25. 05 сентября 2011 - Липецкий Ведический Центр
реклама
Здравствуйте, наши читатели! Сегодня 5 сентября, понедельник. Сегодня в рассылке: 1. Веды и христианство /Василий Тушкин/ 2. Основной закон мироздания /Рами Блект/ 3. Гуны материальной природы /О.Г. Торсунов «Законы счастливой жизни»/ 1. Веды и христианство /Василий Тушкин/ Одним из наиболее актуальных вопросов современности является диалог религий. В противном случае люди склонны «вариться» в своей субкультуре, по умолчанию воспринимая носителей другой традиции как идеологических врагов. А при стечении определенных исторических обстоятельств врагам, как известно, объявляют войну. Мешает этому диалогу религий так называемая «ревность веры», которая создает у представителя любой конфессии чувство превосходства над другими и ощущение монополии на истину. Как правило, это происходит от невысокого уровня культуры, желания всегда и во всем быть правым и недостатка знания. Действуя в сфере своего влияния, я попытаюсь восполнить этот последний недостаток и, возможно, кому-то это поможет взглянуть на ситуацию именно через призму знания, а не предубеждения. О причинах существования различных религий я уже писал в статье «Почему Бог один, а религий много?» Поэтому в этот раз мы просто попытаемся провести сравнительный анализ ведической традиции и христианства. Эта тема весьма актуальна для нас, т.к. в свое время христианство пришло на смену ведизму на Руси, который выродился в язычество. А сейчас та же ведическая традиция вновь возрождается в нашей стране. Говорить о том, что для нас является более традиционным - бессмысленно, т.к. любая культура в какой-то момент является новшеством и лишь спустя несколько поколений превращается во что-то привычное и общепринятое. Цикличность истории невозможно остановить и потому, как известно, все возвращается на круги своя. Некорректно оценивать одну традицию с точки зрения другой, т.к. в этом случае субъективизма не избежать. Учитывая это, я (будучи последователем Вед) постараюсь в процессе этого анализа стоять на позициях знания и реальных фактов, а не на позиции веры в то, что наше всегда лучше, просто потому что это наше. Если начать с общепринятой истории, ведическая традиция значительно старше христианства, но при этом сохранила свою целостность, по меньшей мере, в Индии. Что касается христианства, всего за две тысячи лет своей истории оно разделилось более чем на две тысячи различных течений. Это говорит об отсутствии механизма сохранения традиции и передачи духовного знания. Если эта тенденция дробления сохранится, то целостность христианского учения будет окончательно утеряна и грядущим поколениям будет очень трудно понять, в чем же его суть. Обычно христианство провозглашает Библию единственным авторитетным писанием, но если быть внимательным, то во 2-м послании к Тимофею от Апостола Павла сказано: «Все писания даны по Божьему вдохновению и благоприятны для изучения». А в апокрифическом Евангелие «Книга ангела Мормона» Бог говорит: «Разве ты не знаешь, что существует больше чем одна нация? Разве ты не знаешь, что Я твой Господь, создал всех людей и помню даже о тех, кто живет на островах? Разве ты не знаешь, что я правлю и на небесах, и под землей и несу Свое слово всем чадам человеческим, всем нациям земным? Я говорю всем нациям одно слово. Однако ты не должен думать, что если Я произнес одно слово, Я не могу произнести другого, ибо дело Мое еще не закончено и не закончится оно до скончания человечества, а потому, имея Библию, ты не можешь думать, что она содержит все Мои слова. Так же ты не можешь думать, что Я не вдохновил написать еще сверх того. Я повелеваю всеми людьми и на Востоке и на Западе, и на Севере и на Юге и на островах в море. И я повелеваю им написать слова, которые Я диктую им. И по написанным книгам Я буду судить мир…». Подобные цитаты дают широко мыслящему христианину шанс допустить авторитетность других священных писаний. Тем более, что сам Христос признал неполноту своего учения: «Многое имею еще что сказать, но не вместите, ибо черствы сердца ваши» (Иоанн 16.12). То есть отсюда однозначно следует, что есть еще какое-то сокровенное знание, которое Христос не открыл по причине неготовности своих учеников. Он сокрушался об этом так: «Если о земном говорю и не верите, как же вы поверите мне, когда скажу о небесном?» (Иоанн, 3.12). Тем не менее, не вдаваясь пока в эти эзотерические моменты, сравним некоторые общие моменты двух духовных традиций и попытаемся прояснить противоречия. В любой традиции самое начало духовной жизни знаменуется пониманием того, что кроме бренной оболочки тела существует вечная душа, признаком которой является индивидуальное сознание. Как это фундаментальное понимание выражено в Ведах и в Библии? В Евангелие сказано: «Дух бодр (животворит), плоть же немощна». «Водворяясь в теле, мы устраняемся от Бога». Несмотря на такие однозначные утверждения об отличии души от тела, мы наблюдаем, что на практике последователи христианства довольно часто отождествляют себя с телом и, в частности, с национальностью. Но находиться на духовном уровне, значит, находиться на уровне души, которая отлична от тела и его национальности. Такое понимание сразу же снимает много искусственных проблем, которые рождены из отождествления души с телом, национальностью и, соответственно, приводят к проблемам национализма и религиозной нетерпимости, которая основана не на духовном понимании, а на ложной предпосылке о том, что душа и тело - одно и то же. Иногда приводится ветхозаветное высказывание о том, что душа есть кровь. Но если бы душа была кровью, почему тогда в Новом Завете сказано, что «…плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия, и тление не наследует нетления»? Если душа - это действительно кровь, то почему же кровь не может наследовать Царства Божия? Очевидно, что кровь пронизана сознанием души, как и все остальные субстанции тела, но в момент смерти кровь остается в теле, а душа уходит из него. Поэтому этот вопрос решается на уровне здравого смысла. В другом месте в Новом Завете дух и тело опять противопоставляются друг другу, как принципиально разные субстанции: «Плоть желает противного духу, а дух желает противного плоти. Поступайте по духу, и вы никогда не будете исполнять вожделений плоти». Что касается Вед, то они буквально пестрят утверждениями об отличии души от тела: «Активные чувства стоят выше мертвой материи; ум - выше чувств; разум - выше ума, а душа стоит выше разума» (Бхагавад-гита, 3.42). «Верховный Господь направляет скитания живых существ (душ), которые находятся в телах, как в машинах, созданных из материальной энергии» (Бхагавад-гита, 18.61). Итак, по первому пункту об отличии души и тела в текстах обеих традиций наблюдается полное согласие. Из этого понимания вытекает следующий важный аспект духовного знания - реинкарнация. Действительно, если тело временно, а душа вечна, что с ней происходит в момент выхода из тела, если она еще не достигла духовной зрелости и не готова вернуться к Богу? Современное христианство официально не принимает идею реинкарнации, но так было не всегда. Идея перерождения души была жива в христианстве до 5го Вселенского собора христианской церкви в Константинополе в 6-м веке новой эры. Причины отмены - указ Папы под давлением императора Юстиниана. Когда христианство после нескольких веков гонений стало официальной религией Римской империи, его решили сделать более социально приемлемым. Идеологи тех времен считали, что, если люди знают, что у них есть больше, чем одна жизнь, они могут расслабиться. В этом смысле более практичной им показалась концепция «одноразовой жизни», после которой наступает либо вечный ад, либо вечный рай. По замыслу политиков, это должно было больше стимулировать людей быть законопослушными. Поэтому многие тексты с идеей перерождения были изъяты из Библии. Но даже по некоторым оставшимся косвенным фразам можно судить, что последователи Христа были знакомы с идеей реинкарнации. Однажды, когда ученики вместе с Иисусом встретили слепого человека, они спросили: за чьи грехи он наказан врожденной слепотой - за свои или за грехи родителей? Сам по себе вопрос подразумевает, что какие-то грехи были совершены до рождения души в этом теле. То есть это означает, что душа до этого жила в каком-то другом теле, а в этом новом теле она пожинает плоды своих деяний в прошлой жизни. Если бы Христос считал такие идеи ересью, он бы сразу их опроверг. Однако он не стал этого делать и просто вернул ему зрение, сказав, что этот человек родился слепым, чтобы на нем свершились дела Господа. Один из известных ранних христианских теологов Ориген открыто говорил о реинкарнации. Откуда он взял эти идеи, как не из первых версий Евангелия? А Фома Аквинский в своем трактате «Сумма Теологика» говорит о способности души погружаться в низшие формы жизни (гравитас) и подниматься в высшие тела (левитас). Многие ранние христиане принимали реинкарнацию, т.к. она объясняет многообразие форм жизни, а также многие противоречивые вопросы, которые иначе не объяснишь. Например: почему с хорошими людьми происходят плохие вещи, а откровенные негодяи процветают? Также общеизвестно, что Иоана Крестителя считали перевоплощением ветхозаветного пророка Илии. Что касается Вед, то там говорится о существовании в этой Вселенной 8млн.400 тысяч форм жизни или типов тел, которые предоставляют душе возможность испытать в разных телах все многообразие чувственного опыта. Это подобно тому, как один и тот же человек может пересаживаться в разные машины, самолеты, пароходы, подлодки и т.д., и благодаря этому он наслаждается движением в разных стихиях (земля, вода, воздух). Согласно Ведам реинкарнация является своего рода механизмом, гарантирующим нам исполнение всех наших желаний, на что жизни в одном теле явно не хватит. Причем Веды описывают реинкарнацию как непрерывный процесс, который происходит с каждым из нас прямо сейчас. «Подобно тому, как душа переходит из тела ребенка в тело юноши, а затем в тело старика, так и в момент смерти она переходит в новое тело. Подобные изменения не беспокоят того, кто осознал свою духовную природу» (Бхагавад-гита, 2.13). С точки зрения физиологии, благодаря обмену веществ все клетки тела за семь лет полностью обновляются, и каждые семь лет мы оказываемся в теле, созданном из новых элементов. Это называется внутренней реинкарнацией в рамках одного тела. А реинкарнация как процесс перехода из одного тела в другое - это просто естественное продолжение внутренней реинкарнации. Другая цитата гласит: «Как человек одевает новые одежды, сбросив старые, так и душа получает новое тело, сбросив старое и бесполезное» (Бхагавад-гита, 2.22). Из нашего непосредственного опыта наиболее очевидной иллюстрацией реинкарнации является превращение гусеницы в бабочку. Кроме того, в народе есть обычай (хотя сейчас уже почти забытый) проводить новорожденному младенцу церемонию символического разрезания пут. Между рук и между ног ему быстро проводят ножом. Идея состоит в том, что умершему человеку связывают руки и ноги. Все процессы, происходящие с физическим телом, влияют и на тонкое тело. Поэтому эти символические путы остаются и на тонком теле человека, что видят некоторые экстрасенсы. Чтобы эти тонкие путы не мешали человеку в новом теле, их разрезают. Сама традиция разрезания пут младенцу подразумевает, что эта душа уже жила в другом теле. 2. Основной закон мироздания /Рами Блект/ Это, действительно, очень серьезная тема, которую, если просто понять и воплотить в жизнь, то можно достичь высшей гармонии, избавиться от всех видов страданий и болезней, и самое главное — достичь Божественной любви, что является подлинным смыслом жизни для всех живых существ. И почему же этот вопрос такой серьезный? Дело в том, что основной закон мироздания — это обмен энергиями. И самая главная энергия — это энергия божественной любви, на основе которой все поддерживается и взаимосвязывается во Вселенной. Эта энергия связывает Бога со всеми живыми существами. И когда она входит в сердце личности, если сердце свободно от гнева, жадности, вожделения, зависти, высокомерия и гордыни, то эта личность испытывает огромное блаженство (Ананду). И если она (личность) делится этой Любовью с окружающими, то это блаженство увеличивается в сотни раз, все органы выздоравливают и вся жизнь превращается в праздник. То есть несложно увидеть простую истину — чем больше отдаешь, чем больше ты будешь бескорыстен, тем больше ты будешь счастлив. И главный враг, главный фактор, блокирующий доступ этого блаженства в нашей жизни — это эгоизм, который дает нам зависимость от этого мира, что проявляется как привязанность к различным его аспектам (деньгам, семье, социальному статусу, каким-то моральным, духовным или религиозным принципам). Это приводит к деформации характера, в котором все больше начинают проявляться такие его черты как жадность, страхи, гордыня и т.д., но самое страшное — все больше развивается потребительское отношение к жизни и само слово «бескорыстие» вызывает агрессию. Все больше слышится претензий и упреков: «За что, как ты, он, она, они это посмели? Куда смотрит Бог? Почему так много несправедливости в мире? Например, мне и еще кому-то так много ударов судьбы, а этим наглым негодяям деньги сами плывут в руки?» Или даже я слышал: «Я само воплощение жертвенности, всем помогаю, а мне в ответ только в душу плюют». Дело в том, что очень важно видеть, откуда идет желание помочь другим — от ложного эго или от Души. Эгоистичному, гордому человеку тоже иногда нравится помогать. Ведь это укрепляет гордыню и усиливает эго. Но все, что идет от эго, ведет к разрушению. И каковы основные критерии, которые помогают нам видеть, от ложного эго или от души человек помогает и жертвует? Если он делает это бескорыстно, ничего не ожидая взамен, никому не говоря о своих деяниях, получает наслаждение от самого процесса отдачи, но при этом понимает, что иногда любовь проявляется в умении отказать, быть строгим, — то это идет от души. Если же человек жертвует что-то — время, деньги, внимание и т.д., но делает это с неохотой или в расчете получить какую-то отдачу от этого — славу, признание или даже любовь других, при этом рассказывая всем о своих деяниях, то это как вы понимаете — от эго. И ни к чему хорошему это не приведет. Наоборот, все больше вокруг такого человека появляется паразитов из числа облагодетельствованных друзей и родственников. У которых «почему-то» вместо благодарности растут обиды и претензии. В момент написания этих строк раздался стук в дверь (это происходило в кибуце на Мертвом море). За мной зашел мой друг, успешный бизнесмен из Литвы, чтобы пойти на завтрак. Мы обменялись любезностями, и я спросил, как он спал. На что он рассказал, что примерно в 12 ночи, под его окном устроила вечеринку арабская семья из соседних номеров. Шумели дети, вовсю играла музыка, весело кричали взрослые, ни на кого не обращая внимания, и это продолжалось несколько часов. И он радостно заметил, что благодаря этому он получил много духовных реализаций. Я автоматически отметил про себя его высокий уровень, никакой агрессии и претензий, наоборот — что Бог, посылающий этот урок, хотел мне сказать, чему научить? А это Единственная правильная позиция в этом мире — относиться ко всем жизненным обстоятельствам, как урокам, а ко всем людям - как к учителям. Ведь Бог не посылает нам никого, кроме ангелов. Основной момент, который он понял, что эгоистичные люди очень ущербны, ведь они раздражительны, завистливы и т.д., но самое главное — они не могут поставить себя на место других и, следовательно, относиться к другим, как они хотели бы, чтобы относились к ним. А без этого человек не может добиться успеха нигде, тем более в бизнесе. Он рассказал, что не могут быть долго успешны те, кто думает только о себе, так как они не могут строить искренних дружественных отношений, быть интуитивными и чувственными. Маркетологи из них также не ахти — они всех судят по себе, главный движущий их мотив в работе — это страх и жадность и т.д. Мы шли по красивой тропинке, виднелось необычайно красивое в восходящих лучах Солнца Мертвое море, справа — величественный каньон, где были найдены Кумранские рукописи — древнейшие священные писания на Земле. Воздух, после столь редкого в этих краях дождя, казался райским напитком. От его слов сердце буквально пело, и вся атмосфера этому способствовала. Как хорошо, подумал я, иметь таких друзей, которые после таких происшествий не ворчат, не обижаются на весь мир, а сохраняют любовь и спокойствие и, как следствие, получают глубочайшие духовные реализации. Между тем он продолжал: «За ночь я вспомнил всех таких людей, кто у меня работал или с кем работал я. И заметил, что все такие люди, даже будучи хорошими специалистами, терпели крах через несколько лет. Те же, кто обладал божественной природой, даже если сталкивались вначале с трудностями, в стратегическом плане всегда выигрывали, во всех отношениях». Я согласился, подавляющее количество богатых и успешных людей, которым я делал карты, были внутренне сбалансированными и гармоничными людьми. Об этом говорят современные психологи — хотите быть счастливыми и удовлетворенными — делайте что-то хорошее окружающим, незаметно и никому не говоря про это, несколько раз в неделю. (То, что можно делать больше хорошего незаметно, западный ум принять пока не может!). Это было сказано во всех древних священных рукописях, написанных просветленными мудрецами, во всех частях света. Древние Арии указывали в своих канонах, что цивилизации гибнут не в результате войн, стихийных бедствий и т.д. А из-за того, что каждый начинает думать только о себе, как больше взять и меньше отдать. А основной принцип гармонии — обмен энергиями. Только он открывает сердца людей для любви и делает мир счастливым. Гиперборейцы — очень продвинутая цивилизация, остатки которой нашли в Заполярье, утверждали: «Человек, как частица Вселенной, может быть счастлив, только когда у него открыто сердце и что предназначение его в этом мире — рождать и дарить любовь! Только она помогает существовать в гармонии с другими видами жизни». Похожие вещи утверждали и Вадьи, брахманы-отшельники, которые по крупицам собирали знания древних ариев, которые поражали всех своей мудростью, долгожительством и отменным здоровьем. Главное — они показали, что корень всех болезней и несчастий в том, что у человека закрыто сердце, а это разрушает гармонию, и сразу активизируются пороки: жадность, гордыня, зависть, злоба, ненависть. Об этом говориться в Каббале. Это другими словами говорят иудейские и христианские пророки и святые. Таким образом, мы подошли к тому, с чего начали — «Блаженней отдавать, чем брать», «Возвышенные души творят и дарят добро, падшие же его принимают». Только правильно поняв эту истину и начав жить ею, можно вкусить истинное блаженство. Чего мы вам и желаем!!! 3. Гуны материальной природы /О.Г. Торсунов «Законы счастливой жизни»/ Куда нас может занести нелегкая? Наша Вселенная, согласно Ведам, имеет форму шара, и нижняя половина этого шара наполнена жидкой субстанцией. В верхней половине Вселенной (от середины до верхней части) расположены четырнадцать планетарных систем, которые занимают лишь некоторое пространство от общего объема Вселенной. Внешне это выглядит, как будто внутри шара, наполовину наполненного водой, огромное растение тянется от центра (поверхности) воды к верхней части Вселенной. Звучит как в сказке, не правда ли? Однако, серьезно изучая Веды, можно легко понять, что это не сказка. Каждая планетная система формой напоминает диск. Другими словами, то, что современные ученые называют галактикой, на языке Вед звучит как "планетарная система". Все четырнадцать планетарных систем расположены друг над другом как четырнадцать дисков. То, что мы видим у себя над головой как Млечный Путь, по всей видимости, представляет собой соседнюю планетарную систему. Среди всех этих планетарных систем мы находимся на седьмом уровне, то есть посерединке. Над нами расположены верхние планетарные системы, а под нами — нижние. Где верх, а где низ можно понять по расположению Полярной звезды, находящейся сверху над нами. Веды детально описывают каждую планетарную систему и всю нашу Галактику. Читатель: Все это звучит очень загадочно и интересно. Однако в предыдущей книге о могуществе времени и необходимости соблюдать режим дня Вы обещали рассказать мне о том, как наши желания быть счастливыми оберегаются силами материальной природы под странным названием «гуны". Зачем нам тратить время на изучение строения Вселенной? Как знание о расположении планет и знание о гунах связаны между собой? Автор: Наше желание быть счастливыми оберегается законами мироздания на основании простого принципа. Оказывается, имея определенный спектр желаний, каждое живое существо рождается на той планете этого мира, где эти желания могут быть исполнены. На каждой планете Вселенной существует своя уникальная комбинация гун материальной природы. Поэтому, желая обрести определенный вид счастья, мы неизбежно подпадаем под влияние тех или иных гун, и в результате рождаемся на наиболее подходящей для осуществления наших планов планете Вселенной. Так гуны материальной природы оберегают и исполняют желания всех живых существ. Читатель: А где родиться предпочтительнее Вселенной или на нижних? — на верхних планетах Автор: На высших планетах нашей Вселенной живые существа живут в миллионы раз дольше и испытывают в миллионы раз больше счастья, чем мы. Читатель: Все, тогда я прямо сейчас хочу родиться на высшей планете. Если мое желание находится под защитой самых могущественных сил Вселенной, то, по идее, я должен сразу же после этих слов умереть и родиться на высшей планете. Но почему-то ничего не происходит. Автор: Почему Вы считаете, что ничего не меняется? Наоборот, все происходит, как положено: Ваше желание уже учтено и его непреодолимая сила отныне будет воздействовать на Вашу судьбу. Читатель: Вы хотите сказать, что я уже умер, но сам этого не заметил? Автор: Нет, я хочу сказать, что умереть Вам не дали Ваши многочисленные прошлые желания, которые также находятся под зашитой высших сил природы. Впрочем, как и это, только что пришедшее в Вашу голову, новое желание. Читатель: Так я и знал, что Вы опять меня как-то проведете. А что еще учитывается этими силами, кроме моих прошлых и настоящих желаний? Автор: Помимо Ваших, учитываются желания всех живых существ, по отношению к которым Вы совершали какие-либо поступки. Читатель: Что? Что-то мне непонятно это утверждение. Автор: Что тут непонятного? Мы же с Вами уже говорили о том, что силы природы выполняют желания абсолютно всех живых существ. Поэтому, если Вы совершили какой-то поступок, то он обязательно на ком-то отразится. Другими словами, Ваш поступок получит оценку высших сил. Эта оценка будет влиять не только на Вас, но и, например, на окружающих Вас людей. Каждый человек, который в той или иной степени с Вами связан, будет вести себя с Вами несколько иначе, чем до совершения этого поступка. Если мы своим поступком причиним кому-либо боль, за это нам придется испытать точно такое же страдание. И напротив, совершив благочестивый поступок, мы получаем в награду счастье. Каждый человек несет ответственность за то, что сделал. Таким образом, под защитой гун материальной природы находимся не только мы с Вами, но и все остальные люди, причем в абсолютно равной степени. Иногда мы делаем что-то хорошее, а иногда — плохое. В результате, иногда нас настигают страдания, а иногда приходит счастье. Именно поэтому и учитываются наши поступки, совершенные по отношению ко всем живым существам, когда-либо окружавшим нас. Читатель: Понятно. Значит, лучше всего сидеть и ничего не делать, тогда можно быть уверенным, что никакого вреда никому не причинишь. В результате, судьбой будут учитываться только мои желания. Теперь понятно, в чем заключается счастье. Автор: Если Вы решите бездействовать, Ваши дети начнут по очереди умирать с голоду, и за это Вам тоже придется отвечать. Таким образом, простым бездействием проблема не решается. Поэтому я и говорил Вам, что эта тема крайне сложная и материала придется усвоить действительно много. Не так-то все просто как подумал, пожелал, так и получилось. Подобное случается только в сказках про волшебную палочку. На самом деле то, где мы родимся в следующей жизни, зависит не только от пришедших на ум желаний, но и от тех поступков, которые мы совершили в этой и прошлых жизнях. Читатель: А можно ли каким-то простым и доступным способом разобраться в том, какие желания имели окружающие меня люди в своих прошлых жизнях? Автор: На этот вопрос Веды дают вполне исчерпывающий ответ. Принимая во внимание поступки, совершенные в прошлых жизнях, всех людей можно разбить на три основные группы: 1. Если человек имел преимущественно благие желания и совершал, опять же в основном, благочестивые поступки, стараясь при этом жить бескорыстно, то он находится под преобладающим влиянием гуны благости. Эта гуна наделяет его возвышенным характером, красивой внешностью, одаривает уважением, приятным окружением, крепким здоровьем, хорошей судьбой и искренней верой в Бога. Именно эти признаки указывают на его возвышенные желания и благочестивые поступки, совершенные в прошлом. 2. Если человек совершал как хорошие, так и плохие поступки, а его мотивы всегда были корыстными, то на его сознание преимущественно воздействует гуна страсти. В результате он получает импульсивный, суетливый характер, эмоциональную неустойчивость, склонность к всевозможным болезням, финансовые проблемы, конфликты в отношениях с людьми, несколько вычурный внешний вид, судьба его изобилует взлетами и падениями. Обычно если он что-то просит у Бога, то делает это только для себя. Если он считает себя верующим, то неустанно осуждает всех, кто исповедует веру в Бога в иной, непривычной для него форме. И это он называет проявлением искренней веры в Бога. Если Вы видите, что в характере человека проявлено большинство этих признаков, можете сделать Вывод, что в своих прошлых жизнях он старался не желать никому ничего плохого, но жил исключительно во имя своих эгоистических интересов. 3. Если же человеку были по нраву злые дела, и отвратительные желания не покидали его головы, то сейчас он находится под преобладающим влиянием гуны невежества. В результате, чаще всего у такого человека отталкивающий внешний вид, тяжелый характер, жестокое и пренебрежительное отношение к людям, сильная неустойчивость в финансах, суровая судьба. Такие люди обычно не верят в Бога или выставляют напоказ свою притворную религиозность, но только для того, чтобы прикрываться в своих злых делах личиной праведности. Если Вам встретился такой человек, знайте — в прошлой жизни он испытывал радость, причиняя страдания окружающим. Читатель: Думаю, что этого описания мне будет недостаточно. Автор: В таком случае Вы можете изучить таблицу в конце этой книги. В ней Вы найдете более подробное описание влияния гун на эти три категории людей. В зависимости от того, какая гуна оказывает преимущественное влияние на сознание человека, он имеет те или иные характер, окружение, семейные отношения, привычки в питании, речь, понимание истины и даже внешний вид. Однако в двух словах всего этого не объяснишь. Так что все эти вопросы нам придется подробно и детально изучить. Читатель: Спасибо за объяснение. Однако Вы, как всегда, искусно ушли от ответа на вопрос: «Когда же я смогу родиться на высшей планете?". Автор: Если Вы всю жизнь будете совершать хорошие дела и иметь благочестивые желания, то этот вопрос решится в момент Вашей смерти. Сумма Ваших благочестивых желаний и поступков, совершенных в настоящей и прошлой жизнях, должна пересилить сумму Ваших греховных поступков и желаний. Только в этом случае Вы неминуемо попадаете под преимущественное влияние гуны благости. В результате, после смерти грубого тела, эта сила перенесет Вас в тонком теле с Земли на одну из высших планет. Читатель: Мне сложно понять, как это я полечу куда-то в тонком теле. Этот термин — тонкое тело, — хоть и обсуждался в прошлой книге о могуществе времени, все равно для меня малопонятен. Автор: Тонкое тело состоит из ума, разума и ложного эго человека. Это объяснение Вам тоже пока непонятно, но постепенно, в ходе беседы. Вы легко усвоите все эти термины. Читатель: А на какую планету я смогу попасть после смерти, как Вы говорите, «моего грубого тела»? Автор: Именно на ту, которую Вы заслужили. Однако это произойдет не раньше, чем закончится Ваша нынешняя жизнь. Читатель: А кто решает, когда закончится моя жизнь? Тоже мои прошлые поступки и прошлые желания? Автор: Вы уже несколько подзабыли нашу недавнюю беседу о могуществе времени. Время учитывает прошлые поступки и желания. В момент зачатия ребенка определяется цикл его жизни, который затем, на протяжении жизни, своими силами продлить уже невозможно. Читатель: Значит, чтобы родиться на высшей планете я должен всю жизнь творить добрые дела? Автор: Притом делать это нужно настолько интенсивно, чтобы они пересилили все злые дела, совершенные Вами в прошлых жизнях. Читатель: Вы меня толкаете на подвиги благочестия. В принципе, я готов совершать подвиги, если поверю во все это. А есть ли какие-то подтверждения того, что все сказанное является правдой? Автор: Все, что я здесь говорю, основано на Ведах, а для меня Веды являются источником истины. То, что наши перемещения с одной планеты на другую вызваны влиянием гун материальной природы, подтверждают многочисленные свидетельства Вед. Например, об этом упоминается в общепризнанном ведическом трактате «Бхагавад-гита" (14.14-15, 14.18): "Умирая в гуне [под воздействием силы] благости, живое существо попадает в чистую атмосферу высших планет, где живут великие мудрецы". "Умирая в гуне [под воздействием силы] страсти, человек рождается среди тех, кто занят корыстной деятельностью [трудится ради материального счастья], а оставляя тело в гуне невежества, человек попадает в царство животных". "Те, кто находится в гуне благости, после смерти поднимаются на высшие планеты; люди в гуне страсти остаются на планетах земного типа, а те, кого поглотила отвратительная гуна невежества, отправляются в адские миры". Поэтому в нижней части Вселенной, ближе к вселенскому океану, живут те, кто совершал в основном плохие поступки, и они испытывают там одни лишь страдания. На средних планетарных системах, где расположена и наша Земля, живут те, кто совершал как благочестивые, так и плохие поступки, примерно в равном отношении. У нас, рожденных на Земле, по законам неотступной судьбы, страданий и счастья примерно поровну. На высших планетах живут те, кто совершил множество добрых дел и испытывает в основном счастье. «Бхагавадгита" (14.16) об этом говорит следующее: "Совершая благочестивые действия в гуне благости, человек очищается. Действия, совершенные в гуне страсти, приносят человеку страдания, а деятельность в гуне невежества крадет у него разум". Читатель: Выходит, именно эти силы заставляют нас рождаться в какой-то одной из планетарных систем? Автор: Да, но они это делают согласно нашим прошлым желаниям и поступкам, поэтому никакой несправедливости нет. Читатель: А если я не знал, что поступаю неправильно, то я все равно буду наказан? Автор: Да, конечно, наказание для того и существует, чтобы мы что-то в жизни поняли и чему-то научились. Читатель: Я согласился беседовать с Вами о законах счастливой жизни. Однако по мере беседы я все больше и больше понимаю, что наша жизнь — это далеко не игра в салочки. Согласно Вашему описанию, эти силы природы похожи на гестапо: прослеживается каждая наша мысль и каждый шаг. Допустим, мы захотели жить правильно, но по незнанию наделали много глупостей. Если мы случайно, по незнанию, где-то ошибались, то вместо высших планет в момент смерти как дадут срок на низших планетах, так и придется вместо счастья отсиживать там наказание длиною в жизнь. Что-то мне нерадостно от такой перспективы. Автор: Да, Вы правы, но гуны действуют гораздо мудрее, чем кажется на первый взгляд. Если человек встал на праведный путь, то, несмотря на плохие поступки в прошлом, он все равно находится под преимущественным влиянием силы благости. Воздействие плохой кармы не довлеет сразу над таким человеком, а отодвигается на более позднее время. Затем силой духовного знания человек может сжечь смешенную карму. В результате в судьбе прогрессирующих на этом пути исправления людей и даже у святых тоже бывают суровые испытания. Но гуна благости наделяет их огромным счастьем, поэтому лишения судьбы они не воспринимают как горести. Читатель: Значит гуна благости своим любимцам может давать счастье в кредит? Автор: Что-то в этом роде, просто если у человека правильный настрой на внутреннее развитие, то его страдания сначала отодвинутся по времени, а затем он их все сожжет в процессе постижения истины и совершения благих дел. Читатель: Так бывает всегда или про кого-то могут забыть? Автор: "Бхагавад гита" (6.40) говорит, что для тех, кто вступил на праведный путь, есть полная гарантия защиты от негативных последствий совершенных в прошлом ошибок: "Верховный Господь, сказал: «О сын Притхи, трансценденталисту [человеку, который занимается духовной практикой], занятому благой деятельностью, не грозит гибель ни в материальном, ни в духовном мире [имеется в виду, не грозит неожиданная деградация]. О Мой друг, зло никогда не одолеет того, кто творит добро". Читатель: Неужели правда, что это говорит Сам Бог? Автор: Да, это признанное ведическое произведение, в котором дословно приведена беседа преданного слуги Бога, великого полководца по имени Арджуна с Самим Богом, воплотившемся в образе Шри Кришны на Земле более 5100 лет назад. Читатель: А что, их беседу кто-то подслушивал или, может, записывал на диктофон? Как Вы можете утверждать, что именно эти слова они и произносили? Автор: Один мудрец, которого звали Санджая, получил от своего духовного учителя Вьясадевы способность телепатически видеть и слышать все, что происходило в момент этой беседы. Вьясадева, тоже с помощью своих мистических сил, был способен дословно слышать всю эту беседу. Обладая абсолютной памятью, он записал эту беседу в семистах стихах. А Санджая прямо во время битвы подробно рассказывал обо всем происходящем царю Дхритараштре, который не присутствовал на сражении лично. Таким образом, информация о беседе Арджуны с Кришной пришла из двух независимых источников. Читатель: Разве можно запомнить так много наизусть с одного раза? Автор: В то время, а именно пять тысяч лет назад, большинство людей имело абсолютную память, что уж говорить о великом мудреце Вьясадеве, который записал по памяти несколько десятков ведических произведений. Читатель: Это воплощение Бога как-то доказано? Автор: Да, оно было предсказано Ведами, например, об этом воплощении Бога упоминается в «Шримад-Бхагаватам". Кроме того, существуют астрологические расчеты, указывающие на то, что в это время рождался именно Верховный Господь, и никто другой. Также сохранились многочисленные свидетельства Его современников, которые подробно описали Его жизнь и сверхчеловеческие деяния. Читатель: А сейчас многие люди считают, что Бог может воплощаться только в одном виде. Автор: Значит, получается, Бог может меньше, чем мы с Вами, ведь мы-то постоянно воплощаемся в разных телах. Нам всегда подсознательно хочется ограничить возможности Бога. Мы Его пытаемся измерить своими мерками. На самом деле, когда на сознание действует гуна страсти, то человек просто не способен понять, что Бог может предстать перед нами в несколько ином образе, чем мы привыкли о Нем думать. Позже мы будем подробно обсуждать этот вопрос. Читатель: Приведенная Вами цитата из писаний мне не совсем понятна. Например, что значит фраза «если человек занялся благой деятельностью, то он никогда не погибнет?" Автор: Это не значит, что он не умрет и станет бессмертным. В ведические времена факт перевоплощения для большинства людей был очевиден и никаких иллюзий по поводу вечной жизни никто не питал. Судя по контексту беседы, в этом стихе скорее говорится о другом. Такому человеку гарантировано, что он не погибнет на пути познания (в своем прогрессе) и не будет подвержен случайной деградации Даже если он неосознанно оступился на этом пути, то ему предоставляется возможность в следующей жизни родиться в хорошей семье со всеми условиями для возобновления духовного прогресса. Следующий стих "Бхагавад гиты" (6.41) недвусмысленно подтверждает эту мысль: "Проведя великое множество жизней в наслаждениях на планетах, где живут благочестивые живые существа, неудачливый йог (человек, который посвятил свою жизнь служению Богу и не смог устоять на этом пути) рождается в семье праведников или богатых аристократов". Читатель: А насколько увеличивается счастье, если мы рождаемся на более высокой планете, чем сейчас? Автор: В Ведах есть упоминания, что сила счастья на планетарной системе, расположенной над нами, в сто раз больше. Читатель: Значит, на две галактики выше нашей счастья уже в десять тысяч раз больше, чем на Земле? Автор: Да, примерно так. Но живые существа, оказавшиеся там, совершили в десять тысяч раз больше благих дел, чем мы. Поэтому и здесь несправедливости нет. Каждый живет там, где заслужил. Читатель: Я хочу хотя бы немного пожить в этой галактике. Автор: Для этого Вам надо сделать в десять тысяч раз больше добрых дел, чем совершают в среднем люди на Земле. Однако Веды говорят, что те люди, которые хотят переместиться на высшие планеты, в действительности не слишком разумны, потому что лучше стремиться сразу попасть в духовный мир, где счастья в миллиарды раз больше. Тем, кто хочет в духовный мир, будет прямая дорога в духовный мир, а тем, кто хочет на высшие планеты, придется еще побыть там несколько десятков тысяч лет, а затем еще не известно, какие у них появятся желания. Быть может, им вновь придется вернуться на средние планеты земного типа. Читатель: Разве у тех, кто живет на высших планетах, желания могут измениться в худшую сторону? Автор: Да, они, например, могут возгордиться и вести себя очень высокомерно. В результате они постепенно потеряют свое благочестие и затем, волей-неволей, будут вынуждены опять рождаться на средних или низших планетах. Читатель: А из духовного мира в материальный тоже можно попасть? Автор: Да, если захочется пожить не для Бога, а для себя. Однако вероятность попасть в материальный мир из духовного очень мала. Там у живых существ нет эгоистической концепции счастья, и все они испытывают счастье, только служа Богу и другим живым существам. Читатель: Тогда как попасть прямо в духовный мир? Автор: Для этого нужно с любовью и преданностью повторять Святые Имена Бога, которые имеют духовную природу и способны привить нам вкус к духовной практике. В духовном мире нет и тени вкуса к материальной деятельности. Повторять Святые Имена Бога несложно, однако в нашем разуме есть заслонка, мешающая это делать. Читатель: Что это за заслонка? Автор: Зависть к Богу. Читатель: Пока для меня все это сложно, непонятно и бездоказательно. Автор: Со временем, просто изучая законы счастливой жизни, можно постепенно разобраться во всех этих вопросах. Читатель: Другими словами. Вы намекаете, что пока у меня для понимания этих тем просто не хватает знания? Автор: А что Вы хотите? Даже для мудрецов, разбирающихся в Ведах, понимание того, как можно достичь освобождения из оков материального мира, и знание о могуществе Святых Имен Бога являются сокровенными и трудно постижимыми. Что уж говорить о нас, незнакомых даже с идеей о существовании души! Читатель: Что значит— «оковы материального мира»? Это утверждение уже походит на описание тюрьмы. Автор: Часто Веды, из-за присутствующих в материальном мире многочисленных страданий, сравнивают его с тюрьмой для живых существ, которые пожелали эгоистической жизни и добровольно заковали себя в оковы этого глупого желания. Читатель: Мне больно слышать об этом. Вы хотите меня убедить, что мы живем в большой тюрьме? Автор: Не огорчайтесь и не делайте преждевременных выводов. Понять Веды не так-то просто, поэтому нужно просто терпеливо продолжать их изучать. Читатель: Раз так, тогда лучше продолжим обсуждать деятельность гун. Автор: Итак, по мере продвижения от низших планет к высшим, происходит постепенное уменьшение страданий и увеличение счастья. Согласно ведическим представлениям, на каждой более высокой планетной системе счастья примерно в сто раз больше, чем на предыдущей. Это значит, что если человек захочет родиться на планете с более высоким уровнем развития, то ему для этого придется совершать добрых дел раз в сто больше, чем всем остальным людям. Поэтому не вызывает сомнений, что живые существа с высших планет наделены очень хорошим характером. Это намного более бескорыстные существа, чем мы с Вами. И вся их жизнь направлена на служение Богу и всем живым существам. Читатель: А на них гуны действуют так же, как и на нас, заставляя рождаться на тех планетах, которые заслужили? Автор: Да, но не всегда. Некоторые благочестивые личности из сострадания к нам рождаются на более низких планетах, чем заслужили. Они это делают по собственному желанию лишь для того, чтобы поделиться с нами возвышенным знанием. ВЫВОД: Без знания о том, как действуют гуны материальной природы, постичь законы счастливой жизни невозможно. Поэтому те, кто не безразличен к своей судьбе, должны постараться как можно глубже понять механизм воздействия на нашу жизнь этих могущественных сил — гун материальной природы. Изучая деятельность гун, многие испытывают желание побывать на высших планетах материального мира, но в Ведах таких людей называют недостаточно разумными. По-настоящему разумный человек будет стремиться попасть исключительно в духовный мир. Для этого он должен преодолеть скрытую от ума, но реально существующую в глубине сердца зависть к Господу, оставить все свои эгоистические планы и посвятить свою жизнь служению Верховной Личности Бога, Что посеешь, то и пожнешь: никто, кроме нас, не виноват в том, как мы живем На средних планетарных системах, в одной из которых находится Земля, живые существа склонны действовать в основном ради себя и своей семьи Большинство из них придерживается определенных правил и соблюдает законы культурной жизни, стремясь извлечь из этого выгоду. В то время как существа, обитающие на низших планетах, удовлетворяя свои эгоистические желания, не считаются ни с кем и ни с чем — для них не существует никаких законов и правил. Они имеют крайне скверный характер, думают только о еде, сексе, сне и обустройстве своего благополучия, они ненавидят всех вокруг и поэтому испытывают жуткие страдания Читатель: Я знаю очень многих людей, которые, живя на Земле, настроены точно так же. Автор: Как не печально, но это так. Многие люди, окружающие нас, предпочитают невежественное счастье. И, к сожалению, их удел — в следующих жизнях родиться на низших планетах или в телах животных. Читатель: Веселая перспективка. Допустим, у меня вдруг появились не те представления о счастье, и, в результате, я деградировал. Как долго мне придется в этом случае жить на низших планетах? Автор: Веды утверждают, что время нашего пребывания на том или ином уровне Вселенной непостоянно и обусловлено многими факторами. Все зависит от того, какое понимание счастья сидит в нашем разуме, или, другими словами, как мы представляем себе счастье. Люди, стремящиеся обрести высшее, бескорыстное счастье, постепенно, с помощью изучения правдивых источников знания, приходят к понимаю того, как правильно жить. Предпринимая попытки устроить свою жизнь согласно писаниям, они со временем очищаются от грехов и в следующих жизнях рождаются на более высоких уровнях нашей Вселенной. В зависимости от совершенных поступков, мы попадаем на высшие, средние или низшие планеты. Но придет время, и в силу каких-либо обстоятельств мы вновь будем вынуждены менять свое месторасположение. Читатель: Говорят, что в аду придется жить вечно, а что по этому поводу думают Веды? Автор: Некоторые живые существа будут находиться на низших планетах очень долго, но не вечно. Человек может совершить много плохих поступков, за которые придется долго страдать. Однако совершить бесконечно много плохих поступков просто невозможно. Как мы уже знаем, несправедливости в этом мире не существует. Поэтому влияние какой-то одной из этих сил (гун) на наше сознание не может длиться вечно. По мере уничтожения плохой кармы наша жизнь тоже постепенно меняется к лучшему. Впрочем, последствия наших благочестивых поступков также не будут длиться бесконечно. Эти рассуждения находят подтверждение в «Бхагавад-гите", 14.10: "Иногда, о потомок Бхараты (Арджуна), в человеке начинает преобладать гуна благости, перед которой отступают страсть и невежество. Иногда гуна страсти побеждает невежество и благость, а иногда берет верх гуна невежества. Так между гунами материальной природы идет непрекращающаяся борьба за сферы влияния". Читатель: В принципе, все это достаточно логично. А если желание черпать счастье в невежестве останется и после этих длительных адских страданий? Неужели нет другого выхода из этой ситуации, неужели нельзя поменять свои желания и начать поиск не невежественного счастья, а благостного? Автор: Другого выхода нет. Иначе придется жить на низших планетах до тех пор, пока в сознании не проснется желание искать благостное счастье. В этом мире наши желания всегда исполняются. За безусловное исполнение абсолютно всех наших желаний отвечают гуны материальной природы. Таким образом, гуны материальной природы оберегают наше право непрерывно искать то счастье, которое мы пожелаем. Читатель: Но ведь не все могут сами понять, что нужно для счастья. И не все способны понять, что нам для этого нужно хотя бы пожелать жить по-другому. Автор: Правильно, не все. И именно поэтому на каждой планете нашей Вселенной периодически воплощается Сам Бог или Его близкие спутники. Цель их воплощений — помочь нам разобраться в этих сложных вопросах, связанных с целью жизни и поисками счастья. После себя они всегда оставляют священное писание, адаптированное для людей конкретной эпохи. Поэтому, если мы имеем даже небольшое, но искреннее желание найти истину, мы никогда и ни при каких обстоятельствах не останемся в полном неведении. Истинные писания присутствуют на Земле всегда. И тот, кто их ищет, обязательно с ними встретится. Читатель: Вы так легко рассуждаете о разных воплощениях Бога, как будто являетесь непосредственным свидетелем этих событий. Откуда у Вас эта информация, кто может гарантировать, что все это не выдумки? Автор: В своих рассуждениях я основываюсь на авторитете Вед. Подлинность ведических произведений и фактов, представленных в них, подтверждается историческими фактами и авторитетным мнением многих ученых. Что касается различных воплощений Бога, то Веды приводят многочисленные свидетельства, давая подробные и точные их описания. Так, в "Бхагавад-гите" (4.7-8) Господь говорит о том, при каких обстоятельствах Он воплощается в этом мире: "Всякий раз, когда в материальном мире попираются религиозные принципы и торжествует безбожие, Я Сам (Верховная Личность Бога) нисхожу сюда, о потомок Бхараты. Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу в материальный мир из века в век". Читатель: Если Бог говорит Сам о Себе так открыто, то у меня сомнений по поводу Его воплощений становится еще больше. Автор: А если Вы сами о себе начинаете искренне кому-то говорить, то Вы себе тоже не верите? Читатель: О себе я говорю открыто только близким людям, но не всем подряд. Автор: Господь Кришна тоже поведал сокровенное знание о Себе Своему ближайшему спутнику Арджуне, оно не было адресовано тем, кто будет впоследствии завидовать участникам этой беседы. Читатель: Вы решили, что я завидую? Автор: А какие еще могут быть основания, чтобы усомниться в чужой искренности? Читатель: Мне просто в это трудно поверить, вот и все основания Автор: Я же Вам все объясняю, ничего не придумывая, но основываясь на авторитете Вед. Читатель: А я и в авторитете Вед тоже сомневаюсь. Автор: Тогда в нашей беседе вообще нет никакого смысла. Какой смысл обсуждать то, что уже отвергнуто? Для продолжения беседы Вы должны принять истинность ведического знания хотя бы за рабочую гипотезу. Читатель: Ну, хорошо, я подумаю об этом. Значит, согласно Ведам, Бог приходит в материальный мир довольно часто? Автор: Да, Веды утверждают, что это происходит довольно часто. И Он всегда принимает форму жизни тех живых существ, которым собирается проповедовать. Господь всегда приходит с особой миссией, суть которой сводится к тому, чтобы установить принципы справедливости и обличить порок, воцарившийся в обществе. Чаще всею Господь приходит Сам только тогда, когда без Его личного участия невозможно обойтись. Часто для воскрешения истинного знания Господь посылает к людям возвышенного святого. Читатель: Хоть мне и трудно поверить в Бога, но если сопоставить между собой разные священные писания и заглянуть в их историю, то это похоже на правду. Ведь Иисус Христос пришел именно в то время, когда религиозные принципы были попраны фарисеями, которые не гнушались ложными толкованиями писаний. Автор: В этот раз Вы сами начали защищать Бога? Читатель: Просто после наших недавних бесед о могуществе времени я начал понемногу изучать разные писания и сопоставлять их друг с другом. Автор: И каков результат Ваших исследований? Читатель: Везде пишут примерно одно и тоже, но на разных языках и разными словами. Автор: Да, так оно и есть. Бог, приходя в разные эпохи под разными именами, дает человечеству одно и то же знание, — как нам стать счастливыми. Поэтому мы не должны сетовать на несправедливость этого мира и думать, что нам никто не помогает. Тем не менее, как мы сами хотели, так сейчас и живем. Наши желания для нашей судьбы являются непреодолимым законом. Поэтому, если мы сами не захотим изменить себя, то никто не станет вмешиваться в нашу жизнь. Читатель: И даже Бог не захочет нам помочь? Автор: Во всех писаниях говорится о том, что Бог всегда хочет нам помочь, но у нас, по законам справедливости этого мира, остается свобода выбора — воспринять Его Святое Слово или нет. ВЫВОД: Для глубокого осознания законов счастливой жизни прежде всего необходимо понять, что никто, кроме нас, не виноват в страданиях, обрушивающихся на нашу голову. Мы должны сами — осознанно — принять решение изменить свою жизнь. За нас это никто не сделает. Человек, усвоивший эти истины, становится спокойным и уверенным, несмотря на то, что жизненная ситуация сразу не изменится. Человек, который понял, почему ему так тяжело нести свою ношу и зачем ее нужно нести, по крайней мере, психически будет спокоен и невозмутим. Таким образом, чтобы стать счастливым, необходимо понять, что законы этого мира справедливы, и быть готовым прилагать усилия для достижения своего счастья. Четыре пути эволюционного развития живых существ (от обезьяны к человеку и обратно) Обычно слово "эволюция" у большинства людей ассоциируется с теорией происхождения видов, сформулированной Дарвином. Однако само понятие эволюции живых существ достаточно глубоко и подробно разъяснялось в Ведах задолго до появления на свет знаменитого Чарльза Дарвина. Ведическая формулировка эволюции подразумевает, что для живого существа смерти как таковой не существует. Мы лишь меняем старое, непригодное для деятельности тело на новое. К тому же Веды утверждают, что эволюция живых существ также имеет обратную сторону, регрессивную. Иногда живые существа могут деградировать в низшие формы жизни и искать свое счастье там. Давайте подробнее рассмотрим ведическое представление об эволюции и подискутируем на эту тему. Читатель: Ну что же. Интересно узнать, что говорят о нашей эволюции Веды. Автор: Хочу представить Вашему вниманию несколько упрощенную, но вполне доступную классификацию эволюции живых существ, отображающую позицию Вед по этому вопросу: 1) По первому из четырех описанных Ведами путей эволюционируют те удачливые души, которые осознали вечную духовную природу живых существ и разобрались, каким образом эта духовная природа может проявляться в нашей жизни. Поэтому всем своим существом они начинают с любовью служить Богу и всему живому. В результате такой абсолютно духовной, лишенной эгоизма деятельности они сжигают все свои грехи и попадают после смерти в духовный мир. Там они живут в духовном теле, испытывая неописуемое счастье. 2) По второму пути эволюции идут живые существа, стремящиеся обрести счастье в этом мире. Каждым своим поступком, даже мыслью они стараются следовать всем существующим законам благочестивой жизни. В результате этого такие люди постоянно прогрессируют, от жизни к жизни поднимаясь с одной планетной системы на другую. Так, постепенно, они принимают все более и более разумные формы жизни. В результате такого рода эволюции эгоистические желания сжигаются, но не полностью. Поэтому всегда остается риск вновь встать на путь деградации. 3) Третий путь эволюционного развития предназначен для людей, которые мечтают о счастье для себя и своей семьи и в какой-то степени стараются жить в мире и согласии с окружающими. Однако воплощать в своей жизни желаемое у них получается далеко не всегда. Причина тому — эгоизм, преобладающий в отношениях между такими людьми. В результате они вовлекаются в жестокую борьбу за материальные блага. Такая конкуренция оскверняет их существование, и они постепенно разочаровываются в справедливости этого мира, становясь жестокосердными людьми. В результате они вступают на четвертый путь эволюции. До тех пор, пока разочарование в столь лелеемых ими ложных ценностях не утвердится в сознании, они вновь и вновь перерождаются на средних планетах Вселенной. Однако важно заметить, что все это время у них остается шанс встать на путь развития и подняться по своей эволюционной лестнице на одну или две ступеньки выше. 4) Те живые существа, которые стремятся обрести счастье, отнимая свободу и эксплуатируя других, деградируют все больше и больше. Они постепенно скатываются до низших планет, где испытывают жуткие страдания, или рождаются в животных формах жизни. Таким образом, первый вариант эволюционного развития в кратчайшие сроки освобождает от опасностей материального существования и направляет нас в духовный мир. Два других варианта эволюции не предоставляют такой быстрой возможности попасть в духовный мир. Однако, согласно Ведам, живые существа, прогрессирующие по второму пути, придерживаясь в своей жизни принципов благочестия, постепенно освобождаются от всех грехов. Им гораздо проще, чем всем остальным, очиститься от материальных желаний и осознать свою духовную природу. В то время как люди, погрязшие в невежестве, испытывающие вражду по отношению к окружающим, неминуемо будут деградировать до тех пор, пока не оставят свои глупые идеи. Это и есть четвертый вариант эволюции. Читатель: Разве Вы не согласны с теорий Дарвина, утверждающей, что все живые существа во Вселенной непрерывно прогрессируют от низших форм жизни к высшим? Автор: А Вы встречали доказательства этому в реальной жизни? Неужели Вы думаете, что все окружающие Вас люди постоянно прогрессируют и с каждым днем становятся все лучше? Читатель: Я, конечно, не располагаю информацией о каждом человеке, но по каким-то общим показателям можно понять, что прогресс идет полным ходом. Посмотрите, как прогрессирует наша экономика и наука! Уже сейчас можно, не выходя из дома, увидеть весь мир, узнать, что происходит в самом отдаленном уголке земли, и пообщаться с любым человеком, в какой бы стране он ни жил. Разве это не прогресс?! Автор: Да, технический прогресс действительно идет, но мы с Вами говорим об индивидуальном развитии живых существ, а не об усложняющейся день ото дня компьютерной технологии. Или вы считаете, — если большинство людей на Земле деградирует, то, в целом, человечество прогрессирует? Читатель: Конечно, это не так. Можно было бы этот вопрос и не задавать. Автор: Я тоже так считаю. Так вот, о каком общем прогрессе Вы говорите, если большинство людей на Земле практически утратили нравственные устои? Они живут не придерживаясь каких-либо моральных принципов, отдаваясь разврату, пьянству, употребляя наркотики и даже не задумываясь об истинной цели человеческой жизни. Читатель: А Вы думаете, что раньше всего этого не было? Автор: В прошлом тоже были люди, склонные к деградации. Однако сама деградация была не такой глубокой, как сейчас. Для примера давайте вспомним нашу жизнь хотя бы лет двадцать назад. Разве тогда мы видели столько разврата и наркомании, сколько видим сейчас? Разве тогда поощрялись случайные половые связи и гомосексуализм? Разве двадцать лет назад так же спокойно, как сейчас, относились к разводам и незарегистрированной по закону семейной жизни? Разве дети смотрели целыми днями фильмы о насилии и безнравственности? Разве было так много развращенных детей, как сейчас? Посмотрите, насколько сильно, несмотря на ярко выраженный технический и экономический прогресс, деградировало человечество. И это всего за двадцать лет. Так как Вы, как я уже успел заметить, не расположены немедленно верить моим словам, я не упоминаю, насколько сильно подверглось деградации сознание людей со времен ведической культуры (более четырех тысяч лет назад). Но Вы и сами вполне можете проследить, насколько деградировало человечество за последние двадцать лет, не так ли? Читатель: Все это правда, но разве нравственное состояние людей — единственный критерий прогресса? Автор: Конечно, какие же еще могут быть критерии? Согласно ведическому знанию, безнравственные люди неминуемо деградируют. Кроме того, они практически всегда зачинают безнравственных детей. И у таких детей очень мало шансов вырасти нормальными людьми. Если люди постепенно превращаются в животных и вполне удовлетворены создавшейся ситуацией, то о каком прогрессе человечества может идти речь? Читатель: Но все же научно-технический прогресс, несмотря ни на что, продолжает идти вперед. Вы же не станете оспаривать этот факт? Автор: Тогда мне не понятно, что Вы имеете в виду, говоря о прогрессе и эволюции человечества. Судя по Вашим словам, пик эволюции человека из животного — это ситуация, когда он ходит полуголым, ведет себя как животное и совокупляется с себе подобными на каждом углу. Тем не менее, если при этом вся его жизнь полностью автоматизирована, то следует считать, что он достиг вершины в своем прогрессе? Читатель: По-моему, Вы утрируете, ведь не обязательно в будущем все произойдет именно так, как Вы описали. Автор: Я Вам всего лишь описал ситуацию, которая сложилась сейчас во многих так называемых цивилизованных странах в наш "век свободной любви". Это происходит уже сейчас, а о будущем речь вообще еще не шла. Читатель: А как же тогда, по Вашему мнению, на самом деле происходит эволюция живых существ? Автор: Согласно Ведам, эволюция живых существ протекает несколько иначе, чем ее описывают современные ученые — не коллективно, как они думают, а индивидуально. Мы можем временно прогрессировать или деградировать, в зависимости от совершаемых нами поступков. Затем, оставив свое тело, мы получаем новое, которое больше соответствует нашему состоянию сознания. Сумма всех наших желаний и поступков в момент смерти определяет, в каком теле придется рождаться. Это может быть или более совершенное тело, чем человеческое, или, наоборот, более примитивное — животного, растения. Деградация и страдания тоже являются этапом эволюции, так как они учат нас истине через горький опыт. Нахлебавшись горечи, каждое живое существо рано или поздно все же обратит свой взор к пути внутреннего развития. Однако это не происходит одновременно у всех живых существ, благодаря одной лишь борьбе за выживание, как на это указывал Дарвин. Но, ради справедливости, все же стоит отметить, что закономерности общей деградации и общего прогресса существуют. некоторые Читатель: Скажите, пожалуйста, а как Веды объясняют тот факт, что так много людей попадают под то или иное дурное влияние и начинают заниматься всякими глупостями типа наркомании или гомосексуализма? Автор: Многие люди замечают, что часто нашими умами овладевает какая-то всепоглощающая, хотя и не всегда разумная идея. Не понимая, что на наше сознание воздействуют могущественные силы Вселенной, большинство людей считает, что это результат порабощающего влияния какой-то группы людей, например евреев или масонов, которые поставили своей целью завоевать весь мир. На самом деле, подобное коллективное воздействие на сознание происходит в результате смены влияния гун материальной природы. Читатель: А по какой причине гуны материальной природы вдруг, ни с того ни с сего, меняют свое влияние? Мы же с Вами живем не в кукольном театре, где одна сцена сменяет другую, а все артисты переодеваются в новые костюмы, вживаясь в новые роли. Автор: Тем не менее, это происходит, и прежде всего в результате могущественного влияния вечного времени. Сила времени меняет влияние гун не только на нашу планету, но и на всю Вселенную в целом. Таким образом, нам приходится жить в разные эпохи существования Вселенной, что иногда диктует нам определенные, не всегда наилучшие условия жизни. Точно так же, как на протяжении года четыре сезона сменяют друг друга, существуют четыре эпохи жизни Вселенной, составляющие один цикл. Интересно знать, что с каждой эпохой условия для прогресса становятся все более неблагоприятными. Читатель: Это еще что за новость? О какой счастливой жизни тогда можно говорить, если во Вселенной происходит одна лишь деградация и ничего больше? Автор: Нет, это не так. По окончании четырех эпох во Вселенной происходят катаклизмы, и затем наступают следующие четыре эпохи жизни Вселенной. Причем в самой первой эпохе, которая называется золотым веком, живые существа живут так же счастливо, как в предыдущий золотой век. Читатель: Но почему с каждой эпохой жизнь становится все хуже, какой в этом смысл? Автор: Таково действие могущественного времени. Оно непрерывно старит все, с чем соприкасается. Когда стареть дальше некуда, начинается новый цикл жизни. Это можно сравнить с тем, как мы, рождаясь, не молодеем, а все время стареем. Однако это не мешает нам в следующей жизни, даже если мы рождаемся в эпоху деградации, получить более совершенное тело. Впрочем, мы с Вами уже подробно говорили об этом, когда обсуждали могущество времени. Читатель: Я хорошо помню нашу беседу о времени и режиме дня, но в этом вопросе я все-таки еще не совсем разобрался. В чем причина этих этапов деградации, разворачивающейся во вселенских масштабах? Что мешает Вселенной прогрессировать? Автор: Если говорить по большому счету, то всему виной наши греховные поступки. Накапливаясь в атмосфере Вселенной, они вызывают в ней процессы деградации. Если бы мы не грешили, то наша планета за небольшой период времени превратилась бы в рай. Читатель: А живые существа на высших планетах грешат точно так же, как мы? Автор: Нет, жители высших планет практически не грешат. Читатель: Тогда вся эта Вселенная устроена абсолютно несправедливо. Почему они, живя на высших планетах, должны страдать за наши грехи? Автор: Они и не страдают за наши грехи. Всего в нашей Вселенной, согласно Ведам, четырнадцать планетарных систем. Три самые высшие из них деградацией не затрагиваются. Там также нет катаклизмов, наступающих по завершении очередного цикла из четырех эпох. Читатель: А в какую из четырех эпох мы живем? Автор: Наша эпоха является последней в цикле и называется веком деградации. Она длится 432000 лет. После нее последует большой катаклизм, в результате которого атмосфера очистится и вновь наступит золотой век (первый период в цикле). Читатель: Получается, что у нас нет никаких шансов стать счастливыми? Автор: Отнюдь. Так как прогресс каждого живого существа происходит индивидуально, в нашу эпоху каждый может самостоятельно развиваться, несмотря на доминирующую в обществе тенденцию к деградации. Читатель: Получается, что и в золотой век кто-то может деградировать? Автор: Да, несмотря на приход золотого века, предоставляющего большие возможности для прогресса, некоторые все же будут умудряться деградировать. Поэтому с эволюцией не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Читатель: Значит, в целом население Вселенной постоянно деградирует? Автор: Нет, не постоянно, а циклически. Это можно сравнить с процессами, происходящими с любыми объектами в этом материальном мире. Все материальные объекты постоянно стареют. Однако более старый предмет мы склонны заменить на новый, более совершенный. Так же старое тело мы меняем на новое, более подходящее для осуществления наших желаний. Читатель: Новое тело, очевидно, должно быть получше, чем старое, иначе зачем оно нужно? Автор: Не всегда бывает так. Наши желания отнюдь не всегда бывают прогрессивными, а новое тело мы получаем в соответствии со своими прошлыми желаниями. Если всю жизнь мы заботились лишь о еде, сексе, сне и обустройстве своего жилища, тем самым возводя в принцип одни лишь животные потребности, и совсем не стремились к постижению смысла человеческой жизни, то в новом рождении мы вряд ли попадем в более совершенное тело. Читатель: Значит, согласно Ведам, некоторые люди перед тем, как начать совершенствоваться, сначала могут долго деградировать в своих предыдущих рождениях? Автор: Многим для того, чтобы понять необходимость и силу чистоты, сначала нужно несколько раз искупаться в грязи. Другим же достаточно рассказать об истине, чтобы они сразу сделали необходимые выводы. Одни, прежде чем понять, как нужно правильно жить для достижения счастья, будут миллионы воплощений искать счастья не там, где нужно, другие же могут найти его всего за одну жизнь. Поэтому, согласно Ведам, эволюция живых существ — понятие не такое уж элементарное и поверхностное, как кажется на первый взгляд. Согласно Ведам, индивидуальная эволюция живых существ всегда протекает в четырех направлениях, которые мы с Вами уже разобрали. Читатель: Согласно теории Дарвина человек произошел от обезьяны. Но по Ведам получается, что иногда бывает наоборот — человек превращается в обезьяну? Автор: Совершенно верно. В зависимости от того, какой вкус счастья выбирает для себя живое существо, в таком теле оно и рождается. Читатель: Чего же нужно захотеть, чтобы родиться в следующей жизни обезьяной? Автор: Тело обезьяны приспособлено для свободной любви. Поэтому те, кто в этой жизни пропагандируют идеи сексуальной революции и исповедуют принципы свободной любви, в следующей жизни получат тело обезьяны, в котором они смогут беспрепятственно совокупляться на каждом углу. Таким образом, подумайте, какого результата добьются те, кто в наше время пропагандируют свободный секс. Читатель: Значит, Вы утверждаете, что все, кто пропагандируют свободную любовь, родятся в следующей жизни обезьянами? Автор: Так утверждают Веды. Каждое желание человека формирует его будущее тело. Если у умирающего человека большинство желаний были под стать обезьяне, то в следующей жизни, скорее всего, он родится обезьяной. Читатель: Как же затем опять стать человеком? Автор: Чтобы превратиться из обезьяны в человека, нужно получить вкус к разумному существованию. Только после того, как это желание разумного существования пересилит все остальные желания, запустится механизм развития, и через определенное время живое существо сможет получить редкий дар — человеческое тело. Читатель: А что Вы понимаете под вкусом к разумному существованию? Автор: Конечно же, не вкус к совокуплению на каждом шагу и не вкус к наркотикам. Только вкус к самосовершенствованию и поискам высшего счастья отличает нас от животных. Человеческое тело не случайно наделено разумом, и мы обязаны использовать его по назначению. Наш долг – жить в соответствии с теми прошлыми желаниями, которые позволили нам родиться людьми, то есть быть разумными. Читатель: Здесь я все понял. Однако, как Вы, наверное, уже догадались, своими вопросами я пытаюсь вдохновить Вас объяснить еще раз, что Веды понимают под словом эволюция. Автор: Если следовать элементарной логике, может показаться, что все живые существа во Вселенной должны постепенно прогрессировать и, в конце концов, отправиться на высшие планеты. Однако все происходит несколько иначе. Допустим, личность уже достигла определенного уровня развития и благодаря этому попала на средние или высшие планеты. Однако, как только она начинает гордиться своим положением — с этого самого момента ее прогресс заканчивается. Более того, некоторые из таких существ начинают деградировать. Затем, с большой степенью вероятности можно предположить, что через несколько жизней они опустятся на самые низшие планеты Вселенной, и это несмотря на их былые знания и заслуги. Не исключено, что такая личность будет продолжать деградировать и в следующей жизни родится в животном теле. От гордости и глупости никто не застрахован. Поэтому в материальном мире прогресс и деградация живых существ часто сменяют друг друга. Это происходит из-за эгоизма, который проявлен у всех живых существ, живущих в материальном мире. Читатель: Таким образом, всему виной гордыня? Автор: Нет, не только, могут быть разные причины деградации. Например, одни живые существа деградируют из-за сильной привязанности к еде, сну, сексу и комфорту. Другие — вследствие непреодолимой лени и инертности. Переход от деградации к эволюции и наоборот может произойти в течение одной жизни. Поэтому мы и видим, как люди, которые стараются жить честно и ищут высший смысл жизни, постепенно добиваются успеха. Успех может выражаться в высоком общественном положении, всеобщем признании и уважении, учености, хорошем здоровье, достатке, гармоничных и благочестивых семейных отношениях. Естественно, что все это человек приобретает благодаря своим хорошим поступкам и хорошему характеру. Однако самым большим и очевидным критерием успеха является понимание того, что нет ничего выше духовного счастья. Если, даже будучи богатым и знаменитым, человек не понял, что самое важное в жизни — постижение своей духовной природы, то нельзя однозначно сказать, что он совершил прогресс. Люди, стремящиеся жить ради всеобщего блага и знающие, как это правильно делать, несомненно, постепенно становятся счастливее. Однако, заняв высокое положение в обществе, став известными учеными, врачами или священниками, некоторые из них начинают гордиться своими достижениями, и именно с этого момента их прогресс заканчивается. Читатель: А я в основном вижу другие примеры, как гордые и наглые люди чаще всего добиваются больших успехов, а честные, наоборот, страдают. Что Вы скажете по этому поводу? Автор: Конечно, так бывает. Но Ваше восприятие их жизни нельзя назвать целостным. Вы можете проследить лишь небольшой промежуток их жизни, поэтому и склонны делать преждевременные выводы. Честный человек в своей жизни может страдать какой-то небольшой промежуток времени, а затем, очистившись, он естественным образом начинает испытывать все возрастающее счастье. На самом деле, все блага, которые человек получает в этой жизни, зависят от того, как он жил в прошлых жизнях. В основном эти богатые и процветающие люди, о которых Вы говорите, сделали в прошлом много хороших дел. Однако затем, возгордившись своими достижениями, они начали морально деградировать. Плоды наших дел приходят не сразу, и в результате нам начинает казаться, что судьба изобилует противоречиями. Так, некоторые люди имеют одновременно и заслуженное по прошлой судьбе богатство и испорченный необдуманными поступками характер. Это указывает на переплетение в характере человека как благочестия, накопленного в прошлых жизнях, так и неправильного понимания того, как это благочестие использовать. Если такие люди, ведя неправильную жизнь, не одумаются, то в скором времени запас благочестия, накопленный в прошлых жизнях, закончится. В результате этого, неожиданно для себя, они вдруг обнаружат, что ни от богатства, ни от положения в обществе ничего не осталось. Все, что я сейчас объяснил, происходит не за одну секунду, а в течение нескольких жизней. Поэтому люди могут одновременно быть деградировавшими нравственно и при этом наслаждающимися материально благополучной жизнью. С другой стороны, если человек начал жить честно, то некоторое время у него еще могут оставаться неотработанными какие-то грехи. В результате, несмотря на честную жизнь, хорошим людям приходится иногда страдать. Читатель: Да, это довольно интересные закономерности, они позволяют питать надежду на будущее счастье. ВЫВОД: Для того, чтобы стать счастливыми, мы должны хорошо усвоить, что переход от прогресса к деградации происходит медленно и чаще всего незаметно для нас. Только очень внимательные люди, вступившие на путь самосовершенствования, могут разглядеть перемены как в себе, так и в других. Человек, искренне устремленный совершать добрые поступки, иногда, возгордившись, на некоторое время теряет свою духовную квалификацию. Однако затем, постепенно осознавая свои ошибки, он, несомненно, вновь встанет на путь истины. Каждый разумный человек, изучая законы, действующие в окружающем его мире, начинает замечать определенные закономерности в своем поведении и в поведении окружающих людей. Так, через труд самосознания, со временем у человека появляется устойчивое желание совершать только добрые дела. Добрые дела дают человеку некоторую защиту от плохой кармы, приходящей из прошлого. Однако только тот человек, который ежедневно практикует повторение Святых Имен Бога или молитвы, способен при любых жизненных обстоятельствах выстоять под самыми сокрушительными ударами судьбы. (продолжение следует…) На этом все. До встречи через неделю, 12 сентября 2011 г. Отзывы и предложения пишите нам на mail@formula48.гu Липецкий Ведический Центр ___________________________________________________________ Чтобы отписаться от рассылки, пришлите со своего электронного ящика письмо на mail@formula48.гu с темой «Отписаться от рассылки» Архив рассылки: http://www.formula48.ru/arhiv/
