Том 5, глава 22 11 - 15 июля, 2004 Урок от старого уборщика С начала нашего летнего тура каждый день шёл дождь, и преобладала холодная погода. Невозможно было и представить более неподходящие условия для проведения фестивалей под открытым небом. Анонс и реклама программ превратились в постоянную игру в кошки-мышки с непогодой. Каждый день мы начинали Харинаму под нависшими тёмными тучами и пели, пока не начинался дождь. Затем мы находили убежище от ливня, ждали, пока он закончится, и начинали снова. Это повторялось часами каждый день, и после многих недель стало своеобразной проверкой нашей решимости. Это также стало вызовом для тысяч посетителей, которые храбро встречали плохую погоду, приходя на наш фестиваль только для того, чтобы многократно бросаться во время программы под навесы, когда снова начинал лить дождь. Я обнаружил, что молюсь о хорошей погоде. Не так, как это могли бы делать обычные люди, чтобы наслаждаться летом, а для того, чтобы наши фестивали могли продолжаться, и люди получали милость. Пять сотен лет назад Верховный Господь вмешался Сам, когда дожди препятствовали движению санкиртаны: «Чайтанья-мангала Шрилы Лочаны даса Тхакура повествует также, что однажды, на исходе дня, когда над головой сгустились вечерние тучи и угрожающе грохотал гром, все Вайшнавы сильно перепугались. Но Господь взял в руки Свои караталы и лично начал воспевать Харе Кришна мантру, глядя вверх на небеса, как будто обращаясь к полубогам с высших планет. Тогда все тучи разошлись, небеса очистились, взошла луна, и Господь начал очень счастливо танцевать со Своими ликующими и обрадованными преданными». [Чайтанья Чаритамрта, Ади-лила 17.89, комментарий] Но в этих грозовых тучах, накрывших Балтийское побережье на большую часть июня и июля, была своя положительная сторона: люди приходили на наши программы, потому что больше им просто нечего было делать. На самом деле, фестивали привлекли многих из тех, кто не приходил в обычное время. Когда Радха Сакхи Вринда отправилась в муниципалитет Ревела подписать документы, ей посчастливилось встретить мэра и пригласить его на второй день фестиваля на поле, лежащее прямо напротив мэрии. «А я уже был вчера», - сказал он. – «Утром я наблюдал за вами из окна офиса и видел, как вы устанавливаете сцену и палатки в плохую погоду. Человек 20 храбро бились с ветром и дождём. Они действовали профессионально и были хорошо организованны. Меня удивило, как они превратили старое футбольное поле в прекрасный тематический парк. Поэтому я пришёл инкогнито и прекрасно провёл время». И есть ещё те, кто регулярно приходит на протяжении многих лет. В Ниецхорже я встретил человека, приехавшего на фестивальное поле под проливным дождём на велосипеде. Он снял дождевик и улыбнулся мне. «Я живу в 30-ти километрах отсюда, - сказал он, - и я каждый день седлаю свой велосипед, чтобы приезжать на ваши фестивали на побережье». Через десять минут я встретил 13-летнюю девочку с нарисованными на лице гопи-дотсами. «В этом году у моих родителей бизнес шёл достаточно хорошо, - сказала она мне, - и они предложили отправить меня на каникулы в Италию или Францию. Я ответила, что мне это неинтересно – лучше я подожду Фестиваля Индии. Я прихожу сюда каждый год с тех пор, как мне было восемь. И это всегда лучшая часть моего лета». Пока она говорила, удар молнии сотряс небеса, и неожиданно полил дождь. Чтобы укрыться, я вбежал в палатку астрологии и обнаружил там Прахлада Нрисимху прабху, который беседовал с женщиной-доктором. «Уже три года она приезжает сюда каждое лето, - сказал он. – Она понимает важность воспевания Харе Кришна и сама старается повторять на протяжение года, но по её мнению «воспевать» - означало громко петь и танцевать по всей комнате с воздетыми вверх руками. Она говорит, что в офисе это делать проблематично. Поэтому она была рада узнать, что можно воспевать и на чётках». Пара, которую я встретил позже в этот же день, рассказала мне, что они познакомились на нашем фестивале четыре года назад, и спустя шесть месяцев поженились. Жена рассказала, что увидела как парень, ставший впоследствии её мужем, танцевал в одном из наших киртанов. «Он, должно быть, духовная личность», - подумала она, и чуть позже заговорила с ним. Они рассказали мне, что возвращаются каждый год, чтобы отпраздновать первую встречу, присоединяясь к киртану святых имён. Затем я зашёл в общественный туалет неподалёку от места проведения фестиваля и сделал комплимент пожилой уборщице: «Это самый чистый общественный туалет, какой я только видел в Польше. Спасибо большое». Она была ошарашена. «Я работаю здесь уже больше 10 лет, - сказала она, - и Вы – первый, кто поблагодарил меня. Но я не удивлена. Вы – хорошие люди. Я уже несколько лет наблюдаю за вашими фестивалями со стороны. Все уходят с ваших программ с улыбкой». «А Вы сможете прийти?» - спросил я. Она выглядела удивлённой: «Вы приглашаете меня?» «Да», - подтвердил я, - «на обед. Я приду за Вами в 6 вечера, и мы пообедаем в нашем вегетарианском ресторане». Она опустила глаза. «Я старуха. Никто никогда не приглашал меня. Знаете, я...» Она замолчала. Её глаза наполнились слезами. Я взял её за руку. «Я вернусь в шесть», - сказал я. Но полшестого вечера, за час до фестивальной программы заглох наш большой семи тонный генератор. Команда обслуги сказала мне, что, похоже, это было саботаж: «Выглядит так, будто кто-то налил воды в топливный бак», - сказал Нити-лакша дас. Не все ценят наши программы. Нам постоянно приходится быть настороже, чтобы уберечься от завистливых. И я опоздал на 20 минут. Я отправился с Гаура Хари дасом и Нандини даси. Её не было. На её стуле сидел старик, который, согнувшись, наливал воду в ведро, чтобы вымыть туалет. «Она пошла домой», - сказал он нам, - «так как не очень хорошо себя чувствовала». «Мне жаль слышать это», - сказал я. Посмотрев на худого, седовласого, бедно одетого старика, я испытал к нему чувство сожаления. «Вы знаете эту пожилую женщину?»- спросил я. «О, да», - ответил он, - «это моя жена. Мы уже много лет работаем здесь. Вы можете себе представить?» «Нет», - ответил я. – «Не представляю». И тут же пожалел о своём ответе. Испугавшись, что мои слова могли оскорбить пожилого человека, я попытался загладить это: «Я не думаю, что работать здесь – плохо. Я хотел сказать…» «Не беспокойтесь», - сказал старик. – «Я знаю, что это не лучшая работа, здесь не слишком много платят, но мы держимся». Он сделал паузу. «И знаете, как?» Я побоялся, как бы мне не пришлось вновь затыкать свой рот, поэтому ничего не ответил. «Читая Гиту», - негромко сказал он. Гаура Хари, Нандини и я в изумлении смотрели друг на друга. «Да, - продолжил он, - ваша Гита всему придаёт смысл. Читая Гиту легко можно понять душу. Ни одна другая религия не даёт такого лаконичного изложения природы души, перевоплощений и кармы. Если человек кого-то убивает и сам умирает вскоре после этого, как он понесёт наказание, если не родится вновь? Реинкарнация объясняет, почему некоторые люди рождаются в страдании, а некоторые в удачливом положении». На мгновение мне показалось это сном. Неужели этот престарелый уборщик говорит о Ведической философии? «Возьмите материальное тело, - продолжал он. – Это просто мёртвая материя. Как может она действовать без присутствия души? Вот почему нельзя убивать животных. В них тоже присутствует душа. Бог создал существ, чтобы они жили, а не чтобы их убивали». Я был сражён его безупречной логикой. «Человек всю жизнь работает, - продолжал он, - и в итоге получит пенсию, чтобы иметь возможность существовать в оставшиеся ему дни, а корова всю жизнь даёт молоко, и затем люди убивают её. Это неправильно. И весь мир страдает от реакций, проявляющихся в виде войн. Поэтому Бог в разное время шлёт посланников, чтобы возвысить нас до этих истин, но люди не хотят слушать. Что же делать?» Гаура Хари повернулся ко мне: «Иногда я думал, что в своих дневниках Вы преувеличиваете, - сказал он. – Но больше я так не думаю». «Ты знаешь, - прошептал я ему, - то же самое сказал мне Дхарматма прабху после того, как мы уцелели в серьёзной автокатастрофе около Джаганнатха Пури». Я повернулся к старику: «Ответ есть: мы можем проводить подобные фестивали, чтобы помочь людям понять это». «Да, Вы правы, - сказал он. – Продолжайте эти фестивали. Пусть люди услышат истину». Мне нужно было возвращаться на фестиваль и давать лекцию со сцены. «Да, ещё одна вещь, - сказал я, - не могли бы вы с женой прийти ко мне на обед завтра вечером во время последнего вечернего фестиваля». Он выглядел удивлённым. «Пожалуйста, - настаивал я, - мы почтём за честь». «Хорошо, - сказал он. – Спасибо». Он встал и поднял ведро. «Я не знал, что такое истинная религия, пока не прочитал Гиту», - негромко сказал он, наполовину про себя, уходя вглубь туалета. Мне на ум пришли слова Шрилы Прабхупады: «Поэтому мы делаем такой акцент на распространении книг. Тем или иным образом, если книга попадает в чьи-то руки, он получает благо… Если он прочитает одну шлоку, его жизнь будет успешной… Поэтому мы так настаиваем «пожалуйста, распространяйте книги, распространяйте книги, распространяйте книги». [Лекция, 5 января, 1974, Лос-Анджелес] [email protected] www.traveling-preacher.com - Официальный веб-сайт Дневника странствующего проповедника.