Азбука_жизни._Внекл.чтение.Т.Толстая._КЫСЬ,_9_кл

advertisement
ТЕХНОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ КРИТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ ЧЕРЕЗ ЧТЕНИЕ И
ПИСЬМО
Курленко Галина Петровна
учитель высшей квалификационной категории
МБОУ СОШ №21 г. Ковров Владимирской области
АЗБУКА ЖИЗНИ
План-конспект урока внеклассного чтения по роману Татьяны Толстой «Кысь»
9 (социально-гуманитарный) класс предпрофильного направления
2011-2012 уч. год
Тип урока: урок-исследование.
Цели и задачи урока:
• Познакомить девятиклассников с современной русской прозой, расширить круг их
читательских интересов.
• Провести анализ идейно-художественных особенностей книги Татьяны Толстой
«Кысь».
• Развивать у девятиклассников навык универсальных учебных действий путем
вовлечения в исследовательскую деятельность.
Формы учебной деятельности: фронтальная, групповая, индивидуальная.
Методы обучения: эвристический, исследовательский.
Оснащение:
1.портрет писательницы, иллюстративный материал по роману «Кысь»;
2. запись на доске:
О миг безрадостный, безбольный!
Взлетает дух, и нищ, и светел,
И гонит ветер своевольный
Вослед ему остывший пепел.
(Наталья Крандиевская);
3.на обороте доски: иллюстрации картин Врубеля «Царевна-Лебедь» и Васнецова
«Гамаюн».
Иллюстративный материал и факты биографии писательницы взяты с сайтов:
1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%B0%D1
%8F,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%
B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0
2.http://lenta.ru/news/2011/10/07/tolstaya/
3.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A2%D0%B0%D
1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%8
2%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D1%8B%D1%81%D1%8C.jpg
4.http://www.google.ru/imgres?imgurl=http://www.tanais.info/vrubel/vrubel2mm.jpg&imgrefurl
=http://www.tanais.info/art/vrubel2more.html&h=300&w=204&sz=38&tbnid=LZ4J8XK3j0_Yl
M:&tbnh=90&tbnw=61&prev=/search%3Fq%3D%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%
25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25BD%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25B1%25D0%25B5%25D0%25B4%25D1%258C%2B
%25D0%25B2%25D1%2580%25D1%2583%25D0%25B1%25D0%25B5%25D0%25BB%25D
1%258C%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B5%
D0%B2%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8C+%D0%B2%D1%80%D1%83%D0
%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8C&docid=nxrTJY_IbEausM&hl=ru&sa=X&ei=YGo3T7rLM
YLKswbA4-2YDA&sqi=2&ved=0CDQQ9QEwAQ&dur=2049
5.http://www.artvek.ru/vasnecov09.html
Ход урока
I.Слово об авторе – Татьяне Никитичне Толстой (сообщение ученика).
Биография Татьяны Толстой
Татьяна Толстая родилась 3 мая 1951 года в Ленинграде, в семье профессора физики
Никиты Алексеевича Толстого. Татьяна росла в многодетной семье, где у неё было семь
братьев и сестёр. Дедушка будущей писательницы по материнской линии — Лозинский
Михаил Леонидович, литературный переводчик, поэт. По отцовской линии является
внучкой писателя Алексея Толстого и поэтессы Наталии Крандиевской.
После окончания школы, Толстая поступила в Ленинградский университет, на
отделение классической филологии (с изучением латинского и греческого языков),
который окончила в 1974 году. В этом же году выходит замуж и, вслед за мужем,
переезжает в Москву, где устраивается работать корректором в «Главной редакции
восточной литературы» при издательстве «Наука» Проработав в издательстве до 1983
года, Татьяна Толстая в этом же году публикует свои первые литературные произведения
и дебютирует, как литературный критик со статьёй «Клеем и ножницами…» («Восточная
Литература», 1983, № 9). По собственным признаниям, начать писать её заставило то
обстоятельство, что она перенесла операцию на глазах. «Это теперь после коррекции
лазером повязку снимают через пару дней, а тогда пришлось лежать с повязкой целый
месяц. А так как читать было нельзя, в голове начали рождаться сюжеты первых
рассказов», — рассказывала Толстая.
В 1983 году написала первый рассказ под названием «На золотом крыльце
сидели…», опубликованный в журнале «Аврора» в том же году. Рассказ был отмечен как
публикой, так и критикой и признан одним из лучших литературных дебютов 1980-х
годов. Художественно произведение представляло собой «калейдоскоп детских
впечатлений от простых событий и обыкновенных людей, представляющихся детям
различными таинственными и сказочными персонажами». Впоследствии Толстая
публикует в периодической печати ещё около двадцати рассказов. Её произведения
печатаются в «Новом мире» и других крупных журналах. Последовательно выходят
«Свидание с птицей» (1983), «Соня» (1984), «Чистый лист» (1984), «Любишь - не
любишь» (1984), «Река Оккервиль» (1985), «Охота на мамонта» (1985), «Петерс» (1986),
«Спи спокойно, сынок» (1986), «Огонь и пыль» (1986), «Самая любимая» (1986), «Поэт и
муза» (1986), «Серафим» (1986), «Вышел месяц из тумана» (1987), «Ночь» (1987),
«Пламень небесный» (1987), «Сомнамбула в тумане» (1988). В 1987 году выходит первый
сборник рассказов писательницы, озаглавленный аналогично её первому рассказу — «На
золотом крыльце сидели…». В сборник вошли, как известные ранее произведения, так и
не опубликованные: «Милая Шура» (1985), «Факир» (1986), «Круг» (1987). После издания
сборника Татьяна Толстая была принята в члены Союза писателей СССР.
Советская критика восприняла литературные произведения Толстой настороженно.
Её упрекали в «густоте» письма, в том, что «много в один присест не прочтешь». Другие
критики восприняли прозу писательницы с восторгом, но отмечали, что все её
произведения написаны по одному, выстроенному шаблону. В интеллектуальных кругах
Толстая получает репутацию оригинального, независимого автора. В то время основными
героями произведений писательницы были «городские сумасшедшие» (старорежимные
старушки, «гениальные» поэты, слабоумные инвалиды детства…), «живущие и гибнущие
в жестокой и тупой мещанской среде». С 1989 года является постоянным членом
Российского ПЕН-центра.
В 1990 году писательница уезжает в США, где ведёт преподавательскую
деятельность. Толстая преподавала русскую литературу и художественное письмо в
колледже Скидмор, расположенном в городе Саратога-Спрингс и Принстоне,
сотрудничала с New York review of books, The New Yorker, TLS и другими журналами,
читала лекции в других университетах. Впоследствии, все 1990-е годы писательница по
несколько месяцев в году проводила в Америке.
В 1991 году начинает журналистскую деятельность. Ведёт собственную колонку
«Своя колокольня» в еженедельной газете «Московские новости», сотрудничает с
журналом «Столица», где входит в состав редколлегии. Эссе, очерки и статьи Толстой
появляются также в журнале «Русский телеграф». Параллельно с журналистской
деятельностью, она продолжает издавать книги. В 1990-х были опубликованы такие
произведения, как «Любишь — не любишь» (1997), «Сёстры» (в соавторстве с сестрой
Наталией Толстой) (1998), «Река Оккервиль» (1999). Появляются переводы её рассказов
на английский, немецкий, французский, шведский и другие языки мира. В 1998 году стала
членом редколлегии американского журнала «Контрапункт». С конца десятилетия
Татьяна Толстая проживает в Россию постоянно, где продолжает заниматься
литературной, публицистической и преподавательской деятельностью.
В 2000 году писательница публикует свой первый роман «Кысь». Книга вызвала
много откликов и стала очень популярной. По роману многими театрами были
поставлены спектакли, а в 2001 году в эфире государственной радиостанции «Радио
России», под руководством Ольги Хмелевой, был осуществлен проект литературного
сериала. В этом же году были изданы ещё три книги: «День», «Ночь» и «Двое». Отмечая
коммерческий успех писательницы, Андрей Ашкеров в журнале «Русская жизнь» писал,
что общий тираж книг составил около 200 тысяч экземпляров и произведения Татьяны
Никитичны стали доступны широкой публике. Толстая получает приз XIV Московской
международной книжной ярмарки в номинации «Проза». В 2002 году Татьяна Толстая
возглавила редакционный совет газеты «Консерватор».
В 2002 году писательница также впервые появляется на телевидении, в
телевизионной передаче «Основной инстинкт». В том же году становится соведущей
(совместно с Авдотьей Смирновой) телепередачи «Школа злословия», вышедшей в эфире
телеканала Культура. Передача получает признание телекритики и в 2003 году Татьяна
Толстая и Авдотья Смирнова получили премию «ТЭФИ», в категории «Лучшее ток-шоу».
Толстую относят к «новой волне» в литературе, называют одним из ярких имен
«артистической прозы», уходящей своими корнями к «игровой прозе» Булгакова, Олеши,
принесшей с собой пародию, шутовство, праздник, эксцентричность авторского «я».
ВЫЗОВ (Постановка проблемы)
II. Слово учителя. Чтение последних строк романа Толстой «Кысь»:
- Э-э-э, вы чего?! - крикнул Бенедикт, утираясь.
- А ничего! - отвечали сверху.
- Вы чего не сгорели-то?
- А неохота! Не-о-хо-та-а!..
- Так вы не умерли, что ли? А?.. Или умерли?..
- А понимай как знаешь!..
О миг безрадостный, безбольный!
Взлетает дух, и нищ, и светел,
И гонит ветер своевольный
Вослед ему остывший пепел.
Москва - Принстон - Оксфорд - остров Тайри - Афины - Панормо Федор-Кузьмичск - Москва
1986—2000
- Как видите, финал «открытый». А как вы поняли – герои книги, Прежние люди, сгорели
или нет?
(Ответ: Пожалуй, нет, так как описание Никиты Ивановича, сошедшего с помоста и
ищущего, чем бы прикрыться, очень реалистично.)
- Тогда какой смысл придает цитата из стихотворения Натальи Крандиевской
финальной сцене и с какой целью в цепочке реальных географических названий,
определяющих местонахождение писательницы в момент работы над книгой, перед
Москвой поставлен не существующий на нашей карте город Федор-Кузьмичск?
- Мы вернемся к двум последним вопросам в конце нашего исследования книги Татьяны
Никитичны Толстой.
ОСМЫСЛЕНИЕ (Исследование идейно-художественного замысла романа Толстой
«Кысь»)
II. 1. Работа в группах над содержанием романа - обсуждение вопросов (в течение 5-6
минут), заслушивание и обсуждение ответов - с чтением наиболее ярких отрывков по
теме.
 Ядерный взрыв и его последствия (примеры из книги Толстой):
1. экологическая катастрофа;
2. социальная катастрофа;
3. духовная катастрофа.
(Обучающиеся рассказывают о предыстории событий – о прозошедшем 200 лет назад
ядерном взрыве, который уничтожил нашу цивилизацию и обрек тех, кто выжил, на
примитивное существование. Приводят примеры экологической катастрофы, социального
хаоса, потери духовности, культуры. Зачитывают фрагмент, например из главы «Аз»).
…Эх, и хорошо же! Ночная вьюга улеглась, снега лежат
белые и важные, небо синеет, высоченные клели стоят - не шелохнутся. Только
черные зайцы с верхушки на верхушку перепархивают. Бенедикт постоял, задрав
кверху русую бороду, сощурился, поглядывая на зайцев. Сбить бы парочку - на
новую шапку, да камня нету.
И мясца поесть бы неплохо. А то все мыши да мыши - приелись уже.
Если мясо черного зайца как следует вымочить, да проварить в семи
водах, да на недельку-другую на солнышко выставить, да упарить в печи, оно, глядишь, и не ядовитое.
Понятно, если самочка попадется. Потому как самец, его вари, не вари, он все такой же. Раньше-то не знали, ели и самцов с голодухи. А теперь
дознались: кто их поест, - у того на всю жизнь в грудях хрипы и булькотня. И
ноги сохнут. И еще волос из ушей прет: черный, толстый, и дух от него
нехороший…
 Люди из окружения Бенедикта:
1. родные, сослуживцы, знакомые главного героя до его свадьбы;
2. родня и новые знакомства после свадьбы.
(Ученики называют и характеризуют отца и мать Бенедикта, Главного Истопника Никиту
Ивановича, диссидента Льва Львовича, коллег по работе – Варвару Лукинишну, Оленьку,
Васюка Ушастого, Ивана Говядича, Федора Кузьмича и др.; Кудеяра Кудеярыча, его жену
Февронию, «новую» Оленьку, детей Бенедикта, перерожденца Терентия Петровича,
«санитаров», их «пациентов». Делают вывод о том, что, женившись на Оленьке, герой
попадает в круг «власть предержащих», проникается антигуманной идеей правильности
отстранения «голубчиков» от книг, становится убийцей и гонителем культуры.
Зачитывают отрывок, например из главы «Ша».)
…Да уж я ищу, уж сколько народу перетряхнули: Феофилакт, Малюта, Зюзя,
Ненила-заика, Мафусаил с Чурилой, - близнецы-братья; Осип, Револьт,
Евлалия... Авенир, Маккавей, Зоя Гурьевна... Януарий, Язва, Сысой, Иван
Елдырин... Всех крюком зацепили, по полу протащили, все за столы, за
тубареты цеплялись, все истошно вопили, когда на лечение-то их забирали...
Не-е-ет! - дескать, - не на-а-ада-а-а!..
А как же не надо-то, - ведь сказано: книг дома не держать, а кто
держит, - не прятать, а кто прячет, - лечить.
Потому что распустились при Федоре Кузьмиче, слава ему…
 Главный герой книги Т. Толстой. Способы раскрытия его образа.
(Подбирают материал – портрет; социальное положение; поступки и духовные
ценности; характеристика, данная другими героями; определяют тип
литературного героя. Главный способ создания образа героя – субъективация
повествования, т.е. переплетение признаков сказовой простонародной формы речи
и несобственно прямой речи. Зачитывают подходящий фрагмент, например из
главы «Буки».)
Сызмальства Бенедикт ко всякой работе отцом приучен. Каменный топор
изготовить, - шутка ли. А он может. Избу срубить - срубит, хочешь - в угол, хочешь в лапу, по всякому. Печь сложить умеет. Баньку спроворить. Отец, правда, мыться
не любил. Живет, говорит, медведь и не умывшись. А Бенедикту нравилось.
Заползет в баньку, в теплое нутро, плеснет на камни яичного квасу, чтоб дух
пошел, распарит клелевый веник и знай себя по бокам охаживать!
Умеет Бенедикт скорняжить, сыромятные ремешки из зайца резать, шапку сшить
- ему все с руки. Да того зайца еще поди поймай. Только наладишь в него камнем
попасть, а он порх! - и улетел. Так что все больше из мышиных шкурок одежу
кроим, а оно не так сподручно. Известно: из большого выкроишь, а из малого
зубами не натянешь.
Короче, все по хозяйству может…
 Когда, где, при каких обстоятельствах мы встречаем слово «кысь» в романе
Татьяны Толстой? Кто его произносит, что подразумевает? Как вы думаете, что
сама писательница имела в виду, называя так свой роман?
(Ученики объясняют смысл названия: в прямом значении это некий зверь,
мифическое существо, живущее в лесу и нападающее на человека, на его душу. Так
считал поначалу и Бенедикт. На ее влияние он относил и приступы тоски,
охватывавшие его по временам. Когда у него начались идейные разногласия с
семьей, он назвал тестя кысью, а тот назвал кысью его самого, обвинив в том, что
он не «их» породы, что, увлекшись книгами, не хочет содействовать им в
устранении Прежних, носителей былой культуры.
По замыслу автора, кысь – нечто символическое, это тьма в жизни, в душе
человека, отрезанного от духовной культуры. Зачитывают найденный отрывок,
например из главы «Фита».)
- Ты как с Министром разговариваешь?! - тесть перегнулся и вырвал из
Бенедиктовых рук книгу, шваркнул об пол, листы рассыпались.
- Блин!.. а вы, папа, вообще вонючка!
- Ах, так?! А ну! - тесть рывком бросился через стол, роняя посуду,
хватая Бенедикта цепкими, холодными руками за горло. - А ну, повтори!
Повтори, говорю!!! Щас я тебя огнем-то...
И, натужив глаза, начал жечь Бенедикта желтым, холодноватым, царапающим
пламенем.
- Кончайте безобразие! При детях! - прикрикнула теща.
- Контролируйте себя, папенька!
- Чего вы вообще?.. Вы вообще... вы... вы... вы - кысь, вот вы кто!!! крикнул Бенедикт, сам пугаясь - вылетит слово и не поймаешь; испугался, но
крикнул. - Кысь! Кысь!
- Я-то?.. Я?.. - засмеялся тесть и вдруг разжал пальцы и отступил. Обозначка вышла... Кысь-то - ты.
- Я-а?!?!?!
- А кто же? Пушкин, что ли? Ты! Ты и есть... - Тесть смеялся, качал
головой, разминал затекшие пальцы, погасил в глазах свет, - только
красноватые огни перебегали в круглых глазницах. - А ты в воду-то
посмотрись... В воду-то... Хе-хе-хе... Самая ты кысь-то и есть... Бояться-то
не надо... Не надо бояться... Свои все, свои...
Теща тоже засмеялась, Оленька захихикала, Терентий Петрович-сан
осклабился. И детки бросили скрести пол, подняли плоские головки и
взвизгнули.
- В воду посмотрись...
Он бросился вон из горницы; семья смеялась ему вслед.
Смотрим иллюстрацию с изображением кыси. (См обложку книги Т. Толстой).
2.Трагическое и комическое в романе Т. Толстой (фронтальная викторина-беседа)
- Вспомните эпизоды из жизни героев книги по отдельным подсказкам. Кратко
перескажите. Определите общую направленность – трагический или трагикомический это
факт.
 Перелетные куры. Взбесившиеся куры. (Главы «Веди», «Глаголь»)
 «Свидание» с Варварой Лукинишной. (Глава «Люди»)
 Воры. (Глава «Есть»)
 Музыка Брамса. (Глава «Мыслете»)
(Во всех этих эпизодах есть и комизм, и трагизм. Трагизм происходит от осознания
безвозвратно ушедшей цивилизованной жизни. Комизм – от несоответствия мыслей и
поведения людей, живущих в те времена, привычным нам нормам. Однако постепенно
комические нотки исчезают, и становится ясно: «культурная тьма» - это страшная беда.)
3.Символические образы в романе Т. Толстой
Запись на доске и в тетрадях: самые важные символические образы в книге Толстой Птица Паулин, книги, азбука.
 - Вспомните, какие птицы встречаются в русском фольклоре, в русской литературе,
стилизованной под фольклор?
(Жар-птица – в русских волшебных сказках, в сказке П.П. Ершова «Конекгорбунок»; Царь-лебедь и золотой петушок – в сказках А.С. Пушкина; Орелмеценат – в одноименной сказке Салтыкова-Щедрина; стихотворение А.А. Блока
«Гамаюн, птица вещая» и т.д.)
- О каких птицах идет речь в книге Толстой?
(О птице-б….ице, которая гадит на столб с «пушкиным»; о Княжьей Птице
Паулин, которая символизирует красоту мира; о птицах, пойманных для стола
Кудеяра Кудеярыча и съеденных семейством Главного Санитара.)
 - Расскажите, как от главы к главе в сознании главного героя изменяется образ
книги.
(Сначала Бенедикт был одержим страхом «заболеть» от любой стародавней книги.
Затем, получив к ним доступ, увлекается чтением, но делает это без смысла и
пользы и даже становится санитаром, отбирая книги у людей и отправляя
владельцев книг на «лечение». Очень медленно в его сознании начинает
просыпаться мысль о значимости книг, о необходимости читать для понимания
смысла жизни.)
- Можно ли сказать, что к финалу он нашел «главную книгу», где рассказывается,
как надо жить? (Еще нет, хотя сближение с Прежними происходит.)
 - Зачитаем отрывок из главы «Еры».
- Дайте книгу-то, - канючил Бенедикт. - Не жидитесь, книгу дайте!
Никита Иваныч посмотрел на Лев Львовича, из диссидентов, а Лев Львович,
из диссидентов, смотрел в окно. Лето, вечер, пузырь с окна сняли, - далеко в
окно видать.
- Рано еще!
- Чего рано? Уж солнце садится.
- Тебе рано. Ты еще азбуку не освоил. Дикий человек.
- Степь да степь кругом, - ни к селу ни к городу сказал Лев Львович
сквозь зубы.
- Я не освоил?! - поразился Бенедикт. - Я?! Да я!.. Да ить!.. Да я
знаете сколько книг перечитамши? Сколько переписамши?!
- Да хоть тыщу...
- Больше!
-...хоть тыщу, все равно. Читать ты по сути дела не умеешь, книга тебе
не впрок, пустой шелест, набор букв. Жизненную, жизненную азбуку не освоил!
Бенедикт обомлел. Не знал, что сказать. Такое вранье откровенное, прямо
вот так тебе и говорят: ты - не ты, и не Бенедикт, и на белом свете не
живешь, и... прям не знаю что.
- Вот уж сказали... То есть как же? Азбуку-то... Вот есть "аз"...
"слово", "мыслете"... "ферт" тоже...
- Есть и "ферт", а есть и "фита", "ять", "ижица", есть понятия тебе
недоступные: чуткость, сострадание, великодушие...
- Права личности, - подъелдыкнул Лев Львович, из диссидентов.
- Честность, справедливость, душевная зоркость...
- Свобода слова, свобода печати, свобода собраний, - Лев Львович.
- Взаимопомощь, уважение к другому человеку... Самопожертвование...
- Так освоил Бенедикт азбуку или нет?
- Как можно объяснить название глав книги?
(Каждая глава, названная как буква азбуки, - это символический шаг героя по пути
усвоения «азбуки жизни».)
РЕФЛЕКСИЯ
Ш. Письменная работа.
- Вернемся к двум вопросам, прозвучавшим в начале урока. Самостоятельно (по
вариантам) пишут ответ из 4-5 предложений (5-10 минут). Обсуждение.
1.Какой смысл придает цитата из стихотворения Натальи Крандиевской финальной сцене
романа «Кысь»?
2.С какой целью в цепочке реальных географических названий, определяющих
местонахождение писательницы в момент работы над книгой, перед Москвой поставлен
не существующий на нашей карте город Федор-Кузьмичск?
Зачитываем ответы. Сопоставляем. Обсуждаем.
(Воспарение героев – это метафора, которая усиливается стихотворением Наталья
Крандиевской, это полет свободной мысли, ее победа над мраком невежества и тьмы.
Город Федор-Кузьмичск среди реальных географических точек на карте Земли – знак
того, что «книжный» город – это гротесковый, гиперболизированный образ общества, к
которому мы приближаемся, забывая о духовности, о культуре.)
Домашнее задание: провести сопоставительный анализ двух отрывков (пейзажей) из
романа Т. Толстой «Кысь»:
1. «Морозец нынче, изо рта парок пыхает… <…> словно спелые огнецы запылали».
(Глава «Аз»)
2. «Брел, волочил лапти на отвыкших, квелых ногах и знал….<…> стояли облака
темные, готовые расплакаться летними ливнями». (Глава «Фита»)
Итоги урока. Оценки за работу в классе.
Иллюстративный материал
.
Т.Н. Толстая. 1951 г.р.
Худ. Олег Пащенко. Обложка издания романа Т. Толстой «Кысь» 2007 года
Врубель.
Царевна-Лебедь
В.Васнецов. Гамаюн
Download