Я учу вас моей мудрости

advertisement
«Я учу вас моей мудрости»
Философское осмысление стихов и картин Николая Константиновича
Рериха.
Урок с применением ИКТ
Брат, покинем
все, что меняется быстро.
Иначе мы не успеем
подумать о том, что для
всех неизменно.
Подумать о вечном.
Н. К. Рерих.
Цель: познакомить учащихся с личностью Н. К, Рериха, научить понимать социальнофилософский смысл стихов и картин Н. Рериха, развить навыки самостоятельного
анализа картин и стихов, развить духовные потребности учащихся.
Оборудование: мультимедийная презентация.
Словарная работа.
Махатма – учитель
Философия – 1. Наука о закономерностях развития природы, общества.
2. Мировоззрение
3. Мудрость, система идей.
Класс делится на 3 группы:
1. философское воззрение
2. живопись
3. поэзия
Вступительное слово учителя
Есть художники, масштаб личности которых не укладывается в пределы собственно
художественного творчества. Но при этом искусство для них является способом
выражения самых важных идей, самых глубоких чувств. Н. К. Рерих относится к числу
удивительных русских художников 20 века – он сделал в жизни так много, словно в
нем были заключены духовные и физические силы сразу нескольких человек. Рерих
был личностью широчайшего диапазона. Великий художник, выдающийся ученый,
уникальный философ, известный путешественник и общественный деятель мирового
масштаба, он сродни гигантам эпохи Возрождения. Основатель одного из
авторитетных религиозно-философских учений 20 века, названного Живой Этикой или
Агни-Йога, Рерих утверждал, что главное направление эволюции – это движение к
синтезу, от разъединенности к объединению. Чем выше уровень сознания человека, тем
более тонкую материю и более высокие вибрации энергии он может воспринимать, и в
результате в большей степени способен синтезировать – понимать, осознавать
основные жизненные явления.
Проникнуть в основу основ можно лишь тогда, когда, восприняв что-то на уровне
мысли, интеллекта, пропускаешь это через свое сердце, через чувства. Тогда энергия
мысли соединяется с интуицией, внутренним центром чувств, и трансформируется в
энергию Духа. Дух играет огромную роль в нашей эволюции, являясь главным
объединяющим началом. Когда люди мыслят на уровне Духа, это дает им возможность
воспринимать себя и окружающий мир как единое целое. Чем больше способность
создавать энергию Духа, как у конкретного человека , так и у всего человечества в
целом, тем глубже синтез, тем сильнее возможность объединения, осознания себя
единым целым с другими. И наоборот: чем менее развита способность мыслить на
уровне Духа, тем более разъединенность, разобщенность, как внутренняя, так и
внешняя.
I группа учащихся.
Философия Рериха
1. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде. Родился в Петербурге 27
сентября 1874 года. Отец был юристом. Николай после гимназии учился в
Петербурге, в Академии художеств, и по настоянию отца одновременно на
юридическом факультете университета. Он много путешествовал. Работал в
Америке, где основал музей собственных картин, путешествовал по Италии,
Швейцарии. Но давней мечтой его была Индия. В 1928 году Рерих в Индии
основал институт гималайских исследований «Урусвати». Рядом с институтом, в
долине Кулу, стала постоянно жить семья художника. Жена Елена Ивановна
была его верным спутником и помощником до конца жизни. 13 декабря 1947
года Н. К. Рериха не стало. Тело его по индийским обычаям было предано огню,
а прах развеян с вершины горы.
2. Поселившись в священной долине Кулу Рерих оказался в очаге древнейших
культур, откуда распространялись религии, знания, духовный опыт. Важнейшим
событием в жизни Рерихов стало лбщение с Махатмами – учителями, хранителями
тайного духовного знания, называемого Живой Этикой или Агни-Йогой. Рерих
составил и издал Агни-Йогу в 1920-1930 годах. Это многовековая мудрость в виде
молитвы, притчи, афоризмов:
- Устремите уродливое к прекрасному
- Оставьте все предрассудки, и, пользуясь силой, духовно помогайте людям
- Как дерево обновляет листву, так люди процветают на пути добра.
3. Рерих говорил о неразрывной связи Человека, Планеты и Космоса. Пророки
Востока говорили о наступлении счастливой эры Майтрейи, о смене Кали Юги –
ВекаЗла, Сатьей Югой – Веком Справедливости. Рерих выдвигал на первый план
этические проблемы, как важнейшее условие роста сознания человека.
«Энергия,- писал Рерих,- излучаемая человечеством, нужна для правильного движения
планеты. Когда же эта энергия становится отравленной, она ослабляет заградительную
сеть и тем нарушает равновесие многих светил». Развитие Земли невозможно без
нравственного совершенствования, соблюдения этических норм. Индийские мудрецы
указали на психическую энергию, носителем которой является сам человек.
4.
В 1929 году по предложению Рериха был разработан проект Пакта, который
предусматривал защиту исторических, культурных памятников в военное время. Пакт
Рериха получил широкую поддержку в разных странах. Рерих был выдвинут в
кандидаты на Нобелевскую премию мира. Им было создано «знамя мира»- символ
Пакта о защите культурных ценностей во время войны. Знамя связано с идеями
«Живой Этики». Три красных круга, заключенных в большом, на белом фоне.
Триединство важнейших понятий эволюции: прошлого, настоящего, будущего;
человека, планеты, космоса; этики, науки, искусства; трех состояний материи.
II группа
Живопись.
1. «Живая этика» обрела вторую жизнь в живописных полотнах Н. К. Рериха. Этюды
гималайских гор, освещенных солнцем, окутанных облаками, покрытых снегом,
погруженных в синеву ночи, стали симфонией света. Он видит золотом и серебром
светящуюся Землю в голубых космических просторах. В картине «Меч Гэсэра» Рерих
обращается к образу монголо-тибетского эпоса 11 века, богатыря Гэсэр-хана, знаки
которого-меч и фигуру лучника – высекали на горных камнях пастухи-кочевники. В
пейзаже №»Гуга Чохане», написанном из окна мастерской художника, среди весеннего
цветения Гималаев возвышается каменное изваяние покровителя долины Гуга Чохане,
стоявшее в саду дома Рериха. Рерих становится человеком космического сознания.
2. Одной из самых замечательных картин является картина «Тень учителя», где Рерих
воплотил предание о том, что тени древних мудрецов могут являться людям для
напоминания о нравственном долге. Даже голый утес, по которому скользнула тень
Учителя, должен напомнить путнику о его высоком долге перед человечеством.
Среди полотен, посвященных великим учителям человечества, есть картина с образом
святого Сергия Радонежского, которому художник отдавал роль спасителя России во
всех трагических поворотах ее истории.
3.
Рерих пишет картины-шифры каких-то странных, загадочных понятий и
символов. В них или ответы художника на те задачи и цели, что он преследовал на
Востоке, или вопросы, обращенные к будущему. Главной темой стали духовные
понятия, выраженные в двух словах: «Майтрейя» и «Шамбала». Майтрейя – будущий
Будда, который должен воплотиться в Шамбале. Мы видим фигурку Будды, а за горами
– Шамбала – мифическая страна всеобщего счастья, это вековая мечта человечества.
III группа
Поэзия.
Утверждение доброго начала в людях – главный духовно-нравственный принцип Н. К.
Рериха. Вера в доброе начало – краеугольный камень его миропонимания. У Рериха
был своеобразный литературный талант. Его поэзия сокровенна, полна символов.
Под звуки музыки учащиеся читают стихи Рериха. Каждый ученик получает карточку с
заданием:
1. Какие жизненные открытия вы сделали для себя в тот момент, когда
прослушали стихотворение?
2. Какое изречение для вас прозвучало как призыв, как компас, который
подсказывает вам, как жизнь?
Стихотворение «Не закрой».
Не закрой.
Над водоемом склонившись,
Мальчик с восторгом сказал:
«Какое красивое небо!
Как отразилось оно!
Оно самоцветно, бездонно!»
«Мальчик мой милый,
Ты очарован одним отраженьем.
Тебе довольно того, что внизу.
Мальчик, вниз не смотри!
Обрати глаза твои вверх!
Сумей увидать великое небо.
Своими руками глаза себе не закрой»!
Подумать о вечном – вот ведущий мотив философской лирики Рериха. Стихотворение
«Не закрой» нам говорит о том, что истина внутри нас, т. е. в самостоятельной работе
человеческого духа. Умей постичь великое, вечное. «Ищи луну на небе, а не в пруду, »гласит восточная мудрость.
Стихотворение «Не убить».
Не убить
Мальчик жука умертвил
Узнать его он хотел.
Мальчик птичку убил,
Чтобы ее рассмотреть.
Мальчик зверя убил,
Только для знанья.
Мальчик спросил: может ли
Он для добра и для знанья
Убить человека?
Если ты умертвил жука,
Птицу и зверя,
Почему тебе и людей не убить?
Чувство единства со всем живым наполняет человеческое сердце. Стихотворение «Не
убить» учит чтить и беречь любое проявление жизни. Как ценна жизнь человека, так и
ценна любая жизнь – животного, дерева. Нужно научиться ценить жизнь.
Стихотворение «Не считай».
Не считай
Мальчик, значения ссоре не придавай,
Помни, большие- странные люди,
Сказав друг о друге самое злое,
Завтра готовы врагов друзьями назвать.
А спасителю другу послать обидное слово.
Уговори себя думать, что злоба людская неглубока.
Думай добрее о них, но врагов и
Друзей не считай!
О предавших тебя друзьях и о добром отношении к врагам. Думай о них добрее, злоба
пройдет, если ты отнесешься к ним с добром.
Обобщение.
По ритмической структуре это – белый стих, т. е. рифма не соблюдается. Последнее
слово, несущее наибольшую смысловую нагрузку, выносится в название. Стихи несут в
себе призыв. Они зовут к радости, к мудрости. Радость Рериха – радость бетховенской
мощи.
Звучит «Лунная соната» Бетховена.
Афоризмы:
1. Радуйся препятствиям, благодаря им мы растем.
2. Улыбнитесь трудностям пути вашего. Ручаюсь – победите.
3. Любите друг друга. Жутко разъединение.
4. Спросят – как перейти жизнь? Отвечайте – как по струне бездну – красиво,
бережно, стремительно.
Заключение:
Даже если что-то осталось непонятным, не отчаивайтесь. «Непонятное сегодня, будет
понятно завтра», - говорил Н. К. Рерих. Если захочется подумать, если проснется
мысль, зов Рериха даст озарение.
Download