ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ УЧИТЕЛЯ «ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СВЯТООТЕЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ В ПРЕПОДАВАНИИ» (Из материалов гражданско-патриотической программы «Русские богатыри») «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского» ( школьная конференция ) Автор: Мыльченко Лариса Алексеевна, учитель православной культуры МОУ «Уразовская средняя общеобразовательная школа №1» Валуйского района Белгородской области, Земля святого Белогорья, сколько раз она становилась тем рубежом, который определял судьбу России. Пограничное Порубежье, Белгородская сторожевая черта…. Именно здесь при царе Петре Великом Белгородский полк готовился к участию в Полтавской битве. Здесь, на Прохоровском поле, рождалась победа в Великой Отечественной войне. И сейчас, на разломе эпох, Святое Белогорье является одной из опорных точек, на которых воздвигается фундамент новой, современной России могучей миролюбивой державы, оплота православной веры. Нравственность государства определяется нравственностью его граждан. Большая заслуга в духовно-нравственном воспитании жителей Белгородского края принадлежит святым подвижникам земли Белгородской, одним из которых является святитель Иоасаф, епископ Белгородский и Обоянский. На сцене столик. На нем икона святителя Иоасафа Белгородского. Перед иконой горит свеча. На экране демонстрируется слайд 1 из презентации «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского», на слайде - тема конференции. На фоне музыкального фрагмента 1 звучат слова ведущего. Ведущий 1: Вся жизнь твоя была сплошным богослуженьем, Елей не угасал в светильнике твоём, И подвигом молитв, любви, крестоношенья, Ты влёк сердца людей жить в Боге со Христом! На экране демонстрируется слайд 2 из презентации «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского», на слайде - строки из стихотворения А.Платоновой «Святитель Иоасаф» 1 Кто из нас не знает святителя Иоасафа? Его судьба неразрывно связана с судьбой нашей Белгородской земли. На протяжении нескольких столетий, сначала в земной жизни, а затем в небесной, он является покровителем, заступником и молитвенником, «пастырем добрым» для всех страждущих. «Пастырям сказано: «вы есть свет мира». Когда свет потемнеет: чем же людем просветиться? Пастырем сказано: «вы есть соль земли… О возлюбленный пастырь! Свет еси миру: свети убо не только словом, но и житием своим». («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 650). Так сказано о предназначении пастырского служения в трудах святителя Тихона Задонского. Именно таким «добрым пастырем» для земли Белгородской стал святитель Иоасаф, епископ Белгородский и Обоянский, чье пастырское служение было посвящено любви к Богу и людям. Если бы жизнь человека можно было записать с помощью нотной грамоты, то итогом его жизни стало бы музыкальное произведение. И чем глубже, возвышеннее было жизненное служение, тем прекраснее, многограннее звучала бы музыка. «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского» - тема нашего сегодняшнего заседания. Ведущий 2: Перед началом работы мы предоставим слово благочинному Валуйского округа протоиерею Владимиру Некрасову. О.Владимир: В этом году исполняется 100 лет со дня канонизации святителя Иоасафа, Небесного покровителя земли Белгородской. Я рад тому, что вы пригласили меня участвовать в этом душеполезном мероприятии. Учащиеся и педагоги готовились к нему целый год под руководством священнослужителей. Собирали материалы, совершали экскурсии по святым местам, связанным с жизнью святителя. И сегодня мы увидим результат этого труда и ещё раз соприкоснемся с жизнью великого белгородского святого. Я надеюсь, что это близкое прикосновение к чистому, высокому образцу человеческой жизни, исполненной любви к людям и Богу, позволит нам задуматься о смысле нашей жизни, пересмотреть свои поступки, отношение к миру, тем самым, сделав его чище и добрее. Ведущий 1: В нашей сегодняшней конференции принимают участие педагоги школы, представители Валуйского благочиния, воспитанники духовного центра МОУ «Уразовская средняя общеобразовательная школа №1 имени Ф. Энгельса» Валуйского района Белгородской области, воспитанники МОУ ДОД «Дом детского творчества Валуйского района», работники школьной библиотеки. В ходе сегодняшней конференции мы попытаемся осмыслить влияние личности святителя Иоасафа Белгородского, его пастырского служения и духовного наследия на возрождение православной нравственности, без которой невозможно развитие и процветание современной Белгородчины. Ведущий 2: В наше время имя святителя Иоасафа известно далеко за пределами Белгородской области. Как и прежде, множество паломников из 2 разных уголков России обращаются к святителю с молитвою, чтобы получить помощь и вразумление. С 2003 года в Белгороде ежегодно проводятся Международные Иоасафовские Чтения, которые служат духовному просвещению молодёжи, возрождению Святого Белогорья. Ведущий 1: Предлагаем Вашему вниманию видеофильм о «Первой Международной научно-практической конференции «Иоасафовские чтения». Ведущий 2: В ходе просмотра фильма вы познакомились с мнениями руководителей светской и духовной власти Белгородской области о том, какое место занимают в её жизни личность и духовное наследие святителя Иоасафа. Ведущий 1: С ними полностью согласна поэтесса Александра Платонова. Послушаем её стихотворение «Святитель Иоасаф». На экране демонстрируется слайд 3 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского» с изображением иконы святителя Иоасафа. На фоне музыки в исполнении учащейся 11 «А» класса звучит стихотворение А. Платоновой «Святитель Иоасаф». Вся жизнь твоя была сплошным богослуженьем, Елей не угасал в светильнике твоём, И подвигом молитв, любви, крестоношенья Ты влёк сердца людей жить в Боге со Христом! Служа пред алтарём, ты с ревностью пророка Обязанности нёс священные свои, Ты строго обличал слепых жрецов порока, А немощных овец в объятья брал любви. И знали их сердца, что даже в час полночный, Когда окутан мир молчанием и сном, Ты бодрствуешь за них в молитве неумолчной, Рыдаешь и скорбишь пред распятым Христом! И вот, десятки лет шли пестрой вереницей, Борцов с державой зла сменял за строем строй, А в сумрачной тиши, у плит твоей гробницы, Не рвётся связь твоя с народною душой. Когда ударил час, и вечности чертога Таинственно врата раскрылись пред тобой, Святой архиерей и раб смиренный Бога, Расстался тихо ты с обителью земной. И к памяти твоей храня благоговенье, Праправнуки тобой лелеянных детей, Мы чтим теперь тебя в сердечном умиленьи, Несём тебе тоску больной души своей: Но верила вся Русь, что в горние селенья За паству ты вознес молитвы фимиам, И именем Христа росу благословенья Ты будешь посылать истерзанным сердцам! О, не остави нас молитвою и ныне! На страже встань Руси, как райский херувим; Да сохранит Господь её в Своей святыне И в вере утвердит предстательством твоим! Ведущий 1: Вся жизнь святителя Иоасафа была посвящена пастырскому служению Богу и людям. В 1742 году в своем знаменитом «Слове о любви к Богу» (приложение 1), обращенном к императрице Елизавете, будущий архипастырь изложил суть всей 3 своей жизни и пастырского служения – любовь к Богу и ближним. …« Как недалеко от нас находится Вечная Жизнь…? Только с двумя ступенями лестница стоит перед старающимися дойти до неё….Эти ступени, я разумею, - любовь к Богу и сродная ей любовь к ближнему… Заповедь эта не нового составления… Но если бы её исполнять, то желающим спастись не было бы более любезного, чем заниматься ею. В этих двух заповедях вся сила закона и пророков». Ведущий 2: А теперь слово предоставляется учащимся 10 «Б» класса Гунченко Алексею и Гунченко Марии. Тема их выступления «Пастырь добрый – Иоасаф Белгородский». Они изучили житие святителя Иоасафа и попытались проиллюстрировать его пастырское служение высказываниями святителя Тихона Задонского из книги «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова). Ученик: В небольшом городке Полтавской губернии в сентябре 1705 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в благочестивой семье Горленко родился младенец-первенец, нареченный именем Иоакима, родителя Пресвятой Богородицы (На экране демонстрируется слайд 4 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского») Ученица: «Благочестие - признак «духовно живущего человека»,- так пишет Тихон Задонский в своих трудах. «Благочестие есть свет и пример друг для друга для спасения.. Благочестие передаётся или уменьшается из поколения в поколение… Признак благочестия - не только знать, но и жить по заповедям… Корень благочестия - истинное богопознание… Признак благочестия - пребывание в любви». ( «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 43-48). Именно в такой семье и воспитывался Иоаким Горленко. Ученик: Еще в годы отрочества Иоакима Господь возвестил Свою Святую волю о его будущем в чудесном видении Богородицы, которое было явлено отцу Андрею Дмитриевичу. (На экране демонстрируется слайд 5 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского») Род Горленко - один из древних и славных родов в истории Малороссии. Домашняя жизнь их шла по церковному уставу - строго соблюдались посты и обряды Православной Церкви. Ученица: О том как важно соблюдать благочестие родителям, говорит Тихон Задонский: «Древние христиане детей своих обучали в законе Господни, страсе Божии и всяком благочестии: у нынешних нет того, но вместо того обучают детей танцам, политике светской и прочей суете. Откуду бывает, что в отцах нет, а в детях и внуках и искать благочестия нечего…» 4 («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 506-507). Ученик: Современный мир предлагает молодёжи много развлечений, пустого времяпрепровождения, суеты, праздности, которые ведут к развитию эгоизма, душевной лени. Это ведет к оскудению души, «окаменелому нечувствию». Человек теряет цель своей жизни. Он пытается заполнить эту пустоту алкоголем, наркоманией. Потому, что его душа без духовной пищи мучается от безысходности и погибает внутри него. Ученица: Святитель Иоасаф провел свою жизнь в трудах, заботах о ближних. Строгий подвижник, проведший в течении 30 лет свой дух через искус трудных подвигов иноческого делания, удостоился получить от Господа дар духовного видения и прозрения. Ученик: «Дар Божий дается не для личного пользования, но на пользу всех… Сим научаемся мы, что дарования, от Бога нам данные, должны быть нам и ближним нашим «общи»…сии бо суть «таланты Господа нашего», за которые мы ответ ему отдадим в день пришествия Его… Все бо, что ни имеем, Божие есть, а не наше добро, которое нам дано от Бога не ради нас самих токмо, но и ради ближних наших». («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 293). Приобретенные дары святитель Иоасаф использовал для блага ближних. По его молитве перед Троицыным днем крестьянам хутора Угрюма была послана помощь по сохранению урожая. Святитель помог 130-летнему священнику, омрачившему свою совесть грехом, обрести долгожданный покой (приложение 2). Благодаря его прозрению был обретен для многих верующих чудотворный образ Песчанской Божией Матери. На экране демонстрируется слайд 8 из презентации «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского» с изображением иконы Песчанской Божией Матери, слайд сопровождается музыкальным фрагментом 2. Ученица: Много раз этот образ помогал страждущим. Не могу не рассказать об удивительном случае, который произошел в первую мировую войну. В 1914 году Святитель Иоасаф Белгородский явился в видениях одновременно одному благочестивому старцу, живущему в селении Песках, и полковнику О., бывшему тогда на фронте. Святитель повелел доставить Песчанскую икону Божией Матери на фронт вместе с Владимирским образом материнским благословением святителя на иночество, и пока они там будут находиться, до тех пор милость Господня не оставит Россию. Матери Божией угодно пройти по линиям фронта и покрыть его своим омофором от нападений вражеских. Также было сказано, что теперь только одна Матерь Божия могла помочь людям и замолить грехи их у Престола Всевышнего и спасти Россию. 5 После долгих мытарств полковник О. смог добраться до столицы и отыскал в ней Братство Святителя Иоасафа Белгородского, деятельные члены которого протоиерей А.И.Маляревский и князь Н.Д.Жевахов поверили его взволнованному рассказу. Добившись личного распоряжения государыни Александры Феодоровны, князь Жевахов отвез иконы в ставку. Многолюдные крестные ходы сопровождали путь поезда из Харькова. Князь Жевахов впоследствии писал, что во время пребывания икон в ставке, поражений на фронте не было, а наоборот, одерживались одни победы. Ученица: Святитель Иоасаф особенно отличался делами милосердия и благотворительности бедным и неимущим. «Милосердие есть плод христианской любви…Милосердие есть благоприятная жертва Богу.. Якоже бо Сам Господь есть щедр, долготерпелив и многомилостив; тако за приятное приношение Себе вменяет, когда мы братии нашей милость являем, страждущим состраждем, бедствующим подаем руку помощи». ( «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 506) Так, пред великими христианскими праздниками, он имел обыкновение посылать преданного себе келейника в жилища бедности к лицам, известным ему крайней нищетой, с подаянием денег и одежды. (На экране демонстрируется слайд 9 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Ученица: Святитель Иоасаф всю жизнь глубоко почитал своих родителей. Ученик: «Почитание родителей - первейшая обязанность детей. Крайне берегись грубым словом и делом оскорбить их, но со всякою учтивостью говори им и отвещай, да познают, что ты любовь к ним имеешь и почитание» («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 303). Незадолго до своей кончины святитель Иоасаф, с благословения Святейшего Синода, отправился в Киевскую епархию и в родной город Прилуки для свидания с родителями. (На экране демонстрируется слайд 10 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Свидание святителя Иоасафа с родителями было весьма трогательным. Почтенный старец-отец, преисполненный радости, по случаю свидания с сыномархиереем, хотел земным поклоном воздать должную честь сыну. Отец святителя, встретивший сына своего при выходе его из кареты, нарочно уронил свою трость и, поднимая ее, поклонился до земли сыну. Заметив такое действие родителя, святитель со слезами наклонился к ногам его и поспешил поднять трость отца. Ученица: Как часто в современном мире звучат оскорбительные слова детей по отношению к родителям. Ими полны фильмы, телепередачи. Слова приводят к трагедии непонимания близкими людьми друг друга, разрушают 6 семейные отношения. Жизнь святителя учит бережности, любви, терпению, которые обязательно приводят человека к пониманию других людей; наполняет человека любовью и дает ему ощущение внутреннего покоя, безопасности, гармонии. «…Вокруг холод и стужа. А в душе твоей царит тепло». Посетив свое родное гнездо, святитель Иоасаф в середине сентября 1754 года отправился обратно в Белгород. Но, по предсказанию святителя, Белгород ему не суждено было больше увидеть живым. Остановившись в селе Грайворон 10 декабря 1754 года, он предал дух свой Богу, прожив 49 лет, 3 месяца и 2 дня. Так закончилось земное служение Богу и людям и началось служение Небесное благочестивого, доброго, милосердного, любящего Бога и ближних архипастыря, угодника Божиего, Белгородского чудотворца, святителя Иоасафа. При подготовке данного выступления глубже и полнее понять истоки благочестия и духовную суть пастырского служения святителя Иоасафа Белгородского нам помогли мысли святителя Тихона Задонского, изложенные в «Симфонии по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова). Мы считаем, что изучение жития и духовного наследия святителя Иоасафа являются актуальными для молодых людей нашего времени потому, что помогают понять нравственный смысл жизни человеческой, жизни основанной на любви к Богу и людям. Ведущий 1: В исполнении участников вокального ансамбля МОУ ДОД «Дом дегтского творчества Валуйского района Белгородской области звучит музыкальное произведение «Святитель Иоасаф» (приложение 3) Ведущий 1: Слово предоставляется учащимся 11 класса Кебедовой Анне и Харьковской Анне, членам кружка «Православие». Тема их исследования«История канонизации святителя Иоасафа Белгородского» (приложение 4) ( На экране демонстрируется слайды 11 - 14 презентации «Симфония любви святителя Иоасафа Белгородского». Учащиеся рассказывают историю канонизации и обретения мощей святителя Иоасафа). Ведущий 2: 17 сентября 1991 года мощи святителя Иоасафа были возвращены в Белгород после более чем семидесятилетнего отсутствия. Архипастырь вернулся в город, где он жил, трудился на ниве Господней, почил и был погребён. Тысячи белгородцев встречали раку с его святыми мощами. Автомобильная процессия въезжала в город с севера, откуда 243 года назад впервые въезжал в Белгород Иоасаф Горленко, назначенный сюда епископом. (На экране демонстрируется слайд 15 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Ведущий 1: Поскольку Свято-Троицкий собор, в котором служил епископ Иоасаф, а также и пещера, устроенная под собором по последнему завещанию святителя как место упокоения его мощей, были разрушены в 1920-х годах, постоянное место для установления раки с мощами святителя было приготовлено в Преображенском кафедральном соборе. Снова идут люди в храм к мощам 7 святителя Иоасафа, чтобы поклониться великому сподвижнику Божиему и попросить его молитвенной помощи, как более полутора веков назад текли паломники со всей Руси в Свято – Троицкий собор. (На экране демонстрируется слайд 16 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Ведущий 2: С 1991 года святые мощи хранятся в кафедральном Спасо-Преображенском соборе города Белгорода. Епископ Иоасаф – небесный покровитель города Белгорода. Верующие белгородцы свято чтут дни памяти святителя Иоасафа: 4 (17) сентября и 10 (23) декабря. Ведущий 1: Что такое чудо? По мнению святителя Тихона Задонского «…Чудесами утверждено Божие свидетельство, в слове Божием объявленное» («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», схиархимандрит Иоанн (Маслов) стр. 1175) . Ведущий 2: Праведная жизнь святителя Иоасафа ознаменовалась множеством чудес при его земной жизни, а также множеством исцелений по молитвам к святому после его успения. (На экране демонстрируется слайд 17 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Ведущий 1: В первом номере газеты «Белгородские епархиальные ведомости» за 2011 год в докладе «История прославления епископа Белгородского и Обоянского молитвами пречистыя Матере Иоасафа (Горленко) в лике святых и всех святых Твоих, (по архивным источникам) яко благословен еси во веки веков». протоиерея Олега Кобец на XIX Аминь». съезде духовенства Белгородской и Старооскольской епархии представлены документы 1908 года следственной комиссии Святейшего Синода под председательством преосвященного Питирима, содержавшие описание чудесных исцелений у гроба святителя Иоасафа. «За шесть дней работы комиссии в Белгороде, с 19 по 25 мая, было исследовано около 80 случаев исцелений. Большинство из них были признаны чудесными». Ведущий 1: Исследования группы учащихся 10-х классов посвящены чудесам исцеления у гроба святителя и по его молитвам. Участники конференции подготовили рефераты и доклады, в которых собрали материал о чудесной помощи святителя Иоасафа (приложение 5). Они размещены на выставке. Ознакомиться с этими материалами вы можете по окончании конференции. Среди этих материалов есть документальные свидетельства наших современников. Здесь же представлены книги о святителе Иоасафе Белгородском, имеющиеся в школьной библиотеке. Молитва Святителя Иоасафа Белгородского "Буди благословен день и час, в оньже Господь мой Иисус Христос мене ради родился, распятие претерпе и смертию пострада. О, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, в час смерти моея прими дух раба Твоего, во странствии суща, 8 (На экране демонстрируется слайд 17 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского». Учащийся читает стихотворение Е. Балясниковой «Пред иконою святителя». Пред иконою святителя Все тихо, мерцает лампада, Сверкая огнем голубым, Таинственный свет разливая Повсюду сияньем своим. Среди тишины и покоя Стою пред иконой святой, И с жаркой слезой умиленья Взираю на образ я твой. Как много высокого чувства В твоих строгих, чудных чертах, Как много любви благодатной В прозорливых, чистых очах. Как много рождается в сердце И мыслей, и грез неземных При взгляде на лик твой прекрасный, Служитель Святаго Святых. Как хочется грешную душу В сей миг пред тобою излить, Как хочется верить глубоко, Молиться и много любить. Все тихо, мерцает лампада, Сверкая огнем голубым, Таинственный свет разливая Повсюду сияньем своим. Е. Балясникова (1911 г). Ведущий 1: «Брань семи честных добродетелей с семью грехами смертными» - название поэмы святителя Иоасафа. О ней расскажет Иванова Валерия, ученица 4 класса, воспитанница детского объединения «Православие»: Выступление Ивановой Валерии: «Брань семи честных добродетелей с семью грехами смертными» - это название православной поэмы святителя Иоасафа Белгородского, победившей время. Все на свете боится времени. Но «всякое духовное или материальное произведение человечества, прославляющее Творца, несет на себе неизгладимую печать Его вечности, …, побеждающей все земные измерения времени… «Брань семи честных добродетелей с семью грехами смертными» является «истинным плодом Божия вдохновения, православной поэмой, победившей время»… Житие святителя Иоасафа, составленное в начале XX века ко дню канонизации, протоиереем Александром Маляревским, свидетельствует о том, что на Пасху 1737 года будущий святитель – тогда ещё преподаватель и экзаменатор Киевской Духовной академии, иеромонах Иоасаф (Горленко) приветствовал прибывшего в Киев нового правящего архиерея – архиепископа Рафаила (Заборовского) стихами собственного сочинения - поэмой «Брань семи честных добродетелей с семью грехами смертными». Поэма произвела сильное впечатление на владыку Рафаила и преподавателей академии. Рукописный текст «Брани…» иеромонах Иоасаф подарил архиепископу Рафаилу. Есть основания полагать, что вызвавшая большой интерес поэма неоднократно переписывалась. Список, хранившийся в Церковно9 археологическом музее Киевской Духовной академии, стал источником для первой публикации «Брани…» в 1892 году. Среди читателей и почитателей поэмы – священномученик Никодим (Кононов), епископ Белгородский, который в составленном к прославлению святителя в 1911 году акафисте воспел: «Имея оружие непобедимое – Крест, на сердце твоем верою начертанный, противу страстей и грехов смертных, возстающих на ны, крепко ополчился еси, и, Господу победы на тыя враги даровавшу, сложил еси песнь честным добродетелем, ейже внимающее, и мы багодарными усты сице ти воспеваем»… Идея переиздания поэмы святителя Иоасафа в наши дни принадлежит ведущему научному сотруднику Белгородского областного государственного историко-краеведческого музея Андрею Игоревичу Папкову. Работая с каталогами Российской государственной библиотеки, он обнаружил поэму святителя Иоасафа, изданную в 1892 году. Сделал ксерокопию и с предложением о переиздании обратился к настоятелю Преображенского кафедрального собора города Белгорода протоиерею Олегу Николаевичу Кобец. Идея была поддержана и творчески развита». (Архиепископ Белгородский и Староосколький Иоанн). В 2002 году 500 экземпляров книги увидели свет. В 2005 году состоялось второе издание книги. В этом учебном году на уроках православной культуры, а затем на занятиях кружка я многое узнала о святителе Иоасафе Белгородском. Я подготовила сообщение на тему « Белгородский чудотворец». Иоасаф Белгородский даже после смерти помогал людям – настолько велика его любовь к нам. Он хотел, чтобы люди избавились от грехов и написал поэму о том, как противостоять грехам и обрести добродетели – хорошие, добрые качества, угодные Богу. Отрывок из этой поэмы я знаю наизусть! Мне эти советы пригодятся, у меня много недостатков. Стих сей о борьбе страстей создан не напрасно: Происходит и в тебе этот бой всечасно. Добродетелей к себе в помощь призывая, Бейся в яростной борьбе, стой, не унывая! Если Гордость нападёт, погаси горенье, Знай, тебя победа ждёт, лишь призвав Смиренье. Если Зависть, вдруг напав, помыслы смущает, Милостыня – добрый нрав, бурю укрощает. Лишь в одежде Чистоты будет путь удобным. С нею – ангелам святым станешь ты подобным Если Ненависть разит к ближнему и Богу, Ей оружьем пригрози, взяв Любовь в подмогу. Всем сильна, всегда права, тьму преград стирает. Злость пред нею, как трава, в пламени сгорает. Коль Обжорство вдруг тебя сильно одолело – Пост спасительный любя, бейся с плотью смело. Если Гнев огонь в крови люто разжигает, Сразу Кротость призови: всё превозмогает. Знай всегда, что мерзкий грех душу загрязняет, Добродетель моет всех, ярко убеляет. Поученье завершив, радостью пылаю 10 И тебе от всей души вечных благ желаю! Ведущий 1: Время показало, что книга является шедевром великого святого. Уроки нравственности Иосафа Белгородского актуальны и для современной молодёжи. В программе предмета « Православная культура» Л.Л. Шевченко при изучении темы «Воеводы сил любви. Добродетели» используются материалы поэмы. Несмотря на то, что прошло несколько веков с момента её создания, дети с удовольствием учат отрывки поэмы. Они сердцем чувствуют её смысл. При подготовке конференции корреспонденты нашей школьной газеты взяли интервью у её участников. Вот что говорит Ирина Викторовна Чурносова – учитель русского языка и литературы, член общества православных педагогов: «Святитель Иоасаф – пример нравственного служения Богу и людям. Роль его личности в современной жизни трудно переоценить. На житии святителя необходимо воспитывать школьников – ведь в повседневной жизни так мало положительных примеров. Средства массовой информации пропагандируют жестокость, вседозволенность, праздность. Супергерои, сошедшие со страниц зарубежных комиксов,- идеал, который настойчиво навязывают подросткам. Я считаю, что уроки добра, христианского милосердия, человеколюбия святителя Иоасафа Белгородского должны стать той духовной опорой, которой остро не хватает сегодняшним школьникам». А это мнение Кебедовой Анны, президента детской школьной организации «Республика «Надежда», ученицы 11 класса: «При подготовке к конференции я изучила много материалов о святителе Иоасафе. Иоасаф Белгородский избранник Божий, прославивший и освятивший нашу Белгородскую землю. Большое счастье для нашей малой Родины иметь такого святого покровителя. В моей семье святителя Иоасафа всегда почитали как великого святого, чудотворца, к которому много раз обращались за молитвенной помощью. И святитель нам всегда помогал!» Ведущий 1: Вот и подходит к концу наша конференция. И сейчас мы предоставляем слово иерею Сергию Рубежанскому, настоятелю храма Усекновения Главы Иоанна Предтечи поселка Уразово. (На экране демонстрируется слайд 19 презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского»). Выступление священнослужителя: Я был рад присутствовать на сегодняшней конференции. Все её участники – школьники и педагоги, помогавшие им, провели большую, нужную всем нам работу. В год 100-летия канонизации святителя Иоасафа нам удалось прикоснуться к личности великого белгородского святого. Личность святителя Иоасафа уникальна и многогранна. Поэтому каждый из вас смог найти и увидеть что-то свое, необходимое и полезное для его души. Надеюсь, что уроки Добра, Милосердия и Любви к Богу и людям святителя Иоасафа не пройдут для вас даром, позволят каждому из вас найти свой путь в жизни, путь Веры, 11 Надежды и Любви! Вершите добрые дела, учитесь любить Бога и людей так, как это умел делать Иоасаф Белгородский. И тогда станет больше добра в нашем Святом Белогорье. Ведущий 2: Если бы жизнь человека можно было записать с помощью нотной грамоты, то итогом его жизни стало бы музыкальное произведение. И чем глубже, возвышеннее было жизненное служение, тем прекраснее и многограннее звучала бы музыка. Мне кажется, что нам сегодня удалось услышать маленький отрывок из величественной симфонии жизни святителя Иоасафа Белгородского, посвященной любви к людям и Богу. Звучит музыкальный фрагмент 3. На его фоне демонстрируются слайды 20-25 из презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского» с текстами из «Симфонии по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова). Можно использовать презентацию «Симфония», в которой длительность демонстрации слайдов определена временем. В презентации 9 слайдов из презентации «Симфония жизни святителя Иоасафа Белгородского». Демонстрация слайдов презентации «Симфония» сопровождается музыкальным фрагментом 3. Слайд 20: СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ Святитель Иоасаф был «пастырем добрым» для всех страждущих. «Пастырям сказано: «вы есть свет мира». Когда свет потемнеет: чем же людем просветиться? Пастырем сказано: «вы есть соль земли…О возлюбленный пастырь! Свет еси миру: свети убо не только словом, но и житием своим». («Симфония» по творениям святителя Тихона Задонского) стр. 650). Слайд 21: СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ПАСТЫРЬ БЛАГОЧЕСТИВЫЙ Благочестие- признак «духовно живущего человека», так пишет Тихон Задонский в своих трудах. «Благочестие есть свет и пример друг для друга для спасения.. Благочестие передаётся или уменьшается из поколения в поколение…. Признак благочестия - не только знать, но и жить по заповедям.. Корень благочестия-истинное богопознание… Признак благочестия-пребывание в любви». ( «Симфония» по творениям святителя Тихона Задонского) стр. 43-48. Слайд 22: СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ПАСТЫРЬ МУДРЫЙ «Дар Божий дается не для личного пользования, но на пользу всех… Сим научаемся мы, что дарования, от Бога нам данные, должны быть нам и ближним нашим «общи»…сии бо суть «таланты Господа нашего», за 12 которые мы ответ ему отдадим в день пришествия Его… Все бо, что ни имеем, Божие есть, а не наше добро, которое нам дано от Бога не ради нас самих токмо, но и ради ближних наших» ( «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского») стр. 293. Слайд 23: СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ПАСТЫРЬ МИЛОСЕРДНЫЙ «Милосердие есть плод христианской любви…Милосердие есть благоприятная жертва Богу.. Якоже бо Сам Господь есть щедр, долготерпелив и многомилостив; тако за приятное приношение Себе вменяет, когда мы братии нашей милость являем, страждущим состраждем, бедствующим подаем руку помощи». ( «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского») стр. 506-507). Слайд 24: СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ЧУДОТВОРЕЦ Что такое чудо? По мнению святителя Тихона Задонского « Чудесами утверждено Божие свидетельство, в слове Божием объявленное» Слайд 25. СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ - ПАСТЫРЬ ЛЮБЯЩИЙ «Колико в ком большая и чистейшая любовь, тем тот более к Богу уподобляется, Иже есть вечная любовь и благостыня… Так человек когда Бога любит, с Богом соединён есть, Божественным, а не плотским есть, Духом Божиим преисполнен, Духом Божиим водится; и понеже любительным Духом Божиим преисполнен, то темжде Духом и ближнему плоды любве показует». («Симфония по творениям святителя Тихона Задонского») стр. 1175 Ведущий 1: «Много святых возрастила Русская Церковь, Русская Земля. Широко простирается над Россией духовное небо… Русская земля паче называется Святой Русью. Почему? Потому что самое важное для нас, самое драгоценное, самое великое – это святость. …Как путники, идя по пустыне ночью, взирают на небо и по звёздам находят свой путь, так и мы должны взирать на наше русское небо, чтобы Господь указал нам путь и привёл нас к миру и единству, чтобы Господь преобразил сердца русских людей, поверженные духовным натиском, и тогда падут внешние цепи пространства. Ведущий 2: И воскреснет Русь во всей своей славе и величии. … Русское небо, русские святые зовут нас быть с ними, как они с нами, зовут пробщиться духу вечной жизни, и того духа жаждет весь мир. Восстановленная Россия нужна всему миру, от которого отошёл дух жизни, и мир колеблется в страхе, как перед землетрясением. В покаянии, в вере, в очищении да обновится Русская земля и да восстанет Святая Русь!» 13 Участники: обучающиеся 10—11классов, педагоги школы, представители Валуйского благочиния, воспитанники духовного центра МОУ «Уразовская средняя общеобразовательная школа №1» Валуйского района Белгородской области, воспитанники МОУ ДОД «Дом детского творчества Валуйского района», работники школьной библиотеки. Цель конференции: - формирование ценностных идеалов и ориентиров молодежи на основе святоотеческого наследия. Задачи конференции: -воспитание нравственности учащихся на основе традиций православной культуры; -приобщение подрастающего поколения к наследию отечественной культуры и истории на примере нравственного служения святителя Иоасафа Белгородского; -исследование и практическое использование ценностей духовной культуры нашего народа; -открытие для учащихся и педагогов мира православной культуры; -формирование и развитие профессиональной позиции педагогов как воспитателей духовно-нравственной личности на основе отечественной культурной традиции; -осмысление педагогами собственной профессиональной воспитательной позиции Место проведения: МОУ «Уразовская средняя общеобразовательная школа №1 имени Ф. Энгельса» Валуйского района Белгородской области. Используемая литература: 1. «Симфония по творениям Святителя Тихона Задонского», автор схиархимандрит Иоанн (Маслов). Москва, Самшит-издат, 2003 год; 2. «Слово Святителя Иоасафа Белгородского о любви к Богу», Белгородский чудотворец, М., 1997, стр. 5 -14. 3. «Брань семи честных добродетелей с семью грехами смертными», поэма Иоасафа Белгородского, Белгород, 2005г. 4. Газета «Епархиальные ведомости» №1 , 2011 год. 5. Православный календарь 2010 год, М. 2009год. 6. Газета «Епархиальные ведомости» №11-12 , 2008 год «Святой, прославивший Белгород в веках» Оборудование: интерактивная доска, музыкальный центр, видеофильм «Первая международная научно-практическая конференция «Иоасафовские 14 чтения», презентации, подготовленные педагогами и учащимися, выставка духовной литературы, подготовленная работниками школьной библиотеки, икона святителя Иоасафа Белгородского, фотовыставка творческих работ учащихся школы и воспитанников МОУ ДОД «Дом детского творчества Валуйского района Белгородской области», посвященная экскурсионным поездкам учащихся и педагогов по святым местам Белогорья, связанным с именем Святителя Иоасафа, выставка исследовательских и творческих работ учащихся. 15