О.Ю. Иванова (Смоленск) Влияние специфики англиканизма на политическую культуру Англии

О.Ю. Иванова (Смоленск)
Влияние специфики англиканизма
на политическую культуру Англии
Программа спецкурса
Тема 1. Английская корона и церковь в Англии: борьба и подчинение.
1.1. Специфика английских церковных институтов, их общеевропейские основы и местное
своеобразие (Кентерберийская и Йоркская провинции, титул примаса, иерархия
епископств; конвокации, их созыв, представительство и функции, епископальные синоды;
учреждения, не подчинявшиеся епископам).
1.2. Взаимоотношения короны и церкви до Реформации.
XII–XIII вв.: могущество английской церкви. Генрих II (1154–1189) и Кларендонские
постановления. Томас Беккет и его гибель. Иоанн Безземельный (1199–1216) и его
конфликт с папой Иннокентием III. Спор о праве патроната и назначении на церковные
бенефиции. Серия статутов «Оf Provisorеs» («О провизиях», папских представлениях на
вакантные приходы) и «Оf Praemunire» («О предписаниях») при Эдуарде III (1327–1377) и
Ричарде II (1377–1399). Значение этих статутов.
1.3. Предпосылки Реформации в Англии
Экономические предпосылки, генезис капиталистических отношений.
Политические предпосылки. Усиление королевской власти при первых Тюдорах,
централизация государственного управления.
Кризис католической церкви в начале XVI в. Как состояние католической церкви в
Англии могло повлиять на возникновение требований реформировать ее?
Идеологические предпосылки англиканской реформации. Джон Уиклиф (ок. 1330–1384).
Английские гуманисты (Т. Мор, Д. Фишер, У. Тиндэйл), их взгляды на реформу церкви.
Кембриджский университет, его роль в деятельности гуманистов.
Внешнеполитические предпосылки англиканской реформации. Как проникновение
реформационных идей с континента повлияло на ситуацию в Англии?
1.4. Подчинение церкви короне в ходе Реформации.
Была ли Реформация неизбежной? Какие варианты путей развития Англии можно
предположить и чем можно объяснить выбор силового варианта?
Направления Реформации: ущемление юрисдикции церкви, организационная и
финансовая независимость от Рима, секуляризация.
Специфика супрематии английских монархов: potestas ordinis и potestas jurisdictionis.
Эрастианизм английский и континентальный: общее и особенное.
Тема 2. Англиканское вероучение и его специфика.
Король как глава церкви, его права по отношению к церкви.
Символы веры: «10 статей» 1536 г., «Шестистатейный статут» 1539 г., «42 статьи» 1553 г.,
«39 статей» 1559 г. как отражение эволюции англиканизма. «Епископская книга» 1537 г.,
«Королевская книга» 1543 г.
Вопрос о целибате и его решение при Генрихе VIII, Эдуарде VI, Марии и Елизавете I.
Реформы богослужения при Эдуарде VI: причащение для мирян под обоими видами,
отход от католической системы сакраменталий. Отношение к этим мерам. Две редакции
«Книги Общих молитв» 1549 и 1552 гг. и ее значение для англиканства. «Ординал» 1550 г.
Тема 3. Течения в англиканстве.
Радикальные и консервативные реформаторы в период ранней Реформации. Колебания
короны между двумя партиями реформ. Католическая оппозиция.
Епископальная церковь и пуританизм при Елизавете I. Борьба за углубление Реформации.
Пуританский идеал церковного устройства. Индепендентство.
Тема 4. Англиканство и английская культура.
Как специфика англиканского вероучения повлияла на английскую культуру?
Проблема эффективности официальной Реформации: традиционный и ревизионистский
подходы в историографии. Соотношение официальной государственной церкви и
народных религиозных верований. Влияние Реформации на образ жизни различных
социальных слоев.
Значение переводов Библии на английский язык для английской культуры.
Понятие «еnglishry» («английскость») и его соотношение с англиканством.