ВНЕШНИЕ ФАКТОРЫ ДЕСТРУКЦИИ СОЦИУМА: МУЛЬТИФАКТОРНЫЙ АНАЛИЗ Сундиев Игорь Юрьевич

1
Сундиев Игорь Юрьевич
Фролов Андрей Борисович
ВНЕШНИЕ ФАКТОРЫ ДЕСТРУКЦИИ СОЦИУМА:
МУЛЬТИФАКТОРНЫЙ АНАЛИЗ
1. АНИЗОТРОПНАЯ
МОДЕЛЬ ИНФОРМАЦИОННО-ГОЛОГРАФИЧЕСКИХ ЭКРАНОВ
«Аберрация дальности» как метод изучения социума,
предложенный Л.Н. Гумилевым - умозрительное размещение точки
наблюдения (наблюдателя) на мета-уровне системной организации, позволяет
рассматривать (и понимать) жизнь (социум) как планетарное и космическое
явление.
По
(социумом),
В.И.Вернадскому,
«пространство,
занятое
жизнью»
проявляет особые свойства, которые отличают его
от
«косной» материи: много-векторность, отсутствие у векторов центров
симметрии (энантиоморфность и анизокорию), а так же необратимость
(невозвратность) процессов развития (системогенеза).
Уникальные свойства «живого» пространства-времени и их
взаимосвязь со свойствами косной материи становятся все более понятны
с развитием современной концепции Информационно-Голографических
Экранов (ИГЭ) и теории Системоквантов
-
саморегулирующихся
функциональных систем, выстроенных в иерархию в процессе их
2
системогенеза – в процессе развития от более простых форм организации
к более сложным и совершенным формам1.
«Живое» и «Социальное» как более сложно организованные ИГЭ,
находятся еще выше по иерархии ИГЭ, чем «Неживое». Пространство и
время, занятые жизнью и социумом, более многомерны,
их физика
(точнее, биофизика и биохимия) имеет более сложные проявления, а
термодинамические
процессы
выстроены
иначе
–
в
активном
противостоянии энтропии.
Как писал Э. Шредингер: «… средство, при помощи которого
организм поддерживает себя постоянно на достаточно высоком уровне
упорядоченности (равно достаточно низкому уровню энтропии), в
действительности состоит в непрерывном извлечении упорядоченности
из окружающей его среды»; «… все известное нам о структуре живого
вещества заставляет ожидать, что деятельность живого вещества
нельзя свести к обычным законам физики. И не потому, что имеется
какая-нибудь «новая сила» или что-либо еще, управляющее поведением
отдельных атомов внутри живого организма, но потому, что его
структура отличается от всего изученного нами до сих пор в физической
лаборатории» 2.
Подробнее см.: Судаков К.В. Избранные труды Т 1., Развитие теории функциональных
систем. М. , 2008. с. 219-244, 316-340;
а так же Сундиев И. Ю., Фролов А. Б.
Метареволюция 3.0: анализ современности через призму функциональных и
патологических систем, М.: Институт экономических стратегий, 2014 –с. 52-56.
2
Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики?/Пер. с англ. А.А. Малиновского.
1
– М.: РИМС, 2009. с. 128-129.
3
Рис. 1 Возрастание «мерности» молекулы ДНК
термодинамические и оптические свойства3.
обусловливает ее
Косная материя, а так же живое и разумное сосуществуют и
развиваются в единой Вселенной, но системная организация каждого из
них находится на разных «этажах» в иерархии ИГЭ. Поскольку жизнь и
социум находятся на более высоком уровне системной организации, то,
значит, программируют результаты деятельности ИГЭ косной материи.
Так, нам кажется, надо понимать библейское: «Человек – Царь Природы».
Нам предстоит осмыслить и понять основополагающую роль
живой материи, сознания и социума в развитии Вселенной.
Космология
ХХI
века
предлагает
учитывать
«неравносвойственность» Вселенной – так называемую анизотропность, -
Кристаллы ДНК обладают четко выраженными оптическими свойствами (ФранкКаменецкий М, М. Самая главная молекула. – М.: «Квант»1988, с. 22-26 ) и все белковые
аминокислоты (за исключением глицина) оптически активны, т.е. в водных и
подкисленных растворах вращают плоскость поляризованного света вправо или влево в
зависимости от их природы (Березов Т. Т., Коровкин Б.Ф., Биологическая химия.- М.:
Медицина, 1990, с. 33-34.).
3
4
неоднородность
распределения
вещества,
пространства,
времени,
неравномерность действия самих законов «классической» физики.
2.
Системогенез
ИГЭ
в
анизотропном
(неравносвойственном)
пространстве-временни.
Ведущим свойством пространственно-временного континуума (ПВК) воспринимаемой реальности – является то, что в нем происходят
взаимосвязанные и взаимообусловленные события (явления, объединенные
причинно-следственными связями). Можно сказать, что ПВК «соткан» из
событий – системоквантов различного уровня их организации (физических,
социальных, ноосферных).
Все системокванты в ПВК (динамические
элементы – функциональные системы) в своей деятельности объединяются
(синхронизируются) и отражают единую модель результата деятельности:
каждый системоквант организует свою деятельность в соответствии с
единым
Акцептором
Результата
Действия
(АРД)
пространственно-
временного континуума. Таким образом, каждое событие, происходящее в
ПВК, имеет свой «смысл», соответственно свой «смысл» имеет и целостный
континуум.
В континууме нет и не может быть событий (системоквантов),
происходящих как бы «отдельно» друг от друга: микромир (мир физики
частиц), биологическая организация и социальная формация, Ноосфера, а
так же ИГЭкраны более высокого уровня системной организации, - все
они сосуществуют в контексте единого АРД континуума. Следовательно,
нет никакой «безжизненной» Вселенной, состоящей только лишь из
«мертвых» полей, частиц, галактик (микромира частиц, разросшегося до
размеров макромира Галактик),
- она голографична и состоит из
взаимодействующих системокванотов различного уровня организации.
Истинные «частицы» - это и есть системокванты (системокванты
микромира,
системокванты ИГЭ социума и ИГЭ Ноосферы). Можно
5
утверждать, что в континууме существует не только физика частиц, но и
синергетика системоквантов!
Важная неотъемлемая черта континуума – «стрела времени»,
пронизывающая и «нанизывающая» системокванты событий только в
одном – изначально заданном – направлении4 - от начала развития ПВК к
его непрерывному продолжению. «Стрела времени» задает и определяет
необратимость процессов – в направлении от и к...
Воспринимаемое людьми разнообразие континуумов (как с
помощью физических, так и с помощью гуманитарных подходов и
методов) свидетельствует и подтверждает то, что многовариантность
развития континуумов есть необходимое свойство, обеспечивающее
устойчивость развития единоначальной Вселенной.
Как
свидетельствует
теологические
неотделимым
исследования,
смыслом
исторический
для
опыт,
нашего
мира
философские
и
(континуума)
каждого пошагового результата действия –
каждого системокванта - являются гармония, развитие, генезис. Таким
образом, нравственно-этические построения, возникающие начиная от
зоопопуляционного ИГЭ и
являются
не
культурными
ИГЭ социального уровня организации,
«абстракциями»,
а
неотъемлемыми
структурными качествами ПВК, в котором происходит развитие нашего
Человечества.
Неравноствойственность
континуумов
-
анизотропность,
составляющих единую Вселенную – ее различные проявления (например,
феномены сверхгравитации), в последнее десятилетие все больше
привлекает внимание ученых (как физиков, так и лириков) заявляющих о
необходимости формирования новой – единой и системной картины мира,
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой: Пер. с англ./
Общ. ред. В. И. Аршинова, Ю. Л. Климонтовича и Ю. В. Сачкова. — М.: Прогресс, 1986, с. 16,
160, 316-319
4
6
построенной на более расширенных и уточненных
представлениях о
пространстве, времени и мерностях.
Свойства многомерности Вселенной фиксировались в социальном
сознании как через мифологию всех времен и народов, теологию, так и
через научные исследования в области астрономии, физики и космологии.
Теперь, для описания реальности требуется построить такую модель,
которая была бы «многомерна», «голографична» и «системна» - отражала
функциональную связь между частями и целым, между живой и неживой
природой.
Вектора развития отдельных континуумов - энантиоморфны
(диссиметричны и разнонаправлены). Все «континуумы» «прирастают» во
времени и пространстве из единого начала – из точки сингулярности; они
разделены (отграничены) физическими константами, но объединены
информационно – единым Акцептором результата действия (мета-АРД).
Все континуумы неравносвойственны по отношению друг к другу
и их пары (находящиеся на одной и той же оси) проявляют полярные
свойства.
7
Рис. 2 Схема построения анизотропного (неравносвойственного)
единого пространственно-временного континуума.
Единая точка сингулярности, находящаяся «в начале славных дел»
сообщающихся континуумов, условно (и ассоциативно) названных нами
«Светлым»,
«Темным»,
«Черным»
и
«Серым»,
–
обеспечивает
сопряженность их развития в анизотропном пространстве-времени
Вселенной. Свойства каждого из них задаются и поддерживаются
собственным Акцептором Результата Действия (АРД).
По отношению друг к другу континуумы так же демонстрируют
анизотропность
(неравноствойственность)
и
полярность
(энантиоморфность). Так, свойства нашего - «Светлого» континуума по
отношению к «Черному» (Инфернальному) континууму проявляют себя
как противоположно направленное – они различаются как позитив и
негатив в фотографии – а именно гармония, развитие, генезис – против
хаотизации, деструкции, поглощения.
8
Свойства «Темного» континуума можно выразить как «монолит»,
«концентрация»,
«единосвойственность».
А
свойства
«Серого»
континуума - как «разнообразие», «вариабельность», «пенность»; свойства
этих двух континуумов так же полярны (энантиоморфны) по отношению
друг к другу.
Анизотропность и полярность свойств континуумов выражается еще
и в том, что «Темный» и «Серый» континуумы имеют большее количество
«мерностей» по отношению к «Светлому» и «Черному». Именно по этой
причине их восприятие в нашем «Светлом» континууме (с меньшим
количеством мерностей) сильно затруднено – как непосредственно, так и с
помощью приборных методов исследования.
Рис. 3 Анизотропия
спиральной галактики М-81.
Компьютерная обработка.
Числами показаны
аномалии сверхмассы.
Например,
физические
свойства
«Темного»
континуума
стали
современным научным мейнстримом5. Для описания аномалий гравитации,
противоречащих Общей Теории Относительности - (расчетная масса
вещества, не участвующего в электромагнитных взаимодействиях, но
5
Сипаров С.В. Об основах обобщенной теории эквивалентности (анизотропной
геометродинамики). Гиперкомплексные числа в геометрии и физике, 1 (19), том 10, 1013,
с.
162-183
или
http://www.slideshare.net/clean4ect/on-the-foundations-of-the-generalized-
theory-of-equivalence.
9
сохраняющих
гравитационные
свойства
превосходит
наблюдаемое
(светящееся) вещество более чем в три раза) было предложено понятие
«Темной материи» — небарионного вещества, которое не участвует в
электромагнитном
свойства.
В
взаимодействии,
любом
случае,
но
сохраняет
современным
гравитационные
физикам
приходится
пересматривать Общую Теорию Относительности: либо вводить понятие
Темной материи, либо описывать космологические процессы в не в 3-4-х
мерном, а в 8-ми мерном анизотропном пространстве-времени (привлекать
теорию эквивалентности). Сверхмасса «Темной материи» «свернута» в
дополнительных мерностях» «Темного» континуума, но проявляет себя, по
мнению физиков, в космологическом, галактическом и даже планетарном
масштабах.
Интересно и важно, что в силу единого объединяющего ИнформационноГолографического
«проживают»
принципа, в каждом из континуумов представлены и
структурные
элементы
из
других
континуумов
(как
голографические проекции, обеспечивающее диалектическое разнообразие –
по принципу «многое во всем, многое во многом»). Их необходимое
присутствие должно поддерживать и стимулировать общий системогенез
Вселенной через диалектическое разнообразие - обеспечивать единство в
разнообразии и разнообразие в единстве, не оказывая негативного влияния на
основное направления развития каждого из континуумов и не приводя к
искажениям в их развитии (относительно его АРД). Однако «постпреды» из
других сообщающихся континуумов, «прописанные» и «проживающие» в
нашем континууме «на законных основаниях» (для обеспечения единого
голографического разнообразия) не должны становиться доминирующими
(программировать АРД наших системных образований).
Свойства других континуумов в нашем
«Светлом» пространстве-
времени могут быть воспринимаемы как с помощью современных методов
физических
исследований
(другие
мерности
и
законы),
так
и
по
10
несвойственным результатам их действия (воздействия чужеродных АРД
хорошо «просматриваются» лишь в нравственно-этических и культурноисторических аномалиях).
«Серый» континуум, так же в силу усложненных и увеличенных
мерностей, а так же особого типа связей между его элементами, пока не
столь заметен и явлен наблюдателю, но зато его аномальные проявления
могут оказаться более ощутимыми для нашего социума. Прежде всего, в
увеличении «мерности», как самих элементов системы, так в возникновении
новых типов связей между ними. А это, в свою очередь, обуславливает
большую «информационную» и «энергетическую» емкость «пенностных»
явлений и процессов. Хорошо известно, что обычная пена - это сложный
физико-химический процесс, обусловленный особым типом кинетики - силой
поверхностного натяжения. В «пенности», как особой форме организации
вещества под действием энергии ковалентных связей, так же хорошо виден
голографический принцип ИГЭ, но он проявляет себя более «мерно» - более
вариабельно, нелинейно, энергоемко. «Миф об Афродите – из пены морской
рожденной - отражает высвобождение и рождение новой структуры из
высокоэнергетического состояния континуума. Интересно еще и то, что
сама
пена,
породившая
наикрасивейшую
из
богинь
возникла
из
«растворенных» в море-океане высокоэнергетических артефактов –
отрезанного члена Хроноса: …Коварный Кронос взял серп, отсек
детородные органы своего отца Урана и бросил их в море. Их покрыла
белоснежная пена, из нее и родилась Афродита, появившись из морских волн
совсем взрослой богиней 6.
В Биосе ярким примером свойств «пенности» является грибница –
мицелий,
проявляющий
свойства
удивительно
эффективной
собственного выживания био-информационной организации.
6
См : Новые мифы http://newmif.ru/mifologija/14
для
11
Все микологи отмечают тот факт, что грибы являются как бы
«представителями иного мира», поскольку имеют особую информационную
и энергетическую организацию: у них внешнее энзиматическое питание,
отсутствует хлорофилл (относят ближе к животному царству), особый
вид размножения (видимый на поверхности гриб выращен мицелием там, где
грибнице угрожает опасность). Жизнь грибов сокрыта от глаз людей под
землей – десятки тонн на один гектар земной поверхности тончайшей
паутины составляют функциональную «подложку» для всего растительного
мира и земных бактерий7.
Что еще более удивительно – это их метаморфность: из одной и
той же грибницы в зависимости от потребности мицелия вырастают те
или иные грибные «плоды»! Поэтому нет никакой отдельной грибницы у
белых грибов и у мухоморов. Более того, у грибов нет биологического тела в
привычном для нас представлении: мицелий – это не «корни», а
информационно-структурная сеть; гриб на поверхности – скорее ее «плод»,
чем тело. Грибная сеть не имеет «центра» в нашем привычном понимании:
принятие решения и управление жизнедеятельностью мико-системы
происходит по иным
принципам – на основе децентрализации8. Мико-
система представляет собой самообучающуюся (биокибернетическую)
структуру – в экспериментах она проявляет признаки направленного
поведения, хотя не имеет морфологически оформленного центра принятия
решений. Многие ученые восхищаются мицелием, как «живым интернетом»
и его «облачной» организацией. В одном эксперименте мицелий выстраивает
архитектуру, точно повторяющую карту транспортных коммуникаций тех
или иных мегаполисов9.
http://www.huffingtonpost.com/dr-patricia-fitzgerald/mushrooms-breastcancer_b_1070744.html
8
6 ways mushrooms can save the world: Paul Stamets on TED.com
http://www.ted.com/talks/paul_stamets_on_6_ways_mushrooms_can_save_the_world
9
What Slime Molds And Subways Have In Common, According to Scientists
http://io9.com/5452969/what-slime-molds-and-subways-have-in-common-according-toscientists или
7
12
Рис. 4 Мицелий,
повторяющий рисунок
«сети» железнодорожных
веток г. Токио
Материалы экспериментов
Toshiyuki Nakagaki
В другом эксперименте (лабиринт
с кормушкой) пророщенный
кусочек от ранее «обученного» мицелия Physarum polycephalum без
затруднений прокладывает путь к кормушке; более того, он протягивает
еще одну альтернативную «паутинку» по крышке лабиринта – напрямую к
кормушке10!
Рис.5
«Умная
грибница»
слизевика
(Pestalotiopsis microspora), прокладывающая в
микро копии крысиного лабиринта дорогу к
кусочку сахара. Сверху – успешный результат
первой попытки, внизу – грибница, выращенная
из кусочка уже «обученного» мицелия.
Материалы экспериментов Toshiyuki Nakagaki
Грибы имеют особую «энергетику» – они никак не связаны с солнцем
(не содержат хлорофилла), но способны пробивать асфальт, светиться в
темноте, разлагать за короткий период тонны неорганических отходов
(найдены
штаммы
грибка-слизневика
(Pestalotiopsis
microspora),
разлагающего пластик11, а так же штаммы слизевиков, «утилизирующих»
Atsushi Tero, Seiji Takagi, Tetsu Saigusa, Kentaro Ito, Dan P. Bebber, Mark D. Fricker, Kenji
Yumiki, Ryo Kobayashi, and Toshiyuki Nakagaki “Rules for Biologically Inspired Adaptive
Network Design,” Science 327, no. 5964 (2010): 439–442.
10
Científicos creen que el moho es la clave para el diseño de redes de transporte y
biocomputadoras: http://www.fayerwayer.com/2011/12/cientificos-creen-que-el-moho-es-laclave-para-el-diseno-de-redes-de-transporte-y-biocomputadoras/
11
Plastic-Eating Fungi Found in the Amazon May Solve World’s Waste Problem:
http://mashable.com/2012/03/07/plastic-eating-fungi/ а так же
https://webspace.yale.edu/rainforest/Site/Endophytes.html
13
радиацию12. Микологи утверждают, что поскольку грибные тела почти «не
имеют калорий» (калории характеризуют накопленную солнечную энергию),
наши известные науке способы измерения энергии (в рамках классической
термодинамики) для них не подходят13.
Неспроста тела грибов и тела
ядерных взрывов имеют не просто схожую, но одинаковую форму! И это –
не «случайное совпадение», а закономерность проявления иной физики и иной
геометрии в нашем пространстве - времени!
Грибные
органические
системы
варианты
вырабатывают
ЛСД),
способные
галлюциногены
адресно
(различные
программировать
поведение живых существ в своих интересах (например, муравьи, мухи и
пауки в точности исполняют волю грибов, работая по их повелению – либо
защищают их от инфицирования, от паразитов и хищников, либо
обеспечивают их размножение)14.
Грибная тема актуальна и для изучения культурно-исторических
аспектов развития социума: абсолютно все ранние культуры практиковали
шаманизм с использованием псилоцибиновых грибов (произрастают на всех
континентах). Далее, во времена Античности мистерии отправлялись на
основе введения человека в измененное состояние сознания с помощью
вытяжки из гриба спорыньи – «священного пития кикеон». Многие
классические религиозные сюжеты содержат элементы восприятия,
вызванного
применением
грибных
галлюциногенов:
пророк,
которого
проглотил кит, люди, подхваченные небесной бурей, сцены Апокалипсиса15.
Ярким примером влияния мико-систем на социум в Новейшее время
явилась
так
называемая
психоделическая
революция:
применение
псилоцибина (в том числе его синтезированного аналога - ЛСД) стало
«О чем думают грибы?» - оригинал статьи издания "Мосаф калкалист" (на иврите):
http://calcalist.co.il - Перевод: http://art-of-arts.livejournal.com
13
Michael PollanThe Omnivore’s Dilemma: A Natural History of Four Meals (2006)
14
«О чем думают грибы?» - оригинал статьи издания "Мосаф калкалист" (на иврите):
http://calcalist.co.il - Перевод: http://art-of-arts.livejournal.com
15
Гроф С. Космическая игра / Пер. с англ. – М.: Изд-во Трансперсонального Института,
1997. – с .231-236 в гл. Холотропные состояния сознания и человеческая история
12
14
основой для развития первых альтернативных социумов – так называемых
молодежных движений 60-х гг. Развития трансперсональной психологии –
попытки «расширить» человеческое сознание и построить социум с учетом
новых элементов восприятия, полученных в измененном состоянии сознания,
- так же основывалось на использовании ЛСД16.
Следует обратить внимание не только на то, что псилоцибин и ЛСД
вызывают измененные состояния сознания. Это не только химическое
влияние «наркотических веществ», но и возникновение новых связей в мозге
человека по образу и подобию мико-системы (С. Гроф и Т. Лири – отмечали,
что человек, прошедший через психоделические сеансы навсегда изменял
структуру личности17).
Рис.6 «У нас в Рязани грибы с
глазами; их едят, - они глядят». Русская
народная поговорка.
«…Я узнал за шесть часов больше, чем за последние шестнадцать
лет.
Изменяется
визуальное
восприятие.
Исчезают
все
механизмы
восприятия, отвечающие за то, как мы видим реальность. Изменяется
сознание. Исчезают все умственные механизмы, разбивающие мир на мелкие
кусочки, состоящие из абстракций и понятий. Исчезают механизмы,
заставляющие нас жить в плену собственных амбиций и глупых желаний».
Тимоти Лири: искушение будущим/(Под ред. Р. Форте; пер с англ. Ш. Валиева). – М.:
Ультра. Культура. 2004 (ЖZЛ) с. 22-26.
17
См.: Там же, с. 28 - 36
16
15
Тимоти Лири (о своем первом опыте приема содержащих псилоцибин
грибов)18.
В социуме нашего континуума пенность является антагонистом
иерархии,
в течение всей истории человечества большая часть
конкурентных государству (иерархии) социальных структур строились
по сетевому (пенному) принципу (от сект, орденских структур до
современных «повстанческих» и террористических организаций19).
При дальнейшем изучении, «Инфернальный» континуум может
оказаться отнюдь
не этико-теологической абстракцией (обитель
Вселенского Зла), а реальным «физическим» пространством-временем,
наполненным
«социальной»
особыми
жизненными
организацией.
В
формами
нем
и
специфической
(И-континууме)
термодинамики могут иметь иную – «полярную» -
законы
направленность:
возрастание энтропии по оси времени не противостоит, а содействует
существованию и развитию их физико-химических, жизненных и
популяционных форм.
Интересно, что влияние
социум
отражено
и
И-континуума на наш континуум и
закреплено
к
культурно-историческом,
литературном20, религиозном (Ад, преисподняя - мир «врагов человека» мир чертей и демонов) и даже научном психосоциальном опыте
Человечества (например, архетипы К.Юнга). За длительный исторический
период «общения» континуумов (попыток инфернального проникновения
с целью «наживы») сформировались достаточно внятные представления о
18
19
См.: Там же, с. 19
Подробнее см.: И.Ю.Сундиев, Оперативно-розыскная террология. М., 2012
См.: Льюис Клайв Стейплз
Письма баламута:
«Есть два равносильных и
противоположных заблуждения относительно бесов. Одни не верят в них, другие верят и
питают к ним ненужный и нездоровый интерес. Сами бесы рады обеим ошибкам и с
одинаковым восторгом приветствуют и материалиста, и любителя черной магии». Цит. по
электронной книге http://lib.pravmir.ru/library/book/1964
20
16
чертях и «нечистой силе» а так же сложился опыт их «депортации»
(например, религиозные отправления – таинства, а так же экзорцизм и
изгнание бесов). Однако такого богатого исторического опыта по очистке
от чуждых элементов из других континуумов («Темного» и «Серого»)
пока не существует – их активное вмешательство в наш мир началось по
историческим меркам совсем
недавно (менее века назад), и нам еще
предстоит научиться опознавать их специфические воздействия (а так же
ликвидировать последствия проникновений).
Для того чтобы описать истинные (изначально заданные и ничем
не искаженные) свойства нашего «Светлого» континуума, наблюдателю
необходимо «отделить зерна от плевел» - нормальные процессы
системогенеза – последовательное вызревание ИГЭ - от аномалий,
вызываемых чужеродными структурами и процессами из других
континуумов. Именно не различение аномалий от нормы в социуме и
приводит к тому, что разумное управление саморегуляцией
не
осуществляется по причине спутанности критериев оценки результатов
действия.
3. АРТЕФАКТ КАК ГЕНЕРАТОР БИФУРКАЦИЙ
Системогенез жизненных форм и социума
равномерный, а «скачкообразный»:
– процесс не
он периодически (и циклически)
проходит через так называемые точки бифуркаций, определяющие ход его
последующего развития21. Понятно, что «скачок» развития в одном из
континуумов приводит к изменению динамики событий в соседних
континуумах. Таким образом, в системе «сообщающихся континуумов»
Князева Е.Н., Курдюмов С.П, Основные принципы синергетического мировоззрения,
Глава V"Основания синергетики" http://spkurdyumov.narod.ru/GLAVA5.htm
21
17
(иллюстрация - сообщающиеся сосуды) возникают компенсаторные
процессы,
направленные
на
выравнивание
неоднородностей
(информационных, физических, темпоральных). Результат – аварийное
взаимопроникновение22 чужеродных элементов из одних континуумов в
другие. Причем, эти чужеродные элементы (артефакты) являются уже не
просто голографическими проекциями («постпредами» в рамках «мирного
договора»), а активными «кусками» чуждой реальности, претендующих на
доминирование (на программирование наших системных образований с
помощью своего АРД).
Рис. 7 Статуэтки,
изображающие динозавров,
неизвестных нам
животных, рептилий,
неизвестные божества и
предметы повседневной
жизни23.
Проникновение и «посев» артефактов в разделенных континуумах может
происходить только через одну точку - точку сингулярности, а, значит, только «через прошлое» каждого из них.
Зато «сбор урожая» происходит в «настоящем» времени: «чужеродные»
артефакты,
найденные,
например,
в
толще
геологических
пород)
принимаются за подлинно исторические находки – предметы «древних
культур и «прошлых цивилизаций».
Особенность поведения чужеродных артефактов в нашем континууме – их
несуразность, неестественность, мало объяснимость: каждый из них
См.: Тайны планеты, которые ждут своего объяснения.
http://okoplanet.su/politik/society/208214-ssha-muchayutsya-ot-bessonnicy-snotvornoeprinimayut-pochti-9-mln-zhiteley-strany.html
23
18
проявляет те или иные неизвестные науке информационные и физикохимические
свойства,
а
их
точная
датировка
(периодизация)
не
представляется возможной.
Рис. 8 Гигантские
черепа находят по всей
поверхности Земли –
так возникает
Альтернативная
археология и
Альтернативная
История.
Рис. 9. Снимок NASA из кн. Р. Хогланда и М. Бора «Секретная
история NASA».
Масштабы
артефактами
засорения
нашего
в настоящее время
континуума
колоссальны:
чужеродными
с каждым годом
«открываются» все новые «слои» загадочных находок,
-
теперь не
19
только в геосфере24, но уже и в ближнем космосе25. Находками
занимаются преимущественно не ученые, а «заинтересованные лица».
Артефакты пользуются большим спросом не только у ценителей старины
- богатых коллекционеров, но и у представителей орденских структур для совершения ритуальных отправлений. Дело в том, что аномальная
активность чужеродных структур-артефактов (например, за счет большей
мерности и «энергоемкости») иногда позволяет их владельцам направлено
изменять
причинно-следственные
связи,
характерные
для
нашего
континуума.
Миллионы фанатиков с металлоискателями буквально роют
землю26, а на аукционах идет бойкая торговля загадочными вещицами.
Миллиарды людей в Интернете рассматривают фотографии техногенных
объектов с Луны и Марса, Фобоса и Венеры. Артефакты и их аномальные
проявления в нашем психо-социальном пространстве начинают играть
столь значимую роль, что «списывать» их на конспирологическую игру
уже не представляется возможным: все эти явления требуют научного
объяснения как значимые для жизни и сохранения социума. Именно в
периоды исторических изломов, количество загадочных находок и
интерес к ним начинают возрастать. Внимание к артефактам, в сознании
социума привносит в наш мир не только альтернативную археологию,
но и альтернативную историю,
- и она постепенно начинает
восприниматься более реальной, чем та – истинная история, которая
находится «в прошлом» на нашем векторе развития.
Секретная история NASA / Ричард К. Хогланд, Майк Бара; [пер. с англ. Е. Адамович].
— М.: Эксмо, 2009(Архив «Секретных исследований»). - с.187.
25
В Российской Федерации в 2013 году был принят закон, запрещающий «черное
кропательство». Законодатели объясняют необходимость его введения значительным
ущербом культурному наследию, причиняемого «искателями кладов и приключений» Федеральный закон от 23.07.2013 № 245-ФЗ "О внесении изменений в отдельные
законодательные акты Российской Федерации в части пресечения незаконной
деятельности в области археологии"
26
20
Рис. 10. Хрустальней череп «Богини
смерти», за которым агенты
Третьего Рейха в 1943 году устроили
настоящую охоту – поскольку
считали, что хрустальные черепа
дают власть над миром. "Изъятием"
раритетных находок руководил один
из лидеров «Аненербе» - носитель
"знаний дьявола" Г.М.Виллигут.
Но артефакты – активные элементы чуждой реальности, могут быть
представлены не только материальными структурами. Если в пространствевремени нашего социума, расположенного ближе к точке сингулярности,
концентрируются артефакты физические (предметы), то далее по оси
вектора развития, начинают активно действовать структуры с более высокой
системной организацией и с менее выраженным материальным субстратом –
чужеродные информационно-смысловые конструкции.
Вероятно, что чужеродные Артефакты, попавшие в наш континуум,
сначала частично ассимилируются а затем, будучи включенными в
социальный процесс, проходят путь собственного системогенеза от простых
форм (материально-предметных) к более сложным формам (информационносмысловым конструкциям). Так или иначе, они становятся заметными, когда
оказываются в той точке на векторе развития нашего континуума, где уже
могут активно взаимодействовать с ИГЭ социума. Все
чужеродные
артефакты – как материально-предметные, так и информационно-смысловые
21
– в нашем (как и в любом другом) континууме увеличивают количество
точек бифуркации и бифуркационный хаос в целом, приводят к изменению
вектора его развития, а затем к рождению аномальных форм социума27.
«Куски» чуждой реальности, попав к нам, сильно разнятся от
структурных
элементов
нашего
континуума
мерностью,
энергией,
информацией. Возможно, они так и остались бы «бесхозными» и
относительно нейтральными (постепенно превратились в просто загадочные
явления), если бы на них направленно не воздействовал «человеческий
фактор».
Потребности тех или иных социальных групп (а это АРД высокого
уровня иерархии ИГЭ) способны из этих «кусков» как из пластилина
«лепить» структурные формы и информационные конструкции с заданными
свойствами (тем более что в них заложены с избытком мерности, энергия и
информация). «Кусок» чуждой реальности становится артефактом не сразу:
чужеродная структура, подстраиваясь под свойства нашего континуума,
превращается именно в тот активный функционал, который необходим той
или иной социальной группе – «кто ищет, то всегда найдет». В результате
возникают структуры, обладающие нехарактерными для нашего континуума
свойствами, но обладающие огромной эффективностью и преобразующей
мощью (в большинстве случаев они становятся «опредмечены» - являют
собой материальные объекты, - часто в виде украшений, утвари, или
амуниции). Чуждая сущность тоже не прочь поучаствовать в предложенной
ей деятельности: лучше быть активной и энергетически насыщенной, чем
быть
нейтральной
и
бесхозной
–
каждая
сущность
стремится
к
самостоятельности.
Мифология хорошо отражает этот процесс апгрейда артефактов: в
каждом эпическом (или религиозном) писании упоминаются какие-либо
артефакты, существенно влияющие на исторические события (артефакты
См. Патологическая система, ретро-экраны, «отзеркаливание» в кн. Сундиев И.Ю,
Фролов А.Б. Метареволюция 3.0: анализ современности через призму функциональных и
патологических систем, М.: Институт экономических стратегий, 2014 – 124 с.
27
22
всегда оказываются вплетены в ткань истории). Пример: классические
артефакты Христианства - Чаша Грааля и Копье Судьбы, влиявшие на
протяжении столетий на ход истории (в Новой Истории охоту за ними вела
Аненербе).
Многочисленные
«дубли»
известных
артефактов
часто
«всплывают» в различных географических точках одновременно, что опять
же говорит об их неестественных свойствах и «играх» причинности.
К
сожалению, отношение к артефактам как элементам исторического процесса
у классической современной науки крайне негативное (так же, как к
коспирологии); но изучение этого феномена обязательно приведет к более
широкому и системному пониманию реальности (пониманию программ ИГЭ
мета уровня организации).
На протяжении всей истории Человечества – как в доиндустриальную
эпоху (шаманами и жрецами), так и в Новой истории (различными теневыми
и орденскими структурами) для «приручения и кормления» артефактов
повсеместно использовались практики жертвоприношений – ритуальные
убийства как животных, так и людей. Энергия, высвобождаемая в момент
смерти живого существа (и подкрепленная всплеском экстатического
состояния
адептов жертвенного культа), позволяет на какое-то время
закреплять и поддерживать тот или иной артефакт «в рабочем состоянии»:
иначе он, в силу своей метаморфности (потенциальных возможностей
метаморфизма от избытка «мерностей»), будет терять и предметную форму
(«материальность), и информационно-смысловые свойства, необходимые для
«работы» в
нашем континууме. К сожалению, практики жертвенного
«окормления» артефактов широко и повсеместно используются и в
настоящее время.
«В народе издревле знали: где обман, там нет правды. Энергия
неправды – это сила, полученная при разрушении заповеди «не лги».
Греховная, чёрная энергия. Об этом знают и приверженцы зловещих
оккультных
практик…
Признаки
того,
что
оккультные
техники
использовались на Майдане, замечены многими. Начиная с весёлой скакалки-
23
кричалки: «Хто не скаче, той москаль!» Студенты, взявшись за руки,
скачут и кричат, скачут и кричат. И невдомёк им, что это скаканье из
арсенала
языческих
и
сектантских
практик
вхождения
в
транс,
возбуждение адской стихии, высвобождение демонических сил. Студенты
оказались в одной цепочке с хлыстами, икотниками, прыгунками…
Полагают, что ритуальной акцией на майдане было изнасилование, как и
повешение неизвестного внутри «йолки», куда проникнуть, как уверяли,
неподготовленному человеку невозможно. Всякий грех – высвобождение
демонических сил. Потом было убийство двух боевиков неукраинцев
(армянина и белоруса), «кого не жалко», которых убили в неизвестном
месте и подбросили на закопченную Грушевского… Явным сатанизмом
воспринимаются глумливые символические могилы с крестами, устроенные
на
Грушевского
против
шеренг
правоохранителей.
Примечательно
изуверское убийство птиц – беркутов и сокола в Межегирье, в бывшем
зверинце Януковича. «Мирные посетители» их распяли гвоздями на
крестах28».
«Игра» причино-следственных связей в нашем континууме возможна
и без вмешательства чужеродных артефактов: эти процессы отображены в
эпосе и фольклоре (былины, сказания, сказки), а так же в религиозных
писаниях и преданиях. Пластический ресурс29 (возможность изменения с
вышестоящего по иерархии ИГЭ причинно-следственных связей в социуме)
позволяет «отменять» неотвратимо следуемые события (например, покаяние
грешников может привести к отмене «наказания за грехи30»). Заметим, что
«отмена», - то есть пластическое изменение причинно-следственных связей,
происходит
с
того
вышерасположенного
ИГЭ,
который
содержит
О. Мономах Что стоит за гламурной картинкой «свободной Украины» 02.03.2014
http://www.stoletie.ru/vzglyad/fashist_prishol_777.htm
28
Сундиев И.Ю, Фролов А.Б. Метареволюция 3.0: анализ современности через призму
функциональных и патологических систем, М.: Институт экономических стратегий, 2014
с. 14-27.
30
А. Ткаченко
Катастрофические вопросы
Почему Бог допускает страдания
http://www.foma.ru/katastroficheskie-voprosyi.html
29
24
нравственно-этические функционалы. В Юнгианской психологии этот
феномен (игра причинности) получил название «Синхронистичности» - когда
одновременно происходят два или несколько сопряженных событий,
нарушающих статистические законы (характерно для ИГЭ косной материи,
Биоса и зоопопуляционного уровня их организации)31.
Ярким свойством пластической подстройки «родного» АРД является
всегда «положительный результат действия» – нравственно-этический
результат (в конечном итоге Добро побеждает Зло). И чего не скажешь про
события, вызванные чужеродными структурами – они «функционируют» вне
нашей морали и этики: жестко, сильно и эффективно.
4.ПАТОЛОГИЧЕСКИЙ ПУЛ И ЕГО ОБИТАТЕЛИ
Наблюдая с мета-уровня за нашим пространством-временем –
нашим «Светлым» континуумом, мы увидим множество аномальных
процессов, обусловленных активным влиянием чужеродных артефактов.
В первую очередь - это перенаправление вектора развития (изменение
его
изначальной
направленности).
Исторический
процесс
всегда
представлялся нам – субъектам социума - как «восходящий» и
прогрессивный - в направлении только вверх и вперед - и никак иначе!
Смена социальных формаций выглядела как объективно обусловленная
последовательность
системоквантов
поступательного развития социума
(направление
вектора
поддерживается системоквантами,
подобно тому, как ось вращения поддерживается и направляется системой
подшипников).
Гроф С. Космическая игра / Пер. с англ. – М.: Изд-во Трансперсонального Института,
1997. – с .94 «Синхронность: непричинный связующий принцип» а так же см: Carl Jung
Synchronicity: An Acasual Connecting Principle (1960) p. 22
31
25
Но в какой-то момент прохождения социума через точку
бифуркации
в нашем
континууме
возникла «неоднородность», а
соответственно в системе континуумов – образовалось компенсаторное
напряжение. Далее – началось интенсивное «втягивание» чужеродных
элементов из всех «сообщающихся континуумов», - а их максимальное
количество оказалось сконцентрировано как раз в том месте, где
расположены ИГЭ социума. Более того, артефакты – как материальнопредметные, так и информационно-смысловые, стали ассимилировать –
встраиваться в уже сформированные ранее ИГЭ социума и изменять их
АРД.
От воздействия активных чужеродных элементов вектор развития
стал «расщепляться». Одна составляющая вектора сохранила изначально
заданное направление, поддерживая исходную иерархию ИГЭ, но
потеряла значительную часть энергии, необходимой для дальнейшего
системогенза.
Другая
составляющая
вектора
стала
стремительно
«обваливаться» по направлению к точке сингулярности – вспять во
времени и в пространстве, дробясь и флуктуируя. В результате, внутри
социума, стал сформироваться Патологический Пул – область с
аномальными свойствами пространства, времени и – главное – с
аномальными
формами.
Мощная
энергетическая
«запитка»
Патологического Пула стала осуществляться благодаря нисходящим
квантовым переходам развернутого вспять и дробящегося вектора. При
ретроградном переходе с более высоких уровней системной организации
(системоквантов)
к
более
низким
уровням
организации,
стала
высвобождаться и затем «употребляться» та драгоценная энергия, которая
была ранее задействована для создания вертикали ИГЭ.
26
Рис. 11. Патологический
Пул. Схема
формирования в
«Светлом»
пространственновременном континууме.
5. Феномен «темпорального бешенства».
Ломать – не строить; а двигаться вниз – значительно легче, чем
подниматься. Вектор, развернутый вспять в пространстве и во времени, не
только дробится, но, дробясь, уже не проходит через классические точки
бифуркаций.
Процесс
диссипации
(рассеяния),
необходимый
как
«подготовительный период» в построении последующего системокванта,
в аномальном континууме Патологического пула проходит «легко и
непринужденно» - без затрат энергии и очень быстро. При этом никаких
новых информационно-смысловых конструкций не вырабатывается «в
поте лица своего», а старые перестают поддерживаться. Время
(физическое, биологическое, социальное) начинает идти с ускорением:
продвижение вниз через структуры Артефактов ассимилировавших с
ИГЭ, не требует задержек на «болезненные» диссипативные процессы, а
так же на последующее прохождение через точки бифуркаций.
27
Находясь под воздействием Патологического Пула, человек
вынужден «проживать» несколько «психических» жизней за одну
физическую жизнь, страдая от часто следующих друг за другом
аксиологических кризисов32.
«В странах, которые уже прошли осевое поколение, сжатие
исторического времени приводит к постоянному темпоральному стрессу.
Темпоральный стресс заключается в том, что привычка не успевает за
гонкой обновлений. Если эпоха меньше поколения, то это разрушает баланс
между
скоростью
технических
новаций
и
скоростью
культурной
адаптации. Вот поэтому «everything is amazing right now, and nobody is
happy»…Технократы с темпом справляются. Они хороши в своем деле – в
деле новаций. Для них сжатие времени – праздник ускорившейся
монетизации…Современное варварство не предшествует цивилизации, а
сопутствует ей. Экстремизм мотивирован не нищетой, а чувством обиды и
утраты...Рост экстремизма и терроризма – оборотная сторона развития
информационных технологий … Если прогресс вызывает постоянный
стресс, то защитной реакцией логично становится реакционизм, который
содержательно выглядит как регресс и откат к ценностям Средневековья33
Иначе говоря, высокая скорость и «плотность» происходящих в социуме
событий никоим образом не приводят к выработке новых «ценностей»,
поскольку они (события) никак не связаны с необходимой для развития ИГЭ
диссипацией и прохождением через точки бифуркаций. В результате
современный человек, даже вне мегаполиса, живет в «форсированном
См.: Носиков Р. Наша миссия — починить мир. О поколении 1970-х сегодня
«После краха социалистической системы и развала государства мы оказались во
враждебной нам среде, в обществе, которое было построено на противоположных нашим
убеждениям ценностях… Когда-нибудь историки — далёкие наши потомки — будут
рыться в архивах психдиспансеров и писать диссертации на тему «Психологические
проблемы осознания миссии поколения 70-х». http://politikus.ru/articles/17754-nashamissiya-pochinit-mir-o-pokolenii-1970-h-segodnya.html
33
См. А. Мирошниченко Почему интернет есть, а счастья нет: См.:
32
http://slon.ru/biz/102553: «Возврат к ценностям Средневековья – еще одна цена, которую
человечество платит за успешные стартапы Кремниевой долины»
28
режиме», но это не приводит к социально значимым результатам: он
постоянно испытывает темпоральный стресс, но «ничего не успевает». Его
психофизиологический
ресурс распадается на кусочки, соответствующие
участкам раздробленного и перенаправленного вспять вектора – ведь
взаимоотношение между элементами социальной системы при отсутствии
«вертикали» чуждо нашему континууму.
В настоящее время появилось новое направление в организации труда и
жизнедеятельности
–
тайм
менеджмент;
предлагается
за
счет
организационных приемов увеличить «эффективность вложений» в личное
время. Но ресурс не бесконечен: даже за счет искусственного распределения
нагрузок и их структуризации длительно поддерживаемое неестественное
состояние приводит к психофизиологическому истощению, а далее –
выключению из социальных процессов.
«Доминанта»,
которая
активирует
механизмы
профессиональной
трудоспособности, всегда должна быть связана с участием человека в
социальной жизни и социальном строительстве: если есть «высокая цель»34 и
«смысл», то тогда формируется особый процесс - профессиональная
трудоспособность – ее нельзя «вымучивать» тайм менеджментом (а так же
«искать» цель и мотивацию – они изначально заданы геномом, социокультурными и нравственно-этическими построениями).
Но тайм менеджмент в корне противоречит научным основам психологии
и физиологии труда35. Еще известный физиолог И.М. Сеченов на основе
экспериментальных данных («О физиологических критериях длины рабочего
дня») в конце еще не столь суетного 19-го века обосновал следующий
регламент, необходимый для естественного возобновления трудового
ресурса социума: для каждого работника 8-ми часовой рабочий день с
перерывом на обед (45-48 рабочих часов в неделю), два следующих друг за
34
35
Ухтомский А.А. Доминанта – СПб: Питер, 2002. 113-150
Полежаев Е.Ф., Макушин В.Г., Физиологические и психологические основы труда. М.,
Профиздат, 1974 с. 82-99
29
другом выходных и непрерывный оплачиваемый отпуск не менее 24 рабочих
дней. Для работников умственного труда периоды «переключения» на другие
виды деятельности должны быть увеличены в 1,5 раза поскольку умственный
труд требует значительно больших затрат. Попытка ревизии этих параметров
из
конъюнктурных соображений или «потребности бизнеса» исподволь
приводит к уничтожению психофизиологического потенциала человеческой
популяции,
так
необходимого
для
социального
строительства.
В
короткосрочной перспективе они дают экономический эффект (жупел
экономической
целесообразности) исключительно для «хозяев» бизнеса
(время - деньги), но не в долгосрочной - для социума36.
Какое-то время социум способен, подобно пружине, «сжаться» и
выдержать темпоральные нагрузки (это «запланировано» геномом человека активные периоды строительства, войны), но далее он вынужден когда-то и
«разжаться» - восстановительные и регенерационные процессы живых
существ цикличны, и эта цикличность задана изначальными свойствами
пространства-времени (время является фактором регенерации и репарации –
нервная клетка имеет открытый еще И.П. Павловым в 1926 году «предел
работоспособности»).
Незаметность
тотального
истощения
психофизиологического ресурса социума чрезвычайно опасна: происходя на
индивидуальном уровне, суммируясь в
децентрализует
его
(социум)
и
межличностных связях, она
приводит
к
невозможности
коммуницирования людей и социальных групп для достижения социально
значимых результатов.
М. Прохоров считает, что 60-часовая рабочая неделя вместо 40-часовой создаст
«условия для развития страны». http://svpressa.ru/society/article/54368
http://newsland.com/news/detail/id/935508/
36
30
6. Феномен «закукливания».
Каков Патологический Пул, таковы по образу и подобию, и его
обитатели37. «Закукливание - это «интровертиврование» психики человека
как субъекта социума – это «уход в себя». «Синдром пространства-времени,
свернутого
внутрь38»,
приводит
к
доминированию
«внутреннего
пространства» над «внешним» пространством, в котором должно было бы
осуществляться коммуницирование людей для совместного достижения
социально-значимых результатов деятельности.
отчуждение от социального строительства,
«Закукливание» - это
утрата индивидуальности и
«ранговости»39 (которая формируется исключительно в социуме) – а затем
переход к тотальной унификации их сознания40.
Как правило «закукленные», - это образованные люди с выраженным
«синдромом пространства, свернутого внутрь» - с доминированием в
сенсорном
восприятии
«внутреннего
пространства»
над
«внешним»
пространством, в котором должно осуществляться коммуницирование людей
для совместного достижения социально-значимых результатов деятельности.
«Закукливание» - это «интровертиврование» психики человека как субъекта
социума – это «уход в себя» при неспособности адаптироваться к внешнему
миру под влиянием экстремальных социальных нагрузок. «Закукливание»,
См.: Сенсомоторная коррекция по методу «замещающего» онтогенеза Архипов Б.А. и
Семенович
А.В.
Сенсомоторная
коррекция
по
методу
http://ostrovokdetstva12.ru/korrekczionnyie-programmyi/sensomotornaya-korrekcziya-po-metoduzameshhayushhego-ontogeneza-semenovich-a.v.-i-arxipov-b.a.html «Синдром пространства,
свернутого внутрь» - «рабочий термин» коррекционных педагогов - реабилитологов,
занимающихся
выраженной невропатологией («синдром Дауна», ДЦП и др.).
Отличительной чертой нейропатологических больных является сенсорный «контраст»
между комфортностью внутреннего мира, по отношению к дискомфорту внешнего
мира.
38
См.: Сундиев И., Смирнов А. Обитаемый Остров 2.0 «Синтетическая» реальность
Украины встает вровень с оружием массового поражения «Тотальная унификация
сознания, так же, как и «унификация потребностей» - возможность формирования
«унифицированного потребителя», идеального потребителя – «рай» для планетарной
экспансии государственно-монополистического и криминального капитализма». В Журн.
Экономические стратегии№2 (118) 2014, с. 58.
40
31
уход от социального строительства, приводит, в свою очередь, к утрате
индивидуальности (которая формируется исключительно в социуме) тотальной
унификации
сознания.
Необходимых
условий
к
для
системогенеза, - как то: умеренная конфликтность, разнообразие и
отграничение, - не возникает; новых нравственно-этических построений не
«вырабатывается».
Обитатели Патологического Пула коммуницируют на основе аномальных
для социума принципов (при доминировании «пенностных» принципов
организации отсутствует «вертикаль» иерархии, нет социальных лифтов):
«Вожак и стая», «Рой41»,
«Гуру и Адепты42». Во всех этих схемах
отсутствует обратная связь от индивидов с вышележащими уровнями
системной организации. Необходимых условий для системогенеза не
возникает; новых нравственно-этических построений этими индивидами и
их группами в результате их деятельности не «вырабатывается».
Закукленные индивиды – рядовые обитатели Патологического Пула могут обладать различными – и даже противоположными свойствами:
«блаженными» (практикующими мягкий дауншифтинг в Академиях и
Школах
личностного
роста),
«зомбиками»
(либерализированными
представители среднего класса) или уличными громилами-боевиками
(«майдаунами»). Неважно – «блаженный» это или боевик – главное, что они
навсегда уйдут из нормального социума и станут частью сети – она должна
строить свое тело из конкретных элементов, отражающих ее свойства.
Война будущего на примере Сирии и Донбасса «Формально оба государства-матки
играют в … конфликте минимальную роль, их основная деятельность сосредоточена в
пропаганде и контроле над СМИ, а также в логистике». http://ttolk.ru/?p=20851
42
Сундиев И., Смирнов А. Обитаемый Остров 2.0 В Журн. Экономические стратегии№2
(118) 2014, с. 57-59.
41
См.:
32
«Майдан – такая же психоделическая (почти психиатрическая)
дискотека. Нет ни коллектива (как структуры), ни индивидуумов – есть
разрозненные хаотические каденции, нерефлектируемые эмоции, волны
психической ажитации. Это особые токи хаоса, весьма эффективные для
разрушения, но заведомо исключающие какое бы то ни было созидание43».
7. Либеральный синдром.
Особый феномен социальной аномалии – это либеральный синдром –
появление субъектов «без стыда и совести», то есть не поддерживающих в
своих АРД нравственно-этических построений. Психо-физиологическая
организация этих элитных обитателей Патологического Пула (вот почему
они такие «бодренькие») отличается от общечеловеческой тем, что они не
расходуют свой энергоресурс на нейро-физиологический конфликт44 функциональную основу принятия решения в нравственно-этической системе
координат.
Более
того,
они
выработали
оригинальную
методику
См. А. Дугин Четвертый путь к русскому порядку
http://vz.ru/opinions/2014/3/20/678186.html
44
. Полежаев Е.Ф., Антонян Ю.М., Виноградов Ю.Е., Голубев В.П., Котлярский A.M., Шамис А.В. Саморегуляция нервно-психического напряжения и ее индивидуальнотипологические особенности у людей // Сенсорный дефицит и работоспособность
организма. - Иркутск, 1986.
43
33
высвобождения энергии из построенных до них ИГЭ: для получения
«халявной» энергии достаточно активно «вспенить» социум, а затем
«запитаться» высвобожденной энергией. Полагаем, что при получении
очередной «дозы» они испытывают экстатические состояния, своеобразный
«приход» - подобный наркотическому опьянению.
По сути, смысл их существования заключается в том, что они
занимаются ИГЭ-вампиризмом, присваивая и «употребляя» огромное
количество энергии от нисходящих квантовых переходов при разрушении
вертикали ИГЭ социума. По критерию результата деятельности ни один
либерал еще ничего не построил – «разрушаю, - значит существую» - вот их
истинный АРД.
«пениться» -
Главная формула их существования – не созидать,
жить в децентрализованной среде,
а
поддерживать и
использовать структуры без четкой дифференциации: верх-низ, право-лево,
мужчина-женщина,
мать-отец,
старший-младший,
руководитель-
подчиненный, добро-зло.
Вот
«зачем»
они
агрессивны,
убедительны,
красноречивы,
работоспособны, обладают отличным здоровьем (а при хронических
заболеваниях – уверенно себя чувствуют).
Этологические принципы
социальной коммуникации (распознавания себе подобных) позволяют им
выглядеть более как «свои», нежели как «чужие». Чем больше адептов они
привлекут к своей деятельности (например, с помощью инициации массовых
психозов и истерий), тем больше получат «отдачи» от деструктивного
процесса. Таким образом, в одном социальном пространстве одновременно
функционируют различные существа.
Они
и
имеют одну и ту же
антропоморфную природу, но «в голове» у них принципиально различные
Акцепторы Результатов Действия (АРД) – выявить и ярко увидеть это
различие возможно только с ИГЭ мета-уроня; оттуда, где нравственноэтические построения
элементами.
являются
его (экрана) основными структурными
34
Либерализм – это декларация исключительно «пенностных» ценностей
(чем больше «вспенишь», тем больше получишь); это искушение и растление
других людей комфортом и «водевильным вариантом» жизнеустройства.
«Скажите, а за чей счет этот банкет? Кто оплачивать будет?»
«…Все разрушения империй, государств и других политических
организаций происходят через утерю нравственности. Это является
единственной причиной катастроф во всей истории, и поэтому, исследуя
причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что разрушение
социума носит характер саморазрушения. Когда для всех людей честная и
напряженная работа станет непривычной, какое будущее может ожидать
человечество? Кто сможет кормить, одевать, исцелять и перевозить
людей? Бесчестные, каковыми они являются в настоящее время, как они
смогут проводить научные и медицинские исследования? Поколения,
привыкшие к честному образу жизни, должны вымереть в течение
последующих 20 лет, а затем произойдет величайшая катастрофа в
истории в виде широко распространяемой технической монокультуры,
основы которой сейчас упорно внедряются во всех странах...»45.
«Следует
понимать,
что
аборты,
контрацепция,
эвтаназия,
секспросвет, однополые браки, трансгендерность, ГМО, генная инженерия
— не являются какими-то случайными элементами «экстравагантного
ансамбля», противоречащего традиции, здравому смыслу и просто
человеческой самоидентичности. Это именно коды одной цивилизационной
программы, построенной на диссолюции человека, на растворении его
идентичности, которая отныне признается таким же насилием, каким на
предыдущем этапе признавались власть Церкви, власть государства, половозрастная иерархия.46».
45
И. А. Ефремов; http://www.garialdo.com/kinetica/
46
См. О. Фомин-Шахов. За жизнь http://www.zavtra.ru/content/view/za-zhizn-2/
35
«Собственно, и у российской «пятой колонны» также вообще нет
никакого сценария для России: цель одна – хаос. Не демократия, но
демократизация.
Не
свобода,
но
либерализм,
либерализация.
Это
хаотический процесс с типично постмодернистским отсутствием какой бы
то ни было цели. Хаос – и средство, и цель. Но это особый хаос –
стерильный, он не предполагает рождения ничего нового, никакого
грядущего Нового Порядка. Стерилизованный хаос»47.
«Сколько ни есть на свете разных культур с их разными моральными
кодексами, первичное основание то же: возможность совместного
проживания, контроль агрессии. И укажите культуру, заповеди которой
гласят: убивай, кради, лжесвидетельствуй; где разрушение предпочитается
созиданию, плохая работа — хорошей… Прежде в продуктах массового
потребления торжествовало добро. Ныне зачастую — зло. А победитель
прав,
победителя
не
судят.
Научно
выявленный
факт
психологии
инфантильного восприятия: достаточно поставить героя в центр
повествования, и сочувствие будет на его стороне. Каким бы злодеем он ни
был,
сопереживают
ему,
а
не
жертве.
Многим
соблазнительно
отождествить себя с не обремененным жалостью, неуязвимым, удачливым
или наделенным сверхчеловеческими возможностями героем. К тому же его
часто играет кинозвезда — со своим обаянием, со своей особой
убедительностью48».
По видимости, сам Патологический Пул является инородным телом не
только
для
нашего
–
«светлого»
континуума,
но
и
для
других
«сообщающихся» континуумов – «Темного» и «Черного» - Инфернального.
Головной болью для всех сообщающихся континуумов могут оказаться
См. А. Дугин Четвертый путь к русскому порядку
http://vz.ru/opinions/2014/3/20/678186.html
48
Любовь Гуревич Искусство и зло http://magazines.russ.ru/zvezda/2014/3/12.html
47
36
мутировавшие в Патологическом Пуле Артефакты, дрейфующие к ним через
точку сингулярности в обратном направлении – трансформируемые до
неузнаваемости, они становятся вдвойне чужеродными
в своих родных
континуумах.
Возникновение Патологического Пула – это не только движение «вспять
во времени» нашего исконного исторического процесса, - это возникновение
быстро разрастающейся патологической структуры во всей целостной
системе
сообщающихся
разрастающегося
Патологический
континуумов;
аномального
пул
имеет
и
все
по
сути
–
самостоятельно
альтернативного
признаки
континуума.
«раковой
опухоли»
-
патологического образования на «теле» нашего пространственно-временного
континуума (и всей системы сообщающихся континуумов): как то –
стремительное и многочисленное развитие аномальных (примитизированных
и упрощенных) элементов с активным присвоением энергетических (а так же
пластических и информационных) ресурсов для собственного построения.
8. ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ АНОМАЛЬНЫХ
ФОРМ СОЦИУМА
Возникновение аномальных форм социума на основе элементов
чужеродной реальности в нашей Новой и Новейшей истории представлено
тремя основными периодами.
Первый период – это ускоренное формирование аномального
сверхэффективного
социума-мутанта
Нацистской
Германии,
преимущественно на основе информационно-смысловых и материальнопредметных артефактов из «Темного» континуума. Вертикаль власти,
традиционная и естественная для нашего «Светлого» континуума, была
усилена с помощью таких главных качеств «Темного» континуума, как
«монолит»,
«концентрация»,
«единосвойственность»
и
трансформировалась в Государственную машину Третьего Рейха. За два
десятилетия из изможденного войнами депрессивного социума в Германии
сформировался
идеологический,
технологический,
организационно-
37
структурный монолит. Такое не могло произойти в процессе естественного
развития социальных структур (свойственного нашему континууму) - для
этого потребовались бы столетия.
Формула ускоренного развития заключалась в том, что
«Наци»
использовали «заготовки» из Темного континуума – оставалось их
адаптировать и применить на практике.
Примеры: «готовая к употреблению» структурная схема НСДАП
точно и ясно определяют роль каждого субъекта (должностные инструкции),
вплоть до подробного описания ритуалов приветствия, речевых, построений
на парадах, списка литературы для чтения, и даже же применения символики
– вплоть до формы одежды и даже ширины и цвета нарукавных повязок.
Логистика Третьего Рейха – так же сверхэффективное организационноинформационное построение – и тоже «не из нашего мира», позволившее
Германии в кратчайшие сроки поднять промышленность, транспорт и
военную промышленность. Трофейная логистика Германии, принятая к
употреблению
в
США,
поразлила
пользователей
своей
«неземной»
технологичностью и произвела такой же промышленный переворот, как в
недавнем прошлом двигатель внутреннего сгорания.
«Темная»
составляющая
придала
зловещую
эффективность
германскому оружию (а так же определила функциональность средств
вооружения и даже эстетику военной формы. Именно «Темный континуум»
стал источником развития альтернативной физики Третьего Рейха – для ее
создания
были
предметные
использованы
артефакты,
но
не
и
только
«Темные»
чужеродные
материально-
информационно-смысловые
конструкции – построения более высокого уровня системной организации.
На их основе разрабатывались не только сверхэффективные для того времени
«обычные» вооружения (реактивные носители ФАУ-1 и ФАУ-2, реактивные
самолеты) и даже атомное оружие, но и начало создаваться так называемое
Оружие Возмездия – скалярное оружие, основанное на принципе извлечения
38
энергии из дополнительных мерностей, присущих «Темному» континууму –
из так называемого эфира49.
«Темный мир» придал «обыкновенному фашизму» непреходящую
привлекательность для обывателя, строящего новую империю: «Темная»
сверх-структурированная сверх-масса определяла пышность имперской
эстетики,
задавала
технико-технологическую
фактурность
и
монументальность форм. «Итальянский фашизм первым из всех разработал
военное священнодействие, создал фольклор и установил моду на одежду,
причем с гораздо большим успехом за границей, чем любые Бенеттоны,
Армани и Версаче.»50
В психосоциальном пространстве она легализовала агрессию и
жестокость51, раскрепостила инфантильную психику незрелых субъектов,
законодательно оформила массовую экзальтацию и истерию. В результате
влияния «Темного мира» у субъектов, прежде всего52, Германского социума
стала
происходить утрата эмпатии (как психологической основы для
нормального социума) и самое главное – началась деградация нравственноэтических качеств53. Именно в Третьем Рейхе впервые возникла и стала
Фарелл Д. Черное солнце Третьего рейха. Битва за «оружие возмездия» М.: Эксмо, 2008.
— 464 с. ил.
50
Умберто Эко. Вечный фашизм. http://smartfiction.ru/prose/eternal_fascism/
49
См.: Абажур и жизнь в чужой коже. «Самая известная «кожаная мастерская»
находилась в концлагере Бухенвальд, а заведовала ей Ильза Кох, супруга коменданта
этого филиала ада на земле. Её прозвали «мадам абажур». Она использовала выделанную
кожу убитых мужчин для создания разнообразной домашней утвари. Особенно Ильзе
нравились абажуры.» цит. по http://ttolk.ru/?p=17165
51
См. Умберто Эко Вечный фашизм. «…Только следом за итальянским фашизмом – в
тридцатые годы – фашистские движения появились в Англии (Мосли), Литве, Эстонии,
Латвии, Польше, Венгрии, Румынии, Болгарии, Греции, Югославии, Испании, Португалии,
Норвегии и даже в Южной Америке и, разумеется, в Германии». цит. пр.
http://smartfiction.ru/prose/eternal_fascism/
53
Состояние нравственно-этических построений в социуме является своеобразным
маркером нормы. При деструктивных процессах, вызванных чужеродными
информационно-смысловыми конструкциями, начинают доминировать принципиально
иные формы коммуницирования – отказ от морально этических и нравственных
принципов взаимодействия.
52
39
набирать силу славянофобия, перерастающая в совето-фобию, а затем и в
русофобию54.
«Фашизм и сейчас продолжает соблазнять юные женоподобные души
своей эстетикой силы. Прыщавые юнцы и стареющие депутатынационалисты смотрят на гитлеровские парады глазами самки - Ленни
Риффеншталь. В этой моде на
фашизм, парады, символику, бритые
затылки, порядок, голую силу есть нечто откровенно бабье, а коль скоро
этому подвержены мужчины - то глубоко гомосексуальное55.
Рис. 13 Кадр из К/Ф «Железное небо» (ориг. Iron Sky, 2012 г). Эстетика
«Темного мира» в современном кино
- это «инфракрасно-коричневое
технологическое
этакий
изобразительного
пространство»,
ряда
-
помпезность,
техно-ад.
Основа
сверх-державность,
агрессивность, технократичность.
Но для того,
чтобы остановить и победить военную машину
Вермахта (а так же вместе с ней - структурный потенциал всей
Нацизм и фашизм выдвигают в качестве нации-мишени ту или иную социальную
группу. Например, для украинских фашистов, которые еще 70 лет назад сами были
«неполноценными славянами» в качестве мишени теперь являются «русские» «неполноценные угро-финнские тюрки».
55
Матвейчев О. Сувернитет духа. – М.: Эксмо,2009. с 243, или по электронной книге
54
http://matveychev-oleg.livejournal.com/438857.html, стр. 243
40
отмобилизованной Европы), нужна была не просто равноположенная сила.
Нужна была сила, значительно превосходящая силу противника. Стержнем,
позволяющем структурировать и мобилизовать
социум стали морально-
этические конструкции только что народившейся социальной формации –
СССР – Победа в Великой Отечественной стала возможной
благодаря
осознанию каждым участником «священности» этой войны: по сути дела
воны Добра со Злом – «с фашисткой силой темною, с проклятою ордой».
И смысл этой Победы заключается именно в том, что она была
одержана не в противоборстве социумов, а в противоборстве двух
континуумов – в настоящей «Войне миров». Победа подтвердила, что
истиной функциональной основой для нашего социума (и континуума)
являются нравственно-этические построения, которые в кратчайшие сроки
позволяют
обществу
консолидироваться,
структурироваться
и
далее
гармонично развиваться.
Однако, при всей радости от одержанной Великой Победы,
результаты которой в то время казались незыблемыми навек, исподволь
начался формироваться новый этап экспансии чужеродных структур и
процессов в наш континуум и социум. На смену «Темным» материальнопредметным конструкциям пришли менее заметные, но более эффективные в
своем
деструктивном
конструкции,
воздействии
привносящие
–
«пенностные»
информационно-смысловые
свойства
-
из
«Серого»
континуума.
Второй этап развития аномальных форм социума - послевоенный, это
этап
традиционной
постепенной
децентрализации
государственной
вертикали
социума
и
других
(«размывание»
традиционных
социальных построений) под воздействием артефактов более сложного
уровня системной организации – информационно-смысловых конструкций.
Новая группа артефактов прибыла теперь уже не из «Темного», а из
41
«Серого»
континуума
(основные
свойства
-
«разнообразие»,
«вариабельность» и «пенность»).
Такая «пенная» трансформация социума стала заметна в начале 60-х
гг. 20-го века – она выглядела как вполне закономерная реакция на
ликвидацию Третьего Рейха и подчеркивала демобилизационный характер
глобальных социальных процессов. Именно поэтому она выглядела в глазах
западного обывателя как прогрессивная, и представала как признак рождения
нового, незыблемого и справедливого в своей основе
послевоенного
мироустройства: «лучше заниматься любовью, а не войной».
Так постепенно и стремительно, как грибы после дождя стали
возникать
«альтернативные»
социальные
группы-«движения»
(Хиппи,
Панки, Моды, Рокеры, Байкеры и др.), живущие по специфическим законам
социальной организации, отличной от их традиционных форм.56 В тело
социальных монолитов стала прорастать грибница новых социальных
образований, использующих ту часть пассионарной энергии, которая
изначально предназначалась для вертикального развития общества – все
«движения» были «молодежными» (30-ти летний хиппи считался стариком).
Новообразованные структуры (а в США и Индии уже целые штаты
становились «хиповыми») и претендовали на политическое влияние. Именно
в этот период стали как мыльные пузыри возникать и юридически
закрепляться различные НКО, Фонды, Движения «за» и движения «против»:
«За мир во всем мире», «Против войны во Вьетнаме». Именно тогда начало
возникать социальное лицемерие и появляться двойные стандарты: «забитый
косячок» делал борца за мир в его собственных глазах настоящим героем…
Легализация социальных движений происходила и с помощью
участия
гуманитарных
наук
(в
основном
психологии,
психиатрии,
философии, антропологии): Т.Лири, С. Грофом и К. Кастанедой была
предложена принципиально новая психологическая парадигма, согласно
Подробнее см.: И.Ю. Сундиев, Неформальные молодежные организации: опыт
экспозиции. Социологические исследования, №4, 1987
56
42
которой, как в мыльном пузыре, «мир внутри так же бескраен, как
и
снаружи57». Расширение границ сознания не вовне, а внутрь себя –
расширение мира внутреннего до размеров вселенной (психологическая
пенность) – стало не только культовой практикой отдельных групп (они
рознились по форме, но были одинаковы в методах ухода от социума), - но
стало основой психоделической революции. Ее идеологи в лице популярных
тогда ученых-новаторов призывали кардинально изменить мир с помощью
различных
практик
расширения
сознания
(в
основном
методами
химического воздействия): расширить границы восприятия до масштабов
Космоса и благодаря этому обрести счастье, радость, смысл жизни58.
Естественно, этот «смысл» был вне социума и его традиционных ценностей:
никто не акцентировал внимания на том, что вечно «кайфующие» молодые
люди ничего социально-значимого не создают (ни новых смыслов, ни
материальных объектов) – они могут существовать исключительно за счет
тех, кого они критикуют. Эта, с виду разнообразная и разношерстная
публика, проявляя свою «инаковость» по отношению к традиционному
социуму, за праведными лозунгами скрывала скрытую унификацию
и
деградацию сознания: куда не иди в «измененке», а везде один только ты сам
– только твое собственное генетическое «я».
Биохимической основой психоделической революции были все те же
«грибочки» - псилоцибин, теперь уже синтезированный в лабораториях и
названный ЛСД-25 – в сверхмощный психоделик - он был легализован и
сотнями килограммов употреблялся для достижения расширения сознания
миллионами людей (в 1967 году ЛСД был все таки запрещен Конгрессом
США, а в 1971 конвенцией ООН «О психотропных веществах»
-
Обратите внимание – идеологи общества Туле так же опирались на тезис, что Земля
полая внутри.
57
58
См.: Гусакова К. 6 удивительных научных открытий о психоделиках
http://mixstuff.ru/archives/51122
43
повсеместно). Но психоделическая революция (а это действительно
революция – «низы» не хотели жить по старому») продолжалась и набирала
силу – С. Грофом было придумано специальное «холотропное» дыхание,
позволяющее входить в измененные состояния сознания без применения
психоделиков.
Обаяние
психоделической
и
привлекательность
революции
в
«молодежных
целом
задавались
движений»
и
экстатическими
состояниями – яркими эмоциональными переживаниями - измененными
состояниями
сознания
(новизной
ощущений,
озарениями,
экстазом,
экзальтацией, просветлениям, откровениями, встречами с Архетипами и
Божествами). Составной частью психоделической революции стала так
называемая
сексуальная
физиологических
контактов
революция
–
(психоделики
полное
раскрепощение
многократно
усиливали
экстатичность59), освобождение от уз каких-либо семейных обязательств. Все
это дополнилось еще и музыкальной революцией – возникли новые
культовые - музыкальные группы, «вооруженные» технически новыми
музыкальными инструментами, прежде всего электрогитарами и системами
усиления звука. В некоторых направлениях и стилях они стали играть
превалирующую роль — речь идёт о рок-н-ролле и его производных, вплоть
до Heavy, а также Doom/Death и Black Metal (самых тёмных и, подчас,
злобных музыкальных стилях).
Слом пуританских традиций (ментальной основы устойчивости
Западного Мира), высокоэнергетические экстатические состояния, уход от
социальных институтов, «вечный Кайф» - все эти составляющие порождали
ядреный психологический коктейль, от которого молодому человеку,
попробовав раз, отказаться впредь было невозможно. «Turn on, tune in, drop
Тимоти Лири: искушение будущим/(Под ред. Р. Форте; пер с англ. Ш. Валиева). – М.:
Ультра. Культура. 2004 (ЖZЛ) с. 28.
59
44
out»
(«врубись,
настройся,
отпади»)
–
декларировался
уход
от
консервативных нравов и образа жизни основной части общества60.
То, что воспринималось адептами Т. Лири как освобождение от оков
несправедляивого
общества,
как
освободительная
психоделическая
революция, - на самом то деле приводило к ровно противоположному
результату – психоделическому рабству – экстатическому, приятному
состоянию расширения сознания, к социальному и поведенческому
раскрепощению – но - уходу из реальности континуума, из процесса его
развития. Стремление высвободить собственную психику от оков негативных
эмоций (а
формирование АРД всегда сопровождается негативными
эмоциями61) стало приводить к деградации и индивидов и социума – эти
практики для нашего континуума и социума оказались чрезвычайно
разрушительными.
Но видовое разнообразие молодежных социумов не ограничивалось
невинными Хиппи и нагловатыми Панками: впервые в истории стали
возникать
и распространяться сети молодежных террористических
организаций - претендующих и на долю во власти, и на долю в бизнесе
(впоследствии терроризм развился в сверхприбыльную отрасль крупного
бизнеса)62 .
"Террористический франчайзинг означает продажу "торговой
марки" местным союзникам, которые адаптируют бренд "Аль-Каида" к
местной специфике, - пишет С. Слободчук. Ваххабитский бренд "Хизб утТахрир"
(штаб-квартира
-
Лондон)
оказался
востребованным
в
Узбекистане, Киргизии, Казахстане и Афганистане. Спрос на торговую
марку ваххабизма существует на территории Северного Кавказа, а "АльКаида" (мобильная штаб-квартира в Афганистане) может похвастаться
успешным продвижением своей торговой марки в Афганистане, Саудовской
См. Там. же. Тимоти Лири: искушение будущим/(Под ред. Р. Форте; пер с англ. Ш.
Валиева). – М.: Ультра. Культура. 2004 (ЖZЛ) с. 22-26.
61
Судаков К.В. Избранные труды Т 1., Развитие теории функциональных систем. М. ,
2008, С. 89
62
Подробнее см.: И.Ю.Сундиев, Организационное оружие, ЭС, №4, 2013
60
45
Аравии и Судане. "За всеми террористическими актами стоит огромная
инфраструктура,
способная
реализовывать
"кровавые
проекты"
в
сверхсложных условиях, - замечают И. Лубчук и А. Перепелов. … - Учителем
и идейным вдохновителем терроризма стал мир бизнеса, у которого и были
"списаны" методы менеджмента организаций, маркетинговые стратегии,
принципы планирования и реализации проектов. Как и в бизнесе, все это
позволяет
увеличить
узнаваемость
"террористического
бренда"
и
сформировать требуемое отношение к нему со стороны целевой
аудитории»63.
Иллюстративно то, что психоделическая революция произошла
именно на Западе. Это указывало на начавшийся процесс смены социальных
формаций
–
на
закономерный
переход
к
более
гармоничному
и
справедливому социуму, основанному на доминанте нравственно-этических
построений (переходу от доминировония зоопопуляционных отношений при
капитализме - к психосоциальным отношениям).
Этап третий – современный. Через последующие 20 лет (опять же
«мгновенно» в историческом масштабе) и эта форма организации социума
очень быстро стала архаичной – благодаря развитию электронной
«грибницы» нового типа – его величества Интернета (Интернет позволил
материализовать в нашем континууме и
социуме
структур и процессов с «пенной» организацией).
различные варианты
Виртуальная реальность
Интернета стала идеальной средой для массового ухода из «физического»
социума в различные виды сетевой организации64 (Facebook,
Twitter,
См. : А.Елисеев Террор и капитализм. Не хотите взрывов - выбирайте социализм, http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1389852960
63
См. Олескин А.В.; «Децентрализованные сетевые структуры в экономической и
политической сферах. Сетевой социализм и сетевая меритократия»:«Сеть …структура, в которой отсутствует единый центр (лидер, доминант), так что ее
поведение является результатом кооперативных взаимодействий между элементами
(узлами), среди которых могут быть несколько частичных лидеров с ограниченным
64
46
ВКонтакте). Причем, воздействие на человека Интернета и псилоцибина
оказалось очень сходным; только от экзотики асоциального протеста при
участии наркотика социум перешел к обыденности бытового коннекта: «с
пивом на виртуальные баррикады».
Пример:
слияние «грибных» свойств «пенной» организации с
информационными возможностями Интернета привела в конце 90-х гг. к
появлению феномена так называемых «электронных наркотиков» для
подростков
– «бесплатных, доступных, безопасных». По инструкции
пользователя тинэйджеру нужно было прикоснуться языком к виртуальной
«промокашке» на мониторе, и тут же инициировалось «необъяснимое»
наркотическое опьянение (подростки с аномалиями развития оказались
особо чувствительными – возникало привыкание)65.
«Есть ли жизнь вне Интернета?»
Новые контенты – Facebook, Twitter, ВКонтакте, почта, форумы, и
игры уже навсегда изменили не только архитектуру социальных отношений,
но
и
психику
человека.
Интернет-торговля,
интернет-платежи,
террористические сети, организация Оранжевых революций, - все это живет
в виртуальной реальности, и существует существующей по принципиально
иным законам организации, не свойственным нашему континууму66. К
сожалению,
уникальные
информационные
ресурсы
и
возможности
Интернета используются не для системогенеза социума, а для деградации
индивида и общества. Причем, так называемый «Теневой (Dark) Интернет
воздействием на систему. Следует отметить, что всемирная паутина устроена во
многом
именно
по
данному
организационному
принципу».
http://spkurdyumov.ru/networks/decentralizovannye-setevye-struktury-v-ekonomicheskoj-ipoliticheskoj-sferax-setevoj-socializm-i-setevaya-meritokratiya/2/
См.: Архипов Б.А. и Семенович А.В. Сенсомоторная коррекция по методу
«замещающего» онтогенеза http://ostrovok-detstva12.ru/korrekczionnyieprogrammyi/sensomotornaya-korrekcziya-po-metodu-zameshhayushhego-ontogenezasemenovich-a.v.-i-arxipov-b.a.html
66
Подробнее см.: И.Ю.Сундиев, SNBIC-конвергенция как генератор смены парадигмы
65
социальных трансформаций,
47
(Интранет, Tor, SOCKS, I2P), в котором циркулируют потоки «технической»
информации, составляет более 85 процентов «цифрового пространства».
Но не сам Интернет как технико-технологическое устройство, а
именно
чуждые
нашему
коммуникации, развившиеся
континууму
на основе
«пенностные»
его
принципы
технико-технологических
возможностей, позволяют аномальным формам социума развиваться внутри
его информационного пространства.
Государственность, державность, имперскость, - это не «изобретение»
отдельных социальных групп с целью использования власти в личных целях.
«Вертикаль власти» - это основополагающий принцип существования
пространственно-временного континуума: это иерархия ИГЭ, нанизанных на
ось (вектор) развития. Для нашего континуума (и полярного нам
Инфернального) это доминирующий способ организации его ИГЭ.
«Вся власть от Бога», - в том смысле, что «вертикаль власти» задается в
соответствии с иерархическим принципом построения ИГЭ космического
уровня организации – для осуществления поступательного процесса развития
континуума - системогенеза – созревания новых, более совершенных и
сложных уровней системной организации нашего континуума. Поэтому
государство существует – выполняет свои функции «от Бога» - только в том
случае, когда оно осуществляет социальное строительство. Тогда каждый
индивид, в соответствии с принципом ИГЭ, в своей социальной деятельности
отражает модель результата деятельности, задаваемую с вышележащих
уровней системной организации – как каждый руководитель, так и каждый
гражданин. Так возникает голографическое единство между элементами
государства (гражданами и социальными группами) и самим государством
(его институтами).
Граждане в нормальном государстве заняты как выработкой все лучших
способов
бытования
(жизнеустройства),
так
и
освоением
области
сакрального (постоянным постижением «смысла жизни»). Мессианская
задача государственных деятелей-руководителей – помочь соединиться
48
«смыслам», вырабатываемых индивидами (и их группами) со смыслами,
задаваемыми вышележащими ИГЭ – в результате создать новое, более
совершенное голографическое построение ИГЭ67.
Таким
образом,
государственное
строительство
–
это
процесс,
захватывающий сверху вниз всю «прошивку» – от ИГЭ космического уровня
системной организации до ИГЭ биоценоза – все строят, рожают,
воспитывают, вырабатывают, согласуют, организуют,
- занимаются
бытованием и социальным строительством.
Государство – это структурная организация социума, необходимая для
развития и созревания ИГЭ – для осуществления и поддержания процесса
системогенеза.
По всей видимости, государственная организации социума присуща и
всем другим сообщающимся континуумам (в особенности «Темному» и
Инфернальному), как общая типовая схема, соответствующая принципам их
сопряженного развития68.
Более того, каждый континуум может развиваться только тогда, когда в
нем имеется не только Биос, но и социум, представленный в виде
«вертикали» государственных структур (они воплощают и поддерживают
принципы иерархического построения ИГЭ
– по голографическому
принципу). ИГЭ социума и Ноосферы вырабатывают те необходимые для
существования континуума «смыслы», которые по петлям обратной связи
движутся вверх о обогащают вышестоящие ИГЭ информацией о новых
результатах, достигнутых в поте лица своего («материализацией» заданных
сверху моделей действительности).
«Cмысл консерватизма не в том, что он препятствует движению вперёд и вверх, а в
том, что он препятствует движению назад и вниз, к хаотической тьме, возврату к
состоянию, предшествующему образованию государств и культур. Смысл
консерватизма – в препятствиях, которые он ставит проявлениям зверино-хаотической
стихии в человеческих обществах». цит. по Бердяев. Философия неравенства. Письмо
Пятое. О консерватизме. vehi.net›berdyaev/neraven/05.html
67
49
Таким образом, государственность и «державность» есть необходимые и
достаточные свойства и способы системной организации социума: они
позволяют выстраивать «правильные» (изначально заданные иерархические)
отношения внутри сложных систем и дают возможность им (системам)
существовать и развиваться. Другое дело, что проникновение и укоренение
чуждых
принципов
системной
организации
с
последующим
их
доминированием («будь то Инфернальных, «Темных» или «Серых») ломает
изначальную естественную конструкцию государственных образований. Как
всегда, патология стремится выдать себя за норму: ведь «кушать хочется» пенные структуры будут «прорастать» везде, где они только смогут это
сделать – ничего личного, только хорошее питание. По всей видимости,
нравственно-этические
построения,
вырабатываемые
ИГЭ
в
нашем
континууме, являются редким и особо питательным «деликатесом» во
Вселенной.
АРД индивида и государства всегда находятся в диалектическом
противоречии – разнообразие, отграничение, умеренная конфликтность69 все это есть необходимые условия для системогенеза социума. Социальное
строительство – это всегда дискомфорт. Но в Патологическом Пуле
комфорта всегда значительно больше – вот почему в Пуле, лишенные
организующего и структурирующего
воздействия нравственно-этисеских
построений, субъекты социума начинают стремительно деградировать.
Ярким примером деформации исторического процесса, вызванной
Патологическим Пулом,
является реставрация капитализма в России и
возвращение к однополярному миру (точнее, движение вспять во времени не
привело к возвращению в исходную точку
- общество оказалось в
пространстве-времени с измененными свойствами – в «пенностном»
постмодерне). «Красный проект», - первая попытка построить государство
социальной справедливости (где сакральные, а не материальные ценности
Лорнц К. Так называемое зло. /Под ред. А.В. Гладкого; Сост А.В. Гладкого, А.И.
Федорова; Послесловие А.И. Федорова. – М.: Культурная революция, 2008. с.297-308
69
50
являются основой государственности), как и каждая новая сложная
инженерная конструкция, не был совершенен. Однако, и СССР, как
государственное построение, и страны Социалистического лагеря, - все они
представляли собой уже более совершенную социальную формацию,
призванную сменить «загнивающий» и «паразитический» капитализм - как
уже устаревший и изживший себя способ социальных отношений. Иначе
говоря, последующий системоквант в нашем континууме - системоквант
«общества социальной справедливости» должен был сформироваться и
консолидироваться на более высоком иерархическом уровне организации
ИГЭ. Естественно, такой процесс квантового перехода должен был
осуществляться конфликтно, с отграничением сущностей и с большими
затратами энергии. Но в целом, переход был уже начат, оставалось только
консолидировать и развить новые принципы государственного устройства.
Весь период после Второй мировой войны - это период развития и
консолидации нового ИГЭ социума, построенного на сакральных ценностях:
прежде всего на основе принципов справедливости (ядром этого процесса
стал СССР – выполняя особую роль Русского мира70).
Бесплатное (гарантированное) жилье, образование, здравоохранение,
наличие эффективных социальных лифтов
- все это становилось уже
настолько привычным, что граждане перестали замечать «завоевания
социализма» и воспринимали социальные гарантии государства само собою
разумеющимся. Каждому гражданину оставалось стать «…честным, умным,
сильным, добрым, - только и всего71».
В 1952 году Сталин в работе «Экономические проблемы социализма в
СССР»72 выдвигает не левую и не правую, а совершенно футуристическую
идею создания «Корпорации СССР» на базе «высокой техники». Олег
Матвейчев подробно разобрал эту сталинскую работу-послание будущим
Остров А. 7 глобальных миссий советского союза http://russian7.ru/2013/10/7-globalnyxmissij-sovetskogo-soyuza/
71
Слова песни из К/Ф реж. А. Митты «Точка, точка, запятая» 1972 г. . Музыка
Г.Гладкова, слова Ю. Кима
72
И.Сталин, Экономические проблемы социализма в СССР, М., ИПЛ, 1952
70
51
поколениям
в
книге
«Суверенитет
духа».
«…Самое главное – это новации в сфере экономики. Если экономика при
капитализме – это наука выживания в условиях рынка (макроэкономика), то
экономическая наука при социализме – это, по сути, наука управления
корпорацией
(микроэкономика).
Сталин
хотел
превратить
страну
в
корпорацию, где все граждане были бы акционерами, а правительство –
менеджментом (партию предполагалось полностью устранить от власти).
Согласно аксиомам капитализма цель корпорации – благо акционеров. Так и
здесь, в сформулированном Сталиным «основном экономическом законе
социализма»,
целью
являлось
«удовлетворение
постоянно
растущих
материальных и культурных потребностей… на базе высшей техники». Или
как бы сказали сейчас: «на базе хай–тек». Понятно, почему в тяжелое время
Сталин находил возможным тратить на образование до 15-ти процентов
бюджета. Предполагалось, что мы станем ведущей хай-тек державой.
Страна-корпорация
работает,
инвестирует
прибыль
в
производство
передовых средств производства, в первую очередь, то есть создает капитал,
капитализируется, и только оставшееся потребляет (принцип по которому
живет каждый капиталист). «Дивиденды акционеров» будут выдаваться не в
денежной форме, а путем снижения платы за жилье, бесплатного обучения,
бесплатной медицины, снижения цен на основные, а потом и вообще на все
продукты, и, наконец, через сокращение рабочего дня! Рабочий день должен
был быть сокращен до 4 часов, чтобы не было безработицы, а свободное
время - главное богатство человека (на Западе оно доступно только
капиталисту, но у нас капиталистами в перспективе должны были стать все)
– шло бы на научное, творческое, культурное и спортивное развитие
нации…»
Увы, смерть Сталина и Берии помешала нанести удар по долларовой системе
и
вывести
Советский
Союз
на
позиции
мирового
авторитета.
52
Партаппаратчики, захватившие власть СССР, отправили эти победоносные
для нашей страны план в архив73»…
Возникновение
Патологического
Пула
не
было
замечено
ни
государственными руководителями, ни экспертами. Это еще раз указывает на
то, что причина событий формировалась не в самом социуме (на уровне ИГЭ
социума), а на более высоком уровне системной организации – на мета
уровне. Соответственно, никакой наблюдатель из социума не имел
возможности заметить этот процесс.
Разворот вектора развития вспять и его последующее дробление не было
замечено ни в конце 20 века, ни в начале 21 века – все социальные процессы
продолжали восприниматься как драматические, но естественные
этапы
исторического процесса.
По
всей
видимости,
новый
активный
патологический
процесс
(обусловленный активизацией «пенностных» информационно-смысловых
конструкций) был запущен в эпоху Хрущева – начиная с 60-х гг. 20 века.
Патологический Пул, как область активного влияния чужеродных структур,
стал формироваться стремительно и незаметно, «размывая» во всем мире
государственные образования74. В то время – время надежд на «светлое
73
См.: М. Калашников Кто и как не дал Советскому Союзу стать ведущей державой мира.
24 февраля 2013, http://oko-planet.su/history/historynew/167852-kto-i-kak-ne-dal-sovetskomusoyuzu-stat-veduschey-derzhavoy-mira.html
74
Закон сохранения власти в версии Главного редактора The New York Times Мозеса
Наима выглядит примерно так (и очень напоминает классический закон сохранения
энергии). При равном числе субъектов власти ее качество остается неизменным. Но как
только игроков становится больше, власть начинает распределяться между ними, так что
каждый субъект в этой системе теряет часть своих полномочий. Чем более
«демократичной» будет ваша власть, тем меньше она ценна для своих носителей. Иначе
говоря, чем выше спрос на власть, тем ниже качество итогового предложения, за
которое идет борьба. Каждый может получить свою часть soft power, так что ни у кого
уже не останется старой доброй hard power. См. http://www.terra-america.ru/opasnayainflyacia-vlasty.aspx Опасная инфляция власти. О чем рассказал и о чем умолчал Мозес
53
будущее» -
различные патологические проявления еще сложно было
отличить от естественных диссипативных процессов, характерных для
рождения и становления новой социальной формации. Сейчас, спустя более
полувека, становится все более понятно, что множество
деструктивных
явлений было связано именно с формированием Патологического Пула –
морфо-функциональной основы деструкции нашего социума.
В нашей стране (в СССР) в первую голову это проявилось в
«размывании» сакральных ценностей: дискредитации экономических и
социально-политических
завоеваний
предшествующего
периода
с
одновременной поэтапной «сдачей» высоких достигнутых ранее планок в
социальном строительстве. Залихватский лозунг «догнать и перегнать
Америку» таил в себе акиологическую мину замедленного действия – в
чем нужно было догонять «загнивающее» и «паразитическое» общество
– «общество потребления», - а затем обгонять в самом потреблении и
разложении?
Постепенно произошла потеря авторитета СССР для «прогрессивного
человечества» на международном уровне - из «социального эталона» СССР
стал превращаться в просто Сверхдержаву – западные идеологи начали
рисовать образ большого медведя с ядерной дубиной. А внутри самой
Сверхдержавы стали укрепляться потребительские тенденции – все, и
особенно нарождающаяся элита,
стали хотеть жить «как у них,
загнивающих» - стали нужны персональные автомобили, джинсы, кроссовки
и, конечно же, колбаса... К сожалению, распад СССР был выгоден и для
нарождающейся партноменклатуры: она тоже все больше хотела «жировать»
- потреблять, как при капитализме. Дефицит товаров народного потребления,
возникший в результате ее же управленческой декомпетенции, приводил к
Наим в своей книге End of Power (Moises Naim/The End of Power. From Boardrooms to
Battlefields and Churches, to States, Why Being in Charge isn’t What It Used to Be/Basic Books,
2013.)
54
все большей социальной поляризации общества (партноменклатура и элита
противоставляли себя
остальному «населению»). Сакральные ценности
снова стали вытесняться витальными потребностями; хотя, при сохранении
инерции интенсивно раскрученного ранее «государственного маховика» –
прорывные полеты в космос все же были осуществлены. Но все более стало
практиковаться урезание глобальных мета-проектов – инфраструктура
огромной территории СССР перестала развиваться, возникла социальная
стагнация – так называемый «застой».
Рис 14. Отражением направленности социальных процессов всегда
является архитектура и государственный подход к решению насущного
«квартирного вопроса».
«В 1956 году новые квартиры в сталинских домах только в РСФСР получило
3 456 тысяч человек. Затем численность новоселов скачкообразно растет,
так что за три следующих года увеличивается на 2.4 миллиона человек,
достигая в 1959 году почти 6 миллионов человек. Но все эти люди въезжают
еще в сталинские квартиры или дома! А в 1960 году, когда, наконец,
появляются «хрущевки» численность новоселов начинает падать, и падение
55
продолжается вплоть до отставки Хрущева в 1964 году, несмотря на
внедрение индустриальных методов строительства». 75
Рис. 15 Новый московский район «Черемушки»: «хрущевки»
растут, как грибы после дождя.
«Без вмешательства Хрущева в жилищное строительство за период с 1956
по 1970 год новые городские квартиры/дома могли получить 115 миллионов
человек при численности городского населения РСФСР в 1970 году 81
миллион. То есть жилищная проблема была бы полностью решена еще до
1970 года. В реальной жизни за этот период новые квартиры существенно
более низкого качества («хрущевки») получили лишь 72 миллиона человек, и
после 1959 года число новоселов неуклонно снижалось».76
Последний наблюдаемый нами период Истории – это период распада
государственных
образований,
возникновение
однополярного
мира,
«повязанного» «либеральными ценностями» - это период консолидации и
активного разрастания Патологического Пула77.
В.А.
Торгашев
Хрущев
–
путь
country.ru/articles/sssr/predatelstvo/00026.html
75
предательства
http://www.great-
См.: там же. В.А. Торгашев Хрущев – путь предательства http://www.greatcountry.ru/articles/sssr/predatelstvo/00026.html
77
См.: Лачин Н. «А что было бы, если бы реформаторы не стали (или народ бы не дал)
разрушать социалистическую систему?». Если бы не реформы 1987-1991 года, то уровень
76
56
Необъявленные Войны Патологического Пула
Первая Мировая – это война в социуме, война социумов. Война
между субъектами социума. Она была инициирована развитием новых
зарождающихся
социальных
обновляющимися
имперскими
формаций,
конфликтом
образованиями,
между
противостоянием
цивилизационных направлений.
Но вторая мировая – это уже война континуумов – «война миров»
- война между нашим – «Светлым» и чужеродным континуумом
(ассимилированных в нашем элементов «Темного»). Представителем
социума в этой войне была новая зарождающаяся социальная формация
СССР
(общество
социальной
справедливости,
успевшая
консолидироваться к началу боевых действий на территории СССР).
«Третья мировая уже идет» - эта расхожая фраза отражает то, что
войны нового типа - это войны «пенностные» - и ведутся они на основе
иных
принципов
организации
–
без
видимого
уничтожения
(некинетические войны), но результаты, требуемые организаторам,
достигаются.
Обитатели Патологического Пула - «раковой опухоли на теле
Человечества» – находятся «в сети» - иной реальности, в которой нет
таких
ценностей,
как
Родина, дом,
семья,
дети. У
обитателей
комфортабельной сети вообще «нет проблем» - ни защищать, ни строить
они ничего не собираются – в случае чего, всегда можно «перескочить» с
одной «вершины» сети на другую – в пространстве-времени нашего
континуума они мигрируют с легкостью необычайной.
У них «нет проблем», зато есть патологические потребности,
которые требуют удовлетворения. А для этого необходимо «выковырять»
ВНП
в
России
был
бы
в
1,8
раза
больше,
http://www.inoforum.ru/inostrannaya_pressa/esli_by_sohranilsya_sssr/:50
чем
сейчас».
57
и присвоить ресурс из уже кем-то построенных ранее ИГЭ – и самая
эффективная технология для этого - война. Война – не только как прямой
захват чьих-то ресурсов с помощью вооруженного столкновения
(тотальные разрушения им невыгодны – потом нечего присваивать, а так
же возникает необходимость отстраивать), а как способ высвобождения
энергии в процессе разрушения государственных форм.
Война
5-6-7-го
поколения…?
Для
этого
организуется
направленное хаотизирующее воздействие из Патологического Пула на
«вертикаль» - на ранее построенные ИГЭ социума78. В результате
направленной хаотизации возникает нисходящий квантовый переход, в
результате которого высвобождается энергия, затраченная ранее на
социальное строительство.
Соответственно, захват и «растаскивание» ресурсов (любых
«лакомых кусочков» из прошивки ИГЭ всего биоценоза) происходит
теперь именно по сетевому принципу. Войны с непосредственным
разрушением
материальных объектов (кинетические войны) уходят в
прошлое (или проводятся локально - точечно, как один лишь из актов
сетевой
войны),
и
на
их
место
информационные, организационные,
заступают
войны:
сетевые,
– все они по сути нацелены на
разрушение остатков вертикали и присвоение ресурсов (не только зримоматериальных,
но
и
культурно-этнических,
эстетических,
организационных, информационных, структурных, генетических).
Любая современная война – а это сетевая война (не по военной
классификации, а по сути) с точки зрения мета-уровня – это война между
Патологическим
Пулом
и
«вертикалью».
Это
война
между
представителями и носителями традиционных социальных ценностей
Подробнее см.: Mann S.R. Chaos Theory in Strategic Thought // Parametes. Autum 1992.P.
62.Цит. по: M.S.G. Nitzschke. United States Marine Corps Vietnam: A Complex Adaptive
Perspective Mann, Steven R. Chaos Theory and Strategic Thought // Parameters (US Army War
College Quarterly), Vol. XXII, Autumn 1992, pp. 54–68.
78
58
(включая государственность) и слабо различаемыми инициаторами –
представителями Патологического Пула.
Смысл
предыдущих
войн
задавался
АРД
развивающегося
капитализма: империалистическим переделом территорий в борьбе за
захват материальных ресурсов (ранее для захвата материальных активов
использовались рабовладельческие и феодальные войны). Смысл новых
современных войн – уже не империалистический, а постиндустриальнопостмодернистский – он задается иным АРД.
Практически все эксперты, пишущие о современных войнах –
отмечают, что истинный «заказчик» как бы постоянно ускользает от
наблюдателя
–
и,
действительно, он
не
явлен
наблюдателю
в
государственно-социальном аспекте. Судя по результатам новых войн,
настоящим заказчиком является Патологический Пул – чужеродное
несоциальное образование (в том числе и его антропоморфные
представители). И заказ этот не столько на «продолжение экономической
политики вооруженным путем», сколько на процесс «вспенивания»
социума – почему-то очень похожий на технологию добычи сланцевого
газа (процесс не государственно политический, а психо-социальноэнергетический). Ведь для представителей
Патологического Пула
ценностью является не столько «матчасть» побежденной стороны – для
пенно-грибных
структур
самым
лакомым
является
как
раз
психосоциальная составляющая – а она не столь материально выражена
(поскольку расположена на психосоциальном ИГЭ), сколь «вкусна» и
«питательна».
Современные войны проявляют выраженные пенностно-грибные
свойства,
заданные
чужеродными
информационно
смысловыми
конструкциями (чуждым АРД). Извлекать энергию из вспененного
(хаотизированного) социума возможно и дистанционно, используя
принцип грибницы
- Интернет (как для инициации самой сетевой
революции, так и для последующего сбора активов через электронные
59
финансовые потоки). Пенностно-грибные войны проявляют себя как
настоящая грибная организация – спороносные тела
«грибов»,
объединенные
«центра»
единым
«мицелием»
без
выраженного
прорастают (и заражают социум вредоносными «спорами») то там, то
здесь - то в Сирии, то в Ираке, то на Украине79.
«Управляемый хаос», «Творческое разрушение», «Вспенивание» - суть
синонимы и «политкорректные» эвфемизмы для обозначения военных
стратегий, использованных в ходе «Арабской весны» 2011-2012 годов.
Пенностно-грибной АРД – чрезвычайно опасен для ИГЭ социума, так как в
первую очередь «поедает» самые «лакомые» структуры – нравственноэтические построения (материальные и финансовые активы во вторую
очередь). Вот почему новые войны характеризуются особой циничностью,
жестокостью, - и протекают по типу острых массовых психозов.
И в этих «пенностных» войнах методы их ведения становятся все
изощреннее.
Последним
шагом
в
разработке
и
применении
«организационного оружия» Патологическим Пулом является создание и
насаждение «синтетической реальности» - специальной информационной
среды для инкубации и внедрения «сетевых» субъектов и объектов в еще
здоровую вертикаль социума. По терминологии Г. Г. Почепцова, речь идет о
«новинке» - «Первой смысловой войне России и Украины».80
При просмотре сюжетов о событиях на Украине, чтении текстов
украинских авторов, живом общении с жителями различных украинских
городов
возникает
устойчивое
ощущение
некой
нарастающей
Попов И. Война это мир: «…Действительно, современная война начинается незаметно
и приобретает столь разнообразные формы, что часто бывает трудно осознать сам
факт ее начала. Вступление государства в войну может произойти мгновенно, в
одночасье, когда обыватели, еще вчера жившие в мире, утром оказываются в условиях
военного времени.» цит. по http://www.globoscope.ru/content/articles/2594/
79
80
http://osvita.mediasapiens.ua/material/31194
60
напряженности81. До тех пор, пока тематика общения не выходит за пределы
бытования – все прекрасно, однако чем больше общение приближается к
политической проблематике – тем быстрее происходит переключение
собеседника на некую особую картину мира («глобус Украины»), абсолютно
привычную и комфортную для него, но вызывающую откровенное
замешательство у собеседника. Причем, чем образованней украинский
собеседник (автор), тем более детализированной становится карта этого
«глобуса». Основные положения этой картины:
- протоукры – прародители остальных человеческих рас82;
- древние укры, а не арии – основные носители цивилизационных
ценностей и свободы в обитаемых мирах83;
-
прогрессорской
деятельности
укров
постоянно
мешали
многочисленные малограмотные, но агрессивные соседние славянские
племена84;
- в ХХ веке окончательно оформились главные враги украинцев и
Украины, это – коммунизм – Сталин – СССР – «Рашка» и русские85;
- именно эти враги совершили два главных преступления против
Украины – голодомор и дискредитацию истинных героев – С.Бендеры и
Р.Шухевича, что до сих пор сказывается на всех сторонах жизни Украины86.
Даже легкая ирония или сомнения в этих тезисах незамедлительно
вызывают нарастающую агрессию. Создается впечатление, что большинство
Г. Сапожникова. Украинцы и правда не понимают, что стреляют в самих себя:
http://msk.kp.ru/daily/26240.4/3121529/
82
В. Янів. Вступний курс українознавства. Мюнхен, 1953.
83
О.О. Чайченко. Укри-046-6арії: Дослідження родоводу українців. Воєнне видавництво
України "Варта", 2003.
84
В. А. Демьянов, A А. Андреев. Укры и украинцы: забытая история предков. 19.03.2008
http://www.sunhome.ru/philosophy/11734.
85
Современная
Украина:
анализ
школьных
учебников
истории
http://meridian.in.ua/news/2461.html.
86
А. Чулпа. Как объяснить то, что происходит на Украине (конфликт, который мы
наблюдаем проистекает из смертельного голодомора, организованного Сталиным еще в
1932 году). Read more: How to Explain What’s Happening in Ukraine //
TIME.com http://ideas.time.com/2013/12/17/how-to-explain-whats-happening-in-theukraine/#ixzz2w14LwBTb
81
61
жителей Украины, вольно или невольно, приняли новую «синтетическую»
картину мира («глобус Украины»), которая определяет их отношение к
происходящему внутри страны, к соседям, к остальному миру.
Эта картина определяется:
- изменением исторической памяти у двух поколений;
- сменой географического вектора ценностных ориентаций (с Востока
на Запад);
- сменой «значимых других»: те, кто были злодеями – стали героями и
наоборот;
- постепенной архаизацией системы бытования и бытового сознания
при внутреннем ощущении стремительного прогрессивного развития.
Это полностью соответствует концепции «управления смыслами» Г.Г.
Почепцова: «Смыслы ведут за собой человечество, потому что они
формируют систему видения мира. В зависимости от картины мира человека
возникают мотивации на те или иные действия. Картины мира существуют
не только на уровне страны, но и на уровне семьи. И именно отсюда мы
берем свои цели. Мы движемся туда, куда нас зовут наши смыслы» 87.
«Смысловая война» на мета-уровне дополняется
«мятеж-войной»
внутри государства. Через три месяца после «победы» Евромайдана в Киеве
мы наблюдаем на Юго-Востоке Украины пример «мятеж-войны» нового типа
– между частными армиями и террор-группами; войны, которая подается в
мировом
информационном
пространстве
как
Антитеррористическая
операция с одной стороны и борьба за самоопределение – с другой.
Показательно мнение военного аналитика: «…война – экономическое
понятие, она имеет экономические корни. В результате войны любая сторона
пытается достигнуть какого-то результата, который можно будет затем
конвертировать в экономику. И сегодня ситуация такова, что современная
армия при агрессии против какого-либо государства не способна с
87
Сундиев И.Ю., Смирнов А.А. Обитаемый остров 2.0. ЭС, №2, 2014
62
приемлемыми затратами победить. Потери агрессора, даже не говоря уже о
том, что возможен ответный удар — оружие массового поражения
однозначно сделает потери неприемлемыми – даже агрессия сильной страны
против
слабой
экономически
невыгодна.
Потери
настолько
велики
(экономические именно), что весь смысл войны теряется. Это показала
Югославия, где НАТО понесло расходы такие, как-будто оно проиграло
войну…. И поэтому была создана концепция нового способа ведения войны
– террористическая война с помощью дешёвой массовой силы, нанимаемой
на месте и в сопредельных государствах. Тысяча необученных боевиков
дешевле одного подготовленного солдата с современными средствами
ведения войны…Террористические армии дёшевы, массовы, эффективны,
плюс
нет
возможности
нанести
ответный
удар.
Потому,
что
террористическая армия никому не принадлежит, не по кому наносить удар.
Все знают хозяев армии, кто её спонсирует, но формально претензий никаких
не предъявить. Такая террористическая война складывается из нескольких
компонентов. Снижение жизненного уровня сопредельных стран и создания
в них точек нестабильности – мест, где можно набирать боевиков, где
вялотекущий конфликт позволяет проникать через границу, где оружие на
руках у населения. И это позволяет на границе государства создать
постоянно действующий источник боевиков. Снижение жизненного уровня в
соседних странах приводит к снижению стоимости боевиков. Развязывание
религиозной или национальной истерии, работа СМИ и затем спонсирование
и обеспечение оружием. Мы видим что сейчас происходит на Украине….Чем
опасна террористическая война в отличии от обычной? Если в обычной
войне армия воюет против армии, то в террористической, где цель не победа,
а сама война – боевики воюют против населения. И ни одна армия мира
полностью защитить своё население от боевиков не в состоянии. Все армии,
абсолютно все – не имеет значения ни уровень развития государства, ни
технические возможности – все армии предназначены для того, чтобы
противостоять такой же армии… Боевики не спрашивают население, что оно
63
там поддерживает или нет. Они приходят и грабят его, убивают. Никакая
поддержка населения боевикам не нужна. Боевикам не нужно менять власть.
Им не нужно завоёвывать страну. Суть террористической войны в том, чтобы
уничтожить страну, как экономическую единицу. Цель войны – хаос, а не
захват страны. Террористическая война – самый быстрый и дешёвый способ
уничтожения страны…События на Украине меня ужаснули не столько из-за
жертв, сколько из-за проводимого сценария, что подтверждает мои самые
худшие опасения – подготовка ведётся и вероятность развязывания
террористической войны против России очень велика88.»
«Кин-дза-дза!» как отражение шестого технологического
уклада.
Фильм-предупреждение
Г.Данелия
«Кин-Дза-Дза!»
о
возможности опережения темпов развития технических средств на
планете Плюк по отношению к нравственно-этическим качествам ее
обитателей оказался пророческим (с позиции «достижений развитого
социализма» мы тогда свысока смотрели на техно-варварство, будучи
уверенными, что такое с нами никогда не случится). Но техникотехнологические
возможности
5-го
технологического
уклада
с
элементами 6-го на нашей планете стали такими же фантастическими. И
теперь уже нравственно-этические качества многих землян начали
отставать от темпов роста технического развития на нашей планете89.
См.: Война будущего на примере Сирии и Донбасса. http://ttolk.ru/?p=20851 16.06.14
См.: Как технологии будущего вскоре смогут подарить человеку суперспособности
«Современная наука и передовые технологии достигли того уровня развития, который
позволит нам в ближайшем будущем заполучить сверхъестественные физические и
умственные сверхспособности любого фантастического супергероя.»
цит. по
http://mixstuff.ru/archives/53988
88
89
64
Рис. 16 «Прошу
тебя, одень
намордник!»
Кадр из К\Ф
«Кин-дза-дза́!»
Г.Г. Данелия,
1986; в ролях:
С. Любшин
Л. Габриадзе
На волне темпорального бешенства развитие технических средств
пошло с невиданной ранее скоростью – за один только 20-й век было
сконструировано и воплощено в металл столько новых устройств, сколько
не было создано за всю предыдущую историю человечества. Если
нравственно-этические построения
в 20-м веке эволюционировали
линейно, то возможности технических средств развивались и прирастали
экспоненциально.
Каждое техническое средство, по существу, - это средство для
определенных
«высвобождения»
пространственно-временного
энергетических,
тепловых).
свойств
этими
структуры
континуума
информационных,
Торговля
из
пластических,
«высвобожденными»
нашего
(кинетических,
гравитационных,
свойствами
«за
дополнительную плату» способствовала удовлетворению потребностей
капиталистического
общества
–
исключительно
повышению
комфортности витального существования.
Технико-технологическая составляющая сегодня тесно вплетена в
жизнь современного социума, и все больше становится интегралом,
регулирующим социальные отношения.
Приобщение к ценностям
патологической сети с помощью современных гаджетов («тычет в гаджет
65
пальчик») всегда значительно более комфортно, чем «активная жизненная
позиция»
-
социальное
строительство
и
«освоение»
сакральных
ценностей90.
Известная форма капиталистического мира - товар-деньги-товар в
5-м экономическом укладе (с элементами 6-го) приобрел свою специфику
– прибавочная стоимость теперь создается в конструкторских бюро, а не
на заводе. Возможность качественного и быстрого тиражировании
сложных объектов с помощью 3D принтеров привела к тому, что процесс
создания прибавочной стоимости перемещается из промышленных
предприятий в офисы, а человек как «рабочие руки» стал все более
отчуждается от средств производства. Иначе говоря, его психофизиологический ресурс, занятый в предыдущих социальных формациях
изнурительным
физическим
трудом
(для
поддержания
жизненно
необходимых функций) действительно высвободился, но стал при этом
никому не нужным. «Конец Истории и последний человек» Френсиса
Фукуямы91 – это манифест Патологического Пула и его обитателей.
См. Бударагин М. : Бердяеву в подарок «… есть образ будущего: потребительская
цивилизация тотальной зависимости человека от корпораций и их культуры
повседневного бытования… Россия, которая долгое время молчала и принимала эти
правила игры, предлагает миру другое будущее… Мир потребления товаров, где
ценностью является не свобода потреблять, не товары, а сам акт потребления, убог…»
цит. по http://vz.ru/columns/2014/3/18/677203.html
90
Ф. Фукуяма, Конец истории и Последний человек. М., «Издательство АСТ», 2004 год
Francis Fukuyama THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN. 1992;
91
66
Рис. 17 Художник Gari Aldo92 Композиция «Кинетика»
Монетизация социальных категорий
Подмена социальных отношений денежным эквивалентом – одно
из самых сокрытых патологических явлений. В Патологическом Пуле
деньги начинают «работать» не как средство учета и мера стоимости, а
как эквивалент социального статуса. Поскольку одной из ведущих
характеристик Патологического Пула является отсутствие нравственноэтических построений, то деньги приобретают значение «сакрального»
эквивалента. Теперь ценность субъекта в сети определяется не его
вкладом в социальное строительство (приращение новых ИГЭ), а его так
называемой «успешностью» - способностью захватить как можно больше
«вершин» в сети.
Папа римский Франциск выступил с обращением к католикам с
«Апостольским посланием», в котором изобличил "дикий капитализм",
92
http://www.garialdo.com/kinetica/
67
обожествление денег и безразличие современной экономической машины к
бедным и больным. Журналисты The Washington Post разобрали тезисы папы
и убедились, что понтифик прав абсолютно во всем:
"…Мир сегодня работает по законам конкуренции, выживают
только наиболее приспособленные, сильные пожирают слабых. Массы людей
обречены на исключение и маргинализацию без работы, без возможностей,
без единого шанса на спасение"…
"…Человеческие существа сегодня сами стали потребительским
товаром, который сначала используют, а потом выбрасывают. Мы создали
“одноразовую” культуру. Это уже не просто мир эксплуатации и
угнетения, а что-то новое. Исключенные не “эксплуатируются”, они
отвергаются,
считаются
отбросами.
Некоторые
продолжают
отстаивать свои теорий о том, что, ускоряя экономический рост и
развивая
свободные
рынки,
неминуемо
удастся
добиться
большей
справедливости и открытости в мире. Это мнение, которое никогда не
было подтверждено фактами, отражает наивную веру в доброту
экономической
власти
и
в
сакральность,
святость
сложившейся
экономической системы. Между тем, исключенные все еще ждут"…
«….Нынешний финансовый кризис может заставить нас забыть о
том, что он возник в результате глубокого человеческой кризиса отрицания первостепенной значимости человеческой личности! Мы создали
себе новых кумиров. Поклонение культу золотого тельца превратилось в
новое беспощадное денежное идолопоклонничество и диктатуру безличной
экономики, в которой нет место человеку. Мировой экономический и
финансовый кризис обнажил дисбалансы этой системы и, прежде всего,
показал отсутствие в ней места для реальных проблем человечества.
Сущность человека сводится к потреблению"93.
93
См.: Папа Франциск прав http://www.finmarket.ru/life/txt.asp?id=3562818
68
Невольно вспоминается: «…Современная промышленная революция
должна обесценить человеческий мозг… Выход один – построить общество,
основанное на человеческих ценностях, отличных от купли-продажи»94.
Вместо заключения.
«Мы не одни во Вселенной…», с надеждой или опасением мы ждали
Контакта, но, скорее всего, реальность заключается в том, что «процесс уже
идет». Не так, как ожидали, а в соответствии со сложностью Бытия. Как нам
реагировать на этот процесс – во многом зависит от степени нашего
понимания его сути.
Винер Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине. -2-у Изд. Гос. ред.
Изд.Для зарубежных стран. – М.: Наука, 1983. – с 251.
94
69