Таро Казановы

Лот 10. Таро Казановы. Автор 1
Таро Казановы
Содержание
Введение
Джакомо Джироламо Казанова
Авантюрист, путешественник, писатель
Герой-любовник: миф и реальность
Венеция – город влюблённых
История возникновения венецианского карнавала
Комедия дель арте
Виды венецианских масок
Старшие Арканы
Младшие Арканы
Расклады для Таро Казановы
Расклад «Сексуальный портрет»
Расклад «Качели»
Послесловие
Библиография
1
Старшие Арканы
Маг
Изображение. Казанова и госпожа д’Юрфе в ее алхимической лаборатории.
Госпожа д’Юрфе – богатая знатная дама бальзаковского возраста, но всё ещё красивая, страстно увлекалась мистикой, алхимией и каббалой. Она считала, что Казанове известен
секрет
алхимического
преображения,
с
помощью
которого
Джакомо
способен
переместить ее душу в тело младенца мужского пола, рожденного «от философского
соития бессмертного со смертной либо смертного мужа с божественной супругой».
Авантюрист Казанова не стал ее в этом разубеждать, поскольку понимал, что из слепой
веры госпожи д’Юрфе в его оккультные способности можно извлечь выгоду. Геройлюбовник ловко использовал остроту ума, хитрость и красноречие, чтобы завоевать
полное доверие госпожи д’Юрфе и получить ее покровительство, которое обеспечило ему
щедрое материальное вознаграждение и выгодные связи с французской знатью.
Значение.
По-итальянски Старший Аркан Маг называется il Bagatto. Это слово
переводится как «фокусник» - человек, обманывающий простаков с помощью ловкости
рук. Казанова стоит позади госпожи д’Юрфе, слегка прикасаясь пальцами правой руки к
ее шее. Шея символизирует способность к рациональному самоконтролю. Таким образом
мужчина стремится подчинить женщину своей воле. Женщина не возражает: она искренне
верит фокуснику, наивно считая его настоящим волшебником. Левая рука Мага-Казановы
обращена вверх, символизируя мужской принцип «ян» - активный, сознательный,
рациональный. Женщина покорно сидит, закрыв глаза и положив руки на колени. Эта
поза говорит о полном доверии к мужчине, о воплощении женского принципа «инь» восприимчивости, бессознательности, пассивности.
На взаимодействие мужского и женского начал символически указывают семь
ярко горящих свечей (огонь – «ян») и четыре сосуда для алхимических опытов (земля –
«инь»). Четверка – это число земной действительности и проявленного мира; семёрка –
это священное число совершенства, состоящее из божественной тройки и земной
четверки, то есть, охватывающее божественное и мирское, дух и материю.
Раскрытая книга на втором плане указывает
на интеллектуальную, а не
эмоциональную, основу взаимоотношений.
Характеристика отношений. Если речь идет о начале отношений, то один партнер
проявляет инициативу, используя свой интеллект, красноречие, обаяние,
ловкость,
хитрость, чтобы заинтересовать другого, привлечь внимание, очаровать, расположить к
2
себе. Если – об уже сложившихся взаимоотношениях, то один из партнеров в них ведущий, другой – ведомый. Сознательное управление и контроль с одной стороны – и
слепая вера, бессознательное подчинение с другой («Ах, обмануть меня несложно: я сам
обманываться рад».), причем обоим вполне комфортно в такой неравноправной связи.
Мысли. Инициатива, сила воли, острый ум, находчивость, коммуникабельность,
красноречие, желание и умение произвести впечатление,
очаровать, увлечь беседой,
завоевать доверие - со стороны мужчины; покорность, вера, подчинение – со стороны
женщины.
Чувства. Вместо чувств – логический, рассудочный подход к отношениям, любопытство
экспериментатора, интеллектуальный интерес – со стороны мужчины, доверие,
повиновение, покорность - со стороны женщины. В зависимости от темы расклада и пола
кверента партнеры могут меняться ролями: женщина – выступать в роли Казановы,
мужчина – госпожи д’Юрфе.
Физическое состояние. Увлеченность процессом соблазнения, интерес исследователя,
доминирование в сексе одного партнера и зависимость, подчинение – другого.
Отношения ведущего и ведомого.
Совет. Казанове: «Ища вниманья знатной дамы, усердны будьте и упрямы: не камни
женские сердца». Поверь в себя, прояви инициативу, действуй, используй силу воли и дар
убеждения, красноречие, ум и хитрость, смелость и решительность. Госпоже д’Юрфе:
позволь себе быть очарованной и соблазненной: твой партнер знает, что делает.
Предупреждение.
Казанове:
Остерегайся
перейти
грань
между
управленим
и
манипуляцией: твоя подопечная может заподозрить обман, и если он раскроется, ты
потеряешь и ее, и те преимущества, которые тебе дают ваши отношения. . Госпоже
д’Юрфе: доверяй, но проверяй: великий оккультист может оказаться
обыкновенным
проходимцем, для которого ты – только средство для его самовыражения.
3
Младшие Арканы
8 мечей
Изображение Герой-любовник Казанова за свою жизнь успел переболеть фактически
всеми существующими в XVIII веке венерическими заболеваниями и часто обращался к
услугам врачей. В «Истории моей жизни» он повествует об одном забавном, с его точки
зрения, случае: в одном из путешествий к Казанове подошел мужчина и назвал его своим
благодетелем, благодаря которому заработал много денег. Оказалось, что этот человек –
врач. В городе для лекаря не было серьезной работы, а значит, и солидного заработка. Но
Казанова, посетив город, наградил очередную возлюбленную «известной хворью»; та, в
свою очередь, поделилась болезнью со своим любовником, а тот – со своей женой, а жена
– с известным в городе распутником, так что вскоре у доктора было полсотни клиентов,
которых он лечил, успешно излечивал и заработал много денег. Врач поблагодарил
Казанову и предложил свои услуги. На карте изображен полураздетый беспомощный
мужчина, лежащий в постели; он болен, его осматривает врач. Хмурое выражение лица
последнего не предвещает ничего хорошего: он вот-вот огласит неутешительный диагноз.
Любовные утехи придется отложить на какое-то время, пока больной не будет излечен.
Значение. Ограничения, внутренние барьеры, внешние обстоятельства, препятствующие
зарождению или развитию отношений; венерическое заболевание, неприятные известия,
болезнь, беспомощность, страдания.
Мысли. Отгороженность от партнера, замкнутость, психологические барьеры между
партнерами; страх, зажатость, неспособность выйти за пределы своих комплексов и
внутренних табу.
Чувства.
Человек
«предохранитель» на
не
позволяет
себе
чувствовать,
он
ставит
рассудочный
свои эмоции, отсекает их, отрицая в себе способность любить
другого человека. Закомплексованность, боязнь открыть свои чувства партнеру, .
Эмоциональное отчуждение.
Физическое состояние. Опасность венерических заболеваний, ограничения в сексе либо
даже отсутствие секса, связанные с внутренними запретами (психологические комплексы
из-за своей внешности) или внешними обстоятельствами (болезни физического тела).
Совет.
Прими
сковывающие тебя внутренние или внешние ограничения; наберись
смелости, осознай их - и освободись; в случае подозрения на наличие венерического
заболевания пройди обследование и курс лечения.
Предупреждение. Соблюдай технику безопасности: есть риск заразиться венерическим
заболеванием.
4