Из истории перчатки

ПЕРЧАТКИ ГОВОРЯТ
Вещи, с которыми мы привычно сталкиваемся каждый день, которые
составляют нераздельную часть нередко, к сожалению, докучливых будней,
кажутся нам обычно немыми. И только когда мы неожиданно узнаем их
интересное, самобытное прошлое, таящуюся в них мистику и символику,
переживаем периоды их подъема, расцвета и спада, тогда они вдруг выделяются
из общей массы повседневных вещей, приобретают как бы свое лицо, имя, свою
биографию и судьбу. Есть вещи, которые, так сказать, с «момента рождения»
занимают более высокие, привилегированные позиции; правда, с течением веков
они меняют свои функции и внешний вид, но никогда не опускаются до низкого
уровня предмета потребления. К такому привилегированному классу относится,
например, кубок. На протяжении истории он верно служил и королям и церкви,
да и ныне сохранил свою представительность как награда за большую победу,
символ достижений. Есть вещи, имеющие свой звездный полет, период
головокружительного взлета, а потом они исчезают как ненужные. Есть и такие
вещи, которые несут одновременно функции и потребления и представительства.
Пережив различные подъемы и спады, они упорно остаются в ряду крайне
необходимых нам предметов. Таковы большей частью предметы одежды, в том
числе и перчатки.
Весной мы очень часто готовы забыть о перчатках – хорошо еще, если они
остаются в кармане зимнего пальто. Осенью и зимой они нам крайне
необходимы, так же, как были необходимы в течение тысячелетий для всех тех.
кто в холодное время года должен был что-то делать, а не только держать руки в
карманах.
О появлении большей части простых вещей мы не знаем ничего. И
рождение перчаток безнадежно укрыто толстым слоем исторической пыли.
Первые их изображения мы встречаем на египетских рельефах – покоренные
народы Передней Азии приносят их в качестве дани фараону. Зачем бы
египтянам перчатки? Может быть, для защиты от жары? Так или иначе –
перчатки были, и, как кажется, занимали довольно видное место. Вероятно, они
служили символом покорения. По-видимому, они были нужны и в загробной
жизни, так как самая старая натуральная перчатка из числа известных нам была
обнаружена при открытии могилы фараона Тутанхамона в 1922 году.
Возвращения своего владельца из царства теней Озириса она терпеливо ждала
три с половиной тысячи лет. Едва ли душа фараона теперь соизволит вернуться в
свое земное тело, и старейшая в мире перчатка и впредь будет лежать в музейной
витрине.
Однако о раннем периоде истории перчаток имеются и другие данные.
Древнегреческий поэт Гомер повествует, что пастухи и работники пользовались
для защиты против растений, с острыми шипами кожаными полосками или
перчатками. В 401 году до н. э. писатель Ксенофонт в качестве наемника Кира
Младшего участвует в набеге на Месопотамию, изучает там жизнь и обычаи
персов и, между прочим, насмешливо указывает, что персы для согревания рук
носят меховые перчатки. Да и дома, как кажется, перчатки были достаточно
знакомы грекам, хотя употребление их считалось признаком изнеженности и
слабости. Другое дело при утонченности манер за столом – чтобы руки не
пачкались жиром, употреблялись особые наперстники – перчатки без запястьев.
Конечно, изготовлялись они из очень тонкой и хорошей кожи. Примерно к тому
же времени относятся и предшественники современных боксерских перчаток –
рукавицы кулачных бойцов, которые изготовлялись из очень толстой и прочной
кожи.
В одну компанию с перчатками стоит отнести и длинные, свешивающиеся
через кисти рукава. В Риме, где обычно носили туники без рукавов, такие рукава
в холодную погоду прикреплялись к тунике лентами или шнурками. По данным
Вергилия, длинными рукавами зимой пользовались крестьяне. Такая мода
повелась в Передней Азии и в свое время распространилась оттуда на Россию.
Ведь в русской народной одежде длинные рукава обычны и для женщин и для
мужчин. Хотя голландец Стрейс, который строил на Волге суда, пишет, что
этими рукавами было очень удобно подымать горячие чугуны, их прямое
назначение заключалось все-таки в том, чтобы защищать руки от холода.
В Западной Европе история перчаток, несомненно, также стара, как и в
античном мире, хотя прямых данных у нас об этом нет. Их носили на, охоте, на
войне и на работе. Зато есть данные о раннем средневековье: перчатки
относились к торжественному облачению епископов, как признак высокого
звания. Позже носили их и кардиналы. Церковные перчатки делались из очень
дорогого материала и богато украшались вышивкой и драгоценными камнями.
Использовались все литургические цвета, кроме черного (то есть белый,
красный, зеленый и фиолетовый). Кстати, епископ, который всегда совершал
богослужение в перчатках, должен был их снимать в присутствии папы. Также и
в позднейшее время, как признак подчинения, перчатки всегда снимались перед
лицом высшего носителя власти, даже тогда, когда не всегда было обязательно
снимать головной убор. Говорят, дай черту палец, так он заберет всю руку. А
если дать князю ада палец в перчатке, может быть, впопыхах он не заметит
подтасовки, сдернет перчатку и оставит руку в целости и сохранности?
Очень рано важную роль стали играть перчатки и в одежде властителей,
приобретая равное значение с державой и скипетром. Перчатки должны были
символизировать единство светской и церковной власти. Старейшие перчатки
германо-римского императора, хранящиеся в Венском художественном музее,
относятся к XII–XIII векам, изготовлены они из пурпурного шелка, расшиты
золотом и жемчугом.
Рыцари надевали поначалу перчатки только на турнирах, для защиты от
удара. Они делались из толстой кожи, поверху на них нашивались
металлические пластины. Дальнейшее углубление рыцарской романтики
усилило роль перчаток во взаимоотношениях и применении государственных
правовых норм. Перчатка представляла ее носителя при всех обстоятельствах и
сделках, при проявлении власти и оказании милости. Перчатка господина
предоставляла феодалу землю и лен, повышала его в должности и сословии. Эти
государственно-важные перчатки делались из замши или кожи выдры. Правовая
книга саксов («Заксеншпигель», XIII век) в частности говорит, что нигде на селе
нельзя открыть ни рынка, ни лавки, пока король не пришлет туда перчатку со
своей правой руки, как знак своей власти и права. И во время судебного
разбирательства судьи надевают перчатки.
Во французском героическом эпосе «Песнь о Роланде» (X–XII век) король
Карл Великий посылает своего рыцаря Ганелона послом к маврам, причем
знаком его полномочий были королевский жезл и перчатка. Ганелон становится
предателем, в решающем бою погибает Роланд. Чтобы попасть на небо, при
последнем вздохе он посвящает богу свою перчатку, за которой и спускаются
ангелы.
Но даже и в менее важные моменты перчатка решала иной раз вопрос
жизни и смерти. Считалось жесточайшим оскорблением ударить кого-нибудь
перчаткой – это оскорбление можно было смыть только кровью. Потом уже не
считалось обязательным наносить удар перчаткой: во время ссор, исход которых
решался оружием, перчатку бросали к ногам противника. Подымал он перчатку,
значит, вызов принят. Еще до XIX столетия при короновании английских
королей соблюдался обычай, когда король бросал свою перчатку как вызов всем,
кто осмеливался сомневаться в его праве на трон.
Перчатка была также и залогом величайшей милости. Давала дама
перчатку своему рыцарю, избранник мог быть уверен в искренности и
продолжительности ее чувства. Эта перчатка прикреплялась к. поясу или шлему,
она приносила счастье и на турнирах и в сражениях. Еще в XVI веке Клиффорд,
граф Камберлендский, носил на своей шляпе перчатку королевы Елизаветы,
окруженную алмазами. Средневековая любовная лирика полна примеров
дарения перчаток и их чудодейственной силы. Очевидно, и потребность в
перчатках была велика, потому что уже в XII веке во Франции начали их
организованное производство – был создан цех перчаточников.
Перчатки были обязательной принадлежностью туалета знатных дам.
Снимались с руки они редко, не снимались даже за праздничным столом. Кольца
и браслеты носили, конечно, поверх перчатки, иной раз даже в таком, количестве,
что все пальцы до самых кончиков, включая и большие пальцы, унизывались
перстнями.
Меняются времена, меняются и нравы. Рыцарю Ивэну. прозванному также
Львом-рыцарем, романтические исследования приписывает введение перчаток в
моду рыцарского быта. Заканчивается рыцарская романтика Дон Кихотом
Ламанческим. Вместе с угасанием рыцарского образа жизни мало-помалу
умаляется и роль перчаток в общественной жизни. Они начинают выступать в
новой функции – как неотделимая часть одежды женщины и еще больше –
одежды элегантного мужчины. Уже в XV веке нельзя было представить себе
хорошо одетого человека без перчаток. Предпочитались испанские замшевые
перчатки, но очень много носили и шелковых перчаток с вышивкой, жемчугом,
драгоценными камнями и золотыми пуговицами. Но самыми роскошными были
белые перчатки. Очень важно, чтобы они были надушены. В XVI веке даже в
Милане требовали, чтобы перчаточники и смесители запахов составили один цех.
Но надушенные перчатки могли оказаться и опасными для их владельцев.
Французская королева Екатерина Медичи подарила жене короля Наварры
Жанне д'Альбре пару испанских шелковых перчаток, надушенных
удивительными по аромату духами. Восхищенная женщина сразу же натянула
их на руки, а через некоторое время умерла – перчатки оказались отравлены. Так,
по крайней мере, говорит легенда.
Способы и манера носить перчатки с течением времени становятся все
сложнее. В перчатках нельзя было находиться в присутствии папы и короля, в
церкви и на похоронах, во время траура и в различных торжественных случаях. В
каждом наставлении по поведению приводились бесчисленные указания, как
носить перчатки. Нередко даже снимать шляпу было не столь существенно, как
вовремя снять перчатки. Чтобы они скорее снимались, советовали делать их
пошире, чтобы на снятие их не уходило «столько же времени, как на чтение «Аве
Марии»», Не годилось также сдергивать перчатки зубами. Было величайшим
оскорблением подать руку в перчатке или что-то взять рукой в перчатке. В конце
концов, набралось столько разных правил и нарушение их было столь позорным,
что многие мужчины предпочитали во избежание недоразумений вообще не
надевать перчаток и носили их лишь за поясом или прикрепленными к поясу.
В сложном положении оказались женщины с красивыми руками:
кокетство требовало показа рук, а мода предписывала носить перчатки.
Английская королева Елизавета вышла из положения следующим образом: во
время приемов она беспрестанно надевала и снимала перчатки.
Мужские перчатки были всегда короткими, длина женских зависела от
длины рукава. Уже в XVII столетии, когда рукава женских платьев становились
все короче, перчатки делаются все длиннее. В XIX веке они уже заходят за
локоть. Так как снимать такие перчатки было докучливо, нашли другой
практический выход: у перчаток срезали кончики пальцев. Начало этой
операции относится (XVIII веку, а ко времени Французской буржуазной
революции нередко от перчаток оставались только запястье и часть,
покрывающая руку). Отрезанные пальцы перчаток давали другое большое
преимущество: кольца не надо было надевать на перчатки (они еще больше
мешали снимать перчатки).
В XVII веке, в эпоху мании кружев, кружевом покрывали швы на
перчатках и обшивали верхний край. В мужских перчатках особое внимание
уделяли красоте покроя и элегантности выполнения. Известнейший английский
денди Дж. Браммэл, который за свои модные чудачества попал в сумасшедший
дом, заказывал свои перчатки в двух мастерских. Тот, кто шил пальцы, не был
достаточным специалистом по украшению запястья. Из цветов долго
доминирует желтый; сохраняется обычай носить перчатку с правой руки в левой;
и заправские дуэли не могут состояться без кидания перчатки к ногам
противника, хотя этот театральный жест лишен теперь средневекового
символического значения.
Перчатки играли важную роль не только в жизни дворян и высоких
носителей власти. Их носила также рабочий люд и крестьяне на работе и в
праздник, на вечеринках. Рукавицы с красивым узором носили не только в мороз
– зимой, но и летом, в этом случае за поясом, ради красоты. Рукавицам
приписывалась различная чудодейственная сила, они приносили счастье и
оберегали от зла и бед. В сундуке эстонской невесты рукавицы всегда были
одним из важных компонентов приданого. Уже во время – сватовства пару
рукавиц привязывали к горлышку бутылки, а на самой свадьбе их дарили всем и
всюду. Невеста уносила свои рукавицы в клеть, они должны были принести
богатый урожай. А чтобы нечистый не забрался в сундук с приданым, на нем
держали пару больших валяных рукавиц. На острове Сааремаа. свадебный
пивовар надевал красные рукавицы – только тогда получалось настоящее
сааремааское пиво. А в краю «сету» жених садился за стол в первый день
свадьбы в рукавицах. Чтобы волосы хорошо росли, кое-где их стригли только
рукой в рукавице. Выше мы говорили, что в средние века судьи вершили суд в
перчатках. А эстонцы считали, что суд всегда будет правый, если идти в суд в
рукавицах, связанных из шерсти, состриженной в трех разных местах с девяти
овец.
– А теперь, а теперь? – Подарит девушка юноше пару перчаток, а он и не
думает увериться в глубине ее чувств или продолжительности любви. Если же
бросить кому-нибудь перчатку под ноги, он вежливо ее подымет и протянет вам
же, в худшем случае просто перешагнет через нее: ни о какой дуэли и речи быть
не может. В свое время Англия, бывало, меняла свою внешнюю и внутреннюю
политику в зависимости от перчаток, когда одна из придворных дам, осмелилась
надеть на бал перчатки, от которых должна была отказаться королева, так они
были дороги.
Ныне, в век стандартизации, все носят перчатки двух-трех марок и сортов,
и вопрос теперь уже вовсе не в цене, а в том, насколько мода сезона их поощряет
и насколько они нужны по погоде. Миновала былая слава и великолепие! – Но
утешимся тем, что перчатки не канут в лету, ведь пока вместо них предложить
нечего.
Искусствовед Элла Венде
Журнал Таллиннского дома моделей «СИЛУЭТ», 1968 год
Перчатка, найденная в гробнице Тутанхамона
Перчатка властителей Германии XII – XIII
века, расшитая жемчугом и драгоценными
камнями