Точность Библейских пророчеств подтверждает, что Бог Библии

Точность Библейских пророчеств подтверждает, что Бог Библии – истинный Бог.
Пророческие предсказания являются краеугольным камнем доказательства точности
Библии. Современные «пророки» как правило предсказывают с точностью от 30 до 60%, к тому
же многие их пророчества настолько расплывчаты, что неважно, осуществятся они или нет, всё
равно их можно интерпретировать как «осуществлённые». Другие религиозные книги, как
Коран или Кофуцианские Книги, тоже не показывают высокой степени пророческой точности.
Что означает пророческое высказывание? Истинное пророчество очень точно, часто
предсказано за много лет до непосредственного осуществления. Оно предсказывает событие,
осуществление которого практически невозможно на данный момент: высказывание, что солнце
будет ярко светить 15 июня 2020 года, - не является пророческим, так как солнце светит каждый
день, и можно предположить, что оно будет светить и в заданный день.
Давайте взглянем на пророчества, сделанные в Библии и на то, как они исполнились.
Чтобы продемонстрировать истинное пророчество, для начала внимательно рассмотрим
некоторые высказывания из книги Исайи. В 28 стихе 44й главы пророк упомянает царя,
которому ещё надлежит прийти и который прикажет перестроить Иерусалим и храм. В гл.45:1
он описывает этого царя как завоевателя, который подчинит народы и лишит царей их оружия,
и врата Вавилона откроются ему. В 45:13 он говорит, что тот же самый царь восстанет и
освободит свой народ. В данных стихах упомянается его имя - Кир. Это было написано около
700 года до н.э., по крайней мере за 100 лет до рождения Кира, более чем за 140 лет до того, как
всё предсказанное начало осуществляться и приблизительно за 100 лет до того как Иудея была
отправлена в ссылку. Исайя говорил свободному народу о царе, котрый освободит их от
рабства! Во время раскопок Вавилона в 1879-1882 годах, Hormuzd Rasam обнаружил 26тисантиметровый глиняный циллиндр, на котором детально описывается освобождение от
рабства, о котором говорит Ездра в гл. 1:2-4.
Какова же вероятность того, что всё
предсказанное произойдёт чисто случайно? 1 из 10**15!
Рассмотрим несколько из пророчеств
Возвращение Израиля
Иеремия повторяет пророчество Исайи где-то между 626 и 586 годами до н.э. В 32й
главе стихах 36 и 37 Иеремия обещает только что захваченному народу, что они будут
освобождены, говоря «И однако же ныне так говорит Господь, Бог Израилев, об этом городе, о
котором вы говорите: «он предаётся в руки царя Вавилонского мечом, и голодом, и моровою
язвою», - Вот, Я соберу их из всех стран, в которые изгнал их во гневе моём, и в ярости Моей, и
в великом негодовании, и возвращу их на место сие и дам им безопасное житие». Можно даже
предполагать, что Иеремия подготавливает людей к возвращению в землю, так как теперь
остаётся около 90 лет до освобождения царём Киром.
Падение Тира
Это очень интересная череда пророчеств, которые надо внимательно рассмотреть, чтобы
увидеть, каким точным может быть Бог! В книге Амоса, написанной около 750 года до н.э.,
пророк пишет: «Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его,
потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза. Пошлю огонь в
стены Тира, и пожрёт чертоги его.» Это кажется довольно расплывчатым: практические любое
событие , приведшее к атаке Тира, можно считать исполнением пророчества. Одноко же пророк
1
Иезикиль, описывая времена Вавилонского царя Навуходоносера около 600 года до н.э.,
широко и детально предсказывает в главе 26й то, что произойдёт спустя несколько столетий.
Иезикиль пишет:
(стихи 1-14 главы 26 Иезикиля)
В одиннадцатом году, в первый день первого месяца, было ко мне слово Господне:
2
сын человеческий! за то, что Тир говорит о Иерусалиме: `а! а! он сокрушен--врата
народов; он обращается ко мне; наполнюсь; он опустошен', -3
за то, так говорит Господь Бог: вот, Я--на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы,
как море поднимает волны свои.
4
И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его
голою скалою.
5
Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь
Бог: и будет он на расхищение народам.
6
А дочери его, которые на земле, убиты будут мечом, и узнают, что Я Господь.
7
Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора,
царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском,
и с многочисленным народом.
8
Дочерей твоих на земле он побьет мечом и устроит против тебя осадные башни, и
насыплет против тебя вал, и поставит против тебя щиты;
9
и к стенам твоим придвинет стенобитные машины и башни твои разрушит секирами
своими.
10
От множества коней его покроет тебя пыль, от шума всадников и колес и колесниц
потрясутся стены твои, когда он будет входить в ворота твои, как входят в разбитый
город.
11
Копытами коней своих он истопчет все улицы твои, народ твой побьет мечом и
памятники могущества твоего повергнет на землю.
12
И разграбят богатство твое, и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют
красивые домы твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду.
13
И прекращу шум песней твоих, и звук цитр твоих уже не будет слышен.
14
И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей; не будешь вновь
построен: ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог.
Заметьте, что проитив Тира выступают три разных действующих лица: в данном
пророчестве Иезикиль использует местоимение «Я», относящееся к Богу, «они» - при описании
царей и «он» - непосредственно указывающее на Навудохоносера. Между 586 и 573 годами до
н.э. Навудохоносер, царь Вавилонский, напал и уничтожил материковые земли Тира, - это то
самое нападение, во время которого он построил осадные башни, насыпал вал, привёл своих
коней в город, принёс смерть и разрушение в землю и оставил её в руинах. Те, кому удалось
бежать из земли Тира, скрылись в крепости на острове, где, как им казалось,они будут в
безопасности. Спустя более двух столетий ещё неизвестный в то время царь, Александр
Великий из Македонии, привёл своё войско в Тир, и ему пригянулась крепость на острове.
Несколько попыток взять крепость с миром были безуспешны, включая и ту, когда гонцы
Александра были казнены и выброшены в море с её стен. Это привело Александра в ярость. Он
заставил сбросить в воду все развалины с земли и выстроить что-то вроде дамбы, дороги, на
остров, по которой он перевёл войско и стенобитные машины, а также оружие к стенам
крепости, где он и начал её уничтожать. Город Тир, будучи когда-то могущественной
крепостью и торговым центром, превратился в всего лишь маленькую деревушку, годную
только для сушки рыбачьих сетей!
2
Эдвард Кризи (Edward Creasy) писал в 4й главе книги «Пятнадцать решающих сражений
в мире» (Fifteen Decisive Battles of the World): «Александр принёс Тиру гораздо больше зла, чем
Шалманезер или Навуходаносер. Недостаточно удовлетворённый уничтожением земли Тира,
Александр позаботился о том, чтобы она никогда не возродилась; ибо взамен её он основал
Александрию и навсегда изменил пути мировой торговли.» То, что писал Грин (Green): «И
сегодня глубоко под асфальтовыми улицами и кирпичными многоэтажками до сих пор
сохранился каменный остов фантастической дамбы – осязаемая и вечная память следующим
поколениям.» - является ещё одним доказательством, что это событие действительно имело
место, как и пророчествовал Иезикиль. (Питер Грин «Аликсандр Македонский», стр. 263)
Заметьте, «он» уничтожил землю, «они» уничтожили остров и «я» превратил её в
деревню, годную лишь для сушки рабачьих сетей – всё, как сказал пророк за более чем 400 лет
до того, как исполнилось пророчество. Очень маловероятно, что исполнилось оно случайно.
Падение Ниневии
Написанная около 614 года до н.э., за два года до фактического события, книга Наума в
целом и 1я и 3я главы в частности, предсказывают с удивительной точностью падение города
Ниневия, могущественной столицы ассирийской империи. Интересен тот факт, что если ранее
ассирийская империя возраждалась после нападений, то в этот раз Ниневия так и не поднялась с
руин, как Наум и говорил в гл. 3:19 «Нет врачевства для раны твоей, болезненна язва твоя. Все,
услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать о тебе, ибо на кого не простиралась беспрестанно
злоба твоя?»
Наум пророчествует за два года до события, когда опьяневшее войско Ниневии
предствнет перед лицом смерти и разрушений (Наум 1:10, 3:11). С одной стороны нет ничего
необычного в том, что воины могут выпить спиртное, с другой стороны - военные
подразделения брали за правило не выдавать алкоголь во время крупных военных кампаний.
Интересно и то, что рассказывает древний историк Диодорус Сикулис (Diodorus Suculus):
«Ассирийский царь дал много вина солдатам. Дезертиры сообщилили об этом врагу, который и
напал на них в ту же самую ночь». Сикулис писал об этом примерно через 600 лет после
произошедшего события.
Царь Ниневии возможно пытался предотвратить дезертирство, которое началось с
нападением коалиции. Наум предсказал и описал дезертиров в гл. 3:17 «Князья твои как
саранча, и военачальники твои как рои мошек, которые во время холода гняздятся в щелях стен,
и когда взойдёт солнце, то разлетаются, и не узнаешь места, где они были». Записи Вавилона
подтверждают, что ассирийцы бежали.
«Там пожрёт тебя огонь, посечёт тедя меч, поест тебя, как гусеница...», - писал Наум в
главе 3, стихе 15. Археологи, ведшие раскопки в 1800х годах, обнаружилина том месте слой
золы на развалинах. Даже в энциклопедия Британика описывает существенное наличие следов
золы и приписывает этот факт к падению Ниневии в 612 году до н.э. Точно так же, как Наум
предсказал в предшествующем стихе, энциклопедия указывает, что после описанных событий
Ниневия потеряла своё значение (Наум 3:14).
Предсказания о Ниневии, сделанные за два года до её падения, исполнились с
удивительной точностью!
3
Египет никогда не станет господствовать над народами
Для человека, увлекающегося историей, нетрудно представить удивление людей и их
неверие в предсказание пророка Иезикиля о Египте в гл. 29:15 Иезикиля: «Оно будет слабее
других царств и не будет более возноситься над народами». До этого момента Египет являлся
могущественной мировой державой, вплоть до дней Моисея, а теперь Иезикиль говорит, (и это в
то время, когда нет никаких оснований полагать что ситуация изменится), что Египет никогда
не будет господствовать над другими народами. Иезикиль это пророчествовал между 593 и 571
годами до н.э., и до сегодняшнего дня Египет не являлся и не является мировой державой.
Уничтожение Иудейского храма
Для иудеев храм был самой святой частью города Иерусалим. В то время как город был
важным, уничтожение храма было бы самым ужасным событием для города. Около 530 года
до н.э. пророк Даниил предсказывает: «и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и
святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от
наводнения, и до конца войны будут опустошения». (Дан. 9:25-26) Заметьте, что Даниил
предсказывает целый ряд событий. Он пророчествует, что храм и город будут восстановлены –
Даниил пишет во времена восстановления храма, когда иудейский народ возвращается в
разрушенный город, где им противостоит другой народ, только что занявший этот город и
нежелающий, чтобы Иерусалим был восстановлен. Также он пророчествует, что от Иисуса
отрекутся и что храм будет разрушен вновь. Речь идёт о разрушении храма в 70 году н.э.
«Сион» распахан как поле
Сион часто используется в пророчествах как название, относящееся к Иерусалиму, но
более точно к храму на горе в Иерусалиме, - самому святому месту не только для иудейского
народа, но и для народов, живущих в окрестностях Иерусалима. Народ Израиля вёл себя не побожески – лидеры брали взятки, занимались ясновидением, учили за деньги, и пророк Михей
говорил им в ответ от лица Бога, что это самое святое место будет распахано как поле, и город
сделается грудой развалин (Михей3:11-12). Это предсказывание было сделано между 750 и 686
годами до н.э. К 70 году н.э., когда Римская империя разрушила храм, но поле не было
распахано, люди должно быть думали, что Михей обсчитался, однако в 135 году н.э., с тем,
чтобы подавить очередной бунт иудеев, римляне послали другое войско и вновь уничтожили
Иерусалим. Согласно тексту древних иудейских писаний Гамара (Gamara), некий римлянин по
имени Турнус Руфус (Turnus Rufus), распахал землю на горе, где стоял храм. Итересен факт,
что на монете, выпущенной Римом в 135 году н.э. в честь основания нового города Римской
империи, изображён человек с плугом. Пророчество осуществилось почти через 1000 лет после
его предсказания!
Итог
Библейские пророчества точны – они относятся к определённому народу, часто
обозначают, какой именно народ или человек будет действовать. Пророчества Библии ясны и
понятны, так как, когда они исполняются, мы без труда видим, что они действительно
исполнились, вплоть до тех пророчеств, которые ждали 1000 лет своего исполнения.
Бог существует.
написание этой книги.
Точность пророчеств Библии явно показывает, что Бог вдохновил
4