управление церковью

УПРАВЛЕНИЕ ЦЕРКОВЬЮ.
В каждом государстве существуют конкретные законы,
отличающиеся от законов другого государства; и невозможно
закон одного государства навязать другому государству в силу
многих отличий, т.е., по признаку создающего разницу во
многом, а именно: национальная, расовая, различных обычаев
и другие обозначенности. Но проходит известное время, когда
конституция того, или другого государства пересматривается и
статья закона, которая вчера говорила «нет», сегодня говорит:
«да»; статья закона, которая вчера говорила «да», сегодня
говорит: «нет».
В Церкви Господа нашего Иисуса Христа, существует
единократный, неповторимый закон, имеющий силу на все
вековые времена - Закон Духа жизни во Христе Иисусе,
который освободил человека от закона греха и смерти.
Рим.8.2; Другими словами: Конституция Духа жизни во Христе
Иисусе, освободила человека от конституции греха и смерти,
независимо от расового происхождения или национальной
принадлежности и всего прочего. Содержанием этого Закона
Духа жизни во Христе Иисусе, является: «Благодать Господа
нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого
Духа». 2.Кор.13.13;
Что такое благодать Господа нашего Иисуса Христа?
Благодать - это амнистия, помилование или освобождение
человека от закона греха и смерти. И таким освободителем
является Спаситель человеков Иисус Христос, Который сказал:
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Ин.8.36;
ПРИМЕР: В США, президент один раз в году освобождает
одного из смертников от смертного приговора, независимо от
состава его преступления, объявляя ему амнистию, т.е.,
освобождение от приговора к смерти. Один из смертников
отказался от помилования президента, чем озадачил судей,
которые обратились к президенту за разъяснением: Как им
быть в данной ситуации? Президент ответил: Отказавшись от
помилования, человек этот, сам себе подписал смертный
приговор.
Итак, благодать Господа нашего Иисуса Христа содержит в себе
этот неизменный закон духа жизни, освобождающий человека
от приговора греха и смерти не один раз в году по
выборочной схеме, но как написано:
Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него, т.е.,
Христа - Сына Божьего, к Богу, будучи всегда жив, чтобы
ходатайствовать за них. Евр.7.25;
И этот благодатный закон остаётся в силе и сегодня для всех
племён, колен, народов и языков, как абсолют Божественной
воли, которую нужно исполнить и на земле, как на небе без
каких либо человеческих обозначений. Евр.10.15-23; о которой
сказано в Писании:
Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания
истины. 1.Тим.2.4;
Итак, по благодати Божией, человек освобождается от
приговора смерти. Единственно, что остаётся за человеком это придти к Богу с повинной, т.е., покаянием, приняв Его
благодать, чтобы быть гражданином Царствия Божия; Мк.1.15;
получив, этот незаслуженный дар, неизреченный дар Божией
благодати - Царство Божие. Рим.6.22-23; Человек, отвергнувший
благодать Господа Иисуса Христа, сам себе подписывает
смертный приговор. Как написано: Все ненавидящие благодать
любят смерть. Пр.8.36;
Царство Божие, является уделом Церкви Господа нашого
Иисуса Христа, как сказал Христос: Царство Божие внутрь Вас
есть. Лк.17.21; Царство Божие не пища и питие, но
праведность и мир и радость во Святом Духе. Рим.14.17;
Праведность - это то достоинство, которое относится к
гражданству Царства Божьего. Еф.2.19-20;
Мир - это краеугольный камень существования Церкви
Христовой, как сказано в Писании: Христос есть мир наш.
Еф.2.14;
Радость - указатель от смерти к познанию истинного пути,
ведущего к полноте жизни, т.е., Царства Божия. ДА.2 .26-28;
Церковь является приемницей Царства Божия, как написано:
Итак, мы, приемля Царство непоколебимое, будем хранить
благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с
благоговением и страхом. Евр.12.28;
ЦЕРКОВЬ
Создатель Церкви Христос, Который сказал:
Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её. Мф. 16.18;
Цель Церкви:
1) Прославление Бога.
= А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать
несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем
помышляем;
= Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века
до века. Аминь. Еф.3.20-21;
2) Евангелизация, т.е., возвещение людям истины Божией, о
которой Христос сказал:
= Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и
Сына и Святого Духа;
= Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам.
= И се, Я с вами, во все дни до скончания века. Аминь.
Мф.28.19-20;
3) Научение, ведущее и утверждающее искупленных чад
Божьих к истинному пониманию о доме Божием, который
есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины.
1.Тим.3.15;
= И Он поставил одних Апостолами;
= других - пророками;
= иных - Евангелистами;
= иных - пастырями и учителями.
= К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела
Христова.
= Доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия,
в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова.
Еф.4.11-13;
КОГДА ХРИСТОС, ГЛАВА ЦЕРКВИ, только тогда Церковь
эффективна, она:
= дом Божий;
= который есть Церковь Бога живого;
= столп и утверждение истины;
= врата ада не одолеют её;
= положительное влияние на людей, о чем сказано:
Так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и
Ахаии. Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в
Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о
вере вашей в Бога (!) так что нам, ни о чем не нужно
рассказывать 1.Фес.1.7-8;
Образец веры:
«Вера, действующая Любовью». Гал.5.6;
Образец Любви:
«Истинною (Агапе) Любовью всё взращивали в Того, Который
есть Глава Христос». Еф.4.15;
Глава Церкви Христос, которая есть Тело Его, полнота
Наполняющего всё во всём. Еф.1.22-23;
И как доброе тому разъяснение: Еф.4.16;
А) Из Которого = Его качество: - бессмертный, истинный,
жизнедеятельный. 1.Тим.6.16;
Б) Всё Тело = Его охват: личный, семейный, поместный,
вселенский. Качество: Его род избранный, царственное
священство, народ святой, люди взятые в удел, чтобы возвещать
совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет.
1.Пет.2.9;
В) Составляемое = Единое целое. Качество: Кровно
воссозданное – стали близки Кровию Христа. Еф.2.13;
Г) Совокупляемое = Абсолют взаимопонимания. Качество:
Духовная зрелость. Еф.4.13;
Д) Посредством всяких взаимно скрепляющих связей:
= Понимание братской зависимости и опеки, защиты и
покровительства. Рим.12.10; Качество: Использование даров
Духа Святого. 1.Кор.12.11;
Е) При действии в свою меру каждого члена: = В качестве
содействия Духа Святого. Рим.8.26-28;
Ж) Получает приращение: = В качестве искупления Христова Его
пролитой Крови и печати Духа Святого. 1.Кор.6.9; Еф.4.30;
З) Для созидания самого себя в любви Божией любви - (агапе):
= Что является гарантом эффективного служения Церкви.
1.Кор.13.1-8,13;
НЕ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЦЕРКВИ, ГДЕ:
1) традиции; - то, что перешло от одного поколения к другому,
как сказано в Писании: я Павлов; я Аполлосов; я Кифин; а я
Христов. Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за
вас? Или во имя Павла вы крестились? 1 Кор.1.12-13;
2) формы; - внешний вид, видимость, как нечто противоречащее
внутреннему содержанию, действительности, т.е., разновидность
служения, переходящая в религиозность.
Христос говорит:
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете
внешность чаши и блюда между тем, как внутри они полны
хищения и неправды. Мф.23.25;
3) моя церковь; - действие духа гордости, господствовать над
тем, что по праву, принадлежит Пастырю Христу. 1.Тим.3.6;
4) материнская церковь; - опасность порождающая
авторитарность и её историю. И как сказал Христос: «Ты
говоришь - я богат»… «Я говорю - ты нищ»… От.3.17-19;
5) дочерная церковь; - опасность порождения самоправедности,
о которой сказано: Вы уже пресытились, вы уже обогатились,
вы стали царствовать без нас. 1.Кор.4.8;
6) ячеечная церковь; - опасность устанавливающая отчуждение
от церкви, оперируя своими программами. Писание говорит: Не
преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. 2.Кор.6.14;
Все эти шесть пунктов говорят о недостаточности качественного
исповедания Евангелия Царствия Господа нашего Иисуса
Христа.
Мудрость говорит:
Нарисованный огонь, никогда не будет гореть.
Нарисованный плод не будешь есть.
Нарисованный хлеб, не утолит голода.
Нарисованный Христос, никогда не простит твоего греха.
И к этому звучат слова Христа:
Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного
Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Ин.17.3;
ВЕРХОВЕНСТВО ПРАВА СЫНА БОЖЬЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
Сын Божий есть образ Бога невидимого;
Сын Божий рождённый прежде всякой твари;
Им создано всё, что на небесах и что на земле видимое и
невидимое;
Престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - всё Им и
для Него создано.
И Он есть прежде всего, и всё Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви;
Он - начаток, первенец из мёртвых;
Дабы иметь Ему во всём первенство.
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая
полнота.
И чтобы посредством Его примирить с Собою всё, умиротворив
чрез Него, Кровью Креста Его, и земное и небесное.
И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами, по
расположению к злым делам;
Ныне примирил в теле плоти Его, смертью Его;
Чтобы представить вас святыми и непорочными и
неповинными пред Собою. Кол.1.15-22;
Власть Христа: = Дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Мф. 28.18;
Его присутствие: = И се, Я с вами во все дни до скончания
века. Мф.28.20;
Его контроль: = Знаю твои дела. От.2.2;
Его успех: = Они победили его Кровию Агнца и словом
свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до
смерти. От.12.11;
Его замечания: = Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю.
Итак, будь ревностен и покайся. От.3.19;
Его терпение: = Я дал ей время покаяться в любодеянии её, но
она не покаялась. От.2.21;
Его полномочия: = Побеждающему дам сесть со Мною на
престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на
престоле Его. От.3.21;
Его поощрение: = Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты
был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость
господина твоего. Мф.25.21;
Его ненависть: = Дела Николаитов, которые Я ненавижу. От.2.6;
Его отвращение: = Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то
извергну тебя из уст Моих. От.3.16;
Его компетентность: = Я видел сатану, спадшего с неба, как
молнию. Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов
и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам. Однако ж
тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому,
что имена ваши написаны на небесах. Лк.10.18-20;
Он учредитель небесного ЗАГСа: = Побеждающий облечется в
белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и
исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его.
От.3.5;
Он поборник чести и славы искупленных чад: = Держи, что
имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. От.3.11;
Христос нелицеприятен: = Боязливых же и неверных, и скверных
и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей, и всех
лжецов участь - в озере, горящем огнём и серою. Это - смерть
вторая. От.21.8; Таково верховенство права Господа нашего
Иисуса Христа, и на земле, как на небе, тем паче в Церкви Его.
ЦЕРКОВЬ: - Христово строительство на земле, - Его дом.
Мф.16.18; - Христос Великий Первосвященник над домом
Божьим. Евр. 10.21;
ЦЕРКОВЬ: - Тело Христа здоровье, которого исходит от Христа.
Ин.14.18-19; - Христос его полнота, наполняющий всё во всём.
Еф. 1.23;
ЦЕРКОВЬ составляет одно тело, а не два, один дух, а не два,
один её Господь, а не два, как написано:
Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде
вашего звания.
Один Господь, одна вера, одно крещение.
Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и чрез всех, и во
всех нас.
Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
Еф.4.4-7;
ЦЕРКОВЬ: - Место утверждения Нового Завета Господа нашего
Иисуса Христа. Евр. 10.15-16; - Христос находится с Церковью во
все дни до скончания века. Мф. 28.20;
ЦЕРКОВЬ: - место обитания Духа Святого. От.2.7; 2.Кор.6.16-18;
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, т.е., Церковь,
и все напоены одним Святым Духом. 1.Кор.12.13;
ЦЕРКОВЬ: - место, где провозглашается гарант о помиловании
человека во Христе Иисусе, для вечной жизни на уровне
благодати Божией. Д.А.2.38-41;
Всякий верующий в Него получит прощение грехов именем
Его. Д.А.10.43;
ЦЕРКОВЬ: - Твердыня Христа, разрушающая твердыни мира сего.
2.Кор.10.4; Они, т.е., твердыни мира сего, будут вести брань с
Агнцем, и Агнец победит их. Ибо Он есть Господь
господствующих, и Царь царей, и те, которые с Ним, суть
званные и избранные и верные. От.17.14;
ЦЕРКОВЬ: - всегда была в конфликте с диаволом, с плотью, с
миром сим, потому что она не от мира сего. Ин.17.14; Если
мир вас ненавидит, говорил Христос: знайте, что Меня прежде
вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир бы любил
бы своё, а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира,
потому ненавидит вас мир. Ин.15.18-19;
ЦЕРКОВЬ: - Место, где человек омытый Кровью Христа, удостоен
чести быть гражданином Царства Божия. Еф.2.19-22;
И ничего уже не будет проклятого, но престол Бога и Агнца
будет в нём, и рабы Его будут служить Ему.
И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их.
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в
светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает
их, и будут царствовать во веки веков. От.22.3-5;
ПОРЯДОК В ЦЕРКВИ ХРИСТА:
Теократичен, т.е., Богом управляемый; а не демократичен, т.е.,
народоуправляемый.
В Церкви осуществляется водительство, т.е., согласованность
с Духом Святым, на уровне Царства Божия, так как, Церковь
является приемницей Царства Божия на уровне
вседостаточности Духа Святого. Евр.12.28;
А отсюда: Кто имеет ухо слышать, да слышит, что Дух Святой
говорит Церквам. От.2.11;
И Он говорит:
ВНИМАЙТЕ себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил
вас блюстителями, ПАСТИ Церковь Господа и Бога, которую Он
приобрёл Себе Кровию Своею. Д.А.20.28;
ПАСТИ: - Этот термин не применяется ни в одной организации
мира сего, а только в Церкви Господа нашего Иисуса Христа, и
означает:
ВЕСТИ, - надёжно, к надёжноё цели, согласовывая себя и стадо
с Духом Святым. Ин.10.4;
НЕ ГОСПОДСТВУЯ, не превозноситься над наследием Божиим,
т.е., быть доступны для всех. Лк.12.45;
НЕ УГРОЖАТЬ, наследию Божию, т.е., не создавать атмосферу
расправы над наследием Божиим, но быть по - отечески,
милостивым. 3.Ин.1.9-10;
А ПОДАВАТЬ, пример наследию Божию, будучи сопастырем
Христовым. 1.Фес.2.6-8;
ПИТАТЬ, - обеспечивать, доставлять духовные средства, т.е., хлеб
жизни к жизни Церкви. Ин.6.27;
К СОВЕРШЕНИЮ СВЯТЫХ, т.е., быть превосходным над плотью,
над миром, над сатаною. 2.Кор.6.4-10;
НА ДЕЛО СЛУЖЕНИЯ, т.е., в полной мере, подающий образец
истинного служения. 1.Кор.3.9-17;
ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТОВА, т.е., внутреннее укрепление
Церкви Христовой, не на человеческих авторитетах, но на силе
Божией. 1.Кор.1.9-24; 2.5;
ЗАЩИЩАТЬ, - охранять от посягательства, от враждебных
действий, от опасностей, ограждать, отстаивать Евангельские
принципы, Евангелия Царствия Христова. Мф. 4.23; Мк.1.15;
Поистине, полагать душу свою за овец. Ин.10.11; 2.Кор.10.3-6;
СУЩЕСТВУЮЩИЕ ОПАСНОСТИ:
Войдут лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих
восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь
учеников за собою. Д.А.20.29-30;
/волки/ = лютые, не щадящие стада; Д.А.20.29;
/волки/ = дикие звери, - опустошители; Иер.5.6;
/волки/ = убийцы беспощадные, расхищающие и разгоняющие
овец; Ин.10.12;
/волки/ = хищники коварные, приходящие в овечьей одежде,
чтобы увлечь учеников за собою. Мф.7.15;
/волки/ = смертельно опасные, проливающие кровь и губящие
души; Иез.22.27;
/волки/ = которым верить никогда нельзя, не оставляющие до
утра ни единой кости; Соф.3.3;
К этому нужно еще раз сказать:
Нарисованный огонь, никогда не будет гореть.
Нарисованный плод не будешь есть.
Нарисованный хлеб не утолит голода.
Нарисованный Христос, никогда не простит тебе греха.
Поэтому, истина есть истина живого огня, Которым есть Дух
Святой.
Истинный плод есть благость Господня, которую мы вкусили по
благодати во Христе Иисусе к созиданию Тела Христова.
Истинный хлеб жизни есть тот хлеб, который даёт Христос,
потому что на Нём положил печать Свою Отец Бог.
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в
нём, не имеет Бога.
Пребывающий в учении Христовом, имеет и Отца и Сына.
1. Ин.1.9;
Апостолы не жертвовали истиною ради псевдо церкви, ради
псевдо единства. Это то, что ненавидит Христос. От.2.6;
Задачей их было, сохранять духовное равновесие Церкви на
уровне благодати Господа нашего Иисуса Христа и Любви Бога
Отца и общения Святого Духа. 2.Кор.13.13;
ЦЕРКОВЬ КОРМИЛИЦА ХРИСТОВА:
Служение в Церкви, должно питать душу человека, а не плоть.
Дух животворит, плоть не пользует ни мало. Слова, которые
говорю Я вам, суть дух и жизнь. Ин.6.63;