Наше общее небо: святые места, почитаемые в исламе и христианстве Отман А.О.А. ( Палестина) В настоящее время в средствах массовой информации очень часто говорят о враждебности различных религий по отношении друг к другу, противопоставляются различные культуры, акцентируются различия. Между тем христианство, ислам и иудаизм не только имеют много общего в своих нравственных ценностях, не только зачастую почитают одних и тех же праведников, но даже имеют значительное число общих святынь. Начнем с мест, хранящих память о ветхозаветных праведниках, многие из которых в исламе почитаются как пророки. Приверженцы христианства, ислама и иудаизма почитают как одно из святых мест Пещеру Патриархов (Харам-ал-Ибрахими) – склеп в Хевроне, в котором похоронены Авраам и Сарра (в центре), Иаков и Лия (в северо-западной части, вероятно, у первоначального входа), Исаак и Ревекка (в юго-восточной части). Это место для погребения было куплено самим Авраамом; согласно мусульманской традиции, здесь также покоятся тела Адама и Евы, Агари и Иосифа (тело последнего перенесено сюда из Наблуса). В полу мечети имеются два отверстия, ведущие в пещеру, одно — закрыто каменными плитами, другое — открыто; сюда, по мусульманскому обычаю, опускается неугасимая лампада. Свет лампады призван напоминать всем посетителям о свете райского сада, который, по преданию, увидел праотец Адам. Пещеру Патриархов мусульмане почитают не только как могилу Авраама, но и как место, над которым пролетал Пророк Мухаммед во время своего путешествия на небо. Когда Пророк летел на коне в Иерусалим, над Хевроном он услышал голос архангела Джебраила (Гавриила): «Сойди и помолись, ибо здесь могила отца твоего Авраама». 1 Таким же святым местом для христиан и мусульман (и местом паломничества для евреев) является Гробница Рахили (Куббат Рахиль), расположенная между Вифлеемом и южной частью современного Иерусалима. Это место, где бесплодные женщины молятся о том, чтобы иметь детей. В 18 - 19 веках возле Гробницы Рахили образовалось мусульманское кладбище; это место называют также мечеть Билляль, связывая его с памятью о сподвижниках Пророка. Одно из наиболее известных как христианам, так и мусульманам святых мест — это знаменитая мечеть Омейядов в Дамаске, расположенная в самом центре исторической части города. Часть храмового комплекса в настоящее время даже превращена в музей, чтобы сделать посещение святого места более комфортным для не-мусульман. Для ценителей искусства мечеть знаменита прежде всего своими мозаиками, выполненными византийскими мастерами около 715 г. Этот квартал являлся священным участком поселения непрерывно — начиная с первых стоянок эпохи неолита. Первый храм на этом месте был посвящен местному арамейскому божеству, а в III в. н. э. он был перестроен и переосвящен римлянами как храм Юпитера. При византийском императоре Феодосии (379-385 гг.), когда христианство было провозглашено официальной религией, церковь, освященная во имя святого Иоанна Крестителя, появилась внутри священного участка храма Юпитера. В главном молитвенном зале мечети построена усыпальница, в которой находится капсула с частицами Честной главы Крестителя, почитаемого мусульманами как пророк Яхья. Гробница выстроена из белого мрамора и украшена рельефными стеклами зеленого цвета. Существуют различные версии обретения реликвии: по одной из них, она хранилась здесь со времен Феодосия, по другой – была найдена только во время возведения самой мечети. Халиф хотел избавиться от святыни, но только дотронулся до неё, как не мог сойти с места и решил оставить реликвию в покое. На поклонение святыне в мечеть Омейядов приходят и христиане, и мусульмане. 2 У мечети Омейядов три минарета; тот, что расположен в юго-западном углу, носит имя Иисуса Христа (почитаемого мусульманами как пророк Иса бен Мариам). Мусульмане верят, что минарет Исы станет тем местом, куда придет Христос в судный день и где он победит Антихриста, поэтому служители мечети каждый день стелют в минарете новый ковер, на который должна ступить нога Спасителя. Затем он пойдет в Иерусалим, где будет вершить суд над нечестивцами. Дева Мария – одна из наиболее почитаемых мусульманами женщин; дом Девы Марии недалеко от Эфеса (Турция), монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в Сейдная (Сирия), церковь Девы Марии в Хариссе (Ливан) посещают не только христиане, но и мусульманки, а также бездетные семьи (и христианские, и мусульманские). Может быть, в силу особой популярности Девы Мариам как заступницы именно в Церкви Рождества в Вифлееме каждую новогоднюю ночь читал намаз Ясир Арафат, и современные лидеры страны следуют его примеру (а палестинец-христианин может помолиться в любой мечети). И хотя Палестина создается как светское государство (положение «Религия — Богу, а Родина — всем» включено в основной закон), мэром Вифлеема по закону может быть только христианин. Завершить размышление об общих для всех святынях хочется напоминанием о Храмовой горе (аль-Харам аль-Кудс аш-Шариф) в Иерусалиме, где находились Первый и Второй Иерусалимские храмы иудеев, где была введена во храм Дева Мария, откуда изгонял торгующих Иисус Христос, и откуда вознесся на в небо Пророк Мухаммед. Здесь находится третья по значению мечеть Аль-Акса; считается, что первое святилище на этом месте было создано Авраамом через 40 лет после Каабы в Мекке; и в течении 17 месяцев Иерусалим был киблой для мусульман. Во время ночного путешествия Пророка из Мекки в Иерусалим (исра) в этом месте Мухаммед встретил всех пророков, посланных до него, в том числе Авраама, Моисея и Иисуса и совершил молитву в качестве имама. После молитвы ангелы рассекли Мухаммеду грудь и омыли его сердце. И тогда он совершил восхождение на 3 небо по лестнице ангелов и посетил семь небес, после чего предстал перед Аллахом, который открыл Мухаммеду правила мусульманской молитвы. Божьи посланники, жившие в разное время, встречаются вместе и совершают общую молитву. Может, это чудо когда-нибудь принесет мир той земле, «которую Бог благословил», а мы все об этом забыли? А для тех, кто не хочет принять подобное чудо, Святая Земля хранит предостережение. Близ Дамаска на горе находится могила Авеля, за которой ухаживают мусульмане. По легенде, она растет вширь и в длину, — пока есть на земле зло братоубийства. 4