Старостин А.Н. заведующий кафедрой теологии УГГУ, к.и.н. СТОП – ИГИЛ! Здравствуйте дорогие друзья! 30 сентября Российская Федерация объявила войну терроризму на Ближнем Востоке. Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев заявил, что операция Воздушнокосмических сил России в Сирии против боевиков «Исламского государства» направлена на защиту россиян от угрозы терроризма. Глава правительства отметил, что лучше это делать за границей, нежели внутри страны. В самом деле, по данным ФСБ в рядах запрещенной в России террористической организации "Исламское государство Ирака и Леванта" (далее ИГИЛ) находится более 5000 жителей бывшего СССР, в том числе 2400 граждан Российской Федерации. На всю страну прогремела история студентки философского факультета МГУ Варвары Карауловой, которую удалось перехватить на турецко-сирийской границе. Были и другие не менее трагичные случаи: на Ближний Восток подались продавщица Kenzo и студентка Финансового университета Патимат Абдулаева, студентка РАНХиГС Марьям Исмаилова и многие другие. 21 июля транспортная полиция Ростова-на-Дону около шести утра сняла с поезда двух сестер из Тосно (Ленинградская область), ехавших в Махачкалу. 17-летняя Юлия пару месяцев назад приняла ислам, а ее 13-летняя двоюродная сестра, семиклассница Алина, воспользовалась паспортом матери (совпадают инициалы) для передвижения по России. Девочки-подростки ехали в сопровождении бойфренда старшей сестры, уроженца Махачкалы, осевшего в Петербурге. Из Дагестана они хотели попасть в ИГИЛ. Каких только историй сегодня только не встретишь в СМИ о подавшихся воевать за, как его называет глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров, "Иблисское государство". Кого там только нет: и актеры, и студенты, и мигранты, и предприниматели, и дальнобойщики. Это девушки и юноши, русские и нерусские, из благополучных и неблагополучных семей, образованные и необразованные, выходцы из православных и из мусульманских культур, в основном — в возрасте от 16 до 35 лет. Т.е. под прицелом "ИГИЛ" - в широком смысле слова молодежь. Террористам нужно "пушечное мясо" и женщины для сексуальных утех. Никакой религии тут нет. Есть лишь дурман, затуманенный разум молодежи из стран СНГ, которых обработали вербовщики, являющиеся искусными психологами. Кто же едет в ИГИЛ из России и что их туда затягивает? Есть несколько категорий людей. В первую очередь трудовые мигранты из Средней Азии. Среди них проще вести агитацию. Почему? На родине работы нет — раз. В России им тоже не рады — два. Существуют они зачастую вне правового поля, в обстановке социальной сегрегации — три. Как тут не мечтать о лучшей доле? Вербовщики её и предлагают. Среди мигрантов, как правило, много внушаемых людей со сбитыми жизненными ориентирами. Идеальная среда для вербовки. Во-вторую очередь, это россияне, прежде всего, молодёжь. Представители так называемого потерянного поколения, которые родились и выросли в то время, когда родителям было не до них: нужно было как-то выжить, заработать, накопить. Если раньше воспитывала улица, то нынче — молодёжные субкультуры, которые существуют одной ногой в реальности, другой — во Всемирной сети. А в ней вербовщикам раздолье. Кажется, что в реальной жизни, если тебе дадут автомат, воевать так же легко и нестрашно, как мочить монстров в компьютерной «стрелялке». В представлении некоторых из них идеальный мир — он на Ближнем Востоке. Если говорить о взрослых, то здесь упор в игиловской пропаганде делается на религиозные и национальные чувства. Стало быть, направлен он на мусульман. Первый лозунг: единоверцы нуждаются в помощи, второй — что в России притесняют их религию, и лучше бы переселиться туда, где она является господствующей. В основном вербовка происходит через социальные сети. Приведем несколько реальных историй: 1) Первая о жительнице Краснодарского края по имени Виктория. Все началось несколько лет назад, когда Виктория училась в университете культуры. Ее заинтересовала жизнь арабских народов, их традиции, нормы поведения в обществе и в особенности их религия. Виктория открыла Коран, прочла, но вопросов появилось еще больше, и тогда на помощь девушке пришел Интернет. Девушка познакомилась в Интернете с некоторыми людьми. У них на страницах было достаточно много информации по интересующей девушку теме. Так началось, завязалось общение. У девушки появилась симпатия к этим людям после общения в сети. " Меня тянуло к этим людям. Я искала у них совета, поддержки. Я видела с их стороны участие в своей судьбе, заинтересованность, заботу". Виктория сама не заметила, как растеряла всех своих друзей, как испортились отношения с родителями. Для нее было важно одно — не разочаровать виртуальных учителей, поэтому когда они предложили встретиться, Виктория согласилась. Когда общение началось офлайн, девушке предложили выйти замуж за приезжего и отправиться с ним в Сирию. 2) Другая жительница Краснодарского края Оксана Панина в Сирию уехала с двумя детьми от первого брака. Сейчас она выступает в роли вербовщицы. Через социальные сети она находит школьниц и студенток и призывает их совершить хиджру, то есть переехать в зону открытых боевых действий без права на обратный билет. 3) Парвиз Косимов, студент Таджикского государственного университета, был завербован агитаторами террористической группировки через социальные сети Фейсбук, или Одноклассники.Его сначала отправили в Россию, а оттуда через Турцию в Сирию. Парвиз должен был продолжить учебу на втором курсе в Таджикском государственном университете, но первого сентября 2014 года вместо учебы бросил университет и пополнил ряды экстремистов ИГИЛ. Пробыв в группировке 10 месяцев, разочаровавшись в ее деятельности, он сбежал в Турцию, обратился в посольство Таджикистана и вернулся на родину. 4) Другой гражданин Таджикистана по имени Фарух познакомился с девушкой в Одноклассниках, между ними завязалась бурная переписка, он прилетел к ней в Москву, прочитал никах (мусульманский обряд бракосочетания) и она призвала его ехать в Сирию, обещала, что скоро приедет. Позже он выяснил, что эта девушка прочитала такой никах более чем со ста мужчинами. Попав в Сирию и не найдя там никакого халифата, а обыкновенные бандитские разборки, он сумел выбраться в Турцию и вернуться домой. Сейчас активно сотрудничает с МВД Республики и рассказывает о своем неудавшемся вояже на встречах с жителями страны. Таких историй можно найти в Интернете сотни. Везде идет умелая промывка мозгов. Вербовщики действуют по уже хорошо известной методике тоталитарных сект, набирающей себе адептов. Столичный психолог Екатерина Протопопова в интервью газете "Аргументы и факты" (26.06.2015) приводит как минимум 12 видов вербовки, которую используют ИГИЛовцы. 1. Дружелюбный незнакомец Если в вашем кругу общения «абсолютно случайно» (как мы знаем, вербовщики никогда не появляются случайно) оказался человек, который слишком сильно заинтересован изучением вашей жизни, это уже может быть первым маленьким звоночком. На него стоит обратить внимание. Как правило, такой малознакомый человек пытается узнать у вас много личной информации о текущем состоянии дел (о проблемах, стрессах, заботах, финансовом положении и прочем). При этом он демонстрирует высокую осведомлённость о ваших чувствах и эмоциональном состоянии, старается помочь решить ваши проблемы (даже если вы его об этом не просите), чтобы в дальнейшем вы чувствовали себя обязанным. 2. Нужный человек Часто вербовщики стараются занять пустующую нишу в жизни человека. Они стремятся стать вам другом, любовником, соратником, учителем, спасителем и пр. Какая роль будет выбрана, зависит исключительно от вас, так как на начальном этапе целью является удовлетворение ваших потребностей, например, в самоутверждении или желания иметь близкие отношения, желания отомстить и так далее. Допустим, в вашем окружении мало друзей и близких людей. При этом вам сложно заводить новые знакомства и поддерживать уже имеющиеся. В такой ситуации вербовщик станет для вас лучшим другом, познакомит со своей компанией, а значит, вы обзаведётесь «друзьями», о которых так мечтали. 3. Спутанные мысли Появляется разница между прошлой и настоящей жизнью, также возможно ощущение проживания двух жизней одновременно. Вы чувствуете, что вам трудно сформировать конкретное отношение или чёткую позицию в каком-то вопросе. Первостепенная задача вербовщика — сделать человека беззащитным перед манипуляцией, а это достигается запутыванием мыслей, необходимо сделать их нелогичными, заставить человека усомниться в своём мировоззрении, в своих жизненных принципах, идеях. Для этого используются различные техники, в том числе широко распространено такое направление, как нейро-лингвистическое программирование (НЛП). 4. Кругом враги Часто вербовщики стараются представить социум и ближайшее окружение враждебными, глупыми, деградирующими людьми. Вы можете услышать такие фразы: «Кажется, твои друзья совсем не понимают тебя и не могут оценить твои таланты! Ты достоин большего!» или «Разве мужчины твоего круга достойны тебя? Тебе нужен настоящий мужчина!» и т. д. Если вам вдруг стало невыносимо ваше привычное общество (друзья, родные, коллеги), прежде чем «сжигать все мосты», постарайтесь найти у себя в воспоминаниях именно тот момент, когда ваши близкие стали вызывать у вас подобные чувства, и проанализируйте, что тогда произошло. 5. Беседы о религии Частые разговоры о религии, возможное обесценивание собственной веры или навязывание иных трактовок. Также формирование кармической, духовной связи с Богом, гуру, идолом: «Бог с тобой», «Учитель тебе поможет», «С Богом ты не одна», «Учитель придаст тебе сил» и пр. 6. Готовые ответы на сложные вопросы. Изменение смысла общих понятий, представлений и предоставление готовых образцов и смыслов. Например: смысл жизни — быть счастливым, а счастье есть чистое преданное служение ИГИЛ . То есть достичь счастья можно через хорошее внешнее поведение. Или: месть — это восстановление справедливости, справедливость — это истина, Бог любит истину, он за тебя! 7. Жажда мести Вас призывают к чувству вины, долга, мести. Например, отомстить за смерть близкого человека или за то, что в этом обществе не находится признания, благополучия, справедливости и т. д. 8. Ты избранный Вам пытаются внушить принадлежность к «просветлённому обществу», к «избранным». Для этого может предлагаться различная атрибутика в виде одежды, значков, каких-либо других предметов, символизирующих принадлежность к группе, а также журналов, книг, музыки. 9 . Ты — неотъемлемая часть группы Один из способов воздействия — это создать ощущение принадлежности к группе и потери собственной индивидуальности. Для этого человека аккуратно могут начать контролировать, как и его время, его мысли. Не давать принимать решения самостоятельно: «Посоветуйся с нами, без нас ты можешь меньше!». 10. Странные просьбы Когда степень доверия уже велика или манипулятор видит, что перед ним человек, который не умеет говорить «Нет!», могут возникнуть странные просьбы. Например, вас попросят отнести чемодан (или сделать что-то другое), содержимое которого вы не знаете, неизвестным людям. Сопровождая просьбу поддерживающими фразами: «Ты же мой друг!», «Ты что, мне не доверяешь?», «Сделай доброе дело!» и пр. Всегда узнавайте, что вы передаёте и кому! Тут же можно говорить о таких предложениях, как, например, выпить «просветляющий напиток» или вкусить «особое лакомство их сообщества». 11. Сомнительные встречи Вас зовут на какое-либо мероприятие, не объясняя точного смысла и целей этого собрания. Само мероприятие кажется вам странным, в обычной жизни вы бы вряд ли его посетили. Вас могут просить оставлять эти встречи в тайне. Или наоборот — распространять их в массы. 12. Поэтапный допуск На ваши вопросы отвечают неоднозначно, сообщают о том, что истину можно узнать, только заслужив её. Далее постепенно предоставляют порционно информацию, подчёркивая вашу ответственность за полученные знания и заслуженную степень доверия. Как этому противостоять? Здесь вполне бы подошли уже существующие рекомендации, как оградить молодёжь от влияния тоталитарных сект. По сути, вербовщики ИГИЛа действуют почти так же. Главное, вовремя обратить внимание на то, изменяется ли у вашего близкого поведение, появляется ли новый круг знакомых и, если что-то покажется подозрительным, принять меры. К сожалению, из Уральского федерального округа также отправилось немало рекрутов, воевать за "Иблисское государство". Особенно неблагополучной в этом отношении выглядит соседняя Тюменская область с автономными округами - Югрой и Ямалом. Случаи отъезда в Сирию начали фиксироваться еще в 2013 году. Так, в декабре 2013 г. узбекская служба радио «Свобода» («Озодлик») опубликовала интервью с уроженцем Кыргызстана Ахмаджаном Хашимовым, который долгое время проживал в Сургуте, работал пекарем, здесь же подпал под влияние узбекского проповедника и вступил на путь вооруженной борьбы, проходил обучение в тренировочных лагерях исламистов в России и Кыргызстане, после чего отправился воевать на стороне исламистов. Вот что пишет старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа и региональной безопасности Московского государственного института международных отношений (Университета) МИД России, кандидат исторических наук Ахмет Ярлыкапов: «В конце сентября 2014 г. я был в экспедиции в Кизлярском районе Республики Дагестан, в селе Огузер нам сообщили, что в Сирии воюют 4 выходца из этого села, один из них жил в ХМАО. Для сравнения: всего в этом селе было 250 домохозяйств, 150 домохозяйств сейчас находятся на севере». В Сирии в настоящее время находится хорошо известный тюменским спецслужбам активист Руслан Насиров, прославился как руководитель ячейки организации «Ат-Такфир Валь-Хиджра» в Тюмени (переводится как «Обвинение в неверии и уход»). В феврале 2015 года суд приговорил жителя Ямала Руслана Сайфутдинова к трем годам лишения свободы в колонии общего режима за участие в боевых действиях на стороне ИГИЛ. Наибольшее количество сообщений о вербовке в ИГИЛ относится к последним нескольким месяцам: В конце августа 2015 года Региональным управлением ФСБ России по Тюменской области было объявлено официальное предостережение жителю Ноябрьска, намеревавшемуся участвовать на территории Сирийской Арабской Республики в вооруженном формировании, не предусмотренном законодательством данного государства. По итогам своей работы сотрудники управления получили информацию о том, что ноябрянин планирует уехать в Сирию, чтобы вступить в организацию, находящуюся вне закона в этой стране, а также поучаствовать в боевых действиях. 18 сентября Сургутские СМИ опубликовали сообщение о том, что юная жительница поселка Нижнесортымский Сургутского района, Фатима Джафарова, отправилась в Сирию, где стала очередной женой человека, воюющего в Исламском государстве. В последний раз, со слов матери, Фатиму видели в Сирии. Она уже была женой одного из боевиков ИГИЛ. Хотя еще пару лет назад, говорит мать югорчанки, Шахла Бочкарева, ее дочь была совершенно другой. Они были настоящими подругами. У них не было друг от друга секретов, они делили на двоих косметику. Училась девушка на одни пятерки, занималась музыкой, прекрасно знала английский. Без труда и даже экзаменов в 2013 году поступила на лингвистику в Сургутский госуниверситет. И вот тутто все и началось. Через несколько месяцев жизни в Сургуте девушка превратилась, утверждает мать, в агрессивного человека. Стала считать неверными тех, кто еще совсем недавно были ее родными. Любопытно, что она сама и ее мать – мусульманки, тогда как двое других детей в семье – мальчик и девочка от другого брака – православные христиане. Когда девушка приехала на празднование 2013-14 нового года, она, пока матери не было дома, убрала елку, не стала готовить ничего на праздник, назвав его дьявольским. Позже к ней пришел свататься некий Абдула, мужчина, у которого девушка стала бы четвертой женой. Мать ее такой выбор не одобрила, но в итоге девушка все равно оказалась с ним. В январе 2015 года она уехала в Сирию. "Она писала, что она за маму переживает, что она в Ираке, что они с мужем скоро поедут в Сирию, что она переживает за меня, что она беременная, что она никогда в Россию не вернется. Говорит, если мама хочет, пускай она наденет хиджаб и приедет. Она сидит дома, он в этой террористической группе, ИГИЛ", — говорит Шахла Бочкарева. Дома в шкафу у девушки нашли экстремистскую литературу, заряженный пистолет Макарова и несколько айфонов с симками. 29 сентября в Тюмени суд приговорил жителя города Виталия Макарова к двум годам колонии за активное участие в боевых действиях в Сирии. По данным прессслужбы областного Управления ФСБ, что марте 2013 года Макаров, ранее принявший ислам (избрал мусульманское имя "Юсуф"), обучаясь в исламском теологическом заведении в Каире (Египет), вылетел из столицы Египта в Турцию, где нелегально перешел турецко-сирийскую границу и в качестве наемника присоединился к формированию "Джейш-аль-Мухаджирин валь-Ансар". Макаров принес присягу одному из так называемых "амиров" незаконного вооруженного формирования и прошел обучение по боевой, физической и тактической подготовке на учебно-тренировочной базе. "С апреля 2013 года по январь 2014 года Макаров принимал активное участие в боевых действиях на территории Сирии в составе антиправительственных сил, при этом регулярно получал денежное вознаграждение в сирийских лирах". Он был объявлен в международный розыск и был экстрагирован в Россию из Германии. 1 октября в Салехарде возбудили уголовное дело за участие в незаконном вооруженном формировании на жителя Ямало-Ненецкого автономного округа (ФИО не сообщается, который выезжал на территорию Сирийской арабской Республики, а также вступил в ряды террористической организации «Исламское государство». И это только информация, опубликованная в СМИ. По всей видимости, речь может идти о десятках жителей большой Тюменской области, завербованных исламистами. Отмечена активность ИГИЛ и в других регионах УрФО. Так, в ноябре 2014 года было заведено уголовное дело в отношении 23-летнего жителя Челябинска Темрхана Тлеугабилова, который в 2013-2014 гг. собирал на частных квартирах мусульман, агитируя их поехать воевать в Сирию на стороне боевиков. Российские спецслужбы признают проблему религиозного радикализма среди мусульман Уральского региона. Так, 14 апреля 2015 года директор ФСБ Александр Бортников отметил, что с 2010 года силовики на Урале выявили шестьсот приверженцев радикального ислама. Сам глава ФСБ видит одну из причин подобной пагубной ситуации в массовом притоке мигрантов в регион, которые крайне заметно поменяли этническую картину мусульманского сообщества на Урале: «Принимая во внимание возрастающий приток мигрантов на уральские предприятия, необходимо поставить надежные правовые и организационно-управленческие барьеры, способные воспрепятствовать проникновению на территорию округа лиц, ориентированных на совершение диверсионнотеррористических актов». Как отмечает известный специалист по радикал-исламизму Раис Сулейманов, при анализе общей картины распространения исламского экстремизма на всей территории Уральского федерального округа создается впечатление, что исламисты наиболее активны в нефтегазовых регионах округа: Ямало-Ненецкая АО, Ханты-Мансийская АО, Тюменская область. Такое ощущение, что кто-то специально направляет именно в эти регионы радикал-исламистов. Уральский государственный горный университет выступил образовательным партнером проекта Духовного управления мусульман Свердловской области (Центральный муфтият), направленного на гармонизацию этноконфессиональных отношений и профилактику экстремизма в Свердловской области. Проект был поддержан федеральным грантом Института проблем гражданского общества. В рамках гранта было проведено несколько семинаров, конференций и круглых столов, а также 260 лекций и бесед, в которых за два года приняло участие 6000 человек. Мероприятия прошли во многих населенных пунктах Свердловской области: Екатеринбурге, Пышме, Верхней Салде, Тавде, Камышлове, Нижнесергинском районе. Основной целью проекта было рассказать на доступном языке всем желающим о духовных ценностях ислама, непримиримом отношении к экстремизму и радикальным проявлениям, о формах и методах организационной и просветительской работы с вновь прибывшими на территорию Свердловской области мигрантами. В мероприятиях принимали участие муниципальные и областные чиновники, студенты, школьники, имамы мечетей, православные священники, школьные учителя, и конечно, мигранты. Так, большая часть мигрантов, посетивших Миграционный центр при УГГУ, познакомились с традициями жизни в многонациональной России, историей страны, основами ее законодательства, смогли получить ответы на волновавшие их вопросы. Результаты зримые - с территории Свердловской области случаев отъезда в ИГИЛ не зафиксировано. В завершение проекта кафедра теологии УГГУ и ДУМСО выпустили методическое пособие для чиновников и имамов "ИГИЛ - это не ислам!", сборник состоит из 75 станиц, куда включено открытое письмо исламских ученых главарю ИГИЛ, выступление главы России по ИГИЛ, а также интервью и высказывания из авторитетных источников на данную тему. Надеемся, данное пособие даст ответы любому человеку о том, что такое традиционный ислам, и почему ИГИЛ - не имеет к исламу никакого отношения.