МОУ Кобякинская НОШ Сценарий фольклорного праздника

МОУ Кобякинская НОШ
Сценарий фольклорного праздника
«Деревенька-русская душа».
Подготовила учитель
начальных классов Цветкова Е.А.
1
Деревенька – русская душа
Звучит песня «С чего начинается Родина».
1 вед: Куда не посмотришь – родные,
Открытые сердцу края.
Я весь пред тобою, Россия,
Судьба моя, совесть моя.
Не ты ли меня окружила
Простором лугов и полей,
Не ты ли меня подружила
С задумчивой музой моей!
За песни, которым впервые
Внимают родные края,
Я весь пред тобою, Россия,
Судьба моя, совесть моя!
2 вед: Задумывались ли вы над вопросом: «Что такое Родина? Заурядное сочетание звуков
или огромная держава с ее великой историей? Место, где ты родился и рос, или просто
пятно на карте?» «Родина – это огромное, родное, дышащее существо, подобное
человеку…» - так писал русский поэт А.Блок.
Любовь к Родине… У взрослого человека это чувство подобно большой реке. Но у каждой
реки есть исток – маленький ручеёк, с которого все начинается.
Звучит песня «Под крышей дома моего»
1 вед: Я часто вспоминаю душистый сад за околицей, овраг с шелковистыми травами и
холодным ключом на дне его. И не так уж сложно объяснить, почему все это мне дорого.
Память людей связана с местом, где прошло их детство. Это могучая сила – память! Она
влечет домой птиц из далеких стран. Она согревает сердце и делает человека счастливым.
Или несчастным – если он потерял Родину.
2 вед: Что значит: Родина моя?
Ты спросишь. Я отвечу:
Сначала тропочкой земля
Бежит тебе навстречу.
Потом тебя поманит сад
Душистой веткой каждой.
Потом увидишь стройный ряд
Домов многоэтажных.
Потом пшеничные поля
От края и до края.
Все это – Родина твоя,
Земля твоя родная.
Чем старше станешь и сильней,
Тем больше пред тобою
Она заманчивых путей
Доверчиво раскроет.
2
1 вед: Родина подобна огромному дереву, на котором не счесть листьев. И все наши
добрые дела прибавляют ему силы. Но всякое дело имеет корни, связывающие его с
землей. Они питают дерево. Корни – это наша история, то, чем мы жили вчера. Это наши
деды и прадеды, чьи дела помогают жить нам. Народ, не имеющий своих глубинных
корней – бедный народ.
Родина – это и тропинка с бродом через ручей, и птицы, летящие над домом. Это мой
город или деревня. Это имена замечательных людей. Это ты и я с нашими чувствами, с
нашими радостями и заботами.
Родина моя, моя деревня,
Как давно-давно я не был тут…
От неё остались лишь деревья,
Поле да заросший тиной пруд.
Кулики вокруг летают, свищут,
Славят жизнь у этого пруда.
А на месте нашего жилища
Лопухи растут да лебеда.
И такое тут царит безлюдье…
(Родина, узнай меня, приветь) –
Хочется упасть на землю грудью
И по-бабьи, в голос, зареветь.
2 вед:(о деревнях долматовского сельского поселения)
На территории Долматовского поселения числятся 26 деревень. Среди них 13 –
исчезнувшие: Мерское, Твердино, Трубино, Палисад, Осташково, Ляхово, Слободка,
Охлучкино, Кудрявцево, Афанасовка, Лихачево, Клементьево, Максимовское, 4пустующие: Анисимово, Шишкино, Савинское, Мартемьяново, в 9 деревнях проживают
люди: Кобякино, Бярьково, Косково, Жиравлево, Филисово, Покотское, Юрново,
Леонтьево. Среди перечисленных, есть деревни, имеющие историческое значение.
Долматово - как селище существует с 12 века. С конца 16 до начала 18 веков Долматово-коренная усадьба Головцыных. С 19 века – В.Ермолова. В усадьбе был
размещен фельдшерский пункт. В 1913 году появилось новое здание стационара. Все эти
здания сохранились и по сей день.
Шишкино – древнерусское селище 14-15 веков. В 1667 году за успешное заключение
Андрусовского мира с Польшей, дипломат Афанасий Ордин-Нащокин был пожалован
царем Алексеем Михайловичем титулом думного боярина, серебряным кубком, собольей
шубой и селом Шишкино. С 1747 года началось строительство церкви Спаса
Преображения Господня. В 1861 году владельцем Шишкино значился князь Михаил
Владимирович Урусов. Перед революцией усадьбой владел фабрикант Горбунов.
Сохранилось двухэтажное здание волостного правления. Уцелело здание земской школы.
Двухэтажный каменный барский дом не сохранился. В церкви Спаса Преображения
каждый православный праздник проходит служба.
Многое еще напоминает о великом прошлом сел, но время год за годом стирает
памятники истории и здесь.
3
Я приеду в родные места.
Поле, речка, прогнивший мосток.
Храм разрушенный без креста.
Кособоких домишек пяток.
Вот и всё. Ах, родное село,
Звездный свет над моею судьбой.
От черемух твоих мне светло,
Но печально от встречи с тобой.
Ты вдали от широких дорог,
Не растут тут ни клевер, ни рожь.
Позабыли и люди, и Бог,
Что еще на земле ты живешь.
…Тихо, тихо в родимом краю.
Там, на краешке теплого поля,
Я у отчих могил постою.
Дрогнет сердце от боли…
1 вед: Никуда от памяти не деться,
Все былое вновь передо мной.
По тропинке я шагаю в детство,
В дом родной заречной стороной.
Сегодня мы возвращаемся к истории, ведь без неё нельзя. Без прошлого нет ни будущего,
ни настоящего. Деревня покинута когда-то, но люди живут, помнят ее, и она живет в их
сердцах.
Звучит песня «Снится мне деревня»
1 чтец:
Бедна Россия без деревни
Как без отца влачит семья
Есть на Руси обычай древний
Всему кормилица земля.
Что за деревня без землицы?
Так, просто хутор небольшой.
Роса, родник, картошка, жито
Деревни зримые черты.
А сколько пота здесь пролито?
Вокруг исхожены версты
Все здесь твое, все здесь родное
И лес, и речка, и луга,
И поколенье молодое
И эти пашни и стога.
Так возроди село, Россия,
И обретешь былую мощь.
С деревней молодость и силу
И красоту свою вернешь.
4
2 чтец:
Простите деревни, простите родные
За то, что для многих вы стали чужие.
С любовью растили, поили, кормили,
А выросли дети – и вас позабыли.
Заждались хозяев холодные хаты
Тоскуют под печкой горшки и ухваты.
Бледнеют березы и чахнут рябины
И горькие слезы роняют осины.
Давайте друзья, мы силенок подкопим,
Давайте вернемся к родимым истокам,
Чтоб в хатках, грустящих без нас одиноко
Приветливый свет заструился из окон.
Расчистим мы снег за скрипучею дверью
Возьмем с собой веру, оставим безверье.
Полы подметем и затопим все печи
Засветим старинному образу свечи.
Начнем мы сначала от поля и речки,
От старой деревни, от дедовской печки.
Чтоб в окнах – березы, звезда на крылечке,
Чтоб в храмах забытых затеплились свечки.
И пусть нелегко нам придется порою
Но вера согреет нас лютой зимою.
Ведь песня весны в нас еще не допета
И ждем мы с надеждою красное лето!
3 чтец:
Не бывает неба краше
Чем над нашей стороной.
Где мужик и жнет, и пашет,
И идет за бороной.
Где туманы над покосом,
Где косая сажень плеч
У девчат до пяток косы
Где слышна родная речь.
Где рубаха пахнет потом
И мозоль саднит ладонь,
Где всегда кипит работа
И в печи живой огонь.
О, вы чудные рябины
О, вы дивные поля
О, холмы и даль равнины
Моя милая земля!
Край далекий и край близкий
Я душой с тобой сольюсь
Покладу поклон я низкий
Тебе, лапотная Русь.
5
4 чтец:
Деревенька моя
Средь лесов затерялась,
Ни дорог, ни домов,
Только имя осталось.
Но никак не смирюсь
В моих снах (и частенько)
Я назад оглянусь
Оживет деревенька.
Слышу, как петухи
Перекличку заводят.
Вижу, как пастухи
Стадо с пастбища гонят.
За рекой, за мостом,
Отыщу робким взглядом
Я родительский дом,
Поспешу легким шагом.
На столе пирогиЭто мамины явства,
Как они дороги!
Отдала б все богатства!
В топке русской печи
Дозревают в загнетке
Деревенские щи
И паренки – конфетки.
Вечерком за столом
Соберемся на ужин
Даже тех, кого нет
Я живыми увижу.
Деревенька моя,
Средь лесов затерялась
Ни дорог, ни домов,
Только память осталась.
5 чтец:
Жесток был ты, век, уходящий
И подвиг крестьянский забыт.
Деревня с рукою просящей
На паперти молча стоит.
Легких путей не искала,
Не ставила лень ни во что,
Но Родина мачехой стала,
Тебе неизвестно за что.
Нельзя это видеть без боли,
Дивится бывалый народ.
На гумнах, в амбарах и в поле
Пшеница с картошкой гниет.
Все собрано, сжато, укрыто,
Осталось приехать и взять.
Деревня, как мать, позабыта
Напрасно трудились опять.
Стоит посредине Россия
С пустыми глазницами дом.
6
Деревня вскормила Россию
Своим молоком и трудом.
6 чтец:
Тихим утром над Божьим храмом
Зазвенели колокола.
Мне сегодня приснилась мама,
Что давным –давно умерла.
На душе и светло и грустно
В осознании пустоты.
Без любви ее безыскусной
И родительской доброты.
Ей досталась лихая доля,
Так угодно было судьбе.
И девчонкой пахала поле
Босиком по колкой стерне.
Вспоминаю ее морщины
На уставшем больном лице.
От лишений и от кручины
О погибшем моем отце.
И хочу я, чтоб мы сумели
Юной поросли передать
Притяжение колыбели,
Над которой склонялась мать.
2 вед: От того, как мы относимся к родной старине, зависит, быть или не быть России.
Многое мы позабыли, растеряли… Давайте собирать по крохам то, что уцелело.
Выступление старожилов
1 вед: Основой основ жизни российской деревни всегда являлся труд.
Почетное слово о людях труда
Сегодня на празднике скажем.
Мужик на Руси был кормильцем всегда,
Сначала кормильцем, потом уже – стражем.
Особые слова хочется сказать о людях, стоявших у истоков образования колхоза
«Дружба». Колхоз «Дружба» образовался в декабре 1959 года.
Благодаря этим людям хозяйство крепло, развивалось, набирало сил, расширялось.
Королев Михаил Алексеевич – председатель колхоза «Дружба» с 1954 – 1979 гг.
Крылов Василий Александрович – агроном колхоза «Дружба» с 1962 – 1988 гг.
Горячкин Константин Иванович – секретарь парторганизации, председатель колхоза
«Дружба» с 1979 – 1991 гг.
Кудряшова Христина Александровна – бригадир колхоза «Дружба» с 1952 – 1993 гг.
Бобков Михаил Тихонович – механик колхоза «Дружба» с 1959 г.
Кормилица- земля! Извечный клад,
Тебя беречь нам суждено до гроба.
Как хорошо, что гвардии солдат
Идет по полю в званье хлебороба.
Презентация «Труженики тыла»
7
Песня « Деревенька»
2 вед: Здесь деревня была –
Краше мест не найти,
Все родное здесь было до боли.
Здесь обычай и честь,
И начало пути,
А теперь только ровное поле.
Нет на карте Долматовского сельского поселения многих деревень, но как знать, может
статься и так, что деревням суждено воспрянуть из прошлого, возродиться. Может быть
земля, покинутая ранее, примет наше нынешнее поколение и оживет.
Разыгрывается сценка «Лен, ты мой лен…»
1 вед: А давайте вернемся в прошлое. Во всех этих деревнях текла своя размеренная,
трудовая веселая жизнь. На Руси праздники отмечались, когда начинались
земледельческие работы и после окончания уборочных работ. Тяжелая страда позади.
Хлеб убран, лен надерган. Начинаются долгие зимние посиделки, во время которых не
только пряли, ткали, вышивали, но и пели песни, рассказывали истории, иногда работа
перемежалась играми и танцами.
Хозяйка: Добро пожаловать, гости дорогие!
Мир вам, гости дорогие, вы явились в добрый час.
Встречу теплую такую мы готовили для вас.
Хлебосольством да радушием знаменит российский край,
Здесь для вас и песни русские, и медовый каравай,
И места приметные за обеденным столом.
Ведь сегодня радость светлая входит в наш прекрасный дом!
Гляжу на племя молодое, на юных, на красивых и молодость свою вспоминаю. Ведь и мы
когда-то на такие посиделки собирались, лен пряли, песни пели. Помнишь? За работой до
самых петухов засиживались!
Хозяин: А я помню, когда начинались земледельческие работы – заводились в деревнях и
молодежные игры, в которых рассказывалось об этих работах. Принимались пахари за
дело, а игра тут как тут. В игре высмеивали ленивого человека.
Проводиться народная игра «Пахари»
1 гр. А мы пашенку пахали, крепки борозды махали.
Вот и калина моя, вот и малина моя.
2 гр. А мы раньше, чем вы, встали,
Глубже пашенку пахали.
Вот и калина моя, вот и малина моя.
1 гр. А вы пахари худые, у вас серпы-то тупые,
Вот и калина моя, вот и малина моя.
2 гр. А у вас пахарь Сысой, у него и плуг тупой,
Вот и калина моя, вот и малина моя.
1 гр. А мы пахари лихие, у нас плуги золотые,
Вот и калина моя, вот и малина моя.
2 гр. А вы пашню не пахали, только на меже лежали,
Вот и калина моя, вот и малина моя.
8
Хозяйка: А ты помнишь, как тогда говорили: «Кого лен вымотает, того и озолотит?»И
ведь богато, весело жили. Перед купцом шапки не ломали. Лен кормил, одевал, помогал
дома строить, детишек растить… Но, думаю, лен-кормилец нас еще не совсем оставил.
Просто ждет своего часа. Вот вы, гости дорогие, такие нарядные сегодня – на загляденье.
Куртки из нейлона и подкладки из нейлона. Но тот, кто знает толк в одежде, да здоровье
бережет, то, конечно, одежду выберет из натуральных волокон. Вот и выходит, что лен не
будет забыт.
Лен и прочен и белен, для здоровья недурен.
Лишь одна беда – забыли, как его любили.
Он считался символом чистоты, света, верности.
Ну а как былинка с голубыми цветками попала к нам, на русскую землю? По-видимому,
культура эта идет еще от скифов, которые умели возделывать лен. Арабский ученый,
путешествовавший в начале 10 века по территории нынешнего Поволжья, отмечал
красоту белой одежды славян, сшитой из вытканного ими полотна местного
происхождения. Лен на Руси издавна был предметом национального промысла и
торговли. Наряду с мехами, салом, медом, воском изделия из него продавали на торгу,
сбывали за границу.
Девочка в русском льняном сарафане поет частушки.
Хозяин: А знаете, чем еще русский лен знаменит? Из него ткут прочные пожарные
рукава, крутят веревки, делают паклю. Выжимают душистое масло из семени. Добавляют
семя в самые дорогие конфеты, халву и печенье. Используют в медицине и парфюмерии…
Хозяйка: А знаете ли вы, откуда лен берется? Как его выращивают и ухаживают за ним?
Сейчас мы это увидим.
Хороводная игра (девочки поют и играют)
Вот так лето и осень трудились девицы-мастерицы. Чтобы толк от работы был, чтили
Пасху, Рождество… А еще чтили день Параскевы-Льняницы. Было поверье, кто в этот
день смеяться и дурака валять будет, тот на старости много горючих слез прольет.
Параскева-Льняница – покровительница льноводного дела.
Лен – это богатство земли русской, ее украшение. Будем надеяться, что производство льна
в России возродиться.
Хозяин: Принимать вас не забота, но теперь нас ждет работа!
Лен посеять, землю рыть, деткам садик посадить…
А по сердцу вам придется, огонечек вновь зажжется!
В наш уютный уголок вновь зайдите на часок!
9
10