Взгляды к. Юнга и и. Пригожина на сон и сновидения

УДК 3(06) Актуальные проблемы гуманитарных наук
М.Ю. ПРОКУДИНА
Научный руководитель – Л.Н. ЛЮБИНСКАЯ, к.ф.н., доцент
Московский инженерно-физический институт (государственный университет)
ВЗГЛЯДЫ К. ЮНГА И И. ПРИГОЖИНА
НА СОН И СНОВИДЕНИЯ
Илья Пригожин рассматривает сон человека в контексте изучения хаотических систем, а Карл Юнг концентрирует свое внимание непосредственно на проблемах сна.
Карл Юнг считает, что сон – это абсолютно нормальное психическое
явление, передающее бессознательные реакции или спонтанные импульсы
сознанию.
И. Пригожин показывает, что в состоянии сна в активности головного
мозга образуется детерминистический хаос с аттрактором в пятимерном
пространстве, то есть с конечным состоянием покоя с пятью независимыми переменными, а в период бодрствования конечномерный аттрактор не
был идентифицирован. (Аттрактор - конечное состояние или ход эволюции диссипативной системы, то есть такой системы, которая диссипирует
(рассеивает) энергию и, следовательно, по определению И. Пригожина,
производит энтропию). С точки зрения электрической активности мы
имеем дело с истинной случайностью. Ничего удивительного в этом нет.
Когда мозг взаимодействует с внешней средой, церебральная активность
вряд ли может соответствовать динамической самогенерирующей системе. Отсюда можно в определенном смысле утверждать, что умственный
порядок патологичен. Как писал Поль Валери: «Мозг-это сама нестабильность».
Такая неустойчивость головного мозга отнюдь не случайна и следует
из той роли, которую биологическая эволюция отвела нашей нервной системе, нашему наиболее чувствительному интерфейсу с внешним миром.
Мозг в состоянии бодрствования находится в состоянии хаоса, из которого рождается равновесие (состояние сна). Равновесие, в свою очередь, переходит в состояние хаоса при пробуждении.
К. Юнг говорит, что сон состоит из детально разработанных и живописных фантазий и, исходя из этого, он утверждает, что сновидения можно использовать, как исходную точку для исследования бессознательных
проблем пациента, но при этом не следует опираться на ассоциации, которые вызывают образы из сновидения у человека, потому что «свободISBN 5-7262-0555-3. НАУЧНАЯ СЕССИЯ МИФИ-2005. Том 6
83
УДК 3(06) Актуальные проблемы гуманитарных наук
ные ассоциации» обычно ведут по цепи мыслей к комплексам, которые
могут быть легко выявлены и другими способами.
К. Юнг делает вывод, что сны имеют свою собственную, отдельную,
имеющую смысл функцию, что очень часто сновидения имеют определенную, очевидную целеполагающую структуру, указывающую на подспудную идею или намерение, хотя, как правило, последние столь быстро
не воспринимаются как таковые.
К. Юнг анализирует сны. Он опирается на то, что во время сна в человеке бушуют самые различные инстинкты, освободившиеся из под контроля, в то время как во время бодрствования человек заглушает их в себе, потому что они не соответствуют нормам установленным в нашем
обществе. К. Юнг, как ученик З. Фрейда согласен с тем, что на первый
план в сновидениях выступает инстинкт сексуальности.
К. Юнг пишет о том, что часто сновидения не имеют смысла в терминах состояния бодрствования, и потому мы склонны или не принимать их
во внимание, или считать "баламутящими воду".
Что означают сновидения, исходя из предположений И. Пригожина о
хаотичном в состоянии бодрствования и находящемся в покое в состоянии сна, головном мозге? Можно предположить, что сновидения ни что
иное, как образы, создаваемые работой мозга по обработке той информации, которая имеется на данный момент. Предполагается, что во время
сна, новая информация в мозг не поступает. По К. Шеннону, информация
служит мерой «неожиданности» обнаружения каждой новой буквы в последовательности. Самая богатая информация содержится в случайной
последовательности: прочтение 99 символов случайной последовательности ничем не облегчает предсказание сотового символа. Т. е., само по себе
богатство информации без определения связи (алгоритма) между символами ничего не означает. Отсюда понятны такие явления, как, например,
видение во сне Д.И. Менделееву периодической системы элементов (информации оказалось достаточно для обработки по заданному алгоритму).
Во время бодрствования происходит сбор информации мозгом, во сне – ее
обработка по каким-то алгоритмам.
Одна и та же система в зависимости от обстоятельств обнаруживает
предсказуемое или хаотическое поведение. Живые системы полностью
используют это разнообразие. Некоторые из основных механизмов регуляции обмена веществ соответствуют предельным циклам, в то время как
активность мозга связана с хаотическими аттракторами.
ISBN 5-7262-0555-3. НАУЧНАЯ СЕССИЯ МИФИ-2005. Том 6
84