новый взгляд на сочинские мегалиты - Поисковый прибор ИГА-1

advertisement
НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА СОЧИНСКИЕ МЕГАЛИТЫ
В.В. Брунов, Ю.П. Кравченко, Н.П. Брунова
Вологодский государственный технический университет
Медико-экологическая фирма «Лайт-2» (г. Уфа)
В настоящее время большое внимание и за рубежом, и у нас в стране
обращают на изучение древних мегалитических памятников (Фурдуй, 1992;
Лимонад, Цыганов, 1992; Марковин, 1998; Татков, Красуля, 2004 и т.д.).
Значительно менее изучен вопрос о влиянии этих памятников на людей
(Кодола, Сочеванов, 2004; Резункова и др., 2007; Брунов, 2004, 2006, 2009).
В августе и декабре 2009 года и в январе 2010 года мы, по инициативе
Ю.П. Кравченко, изучали святилища Сочи-Кудепсты. Во время наших
исследований счастливо сложилось так, что были применены и новейшие
методы и приборы для работы (гамма-радиометрия, картографирование
объектов, геофизическая съемка с прибором ИГА-1), и старинные, древние
методики (биолокация). Подробное изложение методики дано нами ранее
(Брунов, 2001, 2004, 2006). Здесь укажем то новое, что удалось достичь с
помощью Ю.П. Кравченко и его прибора «Индикатор Геофизических
Аномалий - 1», именно на сочинских объектах.
Объектов было три:
1. Святилище «Каменное зеркало» (рис. 1) - каменная плита размером
4,73,2 м, вкопанная под углом 50 и экспонированная на точку восхода
солнца над горным хребтом в день 22 декабря;
2. Святилище «Двойной трон» (или «Бог-воин», или «Черкесский
камень») - каменная глыба с двумя углублениями - «креслами»,
экспонированными на запад. В окружении глыбы есть и другие камни (рис. 2).
3. Дольмен «Ясон» (рис. 3) - тоже каменная глыба - монолит, с
вырубленным с южной стороны входом (его размер 6580 см). Вход закрыт
прямоугольной «пробкой». Толщина этой «двери» примерно 25-30 см.
Дольмен нашли 27 августа 2009 г. Александр Ершов (Москва) и Карен
Карапетян (Ереван). А название «Ясон» дали ему мы в ходе январских работ.
Была проведена гамма-радиометрическая съемка на всех трех объектах.
Замеры и над землей, и на самих объектах показали уровень 12-16 мкР/час.
Лишь первый замер из серии четырех замеров на северном сидении
святилища «Двойной трон» дал «всплеск» до 36 мкР/час.
Кроме этого было проведено картографирование объектов, с разбивкой
территории на квадраты со стороной 1 или 1,5 м. На всех четырех углах
каждого квадрата были пикеты для замеров энергоактивности местности с
помощью биолокационной съемки. Пикеты под номерами перенесены на
план объекта.
Применено было и профилирование. Профили звездообразно, под
углом 45 друг к другу, расходились от лицевой части каждого объекта.
Новое, что удалось обнаружить, состояло в следующем. Съемку на
«Каменном зеркале» мы проводили 30 декабря. Накануне шел дождь и земля
была сырой. Прибор ИГА-1 смог обнаружить лишь артефакт: границы
квадрата примерно 44 м перед лицевой частью «Зеркала» (в последующие
дни мы этот артефакт не обнаруживали). Биолокационная съемка позволила
выявить дугообразные структуры. Радиус первой равен 1,2 м. Во второй день
полевых работ, 31 декабря, «дуги» были обнаружены и с помощью ИГА-1, и
с помощью биолокации. Расхождений в определении положения дуг не было.
Дуги были обнаружены перед каждым из трех изученных объектов.
После обработки числовых и прочих данных установлено:
1.
«Дуги» являются отражением вихревых энергопотоков возле
каждого из изученных объектов, регистрируются геофизически и имеют
электромагнитную природу.
2.
Возле каждого объекта имеется чередование зон, положительно
влияющих на людей, зон «отрицательных» и «нейтральных».
3.
Камни,
окружающие
дольмен-монолит
«Ясон»,
также
обработаны и расставлены в определенном порядке человеком, и составляют
с дольменом единый комплекс, имеющий несколько «излучателей». Подобно
этому расположены камни и возле «Двойного трона», «Каменного зеркала».
По-видимому, все три объекта - это еще более крупный комплекс.
4.
При
правильно
организованном
посещении
объектов
(соблюдение техники безопасности, времени посещения, порядка посещения
объектов и т.п. - см. Брунов, 2009) биополя исследователей увеличились и
гармонизировались.
5.
Комбинированная,
биолокационно-приборная
методика
исследования, с применением картографирования, является наиболее
оптимальной для работы на сакральных объектах.
6.
При посещении сакральных объектов обязательно слежение за
общим состоянием и состоянием биополей экспериментаторов,
исследователей, экскурсантов.
Можно предположить, что целебный или, наоборот, отрицательный,
эффекты действия на людей дольменов и святилищ, описанные в литературе
(Татков, Красуля, 2004), зависят от вихревых энергопотоков и
электромагнитных полей вблизи дольменов. Важно, какую позицию в
пространстве занимает посетитель святилища или дольмена по отношению к
тому или иному камню, «зеркалу», водному потоку. То есть, целительская
«тайна» мегалитов - не внутри них, а снаружи, в их планировке, ориентации,
в окружении, во времени посещения.
2
Кроме этого на камнях комплекса «Двойной трон» мы обнаружили
рунические письмена. Знаки, подобные рунам, обнаружены и на «Каменном
зеркале», там же и священные символы (Луны, Солнца, звезд) (Брунов, 2009).
Попытка расшифровки одного из знаков дала следующее. Знак состоит из
комбинации двух славянских (!) рун, написанных «вендицей»: руны «треба»
и руны «нужда». Возможно, вторая руна - это зеркальное отражение руны
«Аз» (Почерников, 2008).
Ключевые понятия руны «Треба»: воин, преодоление, посвящение. У
руны «Нужда» - это ночь, стеснение, ограничение, препятствие движению и
развитию, выдержка, выработка правил. У руны «Аз» - это «Аз есмь»,
изначальное, Алтырь, первоэлемент, эго, сознание (Почерников, 2008).
В таком случае расшифровка может иметь варианты:
а) «Воин (или посвящаемый, испытуемый), через выдержку
преодолевающий препятствие движению, развитию, вырывающийся из оков
тьмы, ночи, ограниченности»;
б) учитывая, что «Аз» («Ас») можно трактовать и как «Бог есть»,
«Молодой Бог», и как «Я есть» (утверждение самости), знак может
обозначать «Бог-воин» (т.е. святилище Перуна), «Воин Бога», «Я - воин»,
«Посвящение в изначальное (Божественное, в Бога)». Возможны, повидимому и некоторые другие «раскрытия» этого знака. Важно понять,
однако,
культурную
ценность
надписей,
необходимость
их
профессиональной расшифровки, их сохранения, изучения.
Это особенно важно потому, что, возможно одна из функций святилищ
и дольменов - трансляция в окружающий мир, в ойкумену священных,
божественных символов, могущих иметь обережное значение. Или это
трансляция «магических знаков, инструментов влияния человека на
окружающий мир».
И тогда всякие «самодельные» современные надписи неуместны и
кощунственны. Ибо, «чем порок глубже, серьезнее, тем более ощутимо будет
наказание» (Почерников, 2008, стр. 126). И оно настигнет осквернителя.
Тем же, кто идет на поклон к древним святилищам осознанно, с чистой
душой, уготовано другое.
«В один прекрасный день человек вдруг осознает, что кардинально
изменился. Разрушена связь со своим прошлым. Прошлое умерло - не как
пройденный этап, а на самом деле…
В этот момент приходит понимание, что некогда бесконечно далекое
будущее стало его настоящим. Цепь времени оборвалась, дабы соединиться с
другого конца, в другой точке отсчета. Секрет заключается в том, что руна
Требы полностью берет на себя изменение формы под уже давно
изменившееся содержание. Разумеется, волевой акт присутствует, только он
3
выражен в бесповоротном согласии на самоизменение под действием потока
Силы, пришедшего в нужный момент…
Связь руны Требы с рунами Радегаста и Света несомненна, она
завершает тройку понятий пути, поиска и достижения» (Почерников, 2008, с.
174-175).
И тогда человек осознает, что он лично отвечает за будущее и свое, и
своего рода, народа, Родины. Через дела свои, через душу свою, через
высокий Дух, через достижения Прошлого - Настоящего - Будущего.
По вопросу о происхождении мегалитов Ю.Д. Петухов (2002) пишет:
«все они были объединены одними корнями, одной базой-фундаментом,
одними, пусть и расходящимися во времени и пространстве, этно-культурноязыковыми традициями. И потому они оставались частицами огромного и
единого суперэтноса, разбросанного по всей Евразии, - суперэтноса русов.
Другого объяснения единства мегалитической культуры на огромных
пространствах нет и быть не может. Это очевидно. Все прочие версии
несостоятельны.
Ещё более очевидный факт в том, что мегалитическая культура русовбореалов была закономерной частью всеобщей погребальной культуры
суперэтноса русов, такой же её составной частью, как и египетские
пирамиды, анатолийские каменные гробницы, майкопские, афанасьевские и
другие курганы. В каждой местности, будь то Северная Африка, Ближний
Восток, Малая Азия, Кавказ, Иберия, острова, Скандинавия, Алтай, Саяны
или Британия, русы при исполнении погребальной традиции суперэтноса
исходили из имеющихся возможностей, местных условий, материала. Они
хранили освященный временем канон. Но они же развивали и применяли его
творчески, исходя из обстоятельств» (Петухов, 2002, с. 298).
В качестве доказательства своих выводов Ю.Д. Петухов приводит
схемы реконструкции погребальных курганов руссов, где есть и менгиры, и
кромлехи, и дольмены, сочетаясь в едином сооружении (рис. 4, 5).
4
Рис. 1. Первичные результаты замеров энергоактивности святилища
«Каменное зеркало», выполненных с помощью биолокации 31 декабря 2009 г.
в 9.23, на восходе солнца и «дуги» энергоактивности, обнаруженные с
помощью биолокации и прибора ИГА-1 (оригинал).
Стрелка в правой части рисунка показывает направление падения лучей
солнца на объект в момент его исследования:
1 - замеры энергоактивности в баллах; 2 - точки энергозамеров в
предыдущий день
(31.12.09 г. с 15.10 до 15.48)
5
Рис. 2. Изолинии равной энергоактивности на дольмене «Ясон».
Пунктир - бровка склона; контур со штриховкой - камни; темные крупные
кружки - деревья; черные точки - пикеты, где делали замеры
энергоактивности. К востоку от дольмена (он в центре)
расположен камень - «Зеркало» с экспозицией на юг (оригинал).
6
Рис. 3. Первичные результаты замеров энергоактивности святилища
«Двойной трон», выполненных с помощью биолокации днем
31 декабря 2009 г. (по методу «регулярной прямоугольной сетки»).
Обозначения те же, что и на предыдущих рисунках.
Изолинии равной электроактивности приведены везде, кроме «Северного
кресла» «трона» (при проведении последних схема была бы нечитаемой
из-за их густоты). Видны четыре минимума: на «троне»; к югу,
к юго-западу и к северо-западу от «трона».
Видны три максимума: два – на «Троне» и один к западу от него. Видно
также, что каждый из углов «трона» излучает.
«Энерговитхри» возникают как на самом «троне», так и к западу,
юго-западу, северо-западу от «трона» (оригинал)
7
Рис. 4. Княжеский курган. 3 тыс. до н.э. «Типичное «царское» захоронение
русов во всем пространстве обитания суперэтноса (египетские пирамиды
лишь разновидность княжеского кургана). Потайная погребальная камерадольмен, внутренний дольмен, кольца-кромлехи под насыпью, насыпь, наверху
менгир, часто антропоморфный - с изображением князя. И так по всей
Евразии и Северной Африке. Мегалиты-кромлехи Стонхенджа, Гозо,
Мальты, Бретани - остатки раскопанных и разграбленных княжеских и
родовых курганов русов. Про «астрономические обсерватории» могут
говорить только профаны. Курганы были исключительно погребальными
сооружениями и родовыми святилищами. А покойный князь был
представителем рода в загробном мире перед Велесом, а значит, перед
самим Родом» (по Петухову, 2002)
8
Рис. 5. Длинный курган в Морбигане (Британия). Разрез.» Мы видим, что
мегалиты только костяк кургана-насыпи. Мегалиты - это каменные
гробницы-святилища русов, засыпанные грунтом» (по Петухову, 2002)
9
Download