V-VI вв., т.е. легенда 15

Легенда о замке Камелот (V-VI вв., т.е. легенда 15-вековой давности)
Камело́т (англ. Camelot) — легендарный рыцарский замок короля Артура, в котором находился его Круглый Стол,
где собирались его рыцари и где он провёл большую часть своей жизни. Точное местоположение замка Камелот сейчас
неизвестно, но согласно исследованиям историка Кристофера Гидлоу (Christopher Gidlow), он располагался в амфитеатре
города Честер в графстве Чешир на западе Англии; и согласно легенде, Камелот в V-VI вв. использовался, как постоянная
королевская резиденция короля Артура, который управлял Британией, Ирландией и Бретанью (Франция) до саксонского
завоевания. В Камелоте Артур создал блестящий двор, который привлёк к себе самых известных рыцарей Европы, и они
стали рыцарями Круглого Стола, например, известны самые храбрые и преданные рыцари этого королевства —
Ланселот, Гавейн, Галахад, Персиваль, Борс и многие другие. Король Артур у себя на королевских приёмах рассаживал
своих рыцарей вокруг огромного круглого стола, так, чтобы никто не считал себя первым и никто не считал себя
последним, а также учил своих рыцарей не творить зла, избегать предательства, лжи и бесчестья, даровать милосердие
низшим и оказывать покровительство дамам, поэтому это сообщество единомышленников-рыцарей и носит название
“рыцари Круглого Стола”. Поэтому рыцари Круглого Стола часто отправлялись странствовать и совершать подвиги,
побеждая драконов, великанов и колдунов, во имя спасения принцесс и прекрасных дам сердца, в которых были
влюблены. Но главной целью их паломничества был поиск Святого Грааля (старофр. Graal, Grâl, Sangreal, Sankgreal, лат.
Gradalis) — священной чаши, из которой Иисус Христос пил во время Тайной вечери, т.е. очень важной святыни для
всего христианского мира; причём Свято́й Граа́ль (старофр. Graal, Grâl, Sangreal, Sankgreal, лат. Gradalis) — в
средневековых кельтских и нормандских легендах одно из орудий Страстей — чаша, из которой не только вкушал Иисус
Христос на Тайной вечере, но и в которую Иосиф Аримафейский собрал его кровь из ран во время распятия на кресте и
когда тело Спасителя пронзило копьё, также сохранённое Иосифом Аримафейским. Долгие годы рыцари Круглого Стола
странствовали по всей Британии в поисках этой реликвии, но тщетно. В итоге, Святой Грааль был найден рыцарем
Круглого Стола – юным сэром Галахадом, сыном Ланселота (хотя существует и другая версия легенды, в соответствии с
которой Святой Грааль достался другому рыцарю Круглого Стола – сэру Персивалю); при этом замок Камелот был
начальным пунктом поисков Священного Грааля. В наиболее ранних текстах Святой Грааль трактуется не как чаша, а как
камень или некая драгоценная реликвия, но в соответствии с любыми версиями по легенде: любой испивший из чаши
Святого Грааля получает прощение грехов, вечную жизнь и процветание. В некоторых версиях даже близкое созерцание
этого магического предмета дарует бессмертие, а также различные блага в виде обильных еды, питья, а также иных видов
общепризнанного благополучия. Также легенда повествует о том, как Галахад, Персиваль и Борс находят Святой Грааль
и переносят его в Саррас, мистическое место на Ближнем Востоке; при этом Галахад и Персиваль остаются в Саррасе, а
Борс возвращается в замок Камелот к королю Артуру. В современную эпоху выражение “Святой Грааль” часто
используется в переносном смысле, как обозначение какой-либо заветной цели, часто недостижимой или крайне трудно
достижимой.
Галахад — сын Ланселота, святой рыцарь Круглого стола Короля Артура, воспитанный монахами, искатель
Святого Грааля. В легендах, где он фигурирует, часто подчёркивается его непорочность и покровительство ему высших
сил и судьбы, т.к. Галахад с детства вырос крайне религиозным, при этом он прославился своей галантностью и чистотой.
В день Пятидесятницы он прибыл в Камелот, чтобы стать рыцарем короля Артура и сел в запретное Гибельное Сиденье
(англ. Siege Perilous), которое считалось предназначенным лишь для достойнейшего из достойных, кому
покровительствует Сам Бог. В тот же день собравшимся рыцарям Круглого Стола в замке Камелот было видение золотой
чаши, прикрытой парчой, в которой они узнали Святой Грааль и поклялись отправиться на её поиск. В походе к Святому
Граалю Галахад получил щит Иосифа, обладавший магическими, как и Гибельное Сиденье, свойствами — он был
способен погубить любого, кто возьмёт его, будучи недостойным; поэтому в результате именно Галахад оказывается
единственным рыцарем Круглого Стола, которому Священный Грааль даётся в руки, после чего Галахад исчезает и
возносится на небеса, как святой.
Персиваль (либо Передур, либо Парцифаль) — ещё один из искателей Святого Грааля, судьба которого – это
история “простеца”, воспитанного в лесном уединении, т.е. юноши, одарённого рыцарскими доблестями, но лишённого
рыцарской куртуазии, поэтому переживающего ряд полукомических приключений и с трудом усваивающего правила
поведения подлинного рыцаря. Для него поиск Священного Грааля — это необыкновенные приключения в поисках
загадочного талисмана, хранящегося в таинственном замке, с владельца которого ему будет суждено снять страшное
заклятие. Персиваль по легенде играет всё-таки второстепенную роль, либо совсем уступает место рыцарю-аскету —
девственному Галахаду, сыну Ланцелота, грешного, но величайшего из рыцарей Круглого Стола.
Борс — соратник Персиваля, третий из искателей Священного Грааля, настоящая слава к которому приходит во
время поисков Священного Грааля, когда он, наряду с Ланселотом, Галахадом и Персивалем, становится достойным
лицезрения Священного Грааля; при этом в процессе поисков он проявляет себя, как добродетельный рыцарь, поэтому
многие прекрасные дамы упрашивают Борса о любви, угрожая в противном случае покончить с собой, сбросившись со
стен замка, однако Борс отказывается нарушить обет безбрачия, и спрыгнувшие со стен замка дамы превращаются в
демонов, которые затем принимают обличье прекрасных девушек, чтобы сыграть на сострадании рыцаря Борса. По
другой версии легенды Борс вынужден выбирать между спасением своего брата, сэра Лионеля, которого злодеи,
вооружённые плетьми, гонят в одну сторону, и молодой девушки, похищенной злым рыцарем, который увозит её в
другую сторону. Борс решает спасти девушку, но молится за спасение своего брата. Впоследствии, Лионелю удаётся
сбежать от своих мучителей, и он, обиженный, пытается убить Борса, который отказывается защищать свою жизнь, не
желая поднимать оружие на своего брата; причём сэр Калогренант-отшельник пытался остановить Лионеля, но Лионель
не преклонен, однако прежде, чем он успевает причинить вред Борсу, Бог поражает Лионеля огненным столпом.