовых правил. Культовые обряды совершаются в храмах, у
местных и домашних алтарей, священных местах. В качестве священных
почитаются животные (корова, змея), реки (Ганг), растения (лотос) и др.
Для И. характерно представление об универсальности и всеобщности
верховного божества.
Индукция - логическое рассуждение, двигающееся от утверждений менее общего характера к утверждению более общего характера,
приращение знания в направлении от части к целому, от общего положения к особенному; форма умозаключения, характеризующаяся переходом от частного к общему выводу путем обобщения отдельных фактов.
Индукция (в биологии) - процесс превращения части клеток
наружного зародышевого слоя развивающегося эмбриона в специализи-
63
рованную нервную ткань, из которой формируется центральная нервная
система.
Индукция (в физиологии ВНД) - возникновение нервного процесса, противоположного по знаку нервному процессу, вызванному
условным раздражителем.
Инженерия генетическая – новое направление в биологической
науке, связанное с возможностью вмешательства в геном человека и животных и путем рекомбинации генов получения генетических двойников, гибридов и т.д.
Инновация, инновационный процесс - процесс создания, распространения и использования новшеств, т.е. совокупности новых идей
и предложений, которые потенциально могут быт осуществлены при
условии масштабности их использования эффективности результатов
могут быть стать основой любого нововведения. Инновационный процесс - это преобразование новых видов и способов человеческой деятельности, которые в социально-культурные нормы и образцы. Инновационные процессы, как правило, направлены не на сохранение уже
имеющегося, а на его трансформацию, на переход в иное качество, с
неизбежным риском неоптимальности и даже нежизнеспособности
предлагаемого, с ревизией устаревших норм и ролей, часто и с их заменой. Инновационный процесс - одна из основных социокультурных
предпосылок развития общественной практики, обогащения ее новыми
познавательными, технологическими, эстетическими и всеми другими
формами человеческого опыта. В педагогической практике процесс педагогической инновации можно разделить на несколько этапов: а) создание авторской идеи обучения и воспитания, или авторской концепции школы: б) разработка содержания планов и программ для реализа-
64
ции идеи в инновационной педагогической деятельности; в)первичная
апробация и последующая коррекция авторской концепции, поиск единомышленников и новых аргументов в защиту инновации , г)собственно
реализация авторской идеи, оформление целостности инновации на основе экспериментов и творческих поисков; д) готовность инновации к
использованию в массовой практике. Для проверки научной доказательности инновационного предложения в педагогической деятельности
называются: сущность идеи инновации, ее научная обоснованность,
практическая значимость, концептуальность, структурная целостность,
взаимосвязи инновации, анализ возможности применения и условий
распространения.
Институт - социальный, политический (от лат. institutum - установление, учреждение) - определенная форма организации, опирающаяся на правила и упорядоченные модели поведения и выполняющая
определенные функции в обществе.
Институционализация - процесс, а также результат процесса, в
котором политическое (социальное) явление становится упорядоченным, стандартизируется с помощью норм.
Интеграция – явление или действие, имеющее своим результатом
целостность, объединение, соединение, единство.
Интеллект - относительно устойчивая структура способностей, в
основе которых лежат процессы, обеспечивающие переработку разнокачественной информации и осознанную оценку ее. Интеллект - система
познавательных способностей индивида, который проявляется в легкости научения, способности быстро и легко приобретать новые знания и
умения, в способности применять знания в нестандартной ситуации, в
65
умении адаптироваться в среде, в творчестве. Высший уровень развития
интеллекта определяется по уровню развития мышления, рассматриваемого в единстве с другими познавательными процессами – восприятием, памятью, речью. В педагогике, психологии изучаются качественные нормы и возрастные нормы развития различных интеллектуальных
способностей. Это позволяет рассматривать опережающее интеллектуальное развитие ученика как превышение его интеллектуального уровня
над уровнем интеллектуального развития, типичном для ребенка подобного возраста.
Интенция (лат.: intention – стремление)- философский термин,
обозначающий намерение, цель, направленность сознания, мышления
на какой-л. предмет; намерение, цель.
Интероцепция (интерорецепция) - восприятие ЦНС импульсов
от внутренних органов, осуществляемое с помощью интерорецепторов.
Интроспекция – (от лат. introspecto – смотрю внутрь)- особый
способ познания человеком своего сознания.
Интерполяция (от лат. interpolatio - изменение, переделка) - 1) в
филологии, изменение начального текста, вставка в него слов, отсутствовавших в оригинале; 2) в математике, нахождение промежуточных
значений величины по некоторым известным значениям (например, по
окружающим ее другим величинам).
Интраперсональный уровень воспитания - то же, что и процесс
самовоспитания.
66
Интуитивное мышление - мышление на основе непосредственных чувственных восприятий и непосредственного отражения воздействий предметов и явлений объективного мира.
Интуиция (от лат. intueor - внимательно смотрю, рассматриваю),
способность познания истины путём ее прямого усмотрения без какоголибо дополнительного обоснования или доказательства. И.– процесс постижения истины, характеризующийся ее непосредственным усмотрением. Близка таким состояниям, как вдохновение, духовное видение, откровение, имеет истоки в бессознательном. В акте интуиции «схватывается» сущность вещи, ее глубинные состояния и противоречия. И. - способность к непосредственному постижению истины.
Информационное общество - понятие, фактически заменившее
термин “постиндустриальное общество. В современной философии и
социальных науках понятие “информационное общество” быстро развивается в качестве концепции нового социального порядка, существенно
отличающегося по своим характеристикам от предыдущего. В границах
постиндустриального (информационного) общества начинает преобладать производство и распространение знания и , соответственно, появляются новые технологии. Производство информации и коммуникации
становятся централизованным процессом. Уже в 80-е годы становится
очевидным, что ресурсом нового постиндустриального порядка становится информация. Она становится мощным властным ресурсом.
ИНЬ-ЯНЬ - пара основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и
конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: темное и светлое, пассивное и активное, мягкое и твердое, внутреннее и внешнее,
нижнее и верхнее, женское и мужское, земное и небесное и т.д. Этимо-
67
логические значения инь-ян – теневой и солнечный склоны холма или
берега реки.
Иосиф Волоцкий (1440- 1515) - глава церковно-политического
учения, сторонники которого получили название иосифлян. Монашескую жизнь расценивал как своего рода социальное служение, а монастыри -центром всей окрестной жизни, проводниками справедливости и
милосердия. . Идея социального призвания церкви побуждала Иосифа
Волоцкого к активному участию в государственных делах.
Иосифляне – сторонники Иосифа Волоцкого, в борьбе с нестяжателями отстаивали незыблемость церковной догмы, защищали церковно-монастырское землевладение.
Иррационализм (от лат. irrationalis - неразумный, бессознательный) - общее обозначение философских течений, которые (в противоположность рационализму) ограничивают или отрицают познавательные и
иные возможности разума, а в качестве основы миропонимания полагают нечто недоступное разуму или иноприродное ему, утверждая тем самым алогичный и иррациональный характер самого бытия. И. – то, что
не может быть постигнуто разумом, выражено в логике, в понятиях, в
системной упорядоченной форме.
Иррациональное знание - форма знания, суть которой лежит за
пределами досягаемости разума и является недоступной постижению с
помощью известных рациональных (научных) средств.
68
Иррациональность (от лат. irrationalis - неразумный, бессознательный) - не- и внеразумность; бессознательность; неподвластность разуму.
Искусство - худ. творчество в целом – литература, скульптура,
живопись, архитектура, графика, декоративно-прикладное И., музыка,
танец, театр, кино и др. разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм отражения действительности. В истории эстетики И. рассматривалось как подражание
(мимезис), чувственное выражение сверхчувственного и т. п. Марксистско-ленинская эстетика рассматривает И. как форму сознания, специфический род духовно-практического освоения мира, как органическое
единство созидания, познания, оценки и человеческого общения.
Ислам (араб.: дословно – покорность), одна из мировых религий
(наряду с христианством и буддизмом); ее последователи – мусульмане.
Возник в Аравии в VII в. Основатель – Мухаммед. В результате араб. завоеваний распространился на Ближний и Средний Восток, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Африки.
Осн. догмат – поклонение единому богу – Аллаху и признание Мухаммеда «посланником Аллаха» (Пророком).
Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом,
знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Процесс постижения истины – движение от неполного знания к полному.
Истинные суждения - это объективно верные суждения.
Историзм – философский принцип познания действительности,
который включает в себя следующие требования: 1)изучение настояще-
69
го, современного состояния предмета; 2) рекнострукция его прошлого –
рассмотрение генезиса, т.е. возникновения и основных этапов его исторического движения; 3) предвидения будущего, прогнозирование тенденций дальнейшего развития предмета
Историческое сознание - совокупность представлений общества
и его социальных групп о прошлом своей страны и всего человечества.
Иудаизм - религия, распространенная главным образом среди евреев. Возник на территории Палестины примерно три тысячи лет назад.
Иудаизм как монотеистическая религия не появился сразу в завершенном виде. Иудаизм начинался с примитивных верований древних евреев,
выражавшихся в почитании гор, луны, растений и животных. В середине
II тысячелетия до н.э. евреи - кочевники вторглись в Палестину и позаимствовали у местных ханаанеев некоторые религиозные обряды. Благоговение перед силами природы переносится на ваалов, т.е. идолов - покровителей полей, оливковых рощ, а также на власть вождей и старейшин. В XI в. до н.э. происходит складывание рабовладельческого государства, и у евреев происходит процесс выделения из множества божеств одного - главного бога Яхве. После религиозной реформы, проведенной царем Иосией в 621 г. до н.э., жрецы и пророки, исповедующие
монотеизм, обосновали догматику иудаизма, которая была зафиксирована в Ветхом завете. Основными догматами иудаизма является следующее: признание единого бога Яхве и "богоизбранности" еврейского
народа, вера в небесного избавителя (мессию), долженствующего судить
живых и мертвых, а поклонников Яхве привести в землю обетованную;
святость Ветхого завета и Талмуда, исполнение предписаний которых
обеспечивает вечное блаженство в загробной жизни. Священные книги
иудаизма: Ветхий завет и Талмуд. Ветхий завет (Танах) включает Тору
70
(Учение), Небиим (Пророки) и Кетубим (Писания). Наиболее авторитетная часть Ветхого завета - Тора. Древнейшие тексты Ветхого завета относятся к XIII - XII вв. до н.э. Талмуд - основа всей практики и богословия в иудаизме - включает Мишну (толкование Торы) и Геммару (толкование Мишны), правовые (Галаха) и фольклорные (Аггада) толкования
библейских текстов. В иудаизме большое место занимают молитвы, посты, обряд обрезания, многочисленные праздники, особенно пасха, судный день (иом - кипур), новый год (рош - гашана), суббота и др. Иудаизм практически не имеет единой религиозной организации и духовной
иерархии (государство Израиль - исключение). Иудаизм не имеет храмов. Их заменяют синагоги - молитвенные дома. Раввины - это не жрецы
культа, а законоучители, являющиеся и судьями в иудаистских общинах.
В иудаизме существует ряд направлений: кераимы и самаритяне. Кераимы строго придерживаются Ветхого завета, полностью отрицают Талмуд и раввинистические предания, а также некоторые догматы ортодоксального иудаизма - о приходе мессии, воскресении мертвых, посмертном воздаянии. Самаритяне признают только Тору и часть Небиим.
Иудаизм в его ортодоксальной форме является господствующей религией государства Израиль, распространен среди еврейского населения,
проживающего на всех континентах.
Исихазм ( по имени Никифора Исихаста) – уход в молчание,
предполагающее внутреннюю неустанную беседу с Богом, ведущую к
единению с Ним.
К
Кант Иммануил (1724-1804) - немецкий философ и ученый, родоначальник немецкой классической философии, основатель "критического", или "трансцендентального" идеализма. Автор трех "Критик ра-
71
зума": "Критики чистого разума", "Критики практического разума",
"Критики способности суждений". Основной для Канта философский
вопрос - это вопрос об источниках и границах знания.
Кантемир Антиох (1798-1744) - русский просветительрационалист, один из основоположников русского классицизма
Кантианская теория морали - теория морали немецкого философа И. Канта (1724-1804), в которой обосновывается необходимость руководствоваться в моральных поступках сознанием нравственного долга, а не религиозными догмами или настроением.
Кареев Николай Иванович (1850-1931 гг.) - русский историк.
Член-корреспондент Российской Академии Наук, почетный член Академии Наук СССР (1929 г.). Его перу принадлежат труды по аграрной
истории Франции 2-й половины XVIII в., Великой Французской революции, по новой истории Западной Европы.
Карма (санскр. - действие, дело, жребий) - одно из основных понятий индийской философии. В широком смысле Карма - это сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, т.е. дальнейшего существования; в узком смысле - влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования.
Карсавин Лев Платонович (1882 - 1952 гг.) - русский философ,
историк-медиевист, один из идеологов евразийства. Карсавин развивает
концепцию Всеединства, связывая русскую философскую традицию с
неоплатоническим направлением в истории западной философии. Цен-
72
тральной темой философии Карсавина была тема личности. Личность,
по Карсавину, динамична, она раскрывается как самоединство, саморазъединение и самовоссоединение.
Картезиев опыт универсального сомнения - методологический
опыт Р. Декарта, направленный на установление первопринципов мышления (абсолютно-истинных аксиом), из которых, по его мнению, можно
вывести всю систему знаний о мире. Предприняв попытку универсального сомнения в человеческом знании (в существовании мира, в математических истинах и т.д.), Декарт обнаружил, что в чем бы человек не
сомневался, он при этом не может сомневаться в собственном сомнении
или, другими словами, в наличии собственного сознания. "Cogito ergo
sum" ("Мыслю, следовательно, существую") - вот та абсолютная истина,
которая может быть усмотрена нами со всей ясностью и очевидностью и
которая является исходным принципом нашего мышления.
Картина мира - представления обыденного, религиозного, философского, научного и эстетического сознания, благодаря чему возникает
полифонический образ мира. В картине мира доминируют идеи, соответствующие ценностным ориентациям и смыслу жизни человека. Это
понятие очень близкое к философскому понятию мировоззрения.
Категоризация - это мыслительная операция, основанная на отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу,
в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы и т.п.
Категории - фундаментальные понятия, на основании которых
осуществляется систематизация тех или иных явлений, разрабатываются
методы их познания, формируется целостное мировоззрение. Например,
73
в рационалистической философии Нового времени разрабатываются такие категории, как необходимость и случайность, сущность и явление,
общее и единичное и т.д. Категория - предельно широкое понятие, в котором отражены наиболее существенные свойства и отношения предметов, явлений действительности.
Категории
педагогические - три фундаментальных категории
педагогики: воспитание, обучение, образование.
Категорический императив – центральная категория этики
И.Канта, при помощи которой раскрывается сущность нравственного
закона, который содержит в себе абсолютную необходимость. « Существует только один категорический императив,
а именно: поступай
только согласно той максиме, руководствуясь которой ты в то же время
можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» (И.Кант)
Каузальный - причинный.
Качественная идентичность - самотождественность, качественная цельность и определенность.
Качество – философская категория, выражающая относительную
устойчивость предметов и явлений.
Келли Джордж Александер (1905-1966), американский психолог.
Автор концепции "личностных конструктов", согласно которой организация психических процессов личности определяется тем, как она предвосхищает ("конструирует") будущие события ("Психология личностных конструктов", 1955). Человек трактовался Келли как наследователь,
постоянно строящий свой образ реальности посредством индивидуаль-
74
ной системы категориальных шкал - личностных конструктов, и выдвигающий, исходя из этого образа, гипотезы о будущих событиях. Неподтверждение этих гипотез ведет к большей или меньшей перестройке системы конструктов, позволяющей повысить адекватность последующих
предсказаний. Келли разработал методический принцип "репертуарных
решеток", с помощью которого были созданы методики диагностики
особенностей индивидуального конструирования реальности, нашедшие
применение в разных областях психологии.
Кеплер Иоганн (1571-1630) - немецкий астроном и математик,
установивший, что планеты обращаются вокруг Солнца не по круговым
орбитам, как считал Коперник, а по правильным эллипсам; сформулировал законы, которые определяют математические правила движения
планет (законы Кеплера).
Климент Александрийский (около 150 -между 211 и 216 г) - отец
греческой церкви и христианский философ. Основал традицию философии и христианского гуманизма. Произведения “Педагог”, “Строматы»
Климент Смолятич ( кон. ХI-ок. 1164)- религиозный писатель и
мыслитель, монах-схимник, затем митрополит Киевский. Рассматривал
три стержневые темы: отношение к античному наследию и ветхозаветной традиции; 2) характеристика принципа предопределенности и его
значения в решении проблемы греховности и спасения; 3) исследование
нравственной категории тщеславия.
Когерентная теория истины (в гносеологии) - концепция, согласно которой понятием истины обозначается внутренняя непротиворечивость и согласованность знания.
75
Когерентность (мед) - степень синхронизации частотных показателей ЭЭГ между различными отделами коры головного мозга.
Когерентность (лат. cohaerens - находящийся в связи) - согласованное протекание нескольких колебательных или волновых процессов
во времени (в физ. смысле); согласованность, соотнесенность (в общем
смысле).
Когнитивный (от лат. cognitio - знание, познание) - познаваемый,
соответствующий познанию, познавательный, имеющий отношение к
познанию, связанный с познанием.
Количество – философская категория, выражающая такую определенность предмета, изменение которой в соответствующих границах
не означает превращения данного предмета в другой.
Коллапс - патологическое состояние, характеризующееся угнетением ЦНС с резким снижением артериального и венозного давления.
Коммунизм (от лат. communis - общий) - в широком смысле, обозначение различных гипотетико-утопических представлений о совершенном и справедливом общественно-политическом устройстве, о
"светлом будущем" человечества; - общественно-экономическая формация, сменяющая капитализм и характеризующаяся полным уничтожением частной собственности (концепция К. Маркса); - политическая идеология, утверждающая необходимость построения справедливого государства, в котором отсутствует эксплуатация человека человеком, а труд
на благо общества становится "первой потребностью". В основе коммунистической идеологии лежат принципы коллективизма (приоритет общих интересов над личными); идеал общества, в основе которого лежит
76
всеобщее благополучие, равенство людей. Согласно марксистской теории, коммунистическая формация имеет стадию социализма, постепенно
переходящую в коммунизм - бессклассовое общество с высоким уровнем развития производительных сил, человеческого сознания и культуры.
Коммуникация - общение, передача информации от человека к
человеку в процессе деятельности; понятие, используемое в социальной
психологии для характеристики структуры деловых и межличностных
связей и для характеристики обмена информацией в человеческом обществе вообще; языковая коммуникация- общение с помощью языка,
взаимная передача и восприятие при помощи языка некоторого мыслительного содержания. Коммуникативная деятельность педагога направлена на установление педагогически целесообразных отношений педагога
с воспитанниками, другими педагогами, представителями обще-
ственности.
Комплементарность - взаимное соответствие и дополнение частей при образовании целого; принцип комплементарности лежит в основе самосборки биологических структур.
Конвенционализм – философское направление, подчеркивающее,
что характер понятий, определений, гипотез основывается на целесообразном соглашении ученых
Конвенциональное участие - поведение, использующее законные
либо отвечающие общепринятым нормам формы выражения интересов
и влияния на власть.
77
Конвергентное мышление - мышление, ориентирующееся и опирающееся на известное или "подходящее" решение проблемы.
Конвергенция - сходство, совпадение признаков, свойств, основанное, прежде всего, на адаптации к одинаковым условиям окружающей среды.
Конверсия - процесс, связанный с образованием новых значений
слов.
Кондиционализм – методологическое течение в философии и медицине, отрицающее объективность причинно-следственных связей, заменяющее понятие причины понятием «комплекс условий» как случайного сочетания условий, вызвавших болезнь.
Кондорсе Жан Антуан (1743 - 1794) - французский философпросветитель, социолог, политический деятель. В экономических вопросах был сторонником физиократов. Кондорсе критиковал религию с позиций деизма, призывал к отказу от суеверий и развитию научных знаний. В своей главной работе "Эскиз исторической картины прогресса
человеческого разума" (1794) развивал взгляд на историю как на продукт разума, провозглашал буржуазный строй вершиной разумности и
"естественности".
Кондратьев Николай Дмитриевич (1982 - 1938 гг.) - русский
экономист, автор работ по философии и методологии социальных наук.
В работе "Основные проблемы экономической статики и динамики.
Предварительный эскиз", Кондратьев исследовал гносеологические и
методологические проблемы социальных наук, прежде всего социальной
экономии, науки об обществе как хозяйстве. Подробно анализируя ре-
78
альность, которую изучают социальные науки, Кондратьев отмечал ее
несомненное своеобразие. Тем не менее, был сторонником единства
науки и видел в разработанной им вероятностно-статической философии
ключ к обоснованию возможности использования строго объективных,
причинно-следственных методов познания и в науках об обществе.
Конечное - философская категория, характеризующая всякий
определенный, ограниченный объект (вещь, процесс, явление, состояние, свойство и т. д.). Определенность К. придает его граница. Она может быть пространственной, временной, количественной и качественной. Граница и отделяет конечный объект от других и связывает его с
ними. Наиболее глубокое представление о К. дается знанием присущей
ему меры, которая предполагает возможность выхода за нее, т. е. отрицания данного К., перехода или превращения его в другое.
Рассмотрение процесса изменения К., в ходе которого совершается постоянный выход за его границу, ведет к идее бесконечного Связь
К. с бесконечным носит двоякий характер: во-первых, всякий конечный
объект связан с бесконечным многообразием др. конечных объектов
«вне себя» (экстенсивная бесконечность); во-вторых, он содержит бесконечное в себе как выражение всеобщих, инвариантных характеристик
(интенсивная бесконечность).
Конкуренция (позднелат.: concurrentia < concurrere – сталкиваться) 1) соперничать, бороться за достижение наилучших результатов
на каком-л. поприще; 2) эк.: борьба между товаропроизводителями за
более выгодные условия производства и сбыта товаров, за получение
наибольшей прибыли.
79
Коннотация - дополнительное, сопутствующее значение какоголибо понятия или языкового выражения, определенным образом связанное с основным значением и влияющее на него.
Консенсус - согласие, согласованное мнение по какому-либо вопросу.
Конституция - система традиций и законов, устанавливающая
принципы организации и деятельности органов власти и управления, суда, свободы и обязанности граждан. Большинство конституций записаны; другие записаны частично, а некоторые являются неписаными,
например, в Великобритании.
Конт Огюст (1798-1857) - французский философ, основатель позитивизма и социологии. Разработал теорию "трех стадий", которые
проходит в своем развитии каждая наука - теологическую, метафизическую, позитивную (собственно, научную). Эти три стадии отождествлял
с развитием общества. Социология как позитивная (т.е. положительная)
наука должна установить подлинные принципы общественного устройства, что раз и навсегда избавит, по его мнению, человечество от разного
рода потрясений (политических, экономических и т.д.). Считал, что исследовать общество необходимо методами естественных наук: посредством наблюдения, эксперимента и сравнительно-исторического анализа.
Континуум - непрерывность, неразрывность, нерасчлененность
явлений, процессов, функций. Континуальность означает процессы,
непрерывно протекающие в условиях пространства и времени. Дискретность означает акт прерывания течения процессов, в ходе которых они
80
переходят на новую качественную ступень, продолжая процесс непрерывного развития.
Конфессия – вероисповедание. Конфессиональное воспитание воспитание, реализующееся посредством религиозной традиции.
Конфликт - форма развития противоречий, выражающаяся в
непосредственном противоборстве сторон.
Конфликтное взаимодействие - взаимодействие между людьми,
при котором участники конфликтной ситуации реализуют свои антагонистические позиций.
Конформизм (лат. conformis - подобный, сообразный) - понятие,
обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т.д. Конформизм означает
отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления
(мнение большинства, авторитет, традиции и т.п.)
Конфронтация - открытое (скрытое) неприятие позиций противоположных сторон по причинам объективно-субъективного характера,
усугубляющее позитивное разрешение ситуации.
Конфуций (551 - 479 гг. до н.э.) - древнекитайский философ и педагог, основоположник конфуцианства. Характерной чертой учения
Конфуция является антропоцентризм. В центре его философских и этических построений находились проблемы человека, его умственного и
духовного облика, его места и роли в мире и обществе. Идеи Конфуция
81
сыграли огромную роль в последующей истории и культуре Китая, а сам
он стал объектом почти религиозного поклонения.
Концепт (от лат. conceptus - схватывание) - смысл. Концепт формируется речью, а не языком, он субъективен по своей природе (в отличие, например, от понятия) и отражает акт индивидуального постижения
или схватывания смысла высказывания.
Концептуализм (от лат. conceptus - понятие) - философское учение, которое, не приписывая общим понятиям самостоятельной онтологической реальности, вместе с тем утверждает, что они воспроизводят
объединяемые в человеческом уме сходные признаки единичных вещей.
Отвергая схоластический реализм, концептуализм, в отличие от номинализма, утверждал, что в единичных предметах существует нечто общее,
на основе чего возникает, концепт, выраженный словом.
Концепция прагматизма - направление в философии, исходящее
из того, что интеллектуальные и нравственные качества личности заложены в ее уникальной природе и их проявление связано, прежде всего, с
индивидуальным опытом человека.
Концепция, концептуализация - первая теоретическая форма,
обеспечивающая теоретическую организацию материала; схема связи
понятий
Конъюнкция (лат. conjungere - объединять) - логическая операция, образующая сложное высказывание из двух высказываний, объединенных с помощью логического союза "и".
Коперник Николай (1473-1543) - польский астроном и мыслитель. В основном труде Коперника "О вращениях небесных сфер" воз-
82
рождается, развивается и обосновывается в качестве научной истины античная идея гелиоцентризма. Его учение опровергло многовековую геоцентрическую традицию Аристотеля - Птолемея, нанесло удар по религиозно-теологическим представлениям о Вселенной и месте человека в
ней, послужило исходным пунктом развития новой астрономии и физики (в трудах Галилея, Кеплера, Декарта, Ньютона).
Коррелят - дополнительный показатель, статистически связанный
с изучаемым процессом или явлением.
Коррелятивный - соотносительный, свидетельствующий о наличии статистической корреляционной связи.
Корреляция (лат.) - термин, применяемый в различных областях
науки и техники для обозначения взаимозависимости, взаимного соответствия, соотношения понятий, предметов, функций и т.д. Корреляция
- статическая мера связи двух или более признаков; коэффициент линейной корреляции характеризует знак и величину этой связи; чем выше
величина коэффициента линейной корреляции, тем больше сходство сопоставляемых рядов данных.
Корреспондентская теория (концепция) истины – основная
трактовка понятия истины, считающаяся классической. Согласно ей высказывание считается истинным, если положение дел, существование
которых утверждается, имеет место в мире.
Корреспонденция - теория соответствия
Космология - наука о происхождении, развитии и устройстве
Вселенной как единого целого. Термин используется для обозначения
83
области знаний, где сочетаются астрономия, астрофизика, физика элементарных частиц и математика.
Космополит - человек, считающий весь мир своим отечеством;
отвергающий свою принадлежность к какой бы то ни было национальности.
Космоцентризм – парадигма, согласно которой центром, фундаментальным основанием мировоззренческой, научной, философской интуиции является упорядоченный космос.
Кофигуративная культура - тип культуры, в которой и дети и
взрослые учатся у сверстников, более широко - у современников. Однако этот тип культуры включает в себя постфигуративную в смысле следования старшим в нормах, поведении и т.д. В чистом вид кофигуративная культура может проявляться в сообществе, которое остается без
старших. На примере анализа жизни иммигрантов в США, Канаде, Австралии, Израиле М. Мид показывает, что новые условия жизни требуют
новых методов воспитания. В этих условиях возникает ситуация объединения сверстников, идентификации со сверстником - ситуация, когда
референтными, значимыми для подростка, являются не взрослые, не родители, а именно сверстники.
Коэффициент интеллектуальности (IQ) - количественный показатель, указывающий на общий уровень развития мышления индивида
по сравнению с выборкой, на которой проходила стандартизация интеллектуального теста.
Креативность (от лат. сreatio - создание, сотворение) - свойство
индивида в виде способности создавать новые понятия и формировать
84
новые навыки на основе разного использования данной информации;
способность, отражающее глубинное свойство индивидов создавать
оригинальные ценности, принимать нестандартные решения.
Креационизм (лат.: creation, creationis – созидание) религиозное
учение о сотворении мира Богом из ничего; креационизм характерен для
теистических религий (иудаизма, христианства и ислама).
Крестьяне-общинники - известны под названием черносошных,
платили государственную ренту, выполняли различные повинности, но
не были зависимы от господина.
Кризис - резкий, крутой перелом в течение какого-либо процесса,
меняющий его форму, направление, механизм реализации.
Критика – способ духовной деятельности, основная задача которого состоит в том, чтобы дать целостную оценку явления, раскрыть его
противоречия.
Критический период (мед.) - единственный отрезок времени в
жизненном цикле организма, когда определенное внешнее воздействие
способно вызвать наиболее сильный эффект.
Критическое мышление - мышление, направленное на выявление
недостатков в суждениях других людей. Критичность мышления - качество мышления, позволяющее осуществлять строгую оценку результатов мыслительной деятельности, находить в них сильные и слабые стороны, доказывать истинность выдвигаемых положений.
Кропоткин Петр Алексеевич (1842 - 1921 гг.) - русский философ,
теоретик анархизма, ученый, литератор. Социальный идеал Кропоткина
85
- безгосударственный (анархический) коммунизм, устанавливаемый сразу после социальной революции. Кропоткин не видит какой-либо положительной роли государства в развитии общества, считает всякую
власть, даже свободно избранную злом. Общество, по Кропоткину, - это
организм, представляющий собой федерацию свободных производственных общин (коммун), где личность, руководствуясь правилами солидарности, получает все возможности для развития.
Ксенофан (ок. 570 - 478 гг. до н.э.) - древнегреческий поэт, странствующий философ, основатель Элейской школы. Прославился высказываниями о том, что люди выдумали богов по своему образу и подобию, что они переносят на них собственные черты и недостатки. Так, у
эфиопов боги черны и курносы, а у фракиян - рыжеволосы и голубоглазы. По мнению самого Ксенофана, существует только один бог, и он
един с природой.
Культура – ( от лат. cultura- возделывание, воспитание, образование, развитие), специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и
духовного труда, в системе социальных форм и учреждений, , в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между
собой и к самим себе.
Культура общества - это совокупность материальных и духовных
ценностей, созданных людьми на протяжении веков, достигнутый человечеством уровень исторического развития, степень цивилизованности
общества, интеллектуального, духовного развития, гуманистического
мировоззрения.
86
Культура патриархальная (приходская) - тип политической
культуры, который характеризуется полным отсутствием у населения
интереса к политике, слепым подчинением власти, слиянием политических ориентаций с религиозными и социальными.
Культура подданническая - тип политической культуры, характеризующийся слабым индивидуальным участием в политической жизни, признанием особого авторитета власти, почтительным или отрицательным отношением к ней.
Культура политическая - совокупность исторически сложившихся, относительно устоявшихся и типичных для какой-либо общности
или индивидов ориентаций и моделей поведения в отношении политической системы, а так же типичных моделей функционирования институтов, составляющих эту систему.
Культура, ориентированная на достоинство - тип культуры, в
которой ведущей ценностью является ценность личности человека,
независимо от того, можно ли что-либо получить от этой личности для
выполнения того или иного дела или нет. Культура достоинства требует
новой парадигмы образования - образования, ориентированного на воспитание чувства собственного достоинства человека, чувства свободы,
профессиональной и общеобразовательной (общекультурной) компетентности.
Культурология - учение о культуре
Кумулятивное знание (от лат. cumulo - собираю, накапливаю) общее, совместно накопленное знание; социальный запас знания.
87
Кумуляция (лат.: cumulatio – увеличение, скопление) мед.:
накопление в организме некоторых медленно выводящихся или разрушающихся лекарственных средств и вследствие этого усиление действия
лекарства, приводящее иногда к серьезным осложнениям.
Кун Тома Самюэл (1922 - 1995) - американский историк науки и
философ, один из лидеров исторического направления в философии
науки. Широкую известность получила его концепция исторической динамики научного знания, разработанная в книге: "Структура научных
революций". История науки представлена в ней как чередование эпизодов конкурентной борьбы между различными научными сообществами.
Основой для формирования и функционирования таких сообществ является принятие их членами определенной модели научной деятельности.
Безраздельное господство некоторой модели (парадигмы, или "дисциплинарной матрицы") есть период "нормальной науки", который заканчивается, когда парадигма "взрывается" изнутри под давлением проблем, неразрешимых в ее рамках. Наступает кризис, или революцтонный
период, когда создаются новые парадигмы.
Курбский Андрей Михайлович ( ок.1528-1583) - русский мыслитель, писатель, переводчик. В переписке с Иваном Грозным нашли отражение его
политические и историософские взгляды. Борец с католицизмом и
протестантизмом, в конце своего творчества обратился в уже существующей в недрах русской культуры традиции аристотелизма..
88
Кьеркегор (Киркегор, Кирхегардт) Серен (1813-1855) - датский
религиозный философ, предшественник экзистенциализма. С точки зрения Кьеркегора, философия должна быть экзистенциальной (от слова
"экзистенция" - существование), т.е. носить глубоко личностный характер. Отсюда его стремление отвергнуть "научный способ философствования" как безличный. Рассматривая человека как "экзистенцию", Кьеркегор вводит такие понятия как "страх", "отчаяние", "решимость" и т.д.,
впоследствии развитые экзистенциалистами.
Л
Лабильный - нестойкий, неустойчивый, изменчивый.
Лавров Петр Лаврович (1823 - 1900 гг.) - русский философ и социолог,
публицист,
теоретик
народничества.
Ядром
социально-
политической доктрины Лаврова были две взаимосвязанные идеи: 1) о
социалистической природе русской крестьянской общины; 2) об особой
роли интеллигенции в русском освободительном движении. Главной
движущей силой истории, по Лаврову, являются "критически мыслящие
личности", передовая интеллигенция.
Ламеттри Жюльен Офре де (1709-1751 гг.) - французский философ-материалист, врач. Основные работы: "Человек-машина" (1747),
"Система Эпикура" (1750). Учение Ламетри исходит из физики Декарта
и сенсуализма Локка. Формы материи - неорганическое, растительное,
животное царства (к последнему относится и человек), между которыми,
по Ламетри, нет качественных отличий. Способность мышления понимал как сравнение и комбинирование представлений, возникших на основе ощущений и памяти.
89
Латентное свойство - скрытое, внешне не проявляющееся, психическое свойство, которое нельзя измерить непосредственно при тестировании, но можно выявить в результате анализа структуры связей между
измеряемыми параметрами поведения.
Леви-Строс Клод (1908- ) - французский философ, этнограф, антрополог, представитель структурализма. Изучая соотношение биологического и социального в поведении человека, Леви-Строс признает
главным наличие формальных структур во взаимоотношениях между
людьми, влияние на поведение человека символических форм, традиций
и ритуалов.
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646-1716) - немецкий философ,
математик, физик, изобретатель, юрист, историк, языковед и общественный деятель. Лейбниц является своего рода завершителем философии 17
в. и предшественником немецкой классической философии. Он критически переработал основные идеи предшествующих философов и синтезировал все рациональное в предыдущей философии с новейшими научными знаниями на основе предложенной им методологии, важнейшими
требованиями которой были универсальность и строгость философских
рассуждений. Одним из его главных философских произведений является "Монадология" (1714), в которой с позиций объективного идеализма
развивается учение о монадах как субстанциях бытия.
Ленинизм учение В. И. Ленина последователя и продолжателя
идей К. Маркса и Ф. Энгельса, лидера Коммунистической партии
(большевиков) и первого главы Советского государства в России (1917 –
1924). В своем учении В. И. Ленин попытался развить идеи своих предшественников, приводя их в соответствие с новыми политическими и
социально-экономическими условиями. Основной задачей, которую ста-
90
вил перед собой В. И. Ленин, стало практическое воплощение в жизнь
идей К. Маркса и Ф. Энгельса о роли революции в историческом процессе и диктатуре пролетариата как высшей формы политического
устройства.
Леонардо да Винчи (1452-1519) - итальянский живописец, скульптор, ученый и философ. Один из крупнейших мастеров эпохи Возрождения.
Леонтьев Алексей Николаевич (1903-1979), выдающийся отечественный психолог. Разрабатывая в 20-х г.г. совместно с Л.С. Выготским
и А.Р. Лурия культурно-историческую теорию, провел цикл экспериментальных исследований, раскрывающих механизм формирования
высших психических функций (произвольное внимание и память) как
процесс "вращивания", интериоризации внешних форм орудийноопосредованных действий во внутренние психические процессы ("Развитие памяти", 1931). Опираясь на идеи культурно-исторической теории,
выдвинул и детально разработал общепсихологическую концепцию деятельности, являющуюся одним из влиятельных теоретических направлений в отечественной и мировой психологии. На основе предложенной Л.
схемы структуры деятельности (деятельность - действие - операция психофизиологические функции), соотнесенной со структурой мотивационной сферы (мотив - цель - условие), изучался широкий круг психических явлений (восприятие, мышление, память, внимание и др.), среди
которых особое внимание уделялось анализу сознания (выделение значения, смысла и "чувственной ткани" в качестве главных его компонентов) и личности (трактовка его базовой структуры как иерархии мотивационно-смысловых образований).
91
Леонтьев Константин Николаевич (1831 - 1891 гг.) - русский
мыслитель, писатель, публицист. Свою философскую доктрину Леонтьев называл "методом действительной жизни" и полагал, что философские идеи должны соответствовать религиозным представлением о мире,
обыденному здравому смыслу, требованиям непредвзятой науки, а также художественному видению мира. Культурно-исторические взгляды
Леонтьева, сложившиеся под влиянием Данилевского, характеризуются
выделением трех стадий циклического развития - первичной "простоты",
"цветущей сложности" и вторичного "упрощения" и "смешения", что
служит у Леонтьева дополнительным обоснованием идеала "красочной и
многообразной" российской действительности, противопоставленной
западному "всесмешению".
Лессинг Готхольд Эфрам (1729-1781 гг.) - немецкий философ,
один из представителей немецкого Просвещения, публицист, драматург,
критик и теоретик искусства. Историю человечества рассматривал как
процесс постоянного совершенствования и восхождения от низших ступеней к высшим. Лессинг защищал право свободного исследования религиозных вопросов, доказывая возможность примирить философию и
учение церкви, проповедовал веротерпимость, равенство людей независимо от вероисповедания и сословного происхождения.
Либерализм – идейно-политическое течение, объединяющее сторонников буржуазно-парламентского строя и свобод в экономической,
политической и других сферах.
Либидо - сексуальная энергия, которая, согласно теории З. Фрейда, лежит в основе развития личности.
Линеарный - подобный линии, однонаправленный.
92
Литература (лат.: lit(t)eratura – букв., написанное), произведения
письменности, имеющие общественное значение. Чаще под Л. понимают произведения художественной Л. В этом значении Л. – явление искусства, эстетически выражающее общественное сознание и, в свою
очередь, формирующее его. Художественная Л. как вид искусства возникает на почве устно-поэтического народного творчества, она хранит,
накапливает и передает от поколения к поколению эстетические, нравственные, философские, социальные ценности. Будучи средством постижения действительности, Л. выражает мировоззрение, идеалы определенных социальных групп и даже целых исторических эпох. Л. представляет собой формирующуюся на протяжении тысячелетий сложнейшую динамическую систему литературных родов (эпос, лирика, драма),
жанров, мотивов, сюжетов, образов, стиховых и прозаических форм,
изобразительных средств языка, приемов композиции.
Лицей Аристотеля, или перипатетическая школа (Ликей название учебно-просветительского учреждения (гимнасии), расположенного около храма Аполлона Ликейского) - философская школа Аристотеля, основанная в 335 г. до н.э. Во времена Аристотеля Ликей соединял в себе функции своего рода академии наук (систематическая разработка всех областей знания на основе метода Аристотеля) с функциями высшей школы афинской молодежи. Перипатетическая школа существовала около тысячи лет (до 529 г.) и была крупнейшим центром античной науки.
Личностное знание (по М.Полани) - неявное, имплицитное знание, в котором отражается не только познаваемая действительность, но
и сама познающая личность, ее заинтересованное (а не безразличное)
отношение к знанию. Личностное знание - это не только совокупность
93
каких-либо утверждений, но и переживание индивида. Неявное знание
не артикулировано в языке и воплощено в телесных навыках, схемах
восприятия, практическом мастерстве. Оно не допускает полной экспликации и изложения в учебниках, а передается "из рук в руки", в общении
и личных контактах исследователей.
Личность - конкретный человек, представитель определенного
общества, общности, коллектива, занимающийся каким-либо видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и имеющий
свои индивидуальные особенности.
Лобби - система контор и непосредственные агенты групп интересов, осуществляющие давление на государственную и исполнительную
власть с целью принятия выгодных для этих групп решений.
Логика – наука о мышлении, учение о законах, формах и средствах рассуждений
Логос (греч. logos - слово, мысль, разум, закон) - термин первоначально обозначавший всеобщий закон, основу мира.
Локальный – местный, сосредоточенный в одном месте, присущий одному месту. Локализация - отнесение чего-либо к определенному
месту, ограничение места действия, распространения к.-л. явления, процесса,
Локк Джон (1632-1704 гг.) - английский философ. Разработал эмпирическую теорию познания и идейно-политическую доктрину либерализма. В центре философии Локка - теория познания, развитая в традиции материализма Ф. Бэкона. Согласно Локку, не существует врожден-
94
ных идей и принципов - ни теоретических, на практических (нравственных), включая идею бога, а все человеческое знание проистекает из
опыта - внешнего (ощущения) и внутреннего (рефлексии).
Локус (от латинского locus), мед - место; в психофизиологии место расположения того или иного активного центра в коре или подкорковых структурах головного мозга.
Ломоносов Михаил Васильевич (1711 - 1765 гг.) - первый русский ученый - естествоиспытатель мирового значения, один из основоположников физической химии, историк, поэт и художник. Родился в
семье крестьянина - помора. Выдав себя за дворянина, поступил в Славяно - греко - латинскую академию, в числе лучших учеников был отправлен в Германию. С 1745 г. - первый русский профессор (академик)
Петербургской Академии наук. В 1755 г. по инициативе М.В. Ломоносова был основан первый в России Московский университет, ныне носящий его имя.
Лосев Алексей Федорович (1893 - 1988 гг.) - русский философ,
крупный специалист по античной эстетике, переводчик философской и
художественной литературы с древних языков. В философии Лосева
развивается платоновско-гегелевская линия диалектического идеализма,
традиция православия и русской философии, используется феноменологический метод Э.Гуссерля.
Любознательность мышления - чувствительность к проблемам в
окружающем мире, способность к разработке гипотезы.
95
Лютер Мартин (1483-1546) - монах-августинец, глава Реформации в Германии, основатель немецкого протестантизма (лютеранства),
отвергавший идею о том, что церковь и духовенство являются необходимыми посредниками между богом и человеком. Лютер объявил веру
христианина единственным путем спасения, которое даруется непосредственно богом (тезис "об оправдании одной верой"), а задачу новой
церкви видел в том, чтобы помочь верующему самостоятельно читать и
постигать смысл Священного писания.
М
Мальтус Томас Роберт (1766-1834 гг.) - английский экономист.
Мальтус сформулировал надысторический закон народонаселения, согласно которому рост народонаселения происходит в геометрической, а
рост средств существования - лишь в арифметической прогрессии. Отсюда он выводил противоречия общественного развития. Мальтус связывает возможность преодоления этих противоречий с предупреждением роста населения (регламентация браков, регулирование рождаемости), а также с "естественным" регулированием численности последнего
посредством голода, эпидемий, войн и т.д.
Майевтика ( греч. – повивальное искусство)- искусство приема
«духовных родов», позволяющее собеседнику открыть ту истину, которую он уже носит в себе. Именно эти искусством занимался Сократ, задавая своим собеседникам нужный вопрос в нужный момент.
Маргинальность (позднелат. marginalis - находящийся на краю) социологическое понятие, обозначающее промежуточность, "пограничность" положения человека между какими-либо социальными группами,
что накладывает определенный отпечаток на его психику. Маргинал –
96
личность, находящаяся в состоянии маргинальности. Маргинальность вызванный какими-либо обстоятельствами разрыв индивида со своей
социальной группой без последующего вхождения в другую.
Маргинализация - резкое понижение социального статуса группы или индивида, выталкивание на общественное дно.
Маркс Карл (1818-1883) - немецкий мыслитель и общественный
деятель; создатель диалектического и исторического материализма,
научной политической экономии; основоположник марксизма (наряду с
Ф. Энгельсом). Основой общественной жизни считал производство
(экономику) и связанные с ним экономические отношения. Выдвинул
положение о неизбежности гибели капитализма и перехода к коммунизму (с которого, по его мнению, начинается подлинная история человечества) в результате пролетарской революции. Стремился объединить рабочее движение разных стран, был организатором и руководителем 1-го
Интернационала. Идеи Маркса оказали огромное влияние на социальнополитическую мысль, а также на политическую историю многих стран.
Среди его трудов выделяются: "Капитал", "Экономическо-философские
рукописи", "Святое семейство" (совместно с Ф. Энгельсом), "Немецкая
идеология" (совместно с Ф. Энгельсом), "Нищета философии", "Критика
Готской программы" и др.
Марксизм - система теоретических взглядов, принципов и идеалов Карла Маркса и Фридриха Энгельса; учение о буржуазном обществе
XIX в., о путях и способах его революционного преобразования в новую
общественно-экономическую формацию - коммунизм; теория практического изменения мира человеком. Марксизм является социальнофилософским исследованием человеческой истории, ее сущности и оснований, противоречий и движущих сил, тенденций развития. Истори-
97
чески марксизм зародился и в основном сформировался в 40-е гг. XIX в.
в Германии. Основная идея в марксизме - идея коммунизма как новой
общественно-экономической формации. Марксизм - это направление
экономической теории, возникшее в середине 19 века и получившее широкое распространение во второй половине 19 и в 20 веке, названо по
имени его основателя, К. Маркса (1818-1883). Он создал всеохватывающую систему категорий и законов капиталистической экономической
системы. В отличие от классиков он показал преходящий характер этой
системы, выявил внутренние противоречия капитализма, доказывал
неизбежность смены капитализма социализмом и коммунизмом. В
марксизме подчёркивается определяющая роль производственных отношений в экономической системе. На базе трудовой теории стоимости
Марксом была создана теория прибавочной стоимости, объясняющая
главный источник прибыли и показывающая механизм эксплуатации
наёмных работников собственниками капитала.
Марксистская (классовая) теория происхождения государства
- теория, которая исходит из того, что государство возникает на развалинах родового строя в результате появления частной собственности и
раскола общества на классы с непримиримыми интересами.
Маркузе Герберт (1898-1979 гг.) - немецко-американский философ и социолог, один из представителей Франкфуртской школы. Кризисные явления позднекапиталистического общества вызваны, согласно
Маркузе,
не
экономико-технологическими,
а
культурно-
антропологическими причинами. Подлинная революция должна быть
нацелена не столько на изменение внешних (политических и экономических) отношений, сколько на радикальную трансформацию сознания,
полного пересмотра отношения человека к миру и самому себе.
98
Масонство (франкмасонство, от фр. franc macon - вольный каменщик) - тайное религиозно-философское течение. Возникло в Великобритании в начале 18 века, откуда быстро распространилось по многим
странам. Почитая Бога как великого архитектора мира, масоны пытались
постичь некое сокровенное знание зашифрованное, по их мнению, в
текстах Священного Писания. В поисках последней истины они обращались к древним преданиям, оккультным наукам, теософии и эзотерическому знанию. Разнообразие масонских систем и теорий объединяла
утопическая идея религиозного братства всех людей (независимо от их
происхождения и вероисповедания), идея личного самосовершенствования, а также неустанное богопознание и богоискательство. Масон - последователь масонства.
Массовая коммуникация - широкое и систематичное распространение определенной информации через печать, телевидение, радио,
кино, интернет и др. средства массовой коммуникации с целью активного воздействия на мнения и оценки людей, а также утверждения в обществе каких-либо ценностей и умонастроений
Материализм (от лат. materialis - вещественный) - философское
направление, признающее первичность материального и вторичность
духовного, идеального, что означает извечность, несотворенность мира,
бесконечность его во времени и пространстве. Считая сознание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего
мира, утверждая таким образом познаваемость природы.
Материя – философская категория для обозначения объективной
реальности, существующая вне и независимо от сознания.
99
Матрица (лат. matrix - источник, начало) - изначальная форма или
структура какого-либо объекта, определяющая все последующие формы
его развития, набор функций, сфер приложения и степеней совместимости с другими объектами. Дисциплинарная матрица (Т.Кун) - набор методов и постулатов, определяющих развитие той или иной области
научного знания. Математическая матрица - система элементов, над которыми можно производить алгебраические операции и которые расположены в виде прямоугольной схемы. Логическая матрица (по Полани)
имеет в виду принцип сознания, на котором основывается личностное
знание.
Мах Эрнст (1838-1916 гг.) - австрийский физик и философ, один
из основателей эмпириокритицизма. В соответствии с махистским
"принципом экономичности мышления", описание мира должно включать только "нейтральные элементы опыта"; реальны лишь эти "элементы" (Мах отождествлял их с ощущениями) и их функциональные связи.
Философия Маха оказала влияние на формирование неопозитивизма.
Межличностный конфликт - ситуация взаимодействия людей,
которые либо преследуют взаимоисключающие или недостижимые одновременно обеими сторонами цели, либо стремятся реализовать в своих взаимоотношениях несовместимые ценности и нормы.
Межполушарная организация психических процессов - важнейшая психофизиологическая характеристика мозговой деятельности,
основанная на процессуальном единстве двухосновных аспектов функциональной асимметрия (или специализации) полушарий мозга и их
взаимодействия в обеспечении психической деятельности человека.
100
Менталитет (фр.: mentalite) склад ума; мироощущение, мировосприятие; психология. Ментальность – совокупность установок сознания,
предрасположенность восприятия и поведения и повседневных верований индивида или социальной группы.
Меризм - философская концепция, которая исходит из того, что
часть предшествует целому.
Мертон Роберт Кинг (1910-1999) - американский социолог. Мертон стремился преодолеть разрыв между эмпирическими исследованиями и социологической теорией. Ему принадлежит идея т.н. "теорий
среднего ранга", которые должны связать эмпирические исследования и
общую всеохватывающую теорию социологии, которую, по Мертону,
еще предстоит создать.
Метафизика (1) - антидиалектический способ мышления, результат односторонности в познании, когда вещи и явления рассматриваются
как неизменные и независимые друг от друга, отрицающий внутренние
противоречия, как источник развития в природе и обществе:
Метафизика(2) - понятие, характеризующее область явлений, лежащих за пределами физического мира; буквально - это "то, что следует
после физики". Термин ввел Андроник Родосский в 1 в. до н.э. для обозначения части философского наследия Аристотеля. Метафизика, или
первая философия (как Аристотель сам обозначал эту часть своего учения) исследует недоступные для органов чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего существующего.
101
Метафизическая спекуляция - отвлеченное, абстрактное размышление или рефлексия о трансцендентных (выходящих за пределы
возможного опыта) предметах.
Метод - способ, с помощью которого обеспечивается достижение
намеченной цели; ( букв. путь) - совокупность путей для достижения целей обучения.
Метод науки - это те инструменты, приёмы, с помощью которых
исследуется предмет данной науки.
Методологическая рефлексия - процесс самопознания, связанный с осознанием субъектом совокупности методов и средств с точки
зрения адекватности их целям деятельности, ее объекту и результату.
Методология - 1) совокупность познавательных средств, методов,
приемов, используемых в какой-либо науке; 2) область знания, изучающая средства, предпосылки и принципы организации познавательной и
практически-преобразующей деятельности. Методология - 1) фундаментальные исследовательские подходы в науке; 2) система общих
принципов, подходов и методов, составляющих основу для данной
науки; 3) наука о методе.
Механистическая картина мира - картина мира, занимавшая
господствующее положение в умах и настроениях в 16-18 вв., что было
обусловлено особым положением механики как науки. Ее разделяли
многие философы и естествоиспытатели: Ньютон, Лаплас, Гоббс, Декарт и др. В основе механистического мировоззрения - представление о
мире как гигантском, механизме, законы функционирования которого
адекватно описываются законами механики.
102
Мечта - форма воображения в виде образа желаемого будущего,
выступающая необходимым условием преобразования действительности, побудительной причиной, мотивом деятельности, окончательное завершение коей оказалось отсроченным.
Милль Джон Стюарт (1806-1873 гг.) - английский философ, логик, экономист, представитель позитивизма. В философии последователь Юма, Беркли и О.Конта. Рассматривая и материализм, и идеализм
как две "метафизические" крайности, Милль считал материю лишь постоянной возможностью ощущения, а дух - постоянной возможностью
чувствования. Заслугой Милля является разработка методов индуктивного исследования причинной связи.
Мир идей (эйдосов) Платона - особый мир поверх физического
космоса, представляющий собой иерархически организованную реальность, наивысшей идеей которой является идея Блага. Идеи - это идеальные прообразы, образцы всех вещей. С точки зрения Платона, соединяясь с материей, вечные, совершенные и некогда единые идеи расщепляются на множество предметов и, тем самым, подвергаются осквернению. Тот мир, который мы наблюдаем вокруг себя, - всего лишь жалкая
копия некоего абсолютно-истинного бытия, недоступного для наших
чувств.
Мировоззрение - система взглядов на объективный мир и место в
нем человека, на отношение, человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные
жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания
и деятельности, ценностные ориентации. М. - система принципов,
103
взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих отношение к
действительности, общее понимание мира, жизненные позиции, программы деятельности людей. Мировоззрение - система принципов,
взглядов, ценностей, идеалов и убеждений на объективный мир и место
в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, на общество.
Мировосприятие - опыт формирования познавательных образов
мира с использованием наглядных представлений человека.
Мироощущение - эмоционально-психологическую сторона мировоззрения на уровне настроений, чувств, переживаний человека.
Миропонимание - познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения.
Мистицизм (от греч. mystikos - таинственный) - ряд религиозных
и философских учений, ориентированных на интуитивно-экстатическое
(экстаз) постижение мира и высших принципов бытия.
Мифологическое познание - фантастическое отражение реальности, бессознательно-художественная переработка природы и общества
народной фантазией. В рамках мифологии вырабатывались определенные знания о природе, космосе, о самих людях, формах их бытия и т.д.
Мифология – архаические, дофилософские повествования, отражающие взгляды на мир, происхождение его элементов.
Мобилизация политическая - активные действия населения,
направленные на достижение каких-либо целей, как следствие воздействия со стороны лидеров, политических элит или организаций.
104
Модальность - категория, обозначающая различные виды отношений высказывания к действительности, а также отношения говорящего к высказываниям. Выражается различными способами, в т.ч. интонацией, специальными словами: возможно, необходимо, должно и др.
Моделирование - воспроизведение характеристик некоторого
объекта на другом объекте, специально созданном для их изучения.
Модель в упрощённой абстрактной форме представляет важнейшие особенности исследуемых отдельных экономических процессов или
экономики в целом. Модели формулируются разными способами: математическое описание, графическое изображение, описание с помощью
таблицы, словесная формулировка.
Модернизм – общее направление искусства и литературы, характеризующееся разрывом с традициями реализма.
Модус (от лат. modus - вид, образ, мера) - философский термин,
обозначающий свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях.
Мокша – одно из центральных понятий индийской философии и
религии индуизма, высшая цель человеческих стремлений, состояние
«освобождения» от бедствий эмпирического существования с его бесконечными перевоплощениями (сансара).
Момент сингулярности (от лат. singularis - отдельный, особый) ключевое понятие современных космологических теорий, означающее
состояние единства (свернутости) пространства-времени. Теория закрытой Вселенной имеет два момента сингулярности (начало и конец света).
105
Теория открытой Вселенной - один момент сингулярности (момент
начала).
Монада (лат. (от греч.) monas - единица, единое) - метафизические
единицы бытия, бесконечные по числу духовные субстанции. У Лейбница монады суть неделимые, неуничтожимые, неповторимые, замкнутые ("не имеют окон"), самодостаточные, психически активные (обладают восприятием) и саморазвивающиеся сущности, из которых состоит
все сущее. Монада - в системе Лейбница простая субстанция, обладающая способностями к восприятию и собственными склонностями. Согласно его учению, лежащие в основе всех вещей монады не могут физически взаимодействовать друг с другом, однако развитие каждой из
них находится в предустановленной Богом гармонии с развитием всех
монад и мира в целом. Свое учение о монадах Лейбниц так и назвал "Монадология". Монады как духовные единицы бытия иногда противопоставляют атомам как материальным частицам.
Монархия форма государства, где главой является единый властитель – монарх (князь, король, император). Различают неограниченные (абсолютные) М. (характерны для древних и средневековых обществ) и ограниченные (конституционные или парламентские) М., где
власть монарха ограничена парламентом или конституцией. В совр. эпоху существует ряд государств с ограниченной М. (напр., Великобритания, Норвегия, Дания, Швеция). В некоторых странах Азии имеются еще
теократические М. (глава гос-ва является одновременно и религиозным
главой).
Монетаризм (от латинского "монета" - денежная единица, деньги)
- одно из важнейших направлений современной экономической мысли,
106
является главным оппонентом и кейнсианства, и институционализма.
Монетаризм возник в США и стал распространяться в 50-60-е годы 20
века. Его главным идеологом является М. Фридман (р. 1912). Важнейшей особенностью монетаризма как экономической школы является то,
что его сторонники главное внимание уделяют денежному фактору, количеству денег в обращении. По их мнению, денежная масса оказывает
решающее влияние на экономическое развитие, от темпов роста денежной массы зависит рост национального дохода.
Монизм - способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего существующего.
Существует как материалистический, так и идеалистический монизм.
Материалисты началом, основой мира считают материю, идеалисты дух.
Монокаузализм – от: (моно- один) и (кауза – причина) - принцип
научного исследования, при котором признается доминирование одной
причины возникновения явления.
Мораль (от лат.: moralis – нравственный), 1) нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений
(моральные отношения); один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. В отличии от обычая или
традиции нравственные нормы получают идейное обоснование в виде
идеалов добра и зла, должного, справедливости и т. п. В отличие от права исполнение требований морали санкционируется лишь формами духовного воздействия (обществ. оценки, одобрения или осуждения. Наряду с общечеловеческими элементами М. включает исторически приходящие и социальные нормы, принципы, идеалы. 2) Отдельное, практи-
107
ческое, нравственное наставление, нравоучение (например, мораль басни).
Моральные нормы - это взгляды, представления людей о добре и
зле, о чести, совести, долге, справедливости, а также принципы поведения, исходящие из такого рода взглядов.
Мотив, мотивация - то, что побуждает деятельность человека,
ради чего она совершается.
Мутация - внезапное изменение в организме, сразу же передающееся по наследству. У изолированных индивидов мутации происходят
внезапно и чаще всего без видимой причины.
Мутизм - полное молчание, отказ от речевого общения.
Мышление - активный процесс отражения объективного мира в
понятиях, суждениях, теориях, связанных с решением тех или иных задач, с обобщением и способами опосредованного познания действительности.
Н
Наблюдение - преднамеренное и целенаправленное восприятие,
обусловленное задачей деятельности. С развитием науки выделяется в
особую форму интеллектуальной деятельности человека. Основные
требования к научному наблюдению – однозначность замысла, система
методов наблюдения, объективность, т. е. возможность контроля либо
путем повторного наблюдения, либо путем применения иных методов
108
исследования, например, эксперимента (в то же время наблюдение
обычно включено в качестве составной части в процедуру эксперимента.. На первый план все больше выступает интерпретация результатов
наблюдения, т. к. в современной науке обобщения редко делаются на
уровне наблюдаемых фактов, в качестве которых могут выступать лишь
знаки изучаемых явлений (напр., кривая на осциллографе, электроэнцефалограмма и т. д.).
Особую трудность представляет Н. в социальных
науках, где результаты Н. в большой мере зависят от личности наблюдателя, его установок и отношения к наблюдаемому. В социологии и социальной психологии в зависимости от положения наблюдателя различают простое Н., когда события регистрируются со стороны, и сочувствующее (включенное) Н., когда исследователь включается в опр. социальную среду, адаптируется к ней и анализирует события как бы «изнутри».
В психологии изучению подвергается сам процесс Н., а также может
применяться в качестве частного случая Н. самонаблюдение (интроспекция).
Народники, народничество идеология и движение разночинной
интеллигенции в России во II пол. XIX в. Выражало интересы крестьян,
выступало против капиталистического развития России, а также за
свержение самодержавия путем крестьянской революции, причем
предусматривалось широкое применение террора. Народничество разновидность крестьянской общинной социалистической утопии. С нач.
60-х гг. XIX в. появилось два течения: революционное и либеральное.
Родоначальники – А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, идеологи – М. А.
Бакунин, П. Л. Лавров, П. Н. Ткачев. Осн. народнические организации
1860 – 80-х гг. – ишутинцы, чайковцы (организаторы «хождения в
109
народ»), «москвичи», «Земля и воля», «Народная воля», «Черный передел». Со II пол. 1880-х гг. наступает общий кризис Н. В 1890-х гг.
народничество исчезает с общественно-политической сцены российского общества.
Натурфилософия философия природы; философское учение, особенностью которого является преимущественно умозрительное истолкование природы , рассматриваемой в ее целостности. Фактически являлась первой исторической формой философии.
Наука - основная форма человеческого познания, а также творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности: совокупность знаний, приведенных в целостную систему на
основе определенных принципов и процесс их воспроизводства.
Научная картина мира - система представлений, основанная на
рациональном познании мира - на основе научных представлений, гипотез и теории; целостная система представлений о мире, его структурных
характеристиках и закономерностях, вырабатываемая в результате систематизации и синтеза фундаментальных достижений науки
Научная рациональность - один из типов рациональности как
таковой. Рациональность (от лат. ratio - разум) - понятие, характеризующее формы активности человека, а также природные и социальные явления с точки зрения их целесообразности, эффективности, гармоничности, предсказуемости, экономии затраченных средств для достижения
цели и др. тому подобного. В современной философии выделяют различные типы рациональности (например, классическая и неклассическая, научная и ненаучная), в зависимости от общих представлений о разуме, а также выбранных критериев оценки сознательной активности
110
человека. Научная рациональность абсолютизирует роль логикометодологических процедур в познании, отделяет познавательные акты
от ценностных ориентаций сознания и, в целом, любых проявлений человеческой "неразумности" (иррациональности).
Научно-техническая революция – кардинальное качественное
изменение науки и техники в развитии общества
Национализм - в первом значении - набор символов и верований,
которые обеспечивают индивиду чувство причастности к какой-либо
национально-политической общности, синоним патриотизма. Второе
значение этого понятия имеет негативный смысл и отражает идеологию,
культивирующую идею принципиального отличия данного этноса или
нации от других общностей, обостренное сознание "мы-чужие", недоверчиво-враждебное отношение к представителям других этносов.
Нейроонтогенез (мед) - генетически запрограммированные структурные и функциональные преобразования в нервной системе от момента зарождения организма до его смерти.
Нелинейность – термин, введенный синергетикой и означающий
множество путей эволюции системы и возможность выбора из данных
альтернатив
Необходимость – философская категория, имеющая следующие
основные аспекты: а) синоним конкретно-всеобщего, т.е. в этом смысле
необходимость означает существенные закономерные связи, внутренние, устойчивые,
повторяющиеся отношения действительности; б)
главный вектор данного процесса, основная тенденция его развертывания; в) действительность в своем наивысшем развитии и полноте бытия;
111
в) способ превращения в действительность единственной в данных
условиях возможности, реализация которой и есть необходимость.
Неокантианство – философское направление, которое воспроизводит и развивает идеалистические элементы философии Канта, возникшее во второй половине 19 века в Германии.
Неопозитивизм философское течение, возникшее в середине ХХ
века, восходящее к позитивизму и английскому эмпиризму 18 века.
Неопозитивисты стремились к переосмыслению и развитию традиционной философской проблематики на базе новейших достижений естествознания и математической логики.
Неотомизм на сегодняшний день наиболее влиятельная философская школа в католицизме, исходит из учения Фомы Аквинского, провозглашенная в 1879 г. папой Львом XIII единственно истинной философией; современный этап развития томизма. Неотомизм претендует
на универсализм, объединение в целостном синтезе веры и разума, умозрения и эмпирии, созерцательности и практицизма, индивидуализма и
соборности. Основная задача философии в неопозитивизме. усматривается в рациональном раскрытии и оправдании истин теологии.
Нестяжатели – последователи религиозно-политического течения
в русском государстве в конце 15- нач 16 в. Проповедовали аскетизм,
уход от мира; требовали отказа церкви от «стяжания» земельной собственности.
Нигилизм (лат nihil - ничто) - в широком смысле - отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и т.п. Ино-
112
гда это отрицание предпринимается с целью утверждения и возвышения
каких-либо иных ценностей.
Никифор Грек ( 2-я пол. ХI в - 1121) религиозный писатель и
мыслитель, митрополит Киевский. Никифор примирял философию с
богословием используя идеи древних философов для обоснования доктрин православия.
Николай Кузанский (1401 - 1464 гг.) - мыслитель раннего Возрождения, воспринявший наследие антично-средневековой метафизики
и предвосхитивший главные черты философии Нового времени. Переработал под влиянием неоплатонизма понятия христианской философии в
учение о Боге как о максимуме бытия. В Боге совпадают все противоположности: конечного и бесконечного, наименьшего и наибольшего, единичного и множественного и т.д. Основные сочинения "Об ученом незнании" " происхождении".
Нирвана (санскр. букв. - остывание, угасание, затухание) - состояние угашенности сознания, невозмутимости ума и чувств, отсутствие
каких-либо желаний и, в целом, жажды жизни, одно из главных понятий
индийской религиозно-философской мысли. Получило особое развитие
в буддизме, где означает конечную цель человеческих стремлений. Нирвана, являясь прежде всего этико-практическим идеалом, предстает как
психологическое состояние целостности внутреннего бытия перед лицом бытия внешнего. В индийской религиозной философии - высшая
цель всего живого. Достигший состояния нирваны вырывается из сансары (череды бесконечных перевоплощений).
113
Ницше Фридрих ( 1844-1900) - немецкий философ. Горячая любовь к жизни была неизменным принципом его философии. В отдельных трудах ( “По ту сторону добра и зла”) отказался от христианской
или рабской морали. Его “переоценка ценностей” означала замену готовых ценностей творческой моралью. Усилия его моральной теории искала выхода из глубокого пессимизма, при этом признавая все виды
негативного опыта. Его максимой было “сделать из самой глубокой безнадежности самую непобедимую надежду”, что возможно лишь благодаря героическому усилию воли и воображения. Его лиризм, предполагающий эстетическое созерцание жизни, сближает его с мысль с философами немецкого романтизма (Шеллинг, Шопенгауэр). Эксплуатация
его философского наследия фашизмом связана с деформацией и превратным толкованием его произведений.
Номинализм (лат. nomen - имя, название) - направление в средневековой философии, считавшее понятия лишь именами. В противоположность средневековому реализму номиналисты утверждали, что реально существуют только отдельные вещи с их индивидуальными качествами. Общие понятия, создаваемые нашим мышлением об этих вещах,
не только не существуют независимо от вещей, но даже не отражают их
свойств и качеств.
Ноумен (от греч.: noumenon) понятие идеалистической философии, обозначающее умопостигаемую сущность, предмет интеллектуального созерцания, «вещь в себе», в отличие от феномена как объекта
чувственного созерцания.
Ноцицептивная чувствительность - чувствительность к вредоносным, разрушающим воздействиям.
114
Ноэматическая - предметная. Согласно Гуссерлю, каждый акт сознания имеет две взаимосвязанные стороны: сам акт сознания в его конкретной специфике (например, восприятие чего-либо или просто воспоминание, оценка, узнавание и др.) и предметный аспект этого акта (т.е.
то, на что он направлен) - ноэсис и ноэму соответственно. Под ноэматической стороной феноменов он имеет в виду предметную сторону этих
феноменов, но вовсе не тождественную самому предмету, ибо "предметность" в данном случае конституируется непосредственно в сознании
в процессе созерцания потока феноменов. См. феномен.
Нуклеарный - имеющий отношение к ядру.
Ньютон Исаак (1642-1727) - английский физик, астроном, математик, основоположник классической и небесной механики. Открыл три
основных закона механики, выражающих зависимость между силой,
движением и ускорением, а также закон о зависимости силы тяготения
между массами от расстояния между ними. Ньютоновские представления господствовали в научных и философских взглядах на мир более
200 лет. Теории относительности Эйнштейна (1879-1955) изменили некоторые фундаментальные понятия учения Ньютона, особенно по отношению к движению элементарных частиц внутри атома.
О
Обобщение – мыслительная операция, означающая переход на более высокую ступень абстракции путем выявления общих признаков
(свойств, отношений, тенденций развития и т. п.) предметов рассматри-
115
ваемой области; влечет за собой появление новых научных понятий,
теорий, законов.
Образование - процесс передачи и усвоения культурно - исторического опыта, ценностей и знаний, накопленных в ходе поколениями,
целенаправленная деятельность по воспитанию, обучению и развитию
личности.
Образование как система (система образования) - сеть образовательных учреждений с ее элементами ( органы управления, образовательные стандарты, образовательные учреждения разного типа и уровня).
Образовательные системы - социальные институты, осуществляющие целенаправленную подготовку к духовной и практической деятельности.
Обратная афферентация - процесс коррекции поведения на основе получаемой мозгом информации извне о результатах осуществляющейся деятельности.
Обскурантизм (от лат. obscurans - затемняющий) - крайне враждебное отношение к просвещению и науке.
Общественное сознание – не простая совокупность индивидуальных сознаний, а целостное образование, обладающее внутренней структурой, которая включает в себя различные уровни (теоретическое, обы-
116
денное сознание, идеология, общественная психология) и формы сознания ( политическое, правовое, этическое, эстетическое, научное, религиозное, философское).
Общество - совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей.
Общие суждения - это суждения, в которых что-либо утверждается (или отрицается) относительно всех предметов данной группы, данного класса.
Общий адаптационный синдром ОАС (мед)- совокупность
адаптационных реакций организма на значительные по силе и продолжительности неблагоприятные воздействия (стрессоры). Этот термин
предложен в 1936 году Г.Селье. В развитии ОАС выделяется три стадии:
I - стадия тревоги; II - стадия сопротивляемости (резистентности); IIIстадию истощения.
Объект и субъект (лат. subjectum - подлежащее и objectum - предмет) - философские категории. Под субъектом понимается активно действующий и познающий, обладающий сознанием и волей индивид или
117
социальная группа; объект - то, на что направлена познавательная и
иная деятельность субъекта
Объективация - опредмечивание, превращение в предмет (объект).
Объективировать - превращать в предмет; переносить из субъективной реальности в интерсубъективную, в объективно-реальный мир.
Объективная реальность в философии материализма категория
сопоставимая по своему значению с категорией материя.
Объективное - независимое от сознания и чувств отдельного
субъекта.
Объективный идеализм в философии истории - идеологическая
методология исторического процесса, в котором ведущая роль в историческом процессе отводилась действию надчеловеческих сил: Божественной воле, Абсолютной идее, Мировой воле, Провидению и т.д.
Обыденно-практическое познание - информация, связанная с
элементарными сведениями о природе, о самих людях, условиях их
жизни, социальных связях и пр. Полученные на основе опыта повседневной жизни, практики людей знания носят хотя и прочный, но хаотический, разрозненный характер, представляя собой простой набор сведений, правил и т.д. Одно из теоретических направлений , получивших
название “культура и личность” сформировалось” в 20-х годах в США. (
Р. Бенедикт, М. Мид), которые считают, что основополагающую роль в
культурной дифференциации играют вариации форм детского воспитания.
118
Оккам Уильям (ок.. 1285 - 1349 гг.) - английский философ, логик
и церковно-политический писатель, представитель поздней схоластики.
Монах-францисканец. Оккам был главным представителем номинализма
14 в. Как политический писатель Оккам выступал против претензий папы на светскую власть, против абсолютизма церковной и светской власти; отстаивал принцип "евангелической бедности", предвосхитив во
многом идеи Реформации. Предшественник английского эмпиризма,
внесший вклад в размежевание философии и теологии, допускавший автономное развитие науки, основанной исключительно на эксперименте.
Олигархия (в переводе с греч. - власть немногих) - форма государственного правления, при которой власть принадлежит небольшой
группе людей, как правило, наиболее знатных и богатых или экономически могущественных.
Онтогенез- развитие индивида от зародыша до взрослого состояния
Онтологический аргумент - аргумент в пользу существования
бога, вытекающий из т.н. онтологического доказательства, опирающегося на представление о неразрывной связи (тождестве) бытия и мышления: если мы мыслим нечто существующим, то его существование подтверждено наличием самой мысли об этом существовании. Онтологическое доказательство имеет различные версии. Одно из них основано на
понятии о совершенстве: бог есть самая совершенная реальность, которую мы можем помыслить. Если бы такая реальность существовала
только в нашем сознании, а не в действительности, она не была бы столь
совершенна (мы, например, могли бы помыслить нечто более совершен-
119
ное). Следовательно, Бог существует не только в нашей мысли, но и в
действительности.
Онтологический порядок - порядок бытия.
Онтология (греч. ontos - сущее и logos - учение, слово) - раздел
философии, учение о бытии.
Описание этап научного исследования, состоящий в фиксировании данных эксперимента или наблюдения с помощью определенных
систем обозначений, принятых в науке. Описание производится как путем обычного языка, так и спец. средствами, составляющими язык науки
(символы, матрицы, графики и т. д.). Логически описание предшествует
обобщению.
Опыт (от лат.испытывать) – знание, полученное наблюдением, а
не разумом. Из опыта эмпиризм (Локк, Юм) выводит знание; опыту
противостоит классический рационализм (Декарт), для которого чувственный опыт , хотя и необходим, , но недостаточен и не может обойтись без мысли, позволяющей нам воспринимать и управлять конкретным опытом.
Оригинальность мышления - способность производить идеи,
отличающиеся от общепризнанных взглядов.
Ортега-и-Гассет Хосе (1883 - 1955 гг.) - испанский философ, публицист, общественный деятель. Философские взгляды Ортега-и-Гассета
складывались под влиянием неокантианства. Неокантианский тезис о
самополагании познающего субъекта в процессе развития культуры он
120
стремился раскрыть как жизненное выражение субъекта в историческом
бытии, которое под влиянием философии Хайдеггера трактовал как духовный опыт непосредственного переживания, как "вслушивание" в
жизнь с помощью "жизненного разума". В социологии наибольшую известность получило сочинение "Восстание масс". Ортега-и-Гассет считал основным политическим феноменом ХХ в. идейно-культурное разобщение "элиты" и "масс", а следствием этого - общую социальную дезориентацию и возникновение "массового общества".
Осмысливание - мысленное расчленение изучаемого на составные части и соединение их, выделение главного и существенного, установление причинно-следственных связей и отношений.
Отражение - способность материальных систем воспроизводить
в своих свойствах особенности других систем в процессе взаимодействия с последними.
Отчуждение - процесс дегуманизации человеческого существования, абстрагирование человека от его творческих возможностей, что
происходит либо в условиях эксплуататорского характера производства,
когда труд становится средством выживания (концепция К. Маркса), либо в условиях привычно-пассивного образа жизни, не предполагающего
самостоятельного, критического мышления (концепция, разрабатываемая в экзистенциальной философии). Отчуждение - обособление от человека условий и результатов его экономической деятельности, превращение их в самостоятельную силу, господствующую над ним.
Ощущение - простейший психический процесс, состоящий в отражении отдельных свойств, предметов и явлений материального мира,
121
а также внутренних состояний организма при непосредственном воздействии раздражителей на соответствующие рецепторы.
П
Пантеизм (от греч. pan - все и theos - бог) - философское учение,
согласно которому бог представляет собой некое безличное начало,
находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею. Другими
словами, пантеизм растворяет бога в природе, отвергая наличие какоголибо иного сверхприродного начала.
Парадигма (от греч. paradeigma - пример, образец) - исходная
концептуальная схема, ряд теоретических положений, определяющих
конкретное исследование; совокупность определенных подходов к решению исследовательских задач и ценностных ориентиров, принятых
научных сообществом и господствующих в течение определенного времени. Понятие введено Т. Куном. Наука, по его мнению, развивается
благодаря смене парадигм, которая выражается в форме научной революции. Парадигма - модель, принятая в качестве образца для решения
исследовательских задач; устоявшийся образец видения явлений в определенном свете. Парадигма научная - совокупность образцов и ценностных установок, норм и правил, определяющих основные направления научных исследований в конкретном историческом периоде. совокупность принципов, обеспечивающих основное правило, принцип постановки и решения проблемной ситуации или исследовательской задачи, основной образец мышления. Парадигма социального воспитания
- педагогическая теория, ориентирующаяся на приоритет социума в воспитании человека.
122
Парапсихология - область психологических исследований, изучающая формы и способы приема человеком информации, не связанные
с деятельностью известных органов чувств. До настоящего времени все
паранормальные явления не имеют закономерного объяснения в рамках
существующих научных парадигм.
Парамедицина – область, смежная с парапсихологией, включающая разнообразные, не имеющие объяснения методы лечения: наложением рук, мысленным внушением (без применения речи и без непосредственного контакта, иногда на большом расстоянии).
Парипатетизм (от греч. – прогуливаться) – философия Аристотеля и его учеников. Это имя было дано школе Аристотеля, который проводил беседы с учениками, прогуливаясь под портиками Лицея (перипатос)
Парламентаризм, парламентская республика - форма политической власти, при которой четко распределены функции законодательной и исполнительной власти, при привилегированном положении парламента.
Парменид (ок. 540 - 470 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,
основатель элейской школы. Он первым из древнегреческих философов
стал оперировать понятиями максимальной общности, говоря о бытии
(или сущем) и небытии (или не-сущем). Парменид был убежден в том,
что истинное знание дает нам только разум, а на чувствах основывается
лишь недостоверные и противоречивые мнения людей.
Парсонс Толкотт ( 1902-1979) – американский социолог. Развивал
социологию действия, определяющую действие тем смыслом или резо-
123
нансом, которое индивидуальное действие находит внутри некоторой
группы, т.е. не существует действие «без группы».
Пассивное воображение - воображение, характеризующееся созданием образов, которые не воплощаются в жизнь и не осуществляются
или вообще не могут быть осуществлены.
Пассионарная личность - термин философии Л.Н. Гумилева русского историка-этнографа, философа. Согласно Гумилеву, в основе
любого деяния, оставляющего следы в истории, лежит страстное стремление человека к достижению своего идеала. Это стремление к идеалу
наперекор всему, даже во вред себе, он назвал "пассионарностью".
Патернализм - установка на отцовскую опеку, заботу старшего
над младшими, подопечными.
Патология (от греч.: patos – страдание, болезнь и …логия) мед область теоретической и клинической медицины, изучающая патологические процессы (общая П.) и отдельные заболевания (частная П.);
включает патологическую анатомию, патологическую физиологию и т.
д. П. называют также любое отклонение от нормы.
Патримониальный - (от лат. patrimonia) - наследственный, родовой.
124
Патристика (от греч.: pater, лат.: pater – отец), ряд теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских
мыслителей II – VIII вв. в христианской традиции известных как Отцы
Церкви. Совокупность философско-теологических учений, разработанных христианскими мыслителями (отцами церкви) во 2-8 вв., главной
целью которых были разъяснение (истолкование) и защита христианских догматов. В отличие от схоластов (9-14 вв.) с их стремлением к рациональному обоснованию христианского вероучения, отцы церкви в
толковании Священного писания и в постижении Бога опирались на
сверхразумное созерцание и мистическое откровение. Периоды развития: II – III вв. – полемически фрагментарное философствование апологетов (Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген); IV – V вв. – систематизация церковной доктрины (каппадокийский кружок: Василий
Великий, Григорий Назианзин, Григорий Нисский; на Западе – Августин
Аврелий (Августин Блаженный) ; VI в. – начало стабилизации догмы и
кодификации наук под эгидой теологии (Леонтий Византийский,
Боэций), завершающийся в трудах Иоанна Дамаскина.
Паттерн - "узор", структура, форма, пространственное или временное распределение стимулов, процессов и т.п.
Пацифизм - антивоенное движение, известное с XIX в., представители которого осуждают любые формы войны.
Персонализм теистическое направление современной философии,
считающей, что весь мир есть совокупность
духовных личностей,
управляемых “высшей божественной силой”. Персонализм признает
125
личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью.
Перцепция – восприятие, представления. В психологии – восприятие. Лейбниц употреблял понятие перцепция для обозначения бессознательного, смутного впечатления в противоположность ясному осознанию- апперцепции, которая опирается на предшествующее знание.
Пико делла Мирандола (1463-1494) - итальянский мыслитель
эпохи Возрождения. Пико делла Мирандола стремился к всеобщему
"примирению философов", исходя из того, что все религиозные и философские школы лишь различными способами выражают одну и ту же
истину. Другая центральная идея Пико делла Мирандолы - особое положение ("достоинство") человека в мироздании в силу того, что он
причастен ко всему земному и небесному, от низшего до высшего; в сочетании со свободой выбора это дает человеку космическую незакрепленность, творческую способность самоопределения, уподобляющую
его Богу.
Пифагор (ок. 580 - ок. 500 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,
математик, ученый. Основатель одного из влиятельнейших античных
философских течений - пифагореизма. В основе мира полагал число.
Активно развивал учение о переселении душ и, в целом, бессмертии души.
126
Пифагорейцы - последователи древнегреческого философа Пифагора (ок. 580 - ок. 500 гг. до н.э.). Пифагорейская школа, получившая
особое влияние в 4 в. до н.э., внесла ценный вклад в развитие математики и астрономии. Пифагорейцы учили, что количественные отношения
являются сущностью вещей.
Платон (427-347 гг. до н.э.) - древнегреческий философ-идеалист,
ученик Сократа, родоначальник одного из главных направлений в античной философии - объективного идеализма. Автор свыше 30 философских диалогов. Развивал теорию о существовании бестелесных форм
вещей, которые назвал "видами", или "идеями" и которые отождествил с
бытием.
Платоновская Академия - религиозно-философский союз, основанный Платоном ок. 385 г. до н.э. близ Афин в садах, посвященных
мифическому герою Академу. В Академии разрабатывался широкий
круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и
др. Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: "Негеометр да не войдет!". В 529 г. указом императора Юстиниана были закрыты все языческие философские школы в Афинах.
Плотин ( ок. 205-ок.270) – философ – неоплатоник. Плотиновское
учение перенимает у Платона идеализм. Его теории души, разума, единства раскрывают концепцию умственной активности. Плотиновская
доктрина «единого» включает теорию оснований познания, не признанную классическим рационализмом, но идея интуитивного постижения
божественного Абсолюта оказала влияние на отцов церкви, а впоследствии – на рефлективную философию.
127
Плутократия (греч.: plutokratia, от plutos – богатсво и kratos –
власть), форма государственного устройства, при которой политическая
власть формально и фактически принадлежит богатейшим слоям общества.
Позитивизм (лат. positivus - положительный) - философское
направление, объявляющее единственным источником истинного, действительного знания позитивные, т.е. положительные (эмпирические)
науки и отрицающее познавательную ценность чисто умозрительных
исследований.
Познавательно-оценочная (гносеологическая) функция правосознания - функция, которая связана с изучением и познанием права,
его связи и взаимозависимости с другими общественными явлениями,
анализом его основных принципов и институтов, а также с оценкой собственного поведения личности, поступков других людей с точки зрения
их правомерности, качества деятельности правотворческих, правоохранительных органов, оценкой всех других социальных институтов с точки зрения их взаимоотношения с правом.
Познание постижение закономерностей объективного мира, высшая форма отражения действительности. Существуют различные уровни
познания (чувственное, эмпирическое, теоретическое) и его различные
формы.
Политеизм (греч.: poly – много и theos – бог), многобожие, вера
во многих богов, характерна для древних обществ.
128
Понимание - постижение и истолкование (интерпретацией)
чувств, мыслей и стремлений человека. В процедурах понимания выражается диалогическая природа социального познания.
Понятие - одна из форм отображения мира в мышлении, с помощью которой познается сущность явлений, процессов, обобщаются их
существенные стороны и признаки. Образование понятия, переход к
нему от чувственных форм отображения - сложный процесс, в котором
применяются такие приемы познания, как сравнение, анализ и синтез,
абстрагирование, идеализация, обобщение.
Поппер Карл (1902-1994) - английский философ и социолог. В
качестве одной из основных задач философии выдвинул проблему демаркации - отделения научного знания от ненаучного. Методом демаркации, согласно К. Попперу, является принцип фальсификации - принципиальная опровержимость любой научной теории.
Постмодернизм – обозначение специфики мировоззренческих
установок новейшей культуры, связанной с поливариантным восприятием мира
Постпозитивизм – термин, обозначающий ряд философских концепций, возникших в середине 20 век в процессе критики неопозитивизма. Нередко отождествляется с аналитической философией.
Почвенники, почвенничество течение русской обществ. мысли
1860-х гг., родственного славянофилам (Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов). В журналах «Время» и «Эпоха» они проповедо-
129
вали сближение образованного общества с народом («почвой») на религиозно-этической основе.
Православие - одно из трех основных направлений христианства,
оформившееся после разделения его в 1054 г. на западную (католическую) и восточную церкви. В 324 г. император Римской империи Константин издал эдикт, согласно которому христианство стало общегосударственной религией в империи. Но в 395 г. Римская империя распалась на Западную Римскую империю со столицей в г. Риме и Восточную
(Византийскую) со столицей в г. Константинополь. В 476 г. Западная
Римская империя под ударами варваров пала, а Византийская империя
оставалась стабильным государством еще долгое время (395 - 1453 гг.).
Далее развитие обществ в западной и восточной части некогда единой
империи пошло разными путями. Особенности развития обществ отразились на догматической и культовой стороне христианства. Христианская церковь на Востоке существовала в условиях сильного, стабильного
государства, и для Церкви был характерен догматический и культовый
консерватизм и традиционализм, т.е. христианские догматы и обряды
оставались неизменными. Суть православия - верность изначальному
христианству.
Прагматизм - (в воспитании) научение решать жизненные проблемы с целью добиться благополучия в рамках существующих социальных норм и стандартов поведения.
Прагматизм (греч. pragma - дело, действие) - широко распространенное философское учение, возникшее в 70-х гг. 19 в. в США и получившее наибольшее распространение в первой половине 20 в. В центре
философии прагматизма находится так называемый "принцип прагма-
130
тизма", определяющий значимость знания его практическими последствиями.
Праксиология – раздел философии, предметом изучения которого
являются исходные основы, природа и сущность человеческой деятельности, , ее активно-преобразующий характер, виды и формы общественной практики, направленность, цель и смысл человеческой деятельности.
Практика - деятельность людей, обеспечивающая развитие общества.
Практическое мышление - мышление на основе суждений и
умозаключений, основанных на решении практических задач.
Представление воспроизведение в сознании ранее
пережитых
восприятий, образ предмета или явления.
Президентская республика - республиканская форма правления,
где преимущество власти сосредотачивается в руках выборного главы
государства – президента, в отличие от парламентской республики
Пригожин Илья (р. 1917) - бельгийский физик и физикохимик,
один из создателей теории синергетики. Известен работами в области
термодинамики. Лауреат Нобелевской премии (1977).
Прикладные науки – науки, в которых исследования и открытия
имеют прямую ориентации на практику, науки, обеспечивающие разработку новых технологий, то есть алгоритмов действия для получения
желаемого продукта
131
Принцип 1) Основное исходное положение какой-либо теории,
учения, мировоззрения, теоретической программы (напр., принципы
науки); 2) Убеждение, взгляд на вещи
Принцип материальности мира - это принцип диалектикоматериалистической философии, утверждающий, что материя первична
по отношению к сознанию, и отражается в нем и определяет его содержание.
Принцип познаваемости мира - это принцип диалектикоматериалистической философии, исходящий из того, что окружающий
нас мир познаваем и что мерой его познанности, определяющей степень
соответствия наших знаний объективной реальности, является общественно-производственная практика.
Принцип
развития
-
это
принцип
диалектико-
материалистической философии, обобщающий исторический опыт человечества, достижения естественных, общественных и технических
наук и на этой основе утверждающий, что все явления в мире и мир в
целом находятся в непрерывном, постоянном диалектическом развитии,
источник которого - возникновение и разрешение внутренних противоречий, ведущие к отрицанию одних состояний другими и образованию
принципиально новых качественных явлений и процессов.
Припоминание (анамнезис) - термин платоновской философии,
обозначающий состояние человеческой души, припоминающий в здеш-
132
нем мире виденное ей в мире потустороннем. Объекты припоминания –
сверхчувственные идеи – образцы того, что в чувственном мире выступает только в виде подобий.
Причинность - связь между одним явлением или состоянием
(причиной) и порождаемым им другим явлением или состоянием (следствием). С точки зрения закона причинности, у любого события в мире
есть свое основание или своя причина, и каждое явление представляет
собой звено в непрерывной цепи причин и следствий.
Проблема - вопрос или комплекс вопросов, вытекающих из обнаруженного противоречия. К проблемным вопросам относятся те, которые имеют существенный практический или теоретический интерес;
сложный теоретический или практический вопрос, содержащий себе
скрытое противоречие, вызывающий разные, порой противоположные
позиции при его решении.
Провиденциализм (от лат. providentia - провидение) - религиозное понимание истории как проявления воли Бога, осуществление заранее предусмотренного Божественного плана "спасения" человека.
Прогресс – применительно к живой природе определяется как такое повышение степени системной организации объекта, которое позволяет новой системе (измененному объекту) выполнять функции, недоступные старой (исходной) системе. Регресс – понижение уровня си-
133
стемной организации, утрата способности выполнять те или иные функции
Производительные силы - совокупность средств производства
(совокупность предметов и орудий труда) и людей, приводящих их в
движение. Главной производительной силой общества являются производители материальных благ – трудящиеся; сами люди и средства производства (предметы и орудия труда, а также наука). Понятие, выработанное в рамках марксистско-ленинской философии. С точки зрения,
марксизма-ленинизма, в обществе действует закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил, т.е. производственные отношения зависят от материальных
условий своего существования.
Производственные отношения - это отношения, в которые вступают люди в процессе своей материально-практической и материальнодуховной деятельности. Понятие, выработанное в рамках марксистсколенинской философии. Другими словами, под производственными отношениями имеется в виду совокупность связей, возникающих между
людьми в процессе производства, обмена, распределения и потребления
различных материальных и духовных благ.
Просвещенный абсолютизм - политика второй половины XVIII
в. в ряде европейских государств с монархической формой правления Россия, Дания, Пруссия - и слабым развитием капиталистических отношений в экономике. Правительства этих государств проводили такие
мероприятия, которые, с одной стороны, укрепляли положение дворянства в обществе, с другой, -способствовали дальнейшему развитию буржуазных отношений. Мария Терезия и Иосиф II (Австрия), Фридрих II
(Пруссия), Екатерина II (Россия) пытались использовать во внутренней
134
политике идеи западноевропейских просветителей. Реформами "сверху",
преобразованием наиболее устаревших феодальных порядков и привилегий они пытались укрепить свою власть, но в то же время доказать,
что их дела направлены на осуществление планов "просветителей", на
создание "союза философов и государей"; они подчеркивали свою близость с передовыми мыслителями. Так, прусский король Фридрих II
поддерживал связь с Вольтером, Екатерина II состояла в переписке с
Вольтером и Дидро.
Прокопович Феофан (1681-1736) - русский государственный и
церковный деятель, глава “Ученой дружины” при Петре I, идеолог росвещенного абсолитизма. Автор сногочисленных трудов социальнополитических и богословско-философских трактатов. Его труды объективно способствовали отделению отечественной философии от теологии, оказали влияние на М.В. Ломоносова и русских просветителей 18
века.
Пространство - философская категория, отражающая всеобщую
форму существования материи, представляющая собой сосуществование
материальных объектов и процессов (характеризует структурность и
протяженность материальных систем). Пространство неразрывно связано со временем и постоянно взаимодействует с ним, обладает количественными и качественными характеристиками, а также бесконечностью. Универсальные характеристики П. – протяженность, единство
прерывности и непрерывности.
Протагор (ок. 480-410 до н.э.) - древнегреческий философ, виднейший софист. Сочинение Протагора "Истина" начиналось словами:
"Человек - мера всех вещей, существующих, что они существуют, и не-
135
существующих, что они не существуют". Под человеком здесь понимается индивид и тем самым провозглашается относительность любого
знания, любых ценностей, законов и обычаев.
Процесс мышления с физиологической точки зрения представляет собой сложную аналитико-синтетическую деятельность коры больших полушарий головного мозга.
Психика ( греч.: psychikos – душевный), свойство высокоорганизованной материи, являющейся особой формой отражения действительности; результат специфического взаимодействия живых систем с окружающей средой, особая форма отражения субъектом реальности бытия
и мира на уровне эмоций, непосредственная предпосылка сознания.
Психоанализ метод психотерапии и психологическое учение, развитое З. Фрейдом в кон. XIX – нач. XX вв., ставящее в центр внимания
бессознательные психические процессы и мотивации. Вытеснение из сознания неприемлемых для него влечений (преим. сексуальных) и травматических переживаний рассматривается в психоанализе как главный
источник невротических симптомов и различных патологических явлений (забываний, ошибочных действий и т. п.). Психологическая структура личности в психоанализе: бессознательное «Оно» (область влечений); сознательное «Я», сдерживающее импульсы «Оно» посредством
различных защитных механизмов; «Сверх Я» (область социальных норм
и установок).
Психология - наука о психическом отражении действительности в
процессе деятельности человека и поведения животных.
136
Психосоматика - область науки, изучающая соматические заболевания, имеющие психогенное происхождение, в частности вызванные
нарушениями в эмоциональной сфере.
Р
Развитие - философская категория, выражающая процесс движения, изменения целостных систем.
Раздражимость свойство живых объектов отвечать на воздействия внешней среды изменениями своего состояния или деятельности.
Разум - философская категория, выражающая высший уровень рационального познания, для которого характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы
Рационализм – философское направление, признающее разум
основой познания.
Рациональный, рациональность – (от rationalis – разумный), т.е.
относящийся к разуму, рассудку, установленное и обоснованное им,
проистекающее из него, доступное его пониманию.
Реализация (от позднелат.: realis – вещественный, действительный), 1) осуществление какого-л. плана, идеи и т. п.; 2) эк.: продажа товаров или имущества, превращение их в деньги.
137
Реализм 1) понятие, характеризующее познавательную функцию
искусства: правдивое, объективное отображение действительности;
правда жизни, воплощенная специфическими средствами различных видов искусства. 2) Исторически конкретная форма художественного сознания Нового времени, начало которой ведут либо от Возрождения, либо от Просвещения, либо с 30-х гг. XIX в. Ведущие принципы Р. XIX –
XX вв.: объективное отображение существенных сторон жизни в сочетании с высотой и истинностью авторского идеала; воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах при полноте их индивидуализации; жизненная достоверность («в формах самой жизни»)
наряду с использованием, особенно в XX в., условных форм художественных фантазии (мифа, символа, притчи, гротеска); преобладающий
интерес к проблеме личности и общества (в их связанности и противостоянии). Р. XIX в. всесторонне развил и углубил воспринятую от романтизма критику материального, бездуховного прогресса и буржуазной
цивилизации; поэтому его называют «критический Р.» (определение М.
Горького). После революции 1917 г. в Советской России на основе критического Р. появился социалистический Р.
Реализм (философ.) – гносеологическое учение о первичности
общих понятий (универсалий) по отношению к единичности вещей, которые, по мнению реалистов, являются весьма несовершенными, приблизительными, неустойчивыми отображениями универсалий. Реализм –
основа объективного идеализма и тех учений, которым присуща умозрительность.
138
Ревеляционизм – в христианском богословии термин, обозначающий признание сверхестественного источника библейского вероучения - божественного Откровения.
Революция социальная – коренной переворот в социальной
структуре общества.
Редукция (от лат.: reduction – возвращение, приведение обратно),
упрощение, сведение сложного к более простому, обозримому, понимаемому, более доступному для анализа или решения; уменьшение, ослабление чего-л.
Реинкарнация в индуизме процесс переселения душ, согласно закону кармы.
Религия (от лат.: reeligio – набожность, святыня, предмет культа),
мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и
специфические действия (культ), основанных на вере в Бога или Богов,
«священное», т. е. той или иной разновидности сверхъестественного.
Наиболее ранние проявления – магия, тотемизм, фетишизм, анимизм и
т. п. Исторические
формы различных Р.: племенные, национально-
государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство, ислам).
Релятивизм - учение об относительности, условности и субъективности человеческого познания
139
Репродукция (от ре… и лат.: produco – произвожу), 1) воспроизведение; 2) псих.: воспроизведение удержанного в памяти; биолог.: воспроизведение организмом себе подобного, то же, что размножение.
Рефлексия,– отражение в сознании и анализ собственных состояний и действий.
Реформация (от лат.: reformation – преобразование), широкое
общественно-религиозное движение в Западной и Центральной Европе в
XVI в., направленное против католической церкви. Началась в Германии
с выступления М. Лютера. Идеологи Р. выдвинули тезисы, которыми
фактически отрицалась необходимость католической церкви с ее иерархией и духовенства вообще (тезис об «оправдании верой» без посреднической роли духовенства в «спасении» верующего и др.), единственным
источником веры было провозглашено Священное писание, причем отвергалось католическое Священное предание. Особое внимание уделялось учению о провиденциализме: Бог изначально определил Судьбу
всего сущего на Земле и противиться Его воле бессмысленно. Основные
направления: лютеранство, кальвинизм, цвинглианство, англиканство).
Римский клуб – международная общественная организация, созданная в 1968 году с целью изучения глобальных проблем человечества, а также с целью понять последствия научно-технической революции.
140
Росцелин (ок. 1050) -1120) - - основатель номинализма и один из
учителей Абеляра.
Руссо Жан-Жак (1712- 1778) – французский писатель и философ.
Проблематика его работ: политическая философия, свобода и равенство,
справедливости, ненасилия в воспитании. Основные произведения: «Об
общественном договоре», «Рассуждение о происхождении и основаниях
неравенства между людьми».
С
Самосознание – осознание и оценка человеком самого себя как
субъекта познавательной, нравственной , религиозной эстетической и
т.д. деятельности.
Сансара (санскрит), одно из осн. понятий индуистской религии и
философии, закон перевоплощения души ( в ортодоксальных брахманистско-индуистских системах) или личности (в буддизме) в цепи новых
рождений (в образе человека, Бога, животного, растения и т. д.).
«Сверх-Я» - социальное сознание индивида., которое противостоит инстинктивным склонностям.
Сенсуализм (от лат.: sensus – восприятие, чувство), направление в
теории познания, согласно которому чувственность (ощущения, восприятия) является основой и гл. формой познания. Противостоит рациона-
141
лизму Осн. принцип С. – «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» - разделяли как материалисты (П. Гессенди, Т. Гоббс, Дж. Локк,
К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах идр.), усматривавшие обусловленность чувств и знания объективным миром, так и идеалисты (Дж. Беркли, Д. Юм), видевшие в чувственном знании самосущую сферу, не связанную с внешним миром.
Синдром (от греч.: syndrome – скопление), закономерное сочетание симптомов, обусловленное единым патогенезом; рассматривается
как самостоятельное заболевание (напр., С. Меньера) или как стадия
(форма) какого-л. из заболеваний (напр., невротический С., уремия, при
хроническом нефрите).
Синергетика – (совместный, согласованно действующий) – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в 70-х
годах 20 века и ставящее своей задачей познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой различной природы. Синергетика как теория занимается
природой изменения и развития. Синергетика как стиль мышления постклассической науки представляет собой синтез вероятностной картины
мира, системных исследований, позволяющий раскрыть принципы эволюции сложных систем, раскрыть причины хаоса, кризисов, овладеть
методами нелинейного управления сложными системами.
Синкретизм - нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние процесса осмысления явлений.
142
Синтез – процесс реального или мысленного объединения различных сторон, частей предмета в единое формообразование ( целостную
систему).
Система – целое, составленное из частей, совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенное единство. Основными свойствами системы (в педагогической деятельности) является ее функционирование и целеполагание.
Система характеризуется неразрывным единством с окружающей средой, во взаимодействии с которой она проявляет свое основное назначение.
Системный подход – методологическое направление в науке, основная задача которого состоит в разработке методов исследования и
конструирования сложноорганизованных объектов – систем разных типов и классов.
Скептицизм - философская концепция, подвергающая сомнению
возможность познания объективной реальности
Славянофилы представители одного из направлений рус. общ.
мысли сер. XIX в.; выступали за принципиально отличный от западноевропейского путь России, на основе, как они считали, ее изначальной
самобытности (патриархальность, консерватизм, православие); противостояли западникам. Идеализировали общ.-полит. строй Др. Руси, крестьянскую общину, развивали религиозно-идеалистическую философию. Сыграли важну роль в развитии славяноведения, изучении нар.
быта. Осн. представители: И. С. и К. С. Аксаковы, И. В. и П. В. Киреевские, А. И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков, В. А. Черкасский и
143
др. Осн. издания: «Русская беседа», «Сельское благоустройство» и др. В
процессе подготовки крестьянской реформы 1861 г., объединившись с
западниками,
создали
т.
н.
лагерь
либеральной
общественно-
политической мысли.
Сократ( 470-399 до н.э.) греческий философ, чье учение дошло до
нас через «Диалоги» Платона. Новый тип антитчного философа, целью
которого было пробуждение человека. По словам Гегеля Сократ был
«героем человечества», в современном сознании он представляется апостолом свободы (общественной и индивидуальной), Его целью было
пробуждать души, принимать «духовные роды», то есть помогать выйти
на свет знанию ( майевтика).
Сознание – высшая форма психической активности человека как
социального существа; отражение реальности в форме чувственных и
умственных образов и проектирование на этой основе новой реальности.
Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900) русский философ,
самый яркий представитель русского философского идеализма Его метафизика индивида, софиология (учение о мудрости) и эсхатология заложили основы дальнейшего развития русской религиозной философии.
Сорокин Питирим Александрович ( 1889-1968) – Родился в селе
Турья Вологодской губернии. Окончил С-Петербургский университет.
Начало научной деятельности - во время учебы в университете. Один
из основателей факультета социологии в С.Перербургском университете. Принимал активное участие в политической деятельности. В 1922
144
году был вместе с большой группой философов выслан советским правительством за пределы страны. За время работы в США получил всемирную известность как автор теории социокультурной динамики. Стал
основателем и организатором изучения социологии в США, много лет
избирался деканом социологического факультета Гарвардского университета. Избирался Президентом американской социологической ассоциации. Труды П.А.Сорокина стали «возвращаться» в Россию только в
последние десятилетия. Ныне в России открыт международный институт Н.Кондратьева –П.Сорокина, регулярно проводятся Сорокинские
чтения. Творчество П.А. Сорокина отличается интегрализмом, гуманистическими взглядами. Особенность теории П.А. Сорокина – обращение
к количественным методам в исследовании социальных процессов.
Сотериологизм - религиозное учение о спасении души.
Софизм, софисты (от греч.: sophists – искусник, мудрец, лжемудрец), в Древней Греции люди, сведущие в какой-л. области: 1) профессиональные учителя философии и красноречия II пол. V – I пол. IV вв.
до н. э. (Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий и др.).
Для С. характерно перемещение поисков абсолютной истины о космосе
и бытии к выработке прагматических рецептов поведения человека «без
предрассудков» в обществе (критика традиционной морали, скептическая теория познания, риторическая, логическая и лингвистическая теория «убедительной речи») С критикой С. выступали Сократ и Платон. 2)
Профессиональные ораторы II – V вв., культивировавшие классические
образцы древнегреческой риторики.
145
Социализация – процесс усвоения человеческим индивидом
определенной системы знаний. Норм и ценностей, позволяющих ему
функционировать в качестве полноправного члена данного общества.
Социализация включает в себя как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование.
Социальная динамика – изменения, движение, развитие общества
Социальная философия – раздел философии, предметом которого является общество.
Социетарная модель воспитания - модель воспитания, ориентированная на выполнение социального заказа как высшей цели и ценности. Такая модель воспитания может реализоваться как в рамках больших, так и малых социальных групп.
Социология (от лат.: societas – общество), наука об обществе как
целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах,
общественных группах, наука о человеческих сообществах.
Спиноза Барух де (1632-1667)- голландский философ. Произведение «Этика» - трактат о человеческой душе, элементы индивидуального
существования человека.
Стоицизм, стоики (от греч.: stoa – портик), направление античной
философии. Древняя Стоя (III – II вв. до н. э.) – Зенон из Китиона, Клеанф, Хрисипп. Средняя Стоя (II – I вв. до н. э.) – Панеций и Пасейдоний
146
(стоич. платонизм). Поздняя Стоя (I – II вв.). Римские С. – Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. С. возродил учение Гераклита об огне-логосе, являющегося основой всего сущего на земле. В этике стоицизм. близок киникам, не разделяя их презрительного отношения к культуре; мудрец
должен следовать бесстрастию природы (апатия) и любить свой Рок
(судьбу). Все люди – граждане космоса как некоего мирового гос-ва; все
равны перед лицом мирового закона – свободные и рабы, греки и варвары, мужчины и женщины.
Стохастичность- случайность, вероятность процесса, характер
изменения которого во времени точно предсказать невозможно.
Страта, социальная страта – социальный слой, пласт. (Понятие
применяется при рассмотрении социальных различий по признаку занятости, доходов, бытовым условиям, религиозным убеждениям, образованности и т.д.)
Структура – строение, расположение, порядок, совокупность
устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность
Структура воспитательного процесса - единство а) целей, б) содержания, в) способов достижения результатов.
Структурализм - конкретно-научная методологическая ориентация, выдвигающая в качестве задачи научного исследования выявление
структуры объектов:
Субстанция – в философии: нечто постоянное, неизменное( в
противоположность меняющимся состояниям и свойствам)
147
Субъект и объект. Субъект – источник целенаправленной активности в деятельности, источник предметно-практической деятельности.
В качестве субъекта может выступать индивид, коллектив, социальная
группа, класс, общество и человечество как универсальный субъект
предметно-практической деятельности. В педагогике субъектом может
являться инициатор познавательной деятельности (учитель), в то же
время субъектом деятельности выступает и обучающийся. В организации процесса обучения субъектом, как правило, является обучающий.
Проблема субъект-объектных и субъект-субъектных отношений в процессе обучения является одной из основных в современной педагогике.
Объект – то, на что направлена познавательная или иная деятельность
субъекта.
Суждение умственный акт, реализующий отношение говорящего
к содержанию высказываемой мысли и связанной с убеждением или сомнением в ее истинности или ложности.
Схоластика – отвлеченно-догматический способ мышления, опирающийся не на реалии жизни, а на формально-логическую правильность односторонне-дедуктивных, чисто вербальных (словесных) рассуждений)
Сциентизм - абсолютизация роли науки в системе культуры.
Т
148
Татищев Василий Никитич ( 1686 - 1750) - историк, государственный и общественный деятель, сподвижник Петра I, сторонник
естественного права. Общественно-политические и философские взгляды изложены в ряде работ (“Разговор о пользе наук и училищ”, в “Духовной моему сыну”)
Теизм (от греч.: theos – бог), религиозное мировоззрение, исходящее из понимания Бога как абс. личности, пребывающей вне мира, свободно создавшей его и действующей в нем. Признание потусторонности
Бога отличает Т. от пантеизма, признание непрекращающейся активности Бога – от деизма.
Теогония - система мифов о происхождении богов.
Теодицея – философско-богословская доктрина, основным назначением которой является стремление оправдать Бога как творца мира
вопреки существованию темных сторон Бытия; оправдание Бога в отношении допускаемого им зла. Теодицея рассматривает зло как испытание,
ниспосланное Богом в мир.
Теология (от греч.: theos – бог и …логия) (богословие), совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога. Предполагает
концепцию личного абсолютного Бога, сообщающего человеку знания о
себе в Откровении.
Теорема (от греч.: teoreo – рассматриваю), предложение (утверждение), устанавливаемое при помощи доказательства (в противоположность аксиоме).
149
Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. В структуре теории выделяют фундаментальные понятия, принципы, законы, аксиомы, идеализированный
объект данной теории, логику и методологию. Ключевой элемент теории
– закон.
Теории истины – истина трактуется как отношение, существующее между миром и воспроизводящим его высказыванием (корреспондентская истина); если предполагается, что мир воспроизводится так,
как он существует сам по себе, независимо от познающего субъекта,
речь идет об объективной истине (это является задачей науки); в случае,
если воспроизведение мира предполагает ссылку на субъект познания,
на его пристрастия, речь идет о субъективной истине. Все другие концепции истины связаны с применяемыми методами обоснования истинности, например, в концепции прагматической истины, высказывание считается истинным если его практическое использование ведет к
достижению цели; в концепции когерентной истины высказывание является истинным, если оно логически вытекает из исходных постулатов
(аксиом) какой-либо непротиворечивой теории; в концепции конвенциональной истины высказывание истинно на основе принятых соглашений (определений). Эти концепции истины не взаимоисключают, а взаимодополняют друг друга. Для теоретических наук, например, из комплекса концепций наиболее значимой является конвенциализм. Говоря
об истине как адекватном отражении действительности, необходимо
помнить, что существуют различные степени такой адекватности. В
связи с этим различают абсолютную истину и относительные истину.
150
Теоцентризм фил.: учение предполагающее Бога как создателя и
основу мира. Характерно для древних и средневековых обществ.
Термин - слово или словосочетание - название определенного понятия какой -либо специальной области науки.
Тирания (греч.: tyranis), 1) в древнегреческих полисах форма государственной власти, установленная насильственным путем и основанная на единоличном правлении. Возникла в VII – VI вв. до н. э. 2) Перен.: правление, основанное на деспотизме.
Тойнби Арнольд (1889- 1983)- английский историк и социолог,
автор теории локальных цивилизаций, творческая сила которых - в
“творческой элите”. Согласно его теории каждая цивилизация проходит
аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения.
Толерантность – (от лат. tolerantia – терпение) 1) иммунологическое состояние организма, при котором он неспособен синтезировать
антитела в ответ на введение определенного антигена. Проблема толерантности имеет значение при пересадке органов и тканей. 2) Способность организма переносить неблагоприятное влияние того или иного
фактора среды. 3) Терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению.
Толстой Лев Николаевич (1928- 1910) - русский писатель, автор
философско-религиозных, эстетических, публицистических работ, в
чьем творчестве отразился социальный критицизм и христианско- морализаторские тенденции. Создатель религиозно-философского учения о, в
151
центре которого поиски смысла жизни , разработка новой “истинной религии” всеобщей любви, добра, ненасилия.
Томизм ( по имени христианского богослова 13 века Фомы Аквинского) – направление католической философии и теологии, соединившие христианские догматы и метод Аристотеля.
Тоталитаризм ( от лат.: totalis – весь, целый, полный), одна из
форм авторитарного государства, характеризующегося его полным (тотальным) контролем над жизнью общества.
Тотемизм - комплекс верований и обрядов родового общества,
связанных с представлениями о родстве между группами людей (обычно
родами) и т. н. тотемами – видами животных, растений (реже явлениями природы и неодушевленными предметами); каждый род носил имя
своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять в пищу. Т. был
распространен у всех народов мира, реликтовые явления сохраняются до
сих пор.
Трансформация (от позднелат.: transformation - превращение)
изменение или передача чего-л.
Трансцендентальный – предпосылка возможного опыта, то, что
имеет целью сделать возможным опытное познание.
Трансцендентный – выходящий за пределы возможного опыта,
лежащий за пределами опыта, выходящий за пределы человеческого сознания.
У
152
Умозаключение – форма мышления, посредством которой в ходе
мыслительного процесса из ранее установленного знания ( обычно из
одного или нескольких суждений) выводится новое знание.
Универсалия (от лат.: universalis – общий), общие понятия. В философской проблеме онтологического и гносеологического статуса универсалии ставится вопрос о том, что такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание, как соотносятся мышление и действительность, общее и единичное.
Универсум – ( от лат. «единая Вселенная»), понятие, обозначающее объективную реальность, мир в целом, отождествляемое либо с видимой частью Вселенной, либо с ее духовной сущностью.
Упанишады (санскрит), древнеиндийские произведения религиозно-философского характера, примыкающие к Ведам как объяснение
их тайного внутреннего смысла; гл. источник религиозно-философской
системы веданты.
Утилитаризм (от лат.: utilitas – польза, выгода), принцип (фил.
направление) оценки всех явлений только с точки зрения их полезности,
возможности служить средством для достижения какой-л. цели; основанное И. Бентамом позитивистское направление в этике, считающее
пользу основой нравственности и критерием человеческих поступков.
Ф
153
Фалес (624-548) - греческий математик и философ из Милета, считавший воду первоэлементом, от которого берут начало все другие
элементы, предпринял первую попытку натурфилософии и первый систематический набросок систематической науки о природе.
Фейербах Людвиг (1804-1872) - немецкий философ, прошел философ-материалист, атеист; характерная особенность философии Фейербаха - антропологизм. Антропологизм Фейербаха заключается в выдвижении на первый план проблемы сущности человека , которая рассматривается как “единственный, универсальный и высший” предмет
философии. Заслугой Фейербаха является подчеркивание связи идеализма с религией.
Феномен – ( от греческого слова «являющийся», предстающий
перед…) –философское понятие, означающее: 1) явление, постигаемое
чувственным опытом; 2) объект чувственного созерцания. Мир феноменов постигается, познается и упорядочивается методами науки.
Феноменология (букв. от греч. – учение о феноменах), 1) философская дисциплина, по-разному трактуемая в истории философии: как
наука, выполняющая функцию критики чувственного познания (И. Г.
Ламберг, И. Кант), как учение о становлении философии, история исследования форм духа ( «Феноменология духа» Г. Гегеля), как часть
психологии, описывающая психические феномены (Ф. Брентано, А.
Мейнонг). 2) Идеалистическое фил. ософское направление, принципы
которого в начале XX в. сформулировал Э. Гуссерль: задача феноменологии. – обнаружение изначального опыта сознания путем феноменологической редукции, состоящей в исключении каких-либо утверждений о
154
бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания –
интенциональности (т. е. направленности на предмет).
Философия – форма общественного сознания, вырабатывающая
систему знаний о фундаментальных принципах бытия и месте человека
в мире.
Филофей (ок. 1465 - 1542) - Старец псковского Свято-Елизарова
монастыря. В послании великому князю Василию “Об исправлении
крестного знамения и о содомском блуде” впервые именует московского
князя царем и формулирует идею о Москве как о “третьем Риме”, о преемственности власти московского князя и византийского императора.
Фихте Иоганн Готлиб ( 1762-1814) - немецкий философ; рассматривал творчески-этическую активность личности.
Фичино Марсилио (1433-1499) - итальянский философнеоплатоник, глава флорентийской платоновской Академии. Исходя из
Платона и Плотина, которых он переводил, пытался создать новую философскую картину мира и с ее помощью преодолеть христианскую религию и снова связать культуру с эллинизмом.
Флуктуация – колебание, случайное отклонение величины, характеризующей систему из большого числа элементов, от ее среднего
значения.
Франкл Виктор (р.1905) – врач, психолог, видный специалист в
области психологии личности, психотерапии, логотерапии.
155
Фрейд Зигмунд (1856-1939) - австрийский невролог и психиатр.
Его наблюдения легли в основу его доктрины - фрейдизма, объясняющего все психические заболевания из примитивного “либидо (сексуальной тенденции), и принципов его метода психоанализа, который борется
со всеми заболеваниями анализом бессознательного: доведение до сознания предстает как избавление и возврат к нормальному состоянию.
Фундаментальные науки – теоретические науки
Функция – обязанность, круг деятельности, назначение, роль.
Х
Хаос – важнейшая категория синергетики, отражающая независимость элементов мира, степень их свободы, стохастичность. Хаос в
синергетике выступает в качестве созидающего начала, конструктивного
механизма эволюции, средства объединения, усложнения и гармонизации развития сложной структуры
Холизм – одно из направлений философии, рассматривающий
приоритет целого над частью ( в противоположность меризму, признающему ведущую роль части).
Хомяков Александр Степанович (1804- 1860) – русский религиозный философ, писатель, поэт, публицист, один из основоположников
славянофильства.
Христианство одна из мировых религий. Имеет три основные
ветви: православие, католицизм, протестантизм. Общий признак, объ-
156
единяющий христианское вероисповедания и секты, - вера в Иисуса
Христа как богочеловека, Спасителя Мира, воплощение второго Лица
триединого божества (Св. Троица). Гл. источник вероисповедания –
Священное Писание (Библия, гл. образом Новый Завет). Х. возникло в I
в. в Палестине. В IV в. стало главенствующей религией Римской империи. В Средние века – основная религия всего Европейского континента.
Ч
Чарвака-Локаята др.-инд. материалистическое учение; основано
в сер. I тыс. до н. э. Брихаспати. Отвергая авторитет Вед и проповедуемые ими принципы (существование Бога-Абсолюта, души и т. п.), Ч.-Л.
считает истинным постигаемое лишь непосредственным восприятием,
существующим – только этот мир (лока), единственной реальностью –
материю, целью человеческого существования – достижение наслаждения.
Чувствительность свойство животных и человека воспринимать
раздражения из внешней среды и от собственных тканей и органов. Осн.
виды Ч.: тактильная (прикосновение), болевая, температурная, вибрационная, мышечно-суставная, давления, Ч. внутр. органов.
Ш
Швейцер Альберт (1875- 1965) - немецко-французский теолог,
врач, философ культуры, лауреат Нобелевской премии мира 1952. Первым фактором человеческого существования не декартовское “мыслю,
следовательно существую”, а более широкое “ я есть жизнь, желающая
жить среди жизни”. Благоговение перед жизнью, согласно Швейцеру,
является основой и всего мировоззрения, и всей этики.
157
Шелер Макс (1874- 1928) -немецкий философ, представитель феноменологии, анализ которой он распространил на порядок человеческих чувств (моральных и религиозных)
Шеллинг Фридрих Вильгельм (1775-1854) - немецкий философ,
в творчестве которого можно выделить три этапа 1) философия тождества, которое по Шеллингу, представляет романтический энтузиазм;
2)философия духа - размышление о праве, морали и особенно об искусстве как способе божественного откровения; 3) философия религии и
мифологии как поиск смысла воображаемого.
Шопенгауер Артур (1788- 1860) - немецкий философ, его философия представлена в основном концепцией воли к жизни. Его философия основана на положениях1) мир - воля в себе; 2) мир - представление
для меня.
Шпенглер, Освальд (Spengler, Oswald) (1880–1936), немецкий
философ-идеалист и культуролог, представитель «философии жизни».
Один из создателей теории культурных типов. Родился 29 мая 1880 г.
Э
Эволюция - процесс изменения, развитие; одна из форм движения, развития в природе и обществе; непрерывное, постепенное количественные изменение в отличие от революции – коренного качественного изменения.
158
Эвтаназия – помощь при смерти, искусство врача облегчить умирающему смерть или ускорить ее, чтобы избавить умирающего от мук.
Эгоизм (от лат.: ego – я), себялюбие; поведение, целиком определяемое мыслью собственной пользе и выгоде, предпочтение собственных интересов интересам др. людей.
Эйдос – образ, понятие, идея.
Экзистенциализм – (existentia - существование) - направление в
философии и литературе; экзистенциализм считает, что предметом философии является человеческое существование.
Экология (oikos – дом + …логия) - наука, изучающая взаимодействия и взаимоотношения животных, растений, микроорганизмов между
собой и окружаюещей средой; 2)экология человека- наука, рассматривающая проблемы взаимоотношений человеческого общества и окружающей среды.
Эксперимент (от лат.: experementum – проба, опыт), чувственнопредметная деятельность в науке; в более узком смысле – опыт, воспроизведение объекта познания, проверка гипотез и т. д.
Экспликация – 1)истолкование, объяснение, развертывание, объяснение путем точных формальных определений смысла; 2)краткое
письменное изложение основного содержания, например, в музейной
экспозиции
159
Экстраполяция (от экстра… и лат.: polio – приглаживаю, изменяю), распространение выводов, полученных из наблюдения над частью
явления на другую его часть.
Элеаты, Элейская школа древнегреческая школа философии (VI
– V вв. до н. э.). Основатель – Ксенофан Колофонский, гл. представители: Парменид, Зенон из Элеи (отсюда назв.), Мелисс Самосский. Отводя
гл. роль познании мышлению, Э. противопоставили его чувств. восприятию как текучему и неустойчивому; впервые в истории философии выдвинули идею единого Бытия, понимая его как непрерывное, неизменное, присутствующее в любом мельчайшем элементе действительности,
исключающее множественность вещей и их движение.
Эмпиризм - философское учение, признающее чувственный опыт
единственным источником знаний. Э. недооценивает роль рационального познания (теорий, понятий).
Эмпириокритицизм (от греч.: empiria – опыт и критика) (критика опыта), или махизм, субъективно-идеалистическое течение, выдвинутое Р. Авенариусом и Э. Махом; форма позитивизма кон.XIX – нач. XX
вв.Исходный пункт Э. – «чистый опыт», истолкованный как последняя,
«нейтральная» (не психич. и не физ.) реальность; мир в Э. выступает в
виде совокупности ощущений, к нему неприложимы фил. категории
(материя, дух, причинность и др.). Трактуя познание как средство биол.
приспособления к среде, Э. требовал от него только простоты и целесообразности (принцип «экономии мышления»). Задача научного мышления сводится к простому описанию фактов.
160
Энгельс Фридрих (1820- 1895) - немецкий теоретик социализма,
основатель социологии труда, один из создателей теории исторического
материализма.
Эйнштейн Альберт ( 1879-1955) - физик немецкого происхождения. Автор теории относительности времени и пространства, представляющей собой научное объяснение мира. Обобщение относительности
означает утверждение связей между всеми феноменами универсума ( в
частности, между гравитацией и электоромагнетизмом), оно объединяет
все данные науки.
Эпикур (341-270 до н.э.) - древнегреческий философ материалист. Девиз Эпикура: живи уединенно. Цель жизни - отсутствие страданий, здоровье тела и и срстояние безмятежности духа (
атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий.
Эпикуреизм, эпикурейцы античные фил. учения, исходившие из
идей Эпикура, кон. IV – нач. III вв. до н. э. Философия сама по себе делилась на физику (учение о природе), канонику (учение о познании) и
этику. В физике Э. следовали атомистике Демокрита. Признавалось бытие блаженно-безразличных Богов в пространствах между бесчисленными мирами, но отрицалось их вмешательство в жизнь Космоса и людей. Цель жизни по Эпикуру – отсутствие страданий, здоровье тела и состояние безмятежности духа (атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий и даже религии вообще.
Эпистемология – термин, употребляемый для обозначения теории
познания.
161
Эстетика - философская наука о закономерностях художественного освоения мира человеком, о сущности и формах творчества по законам красоты.
Эсхатология - (греч. eschatos – последний), учение о конечной
судьбе мира и человека. Эсхатология рассматривает либо посмертную
жизнь отдельного человека, либо жизнь всего человечества после конца
света. Христианское учение о загробной жизни касается физической
смерти человека, посмертной жизни и состояния человеческой души,
воскресения тела и суда над живыми и мертвыми. В отличие от пантеистов и материалистов, христиане верят в продолжение сознательного
существования души после смерти.
Этика - философская наука, предметом изучения которой является мораль
Ю
Юнг Карл Густав (1875-1961) швейцарский психолог и психиатр.
Создатель теории архетипов- фундаментальных первооснов человеческого фоображения, вокруг которых формируются мифы и религии. К
выработанному З. Фрейдом поняти личного бессознательного добавил
понятие коллективного бессознательного.
Я
Ясперс, Карл (Jaspers, Karl) (1883–1969), немецкий философ,
представитель экзистенциализма.