Русь изначальная Есть у нас в Украине небольшая река. Она берет свое начало на Приднепровской возвышенности в Винницкой области, ее воды тихо и величаво текут по Житомирщине и Черкассщине, чтобы через 346 километров от истока слиться с водами седого Днепра. На этой реке – левом притоке Днепра – стоят наши древние города: Белая Церковь, Богуслав, Корсунь. Эта река – Рось. По ее названию славянские племена, жившие в бассейне Роси, в среднем Принепровье, стали называться росами, а впоследствии – русами. Первое упоминание о народе "рос" в летописях относится к 6 веку. Безымянный сирийский автор, описывая земли современной Украины, перечислив ряд кочевых племен, противоставил им богатырский, по его мнению, народ "рос". Росы, русы, русичи, Русь, русские, Россия... Русь. Русская земля. В древние времена Русь была языческой, из летописи: "начаша требы класть Роду и Рожаницам, прежде Перуна, бога их. А прежде того клали требы упырям и берегыням". Древней формой поклонения славян было верование в злых и добрых духов (упырей и берегиней). Несколько позднее славяне стали поклоняться Роду и Роженице, которые были, видимо, богами урожая, плодородия, и наряду с этим – добрыми духами предков. И, наконец, в древней Руси сложился культ идолопоклонства в общепринятом смысле слова – поклонение деревянным и каменным идолам. Главным богом, которому поклонялись славяне был Перун – бог грома и молнии, которого почитали одновременно богом войны и покровителем дружинников. Даждь-бог считался богом солнца и плодородия, Стрибог – богом грозы, ветра и непогоды. Волос считался богом богатства и торговли, а богом культуры – бог-кузнец Сварог. Кроме бога солнца Даждьбога был еще один – Хорс, который тоже олицетворял солнце, но имел не древнеславянское "происхождение", а иранское. Иранского же происхождения был бог земли и подземного царства Симаргл. На заимствование богов русского пантеона из верований других народов указывает еще и тот факт, что древние русичи признавали также богиню Мокош – божество плодородия и домашнего хозяйства, которому поклонялись дикие племена, земли которых отчасти вошли в состав Руси. Кроме этих главных богов было бесчисленное множество других божеств – племенных, родовых, семейных, покровительствовавшим разным отраслям хозяйства и т. д. У славян имелись капища, где происходили моления и приносились жертвы идолам. Так, например, археологами обнаружено языческое капище с изваянием Перуна под Новгородом; это место поныне называется "Перуновым холмом". Из летописи:"и привожаху сыны своя и дъщери, и жряху бесам". Остатки этого дремучего бесовского идолопоклонства и по сей день еще живут в глубине сознания некоторой части русских людей, как веры в приметы, верование в домовых, водяных, леших и т. д. Стоит ли говорить, какое большое значение придавалось всему этому несколько веков назад, а во времена Киевской Руси – особенно. В первые годы своего княжества ревнителем-идолопоклонником, как и его предки, был киевский князь Владимир Святославович. Он мечтал сделать Киев центром идолопоклонства. Сразу же после победы над Ярополком и восхождением на княжеский трон Киевской Руси, он стал создавать идольские капища. А в центральной части киевского кремля на холме были установлены огромные идолы Перуна, Стрибога, Даждь-бога, Хорса, Симаргла, богини Мокош.