«Просветление» Древней Индии. Цели урока по линиям развития личности:

Урок 21. «Просветление» Древней Индии.
Цели урока по линиям развития личности:
Линии 1–2. Картина мира в фактах и понятиях.
Из фактов истории эпохи Древнего мира научить выявлять теоретические признаки
цивилизации и делать вывод о наличии или отсутствии этих признаков в истории Древней
Индии, используя такие понятия, как «Древняя Индия», «Будда», «буддизм».
Линия 3. Историческое мышление.
Анализируя основные идеи о божестве, человеке и его судьбе, научить
выявлять причины широкого распространения буддизма среди жителей Древней Индии.
Линия 4. Нравственное самоопределение.
Сравнивая систему нравственных ценностей, заложенную в учении
Будды, с ценностями библейской религии древних евреев, научить выявлять общие
гуманистические принципы древних цивилизаций Востока.
Линия 5. Культурное, гражданско-патриотическое самоопределение.
Научить определять и объяснять свои оценки учения Будды с позиции
человека XXI века.
Обязательный минимум содержания: Древняя Индия, занятия жителей, возникновение
государств, Будда и буддизм (основные идеи о божестве, человеке, его судьбе).
План урока.
I. Проблема урока: почему учение Будды нашло столько сторонников?
II. Поиск решения проблемы:
1. Какой была Индия до Будды:
– как стала цивилизацией;
– какой стала цивилизацией?
Примерное решение проблемы: в Индии до Будды был особый порядок в обществе, где
положение человека зависело не от его способностей, а от его принадлежности к той или
иной варне.
Судьба человека была определена его рождением, так как при жизни переход из одной
варны в другую был невозможен.
2. Что и кому понравилось в буддизме?
Примерный вывод по проблеме: учение Будды нашло много сторонников, так как их
прельщали новые нравственные нормы: все равны перед нирваной, независимо от
происхождения. Спасение – в отказе от желаний. До появления буддизма сложившаяся
система индийского общества (деление на варны) была освещена богами, и никто не
посягал на «божественную» власть жрецов. Вера в переселение душ ограничивала
количество недовольных, так как мало кто хотел в следующей жизни родиться животным
или насекомым. Однако железный век внёс свои изменения в общество. Веками
складывающийся порядок мог быть разрушен, так как удачливые торговцы и
ремесленники из шудр и вайшьев становились богаче многих знатных брахманов и
кшатриев. Появилось много недовольных варновой системой. Буддизм возник и
распространился в Индии как сила, противостоящая тем изменениям в жизни общества,
которые принёс железный век. Идеология буддизма помогла сохранить порядок в системе
«государство – общество».
© ООО «Баласс», 2012
Страница 1
Этапы урока
Действия учителя
Действия учеников
I. Создание
проблемной
ситуации.
Формулирование
проблемы.
– Ребята, вы,
наверное, заметили,
что в каждом
населённом пункте
есть храм, куда люди
ходят молиться Богу.
– Как вы думаете,
зачем люди
обращаются к Богу?
– Вспомните, какие
древние религии
появились в эпоху
Древнего мира.
Могут прозвучать
разные ответы:
«вымолить за
что-то прощение»,
«попросить помощи
у Бога в делах»,
«чтобы поправить
здоровье» и т.д.
Вспоминают, во что
верили египтяне,
жители
Междуречья,
религию
древних евреев,
учение Заратуштры.
Делают вывод о
том, что если люди
будут молиться,
совершать
религиозные обряды,
то в жизни им
будет
сопутствовать
удача, благополучие,
богатство.
– Вот и Антошка
считает, что древние
религии обещают
людям счастье
и удовольствие.
– Давайте узнаем, как
на это возразил
Источниковед.
– Откройте учебник
на с. 107. Начинаем
читать диалог
главных героев –
слова Источниковеда.
– Какой пример
привёл
Источниковед?
3
– Какое мнение
высказал Антошка? 3
© ООО «Баласс», 2012
Работают с
текстом учебника,
с. 107.
Формирование УУД,
технология
оценивания
Регулятивные УУД
1. Определять цель –
проблему.
2. Выдвигать версии.
3. Планировать
деятельность.
4. Работать по плану.
5. Оценивать степень и
способы достижения
цели.
Познавательные
УУД
1. Выделять причинноследственные связи.
2. Анализировать,
строить логически
обоснованные
рассуждения.
3. Выделять главное.
4. Находить в разных
источниках
достоверную
информацию.
5. Определять понятия.
6. Владеть смысловым
чтением –
самостоятельно
вычитывать
фактуальную,
подтекстовую,
концептуальную
информацию.
7. Делать вывод.
Коммуникативные
– Источниковед
УУД
рассказал об учении 1. Организовывать
Будды, главной
работу в парах.
целью которого
2. Излагать своё
является отказ от
мнение, аргументируя
удовольствий.
3
его.
3. Использовать
– Антошка считает,
речевые средства в
что за таким учением соответствии с
Страница 2
Прочитайте.
Фиксируем на доске:
Антошка:
Учение Будды –
отказ от
удовольствий – вряд
ли прельщало
людей.
– Какие факты привёл
Археолог?
3
Прочитайте.
II. Версии.
III.
Актуализация
знаний.
Фиксируем на доске:
Археолог:
Половина жителей
Индии была
буддистами.
– Сравните мнение
Антошки и факты,
приведённые
Археологом. Какое
тут противоречие? 1
– Какой возникает
вопрос?
1
Фиксируем на доске
проблему:
Почему учение
Будды нашло
столько
сторонников?
– Какие у вас будут
предположения,
версии решения
проблемы?
2
Фиксируем на доске
версии:
1) учение объясняло
смысл жизни;
2) оно вселяло
надежду на хорошие
изменения.
– Что мы уже знаем
для решения
проблемы урока?
Давайте вспомним.
После выполнения
заданий в Рабочей
тетради
организовываем
индивидуальную
© ООО «Баласс», 2012
вряд ли люди пошли. ситуацией общения.
3
– Археолог
утверждает, что к
началу новой эры
половина жителей
Индии были
буддистами. 3
Личностные УУД
1. Оценивать свои и
чужие поступки.
2. Осознавать
целостность мира и
многообразие
взглядов.
Могут сказать, что
учение Будды
объясняло то, что
было непонятно,
вселяло надежду
иметь то, чего не
хватало в жизни.
2
Выполняют задание
№ 1, 2 из Рабочей
тетради на с. 61.
1 5
Страница 3
IV.
Планирование
деятельности.
самооценку
5
выполнения данных
заданий. ТОУУ
– Какие вопросы нам
необходимо
рассмотреть для
решения проблемы?
Записываем план
действий:
4
Надо узнать:
1. Какой была Индия
до Будды?
2. Что привлекало в
буддизме людей?
V. Поиск
решения
проблемы.
Открытие
нового знания.
– Итак, мы с вами не
случайно вспомнили
два значения понятия
«цивилизация».
– Используя текст в
учебнике (пункт 1,
с. 107–108, пункт 2,
с. 108–109), докажите,
что жители Индии
взошли на ступень
цивилизации.
3 4 6 3
Задания № 3, 4 из
Рабочей тетради на
с. 62.
© ООО «Баласс», 2012
Могут сказать, что
надо узнать, чем
занимались жители
Индии, что умели,
какие у них были
правила, законы,
какие существовали
традиции, во что
верили.
4
Индивидуально,
самостоятельно
работают с
текстом учебника.
При проверке
данного задания
ученики называют
факты из текста,
указывающие на
признаки цивилизации в Индии:
– орошаемое
земледелие;
– приручение слонов
(животноводство);
– города;
– раджи-цари;
– налоги (половину
урожая отдавали
радже);
– деление общества
на варны;
– письменность
(гимны богам,
легенды о героях,
перечни доходов),
Страница 4
– Поработайте в
парах, обсудите, что
могло нравиться, а
что нет древним
индийцам в делении
на варны. 1 1 3
– Сделайте
предварительный
вывод по проблеме
урока. 2 7
– Как называлось
новое религиозное
учение, появившееся
в Древней Индии в
середине I тыс. до
н.э.?
– Прочитайте пункт 3,
с. 109–111 и ответьте
на вопрос:
какие черты учения
Будды привлекали
жителей Индии? 1
Задание № 5 из
Рабочей тетради,
с. 63.
– Выполните задание
№ 8 из Рабочей
тетради на с. 63–64.
2 3
– Сделайте вывод по
проблеме.
7 3
© ООО «Баласс», 2012
древнеиндийские
поэмы
(«Махабхарата»,
«Рамаяна»).
Работают в парах.
Могут сказать, что
в Индии до Будды
был особый порядок
в обществе, где
положение человека
зависело не от его
способностей, а от
его принадлежности
к той или иной
варне.
Судьба человека
была определена его
рождением, так как
при жизни переход
из одной варны в
другую был
невозможен.
Индивидуально,
самостоятельно
работают с
текстом учебника
(п. 3, с. 109–111).
– Великая идея
равенства духовных
возможностей людей
вместо варн;
– путь спасения –
избавление от
желаний, отказ от
человеческих
соблазнов и пороков;
– состояние
нирваны.
Работают со схемой
«Картина мира
древних индийцевбуддистов».
– Учение Будды
нашло много
сторонников, так как
Страница 5
VI. Выражение
решения.
VII. Применение
– Распространение
буддизма привело к
восстановлению
равновесия в
индийском обществе.
С одной стороны,
Будда учил, что
нирваны может
достичь
представитель любой
варны, всё зависит не
от происхождения, а
от личных качеств. С
другой стороны,
Будда не призывал
бороться с варновой
системой,
необходимо было
лишь отказаться от
всех желаний и как
бы отстраниться от
окружающих
проблем.
их прельщали новые
нравственные
нормы: все равны
перед нирваной,
независимо от
происхождения.
Спасение – в отказе
от желаний.
– Какой ответ на
основной вопрос
урока мы можем
дать?
3 7
Предполагаемый
вывод по проблеме:
3 7
– Буддизм привлекал
многих людей
новыми
нравственными
ценностями, которые
предполагали в
первую очередь
духовное равенство
перед нирваной
независимо от
происхождения. Как
нравственнорелигиозные нормы
оказывают влияние
на общество, так и
изменения в
состоянии общества
порождают новые
религиозные и
нравственные
учения.
– Можно ли считать,
что в Древней Индии
Отвечают во
фронтальном
© ООО «Баласс», 2012
Страница 6
нового знания.
к VI веку до н.э.
сложилась своя
особая, отличная от
других цивилизация?
3 7 2
диалоге.
– Как вы считаете,
что общего в учении
Будды и библейской
религии древних
евреев?
2
Задание № 6 из
Рабочей тетради,
с. 63.
VIII. Домашнее
задание.
– Продолжите
заполнять таблицу
«Религии Древнего
мира».
3
– Следующий
параграф называется
«Мудрость Древнего
Китая». Древняя
Индия ассоциируется
с просветлением,
Древний Китай – с
мудростью.
– Предположите,
почему про Древний
Китай говорят
«мудрый».
– Прочитайте § 18,
проверьте свои
догадки. Ответьте на
вопросы из раздела
«Вспоминаем то, что
знаем» на с. 114.
© ООО «Баласс», 2012
Страница 7