От человека к обезьяне. Краткое исследование либерального проекта

От человека к обезьяне. Краткое исследование либерального проекта
За прошедший год прошло несколько новостей о событиях, связанных с «правами обезьян»:
- Немецкие защитники животных требуют наделить больших человекообразных обезьян
правовым статусом личности (http://rusfact.ru/node/22659).
- Бюро охраны авторских прав США постановило, что «работы, созданные животными,
природой, растениями», не защищаются авторским правом (http://www.therunet.com/news/3509ssha-ne-priznalo-avtorskie-prava-obezyany-na-selfi).
- Суд штата Нью-Йорк отклонил иск защитников прав животных с требованием признать
шимпанзе личностью (http://russian.rt.com/article/62869).
- За орангутаном в Аргентине признали некоторые права человека
(http://www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2014/12/...gentina_orangutan_legal_rights).
К этим новостям логически примыкает и новость о том, что по результатам исследования
обезьяны и трехлетние дети обучаются одинаково
(http://www.vesti.ru/doc.html?id=2088987&cid=520).
Вообще нужно знать, что на Западе существует движение за предоставление части человеческих
прав животным. И у него уже есть свои «достижения», например, Новая Зеландия и Испания
признали некоторые права личности за высшими обезьянами. Активным и деятельным его
сторонником выступает, например, бывший вице-президент и кандидат в президенты США
Альберт Гор. (Подробнее познакомиться с «обезьяним проектом»
http://www.nkj.ru/archive/articles/24498/, http://www.projetogap.org.br/en/, http://www.cleric.narod.ru/apeprojectalgore.html и др.)
Откуда же на Западе такая борьба за «права обезьян»? Ведь эту энергию можно было бы
потратить, например, на борьбу за права жертв натовских интервенций или полицейского
произвола в тех же США. Разберем, какие цели преследует «обезьяний проект» и что означает
активизация в последнее время «борцов за права обезьян».
Цель и методология «обезьяньего проекта»
1
Целью всего этого движения является как можно большее низведение человека до животного
уровня. Наиболее эффективным в этом случае будет самоопределение себя как животного
(одним из видов, пусть и самым развитым) самим человеком.
Очевидно, что человек сам, «без подсказки», никогда не придет к такому выводу, и весь этот
«обезьяний проект» является хорошо спланированным и управляемым процессом (а никак не
«естественным ходом вещей»). И процесс этот осуществляется в соответствии с известным
методом «окна возможностей Овертона» (подробнее об окнах Овертона
http://www.adme.ru/vdohnovenie/tehnologiya-unichtozheniya-614355/); его алгоритм:
1) Из области немыслимого в область радикального (1 окно).
2) Из области радикального в область возможного (2 окно).
3) Из области возможного в область рационального (3 окно).
4) Из области рационального в область популярного (4 окно).
5) Из области популярного в область актуальной политики (5 окно).
Видно, что процесс признания за обезьянами некоторых прав человека находится на 5-м этапе:
идет обсуждение уже на уровне власти.
Более масштабный процесс низведения человека до животного, частью которого является и
«обезьяний проект», находится на 4-м этапе. Первые три этапа успешно завершились во многом
благодаря Ч.Дарвину и его работе «Происхождение человека и половой отбор» (его публикация
была 1-м этапом, ее обсуждение и признание в качестве истины позволило постепенно пройти до
3-го этапа). 4-й этап реализуется в основном с помощью различных статей о преобладании
животного начала у человека, о том, что его поведение определяется инстинктами, в первую
очередь половым (большую роль здесь играют умело запущенные и бездумно повторяемые
анекдоты на эту тему).
«Обезьяний проект» должен стать завершением 4-го и началом 5-го этапов. И не надо считать,
что дело ограничится признанием «некоторых» прав человека у обезьяны; далее последуют
действия по признанию всех прав, а затем и по признанию человека животным (все это сначала
на уровне такового осознания самими людьми, а затем и на законодательном уровне). Фильм
«Планета обезьян», где люди и обезьяны принципиально не отличаются, создан именно с целью
«обработки» сознания в этом направлении.
Цель и методология либерального проекта
Низведение человека до животного уровня – в этом и состоит суть либерального проекта, и на
это в конечном итоге работает вся идеология либерализма. Зачем же это необходимо его
руководителям (при том, что декларируется прямо противоположное – развитие человека)? Надо
понимать, что либерализм – это не естественным образом родившаяся идеология, это проект,
направленный на сохранение и развития «толпо-элитарного» общества, общества, при котором
есть толпа (не народ) на положении рабов, есть «элита» на положении господ (а по сути – рабынадсмотрщики) и есть тайные, но реальные хозяева такого общества. Последние и являются
руководителями либерального проекта (и входящего в его состав «обезьяньего проекта»), а сам
либеральный проект является подвидом глобального Рабовладельческого проекта (т.е. проекта
«толпо-элитарного» общественного устройства), по которому тысячелетия живет человеческая
цивилизация[1].
2
Поэтому и необходимо низведение человека до уровня животного – таким человеком гораздо
проще управлять, из него проще сделать раба, он и сам им с радостью станет.
В 19 веке хорошо проанализировал либерализм русский мыслитель Константин Леонтьев (работа
«Чем и как либерализм наш вреден?» http://knleontiev.narod.ru/texts/liberalizm.htm), а в наше
время КОБ (http://wikikob.ru/%D0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0
%BC). Если говорить кратко, просто и по сути, то либерализм – это идеология крайнего эгоизма,
крайнего индивидуализма и вседозволенности; в самом либерализме все это скрыто за
жонглированием словами о «правах и свободах». Нетрудно представить, что при полной
реализации либерального проекта, когда снимутся все запреты и ограничения на проявления
животных инстинктов и всевозможных извращений (в соответствии с либеральной идеологией),
и произойдет низведение человека до животного уровня (и даже ниже).
Методология либерального проекта заключается в том, чтобы одновременно продвигать две
линии:
1) Постепенное реальное уменьшение человеческого в человеке и усиление животного начала.
На это в первую очередь работают различные проекты половой распущенности
(«освобождающие» «основной» инстинкт от человеческих норм): сначала «свободная любовь»,
затем гомосексуализм, педофилия и др.; в Европе теперь уже доходит до таких извращений, что
их названия не напишешь без отвращения. Сюда же нужно отнести внедрение наркомании
(включая алкоголизм), да и всю пропаганду потребительского (т.е. присваивающего, а не
созидающего) образа жизни. Каждый такой отдельный проект и вся эта линия в целом
реализуются в соответствии с уже рассмотренными окнами Овертона.
2) Одновременное закрепление в сознании человека, что он просто животное, один из видов (о
чем уже говорилось выше). На эту линию и работает «обезьяний проект», начиная с Дарвина.
Инструментами выступают ТВ, журналы, вообще вся современная массовая культура. Что
интересно, раньше была народная культура, но не было массовой; а сейчас народной культуры
не видно (хотя она есть), но усиленно внедряется массовая. Все это наводит на мысль, что т.н.
«массовая культура» – это детище либерального проекта, и современные СМИ работают в
первую очередь на него (хотя многие «деятели культуры» и не осознают этого).
О человеке, обезьяне и Дарвине
Кто такой человек? Человек «создан по образу и подобию Божьему», т.е. он в первую очередь
творец, его предназначение – познавать и творить. И обеспечение своего существования – это
необходимость, но никак не его цель. Либеральный проект же ставит во главу угла
удовлетворение «телесных», «животных» прихотей. И те люди, которые становятся рабами
своих инстинктов (в т.ч. инстинкта потребления, присваивания), начинают вести по сути
животный, а не человеческий образ жизни (хотя и выглядят как люди).
Дарвин выдвинул гипотезу, что человек произошел от обезьяны, и сделал он это в соответствии
со своей теорией эволюции. Однако это всего лишь гипотеза, и она до сих пор не доказана, хоть
и признана «научным сообществом» (действующего в соответствии с либеральным проектом).
Действительно, трудно предположить, что обезьяна (т.е. животное) каким-то образом
«эволюционировала» в человека, т.е. обрела разум и совесть. Гораздо логичнее выглядит
следующее предположение: обезьяна – это результат процесса инволюции, деградации человека;
вот его алгоритм:
3
1) Низведение человека до животного в нравственности. На это поработал какой-нибудь древний
«либеральный» проект.
2) Низведение человека до животного в психике. Это уже произошло в соответствии с законами
мироздания: незачем существу с нравственностью животного психика человека. Природа просто
привела их в соответствие.
3) Низведение человека до животного в интеллекте. То же самое: приведение интеллекта в
соответствие с психикой и нравственностью.
4) Низведение человека до животного во внешнем облике. Тот же закон мироздания: все должно
быть в соответствии друг с другом.
На выходе получилась обезьяна, чем-то похожая на человека. Такая гипотеза более верна, чем
теория Дарвина: каждый знает, что развитие (и человека, и общества) – это трудный процесс, а
вот «все спустить» можно за очень короткий срок и без каких-либо усилий. Тем более, что для
саморазвития необходима и нравственная, и интеллектуальная воля, присущая только разумному
человеку, но никак не животному.
Если взять это предположение за основу, то можно заглянуть в будущее и увидеть конечный
результат либерального проекта и «обезьяньего» как его части. Наверно, его руководители и
сами не догадываются, к чему он приведет человечество (и их потомков в том числе).
О защите «прав» животных
Введение в оборот понятия «права животных» направлено на снятие с человека ответственности
за них, т.к. теперь их уже защищает не человек, а «права». А должна быть именно
ответственность человека за животных, вообще за все живое на планете, за ее биосферу, за всю
Землю. А «права» (интересно, что речь идет не о правде и не о справедливости) – это еще один
инструмент все того же либерального проекта и созданного им либерального общества. Ведь
получается, что если о каких-либо «правах» забыли указать в законах, то их и нет.
Снятие с человека ответственности (по справедливости) за животных – это передвижение
человека на шаг в сторону животного; наделение «правами» животных – это передвижение
животных на шаг в сторону человека. Постепенно либеральный проект приведет к уравнению
прав человека и животных (для начала обезьян), т.е. достигнет результата линия на закрепление
своей «животности» в сознании человека.
Резюмируя о защите «прав» животных: должны быть не «права» и их защита, а защита самих
животных.
Выводы
1) Активизация темы с правами обезьян происходит в рамках «обезьяньего проекта»; «обезьяний
проект» – часть либерального проекта; либеральный проект – подвид глобального
Рабовладельческого проекта.
2) Активизация темы с правами обезьян свидетельствует об ускорении процесса разрушения
старого мирового порядка, одной из основ которого является либерализм (подробнее о процессах
в мире за декабрь 2014 года http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post348426685/).
4
3) Либерализм и как проект, и как идеология ведет к низведению человека до животного уровня.
Заключение
Надо признать, что почти каждый из нас совмещает в себе и человека, и животное: в одних
ситуациях (обычно требующих проявления лучших качеств) он ведет себя как настоящий
человек; в других (как правило, в повседневности) – близко к животному. А чтобы
противодействовать разрушающему влиянию реализуемого на нас либерального проекта,
необходимо всегда стремиться поступать по-человечески и помнить, что человек рожден
познавать и творить, а не потреблять и потакать своим инстинктам. И жить надо не так, как
навязывают СМИ и массовая культура, а по совести и в соответствии с нравственными
традициями народа. Начать же нужно с того, что внимательно наблюдать за происходящим в
мире, отслеживать разные окна Овертона и разоблачать их.
[1] Другими подвидами Рабовладельческого проекта были, например, фашистский или
марксистский. Рабовладельческому проекту на протяжении истории противостоит Русский
проект справедливого общественного устройства. Подробнее о Русском проекте
(http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post346319106/) и о его борьбе с Рабовладельческим
проектом во времена СССР (http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post347181546/).
5