Лекция 137 - EternityPlatform.org
advertisement
137 ВК О Боге Вечное Тело в Душе Человека 11 12 2004 (00:00 Здравствуйте еще раз. Тема моего сегодняшнего семинара – это мое «Учение о Боге», «Вечное Тело в Душе Человека». (00:08) В данной теме я показываю: что технология, вообще говоря, построения Вечного Тела - содержится в Вечности Души Человека. И так же, как Бог построил Свое Тело, первично создав как бы предшествующую, да, информацию – то здесь технология фактически та же самая. Что Бог, создавший всю Реальность как бы в едином уровне управления, так скажем, да, где Физическая материя; информационная, так скажем, материя, с точки зрения Человека – это все-таки единый уровень управления для Бога. То, идя, например, обратным уровнем к восприятию Бога – можно видеть, что Душа Человека фактически содержит всю технологию Вечности. Так как Душа – это есть действие Бога по уровню создания Вечной Реальности. (01:00) И в связи с этим, рассматривая таким образом Душу Человека – мы можем вполне увидеть, что технология именно вот организации Вечного Тела содержится в том, чтобы, в принципе, само Тело Человека воспринимало действие Души; при этом как бы в Реальном Времени. То есть, если в какие-то периоды Человек, например, взаимодействует с внешней Реальностью; как бы периодически, да, работает с точки зрения восприятия своей Души – то в данной технологии нужно, прежде всего, рассматривать Душу как некий маяк вот, который находится вот перед Человеком в плане действия. Хотя Реальная Душа находится в Человеке, например; или в какой-то области управления, в общем-то, даже на бесконечном удалении от Человека. (01:55) И здесь нужно сконцентрировать так внимание, или там концентрацию Жизни: своей, или там, вообще говоря, Жизни даже, может быть, внешней - там, какого-то растения; просто понятие Жизни. Сделать настолько активной данную концентрацию, что восприятие знаний вот (ну, именно тех знаний Вечности так скажем; структуры построения Души; сущности построения Души; именно того уровня, который исходит от самой Души) – чтобы эти все явления, так скажем, они были таковы, что Человек в Реальном Времени смог бы понять как бы язык Души. То есть, он должен увидеть, что то, что делает Душа, его же самого, значит – это есть, в общем-то, синхронизированные знания. То есть, Тело в Реальном Времени воспринимает свечение так же, как если бы вот параметры, да, бесконечности действия Души были бы опознаваемы как, как бы элементарное действие. (03:01) Ну например, Человек с помощью Физического Тела, или там Физическим Телом, значит, воспринимает какие-то элементы Реальности в интервалах Времени. То есть, какой-то текст там читается какое-то время, и запоминается, и так далее. То есть, есть какие-то скоростные характеристики действия. С точки зрения действия Души – действия, вообще говоря, бесконечны и локальны. То есть, в проявлении, значит, ну как бы в оптическом выражении, динамики Души – есть действия конечные; то есть, Человек может воспринять данное действие. И одновременно в данном действии проявлена Сущность Души – это бесконечная величина, и Вечная величина. И для самого для Человека. (03:40) То есть, Душа более всего понятна Человеку – то есть, его собственная Душа. И поэтому как бы понять технологию, только синхронизируясь с Душой - достаточно просто. Для этого нужно фактически именно как бы уровень такого действия, где скорости имеют определенную величину – скорость восприятия Человека – синхронизировать с бесконечной скоростью Души; зная, что Душа – проявление Бога. То есть, Душа создана Богом; в принципе, материя Души – это есть то, к чему Бог прикасался, да, изначально. И поэтому передаточное звено; то есть, вот этот шлейф соприкосновения – он виден достаточно прозрачно, как только вы начинаете данную технологию разрабатывать в применении к Вечности Тела. (04:30) Тогда получается, что, в принципе, ну там - в общем-то, даже к Вечности события. В выделении, значит, какой-то узловой точки события. То есть, если в событии; и причем, в нужном вам событии; там, где цель управления совершенно проявлена – вы, например, делаете событие Вечным, то событие все равно осуществляется. Вот здесь ваш личный мотив сразу виден: почему Бог создал Человека совершенно свободным: что, как только Человек своим действием организовывает свойство Вечности какому-то центральному элементу события – то он не, например, реагирует; или там, не способствует осуществлению Вечности для там неблагоприятных событий. Получается, что это событие приобретает сопоставимое свойство с действием Человека, с его Мышлением, да? И оно тогда осуществляется. Но, конечно, не в каком-то там неопределенном Времени – а просто свойство Вечности придвигает события часто вообще в точное время осуществления. Буквально до часа, секунды там, и так далее. (05:41) И поэтому получается, что Вечность – это, вообще говоря, точная величина в измеряемом уровне Времени. И здесь получается что? То же самое: измеряемая координата там: скорость восприятия информации там, зрением, слухом, да; какими-то уровнями чувств – для Человека это величина, как проявление Вечности. По аналогии просто. И отсюда, получается, нам достаточно просто взять – и рассмотреть как бы фрагменты фактически управления, создав, ну, по типу как бы вот песочных часов, некое такое сопло. Где в элементе сужения с одной стороны – конечное действие; а с другой бесконечное. Значит, в сужении виден сам Человек. То есть, Человек и есть переход между этими величинами, по сути. (06:33) Но тогда получается: другой-то величиной опять же является сам Человек. То есть, вот это сопло, которое как бы часть, да, вот этого конуса, который ближе к Человеку – это опять сам Человек. И вот здесь получается, Человек начинает двигаться к самому себе; он начинает саморазвиваться. Так же сделал и Бог в свое время: Он создал неуничтожимую Вечную систему, потому что Он пришел к себе фактически. Ну, говорят, что там Путь к себе – это определенный уровень резерва, познания, управления, и так далее. На данном уровне это видно технологически прямо в геометрических фигурах, конкретных. И когда мы, например, смотрим вот этот конус как бы с внутренней стороны, да? То есть, наше знание позволяет не только видеть конус там, нарастающий уровень прочности Человека – но и видеть, что внутри; внутреннюю стенку конуса. (07:20) То, как только мы попадаем внутрь – мы видим Бесконечность. Мы воспринимаем ее физическим как бы зрением. То есть, зрение Мышления; или зрение Духовное – становится таким же, как зрение физическое. Все равно, что Человек смотрит на; ну на небо физическим зрением. Тогда понятно, почему внешний Мир создан бесконечным. Логически понятно: он иной иначе не может быть как бы сконфигурирован – в плане именно создания Вечности Тела, Души, Мира, да, в целом. И тогда внешняя система Мира – она практически; тоже ясно, что она бесконечна. То есть, она, значит, Вечна. Бесконечность как характеристика Вечности. (07:55) И отсюда понятно, что нет никаких там вариантов, например, концентрации; каких-то излишних там каких-то коллапсов там, и так далее. Ну, существует там некие физические понятия: там, коллапсов материи, физических, на каком-то удаленном варианте. Но они существуют только как теоретические модели. И доказать, что этот коллапс действительно не фракция Света, а физический коллапс – это можно только умозрительными методами. Ну, предположим, если мы рассмотрим; если предположить там вариант там такой, как увеличение как бы гравитации до того уровня, что идет мощное сжатие материи. Но тогда получается – мы можем управлять этим явлением, потому что мы знаем, что с другой стороны, в принципе, все равно сама материя; при любом сжатии. (08:45) И получается, что мы приходим как бы к Божественному смыслу любого явления. Мы здесь начинаем познавать вот этот уровень максимальной концентрации – что он означает, значит, вот, с точки зрения того, что у каждого элемента Реальности есть некая информация. И мы здесь видим универсальный уровень перехода: что, например, Душа Человека (для Человека, да, соответствие) – то что есть аналогия; или подобие ну там для камня, дерева, молекулы? И мы начинаем видеть универсальный некий язык, значит, да? То есть, начинаем понимать явления Реальности так, как Бог понимает все сразу. То есть, мы переходим как бы в поле деятельности, где, с точки зрения Человека – как вот воспринимает Бог. То есть, Человек начинает - своим восприятием фактически работает по такому методу; организовывать фактически восприятие такое же, как Бога. (09:42) Но когда вы - ну, в данном случае только разница в том, что для Человека – это фрагмент восприятия. То есть, Человек может видеть конкретный фрагмент – Бог видит все одновременно. Как вот эту часть как бы осознать, и перейти к пониманию одновременности видения, да, и действия Бога? Здесь работает та же самая модель – но она тоже близка к конусу; но она здесь уже как бы ближе к уровню вложенных систем. Как, ну, некая матрешка там. То есть, много конусов – но работающих по одному и тому же принципу. (10:14) Тогда понятно, почему Тело Человека - там, жесткое, фиксированное, значит. Ну, почему, например, если поставить вопрос вот: почему есть явления Реальности такого типа - что есть нефиксированное там: ветер, какие-то вот дискретные явления, да; воздух, значит; некие там газообразные среды. А есть там жесткие системы – например, Тело Человека. Здесь получается, что вот именно фиксация как бы в жестком варианте – это есть то, что как бы светооптика, скажем так, Души Человек там. Ну вот этот серебристый яркий свет, который видит Бог через зрение Человека - физическое зрение Человека, значит. Это есть то, что, во-первых, видно: Бог видит - и Человек часто сам наблюдает, как он строит Мир Сознанием. Ну например, в логике Мышления Человек делает какой-то проект. И этот проект реализовывается в виде здания. То есть, Человек считает: что он продумал какую-то мысль, и построил здание; или там какой-то объект, да, материальный: самолет, и так далее. (11:22) Так вот, когда он продумывает – он вступает в контакт с Богом; ну там, некие творческие идеи. И поле вот выявления контакта с Богом – это есть поле, где; вот здесь вот Человек впервые сталкивается с Вечностью Души и Тела в восприятии Бога. То есть, Бог воспринимает Душу и Тело одновременно; и одновременно Вечными. То есть, Он воспринимает так, как воспринимает Себя. И когда вы начинаете видеть, что есть путь восприятия Бога; то есть, Бог воспринимает Себя, и Он таким становится. То здесь получается, что Человек таким тоже становится; то есть, Вечным, да, Человеком – когда он следующую как бы творческую идею (по аналогии) видит в неразрывной связи между действием, и управлением. То есть, ну, созиданием: например там, создание самолета должно контролироваться Сознанием – на всем уровне развития, да? Или какого-либо элемента Реальности. То есть, это развитие там управляющего ясновидения; развитие фактически Духовных уровней там созидания. (12:35) И получается, что здесь он тогда приходит как бы в строгую конфигурацию Души, которая создана по аналогии, в общем-то, ну, к той ситуации; или, вообще говоря, по аналогии к действию Души Бога. И по большому счету - это, вообще говоря, конечно, точная аналогия Души Бога. Но она имеет уровень; здесь даже термин такой: не следствия - а уровень, значит, как бы локального сопоставления. То есть, так же, как Человек с точки зрения своего Тела воспринимает Душу в оптическом выражении - так же Бог воспринимает Душу Человека. (13:17) И получается, что, исходя из этого вот – поле, поле событий формируется достаточно просто. По крайней мере, логически ясно, что тогда, значит, для того, чтобы, значит, ну, фактор, что ли, развития в сторону Вечности, да, для Бога (в Человеческом понимании Бога) проявлен – Он должен сделать так, чтобы, ну, рассмотреть Тело Человека Вечным уровнем. Потому что Вечная Душа дает Вечное развитие Тела; а здесь, вообще-то, по аналогии. Ну как бы, даже не какой-то там обратной аналогии; и даже, в общем-то, не аналогично напрямую. Но вот линия, самонаправленность Мышления показывает, что здесь самый как бы простой вариант действия в том, что - логически это даже понятно: что Вечное Тело Человека – это есть определенный уровень развития Бога. (14:14) И в интуитивно как бы Личностном понимании получается, что вот то, к чему стремится Человек с точки зрения познания Вечности Души; а, следовательно, просто Вечного развития своего – для Бога это есть Вечное Тело Человека. То есть, Бог стремится к тому, чтобы познать Вечное Тело Человека. Но ведь познание; или там – создать, да, фактически? Но уже с точки зрения Человека. Вот здесь мы переходим на уровень создания Физической материи вообще, как таковой. Потому что, как только мы переходим на точку зрения Человека – Человек должен тогда осознать там платформу: Землю, воздух, и так далее. Там, продукты питания. (14:54) И тогда получается, что в принципе вот, ну, Человек действительно может Вечно жить, например там, не питаясь; а используя только генерации та собственной Души. Но для этого он должен – чтобы это было системным уровнем, он должен тогда научить всех. То есть, аналогия понятна: когда платформа для всех единая – и действие единое, импульс один. Если импульс рассеивается, кто-то не научился – то, пока он не будет сконцентрирован, мы не достигаем концентрации обмена информацией Души и Тела. То есть, однотипный, да, уровень? Там одни скорости процессов обменов информации – и здесь должны быть одни и те же. (15:27) Но этот эффект можно достичь, вообще говоря, внутри клетки Человека. То есть, не обязательно часто там долго ждать, пока все учатся. Можно эти элементы уже применять; но для этого нужно просто войти как бы в информацию клетки Человека рассмотреть высокоскоростные движения там, например, атомного ядра. Ну, если Человек там не знает физику; или вообще, например, рассмотрим такую ситуацию, что – мы не рассматриваем понятия, известные, вообще говоря, в физике. У Человека есть только там личное зрение – и он считает, что вот как-то же эту ситуацию надо решить? Пока все получают образование; пока все организовываются – все равно нужно каким-то образом этот механизм использовать, чтобы применять там практически, да? С пользой причем для всех. (16:16) И это, кстати, мощный уровень именно Макроспасения. Потому что, если один Человек в автономной системе сделает подобное тому, как делает Бог – то он дает знания, вообще говоря, всем. Своим как бы личным прорывом. И здесь получается, что вход в систему управления; то есть, внутренняя как бы локализация действия – это проход через кожу Человека, своим Мышлением. То есть, Мышление должно быть таким, как если бы было это вещество. То есть, ну, Человек втирает крем; или там воду - в кожу. Вода фильтруется, или там некий крем – ближе это как бы вязкая вода, так скажем. Втирается, значит, ну там в кожу, предположим, кисти Человека. И тогда получается, что: как только происходит там механическое втирание – мы видим, что Человек способен неким действием войти внутрь своей собственной системы: то, что находится как бы под кожей, да, значит? Или он там способен что-то съесть, например, внутри. Поместить некий объект информации внутрь; который, ну там, полезен для здоровья; он, как бы получается, удовлетворяет условиям его там Вечного проживания, и так далее. (17:30) И вот когда мы эту способность видим, мы понимаем вообще: для чего тогда люди, в принципе, едят, да? Система взаимодействия внешнего Мира по данной технологии - с элементами как бы внешней среды. То есть, скорость всего бесконечного Мира он делает адаптированной к себе. То есть, в этом случае он, получается, что, значит, съедая какую-то еду – он просто балансирует скорость взаимодействия. И если Человек научится балансировать это путем своего Сознания – ему не обязательно тогда, получается, есть. Или там, по крайней мере, уже Человек, который находится в обществе, где не все пока этому обучены – но, по крайней мере, уже можно минимизировать, да, например, питание. Если он захочет, конечно, Человек. (18:15) Но есть один критерий: пока все не научатся - получается, есть все равно надо. И здесь вот как бы мы постепенно попадаем в то, что внутри Тела Человека; внутри Тела Человека – Человек попадает фактически в автономную систему. Так же, как Бог, который создал Мир – Он находится внутри Мира, который фактически воспринимается как Его Тело, Человеком. В том числе – и как действие Тела, да? Значит, следствие Тела. Ну, при условии даже, что есть Физическое Тело Единого Бога - внутренняя система и внешняя воспринимаются как Его все-таки действие. То есть, как бы продолжение Тела в плане там развития, и как бы некоего такого волевого действия; или там интеллектуального, с точки зрения Человека. Некое проявление следующего интеллекта. То есть, Человек считает, что Бог как бы, ну там, подумал, проявил интеллект – и что-то возникло. Хотя для Бога что восприятие, что интеллект, что действие – это, в принципе, все равно одно и то же. Он же из одного явления рождает другое. (19:17) Получается, что, по аналогии с этим - Человек, в принципе, внутри себя всегда может справиться с любой задачей, которая внутри находится, да? Внутри Физического Тела. И, исходя из этого, вот самая простая модель управления: Физическое Тело находится в том месте, где находится Душа Человека. Даже причем не наоборот; мы не Душу двигаем, да; как бы внутрь Тела заталкиваем – а как бы мы конфигурируем в Пространстве управления положение Физического Тела. И тогда получается, что абсолютная координата, ну, в которой изначально находится Душа – она остается такой. Но мы берем, и как бы концентрацией внимания держим Тело в этой точке. (20:08) И когда мы достигаем, ну как бы синхронизации, да, в области оптических параметров управления – то возникает такой вот бесконечный как бы Свет. Он начинает окутывать Тело, Тело начинает там Свечение определенное там как бы реализовывать, да? И причем это часто видно – даже можно видеть там в сумерках, например; или при активной работе – это можно физическим зрением воспринимать. И вот этот элемент, когда Бог воспринимает через физическое зрение Человека, значит - ну как бы дает вот именно ответ: почему именно Бог создал физическое зрение? Потому что как бы внешний Мир, как система перехода к компенсации бесконечной внешней информации и внутренней системы – это есть первый уровень Вечности Бога в реализации как бы всеобщего действия. (21:03) И получается, что исходя из этого, здесь достаточно просто и четко проявлена система, значит, следующая. Что, если, например, взять длину пути там Света от какогото там удаленного дерева; вообще объекта какой-то Реальности – любой причем; не надо даже объект как бы конфигурировать; или его представлять. Вот Свет идет, значит, в глаз Человека, да? Ну, фиксируем несколько точек; и смотрим: как Человек воспринимает? Он что, сначала первую точку? На самом деле, он как бы воспринимает одновременно, с точки зрения Человека. И получается, что; то есть, Человек не выделяет, что сначала воспринимает первый элемент Света, второй - для него все в реальном Времени существует. (21:50) То есть, у Человека в физическом зрении заложен элемент адаптации бесконечной, или разложенной информации - как бы в единое целое; в одну как бы статичную картину восприятия. Ведь, в принципе, Бог же мог дать такое управление, что Человек просто бы управлял, все осознавал – но Он же создал физическое зрение? И получается, что это как раз таки уровень перехода вот, где фактически Душа (именно Душа Человека) учится Телу показывать его Вечный путь развития. То есть, вообще у Души, на самом деле, знания всегда есть; но понятие обучения Души – это как бы адаптация Души и Тела. То есть, Тело как часть Души Человека, Физическое Тело. Ну, это как бы логически понятно. (22:40) А вот с точки зрения чувственного; или там управляющего уровня, где это переходит в уже механизм, да; в систему управления. Здесь можно сказать, что на самом деле, как бы с точки зрения вот этой технологии, где мы рассматриваем именно Вечное Тело в Душе Человека; или там, в системе, значит, восприятия Души Человека – мы видим, что здесь фактически вот разницы, ну как бы между Душой, да, и Телом. С точки зрения Бога, вот именно такой вот разницы перехода: физический уровень, нефизический - с точки зрения Бога, здесь нет. Здесь есть только осуществление события, которое, например, делается или Душой; действием, да, прямого управления. То есть, можно взять – и вылечить дистанционно; не обязательно там кому-то назначать какой-то препарат, да? Это же действие Души - а результат все равно есть. Или там продиагносцировать систему. Одним словом, Духовное действие в моей, именно в практике моего Учения – это просто Личностное, по сути, действие. Где может быть и действие, в принципе, ведь Физического Тела. (23:56) Но что там спасет самолет: либо Человек подошел там, закрутил какую-то гайку (ну, условно говоря); или он сделал диагностику - с точки зрения Вечного развития, где развитием является созидание (то есть, созидательное развитие в бесконечном Будущем) – для Бога, в принципе, разницы нет, с точки зрения логики развития событий. Не как вот Бог, с точки зрения там Личностного проявления видит Человека, да? А просто вот в абстрактном понимании: с точки зрения вообще логики Вечного развития. Тогда получается, что, раз так – то у Бога существует уровень восприятия, где есть только действие. То есть, вообще нету там; по сути, даже нету уровня как таковой вот, сформированной материи. (24:42) И вот когда в этот момент Человек входит, он видит: что формирование вот именно материального уровня; то есть, формирование материи – это фактически стремление, значит, к Вечности Бога. То есть, фактически, как у Человека – это подобно очень. Это, в общем-то, достаточно далеко – но подобно, в определенных аспектах. Это стремление Бога к себе. То есть, значит, здесь получается, что вот именно как бы Человеческое стремление Бога к себе - создает Физическую материю, в Человеческом понимании. (25:19) И здесь вот возникает очень важный аспект сегодняшней лекции: что все-таки именно Человеческое. То есть, Человек рожден и создан из задачи Бога как бы самопознания, да, и следующего развития. То есть, у Бога существует личностные задачи просто Человека, значит. То есть, Человек – это все-таки объективная, ну, с определенных позиций, что ли, Реальность; которая, значит, функционирует по принципу, значит, такому. Что вот когда Бог стремится к себе – создается Человек. То есть, первый элемент, создание Души Человека - исходит не из только вот локально создания Души, а потом как бы Душа вводится в Тело, так скажем, да? Это не такой процесс, по сути, на самом деле. Это процесс создания Мира, где Тело и Душа существуют, вообще говоря, одновременно, вместе со всем Миром, с точки зрения Бога. (26:15) Тогда Бог попадает в Пространство спокойствия, управления. И тогда Вечность – это есть устойчивое управление. То есть, Человек, когда осознает, что такое Пространство существует – он осознает Вечность как устойчивую фазу управления. Тогда вообще проблем нет: в этот момент у него нет точно никаких заболеваний. То есть, вот это важный элемент управления. То есть, он, как только достигает этого управления – он попадает в фазу нормы. И здесь возникает как бы определенная, собственно говоря, что ли, конфигурация, ну, захвата, что ли, этого состояния. То есть, нужно это состояние суметь на логике перевести на Сознание – тогда действительно вот эта Реальность там, что у него нет заболеваний – переходит в то, что он, например, исцеляется. (27:00) То есть, здесь, когда он там находится - у него действительно нет, то есть. Но он находится как бы в динамичном уровне, где Душа и Тело – это вообще неразрывные понятия. Это как бы одно, с точки зрения Бога – это как бы просто как информация, которая проявлена и Телом, и Душой. И вот здесь вот переход на дубль; то есть, создание Времени – вот здесь главное удержать линию Времени. То есть, чтобы линия Времени как-то не повлияла на этот состояние. Если это удается – Человек выздоравливает. Чтобы это удалось – просто надо практиковать, входя в это Пространство. (27:31) Или, если войти в эту точку зрения – то Воскрешенный Человек, он такой же живой. Линия, например там, биологической смерти – она вообще исключена. То есть, смерти как таковой вообще в этом случае нет, в этом понимании. Поэтому Бог и вечен, что Он вообще не вводит это понимание в предмет своего действия. И для Человека Он как бы показывает, что он должен – в общем, Человек – вывести систему восприятия из этого уровня. То есть, например, Человек имеет какую-то систему понятий, да? Ну, значит, как сделать так: чтобы каждый Человек, значит, знал и понимал, что – да, там Воскрешение, это обязательная величина; всех, причем. Что там Вечная жизнь – это ну как бы необходимый минимум вообще для системы познаний. (28:18) То есть, в данном случае Вечная жизнь – это как бы, вообще говоря, минимальная система, которая позволяет хоть что-то там реально в Жизни сконфигурировать там, понять. И как бы с точки зрения Бога – так и есть. Если Бог, например, рассматривает процесс в какой-то Реальности, да? А процессы же бесконечные. Он может процесс воспринять только в случае, если он обладает функцией Вечности. Как бы – ну, полностью осознать, да? И это полностью как бы взять под контроль. То есть, реальная позиция всего Мира – это есть Вечное развитие. (28:51) Так же устроена и Душа. Почему она вечная - потому что это просто каноническое отражение Мира. И наоборот: от Души Мир так и строится. Только в этом случае возможно вообще все, что существует, так скажем. В противном случае молекулы бы стали обрушаться; и, собственно говоря, о чем бы тогда стояла речь? Потому что, только за счет познания осуществляется контроль. И на самом деле – поэтому осуществлять контроль, как бы в непрерывном времени - несложно. Вот к чему я и пришел: что смотреть в динамическом уровне за развитием Души; то есть, синхронизацией скоростей восприятия и динамики развития Души – это несложный процесс. Потому что Мир такой. То есть, для этого достаточно просто встать там жестко, скажем, на позицию нормы этого Мира: что Мир такой, и все. (29:37) Как только мы фиксируем там, ну, например там, ногами, да? Жестко стать на эту позицию – то все: мы начинам воспринимать первые признаки организации Души, с точки зрения ее Вечности. Например, что нам дает, что мы смотрим: что есть линия там развития Души - что дает там для Вечности, например там, правой руки; конкретный вопрос, да? Значит, тогда мы начинам смотреть: как распределение идет свечения, да? Как изгибаются линии там входа, например, в сторону правой. Вообще, куда входит информация, организовывающая правую руку - с точки зрения: как вообще, ну, например там, Душа организовывает правую руку? Что она там – через левую ногу там идет свечение? На самом деле – действительно через левую ногу, значит. (30:23) И просто я, просто говорю, что здесь существуют конкретные, например, механизмы, которые позволяют Человеку, в принципе, понять: каким образом Душа Человека взаимодействует, например, ну как бы со своей, что ли, бесконечной сущностью. То есть, в этом случае здесь мы видим такой уровень: что Душа Человека взаимодействует, например, с определенной, что ли, сущностью в бесконечном Мире таким образом - что здесь мы рассматриваем процессы управления, например, ну, какимито формами, да, значит, проявления Тела: там, звуковыми формами. Можем, например, работать через, предположим, уровень там бесконечного развития. И видеть, что, если мы управляем звуковой формой - то звуковая форма может быть совершенно различной, да? То есть, она может приобретать тембр, например, внешнего уровня управления. (31:19) То есть, если управлять Душой – то Душа, в принципе, может давать, например, уровень бесконечного развития через звук, да? Например, звук бесконечный - он дискретный. То есть, давайте придадим голосу там звук бесконечного развития. Он обладает функциями дискретности. Например, если мы слушаем Вечность – то Вечность как бы нельзя сразу воспринять. То есть, голос должен создавать дискретные функции управления. То есть, он должен быть, например там, вибрирующим; или должен создавать звуковую форму. Как, например там, птицы, ну, передают сигнал на очень большое расстояние там – километры, десятки километров? А потому, что они всего лишь навсего уровень дискретности берут, и ловят здесь; и через дискретный переход они попадают туда. (32:04) То есть, скоростные системы взаимодействия в этом Мире – они, на самом деле, не всегда такие, как в законах физики. Одна птица может передать сигнал на десятки километров только потому, что она воспринимает Вечность, и входит в дискретную фазу этого Мира. И получается, что сигнал, который здесь – мгновенно; как вот: сначала ведь это одна птица куда-то там. Потом она показывает как бы путь; так же, кстати, пчелы через вибрацию звуковую дискретную, да - показывает вообще путь; и делают миграции очень большие. Потому что есть некий разведчик, который показывает путь. Но у них же нет никакой системы связи как бы, да? Но у них есть звуковая связь, которая маленьким щелчком там, или за счет придания там вибрации; например там, мантровый принцип, да – голос делает вибрационные дискретные функции управления. (32:53) И получается, что, когда вы начинаете делать управление через, предположим, уже действие Душой, да? То голосовые там функции; функции там действия Физического Тела – они становятся более приближенными как бы к естественно там, что ли, природным уровням; более дискретным системам управления. И здесь получается, что вы можете видеть: каким образом вы можете, например, влиять на ситуацию как бы наоборот, да? То есть, синхронизировать скорость своего Мышления, скорость действия там; или разговора – за счет того, чтобы, ну, значит там, влиять как-то на звук речи там; придавать… Или наоборот: пролонгированную систему давать какому-то там слову, да, вводя понятие. Как вот, например, поется песня, которая имеет структуру Вечности? Просто за счет Мышления во фразу, например, можно ввести свечение Вечности; в обычную, в конечную фразу. Тогда получается пролонгированное восприятие у других. То есть, речь как бы тянется больше, чем на физическом уровне. (33:58) И получается другой акцент: это идет на голосовые связки - и получается, голосовые связки начинают работать так же, ну, собственно говоря, длинно, да; вытягивают какую-то конкретную ноту. То есть, это обратная жесткая связь: информация и Тело Человека – жесткая система связи. И получается, точно так же, как я сейчас показал систему управления через дискретную там систему преобразования, ну, предположим, речью, да? Или вкладывая смысл там в управление – мы получаем, что мы можем компенсировать. То есть, имея просто обычный уровень речи – мы можем в речь вкладывать и дискретный смысл, и получать обратный сигнал, как бы вкладывая бесконечный смысл; как бы информационно вкладывая. (34:40) Таким образом, мы формируем первую систему, например, Физического Тела Человека. То есть, предположим, кожный покров – система стыковки разных систем, где для Души Человека - это есть бесконечное действие. Вот Душа произвела бесконечное действие: куда попадает данный импульс, да? Где он вообще заканчивается; и в чем данный импульс, вообще говоря, выражен? То есть, где вообще граничные условия действия Души, бесконечного действия Души? Вот такой вопрос если задать - то ясно, что для этого нужна система восприятия действия Души как бы в бесконечно удаленной области. Для этой работы и созданы органы Человека. Как только мы рассматриваем действия Души в Бесконечность – мы видим, что создается орган. То есть, Душа создает орган практически тем, что она постоянно старается работать бесконечно - с точки зрения как самого Человека, так, кстати, и органа; созданного органа; так и тем, что она там, например, передает знания. (35:41) С точки зрения этого, Бог делает, значит, ну, не напрямую, так скажем, точно так; но, с другой стороны – Он для Вечного органа создает Вечное развитие. И получается, что данный орган, например, при Вечном развитии - конфигурирует Свет в Физическое Тело Человека. То есть, взять любой орган, любую клетку Человека; просто в Абсолютное поле информации положить, например – и задать просто задачу обычную: пусть клетка развивается Вечно. Значит, клетка начинает стягивать все Пространство в Тело Человека. И таким образом мы попадаем внутрь клетки, да, исходя из логического действия. То есть, вот к чему я как раз и говорил ранее – попадаем в автономную систему, внутриклеточную, которая содержит в себе все функции именно бесконечного управления. (36:35) То есть, клетка как бесконечная величина. И тогда мы начинаем совершенно четко видеть, что здесь, например, те же самые свойства распределения информации – но они касаются только граничных областей клетки. То есть, если мы попадаем Сознанием внутрь клетки - то вот переход, ну как бы в бесконечную фазу, это есть следующая клетка. Для клетки как бы, ну, весь Мир существует внутри нее. Но при этом переход просто в ту клетку, которая вообще соприкасается, да, с этой, с первой клеткой – это есть фактически действие Бога. То есть, клетка опознает действие Бога в любой соседней клетке Человека, но внутри Человека. А когда она – кожа, кожный покров, да; переход во внешний Мир - то там уже все-таки действие внешнего Мира как бы. Некий дискретный разрыв, да? Вот вибрация речи. Когда вибрация – мы стыкуем внешний и внутренний параметр: произносимая речь, и вибрация как бы. (37:40) Получается, что здесь мы имеем очень простой как бы постулат: с точки зрения клетки, следующая клетка – это проявление Вечности. По аналогии вот, с точки зрения Человека – то, что соприкасается с Человеком, это есть проявление Вечности. Ну как бы Мышление там от клетки, в сторону Физического Тела. И здесь получается, что, если мы начинаем мыслить дальше; то с точки зрения, значит, Человека, тогда уже - но находясь при этом на уровне там клеточного восприятия - естественно, Бог Вечный. То есть, с точки зрения основного уровня Сознания – Человек понимает, что Бог Вечный, потому что вот так вот, да, идет Мышление. И когда он понимает – он видит уже путь Бога в Личностном, Человеческом проявлении. Тогда вот там Богу в Личности Человека очень просто показывать знания – достаточно, причем, человеческие знания, значит. Они становятся как знания, передаваемые реально без искажений там Богом – и от Человека к Человеку. (38:54) И получается, что здесь мы видим следующий статус организации Души: Душа воспринимает себя как Личность в целом. Вот если взять фрагмент Сознания – то Сознание, это все-таки динамическая величина. И Сознание – это всегда элемент действия. Это как бы некий рабочий инструмент, который конфигурируется там, распределяется. И, если рассмотреть с точки зрения философской: что Сознание, это там все, что есть – то там есть Личность как бы внутри. Но это всегда все-таки величина, значит: либо она больше, чем Личность - Сознание там всей цивилизации, всего Мира. Либо она соответствует Личности, эта величина. (39:34) А вот Душа – есть такая точка, где Душа воспринимает себя как Личность. То есть, она не отделяет себя от самого Человека, ну как таковое, да? И получается, что, когда она себя скажем, как таковую, не отделяет от Человека – то существует такой термин, например, как таковой; как таковой вообще в Мире, да; не внешнее явление. Или как таковую – то есть, себя саму. То есть, здесь получается, что мы – даже понятия здесь как бы несколько слипаются разные, говоря об одном и том же. И – то есть, внешний Мир, или там личностный уровень – начинают объединяться в структуру управления. Где, получается, что именно здесь Тело, да, Физическое и Душа – это одно и то же восприятии Человека. Вот мы, наконец, находим эту точку, где, значит, Душа находится в Физическом Теле Человека, в данный момент, значит. (40:31) Ну, Душа – вообще она как бы всегда, в Физическом, да, считается, Теле Человека. Но здесь имеется виду – мы это видим просто. За счет внешней фракции Сознания – да вот, Душа спокойненько, она находится в Теле; конкретно соответствует форме Тела Человека. И тогда, значит, механизм Вечности Души мы начинаем познавать через действие Тела. Например как: Физическое Тело Единого Бога, значит, там, где понятие Души и Тела часто, в общем-то, не разделено даже в восприятии там – любого причем даже объекта информации. Не говоря уже о том, что Человек, в принципе, вообще не распределяет здесь их в виде там внешней какой-то разницы. (41:12) То здесь получается, что мы уже имеем механизм познания Души через действие все-таки уже Физического Тела Человека. Ну например там, движение рукой; там, человек выпил стакан воды; как-то вода там двигается, да, по каким-то там законам, гравитации; или за счет сокращения там мышц, и так далее. И получается, что мы начинаем распределять следующую систему. Ну, например, Человек находится в невесомости, значит. Он пьет, тем не менее, ту же самую воду; вода та же самая - распределение информации все-таки другое. Как бы, что изменилось – вы взяли, просто гравитационную там константу изъяли. Но это же отражение целого Мира – например там, большой Земли, да? Значит, можно изъять большой объем управления как бы; при этом Человек сохраняется Человеком. Первый принцип абсолютности действий и существования Человека. (42:12) Если взять, изъять как бы одну за другой, ну там, какие-то макрообласти информации, да? То остается только Бог и Человек. То есть, Бог фактически здесь рядом с Человеком – и Человек максимально приближен к Богу. Но тогда возникает такой, например, вопрос; можно, ну, его там придумать, или поставить: а что вообще тогда всетаки остается между Богом и Человеком, дальше? Так вот здесь вот как раз таки видна Душа; в чистом виде, так скажем. И получается, что Физическое Тело Человека – это есть совокупность как бы всех проявлений Мира, где вообще все отделено как бы, да? И Человек, в принципе, все так и воспринимает - как автономную величину, так скажем. (43:02) То есть, Физическое Тело – это есть он, да, в том числе. Или – исключительно он. Ну, это совершенно правильное восприятие: Физическое Тело – одно в восприятии, в осознании Личности только самого себя; то Физическое Тело – как некий концентратор. И тогда переход; то есть, обучение Тела – это как бы вообще напоминает некий тренажер, кстати. Что обучение Тела прямой информацией от Бога – это просто правильная линия поверхности. То есть, Душа должна просто, линейно, правильно передавать знания. Тогда понятно, почему она имеет все знания, и практически не видоизменяется вообще. Потому что это некий просто; ну как бы, даже нельзя сказать, что это как канал – но некое средство передачи; некая форма, которая, вообще говоря, так как это все-таки и есть Личностный аспект - я все-таки сюда пришел, к этой позиции управления, что Душа воспринимает себя как Личность. То есть, нельзя сказать, что это некая только как механистическая система; некий просто мостик, и все, да? По которому течет информация. На самом деле, нет – это совершенно независимый уровень. Поэтому в управлении Тело и Душа и отделены, в общем-то. (44:13) И получается, что, когда мы хотим совершить там Макроуправление быстро: остановить там взрыв в АЭС, скажем; чтобы не было аварии, и так далее. Просто навсего берется Свет Души; Свет Души – он же четок выявлен: Тело Человека, Душа, Бог, значит. Берется, проецируется там жестко вместо возможной аварии – но именно из фракции Души. Вечная Душа не дает совершиться аварии. Потому что там нет понятия вообще разрушения. Ну и так далее. То есть, мы начинаем; но тогда мы можем работать вообще через одну клетку. Я же показал, какая разница: как только мы входим в структуру клеточного управления – клетка может… Нам только надо рассмотреть развитие импульса от одного уровня, от одной клетки – к другой. (44:56) И по аналогии мы получаем, что межклеточное Пространство – это структура Вечности. То есть, так же, как организована Душа. Просто надо светить Пространством как бы между клетками; они там рядом находятся – значит, просто как бы логически понятно, что существует какая-то линия передачи информации от одной клетки к другой, и все. Этот Свет дает Вечность. То есть, можно одной клеткой остановить аварию; или сделать так, чтобы не было взрыва АЭС. То есть, клетка сильнее одна, чем там все вместе взятые АЭС. (45:25) И получается, что тогда мы как бы спокойно как бы можем там одну клетку там, чтоб не было в бесконечном количестве времени взрывов АЭС, и в конце концов они преобразовались там, ну, в ту энергию, которая не угрожает Человеку, да? Взять – и на одну клетку поставить все управление. Теоретически мы можем взять тогда другую клетку; и сказать, чтобы вся растительность там процветала, и так далее. Зачем вообще другую клетку – берем, в ту же клетку ставим эту же информацию. То есть, клетка обладает бесконечным количеством архивации информации. (45:56) И отсюда тогда мы начинаем понимать: что ведь Душа устроена, получается, по таким же свойствам и признакам. Почему – логически ясно: Душа – это как бы следствие, прямой контакт с Богом. А у Бога любой уровень информации – он бесконечный. Туда можно поместить любое количество информации. Вот Бог приходит опять к самому Себе, в любой точке своего действия. И видит Себя полностью проявленным, да? Тогда совершенно понятно: почему Человек должен быть Вечным в естественной Жизни. То есть, в естественных условиях там; в принципе, в любых на самом деле, условиях. Потому что любые условия – это есть отражение Реальности, точной Реальности. И тогда Бог получает полную информацию о Мире, да? Ну, проблем вообще у Бога нет: Он все равно все знает, все сразу. И казалось бы, зачем Ему там именно так; здесь не стоит вопрос, что он именно получает как бы ее для себя. Он ее должен получить, вообще говоря, для Человека. Потому что Он своим отражением дает знания потом, да; Человеческие знания. То есть, Он проецирует на себя; обратный Свет дается Человеку; Человек начинает Его понимать, Бога: как вообще жить Вечно. (47:15) И получается, что вот это взаимный обмен – это, по сути, в большей степени обмен между Человеком и Человеком; нежели там обмен между Богом, да, и Человеком. Поэтому говорят, что сначала там Человек старается решить самостоятельно; и обращается к Богу. Поэтому люди и увеличиваются: что взаимодействие людей, значит, да – это есть фактически их же собственное образование, в бесконечном развитии. А тогда совершенно ясно, что всеобщее Воскрешение – это как бы; в общем-то, опять как бы даже минимально необходимый критерий для того, чтобы была полнота образования. Мы же не можем кого-то где-то оставить там. (47:58) И получается, что тогда вот мы никакую информацию не утеряем. То есть, мы к Богу, да, приходим сполна, ну там, Вечно Живыми, да; там, Вечно Живущими, значит. И получается: что, как бы исходя из этого критерия, когда мы, ну там не; ну во-первых, люди не должны умирать, по моему Учению. А здесь понятно: почему они не должны умирать даже; логически даже понятно. Все должны воскреснуть, и так далее – ясно, что тогда должны быть благоприятные события, тогда уже. Потому что Бог, не создавший разрушения – Он воспринимает как бы; с точки зрения Человека – Он как бы воспринимает как бы для себя, да? Но на самом деле, Он опять воспринимает для того, чтобы спроецировать на Человека. (48:41) То есть вот, принцип обратной почти, практически мгновенной проекции. Так же устроена Душа в бесконечном действии. То есть, всю информацию, которую Душа воспринимает в огромном количестве как бы, да, как некое Свечение – она практически моментально отдает назад. И получается, что тогда все события в принципе для Души – они изначально благоприятны. То есть, Бог создал всех людей, на самом деле, благоприятно развивающимися. То есть, нормально там: без болезней, и так далее. И просто вот когда Человек вот этого обратного сигнала как бы от Бесконечности уже; то есть, Бесконечность идет на него; потом идет выход обратный. Когда вот обратный сигнал он не очень дифференцирует точно – то получается, здесь начинается искажение. Он как бы свой истинный, Божественный; ну именно от Бога назначенный Путь – как бы не очень рассматривает, получается. И возникает проблема, да, типа болезней неких; неких ситуаций, и так далее. Здесь возникают, ну там, внутренние чисто вот, Личностные ситуации. Человек – это вообще поиск и нахождение именно Пути, который ему показал Бог. (49:47) Так вот, по аналогии с тем, как действует как раз Душа Человека - Физическое Тело Человека элементарно, за счет просто самоосознания, создает эту систему восприятия. Человек воспринимает руку там - идет какое-то действие; делает какое-то, ну, движение, да, развивается – идет постоянный обмен системами управления, но уже как бы локальными системами. То есть, любое действие Человека направлено именно на Вечную Жизнь. И когда мы вот эту, ну как некую квинтэсенцию там, некую систему, в принципе вот, суммарного действия – рассматриваем как систему именно взаимодействия Души и Тела в плане того, что Тело постоянно осознает, как действует Душа; и постоянно из-за этого становится Вечным. Просто даже из-за этого. То любые вот события могут, в принципе, решаться - или мгновенно, да, в лучшую сторону; или просто находиться постоянно в уровне уверенного там, ровного, четкого управления. То есть, как только Человек начинает это осознавать. То есть, видеть: как Душа передает знания Телу – и Тело становится Вечным. На этом я сегодняшний семинар заканчиваю. Спасибо большое за внимание. (50:56) Текст подготовлен в соответствии с восприятием Светланы Копышевой
