Сборник тестовых заданий по истории философии

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
УФИМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НЕФТЯНОЙ
ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
СБОРНИК ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ ПО КУРСУ ФИЛОСОФИИ
(ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ)
Учебно-методические материалы по курсу «Философия»
Для студентов всех специальностей
УФА - 2010
Учебно-методическое пособие предназначено в помощь студентам всех
специальностей, изучающих курс «Философия». Пособие включает задания в
тестовой форме по разделу «История философии», с помощью которых студенты
могут проверить свои знания по данному блоку курса.
Составитель
Бондаренко А.В., канд. филос. наук, доцент
© Уфимский государственный нефтяной технический университет, 2010
2
© Бондаренко А.В.
Содержание
Вариант I………………………………………………………………………………4
Вариант II……………………………………………………………………………..10
Вариант III……………………………………………………………………………16
Список литературы…………………………………………………………………..22
3
Вариант I
1. Термин «философия» впервые употребил:
а) Сократ
б) Аристотель
в) Пифагор
г) Фалес
2. Онтология – это:
а) учение о познании
б) учение об обществе
в) учение о человеке
г) учение о бытии
3. Основоположниками атомистической теории являются:
а) Сократ и Платон
б) Парменид и Ксенофан
в) Демокрит и Левкипп
г) Фалес и Анаксимандр
4. Кто из философов задал вопросы: Что я могу знать? Что я должен делать?
На что я могу надеяться?
а) Р. Декарт
б) И. Кант
в) Ф. Бэкон
г) Ф.В. Гегель
5. Понятие «сансара» в древнеиндийской философии означает:
а) закон вечного круговорота бытия
б) предназначение и долга
в) закон воздаяния на совершенные деяния
г) выход за пределы круга перевоплощений
6. Имя основателя джайнизма:
а) Бадараяна
б) Патанджали
в) Махавира
г) Сидхартха
7. Учение о припоминании характерно для философии:
а) Сократа
б) Анаксимандра
в) Гераклита
г) Платона
4
8. Кто является основоположником гуманизма в эпоху Ренессанса:
а) Н. Кузанский
б) Ф. Петрарка
в) Т. Кампанелла
г) Н. Макиавелли
9. Основоположником современного философского течения «Философия
жизни» является:
а) К. Ясперс
б) К. Юнг
в) Б. Рассел
г) В. Дильтей
10. Классификацию основных форм движения выдвинул:
а) Л. Фейербах
б) И. Кант
в) Б. Спиноза
г) Ф. Энгельс
11. Вера противопоставлялась в средневековье:
а) способностям
б) разуму
в) чувству
г) эмоциям
12. Какие из перечисленных религий являются мировыми?
а) индуизм
б) ислам
в) буддизм
г) христианство
д) джайнизм
е) синтоизм
13. Философия возникла:
а) в сер. I тыс. до н.э.
б) в начале I тыс. н.э.
в) в начале I тыс. до н.э.
г) в сер. I тыс. н.э.
14. Какому философу эпохи
мистические представления:
Возрождения
а) Л. Валла
б) Я. Беме
в) Ф. Петрарка
г) Н. Макиавелли
5
характерны
религиозно-
15. Утверждение: «Мышление является таким же продуктом деятельности
мозга, как желчь – продуктом деятельности печени» характерно для
представителя направления:
а) метафизического материализма
б) вульгарного материализма
в) диалектического материализма
г) естественнонаучного материализма
16. Центральной проблемой милетской школы является:
а) проблема познаваемости мира
б) проблема первичности материи или духа
в) проблема первоначала
г) проблема изучения человека
17. Какой знаменитый античный философ изрек фразу: «Я знаю, что ничего
не знаю...»?
а) Зенон
б) Фалес
в) Платон
г) Сократ
18. Римский философ-стоик, воспитатель Нерона?
а) Аристотель
б) Сенека
в) Лукреций Кар
г) Плотин
19. Эсхатология – это:
а) учение об истине
б) учение о бытии, его фундаментальных принципах
в) учение о конечных судьбах мира и человека
г) учение о происхождении вселенной
20. Видный представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде
Божьем»:
а) Климент Александрийский
б) Тертуллиан
в) Августин Блаженный
г) Фома Аквинский
21. Освобождение от церковного влияния:
а) экуменизм
б) контрреформация
в) секуляризация
г) экклесиология
6
22. Основное утверждение эмпиризма:
а) высший вид познания – интуиция
б) всё знание человека основывается на опыте
в) мир в принципе не познаваем
г) всё подвергать сомнению
23. Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске tabula
rasa:
а) Д. Юм
б) Дж. Локк
в) И. Кант
г) Ж.Ж. Руссо
24. Центральная проблема в философии французского Просвещения:
а) человек
б) познание
в) бытие
г) природа
25. Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была:
а) Англия
б) Германия
в) Россия
г) Франция
26. И.Кант считает, что пространство и время:
а) существуют независимо от нашего сознания
б) являются формами бытия вещей
в) это категории материи
г) есть врожденные, доопытные формы чувственности
27. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба
противоположностей, называется:
а) софистика
б) диалектика
в) монадология
г) гносеология
28. Кто из нижеперечисленных мыслителей не относится к представителям
немецкой классической философии?
а) И. Кант
б) Л. Фейербах
в) Ф. Ницше
г) Ф. Шеллинг
7
29. Мыслитель, проживший всю жизнь в Кенигсберге, преподававший в
здешнем университете:
а) Г. Гегель
б) И. Кант
в) Ж. Ламетри
г) А. Радищев
30. Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по
поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством
интуиции, переживания, понимания:
а) философия жизни
б) неорационализм
в) прагматизм
г) феноменология
31. Артур Шопенгауэр считал субстанцией, первоосновой мира:
а) волю к власти
б) волю к жизни
в) мировой дух
г) жизненный порыв
32. Направление философии, в котором человек рассматривается как
самодетерминирующееся, самосозидающее существо:
а) фрейдизм
б) экзистенциализм
в) феноменология
г) прагматизм
33. Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в
переводе на русский язык означает:
а) любовь
б) познание
в) существование
г) развитие
34. Направление современной философии, являющееся материалистическим:
а) неотомизм
б) марксизм
в) экзистенциализм
г) феноменология
35. Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал:
а) Владимир Мономах
8
б) Филофей
в) Дионисий
г) Сергий Радонежский
36. Работа «О человеке, о его смертности и бессмертии», являющаяся одним
из первых философско-антропологических произведений в истории русской
мысли, была написана
а) А.С. Хомяковым
б) А.Н. Радищевым
в) Даниилом Заточником
г) М.А. Бакуниным
37. Идейным главой славянофилов являлся:
а) А.И. Герцен
б) А.С. Хомяков
в) А.Н. Радищев
г) Л.Н. Толстой
38. Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым
а) почвенничество
б) философия всеединства
в) народничество
г) этика ненасилия
39. Представитель русского марксизма:
а) Г.В. Плеханов
б) Н.К. Михайловский
в) Н.Ф. Федоров
г) В.С. Соловьёв
40. Причина, первоисточник зла в мире по Н.А. Бердяеву:
а) несотворенная свобода
б) государственная власть
в) стихийные силы природы
г) косная материя
9
Вариант II
1. В переводе с греческого языка слово «философия» означает:
а) любовь к красоте
б) любовь к мудрости
в) учение о разуме
г) учение о познании
2. Главной чертой религиозного мировоззрения является:
а) вера в единого бога-творца
б) вера в сверхъестественные, потусторонние силы, обладающие возможностью
влиять на ход событий в мире
в) отрицание человеческой свободы, вера в то, что все поступки изначально
определены богом
г) существование безличностного одушевленного первоначала мира, которое
является основой мироздания
3. Укажите представителей милетской школы древнегреческой философии:
а) Аристотель
б) Гераклит
в) Парменид
г) Анаксимен
д) Зенон
е) Фалес
ж) Пифагор
з) Анаксимандр
4. Изучением нравственных, идеологических и эстетических ценностей
занимается функция философия:
а) прогностическая
б) интегративная
в) аксиологическая
г) методологическая
5. Недеяние в даосизме – это:
а) отрицание целенаправленной деятельности, идущей вразрез с естественным
миропорядком
б) планирование своих действий
в) внутреннее освобождение от всякой эгоистической деятельности
г) трансцендентное состояние покоя и удовлетворённости
6. В переводе с санскрита имя основателя буддизма - Будды означает:
а) пробужденный, просветленный
б) первый, единственный
в) знаменитый, известный
г) победивший, преодолевший
7. Кто является основоположником этики в западноевропейской философии:
а) Демокрит
10
б) Протагор
в) Сократ
г) Аристотель
8. Эпоха Ренессанса является синонимом эпохи:
а) средневековья
б) нового времени
в) возрождения
г) античности
9. Центральное положение в философии И. Канта:
а) «вещь в себе»
б) абсолютная идея
в) бог
г) материя
10. «Философию всеединства» развивал в своих идеях российский философ:
а) В. Соловьев
б) Н. Бердяев
в) В. Розанов
г) Н. Федоров
11. Детерминизм – это:
а) учение о развитии
б) учение о взаимосвязи и взаимообусловленности в мире
в) учение, утверждающее ограниченность познания
г) учение, отрицающее объективную закономерность и причинную
обусловленность явлений в природе и обществе
12. Автором произведения «Бунтующий человек» является:
а) М. де Унамуно
б) А. Камю
в) М. Хайдеггер
г) К. Ясперс
13. Для дуализма характерен тезис:
а) первично сознание, материя независимо от сознания не существует
б) первично сознание, материя не существует
в) это строгая непротиворечивая система суждений о природе
г) материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга
14. Основной чертой мировоззрения эпохи средневековья является:
а) космоцентризм
б) теоцентризм
в) антропоцентризм
11
г) рационализм
15. Основоположником антропологического материализма в немецкой
классической философии является:
а) К. Маркс
б) Г. Гегель
в) Л. Фейербах
г) И. Кант
16. Памятник древнеиндийской философии:
а) Ли-цзин
б) Упанишады
в) Дао-дэ-цзин
г) Лунь-Юй
17. Какому философу принадлежит высказывание: «Человек – мера всех
вещей…»?
а) Фалесу
б) Протагору
в) Эпикуру
г) Аристотелю
18. Сущность этического учения Эпикура состоит в том, что:
а) надо во всём себе отказывать
б) надо наслаждаться жизнью
в) надо жить для блага других
г) надо служить богам и делать добро
19. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по
отношению к:
а) науке
б) богословию
в) психологии
г) этике
20. Взгляд, согласно которому Бог определяет весь ход истории и судьбу
каждого человека:
а) тантризм
б) креационизм
в) дуализм
г) провиденциализм
21. Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество
Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»:
12
а) пантеизм
б) деизм
в) провиденциализм
г) теизм
22. Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» принадлежит:
а) Р. Декарту
б) Фоме Аквинскому
в) Ф. Вольтер
г) Ф. Бэкон
23. Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна
стать:
а) диалектика
б) индукция
в) дедукция
г) эвристика
24. Представителем субъективного идеализма является:
а) Дж.Беркли
б) Дж.Локк
в) Т.Гоббс
г) Ф.Бэкон
25. Представитель философии Французского Просвещения:
а) Ж.Ж. Руссо
б) Б. Спиноза
в) Г. Лейбниц
г) Т. Кампанелла
26. Философ, автор «Критики чистого разума»:
а) Г.В.Ф.Гегель
б) И.Кант
в) Б.Спиноза
г) Р.Декарт
27. По мнению И.Канта для формирования человека как нравственного
существа принципиальное значение имеет:
а) природная доброта
б) нравственный долг
в) соблюдение общественных норм
г) разумность и осмысленность поведения
28. Представитель немецкой классической философии:
а) О.Шпенглер
13
б) Г.Зиммель
в) Б.Рассел
г) Л.Фейербах
29. Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»:
а) Г. Гегель
б) Ф. Шеллинг
в) И. Кант
г) Р. Декарт
30. Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль
разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство,
интуицию:
а) иррационализм
б) рационализм
в) эмпиризм
г) скептицизм
31. Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал:
а) А. Шопенгауэр
б) О. Шпенглер
в) В. Дильтей
г) Г. Зиммель
32. Родоначальник позитивизма:
а) О. Конт
б) Ф. Ницше
в) А. Бергсон
г) Э. Гуссерль
33. Иррационалистическое направление в философии XX века:
а) экзистенциализм
б) неопозитивизм
в) структурализм
г) прагматизм
34. Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и
одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную
сущность человека, обосновывались в философии:
а) неопозитивизма
б) экзистенциализма
в) структурализма
г) психоанализа
14
35. Автором «Слова о законе и благодати» является:
а) Филофей
б) Владимир Мономах
в) Иларион
г) Даниил Заточник
36. «Русским Сократом» прозвали:
а) М.В. Ломоносова
б) Даниила Заточника
в) Г.С. Сковороду
г) Стефана Яворского
37. Основной идеей западничества является:
а) сила власти – царю, сила мнения – народу
б) Россия должна развиваться по европейскому пути
в) прогресс общества связан с развитием монархической власти
38. Слова «красота спасет мир» принадлежат:
а) В.С. Соловьеву
б) Ф.М. Достоевскому
в) Л.Н. Толстому
г) М.В. Ломоносову
39. Одна из главных идей философии всеединства:
а) недопустимость любых форм насилия в общественной и государственной
жизни
б) философия должна помогать человеку решать насущные проблемы жизни
в) невозможность достоверного познания Абсолюта
г) воскрешение всех живших на земле людей
40. Ноосфера – это:
а) сфера разума
б) сфера жизни
в) божественная сфера
г) трансцендентная сфера
15
Вариант III
1. К историческим типам мировоззрения относятся:
а) повседневное (бытовое)
б) религиозное
в) философское
г) чувственно-эмоциональное
д) мифологическое
е) интеллектуальное
2. Аксиология – это:
а) учение о ценностях
б) учение о развитии
в) теория справедливости
г) учение о природе
3. Укажите, кто из философов эпохи Возрождения является автором
«Государя»:
а) Н. Кузанский
б) Ф. Петрарка
в) М. де Монтень
г) Н. Макиавелли
4. Соотносите раздел философского знания с её проблематикой:
а) онтология
б) гносеология
в) философская антропология
г) социальная философия
1) учение об обществе
2) учение о бытии
3) учение о познании
4) учение о человеке
5. В древнеиндийской философии «закон воздаяния,
характер нового рождения перевоплощения, назывался:
определяющий
а) карма
б) сансара
в) нирвана
г) мокша
6. Фалес Милетский считал, что первоэлементом является:
а) металл
б) огонь
в) земля
г) вода
7. Положение о том, что универсалии существуют независимо от сознания,
является главной мыслью средневекового философского течения:
а) реализма
б) догматизма
в) номинализма
г) универсализма
16
8. Теоцентризм характерен для мировоззрения эпохи:
а) возрождения
б) нового времени
в) средневековья
г) античности
9. Основателем даосизма является:
а) Чжуан-цзы
б) Конфуций
в) Лао-цзы
г) Сюнь-цзы
10. Концепция самоорганизации сложных систем получила название:
а) эвристики
б) синергетики
в) синектики
г) диалектики
11. Агностицизм – это:
а) учение, отрицающее познаваемость сущности объективного мира
б) учение о развитии философских знаний
в) учение, признающее познаваемость сущности объективного мира
г) учение о природе
12. Философская антропология это наука:
а) о красоте
б) о познании
в) о человеке
г) о ценностях
13. Какой древнекитайской философской школе характерно понятие
«благородный муж» («цзюнь-цзы»)?
а) даосизм
б) легизм
в) конфуцианство
г) моизм
14. Сторонниками теории «общественного договора» являются:
а) Р. Декарт
б) Ж. Ж. Руссо
в) Т. Гоббс
г) Ж. Ламетри
д) Ф. Бэкон
е) Б. Спиноза
ж) Д. Дидро
з) Д. Локк
17
15. Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и
пассивное начало:
а) инь
б) мокша
в) цзинь
г) ли
16. Высказывание, принадлежащее Гераклиту Эфесскому:
а) «Познай себя»
б) «В одну реку нельзя войти дважды»
в) «Начало всех вещей - вода»
г) «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире»
17. Основателем объективно-идеалистической философии является:
а) Платон
б) Гераклит
в) Демокрит
г) Парменид
18. Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и
призывал к бедности, невежеству (представитель кинизма):
а) Зенон Элейский
б) Фалес Милетский
в) Диоген Синопский
г) Аристарх Самосский
19. Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из
ничего, называется:
а) пантеизм
б) креационизм
в) диалектика
г) монотеизм
20. Основной чертой мировоззрения эпохи Возрождения является:
а) космоцентризм
б) рационализм
в) антропоцентризм
г) теоцентризм
21. Философское направление, признающее разум основой познания и
поведения людей:
а) рационализм
б) сенсуализм
в) скептицизм
18
г) агностицизм
22. Направление, считающее единственным источником наших знаний о
мире чувственный опыт:
а) гностицизм
б) сенсуализм
в) рационализм
г) интуитивизм
23. Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады»:
а) Д. Беркли
б) Г. Лейбниц
в) Т. Гоббс
г) И. Кант
24. Сущность деизма состоит в:
а) сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
б) растворении Бога в природе
в) признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в
человеческом обществе
г) утверждении о наличии у Бога двух ипостасей
25. Хронологические рамки немецкой классической философии:
а) XV в.
б) XVII в.
в) XVIII – XIX вв.
г) XVI в.
.
26. Смысл категорического императива И.Канта можно раскрыть таким
образом: поступай по отношению к другим так, как:
а) они того заслуживают
б) ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе
в) поступает добродетельный человек
г) подсказывают тебе твои внутренние чувства
27. Реальность, составляющая основу мира, по Гегелю:
а) природа
б) бог
в) абсолютная идея
г) человек
28. Представителем материализма является:
а) Аврелий Августин
б) В.С. Соловьев
19
в) Платон
г) Л. Фейербах
29. Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является:
а) мировой Дух
б) природа
в) деятельность героев и вождей
г) дух народов
30. К представителям «философии жизни» относится:
а) К. Ясперс
б) З. Фрейд
в) А. Бергсон
г) Б. Рассел
31. Центральное понятие философского учения А.Бергсона – жизненный
порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью:
а) интуиции
б) интеллекта
в) инстинкта
г) сверхсознания
32. Направление современной западной философии:
а) буддизм
б) прагматизм
в) томизм
г) агностицизм
33. Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма:
а) бытие природы
б) индивидуальное бытие человека
в) бытие общества
г) бытие Абсолютного Духа
34. Киевская Русь приняла «культурную эстафету» от:
а) Византии
б) Золотой Орды
в) Хазарского каганата
г) Франции
35. Сторонником деистического материализма в русской философии
является:
а) М.В. Ломоносов
б) Н.И. Новиков
20
в) Г.С. Сковорода
г) А.С. Хомяков
36. Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в
«Философических письмах»:
а) В. Соловьевым
б) П. Чаадаевым
в) А. Хомяковым
г) А. Герценом
37. Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает:
а) приоритет коллективного над индивидуальным
б) свободное единение людей во Христе
в) спасение всех верующих
г) общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
38. Концепция …. характерна для Вл. С. Соловьева
а) всеединства
б) интуитивизма
в) имяславия
г) славянофильства
39. Основоположником русского космизма считается:
а) А. Радищев
б) Н. Бердяев
в) Н. Фёдоров
г) Ф.Достоевский
40. Дуализм духа и материи, Бога и природы характерен для философии:
а) К.Э. Циолковского
б) Л. Шестова
в) Н.А. Бердяева
г) Л.Н. Толстого
21
Список литературы
1. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «Добросвет», 1998.
2. История философии в кратком изложении /Перевод с чешск. -М.:Мысль,
1994.
3. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.
4. Новая философская энциклопедия. – М., 2000.
5. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001.
6. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. (Древний Китай и
Индия). - М.: Инсан, 1992.
7. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до
наших дней. – В 4-х частях. - СПб., 1994.
8. Рассел Бертран. История западной философии. Книга первая. Древняя
философия. – Новосибирск, 1997.
9. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.
10. Мамардашвили М.К. Из краткого введения в философию. //Вопросы
философии. - 2000. - №12. - С. 64-73.
11. Философия. Краткий тематический словарь. /Под редакцией Т.П. Матяш,
В.П. Яковлева. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
12. Философия. Учебник. /Под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П.
Филатова. - Второе издание, переработанное и дополненное. - М.: ТОНОСТОЖЬЕ, 2000.
13. Философия: Учебник для вузов. /Отв. ред. – проф. В.П. Кохановский. –
Ростов-на-Дону: Феникс, 1995 – 1999 (1-е издание). 2000- 2002 (2-е издание).
22