Метод. указания по проведению семинаров для М2

Реклама
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТУРИЗМА И СЕРВИСА»
(ФГБОУ ВПО «РГУТИС»)
Институт туризма и гостеприимства(г. Москва)(филиал)
Кафедра общественных наук
УТВЕРЖДАЮ
Зам. председателя
Научно-методического совета,
проректор, д.с.н., профессор
_________________________Ананьева Т.Н.
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ПРОВЕДЕНИЮ
СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Дисциплина ГСЭ.Ф.07 Философия
для специальности 080507.65 «Менеджмент организации»
Разработчик:
К.ф.н.,доцент
Васильева Е.Н.
Методические указания рассмотрены и одобрены на заседании кафедры общественных наук
протокол № 4 от «6»октября 2011 г.
Зав.кафедрой
Д.и.н., профессор
Киселева Д.А.
Методические указания рассмотрены и одобрены на заседании научно-методической секции
Института туризма и гостеприимства
протокол № 2 от «19» октября 2011 г.
Зам. директора ИТиГ
К.т.н., доцент
Субботина Е.В.
Методические указания рассмотрены и одобрены на заседании Научно-методического
совета
протокол №___ от «__»_______. 201_ г.
Отдел мониторинга методического обеспечения образовательного процесса:
к.с.н.
Маковская И.В.
Общие рекомендации
Семинар - одна из основных форм учебной работы по дисциплинам
гуманитарного цикла.
Семинарские занятия предполагают изучение наиболее важных
теоретических вопросов философии в рамках двух блоков:
I. История философии;
II. Теоретическая философия.
При подготовке к семинарскому занятию следует в первую очередь
рассмотреть вопросы по теме занятия. Если в списке основной литературы
приводятся хрестоматийные отрывки из первоисточников, следует начать
изучение темы с них. Затем следует перейти к изучению данных вопросов по
учебным и справочным пособиям. Наконец, для углубленного изучения
темы,
можно
перейти
к
чтению
дополнительной
литературы
-
первоисточников и монографий, критических исследований по изучаемой
теме.
В ходе чтения литературы необходимо составлять развернутый план
изучаемого текста и конспект по каждому вопросу плана семинарского
занятия.
Развернутый план должен показывать логику текста, которая в более
кратком виде отображена в названиях глав и параграфов. Развернутый план
составляется в процессе чтения текста. Одновременно отмечаются ключевые
моменты, которые после вторичного просмотра будут перенесены в
конспект. Важно учитывать, что конспект не может заменить развернутого
плана. План отображает структуру текста в целом, тогда как конспект может
охватывать только лишь отдельные его части. Любой научный и учебный
текст структурирован. Структура текста отображается в названии его глав,
параграфов, подпараграфов и т.д. Чем ниже уровень структуры, тем более
подробно в ней
раскрывается вопрос, запечатленный в названии главы
(раздела, монографии в целом). Правильно отображенная в развернутом
плане структура текста, во-первых, помогает отобрать важную информацию
2
для конспекта, во-вторых, помогает быстро найти в тексте ту информацию,
которая в силу тех или иных причин была упущена при конспектировании.
Назначение конспекта – служить опорой для развернутого ответа по
каждому вопросу плана семинарского занятия. Конспекты лучше вести в
отдельной тетради для семинаров, где должны быть записаны тема и план
каждого занятия. В конспекте должны быть отражены основные положения
текста в соответствии с изучаемым вопросом. Данные положения могут быть
выражены в более кратких формулировках при условии, что при этом не
будет утерян смысл. Основные положения дополняются, аргументируются 12 яркими примерами.
Конспект может быть полным или кратким, в виде тезисов, - главное,
чтобы он мог служить основой для успешного выступления на семинаре. В
окончательном своем виде конспект по каждому вопросу плана семинарского
занятия должен содержать:
1) Основную информацию по сути поставленного вопроса: ключевые
категории, понятия и концепции, теории философии.
2) Дискуссионные вопросы, если таковые имеются, и аргументы в пользу
той и другой точки зрения.
3) Выводы или резюме по каждому вопросу.
3
4
Структура курса:
Очная форма,
полный курс
№
п/
п
1
2
3
4
5
6
7
Наименование темы
Предмет философии и ее
роль в жизни человека и
общества
Введение в историю
философии: от философии
Древнего Востока и
Древней Греции до
философии Средневековья
Введение в историю
философии: от философии
Возрождения до
философии Нового
Времени
Введение в историю
философии: философия
XIX в. и основные
направления современной
западной философии
Введение в историю
философии: русская
философия
Онтология – учение о
бытии
Сознание, самосознание и
личность
Очно-заочная
форма, полный
курс
Очно-заочная
форма,
сокращенный
курс
Заочная форма, полный
курс
Л
П
Л
П
Л
П
Л
2
-
2
-
2
-
2
2
4
2
4
-
2
4
2
4
2
4
2
1
2
1
2
-
2
-
2
1
2
1
2
3
2
2
2
2
2
П
Заочная форма,
сокращенный курс
Л
П
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
Познание,
творчество,
практика
Проблема истины
2
Действительность,
мышление, логика и язык
Проблемы
научного
познания
Человек,
культура
и
природа
Понятие общества и его
структура
Человек и исторический
процесс
Смысл
человеческого
бытия.
Насилие
и
ненасилие.
Свобода
и
ответственность
Мораль,
справедливость,
право. Ценности в жизни
человека
Философские
проблемы
современной цивилизации
2
2
-
ВСЕГО ЧАСОВ:
34
17
1
2
2
2
1
2
2
2
1
2
2
2
-
2
2
34
17
12
2
1
2
2
2
2
2
2
2
2
1
2
2
2
2
1
2
2
2
5
16
6
№
Наименование семинара
семинар
а
1
I. История философии: Философия Древнего мира
Семина Цель семинара – познакомиться с основной проблематикой
р1
философии Древнего мира
1. Философия Древней Индии (Три периода развития индийской
философии. Буддизм и ведантизм. Понятия «сансара»,
«реинкарнация», «карма», «мокша», «нирвана», Атман, Брахман)
2. Проблема многого и единого в натурфилософии. Понятие архэ.
3. Философия Сократа
4. Философия Платона
5. Философия Аристотеля
6. Эллинистическая философия (рассказать о любой из школ)
Вопросы для самопроверки:
1. Каковы культурно-исторические предпосылки зарождения
философии?
2. В чем заключается специфика древневосточной философии?
3. Каковы особенности философии Древней Индии?
4. Расскажите об основным понятиях друвнеиндийской
философии: что такое «сансара», «реинкарнация», «карма»,
«мокша», «нирвана», Атман, Брахман?
5. Почему ранних древнегреческих философов называли
натурфилософами?
6. Что такое архэ?
7. Какой вклад внес в философию Сократ? Что такое майевтика?
Что такое позитивная диалектика?
8. По какому вопросу более всего полемизировал Сократ с
софистами?
9. Какой вклад внес в философию Платон? Какое значение он
вкладывает в понятие «идея» (эйдос)?
10.Какой вклад внес в философию Аристотель?
11.Расскажите
о
любой
понравившейся
Вам
школе
эллинистической философии.
12.Каков вклад древнегреческой философии в мировую культуру?
2
I. История философии: Средневековая философия и
философия эпохи Реформации
Семина Цель семинара – познакомиться с основной проблематикой
р2
средневековой философии и философии эпохи Реформации
1. Средневековая схоластика: спор об универсалиях
2.
Средневековые
космологическое
и
онтологическое
доказательства бытия Божия и их критика И. Кантом
3. Философия истории Августина Блаженного.
4. 95 тезисов Мартина Лютера, или идейные истоки Реформации
5. Дискуссия: свобода или предопределение?
Вопросы для самопроверки:
1. В чем заключалась суть проблемы универсалий, поднятой
Литератур
а
№ 1,3,5
№ 1,3,5
средневековыми мыслителями?
2. Каковы были основные позиции в отношении решения
вопроса об универсалиях?
3. Расскажите об учении Августина о ходе истории («О граде
Божьем»).
4. Что
означают
понятия
«провиденционализм»
и
«телеология»? Свяжите эти понятия с учением Августина.
5. В чем заключается суть онтологического аргумента в пользу
бытия Бога?
6. Каковы основные возражения против онтологического
аргумента?
7. Какие Вы знаете еще доказательства существования бытия
Бога?
8. Как Вы думаете, может ли человек – ограниченное земное
существо – совершенно достоверно доказать, чтоб Бог
существует?
9. Какова Ваша мировоззренческая позиция в вопросе о
существовании Бога? Как Вы ее обычно для себя обоснуете?
10.Каков вклад средневековой философии в мировую
культуру?
11.Против чего выступал основатель Реформации - Мартин
Лютер?
12.В чем заключается суть спора Лютера и Эразма
Роттердамского о свободе и предопределении?
13.Как Вы думаете, обладает ли человек свободой воли?
Обоснуйте свой ответ.
3
I. История философии: философия эпохи Возрождения
№ 1,2,3,5
II. Теоретическая философия: проблемы Бытия
Семина Цель семинара – по первому блоку – познакомиться с основной
р3
проблематикой философии эпохи Возрождения; по второму блоку
– познакомиться с основной проблематикой онтологии
I. История философии: философия эпохи Возрождения
1. Философы-гуманисты: основные идеи
2. «Утопия» Томаса Мора
II. Теоретическая философия: проблемы Бытия
3. Пространство и время – атрибуты материальной субстанции
4. Диалектика: динамические и статистические закономерности
5. Тест: Проблемы Бытия
Вопросы для самопроверки:
1. Расскажите об основных идеях философов-гуманистов. Что
такое антропоцентризм?
2. Каков вклад Данте в развитие гуманизма?
3. Каков вклад Петрарки в развитие гуманизма?
4. Расскажите о концепции идеального общества Т. Мора в
работе «Утопия».
5. Каков вклад философии эпохи Возрождения в мировую
культуру?
8
6. Какие Вы знаете концепции пространства и времени?
7. Какие свойства присущи пространству? времени?
8. Согласны ли Вы с тем, что время необратимо? Обоснуйте
ответ.
9. Что такое диалектика?
10.Чем характеризуются динамические закономерности в
диалектике?
11.Какие Вы знаете динамические закономерности?
12.Чем характеризуются статистические закономерности в
диалектике?
13.Какие Вы знаете статистические закономерности?
4
II. Теоретическая философия: Сознание и бессознательное
Семина Цель семинара – познакомиться с философской проблемой
р4
сознания и бессознательного.
1. Понятие сознания и его смысл. Структура сознания
2. Сознание и бессознательное
3. Психика животных и ее отличие от психики человека
4. Сознание, язык, общение
5. Тест по теме: «Сознание. Бессознательное»
Вопросы для самопроверки:
1. Как можно определить сознание? И можно ли на
сегодняшний день дать исчерпывающее определение
сознанию?
2. Расскажите о структуре сознания согласно концепции А. В.
Иванова («Сознание и мышление», М.: МГУ, 1994).
3. Что такое самосознание? Какие можно выделить уровни в
его развитии?
4. В чем заключается философский интерес к проблеме
соотношения сознания и бессознательного? Попробуйте
сформулировать этот интерес в нескольких (3-5) вопросах.
5. Что такое бессознательное?
6. Какие психические явления относятся к бессознательным?
7. Что такое подсознание?
8. Для чего нам нужны автоматизмы?
9. Каким образом бессознательное может воздействовать на
сознание? Приведите примеры
10.Расскажите о теории З. Фрейда. Как он представлял себе
структуру психики человека?
11.За что критикуют теорию З. Фрейда?
12.Расскажите о теории коллективного бессознательного К.Г.
Юнга.
13.За что критикуют теорию К.Г. Юнга (подумайте, какую
культуру, главным образом, анализировал Юнг).
14.Как между собой соотносятся сознание и бессознательное?
15.Чем психика животных отличается от психики человека?
16.Чем язык животных отличается от языка человека?
5
I. История философии: философский рационализм XVII-
№ 1,2,5
№ 1,2,5
9
XVIII в.
II. Теоретическая философия: Философские проблемы
познания и творчества
Семина Цель семинара – по первому блоку – познакомиться с
р5
проблематикой философского рационализма XVII- XVIII в., по
второму блоку – познакомиться с проблематикой теории познания
I. История философии: философский рационализм VII- VIII в.
(Вопрос о субстанции)
1. Философия Р. Декарта
2. Философия Б. Спинозы
3. Философия Г. Лейбница
II. Теоретическая философия: Философские проблемы познания и
творчества
3. Основные концепции истины
4. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности
5. Ролевая игра-дискуссия: возможно ли человеку постигнуть
истину и если да, то в какой мере? (естественно-научное,
прагматическое,
дзен-буддистское,
антисциентистское
мировоззрения + на выбор)
Вопросы для самопроверки:
1. Назовите основные направления развития философии эпохи
Нового Времени XVII в. и дайте им краткую характеристику
(основные философские проблемы, основные достижения
философской мысли).
 философия Р. Декарта
 философия Б. Спинозы
 философия Г. Лейбница
2. Каков вклад философии эпохи Нового Времени в мировую
культуру?
3. Как решается проблема познаваемости мира с точки зрения:
гносеологического оптимизма, скептицизма, агностицизма?
4. Как формулируется классическая концепция истины? Кто ее
предложил?
5. Приведите пример суждения, которое может быть
проверено с помощью классической концепции истины.
6. С какими вопросами успешно справляется классическая
концепция истины?
7. С какими трудностями
концепция истины?
сталкивается
классическая
8. Как формулируется когерентная концепция истины?
9. С какими вопросами успешно справляется когерентная
концепция истины?
10.В каких науках, например, можно успешно использовать
10
когерентную концепцию истины и нельзя – классическую
концепцию?
11.С какими трудностями сталкивается когерентная концепция
истины?
12.Как формулируется прагматическая концепция истины?
13.С какими вопросами успешно справляется прагматическая
концепция истины?
14.Действительно ли прагматическая концепция истины делает
процесс познания более строгим с научной точки зрения?
15.Расскажите о двух основных формах рационального
познания: рассудке и разуме.
16.Какие Вам известны трактовки понятия «рациональность»?
17.Какой смысл заключает в себе понятие «иррациональное»?
18.Расскажите об элементах иррационального познания:
интеллектуальной
интуиции,
инсайте,
творческом
воображении.
6
I. История философии: философия Нового времени: эмпирики № 1,2,3,5
XVII- XVIII в.
II. Теоретическая философия: От философии языка к
философии науки
Семина Цель семинара – по первому блоку - познакомиться с
р6
проблематикой философского эмпиризма XVII- XVIII в.; по
второму блоку – познакомиться с проблематикой философии
языка и философии науки
I. История философии: философия Нового времени: эмпирики
XVII- XVIII в.
1. Ф. Бэкон – основоположник эмпиризма
2. Дж. Локк и его учение о первичных и вторичных качествах
II. Теоретическая философия: От философии языка к философии
науки
3. Проблемы языка в аналитической философии
4. Проблемы языка в герменевтике
5. Критерии научного знания: Т. Кун, К. Поппер, И. Лакатос
Вопросы для самопроверки:
1. Назовите основные направления развития философии эпохи
Нового Времени XVII и XVIII вв. и дайте им краткую
характеристику
(основные
философские
проблемы,
основные достижения философской мысли).
 философия Ф. Бэкона
 философия Дж. Локка
2. Что такое, по Локку, первичные качества? Приведите
примеры первичных качеств
3. Что такое, по Локку, вторичные качества? Приведите
примеры вторичных качеств
11
1. Раскройте значение следующих понятий: «знак», «значение
слова», «смысл слова», «символ».
2. Какого рода суждения, согласно неопозитивистам (в
частности, Л.Витгенштейну в его ранних работах), должны
составить основу научного знания? Какую главную цель
преследовали в своих работах неопозитивисты?
3. Почему проект неопозитивистов не увенчался успехом?
4. Какая методологическая установка по отношению к языку
характерна для феноменологии?
5. Какая методологическая установка по отношению к языку
характерна для герменевтики?
6. Что такое понимание, согласно герменевтикам?
7. Что такое текст, согласно герменевтикам?
8. Что такое «герменевтический круг»?
9. Чем характеризуется научное знание?
10.Каковы критерии научного познания?
11.По каким признакам мы можем диагностировать
«ненаучность» знания?
12.С чем связан рост научного знания?
13.Какие можно выделить закономерности в росте научного
знания?
14.Что такое «парадигма»? Кто из философов ввел это
понятие?
15.Какова роль научного сообщества в развитии научного
знания?
16.С чем обычно связаны «научные революции»?
17.Согласны ли Вы с утверждением, что научная революция
сметает все следы старой теории?
18.Что означают в философии науки понятия «верификация» и
«фальсификация»? Кто из философов ввел эти понятия?
19.Какова структура научной теории, согласно И. Лакатосу?
20.Расскажите об «анархисткой теории познания» П.
Фейерабенда? Согласны ли Вы с ней?
7
I. История философии: И. Кант и немецкая идеалистическая
№ 1,3,4,5
философия
II. Теоретическая философия: Проблемы социальной
философии
Семина Цель семинара – по первому блоку – познакомиться с
р7
проблематикой немецкой классической философии; по второму
блоку – познакомиться с проблематикой социальной философии
I. История философии: И. Кант и немецкая идеалистическая
философия
1. Философия познания И.Канта: что такое «вещь-в-себе» и
12
почему она не доступна для нашего разума
2. Философия Г.В.Ф. Гегеля: учение об Абсолютном Духе
II. Теоретическая философия: Проблемы социальной философии
3. Формационная и цивилизационная концепции общественного
развития: плюсы и минусы
4. Современные противоречия в системе “общество-природа”
5. Дискуссия: антропосоциогенез: за и против?
Вопросы для самопроверки:
1. Какие общие черты присущи учениям, развивавшимся в
рамках немецкой классической философии?
2. Что такое «вещь в себе», «феномен» и «ноумен» в учении И.
Канта?
3. Можно ли познать сущность «вещи в себе»?
4. Что такое «категорический императив» в этическом учении
И. Канта? Какова его формулировка?
5. Дайте краткую характеристику учения Гегеля. Что такое
Абсолютный дух?
6. В чем Гегель видит смысл исторического процесса?
7. Какова, согласно Гегелю, роль человека в мировом процессе
самосознания Абсолютного Духа?
8. Расскажите о формационной концепции общественного
развития К. Маркса.
9. Какие типы общественно-экономических формаций выделял
К. Маркс? Дайте краткую характеристику каждого типа.
10.За что сегодня критикуют формационную концепцию?
11.Расскажите о цивилизационных концепциях общественного
развития.
12.В чем заключается различие значений понятия
«цивилизация» у А. Тойнби и О. Шпенглера?
13.В чем слабые стороны цивилизационного подхода?
14.Приведите типологию исторического развития.
15.Расскажите о современных проблемах взаимоотношения
человека с природой.
16.Расскажите о концепциях ноосферы В.И. Вернадского и
Тейяра де Шардена. В чем их отличие?
17.Каковы современные представления о ноосфере?
18.Расскажите о теории предела роста человеческого общества.
19.Расскажите о теории органического роста человеческого
общества.
20.Что такое антропосоциогенез?
21.Назовите основные отличия человека от животных.
22.Согласны ли Вы с теорией антропосоциогенеза? И почему?
8
I. История философии: иррационалистическая философия № 1,3,4,5
XIX в.
II. Теоретическая философия: Человек и его Вселенная
Семина Цель семинара – по первому блоку – познакомиться с
р8
проблематикой иррационалистической философии XIX в.; по
13
второму блоку – познакомиться с проблематикой философской
антропологии
I. История философии: иррационалистическая философия XIX в.
1. Философия А. Шопенгауэра: учение о мировой воле
2. Философия Ф. Ницше: воля к власти
II. Теоретическая философия: Человек и его Вселенная
3. «Этика благоговения перед жизнью» А. Швейцера
4. Представление о совершенном человеке в различных культурах.
5. Дискуссия: Мораль и аморализм современного мира. Кому на
Руси жить хорошо?
Вопросы для самопроверки:
1. Охарактеризуйте основные
философские
проблемы,
основные достижения философской мысли А. Шопенгауэра.
2. Охарактеризуйте основные
философские
проблемы,
основные достижения философской мысли Ф. Ницше.
3. Чем понятие «воля» у А. Шопенгауэра отличается от
понятия «воля» у Ф. Ницше?
4. Расскажите об этике «благоговения перед жизнью» А.
Швейцера. С какими направлениями философской мысли
можно сопоставить учение Швейцера?
5. Каковы были представления о совершенномудром в
Древнем Китае (в даосизме, в конфуцианстве)?
6. Каковы, по Сократу, основные добродетели человека?
7. Что говорил Платон о добродетелях человека?
8. Что говорили стоики о добродетелях человека?
9. Какие представления о праведном человеке складываются в
эпоху Средневековья?
10.Какие представления о совершенном человеке
складываются в эпоху гуманизма?
11.Какие представления о совершенном человеке
складываются в эпоху Нового Времени?
12.Расскажите, какие проблемы в определении совершенного
человека возникают в современной философии.
13.Расскажите о проблеме соотношения насилия и ненасилия в
жизни человека и общества.
14.Какие Вам известны исторические типы этик?
15.Какой тип этики, на Ваш взгляд, характеризует сегодняшнее
российское общество?
16.Как вы полагаете, у какого типа человека – морального или
аморального – больше шансов добиться успеха в
современном российском обществе? Обоснуйте свою
позицию.
I. Основная литература:
1. Спиркин, А.Г. Философия: учебник для вузов/А.Г.
Спиркин.-2-е изд.-М.:Гардарики,2006.-736 с.
II. Дополнительная литература:
14
Алексеев
П.В., Панин А.В. Философия — М,: Проспект, 2009
3.
Канке В.А.
Философия. Исторический и
систематический курс:
учебник для вузов/В.А. Канке.-5-е изд., перераб. и доп.М.:Логос,2007.
4.
Губин, В.Д.
Философия:учебник.-М.:Проспект,2009.
5.
Хрестома
тия по философии: учеб. пособие/сост. П.В. Алексеев.-3-е
изд., перераб и доп.-М.:Проспект,2007.-576 с.
2.
СПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Словарь философских терминов/под ред. В.Г.Кузнецова.-М. :ИНФРА- М,2009.-731
с.-(Библиотека словарей "ИНФРА-М").
ИСТОЧНИКИ ИНТЕРНЕТ:
Философия в России http://www.philosophy.ru/ Дата обращения: 20.10.11
Пути к истине от RIN.RU-Философия http://istina.rin.ru/philosofy/ Дата обращения:
20.10.11
Философия.ру http://filosofia.ru/ Дата обращения: 20.10.11
Философские ресурсы в интернете http://rri.chat.ru/main.html Дата обращения:
20.10.11
15
Скачать