Арийская прародина в Зороастризме

Глава 9. Арийская прародина в Зороастризме.
Чтобы узнать о прародине арийцев, история арийской цивилизации должна быть изучена с ее
начальных корней. Попытка определить начальный ареол расселения индоевропейцев приводит нас к Арья
Ваеджа - исторической родине Арийцев, расположенной в различных местах в разное время. Важный ключ
к пониманию загадки арийской прародины - нахождение реального места Арья Ваеджа. В Ведах это Арья
Варта - "пространства Арийцев". В Авесте, место Airyana Vaeja, обращается как минимум к двум
различным периодам и географическим местоположениям.
Индийский исследователь Вед доктор Б.Г.Тилак в начале 20 века убедительно доказал на основе
лексики и аналитического перевода Ригведы, что Арктика была прародиной ариев, то есть прото-индоиранцев в его работе "Арктическая прародина Арийцев". Однако теория Полярной прародины,
повсеместно принятая в Индии, часто подвергается попыткам опровержения на Западе. Например,
утверждается, что арктические температуры и Северная природа, описанные древними Арийцами в Ведах
и Авесте, наблюдаются в горных районах Памир и Хинду Куша, а не только в Арктике. Самые большие
находки Среднего Каменного века (неолита), тем не менее, были обнаружены археологами в поясе
северного Причерноморья, Прикаспия, и вокруг Аральского моря, что находится явно севернее указанных
гор.
Что мы имеем в наших священных писаниях Авесты.
1. Арья Ваеджа перед Большим Оледенением:
Благословенная небесами страна с прекрасным климатом, была расположена на Севере Евразии, на
побережье северного океана. Скорее всего это было место на западе или востоке североуральских гор.
Первое имя, которое появляется в источниках о древнейших прародителях - имя короля Гайо Маретана,
основателя божественной Пешдадской династии. В переводе с авестийского языка состоит из двух корней
«гайо» - жить и «мер» - умирать, то есть буквально означает «первый смертный человек». Он был первым в
линии земных прародителей ариев. Необыкновенно просветлённый человек, Гайо Марет напрямую
общался со своими творцами и покровителями – Ахура Маздой и другими Духовными существами. Принес
людям первое понимание божественного замысла творения человека и стремился просветить человеческий
род. Он понимал все языки Земли, в том числе языки животных и птиц. Очень важно для понимания места
и времени развития Арийской прародины имя короля Джамшеда (Йима Кшайта в Авесте). Его имя
дословно переводится как «Йима Блистательный». Ахура Мазда через Духовное Существо Сраоша
сообщил Йиме о скором наступлении Зимы – Оледенения, и повелел идти на Юг. Кстати термин deluge
означает и Оледенение и Потоп. Йима вывел свой народ от наступающего ледника. Он прославил
арийскую страну и стал самым известным из легендарных прародителей, внёсшим наибольший вклад в
развитие общества. Это было в то время самое красивое место на Земле.
2. Вторая Арья Ваеджа после Обледенения.
По легендам, отражённым в Авесте, Творец Ахура Мазда повелел своему народу покинуть страну
перед наступлением эпохи холодов. После начала Оледенения, из-за перемены оси земли климат в Арья
Ваеджа изменился к худшему, а географическое местоположение было более или менее тем же.
Вторая родина ариев имела жёсткий и экстремальный климат. Самая долгая ночь была равна двум
самым коротким дням и самому долгому дню, равному двум самым коротким ночам. Зима длилась в
течение десяти месяцев и лето два месяца (Венд. II и Бунд.). Особенностью этого места была суровая
долгая Зима (Венд. I), а также жаркое сухое лето. Арья Ваеджа была расположена примерно на 50 градусах
северной широты. Эта область, позже была родина киммерийцев, саков и скифов.
Лошадь была очень важным животным в стране. Она использовалось для войны, спорта,
развлечения и также в религиозных целях. Многие из терминов Авесты имеют конные образы и метафору
(авахана - освященный "мир", распрягание).
При наступлении ледника к 9000 до н.э. арии начали постепенную миграцию на юг. Король
Джамшед - Йима (Авеста. Вендидад гл.2) спас людей, домашних и даже диких животных, и взял их на юг,
в новое райское место. Поскольку места в Приуралье не было достаточно для растущего населения, роды
отделялись и расселялись во все стороны к югу. Начатое великое переселение продолжилось. Со времён
Йимы арии стали строить города и укреплённые поселения, носить одежду и держать домашних животных,
использовать лошадь для перемешщения. Андроновская археологическая культура степей Евразии и
1
«Страна городов» эпохи Средней Бронзы Приуралья дает нам понимание как развивалась арийская
культура. В 4000-1500 годах до н.э. арии жили на берегах северокаспийских, западносибирских, а также
среднеазиатских рек Амударьи и Сырдарьи, где современные Хива и Хорезм. Править тогда начала
династия Каянидов. Заратуштра жил в период перехода общества от каменного к бронзовому веку, по
видимому около 6000-4000 тысяч лет назад.
В более поздней Зороастрийской традиции, Арья Ваеджа была центром мира, место, где самый
долгий день и самая долгая ночь года имеют равную продолжительность в 3/2 от самого короткого дня.
Примерно это соответствует пятидесятой широте. Эта область была позже также идентифицирована как
Кхванирас или Кхваниратха "солнечный диск" седьмая и центральная страна мира. Согласно гл.11.2
Бундахишна (Книга творения в Зороастризме), большинство королей Каянской (Каянидской) династии
родилось и жило здесь. В стране была установлена религия Маздаясни (Бунд. 11.56). В течение этой эпохи,
область Парс, находилась в центре Кхванирас. Король Фаридун (Траетон) разделил страну среди его трех
сыновей младшему Ирачу - центр, среднему Тюру – восток, и старшему Селиму – запад (Сборник Денкарт.
Книга. VIII. др. Хог, стр. 131). Согласно текста Мено Кхерад и король Гуштасп жил в Кхванирас в Арья
Ваеджа.
3. Третья Арья Веджа.
Протоиндоиранцы начали планомерное расширение владений и перемещение на юг примерно 2000
до н.э. Они мигрировали через Приуралье, Причерноморье, Малую, Среднюю Азию и Ближний Восток,
Западную Индию. Основали государства на новых землях: Мидия, Миттани, Хеттия, Ассирия, Персия,
третья Арья Веджа, Брахмаварта, Арьяварта, а также множество маленьких княжеств.
Трижды великие переселения племен ариев продвигались на полдень, восход и закат. На период последней
миграции, ареол расселения охватывал Алтайские горы на востоке и Юго-Восточную Европу на западе.
Теперь прародина покрывала северную область внутренних степей Евразии, до Среднесибирского
плоскогорья. Книга Творения - Бундахишна заявляет, что равнины Арья Ваеджи были окружены горами,
Алтаем на Восток, Памир, Гиндукуш и Гималаи на Юге. Самые ранние поселения здесь
идентифицированы с Андроновской культурой, распространявшейся и далее к северу и к востоку от реки
Иртыш до реки Енисея в Сибири.
Примерно на 1200 г. до н.э. миграция арийцев остановилась, так как уже больших свободных от
населения пространств в Центре Евразии не было. Племенные союзы стали осёдлыми и стали
совершенствовать свои культурные и технические достижения. Центральная область империи называлась
Арья Ваеджа в Авесте. Бактрия, Согдиана и Хорезмия, упомянуты в Авесте к югу и западу от этой области.
Названия 16 мест, упомянутых в Вендидаде также, кажется, принадлежат этому периоду.
Пророк Заратуштра родился в течение этого периода. Хотя место рождения Заратуштры спорно, и
некоторые источники Пехлеви размещают его на Западе Ирана (Azarbaizan, Ragha, Shiz) разумно помещать
его место рождения больше на Востоке, в областях к северу и востоку от Каспийского моря. Венд. 19 и
Бунд. 20.32, 24.15 говорят, что дом отца Поерушаспы лежит на реке Вех Даитьи (позже Дарежи) в Арья
Ваедже. Его эра, по времени была между каменным и бронзовым веком.
Когда Заратуштра равивал религию, область Бактрии сформировала центр Ирана, место, которое
было расположено в теперь, что является слиянием Афганистана, Узбекистана и Таджикистана.
География древнего иранского периода, на которую мы вышли в священных писаниях Авесты,
особенно Вендидад I и II, принадлежит этому периоду. Большинство мест расположено на восточниранском плато и индо-иранской границе. В тексте Гатх также имеются два имени индийских риши – йога
Бендва и Усидж, пришедших ко двору для проверки способностей нового пророка из Индии. Они
собрались задать Заратуштре несколько вопросов. Прежде чем они произносили слово, он уже отвечал на
вопрос.
Ссылки на географические места в Авесте находятся главным образом в Венд. 1 и Яштс.
Большинство мест находится в Восточном Иране. Различные причины были засвидетельствованы для
включения названий 16 мест в первой главе Вендидада. Один являющийся, который эти 16 городов
передают с 16 центрами энергии (Чакрами) тела.
1. Арья Ваеджа: расположена между реками Амударья (Оксус) и Сырдарья (Яксарт) на севере и
западе от Памирских гор. Бундахишн (29.12) идентифицирует это как Азар Баиджан, и говорит, что река
Дареджи в Азербайджане течет через Арья Ваеджах. Пророк Заратуштра, как говорят, родился здесь (Ясна
9.14). Таким страна занимала очень большую площадь. Теперь Азербайджан расположен на Кавказе.
2
2. Сугда ( столица Гавы) = Согдиана (санскр. Sudughdha = изобильная молоком). Расположена в
течении реки Зарафшан (старая река Согда) вокруг Самарканда.
3. Моуру = греч. Маргиана. Современная Марва. Расположенна на юго-западе от Согдианы.
4. Балкх = расположена в пределах области Бактрии между Каспием и Сугдой. Пророк Заратуштра
объявил религию королю Гастаспу в Балкхе и вел жизнь при дворе в этой области.
5. Нисая = Ниссея, Нишапур. Согласно Вендидад это - между Бактрией и Марвой.
6. Харойу = греч. Ария. Современный район Герат в Афганистане.
7. Ваекерета = район Кабула и Систана.
8. Урва = область Хорасан в Иране.
9. Кнента = Гиркания. Расположена на Юго-Востоке Каспийского моря.
10. Харакаити = Арахосия, к юго-востоку от Кабула. Название идентифицировано с индийской
рекой Сарасвати, которая в древности текла в современном Афганистане
11. Хаетумант = около реки Хилманд в Дрангиане. Место в районе Кабула. Река течет в озеро
Кансоя, у которого высятся горы Саосьянт Астават Эрета.
12. Рагха = К северу от Харакаити, в районе Чакра. Полагаем место к востоку от Парфянского
царства.
13. Чакра = город Чаркх в иранской области Хорасан.
14. Варена = Еще не идентифицирована. Предположим, чтобы быть где-нибудь около горы Альбурц
(Эльбрус). Описана в Авесте как имеющая четыре угла. Столица короля Фаридуна.
15. Хапта Синда = Семь рукавов Синду - Нынешний Пенджаб и Синд (Запад Индии и Пакистан).
Известно, что в период расцвета цивилизации Хараппа в долине Синда (Инда) в III тысячелетии до н э.,
Синд тёк к морю через семь рукавов, а сейчас из-за опустынивания и эрозии почв течет через пять рукавов.
16. Ранга = Название реки, идентифицированной по-разному. Ранга расположена там, где очень
холодные зимы и вода реки замерзает. Гейгер приравнивает ее к Раса в Ведах, Виндишман = к Инду,
Лагард = Волга. Возможно, лучший вариант будет Волга.
Много иранских королей после Джамшеда и перед Заратуштрой были связаны с вышеупомянутыми
местами.
Эти 16 мест описывают землю Ариев после 3-го на юг Великого Переселения, после большого
оледенения. По видимому это было описание, современное пророку Заратуштре.
Туран – восточная страна, основанная сыном Фаридуна Тюром, и Кхванирас - западные земли, что
были отданы сыну Селиму, стали развиваться децентрализовано и независимо.
Помимо знания этих мест необходимо понимать, что большая часть родственных племён,
находившихся в приграничных территориях, и даже в крайних территориях ареола арийского этногенеза,
также имела арийские корни и схожие духовные традиции. Например, на Восток от Алтая до Восточной
Сибири и Китая мы можем найти поклонение огню и солнечным богам. Солнечный Бог Бурятов назывался
Хормустаан, тувинцев – Корбусту, На Алтае Уч-Курбустан, манчжурский – Хормусда.
3. Древний Иран и Индия - движение на юг:
После пророка Заратуштры, между двумя Арийскими племенами прошло разделение. ПротоИранцы пошли к югу на иранскому плато через Казахстан, Туркмению и Узбекистан. Другая ветвь пошла
юго-восток через Киргизию и Таджикистан на равнину реки Инда.
Другая группа арийцев, ещё ранее индо-иранского разделения, продвинулась на Юго-запад. Второе
перемещение этих племён привело их в район существования Скифского государство, около северной
части Черного моря до Каспия и Волги. Однако были и Восточные скифы – саки, жившие на Востоке от
Каспия. Они также принадлежали зароастрийской традиции.
Центральная часть арийских племен переселяются в Индию и Иран после Заратуштры, потому что:
1) Санскритские Веды являются лексико-хронологически последующими за Гатхами авестийского
языка.
2) Заратуштра в Гатхах говорит об арийских мудрецах Узиге и Бендве со своими родами, что
приезжали в гости к пророку и проводили с ним философские диспуты. Они излагали ведические идеи, но
не могли принять Монотеизма, предложенного пророком.
3) Обе части Центральной Третьей Арья Веджи маздаянцы и ведийцы при Заратуштре были
родственными племенами и жили всего в нескольких конных переходах, то есть рядом.
3
Есть еще одна проблема в идентификации мест, упомянутых в Авесте. Мы не находим все места
упомянутые в Авесте. Фактически, даже бесполезно искать определенные названия, так как они - названия
космологической природы. Большое подобие найдено между иранской и индийской сакральной
Космогонии.
Например
Гора Хара, Хараити, Хара Березаити центральная вершина Земли - ось измерений аналог горы Меру,
Сумеру в Ведах. Находится на севере. Вокруг великий Северный океан.
Семь материков - кешвар, Центральная область – Кхваниратха. В Ведах - Семь материков Двипа,
Центральная область – Джамбудвипа.
«Дерево всех семян», к югу от горы Хара Березаити. Морское дерево семян Джамбу Воурукаша, к
югу от ведической горы Меру.
Центральный океан Воурукаша, воды которого окружают Центральную гору и южнее которого
расположен наш материк Кхваниратха (в ведах Джамбудвипа).
Итог. Таким образом, обнаружено и зафиксировано минимально три периода Арийской прародины.
1. Период. Доледниковый. Древний Каменный век. Династия Пешдадов.
2. Период. Послеледниковый. Средний и Новый Каменный век. Эпоха Бронзы. Династия Пешдадов.
3. Период. Исторический период древности. Эпоха Бронзы и Железа. Династия Каянидов. Заратуштра.
4