Социология: Методические указания для заочников по

Министерство образования и науки Российской Федерации
Аккредитованное образовательное частное учреждение
высшего образования
"МОСКОВСКИЙ
ФИНАНСОВО-ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МФЮА"
Калининградский филиал
КАФЕДРА ОБЩИХ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫХ ДИСЦИПЛИН
"Социология"
Методические указания для заочников
По направлениям:
38.05.01"Экономическая безопасность"
40.03.01 "Юриспруденция"
Калининград
2015
Социология:
/Авт.- сост. д.с.н., доцент Кривошеев В.В. – г. Калининград: МФЮУ, 2015. – 45 с.
Рассмотрена и одобрена кафедрой общих гуманитарных и естественнонаучных
дисциплин Калининградского филиала МФЮА, протокол № 2 от "08" _октября 2015 г.
Автор: д.с.н., доцент Кривошеев В.В.
© Кривошеев В.В., 2015
© Кафедра общих гуманитарных и
естественно-научных дисциплин, 2015
© Калининградский филиал МФЮА,
2015
2
Пояснительная записка
Социология относится к тем отраслям знания, которые призваны помочь студенту,
будущему бакалавру и специалисту, постоянно ориентироваться в социальной
действительности, тех процессах, которые в ней происходят. Формирование социологического
мышления специалистов экономического и юридического профиля, кроме того, позволяет
студентам по-новому оценить и осмыслить ситуацию в основных подсистемах общества,
выявлять общие тенденции развития социума, его трансформации по постиндустриальному
сценарию.
Среди общественных наук социология выделяется многоаспектностью проблем изучения,
объемным теоретическим и практическим материалом, что связано, в первую очередь, со
сложностью изучаемого предмета: современного общества, процессов, которые в нем
происходят. Поэтому для изучающих социологию важно обладать многими компетенциями. В
частности, речь идет о том, что в компетенции современного специалиста по указанным
направлениям и специальностям входит знание основных положений и понятий социологии,
научных взглядов и концепций, которые составляют суть этой науки. Эти знания в дальнейшем
помогут специалисту в его практической работе с людьми, социальными группами,
организациями, так как способны обеспечить:
- более глубокое проникновение в мир социальных взаимодействий, отношений, что
практически дает возможность управлять человеческим поведением, уметь вдумчиво
применять властные полномочия, управлять конфликтами, внедрять инновационный подход в
коллективах;
- возможность взглянуть на окружающие нас явления с широких социальных позиций,
увидеть многообразие социальной жизни, ситуаций в ней. При этом открываются новые
альтернативы, новые возможности для принятия жизненно важных решений;
- понимание взаимосвязи социологии с другими науками, изучающими социальные
явления и процессы, включенность в них человека.
Изучение студентами социологии является первичным шагом в освоении методов
социологического анализа, который может применяться в самых различных областях
деятельности, как связанной с будущей профессиональной деятельностью, так и выходящей за
круг её проблем. В частности, речь идет о том, что студент может научиться оценивать
социальные предпочтения, корректировать свое поведение и поведение членов коллектива,
правильно строить управленческую деятельность структур.
Цели и задачи освоения дисциплины
Цель освоения дисциплины "Социология" заключается в:
обеспечении понимания студентами природы
социальной действительности,
использовании эмпирических исследований в оценке своей деятельности, деятельности
социальной организации любого уровня, развитие социологического мышления будущего
специалиста и на этой основе повышение социального познания, умения разбираться в
многообразии средств и способов анализа эффективности его деятельности.
Задачи учебной дисциплины "Социология" заключаются в:
- формировании у студентов понимания основных проблем современного социального
познания, теоретических основ и закономерностей функционирования социологической науки,
принципов соотношения методологии и методов социологического знания;
3
- углублении знаний у студентов многообразных социальных процессов и явлений
современного общества;
- воспитании социологического мышление у студентов, передача им навыков анализа
современных проблем общества применительно к конкретному участку деятельности.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
- закономерности и этапы возникновения социологии, научного изучения социальных
явлений и процессов;
- основные социологические понятия и категории, подходы к выявлению закономерностей
развития общества.
Уметь:
- применять понятийно-категориальный аппарат социологии, основные закономерности
социологического знания в профессиональной деятельности;
- ориентироваться в современной социологии, анализировать процессы и явления,
происходящие в обществе, других социальных системах.
Владеть:
- навыками социологического мышления и воображения для выработки системного,
целостного представления о проблемах общества;
- навыками первичного социологического анализа явлений и процессов на разных уровнях
социальной организации.
Наиболее общим результатом изучения курса должно стать приобретение студентами
социологической компетенции.
При этом понятие "компетентность" рассматривается не как сумма знаний, умений и
навыков, а как совокупность личных качеств студента (ценностно-смысловых ориентаций,
знаний, умений, навыков и способностей), и определяется, как способность решать проблемы,
самостоятельно находить ответы на вопросы, возникающие в его повседневной жизни,
средствами, предоставляемыми учебным курсом "Социология".
Для достижения такого результата, при определении планируемых результатов освоения
содержания курса предлагается выделить основные составляющие компетенции – выраженные
в виде требований к подготовке студентов интегральные умения (группы умений), включающие
умения анализировать и обобщать теоретическую информацию, интегрировать знания и
умения, полученные в процессе изучения курса с жизненным опытом.
В общем виде можно выделить следующие предметные компетенции:
Умение в конкретной ситуации распознать и сформулировать проблемы, которые могут
быть решены средствами учебного курса. Данная компетенция проявляется в способности
самостоятельно найти ответы по наиболее актуальным проблемам социальной жизни.
Владение социологическим языком, умение осмысленно употреблять основные понятия и
категории социологии.
Понимание того, что каждая социологическая школа, направление возникли не случайно,
они обусловлены экономическими, политическими, социальными явлениями, созвучными
конкретному этапу в развитии общества.
Умение сделать вывод и сформулировать решение проблемы на основе анализа как
имеющейся в ситуации, так и дополнительно собранной информации.
4
Студент направления 38.05.01 "Экономическая безопасность" по результатам изучения
социологии должен овладеть следующими компетенциями:
ОК-4 - способностью ориентироваться в политических и социальных процессах,
использовать знания и методы гуманитарных и социальных наук при решении
профессиональных задач;
ОК-7 - способностью к толерантному поведению, к социальному и профессиональному
взаимодействию с учетом этнокультурных и конфессиональных различий, к работе в
коллективе, кооперации с коллегами, к предупреждению и конструктивному разрешению
конфликтных ситуаций в процессе профессиональной деятельности;
Студент направления 40.03.01 "Юриспруденция" по результатам изучения социологии
должен овладеть следующими компетенциями:
ОК-1осознавать социальную значимость своей будущей профессии, проявлять
нетерпимость к коррупционному поведению, уважительно относится к праву и закону, обладать
достаточным уровнем профессионального правосознания;
ОК-3 - быть способными совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и
общекультурный уровень.
Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина "Социология" является дисциплиной гуманитарного, социального и
экономического цикла знаний федерального государственного образовательного стандарта
высшего профессионального образования.
При изучении дисциплины используются знания и навыки, полученные студентами в
средней школе по курсу "Обществознание".
Знания по социологии являются основой, на которой во многом базируется изучение
других вузовских дисциплин гуманитарного, социального и экономического цикла знаний:
истории, культурологии, политологии и др.
В курсе социологии формируется ряд значимых универсальных компетенций, которые
оказывают важное влияние на качество подготовки выпускников.
Одна из особенностей интегрированного курса "Социология" состоит в проблемнохронологическом принципе обучения. Такой подход позволяет дать учащимся комплексное
представление об истории становления и развития философского знания, месте и роли
философского мышления в овладении профессиональными компетенциями.
Итоговой формой контроля является экзамен.
5
Содержание дисциплины
Тема 1. Предмет социологии
Проблема научного познания социального. Общество как многозначная категория и
реальность. Сочетание неповторимости, уникальности и повторяемости социальных явлений и
процессов. Особенности понятия «закон», «закономерность» по отношению к обществу,
социальным явлениям.
Общество, трактуемое в социальной философии как часть мира, выделившаяся из
него, от него качественно отличающаяся и относящаяся к нему как к естественной среде
обитания. Сущность различий социального и несоциального. Субстанциональный и
функциональный аспекты рассмотрения социального.
Специфика предмета социологического знания. Общество, понимаемое в социологии как
сложно структурированная, самодостаточная система. Общество – как надорганическая,
надындивидуальная реальность, главными элементами
которой являются связи,
взаимодействия, отношения индивидов. Общество как взаимообусловленный комплекс
структур. Общество для социологии – целостность, предельно общая категория. Социология
как наука об обществе, других социальных системах и процессах, происходящих в них.
Современные различия в определении предметного поля социологии.
Макро - и микросоциология. Главное для социологии – нахождение первичной
абстракции, позволяющей развертывать анализ реального общества. Фундаментальная и
прикладная социология, задачи, которые они решают. Понятие социологических теорий
среднего уровня. Современная социология и ее проблемы.
Тема 2. Становление и развитие социологии
История социально-философских взглядов. Нераздельность понятий «государство»,
«общность» и «общество» в античности. Корпоративная система единоверцев как
представление об обществе в средние века. Социальные утопии эпохи Возрождения.
Справедливое общественное устройство, основанное на всеобщем труде и отсутствии частной
собственности. Социальная физика в Новое время. Эпоха Просвещения и взгляды на общество.
Проблема общественных связей, государства и гражданского общества в классической
немецкой философии.
Возникновение социологии как отграниченного знания об обществе. Переход к
позитивной стадии познания по Огюсту Конту и возможность теоретического знания об
обществе. Социология венчает познание окружающей действительности. Органицистское
направление в социологии и его основатель Г.Спенсер. Общее и различное в обществе и
организме. «Понимающая социология» М. Вебера и завершение становления социологии как
самостоятельной отрасли знания. Задача социологии - выявление степени рационализации
своих поведенческих актов. Выделение социального действия как первичной ячейки
общества. Виды социальных действий. Превалирующая роль культуры в развитии общества.
Социология марксизма. Идея формационного развития общества. Социальная революция
как условие перехода от формации к формации. Общество как сложная система, а его структура
как совокупность классов. Поиск объективных оснований социальной жизни. Материальное
производство - реальный базис общества. Критика некоторых теоретических построений
марксизма.
6
Социологическая мысль в России. Географическая школа и натуралистическое
направление. Субъективное направление российской социологии. Михайловский о роли
личности в развитии общества. Концепция подражания. Основа исследования социального субъективный метод. Психологическая школа, попытка редуцирования всех социальных
процессов к процессам психологическим и этическим. Плюралистическая концепция М.М.
Ковалевского. Идея многофакторности развития общества. Социология возвышается не над
биологическими законами, а органично включает все многообразие знаний об обществе. Вклад
П.А. Сорокина в социологию XX века. Интегральная социология. Социальное как единство
социальной системы, системы культуры и личности.
Социология советского периода истории. Невозможность объективного исследования
социальных процессов и явлений в этот период. Два этапа социологии советского периода.
Трудности современной российской социологи, направления основных исследований.
Зарубежная социология ХХ века. Структурный функционализм, структурализм о
социальном действии, об основных функциях подсистем общества. Адаптация, целеполагание,
интеграция, поддержание образца как основа функционирования любой подсистемы общества.
Этнометодология как микросоциологическая концепция, выявление контекста социального
действия. Символический интеракционизм об
условно знаковой системе взаимодействий.
Теория индустриального и постиндустриального общества о новых основаниях социального
неравенства, технико-технологическом характере движущих сил прогресса общества. Теория
конвергенции о схождении, сближении различных социокультурных систем, появлении
перспектив интегрального общества. П. Штомпка о социальной травме как переходном
состоянии общества.
Тема 3. Социальная система и ее элементы
Социальная система и система культуры как два взаимообусловленных феномена жизни
общества, как ее содержание и форма. Социальная система как целостное образование.
Элементы социальной системы, уровни социальных систем. Социальная связь как любое
проявление зависимостей индивидов, групп, как любой факт, отражающий совместную
жизнедеятельность людей. Классификация социальных связей. Социальная связь как одно из
оснований самоидентификации личности. Понятие социального взаимодействия. Устойчивый
и деятельностный характер взаимодействий. Основные виды взаимодействий. Необходимость
кооперации, координации и субординации для поддержания целостности социальной системы.
Конфликт и конкуренция как особые виды взаимодействий. Категория «социальное
отношение» и ее место в анализе процессов общественной жизни. Содержание основных
социальных отношений в обществе.
Тема 4. Социальная структура
Понятие социальной структуры в широком и узком смыслах слова. Социальная
структура как устойчивая связь элементов в социальной системе. Социальная структура как
строение общества в целом. Социальная структура как многомерная система. Основные
элементы социальной структуры общества.
Марксистская концепция структурирования общества. Классовый подход как основа
выделения структурных единиц общества. Понятие класса. Отношения собственности как
основа, критерий выделения классов. Классы основные и неосновные. Понятие социальной
прослойки. Теория стратификации. Вебер, Парсонс, Дэвид, Мур о новых основаниях
структурирования социальных систем. Основные критерии выделения страт в обществе.
7
Примеры стратификации обществ на различных стадиях их развития. Барбер о структуре
современного американского общества. Заславская, Дмитриев, другие современные российские
социологи о стратификации российского общества. Проблемы выделения среднего класса в
современной России.
Понятие «социальная группа» как одно из основных в социологии. Социальные объекты,
близкие группам. Агрегаты и квазигруппы как социальные объекты. Проблемы
социологического изучения толпы, аудитории, социальных кругов и социальных категорий.
Типологизация социальных групп, основные их характеристики и параметры. Большие и
малые группы. Группы референтные и нереферентные. Аут- и ингруппы. Различие групп по
степени организованности. Группы социальные и асоциальные. Проблемы социологического
анализа криминальных групп.
Этнические
социальные группы и их значение в понимании развития и
функционирования общества. Естественно-биологическая и социокультурная концепции
формирования этнических социальных общностей. Гумилев о проблемах этногенеза. Общее и
специфическое между социальными группами и этническими общностями. Исторические
типы этнических социальных общностей.
Тема 5. Социальные организации и социальные институты
Понятие социальной организации. Многозначность содержания этого понятия.
Организация как вид деятельности, искусственно созданный социальный объект и свойство
социального объекта иметь упорядоченную структуру. Эффект синергии в различных
общностях и социальная организация как средство увеличения синергии. Различные
социологические подходы к понятию организация. Барнард об организации как системы
кооперации индивидов. Саймон и Марч о наличии центральной координирующей системы как
главном факторе организации. Блау и Скотт об организации как строго структурированном
объекте. Организация – как целевая система с точки зрения Этциони. Основные элементы
социальных организаций и их взаимодействие. Структура, внешнее окружение, социальная
технология, наличие персонала с определенной квалификацией как условия деятельности
организации. Различные виды социальных организаций. Вебер и Парсонс о бюрократическом
типе социальных организаций. Достоинства и недостатки бюрократии как воплощения
целерационального действия.
Организационные цели и их виды, взаимообусловленность организационных целей. Цели
задания, цели ориентиры и цели системы. Проблема управления социальными организациями
и их саморегуляция. Социальные технологии как условие успешного функционирования
социальных организаций. Различные
стратегии отношений социальных организаций с
внешним окружением.
Понятие
социального
института. Потребности и возможности их реализации,
удовлетворения, как главное условие функционирования социальных институтов. Этапы
институционализации взаимодействий. Появление социальной потребности, стихийных норм
взаимодействия, их отработка и закрепление, появление фиксированных статусов и санкций за
нарушение норм. Социология о «вечных» социальных институтах. Явные и латентные функции
социальных институтов, их основные признаки.
Семья как один из важнейших социальных институтов. Эволюция брака и семьи в
истории общества. Различная классификация семей. Кризис семьи в современном обществе.
Проблемы семьи и первичной семейной социализации в современной России.
8
Тема 6. Социология культуры
Социологическое рассмотрение культуры как целостного феномена, обеспечивающего
воспроизводство и функционирование
социальной жизни. Культура как исторически
сложившаяся система, обеспечивающая социальное наследование основных форм
жизнедеятельности людей. Основные элементы системы культуры. Культура духовная и
материальная, их влияние друг на друга. Нормативный характер культуры. Виды социальных
норм, проблемы выявления и отграничения норм. Ценности как основа культуры. Виды и
уровни ценностей. Знаково-символические элементы культуры. Язык как средство
аккумуляции, передачи социального опыта и информации. Основные социальные функции
культуры.
Культура доминирующая и субкультура, понятие контркультуры. Проявления
контркультуры в современном обществе. Культурный этноцентризм
как обособление
инкультуры от других источников и условий социального наследия. Культурный релятивизм
как форма растворения своеобразного этнического культурного наследия, стихийного
восприятия ценностей, норм, форм взаимодействия, принятых в иной культурной среде.
Взаимообусловленность двух этих подходов к реализации культуры в жизни общества.
Общество как целостная макросоциокультурная система.
Тема 7. Социология личности
Отграничение и определение понятий «человек», «индивид», "индивидуальность",
«личность». Специфика социологического
понимания
личности. Интра- и
интериндивидуальный подходы в изучении личности. Первичные факторы формирования
личности и внутриличностных структур. Роль биологической наследственности, среды
обитания в появлении личностных качеств человека.
Личность как продукт социализации. Понятие «социализация» с социологической точки
зрения. Групповой опыт, индивидуальный опыт, включенность в культуру и определенные
этнические сообщества как условия появления зрелой личности. Социально-психологическая
концепция «зеркального Я» и ее место в социологическом понимании появления уникального,
наделенного специфическими социальными свойствами индивида. Основные этапы
социализации. Подходы к решению этой проблемы в советской и зарубежной социологии.
Дотрудовая, трудовая и послетрудовая социализация как уровни формирования личности с
точки зрения советской социологии. Первичная и вторичная социализация. Особенности
ресоциализации и условия, при которых этот процесс наиболее важен. Проблемы социализации
подрастающего поколения в современной России.
Основные социологические теории личности. Марксистская
концепция личности.
Личность как ансамбль общественных отношений. Общество как решающий фактор появления
развитой личности. Личность как продукт длительного исторического развития, предметночувственной деятельности. Усложнение и разделение труда как факторы усложнения
личностных структур. Ролевая теория личности. Понятие социального статуса, виды статусов.
Статус предписанный и достигаемый. Социальная роль как поведенческая модель, как
поведение, ожидаемое от индивида, занимающего определенное положение в обществе.
Ролевое поведение как реальное действие личности. Возможность конфликта между
социальной ролью и ролевым поведением. Способы преодоления ролевого напряжения.
Понятие комплексов генеральных ролей личности. Общегражданский, профессиональный и
семейный комплексы ролей. Ролевое обучение, его виды и содержание.
9
Типология
личности, основы
выделения
типов
личности. Маргинальная,
конформистская и модальная личности. Проблемы изучения личности в современной России.
Социализирующие возможности современного российского социума. Маргинальность и
люмпенизация российского общества.
Тема 8. Социальные изменения и движения
Понятие социального изменения. Изменение как переход любого социального объекта из
одного состояния в другое. Основные виды социальных изменений и основания их
классификации: скорость социальных изменений, содержание социальных изменений.
Революционные и эволюционные социальные изменения. Открытие, изобретение, диффузия и
инновация как виды социальных изменений. Социальный процесс как совокупность
социальных изменений. Кооперация, конкуренция, адаптация, конфликт и другие социальные
процессы. Инновация как наиболее значимое и комплексное социальное изменение. Примеры
социальных инноваций в ХХ веке. Теории социальной трансформации и модернизации:
основные позиции, критика.
Социальная мобильность как один из видов социального изменения. П.А. Сорокин о
социальном пространстве, основных типах мобильности, ее условиях, факторах. Мобильность
вертикальная и горизонтальная. Мобильность групповая и индивидуальная. Мобильность
восходящая и нисходящая. Ресурсы социальной мобильности в прошлом и в современных
обществах. Знание, информация как основной ресурс мобильности в развитом индустриальном
обществе. Основные каналы мобильности. Параметры социальной мобильности.
Интенсивность и скорость мобильности. Проблемы социальной мобильности в современном
российском обществе. Групповая и индивидуальная мобильность в современном российском
социуме. Атомизация российского социума и самоотчуждение людей от общества.
Понятие социального движения как коллективного действия, направленного на
поддержку социальных изменений либо против них. Два основных подхода к определению
содержания социальных движений. Революционаристские и эволюционные идеи.
Реформистское движение как разновидность эволюционного. Условия успеха действия
сторонников реформ. Экспрессивное социальное движение и его сущность. Движение
сопротивления. Утопические социальные движения. Классификация социальных движений по
социальному положению участников. Рабочее движение. Феминистское движение.
Молодежное социальное движение. Стадии и условия эффективности революционного
движения. П.А. Сорокин о революционном социальном движении и революционерах.
Тема 9. Социология девиантного поведения и преступности
Проблема отклоняющегося, нестандартного, неконформного поведения в обществе.
Понятие «норма» и «отклонение». Сложность однозначной трактовки понятия нормы. Нормы
групповые, этнические, социальные. Анорма и норма - грани сопряжения. Позитивная
социальная норма как образец поведения, содействующий физическому и нравственному
здоровью общества и личности. Норма как образцы, стандарты поведения, наиболее
распространенные в социуме. Классификация отклоняющегося, то есть девиантного, поведения.
Культурно одобряемые девиантные поведенческие акты и условия их проявления.
Первичные и вторичные девиации. Девиация культурная и психическая. Социологический
интерес к психической девиации.
Теории девиантного поведения и преступности. Биологические
концепции и
ограниченность их действия. Ламброзо о недочеловеке как потенциальном преступнике.
10
Шелдон о связи физической конституции человека и его поведенческих актов. Лоренц о
биологических основах агрессии человека. Психоаналитический подход к определению
девиации. Инстинкты, влечения как основа нарушения рациональных оснований поведения.
Социологические теории девиации. Э. Дюркгейм об аномичном состоянии общества. Переход
от традиционного общества к промышленному как основа аномии. Утрата человеком чувства
сопричастности нормам в силу их разнообразия и возможных противоречий в нормативной базе
общества. Развитие Р. Мертоном теории аномии. Различные формы адаптации человека к
обществу. Конформизм, новационное поведение, ретреатизм, ритуализм и бунт. Теория
стигматизации как своеобразного социального клеймения девианта. Сорокин об оценке нормы
и ее нарушения как оценочном феномене. Концепция деформированной социализации.
Социологический анализ криминализации современного общества на примере
российского социума. Проявления криминализации на поведенческом и ментальном уровнях.
Слагаемые криминализации в различных подсистемах общества. Причины и условия
«криминального взрыва» в современной России; социологические прогнозы и сценарии
дальнейшего развития событий. Возможность декриминализации общества, необходимость
социально технологического подхода к этому процессу.
Тема 10. Эмпирическая социология и ее методы
Становление эмпирической социологии и необходимость фиксации социальных явлений и
процессов. Использование статистических данных и специальных измерений для
социологического анализа. А. Кетле и измерение преступности в обществе. «Чикагская школа
жизни» и специфика эмпирических исследований локальных процессов и небольших групп и
общностей. Проблема репрезентативности прикладного социологического исследования и ее
решение. Гэллап и решение проблемы выборки. Возникновение индустриальной социологии.
Концепция человеческих отношений Э. Мэйо. Социология на службе менеджмента.
Современное состояние прикладной социологии. Социальная инженерия и клиническая
социология. Прикладная социология и PR-деятельность.
Социальный факт как основа прикладного социологического исследования. Э. Дюркгейм
о природе социальных фактов, выделение морфологических и духовных, ментальных
социальных фактов. Возможность фиксации поведенческих актов людей, результатов
деятельности, вербальных фактов. Требования к подбору социальных фактов для
социологического анализа. Необходимость фиксации только тех фактов, которые отвечают
задаче данного исследования. Использование инструментария, не искажающего изучаемые
факты.
Программа прикладного социологического исследования и ее элементы. Формулирование
проблемы. Перевод познавательной проблемы на язык гипотез, процедур. Категориальный
аппарат и его интерпретация. Задачи, формулируемые в организационном разделе программы.
Понятие пилотажного исследования и его цели.
Методы прикладной социологии. Совокупность приемов, методов исследования,
использование разнообразных приемов изучения социальных фактов. Изучение документов,
требования к этому методу. Наблюдение, включенное наблюдение. Разнообразие опросов.
Порядок и технология разработки анкеты. Экспертный анализ.
11
Вопросы и задания для самоконтроля
тема
Предмет социологии
Становление и развитие социологии
Социальная система и ее элементы
вопросы для самоконтроля
А)
необходимо
проанализировать,
почему до настоящего времени продолжаются
дискуссии относительно предмета социологии.
Для этого следует изучить статьи в журнале
«Социологические исследования» (Бороноев
А.О., Смирнов П.И. О понятиях «общество» и
«социальное»
//
Социологические
исследования. 2003, № 8; Мнацаканян М.О.
Мыслим
ли
мы
социологически?
//
Социологические исследования. 2003, № 6;
Социологические исследования // 2002, № 1 и
др.). На основе анализа необходимо сделать
выводы,
в
частности,
и
о
многопарадигмальном
предметном
поле
современной социологии, и об относительно
спорной позиции некоторых исследователей.
Б) следует оценить сложность познания
социального как такового. Для этого надо
обратиться к работам П.А. Сорокина (сборник
«Человек. Цивилизация. Общество». М., 1992),
А.А. Зиновьева (Зияющие высоты // Октябрь,
1991. № 8 – 10), Момджяна К.Х. (См.:
Момджян К.Х. Социум. Общество. История.
М., 1994), в которых показываются реальные
противоречия в постижении общества и его
элементов, сложность выделения законов
социального развития.
А) В качестве самостоятельной работы
по этой теме следует обратиться к творчеству
таких социологов как Ф. Теннис, Г. Зиммель.
В. Парето, которые внесли значительный
вклад
в
развитие
социологии
как
самостоятельной, отграниченной отрасли
знания. (См.: Теоретическая социология:
Антология: В 2-х ч. М., 2002. – Ч.1.)
Б) Особого внимания заслуживает
самостоятельное рассмотрение творчества
некоторых российских социологов XIX –
начала XX века, а также социологов
советского периода истории. Речь, в
частности, идет о работе Н.К. Михайловского
«Герои и толпа», о социологических
произведениях А.А. Богданова и Н.И.
Бухарина, развивавших теорию равновесия.
Заслуживает внимания изучение работы И.С.
Кона «Социология личности». (М., 1967).
Особое внимание при самостоятельном
изучении отдельных проблем темы надо
уделить понятиям «социальное действие» и
12
Социальная структура
Социальные организации и социальные
институты
«взаимодействие». В этих целях надо
ознакомиться с отдельными положениями
концепции социального действия М. Вебера.
(См.: Вебер М. Основные социологические
понятия
//
Теоретическая
социология:
Антология: В 2-х ч. М., 2002. – Ч.1.).
А) Самостоятельно изучая отдельные
проблемы указанной темы необходимо
сосредоточить внимание на важности для
социологии
рассмотрения
различных
вариантов структурирования общества как
сложной системы. Для этого следует
ознакомиться с основными положениями
структурно-функционального
подхода
к
рассмотрению общества. (См.: Мертон Р.
Явные и латентные функции; Парсонс Т.
Система координат действия и общая теория
действия: культура, личность и место
социальных
систем
//
Американская
социологическая мысль: Тексты. – М.,1996;
Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и
их
взаимоотношения
//
Теоретическая
социология: Антология: В 2-х ч. М., 2002. –
Ч.2.).
Б)
Необходимо
более
детально
самостоятельно разобраться в том, что
понятие
«малая
группа»
одинаково
плодотворно используется в практике анализа
социальных явлений и социологией, и
социальной психологией. В частности, следует
обратиться к работе Антипиной Г.С.
Теоретико-методологические
проблемы
исследования малых социальных групп. Л.,
1988.
А)
На
самостоятельное
изучение
выносится
проблема,
связанная
с
функционированием такого специфичного
социального института, каким является
институт науки. Необходимо ознакомится с
основными положениями работы Карла
Мангейма «Очерки социологии знания» (М.,
1998). При этом следует обратить внимание на
позицию автора, состоящую в особой роли
социума а развертывании и содержании
познавательного процесса.
Б) Дополнительно нужно рассмотреть
также социологические оценки и выводы
изучения особой социальной организации, в
качестве которой выступают бюрократические
организации. Для этого надо познакомиться с
работой М. Вебера «Три чистых типа
легитимного господства: социологический
13
Социология культуры
Социология личности
Социальные изменения и движения
этюд» (См.: Социология: Хрестоматия. М.,
2003).
Дополнительно
изучая
проблемы,
обозначенные в данной теме, следует, прежде
всего, рассмотреть концепцию П.А. Сорокина
о трех составляющих социальной жизни,
выделяя при этом роль культуры как системы
социального
наследования
обществом
основных норм, ценностей, стандартов
поведения и взаимодействия. Для этого надо
изучить работу Сорокина «Социальная и
культурная динамика» (СПб., 2000).
А) Первое задание будет заключаться в
поиске
ответа
на
вопрос
«Почему
социализация личности не прекращается с
появлением
зрелой
личности,
т.е.
самостоятельного субъекта всех основных
социальных отношений и взаимодействий?».
Для этого необходимо ознакомится с
материалами, опубликованными в последних
номерах
журнала
«Социологические
исследования» и содержащими результаты
выявления
общественного
мнения
по
проблемам адаптации граждан России к
современным трансформационным процессам.
(См.
например:
Социологические
исследования. 2004, № 3).
Б) Отметьте, насколько социологический
подход к изучению личности, ее структуры,
социализационных явлений отличается от
подходов, принятых в других отраслях знания.
(См., например: Кон И.С. Социология
личности. М., 1967; Кон И.С. В поисках «Я».
М., 1984; Ильенков Э.В. Об идолах и идеалах
// С чего начинается личность. М., 1983.)
А) Расширяя представления о природе и
механизмах социальных изменений следует
особо остановиться на работе современного
польского
социолога
П.
Штомпки.
«Социология социальных изменений» (М.,
2014).
Кроме
этого
необходимо
проанализировать
существо
понятий
«модернизация» и «трансформация», как
наиболее полно передающих происходящие в
настоящее время изменения в Восточной
Европе и бывших республиках СССР.
Б) Дополнительно нужно изучить работу
П.А. Сорокина «Социология революции»
(М.,2010), в которой излагается оригинальная
точка зрения на природу такого вида
социального движения как революционное
движение.
14
Социология девиантного поведения и
преступности
Эмпирическая социология и ее методы
А) Целью дополнительного знакомства с
проблемой девиантного поведения является
уточнение
понимания
того,
насколько
разнообразны поведенческие акты людей и
насколько опасны для социума в целом и для
отдельной личности грубые нарушения
сложившихся
норм
и
предписаний.
Необходимо ознакомится со статьей Э.
Дюркгейма «Норма и патология» (См.:
Социология
преступности:
Современные
буржуазные теории. Сборник статей. М.,
1966). На этой основе следует сделать
заключение
о
сложности
выявления
существенных признаков понятия «норма».
Б) Нужно подготовить небольшое
сообщение
по
проблеме
современного
состояния девиации в России на основе
публикаций в журнале «Социологические
исследования».
А) Задача состоит в том, чтобы показать,
почему опросный метод изучения социальной
реальности является для социологии одним из
основных. Для этого следует ознакомится с
результатами нескольких исследований (в
частности, опубликованных в журнале
«Социологические исследования»), обратив
внимание на выделение инструментария
исследования. В итоге нужно сделать
заключение о эффективности разных методов
прикладной социологии в целом.
Б) Дополнительно следует разобраться с
понятием
«репрезентативность
социологического исследования». Для этого
надо вникнуть в различные подходы к
определению выборки. (См.: Капитонов Э.А.
Социология XX века: история и технология.
Ростов-на-Дону,
1996;
Рабочая
книга
социолога. М., 2012). Задание состоит в том,
чтобы предложить свою выборку для
исследования
ценностных
ориентаций
студентов калининградских вузов.
Тесты
Вариант 1
1. Основным методом эмпирического социологического исследования является
А) письменный и устный опрос
Б) лабораторный эксперимент
В) такого нет, социология использует комплекс методов
Г) сравнительный анализ конкретной ситуации
2. Социология как наука возникает
А) в середине XX века
15
Б) в середине XIX века
В) в начале XX века
Г) в начале XIX века
3. Понятие аномия, используемое Э. Дюркгеймом, означает
А) состояние общества, в котором полностью соблюдаются все нормы
Б) состояние общества, в котором отсутствуют нормы и правила
В) общество, в котором господствует тоталитарный режим
Г) состояние общества, в котором нарушена моральная и правовая регуляция
4. Понятие «общественная формация» первым стал использовать
А) Маркс
Б) Вико
В) Дюркгейм
Г) Вебер
5. Социальная группа, которая основана на наиболее многосторонних и сложных связях,
это:
А) футбольная команда
Б) этническая группа
В) студенческая группа
Г) персонал фирмы
6. Социология делится на
А) диалектическую и метафизическую
Б) творческую и репродуктивную
В) теоретическую и эмпирическую
Г) новаторскую и консервативную
7. Родиной социологии по праву считают
А) США
Б) Россию
В) Францию
Г) Германию
8. Субъективная школа российской социологии представлена
А) Плехановым и Лениным
Б) Строниным и Гумилевым
В) Де-Роберти и Кареевым
Г) Лавровым и Михайловским
9. Спенсер считал, что общество аналогично
А) организму
Б) механизму
В) молекуле
Г) отдельному органу
10. Закон трех стадий развития общества был сформулирован
А) Спенсером
Б) Вебером
В) Контом
Г) Дюркгеймом
11. Маркс считал, что главной движущей силой общества, локомотивом истории является
А) эволюция
16
Б) революция
В) прогресс
Г) регресс
12. Первыми использовали понятие класс
А) Маркс и Энгельс
Б) Вебер и Тённис
В) Гизо и Смит
Г) Дюркгейм и Парсонс
13. По темпу, скорости социальные изменения делятся на
А) открытия и изобретения
Б) революционные и эволюционные
В) общие и глобальные
Г) глубокие и частичные
14. Во взглядах Маркса, Дюркгейма и Вебера общим является признание
А) труда в качестве основного слагаемого социальной жизни
Б) коммуникации и взаимодействия как главного элемента социальной жизни
В) революции как основного способа решения проблем социальной жизни
Г) культуры как основного средства воздействия на все явления
социальной жизни
15. Социальная структура – это понятие, которое передает
А) все изменения, которые происходят в социальной системе
Б) устойчивую связь элементов социальной системы
В) совокупность элементов социальной системы
Г) конфликт элементов социальной системы
16. Конт утверждал, что социология должна стать такой же наукой, как и любая
естественная. При этом он считал, что социология должна:
А) выработать свой подход к изучению явлений и процессов социальной жизни
Б) строится на основе законов биологии
В) использовать такие же методы и открывать фундаментальные законы, как и
другие законы
Г) сравнивать социальные процессы с геологическими и физическими
17. Основным фактором социальной жизни Маркс признавал
А) интеллект человека
Б) культуру общества
В) способ производства материальных благ
Г) способ распространения религиозных верований
18. Понятие конвергенция означает
А) конфликт между разными цивилизациями
Б) синтез достижений разных обществ
В) утверждение западного образа жизни
Г) масштабную реформу какого-либо общества
19. Социология и социальная философия
А) имеют общий предмет исследования
Б) имеют общий объект исследования
В) используют одинаковые методы исследования
Г) не имеют ничего общего
17
20. Этническая социальная группа от остальных групп отличается
А) длительностью формирования
Б) наличием социальных взаимодействий
В) наличием социальных связей
Г) наличием социальных отношений
21. Социальная роль - это
А) реальное поведение человека
Б) поведение, которое ожидается от человека
В) поведение человека в общественном месте
Г) отношение человека к другим людям
22. Среди целей социальной организации, по Пригожину, отсутствуют
А) цели системы
Б) цели ориентиры
В) цели задания
Г) цели потребности
23. В основе развития постиндустриального общества находится
А) сельскохозяйственное производство
Б) промышленное производство
В) производство предметов роскоши
Г) информация и высокие технологии
24. Модальная личность, с точки зрения Дьюбойс, - это
А) личность профессионала, высококвалифицированного работника
Б) личность наемного работника, не имеющего высшего образования
В) личность, характеристики которой наиболее часто встречаются в социальной
группе
Г) личность, занимающая промежуточное положение между социокультурными
системами
25. К социальным движениям по составу участников относится движение
А) феминисток
Б) революционеров
В) реформаторов
Г) пацифистов
Вариант 2
1. Социология может быть разделена на социальную статику и социальную
динамику. Так считал
А) Маркс
Б) Вебер
В) Конт
Г) Спенсер
2. Предметное поле социологии состоит из следующих элементов
А) общество как макросоциальная система, другие социальные системы и процессы,
которые в них происходят
Б) общество, как часть мира, которая отделилась от природы, но от природы
качественно отличается и относится к ней как к естественной среде обитания
18
В) общество, понимаемое как простая совокупность индивидов, социальных
общностей
Г) общество, понимаемое как добровольное объединение людей, социальных кругов,
категорий
3. Мечников выделял следующие эпохи в истории общества
А) традиционная, индустриальная, постиндустриальная
Б) речная, морская, океанская
В) геологическая, биологическая, социальная
Г) архаичная, экономическая, коммунистическая
4. По Спенсеру главное отличие общества от организма состоит в том, что
А) общество может расти, а организм нет
Б) клетка в организме менее свободна, чем человек
В) организм может развиваться, а общество нет
Г) общество может усложняться в процессе эволюции, а организмы нет
5. В доминирующей культуре могут присутствовать разные субкультуры. Под ними
понимаются:
А) нормы, ценности, лексические элементы, которые полностью противостоят
доминирующей культуре
Б) нормы, ценности, лексические элементы, которые ничем не отличаются от
доминирующей культуры
В) нормы, ценности, лексические элементы, которые передают профессиональные и
иные различия в рамках доминирующей культуры
Г) нормы, ценности, лексические элементы, которые давно изжили себя
6. Концепцию социальной мобильности развивал
А) Сорокин
Б) Мечников
В) Стронин
Г) Михайловский
7. Позитивная стадия развития человеческого интеллекта, а значит и общества
связывалась Контом с
А) утверждением философии в качестве главного элемента духовной жизни общества
Б) утверждением религии в качестве главного элемента духовной жизни общества
В) утверждением права и политики в качестве главного элемента духовной жизни
общества
Г) утверждением науки в качестве главного элемента духовной жизни общества
8. Психологическое направление российской социологии развивали
А) Лавров, Михайловский
Б) Мечников, Стронин
В) Плеханов, Ленин
Г) Де Роберти, Кареев
9. По содержанию социальные изменения бывают
А) революционными и эволюционными
Б) локальными и глобальными
В) открытиями и изобретениями
Г) реформами и контрреформами
19
10. Теория постиндустриального общества предполагает выделение следующих стадий в
развитии общества
А) теологической, метафизической, позитивной
Б) аграрной, индустриальной, постиндустриальной
В) архаичной, экономической, коммунистической
Г) речной, морской, океанской
11. Система как объект изучения отличается от иных, несистемных объектов тем, что
А) система состоит из элементов, которые связаны, взаимодействуют друг с другом
Б) система состоит из элементов, которые не связаны и не взаимодействуют друг с
другом
В) система состоит из элементов, которые связаны, взаимодействуют с другими
объектами
Г) система не состоит из отдельных элементов, а выступает как некий монолит
12. Социальную философию и социологию
А) объединяет общий предмет и общие методы изучения
Б) объединяет общий объект и стремление к рациональности
В) ничего не объединяет
Г) объединяет полное сходство приемов и методов изучения общества
13. Теорию конфликта в социологии представляют
А) Дюркгейм и Парсонс
Б) Вебер и Спенсер
В) Маркс и Дарендорф
Г) Кастельс и Белл
14. По методам исследования социальных явлений и процессов социологию разделяют на
А) индуктивную и дедуктивную
Б) теоретическую и эмпирическую
В) метафизическую и диалектическую
Г) функциональную и структуралистскую
15. С точки зрения Платона, главным, что заставляет людей объединяться, действовать
совместно являются
А) эмоции, чувства
Б) рациональность, интеллект
В) нужда, потребности
Г) интуиция, наитие
16. Гражданское общество, с точки зрения Гегеля, это
А) социальное пространство, которое всецело подчинено государству
Б) социальное пространство, которое включено в семейные связи и взаимодействия
В) социальное пространство, которое подчинено корпоративным интересам
Г) социальное пространство, которое занимает место между государством и семьей
17. Произведение «Протестантская этика и дух капитализма» принадлежит
А) Гоббсу
Б) Марксу
В) Веберу
Г) Спенсеру
20
18. Возрождение социологии в нашей стране после длительного перерыва произошло
только в конце 1950-начале 1960-х годов. Почему почти тридцать лет социологические
исследования в СССР не проводились?
А) социология не могла выработать научные представления об развитии общества
как системы
Б) в СССР господствовал такой режим, которому не нужны были точные
представления о путях развития общества
В) советский народ считал, что социология – это лженаука
Г) социология не развивалась нигде в мире
19. Причинами появления социологии в середине XIX века являются
А) возникновение нового, индустриального общества и завершение построения
научной картины мира природы
Б) развитие феодального общества и господство религиозной картины мира природы
В) становление традиционного общества и развитие художественной культуры
Г) возникновение информационного общества и господство этики
20. Теорию информационного общества в настоящее время развивает
А) Белл
Б) Ростоу
В) Кастельс
Г) Бжезинский
21. Социальные группы по степени организованности связей и взаимодействий делятся на
А) первичные и вторичные
Б) формальные и неформальные
В) ин-группы и аут-группы
Г) референтные и нереферентные
22. К элементам социальной организации не относится
А) социальные технологии
Б) цели
В) внешнее окружение
Г) этические нормы
23. М. Вебер использовал понятие «идеальный тип». Это понятие означает
А) идеальный индивид в данный момент развития общества
Б) идеальное развитие экономической системы
В) предварительная теоретическая конструкция, позволяющая изучать реальные
объекты и явления
Г) идеальное представление о будущем состоянии какого-либо социального объекта
24. По мнению Аристотеля, общество может нормально развиваться и управляться, если в
нем большинство составляют
А) богатые и знатные люди
Б) люди, имеющие умеренные доходы
В) бедные люди
Г) люди, которым безразличны дела общества
25. Основы «понимающей социологии» сформулировал
А) Гоббс
Б) Маркс
В) Вебер
Г)Спенсер
21
Методические рекомендации по организации изучения дисциплины (методы
организации СРС, рекомендуемые образовательные технологии)
Самостоятельная работа студентов направлена на решение следующих задач:
- формирование социологического мышления, приобретение навыков создания научных
работ гуманитарного направления, ведения научных дискуссий;
- развитие навыков работы с разноплановыми источниками;
- осуществление эффективного поиска информации и критики источников;
- получение, обработка и сохранение источников информации;
- понимание глубинных основ социологического знания, его обусловленности общим
социальным развитием общества, состоянием экономики и политической сферы общества..
Для решения указанных задач студенты выполняют задания, самостоятельно
обращаясь к учебной, справочной и социологической литературе. Проверка выполнения
заданий осуществляется как на семинарских занятиях с помощью устных выступлений
студентов и их коллективного обсуждения, так и с помощью выполнения письменных
самостоятельных работ (эссе; минирефераты).
Важной формой организации учебной деятельности студентов является проведение
"научных конференций" с докладами студентов и вопросами аудитории с последующими
рекомендациями со стороны преподавателя.
Одним из видов самостоятельной работы студентов является написание творческой
работы по заданной либо согласованной с преподавателем теме. Творческая работа (эссе)
представляет собой оригинальное произведение объемом до 10 страниц текста (до 3000 слов),
посвященное какой-либо социологической проблеме или социологу. Творческая работа не
является рефератом и не должна носить описательный характер, большое место в ней должно
быть уделено аргументированному представлению своей точки зрения студентами,
критической оценке рассматриваемого материала и проблематики, что должно способствовать
раскрытию творческих и аналитических способностей.
Задания на самостоятельную работу
Тема
Предмет социологии
Становление и
развитие социологии
Вид, название и краткое Планируемые
содержание задания
часы на
выполнение
задания
Ознакомиться с
8
материалами сайта.
Проанализировать
отрывок
работы
О.
Конта «Курс позитивной
философии».
8
Интернет- Форма
источни- отчетности
ки
контроля
и
Ресурс
Подготовить
доступа
схему ответа.
http://soci
ology2015
.ru/index/0
-26
Ресурс
Подготовить
доступа
сообщение.
http://ww
w.sociolog
y.mephi.ru
22
Социальная система
и ее элементы
Проанализировать
материалы сайта.
8
Социальная
структура
Проанализировать
вторую и четвертую
главы работы Р.
Мертона «Социальная
теория и социальная
структура».
Ознакомиться с
материалами сайта.
8
Социология
культуры
Изучить отрывок из
книги В.Я. Звездина
«Социология культуры».
8
Социология
личности
Ознакомиться с
работой В.Б.
Ольшанского
«Социология личности в
России»
8
Социальные
изменения и
движения
Познакомиться
со
статьей Е. В. Крюковой
«Новые
социальные
движения в современной
России: проблемы и
перспективы».
8
Социология
девиантного
поведения и
Проанализировать
главы из монографии
Д.А. Ли «Преступность
8
Социальные
организации и
социальные
институты
8
/docs/soci
ologia/htm
l/kont_pos
itive_philo
sophy.htm
l
Ресурс
доступа
http://ww
w.vuzlib.n
et/beta3/ht
ml/1/2623
5/26255/
Ресурс
доступа
http://soci
oline.ru/no
de/979
Ресурс
доступа
http://soci
ology2015
.ru/index/0
-26
Ресурс
доступа
http://soci
oline.ru/no
de/412
Ресурс
доступа
http://ww
w.ecsocma
n.edu.ru/d
ata/000/69
9/1219/01
9Glava16.
pdf
Ресурс
доступа
http://club.
fom.ru/bo
oks/Kruko
va-psthesis.doc
Ресурс
доступа
Подготовить
опорный
конспект.
Подготовить
миниреферат
Подготовить
сообщение
на
практическое
занятие.
Подготовить
сообщение
на
практическое
занятие.
Подготовить
сообщение
на
практическое
занятие.
Подготовить
сообщение
на
практическое
занятие.
Подготовить
сообщение
на
23
преступности
как социальное
явление».
Эмпирическая
социология и ее
методы
Проанализировать главу
«Эмпирическая
социология» работы В.
Плахова «Западная
социология»,
4
http://crim
estudy.ru/s
martsectio
n.item.3/le
e_crime_a
s_social_o
bject.html
Ресурс
доступа
http://ww
w.gumer.i
nfo/bibliot
ek_Buks/S
ociolog/Pl
ah/_05.ph
p
практическое
занятие.
Подготовить
сообщение
на
практическое
занятие.
Вопросы для подготовки к экзамену по дисциплине "Социология"
1. Основные проблемы выявления предметного поля социальной философии
2. Специфика предмета социологии
3. Уровни социологического знания
4. Социально-философские идеи Античности и Средних веков
5. Социально-философские идеи эпохи Возрождения и Нового времени
6. Становление теоретической социологии: социология О. Конта
7. Органическая социология Г. Спенсера
8. Социологизм Э. Дюркгейма
9. Понимающая социология М. Вебера.
10. Марксистская социология.
11. Основные школы российской социологии.
12. Зарубежная социология ХХ века
13. Социальная система и ее элементы.
14. Система культуры. Ценностное наполнение культуры.
15. Культурная норма и ее виды.
16. Понятие социальной структуры в широком и узком смысле. Классовая структура
общества.
17. Понятие социальной структуры в широком и узком смысле. Классово-статусная
структура общества. Теория стратификации.
18. Социальные группы и их виды.
19. Этнические социальные группы.
20. Понятие личность в социологии. Личность и общество.
21. Социализация личности и этапы этого процесса.
22. Марксистская теория личности. Ролевая концепция личности.
24
23. Социальная организация и ее элементы.
24. Институционализация отношений и взаимодействий.
25. Семья как социальный институт.
26. Характер и содержание социальных изменений.
27. Социальная мобильность как социальное изменение.
28. Понятие и виды социальных движений.
29. Основные теории, раскрывающие природу социального конфликта
30. Формы, ресурсы и стадии конфликта
31. История и предмет экономической социологии
32. Социальные связи и взаимодействия в экономической сфере
33. Экономическое сознание и проблемы его зрелости в современной России
34. Понятие девиантного поведения и его виды
35. Социологические теории девиантного поведения
36. История прикладной социологии.
37. Социальный факт как основа прикладного социологического исследования.
38. Проблема репрезентативности прикладного социологического исследования.
39. Программа эмпирического исследования, ее основные разделы.
40. Методы эмпирической социологии.
Глоссарий
Аккультурация - процесс взаимопроникновения и взаимовлияния обычаев и традиций,
распространения культурных ценностей из одних социальных центров в другие.
Анализ документов – один из методов социологического исследования, позволяющий
получать сведения о прошедших событиях, изучая документы.
Анкетный опрос – наиболее распространенный метод социологического исследования;
позволяет собирать информацию с помощью опросных листов с заранее сформулированными
вопросами.
Аномия - кризисное, болезненное состояние общества, характерное для переходных и
кризисных периодов общественной жизни, когда старые ценности и нормы перестают
действовать, а новые еще не утвердились.
Антипозитивизм – одно из направлений в социологии; его представители выступали за
исследование социальной жизни на основе понимания и допустимости субъективных оценок,
полагая, что у социологии свои особые методы познания, отличные от методов познания у наук
о природе.
Аскриптивный статус - см. Приписанный статус.
Аттитюд - относительно устойчивая система убеждений, относящихся к какому-то объекту
и имеющих своим результатом оценку этого объекта.
Базис - совокупность производительных сил и производственных отношений.
Большая социальная группа – (умозрительное) объединение большого количества людей
по наиболее общим признакам. К большим социальным группам можно отнести: 1) этнические
общности (расы, нации, народности, племена), 2) социально-территориальные общности
(совокупности людей, постоянно проживающих на определенной территории, формирующиеся
на основе социально-территориальных различий, обладающих сходным образом жизни), 3)
социально-демографические общности (совокупности, выделяемые по половозрастным
признакам), 4) социальные классы и социальные слои (совокупности людей, имеющих общие
социальные признаки и выполняющих сходные функции в системе общественного разделения
труда).
25
Взаимодействие социальное - любое действие, в ходе которого внешние акты или
психологические акты одного социального агента вызывают ответную реакцию другого
социального агента в виде его внешних актов или психических переживаний.
Вторичная группа - группа, включающая в себя в качестве составных частей первичные
малые группы.
Вторичная социализация - период социализации, совпадающий с периодом получения
формального образования и приобретения профессии. Она связана с овладением специальными
знаниями и навыками, с приобщением к определенной субкультуре (профессиональной
культуре). На этом этапе расширяются социальные контакты индивида, расширяется диапазон
принимаемых им социальных ролей. В ходе вторичной социализации происходит включение
индивида в систему общественного разделения труда. Это включение сопровождается его
адаптацией в профессиональной субкультуре, а также с определением его по отношению к
иным субкультурам.
Высота стратификации - социальная дистанция между наивысшим и самым низшим
статусами стратификации данного общества.
Габитус – предложенное Бурдье представление о системе прочных приобретенных
предрасположенностей индивидов, которые формируются под воздействием объективной
социальной среды и используются ими в своих действиях как исходные установки.
Групповая динамика - изменения в составе и структуре группы, которые характеризуются
следующими процессами: 1) сплочение или разобщение участников группы, 2) образования
неофициальных групп внутри групп формальных и 3) становления групповых норм, то есть
спонтанно складывающихся стандартов поведения индивида; наличие таких норм-стандартов
делает поведение всех участников группы предсказуемым, способствует эффективности
групповой деятельности.
Групповые процессы - процессы сплочения или разобщения группы, развития групповых
норм, формирования лидерства, развития симпатий и антипатий среди членов группы и т.д.
Девиация - социальное явление, которое квалифицируется как не укладывающееся в рамки
принятых социальных норм. Обычно так определяются действия и поступки индивидов и
социальных групп, которые не соответствуют принятым в обществе нормам. К ним относят
правонарушения, проституцию, пьянство, наркоманию и др.
Девиантное поведение - поведение, нарушающее правила, установленные социальными
нормами. В связи с разным отношением людей к общественно одобряемым целям и
нормативным средствам их достижения Мертон выделил следующие типы девиантного
поведения:
1) конформистский
(следование социально одобренным целям и
санкционированным обществом средствам их достижения), 2) инновационный (разработка
новых средств для достижения принятым в обществе целей), 3) ритуальный (использование
принятых в обществе средств безотносительно целей), 4) ретритистский (игнорирование и
принятых средств, и объявленных целей), 5) мятежный (свободное отношение – произвольный
выбор не связанных между собой целей и средств).
Демографический переход - период развития общества, характеризуемый резким
возрастанием численности и плотности народонаселения и связанный с переходом от одного
типа демографической стабильности с высокими показателями рождаемости и смертности к
другому - с низкими показателями рождаемости и смертности.
Дистанция социальная - понятие, характеризующее степень близости, отдаленности или
отчужденности различных социальных статусов.
Диффузионизм - течение в эволюционной теории, изучающее каналы, по которым в
данное общество проникают социальные влияния извне.
Достигаемый статус - статус, для достижения которого необходимо затратить
определенные усилия.
Естественное право – традиционные установки в обществе, предполагающие, что
справедливость социальных законов и институтов зависит от их соответствия определенным
универсальным законам природы.
26
Жизненный стиль – совокупность образцов социальных отношений, спектра
потребительских запросов, форм поведения, культурных стереотипов, которые характеризуют
определенную социальную группу.
Закон – нормативный акт, принятый высшим органом государственной власти в
установленном конституционном порядке. Является высшей разновидностью социальных и
культурных норм, требует безусловного исполнения. Законом общество защищает главные
ценности: человеческую жизнь, государственную тайну, собственность, человеческие права и
достоинства. Нарушение законов влечет уголовное наказание.
Законы социальной динамики – сформулированы еще Контом и состоят в следующем: 1)
закон "трех стадий" (выделенным 3 ступеням умственного развития человечества –
теологической, метафизической и позитивной, соответствуют три стадии исторического
развития), 2) закон "двойной эволюции" (все факторы общественного развития подразделяются
на 2 группы - первичные (духовные, умственные) и вторичные (климат, раса) при безусловном
приоритете первых).
Идентификация – процесс и результат признания индивидом или коллективом
принадлежности к определенной социальной группе на основе ее отличия от более широкого
социального окружения.
Индивид - отдельный, конкретный человек, единичный представитель человеческого рода
(от лат. individ – неделимый, конечный).
Индивидуальность - совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем
различия проводятся на самых разных уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом,
психологическом, социальном и др.
Индустриализация - процесс непрерывного экономического роста, являющегося
следствием приложения неодушевленных источников энергии к механизации производства.
Индустриальное общество - тип экономически развитого общества, обладающий
следующими основными характеристиками: (1) создание национальных государств,
сплачивающихся вокруг общего языка и культуры; (2) коммерциализация производства и
исчезновение экономики пропитания; (3) господство машинного производства и реорганизация
производства на фабрике; (4) падение доли рабочего класса, занятого в сельскохозяйственном
производстве; (5) урбанизация общества; (6) рост массовой грамотности; (7) предоставление
избирательных прав населению и институционализация политики вокруг массовых партий; (8)
приложение науки ко всем сферам жизни, особенно к индустриальному производству, и
последовательная рационализация социальной жизни.
Институт государства – социальная общность, по отношению к которой социальные
нормы находят исчерпывающее выражение в конституции и своде законов государства;
социальные статусы в основном имеют отношение к сфере государственного управления,
начиная от глав государства и правительства и доходя до рядового гражданина, где каждый
получает соответствующие права и обязанности; социальные установки выражаются в таких
категориях, как патриотизм, гражданский долг, уважение к законам и т.д.; идеологическая
основа выражается в провозглашении заботы государства о своих гражданах, защиты их от
внешних посягательств, способствовании их благосостоянию через экономическое развитие
государства и приобретение им высокого престижа на мировой арене; символами государства
являются государственный флаг, герб, гимн, символическое выражение получают
государственные праздники и прочие мероприятия, на которых признание и награды получают
те граждане, которые внесли наибольший вклад в государственное строительство;
материальной основой служит все государственное имущество, особенно та его часть,
посредством которой осуществляют свои функции органы государственной власти.
Институт образования – социальная общность, по отношению к которой социальные
нормы зафиксированы в соответствующих документах государственного образовательного
стандарта и учебных заведений; социальные статусы определяются позициями получающего и
предоставляющего образовательные услуги (в обыденном понимании это ученик и учитель), а
также позициями тех, кто обеспечивает и организует образовательный процесс; социальные
27
установки выражаются в таких категориях, как тяга к знаниям, стремление к личностному
росту, намерение сделать карьеру и т.д.; идеологическая основа выражается в провозглашении
безусловной ценности знания и познания окружающего мира, а также в провозглашении
равных прав на образование для всех, в следовании традиции академических свобод и т.д.;
символическая нагрузка получает выражение в исторической миссии, которую принимает на
себя сфера образования, в ритуалах посвящения в студенты и получения диплома, в также в
атрибутах учебных заведений и в особенностях студенческой жизни; материальной основой
служат библиотеки и другие хранилища знания, лекционные залы, учебные классы,
лаборатории и т.д.
Институт религии и церкви – социальная общность, по отношению к которой основой
социальных норм служат догматы церкви и символ вероисповедания; социальные статусы
определяются отношением к позициям пастыря и паствы, где священнослужитель, как правило,
выполняет роль посредника; социальные установки выражаются в таких категориях, как
искренняя вера и исполнение божьих заповедей; в качестве идеологической основы выступает
идея спасения, которая выражается в награде за праведную жизнь и воздаянии за греховность;
символическую нагрузку несут культовые символы (иконы, реликвии, священные книги и др.)
и ритуалы церковной службы; материальным выражением выступает прежде всего храм, как
помещение, в котором отправляется культ, культовые предметы и т.д.
Институт семьи – социальная общность, по отношению к которой социальные нормы
выражаются в совокупности ограничений, которые должны принять на себя члены семейного
круга; семейные статусы обычно выстроены иерархически, где на вершине – глава семьи и
затем следует распределение по нисходящей; социальные установки выражаются в таких
категориях, как привязанность, лояльность, чувство уважения и ответственности по отношению
друг к другу и т.д.; идеологической основой семьи является союз близких людей, которые
составляют семейный круг и расширяют его в потомстве; символом семьи является семейный
очаг, который нужно хранить, что и получает выражение в семейных обычаях и традициях,
ритуалах и праздниках; материальной основой семьи выступает дом, в широком понимании
этого слова, и общее имущество, которое нужно совместно беречь и приумножать.
Институт социальный - устойчивый комплекс формальных и неформальных правил,
принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие людей в определенной сфере
жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов.
Институт экономики и хозяйства – социальная общность, по отношению к которой
социальные нормы есть выражение рыночных принципов и они регулируют ход состязания и
действия его участников в экономической сфере; социальные статусы определяются позициями
победителя и побежденного в конкурентной борьбе (winner/looser) и эти позиции может занять
любой участник в любой момент времени; социальные установки выражаются в таких
категориях, как стремление к прибыли, конкуренция, рентабельность, риск и т.д.;
идеологическая основа выражается в провозглашении ценности предпринимательства для хода
социального развития, свободы передвижения капитала, права на труд для каждого, в каких бы
формах и масштабах он ни выражался, и т.д.; символы получают различные формы выражения
в образе делового и состоятельного человека, в его деловой репутации, в статусе, который он
приобрел в конкурентной борьбе, в высоком престиже фирмы, торговой марки и т.п.;
материальной основой служит производственная база, формы организации производства и
сбыта, технологическое оснащение при соответствующем уровне инженерных изысканий.
Институционализация - процесс формирования различных типов социальной практики в
качестве социальных институтов. Он получает выражение в замене спонтанного и
экспериментального поведения на поведение регулированное, ожидаемое, предсказуемое. Это
процесс, этапы которого можно описать следующим образом: 1) В рамках социальной жизни
наступает момент осознания определенных потребностей, удовлетворение которых требует
совместных организованных действий большинства членов социума. 2) В ходе стихийного
социального взаимодействия по удовлетворению этих потребностей начинает формироваться
совокупность предписаний для действий, приводящих к нужному результату. 3) Эти действия
28
становятся социальными нормами и правилами, когда большинство членов социума принимают
их к исполнению и вводятся санкции для их поддержания. 4) Социальные нормы, по своей
природе, не носят тотального характера, то есть каждая норма может быть обязательной для
одних членов социума, желательной – для других и не быть нормой для всех остальных. 5)
Разница в отношениях к норме служит основой для формирования системы статусов и ролей
при сохранении возможности для каждого члена социума исполнять избранную им роль и
достигнуть определенного статуса в рамках конкретного социального института.
Институционализация конфликта - процесс, связанный с урегулированием классовых
конфликтов между наемными работниками и работодателями, связанный с отделением и
автономией социального и политического конфликтов и с развитием в обществе
специализированных институтов для урегулирования этих конфликтов легальными средствами.
Интервью – метод социологического исследования – разновидность опроса,
осуществляемая в форме заранее продуманной, целенаправленной беседы с опрашиваемым.
Интернализация - понятие, обозначающее процесс, в ходе которого индивид изучает и
воспринимает как обязательные социальные ценности и нормы, переводя их на «внутренний»
уровень.
Каналы социальной циркуляции – социальные институты, посредством которых
обеспечивается социальная мобильность. Среди таковых могут выступать: 1) армия
(возможность получения высокого воинского звания), 2) церковь (возможность получения
высокого церковного сана), 3) система образования (возможность получить специальность в
престижном ВУЗе), 4) брак (возможность породниться с представителями более высокого
социального слоя), 5) политические и профессиональные организации (возможность сделать
карьеру в одной из них) и др.
Класс социальный - большие группы людей, отличающиеся от других по одному-двум
детерминирующим признакам, например, имущественный ценз, уровень дохода, уровень
образования, политические права.
Коллективное поведение – действия людей, ориентированные на общие значения,
ожидания, которые разделяются группой индивидов. Блумер различал такие его формы, как
групповое, институциональное и спонтанное коллективное поведение. По его мнению,
спонтанное поведение при определенных условиях может вылиться в новые формы группового
и институционального поведения: 1) действующая толпа (спонтанно образованная группа, без
общих значений и ожиданий, не имеет признанного лидера); 2) экспрессивная толпа
(эмоциональные порывы - карнавалы, ритуальные танцы - как эмоциональная разрядка от
тревожащих значений); 3) масса (спонтанное коллективное группирование людей, которые
возбуждены значением какого-либо события); 4) общественность (спонтанная коллективная
группа, но в общественности индивиды взаимодействуют друг с другом, демонстрируют
рациональные, критические действия).
Конвергенции тезис - утверждение, что процесс индустриализации продуцирует общие и
единообразные политические и культурные характеристики в тех обществах, которые до
индустриализации могли иметь весьма различающиеся происхождение и социальные
структуры.
Конфликт - тип отношения между сторонами социального взаимодействия, в ходе
которого фиксируется наличие противоречия между интересами сторон. Такие противоречия
характерны для любой социальной структуры, в которой практикуется принцип неравного
распределения ресурсов системы. Основными элементами конфликтной ситуации являются
участники конфликта и объект конфликта. Объект конфликта это ограниченный ресурс,
который приобретает свойство неделимости либо как физический объект, либо в результате
притязаний участников конфликта.
Конфликтология – междисциплинарная отрасль научного знания, исследующая
возникновение, становление, развитие и разрешение конфликтов и признающая их решающим
или очень важным фактором общественного развития. В социальном подходе к социальным
конфликтам на первый план выдвигается изучение их места и роли в социальной системе.
29
Конформность - усвоение и соблюдение социальным агентом определенных групповых и
социальных норм, ценностей и привычек; необходимый элемент социализации и предпосылка
нормального функционирования любой социальной системы. Конформность это
характеристика позиции индивида относительно позиции группы, мера подчинения индивида
групповому давлению. Конформность может проявляться в изменении мнения и поведения
человека в сторону большего соответствия с таковыми, имеющими распространение в группе.
Концепция интерсубъективного мира – разработана Альфредом Шюцем и суть ее
состоит в том, что позиции, взгляды на социальные реалии одного индивида и другого
несовместимы, каждый человек оказывается в своем особом мире повседневной жизни восприятие и понимание мира индивидом предопределено теми представлениями, которыми он
пользуется. Шюц считал, что адекватная коммуникация возникает благодаря появлению
общего для взаимодействующих индивидов интерсубъективного мира, то есть привычного
социального мира, который в конечном счете обусловлен интеракциями (взаимодействиями)
между людьми, принадлежащими к одной весьма узкой социальной группе, которую социолог
называл домашней группой.
Концепция межиндивидуального взаимодействия – разработана Джорджем Мидом и
основывается на том, что восприятие индивидом окружающей социальной действительности
обусловлено его опытом общения с другими, особенно его способностью воспринимать мир и
себя таким образом, чтобы это соответствовало видению других и значению символов. Символ
обозначает предмет или событие, предполагая определенную реакцию на него, выражающуюся
в соответствующих социальных действиях. Символы также обеспечивают средства, с помощью
которых люди могут значимо общаться в своей естественной и социальной среде.
Концепция управления впечатлениями – в этой концепции Ирвинг Гофман
рассматривает социальное взаимодействие как спектакль, где люди принимают на себя
определенные роли и исполняют свои "партии", создавая тот или иной образ. Концепция
отводит индивиду активную роль – он создает свой образ, а его жизнь – процесс производства
впечатлений. Во главу угла концепции выдвигается умение управлять впечатлениями и
контролировать их, что и позволяет управлять другими людьми. Такой контроль
осуществляется с помощью вербальных и невербальных средств общения. Типичный пример
применения этой концепции – это сфера рекламы, создания имиджа и др.
Культура – под это определение подпадает все, что производится, социально усваивается
и разделяется членами общества. Не всякий материальный или духовный продукт, созданный
людьми, охватывается понятием культура. Чтобы стать частью культуры, он должен быть
принят членами общества или какой-то их частью и закреплен, материализован в их сознании
(скажем, с помощью записи, фиксации в камне, керамике, металле и т.п.). Усвоенный таким
образом продукт может быть передан другим людям, следующим поколениям. Любой член
общества может относиться к элементам культуры как к наследию прошлого и в то же время
принимать участие в создании новых культурных элементов.
Культура материальная – к ней относятся результаты производственной деятельности
людей, то есть произведенные человеком предметы, которые постоянно изменяются и
используются людьми.
Культура нематериальная – к ней относятся понятия, идеи, привычки, обычаи,
верования, которые люди создают и поддерживают.
Культурные нормы – это обычаи, нравы, законы, которые образуют нормативную
систему культуры, и она, в сою очередь, предписывает членам общества, что надо делать,
каким образом и в каких ситуациях следует так поступать.
Культурные универсалии - по определению Мердока, общие черты, свойственные всем
культурам. К ним он относит такие, как совместный труд, спорт, образование, наличие
ритуалов, системы родства, правила взаимодействия полов, язык и др.
Легитимация – процесс, который реализуется посредством объяснения и оправдания
социальной реальности. Роль легитимации, по мнению Бергера, весьма важна, так как для того,
30
чтобы созданный в процессе социализации интерсубъективный мир продолжал существовать,
его необходимо поддерживать. Эту функцию и выполняет легитимация.
Лидер - член малой группы, имеющий определенное влияние на стороны ее жизни.
Влияние основано на авторитете - признании групповых и личностных качеств индивида.
Выдвижение лидера обычно связано с функциональной задачей управления групповой жизнью.
Управляющие функции лидера малой группы состоят в обеспечении ее целостности и рабочих
характеристик по трем направлениям. В отношениях с внешней средой (и объемлющими
системами) лидеру необходимо обеспечить совместимость и контакт с ними в такой степени и
форме, чтобы избежать изоляции и при этом не нарушить целостность группы. В плане
межличностных отношений лидеру необходимо обеспечить 1) включенность участников в
группу, их расположение к лидеру и групповым нормам, контроль их поведения, 2)
включенность участников в совместную деятельность в такой форме, чтобы никто не находился
в изоляции и, в то же время, не терял своей индивидуальности, 3) принятие групповой
атмосферы в такой форме, которая достаточна для реализации экспрессивной и
поддерживающей функции, но при этом не мешает реализации инструментальной функции и 4)
контроль за принятием решений в форме, позволяющей всем участвовать в обсуждении, но не
исключающей функцию управления. В плане разрешения конфликтов в группе лидеру
необходимо обеспечить достаточный уровень интеграции участников группы, что будет
способствовать сплочению группы в случае конфликта. Реализация этих направлений
определяет комплиментарную роль лидера, то есть его возможность сделать то, что не может
сделать группа.
Личность – понятие, указывающее на неприродную, социальную сущность человека,
индивида. Личность развивается из биологического организма исключительно благодаря
различным видам социального и культурного опыта. Для анализа возникновения и развития
личностных черт принимаются во внимание следующие факторы, влияющие на формирование
личности: 1) биологическая наследственность; 2) физическое окружение; 3) культура; 4)
групповой опыт; 5) уникальный индивидуальный опыт.
Личностные типы - социология выделяет следующие типы личности в соответствии с их
ценностными ориентациями: 1) традиционалисты ориентированы в основном на ценности
долга, порядка, дисциплины, законопослушания; 2) идеалисты критически настроены к
традиционным нормам, главное для них – независимость; 3) фрустрированный тип личности,
для которого характерна низкая самооценка, угнетенное, подавленное состояние, ощущение
себя как бы выброшенным из потока жизни; 4) реалисты сочетают в себе стремление к
самореализации с развитым чувством долга и ответственности; 5) гедонистические
материалисты ориентированы в первую очередь на немедленное получение удовольствия,
главное для них – удовлетворение потребительских желаний.
Логика индустриализации - закономерность социального развития, в соответствии с
которой страны и народы, вступившие на путь индустриализации, неизбежно приобретают
схожие социальные характеристики.
Макросоциология – раздел социологического знания, который включает в себя теории,
описывающие крупные закономерности в развитии общества, взаимодействие основных
элементов общественной системы, межгрупповые отношения и функциональные процессы.
Малая социальная группа - объединение людей, имеющих непосредственный контакт
друг с другом, объединенных совместной деятельностью, эмоциональной или родственной
близостью, осознающих свою принадлежность к группе и признанных другими членами
группы. Малая группа характеризуется следующими свойствами: (1) постоянство
(регулярность) совместного пространственно-временного бытия; (2) осознание своего членства
в группе (самоидентификация); (3) признание за этими людьми принадлежности к данной
группе со стороны внешнего окружения (идентификация). Состав группы обычно
характеризуется ее численностью и общими для большинства членов группы признаками –
возрастом, полом, уровнем образования, национальной принадлежностью, вероисповеданием и
др. Структура группы обычно описывается через функциональные обязанности членов группы
31
в их совместной деятельности, через принятые в этой группе набор ролей (набор ожидаемых
действий от человека, за которым закреплены определенные функциональные обязанности) и
набор норм (набор предписаний, требований, пожеланий общественно одобряемого поведения).
Марксистская социология – направление в социологии, основанное на понимании
общества как состоящего из социальных классов. Маркс считал, что в современном обществе,
где есть классы, существует антагонизм между ними, то есть непримиримое противоречие
основных классов, так как один класс всегда эксплуатируется другим. Эксплуатацию нельзя
реформировать, ее можно только уничтожить, заменив классовое общество на бесклассовое.
Методика социологического исследования – совокупность конкретных приемов
организации и проведения исследования, сбора, обработки и анализа полученной информации.
Методология - чаще всего под методологией конкретной науки понимают совокупность
используемых ею методов получения и подтверждения нового знания. При такой трактовке
методология - это корпус специальных, технических приемов, которыми пользуются ученые. В
последние три десятилетия возрастает влияние более широкого понимания социологической
методологии как исследования используемых социологами методов получения знания,
включающего в себя их описание, объяснение, обоснование и оценку.
Методология социологического исследования – формулировка и обоснование проблемы,
указание цели, определение объекта и предмета исследования, логический анализ основных
понятий, формулировка гипотез и задач исследования.
Механистическая модель общества – разработана деятелями эпохи Просвещения,
которые рассматривали отдельного человека как независимого от других субъекта, поведение
которого направляется в основном его собственными волевыми усилиями. Со временем
потеряла свое значение, так как не учитывала сложность человеческих отношений и не
указывала путь практического решения проблем взаимоотношений между людьми и
социальными общностями.
Микросоциология – раздел социологического знания, который включает в себя теории,
описывающие влияние межличностных отношений, малых групп, коллективного поведения в
процессе возникновения и развития конкретных социальных явлений.
Мобильность социальная - изменение статуса социального субъекта; переход из одной
социальной страты в другую.
Модернизация - совокупность социальных изменений во всех социальных институтах,
сопровождающих процесс индустриализации.
Мораль – совокупность культурных норм, получивших идейное обоснование в виде
идеалов добра и зла, справедливости и т.д.
Надстройка - совокупность всех общественных отношений - идеологических,
политических, религиозных и т.п., - остающихся «за вычетом» производственных.
Норма социальная - предписание, выступающее в качестве общей руководящей линии
социального действия.
Нравы - обычаи, приобретающие моральное значение. Наряду с обычаями и законами они
образуют нормативную систему культуры. Это обычаи, приобретающие моральное значение.
Что считать нравственным зависит от культуры данного общества. Наказание к нарушителям
нравственных устоев предполагается более суровое, чем к нарушением обычаев.
Нуклеарная семья - социальная единица, состоящая из брачной пары (родителей) и их
детей, живущих вместе под одной крышей; часто противопоставляется расширенной семье.
Общая социология – система знаний, изучающая основные аспекты общества разнообразные социальные системы, основные социальные институты, конституционные
взаимоотношения и формы реализации принципа стратификации, фиксирующего социальное
неравенство.
Общественно-экономическая формация - исторический период развития конкретного
общества, в течение которого доминирует определенный способ производства.
Общественное производство - процесс воспроизводства обществом самого себя, куда
входит производство необходимых для жизни материальных объектов, комплексов, идей,
32
воспроизводство определенных отношений между людьми, а также восполнение самого
населения.
Общество – совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами их
взаимосвязи и взаимодействия в целях
удовлетворения своих потребностей,
характеризующаяся
устойчивостью
и
целостностью,
самовоспроизводством
и
самодостаточностью, саморегулируемостью и саморазвитием, достижением такого уровня
культуры, когда появляются особые социальные нормы и ценности, лежащие в основе
взаимосвязи и взаимодействия людей. Общество – понятие, непосредственно характеризующее
социальную организацию страны и поэтому занимающее центральное место в системе
категорий социологии. Его необходимо отличать от понятия страны (отражающего
преимущественно географическую характеристику части поверхности планеты, определенной
государственными границами) и понятия государства (выступающее в качестве важнейшей
категории политологии).
Обычай – традиционно установившийся порядок поведения, закрепленный
коллективными привычками. Например, обычаи праздновать Новый год и Рождество, уступать
место женщине и много другое. К нарушителям применяются неформальные санкции –
неодобрение.
Объект научного исследования - определенная часть внешней реальности, выбранная для
изучения.
Объект социологии – общество как целостное образование. Из разнообразия трактовок
понятия общества можно выделить три основные подхода. Согласно первому подходу, объект
социологии понимается как общество в целом, а предмет – как закономерности развития
общества в виде целостной общественной системы. Согласно второму подходу, объектом
социологии выступает не все общество, а его часть – сфера социальных отношений. Предметом
социологии выступает специфика закономерностей функционирования и развития этих
отношений, их воспроизводства и изменений. Третий подход синтезирует два первых,
рассматривая общество как систему взаимовлияний различных сфер общественной жизни.
Единого мнения у социологов по этому вопросу нет и дискуссии продолжаются.
Организация - в социологии термин используется в нескольких значениях: 1) как элемент
социальной структуры общества; 2) как вид деятельности какой-либо группы; 3) как степень
внутренней упорядоченности, согласованности функционирования элементов системы.
Отклоняющееся поведение – см. девиантное поведение.
Парадигма – это совокупность исходных категорий, идей, положений, принципов,
лежащих в основе той или иной теории или ряда родственных теорий, признающаяся группой
ученых.
Парадигма социологическая – это система наиболее общих, исходных и важных
оснований широко признанной социологической теории, определяющая ее концептуально –
методологический подход к постановке и решению социальных задач.
Первичная группа - малая группа, являющаяся составной частью другой малой группы
(вторичной по отношению к ней) и отличающаяся более высокой частотой и плотностью
контактов между ее членами.
Первичная социализация - период социализации, совпадающий с детством.
Позитивизм – одно из направлений в социологии, основанное еще Огюстом Контом. Его
суть в следующем: 1) методы познания общества те же, что и у наук о природе; 2) это познание
базируется на научных (объективных) наблюдениях, а не на воображении или субъективных
предположениях. Одно из наиболее влиятельных и поныне направлений в философии и
социологии.
Понимающая социология – направление в социологической науке, основанное Максом
Вебером, который считал, что задача социологии заключается в том, чтобы понять и объяснить:
1) посредством каких осмысленных действий люди пытаются осуществить свои стремления, в
какой степени и по каким причинам им это удается или не удается; 2) какие последствия имели
их стремления и действия для поведения других людей.
33
Постиндустриальное общество - общество, в котором осевой принцип развития образует
совокупность накопленных человечеством знаний.
Приписанный статус - статус, приобретаемый при рождении в семье, принадлежащей к
определенной страте.
Проблема исследования – это выявленное противоречие между знаниями о потребностях
людей и незнанием путей и средств их реализации. Решить проблему – значит получить новое
знание или создать теоретическую модель, объясняющую то или иное явление.
Производительные силы - совокупность личностных и вещественных элементов
производства, предназначенная для производства из предметов природы вещей, способных
удовлетворять потребности людей.
Производственные отношения - совокупность отношений, в которые вступают люди по
поводу производства материальных благ.
Пространство социальное - совокупность всех социальных статусов данного общества.
Профиль стратификации - распределение страт по всему социальному пространству,
соотношение численности различных страт.
Ранняя или первичная социализация - приобретение общекультурных знаний, освоение
начальных представлений о мире и характере взаимоотношений людей. В качестве отдельного
этапа ранней социализации можно обычно выделяют подростковый возраст. Повышенная
конфликтность, наблюдаемая в данном возрасте, связана с тем, что возможности и способности
ребенка значительно превышают предписанные ему правила, рамки поведения.
Расширенная семья – социальная единица, включающая в себя родителей и детей, а также
других родственников (бабушек, дедушек, теть, дядь и др.), живущих вместе под одной
крышей; довольно часто она представлена в модифицированной форме – когда нуклеарная
семья поддерживает постоянные контакты с родственниками и получает от них помощь.
Революция – комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни,
затрагивающее основы существующего строя. Такое изменение имеет скачкообразный характер
и представляет собой переход общества из одного качественного состояния в другое.
Революции бывают научные, технические, социальные, политические и экономические.
Ресоциализация (повторная социализация) - усвоение новых ценностей, ролей, навыков
взамен прежних, недостаточно усвоенных, потерявших свое практическое значение или же в
связи со сменой рода занятий, с переходом в принципиально иные социальные условия. Это
процесс усвоения взрослыми людьми новых знаний, ценностей, норм, идеалов, статусов, ролей
вместо прежних весьма непрост и требует социальной поддержки. Ресоциализация может
охватывать многие стороны жизни индивида - от коррекции чтения и речи до
профессиональной переподготовки или смены ценностных ориентиров, норм поведения и др.
Ресоциализация становится необходимой и при наступлении пенсионного возраста или при
утере трудоспособности.
Референтная группа – реальная или воображаемая, обычно малая социальная группа,
система ценностей и норм которой служит образцом для той или иной личности.
Реформа – частичное усовершенствование в какой-либо сфере жизни, ряд постепенных
преобразований, не затрагивающий основ существующего социального строя.
Реформа социальная – это проведение преобразований в тех сферах общества, которые
непосредственно связаны с людьми; результаты таких преобразований отражаются на их
уровне и образе жизни, на их здоровье, на доступе к социальным благам.
Ролевая дистанция - масштабы субъективного отделения (отстраненности) от роли ее
исполнителя.
Ролевая идентификация - усвоение образцов поведения (социальных кодов),
соответствующих той или иной статусной позиции. Чем выше статусная позиция в социальной
иерархии, тем слабее предписания относительно допустимых действий и т.д.
Ролевая теория личности - согласно этой теории Мида сущность личности, ее богатство и
своеобразие определяются и проявляются прежде всего через выполняемые ею социальные
роли, а сама социальная деятельность личности представляется как совокупность ее
34
социальных ролей, зафиксированных в системе языковых и других символов. Через процесс
принятия роли индивиды развивают самость - способность людей представлять себя в качестве
объектов своей собственной мысли. Мид различает два аспекта формирования самости: 1) я
(соответствует англ. "I") - спонтанное, внутреннее, субъективное представление индивидом
себя; 2) я (соответствует англ. "me") - это то, как люди видят себя, но глазами других.
Ролевой конфликт - ситуация столкновения противоречивых требований различных
социальных ролей одного и того же социального агента.
Роль социальная - характер поведения, ожидаемый от обладателя того или иного
социального статуса.
Секуляризация - процесс, в ходе которого религиозная мысль, практика и институты
утрачивают социальное значение.
Семья - социально санкционированное и относительно постоянное объединение людей,
связанных родством, браком или усыновлением, живущих вместе и экономически зависящих
друг о друга. Семья подразумевает реализацию ряда социальных функций (например,
воспитание детей), включает совокупность общественных ценностей, являющихся
переплетением статусов и ролей. Обычно выделяют два типа семьи в зависимости от ее формы:
1) нуклеарная семья, то есть состоящая из взрослых родителей (брачная пара) и зависящих от
них детей, и 2) расширенная семья, где в состав нуклеарной включены также и другие
родственники, не обязательно живущие под одной крышей.
Символический интеракционизм - одна из социологических парадигм, основывающаяся
на том, что все формы взаимодействия людей в обществе подразумевают общение,
базирующееся на принятии определенных социальных символов. Люди не реагируют на
внешний мир и других людей непосредственно, а осмысливают реальность в неких символах и
соответственно продуцируют эти символы в ходе общения. По Блумеру, символический
интеракционизм покоится на трех базовых посылках: 1) люди скорее действуют на основе
значений, которые они придают предметам и событиям, чем просто реагируют на внешние
стимулы, такие как социальные силы; 2) значения являются не столько фиксированными,
сформулированными заранее, сколько создаются, развиваются и изменяются в ситуациях
взаимодействия; 3) значения являются результатом интерпретаций, которые были
осуществлены в интеракционных контекстах.
Солидарность механическая – общественное устройство, основанное на сходстве
индивидов между собой, следствием чего есть наличие у них одинаковых чувств, ценностей,
намерений и стремлений. По мнению Дюркгейма, такое положение характерно для архаичных
обществ – индивид не выделяется из коллектива.
Солидарность органическая – общественное устройство, возникающее вследствие
дезинтеграции механической солидарности, что в первую очередь связано с разделением
общественного труда и профессиональной специализацией. В таких обществах индивид
обретает самостоятельность и индивидуальное сознание, важную роль приобретает достижение
коллективного согласия и формы регулирования индивидуальной активности.
Социализация личности – это процесс, в ходе которого индивидом усваиваются нормы
поведения его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется
уникальность данного индивида как личности. Обособление личности сначала от физического
мира, а затем от социального – довольно сложный процесс, который продолжается всю жизнь.
Процесс социализации личности протекает в основном под влиянием группового опыта.
Социальная группа – это совокупность людей, имеющих общий социальный признак,
взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена
группы по отношению к другим и выполняющих социально необходимую функцию в общей
структуре общественного разделения труда и деятельности. С этой точки зрения под понятие
«социальная группа» подпадает и социальная общность, как весьма многочисленное
объединение людей, и собственно социальная группа, как сравнительно меньшая по
численности совокупность людей. Социальные группы отличаются большей устойчивостью и
35
стабильностью, сравнительно высокой степенью однородности и сплоченности, вхождением в
более широкие социальные объединения в качестве структурных единиц.
Социальная группа неформальная – для такого объединения людей характерно
отсутствие официальной регламентации; они складываются на основе инициативы самих
индивидов, общности их интересов и др. Взаимодействие членов такой группы носит сугубо
личностный характер, опирается на силу авторитета.
Социальная группа формальная – для такого объединения людей характерно наличие
формальных правил их организации; действия членов такой группы устанавливаются,
регламентируются или санкционируются официальным образом социальными институтами и
организациями. Такие группы отличает разделение и высокая рационализация функций,
безличность отношений, единая цель и др.
Социальная коммуникация - процесс передачи информации, идей, эмоций от одного
участника коммуникации к другому посредством знаков и символов. Значение этого процесса
заключается в том, что он связывает отдельные части социальных систем друг с другом.
Современная коммуникация является одним из механизмов, посредством которых
осуществляется социальное управление. Это один из механизмов реализации власти, где власть
понимается как стремление определить поведение одних людей другими.
Социальная культура - система социально значимых ценностей, норм и правил
поведения, представлений, идей, верований и традиций общих для людей, социально
приобретенных, передаваемых от поколения к поколению и служащих упорядочению опыта и
социального регулирования.
Социальная мобильность – перемещение личности или социальной группы с одного
социального уровня (страта) в другой, изменение места социального субъекта в социальной
структуре, переход из одной социальной позиции в другую. Данное понятие в социологию ввел
Сорокин. Это важный показатель для социальной жизни, зависящий от многих факторов.
Показатель уровня социальной мобильности существенно различается как на разных этапах
исторического развития общества, так и в неодинаковых условиях развития отдельных стран.
Социальная мобильность вертикальная – смена социальной позиции, которая ведет к
изменению места в социальной иерархии. Вертикальная социальная мобильность
подразделяется на восходящую и нисходящую, в зависимости от того, происходит ли
повышение или понижение социального статуса в результате такого перемещения.
Восхождение это перемещение к позициям с более высоким престижем, доходом и властью,
которое осуществляется индивидуально либо конкретной социальной группой. Высокий
уровень вертикальной социальной мобильности – один из важнейших показателей
демократичности современного общества.
Социальная мобильность горизонтальная – простая смена индивидом или группой
одной социальной позиции на равнозначную в рамках одного и того же социального уровня,
например, переход специалиста в другое учреждение без изменений в зарплате.
Социальная организация - одна из наиболее развитых форм социальных систем. Ее
важнейшим признаком является синергия, понимаемая как совокупный организационный
эффект. Суть этого эффекта заключается в качественном приросте возможностей для
социальной организации, превышающем простую сумму индивидуальных организационных
усилий членов и институтов общества. Источником такого эффекта служит одновременность и
однонаправленность действий, специализация и комбинирование труда, процессы и отношения
разделения труда, кооперации и управления.
Социальная роль – модель поведения, ориентированная на конкретный статус, иначе
говоря, это шаблонный вид поведения, направленный на выполнения прав и обязанностей,
предписанных конкретному статусу. От банкира окружающие ожидают один вид поведения, а
от таксиста – совсем иной. Каждая социальная роль включает множество культурных норм,
правил и стереотипов поведения, незримыми социальными нитями (правами, обязанностями,
отношениями) она связана с другими ролями. И все это приходится осваивать, включаясь в
реальные межчеловеческие взаимодействия.
36
Социальная санкция - социальные последствия действия социального агента в рамках
требований социальных ролей, находящие свое выражение в виде социального одобрения или
социального порицания (наказания) со стороны окружающих.
Социальная связь - социальное действие, выражающее зависимость и совместимость
людей или их групп. Она включает такие основные элементы: 1) субъекты этой связи, 2)
предмет связи, характеризующий содержание связей; 3) механизм осуществления связи и его
сознательное регулирование. Социальная связь может выражаться в различных формах: как в
виде социального контакта (поверхностные связи людей), так и социального взаимодействия.
Социальная система – под системой обычно имеют в виду упорядоченную определенным
образом совокупность элементов, связанных между собой, зависящих друг от друга и
образующих некоторую целостность; к основным признакам социальной системы можно
отнести такие: 1) качественная определенность, 2) выделенность относительно среды
существования, 3) гетерогенность (неоднородность состава), т.е. наличие некоторого множества
составных частей в целом, 4) наличие интегральных свойств, в которых проявляется
зависимость частей и целого.
Социальная стратификация – естественное и социальное расслоение общества,
имеющего иерархический характер, закрепляемое и поддерживаемое различными социальными
институтами, постоянно воспроизводимое. Сегодня в качестве показателей социальной
стратификации чаще всего используют принадлежность к профессии или роду занятий, уровень
образования и дохода, владение собственностью, участие во власти.
Социальная структура – в общем виде понятие «структура» включает в себя
совокупность функционально зависимых элементов и связей между ними, образующих
внутреннее строение объекта. Структуру объекта характеризуют: 1) состав элементов, 2)
порядок их расположения, 3) характер зависимости между ними. Элементами социальных
структур могут выступать индивиды, социальные общности и социальные институты.
Социально-стратификационная структура общества - многомерное, иерархически
организованное социальное пространство, в котором люди различаются (группируются) в
зависимости от степени обладания властью, собственностью, их социального статуса (ранг или
позиция индивида в группе или группы по отношению к другим группам) и соответствующих
ценностных ориентацией.
Социальное взаимодействие – система взаимообусловленных социальных действий, при
которой действия одного субъекта одновременно являются причиной и следствием ответных
действий других. Оно имеет место тогда, когда люди взаимно, сравнительно глубоко,
устойчиво и регулярно влияют на поведение друг друга, в результате чего происходит не
только возобновление, но, обычно, и изменение социальных отношений.
Социальное действие – по мнению Вебера, действия людей подразделяются на
социальные и личностные. Действие становится социальным лишь тогда, когда: 1)
действующий субъект вкладывает в него свой определенный смысл, действие субъекта
мотивировано; 2) действие, поведение людей соотнесено с поведением других, сориентировано
на социальное окружение. Парсонс выделил такие признаки социального действия, как: 1)
нормативность (зависимость от общепринятых ценностей и норм), 2) волентаричность
(волевую составляющую, обеспечивающую некоторую независимость субъекта и его действия
от окружающей среды) и 3) наличие знаковых механизмов регуляции действия. Сами
социальные действия (по критерию рациональности) подразделяются на 4 категории: 1)
целерациональные, 2) ценностно-рациональные, 3) аффективные и 4) традиционные.
Социальное наблюдение - направленное систематическое непосредственное
прослеживание и регистрация социальных явлений. Использование метода связано с
необходимостью получения предварительного материала об исследуемом социальном объекте
и для получения первичной информации по какой-либо проблеме, которую следует
проанализировать средствами социологической науки. Основными видами наблюдения
являются 1) включенное наблюдение (участие исследователя в наблюдаемых событиях),
невключенное или внешнее наблюдение (дистанцирование исследователя от исследуемого
37
объекта или ситуации), 3) полевое наблюдение (изучение объекта или ситуации в их
естественных условиях), 4) лабораторное наблюдение (постановка экспериментов в
контролируемых условиях в соответствии с принятой гипотезой или моделью исследования), 5)
структурированное наблюдение (изучение объекта или явления в строгом соответствии с
детальной инструкцией), 6) неструктурированное наблюдение (исследование явления в
свободном режиме).
Социальное поведение – действия индивидов и групп в их отношении к социальным
целям и средствам их достижения. Мертон выделил 5 типов: 1) конформизм - социальные цели
общества и способы их достижения принимаются полностью; 2) инновационность принимаются социальные цели, но не способы их достижения; 3) ритуализм - социальные цели
не осмысливаются, но способы их достижения непоколебимы и священны; 4) ретритизм отрицание и того и другого; 5) мятеж - замена и первого и второго.
Социальное поле – разработанное Бурдье понятие социального пространства, в котором
осуществляются различные взаимодействия людей. Оно включает в себя целый ряд полей
различного типа – политическое, экономическое, культурное, духовное и др.
Социальные нормы - формы регуляции поведения в социальной системе (ожидания,
определяющие круг допустимых действий), имеющие вид правил, стандартов, образцов
поведения, которые призваны определять, как члены общества должны вести себя в
определенной ситуации. Норма задает интервал допустимых действий. Социальные нормы это
одобренные обществом инварианты поведения. Различают следующие виды норм: 1)
формализованные правила (все, что официально зафиксировано в виде таковых), 2) правила
морали (связаны с представлениями людей о должном и нормальном) и 3) образцы поведения
(которые заметно изменяются с течением времени, в частности, под влиянием модных
тенденций). Манеры, этикет и кодекс также входят в нормативную систему культуры в качестве
дополнительных ее элементов.
Социальные общности - относительно устойчивые совокупности людей, отличающихся
более или менее сходными условиями и образом жизни, более или менее сходными интересами.
Общности различных типов выделяются в соответствии с формами совместной
жизнедеятельности. Социальные общности разделяются на 1) статистические (номинальные,
имеющие вид социальных категорий, что необходимо для целей статистического анализа) и 2)
реальные. Реальные социальные общности обычно подразделяются на 1) массовые (агрегаты),
2) групповые, 3) малые социальные группы и 4) большие социальные группы.
Социальные отношения - отношения между более или менее широкими общностями
людей (классами, социальными слоями и группами, национальностями и народностями,
коллективами и т.д.) и самими людьми, выступающими в качестве представителей этих
общностей. В зависимости от особенностей субъектов социальные отношения подразделяются
на: 1) социально-групповые (в социальные отношения вовлечены классы, социальные группы и
слои); 2) социально-демографические (мужчины, женщины, дети, молодёжь, пенсионеры,
члены семьи); 3) социально-территориальные (городское и сельское население); 4) социальноэтнические (нации, народности, национальные и этнографические группы); 5) социальнопрофессиональные (трудовые коллективы, профессиональные объединения); 6) межличностные
(индивиды и их отношения между собой) и др.
Социальные санкции - поощрения (позитивные санкции) и наказания (негативные
санкции), выступающие инструментами контроля за исполнением социальных норм. Они
применяются по отношению к индивидам и социальным группам, в зависимости от того, как
они исполняют социальные нормы. Санкции также могут иметь формальный и неформальный
вид. В каждом обществе присутствуют социальные институты, утверждающие определенные
социальные нормы, контролирующие их исполнение и применяющие соответствующие
санкции. К таким институтам можно отнести правоохранительные органы, судебную и
пенитенциарную системы и др. Часть этих функций принимает на себя общественное мнение и
общественные организации.
38
Социальные функции – по мнению Парсонса, для нормального существования и развития
общества, понимаемого как система, необходимо выполнение этой системой и ее подсистемами
инвариантного набора функций (который известен как структурно-функциональная сетка
"эйджил"): 1) адаптация к окружающей среде; 2) целедостижение; 3) интеграция и координация
деятельности структурных элементов системы и 4) поддержание ценностного образца. В
социальной системе функцию адаптации выполняет экономическая подсистема, функцию
целедостижения – политическая, интеграции – правовые институты и обычаи, функцию
поддержания ценностного образца – система верований, мораль и органы социализации.
Социальные функции и их формы – по мнению Мертона, социальные функции в
социальной реальности имеют две формы проявления – явную и скрытую (латентную). Первая
имеет место тогда, когда речь идет об объективных и преднамеренных последствиях
социальных действий, а вторая – о непреднамеренных и неосознанных последствиях. Такое
разграничение служит цели недопущения смешения сознательной мотивации социального
поведения с его объективными последствиями, а также точки зрения действующего лица с
точкой зрения наблюдателя.
Социальные ценности - предпочтительные для индивида или группы значения явлений.
Это представления о значимом, важном, которые определяют жизнедеятельность человека,
позволяют различать желательное и нежелательное, то к чему следует стремиться и чего
следует избегать (оценка – это процедура отнесения к ценности). Различают ценности: 1)
терминальные (ценности цели) и 2) инструментальные (ценности средства).
Социальный дарвинизм – существо социальных взглядов Спенсера, в основе которых
лежали 2 исходных положения, тесно связанных с дарвинским учением: 1) понимание общества
как социального организма, подобного биологическому организму и подчиняющегося тем же
самым законам организации, функционирования и развития, 2) учение о всеобщей эволюции,
согласно которому любое явление неорганического, органического и надорганического мира
представляет собой часть общего процесса эволюции, поскольку существует только одна
эволюция, совершающаяся одинаковым образом повсюду. Такие взгляды на общество были
популярны в XIXв.
Социальный институт –исторически сложившаяся устойчивая форма организации
совместной деятельности людей. Каждый социальный институт возникает и функционирует,
выполняя определенную социальную потребность. Если такая потребность становится
незначительной или совсем исчезает, то существование института становится неоправданным,
и он либо исчезает, либо становится частью традиции. Социологи выделяют пять важных и в
высшей степени необходимых институтов в развитых обществах – 1) институты семейные, 2)
политические, 3) экономические, 4) образовательные и 5) религиозные. Социальные институты
это своеобразная форма человеческой деятельности, основанной на четко разработанной
идеологии, системе правил и норм, а также развитом социальном контроле за их исполнением.
Социальный институт, его параметры – к основным характеристикам социального
института можно отнести следующие: 1) социальный кодекс, который включает в себя систему
социальных норм и совокупность отвечающих им социальных статусов; 2) социальные
установки, задающие ориентацию для человека в его социальных действиях посредством
демонстрации образцов поведения или предложения набора социальных ролей для исполнения;
3) идеологическое объяснение существования конкретного социального института для
обоснования необходимости следования конкретным социальным нормам; 4) целостной образ
социального института, который формируется посредством введения в оборот его символов –
знакового выражения принципов, на которых основан данный социальный институт; 5)
материальные условия социальной жизни и деятельности, соответствующие конкретному
социальному институту.
Социальный контроль - способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий
упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в том
числе правового) регулирования, который конкретизируется в нормативной регуляции
39
действий и поведения людей в социальных системах. По существу это есть механизм
поддержания общественного порядка, включающий в себя нормы и санкции.
Социальный прогресс – процесс развития человеческого общества, в результате которого
сумма позитивных последствий социокультурных изменений в обществе превышают сумму
негативных.
Социальный тип личности – это результат влияния общественной системы на
ценностные ориентации человека и через них – на его реальное поведение; каждое общество
заинтересовано в формировании соответствующего ему типа личности.
Социальный факт – научно обоснованные знания, полученные в результате описания
определенных фрагментов реальности; при установлении, фиксации и обобщении социальных
фактов используются различные теоретические и методические построения. По мнению
Дюркгейма, социальные факты есть совокупность политических, правовых, моральных,
религиозных и других идей, норм и ценностей, вырабатываемых коллективным сознанием
людей и заставляющих отдельных индивидов действовать в соответствии с этими идеями,
нормами и ценностями. Дюркгейм указывает на два основных признака социальных фактов: 1)
их объективное существование по отношению к отдельным индивидам и 2) их принудительное
воздействие на людей.
Социальный характер - часть характера членов общества, определяемая уровнем
развития этого общества.
Социатрия – система методов разрешения социальных конфликтов с помощью изучения,
анализа и улучшения межличностных отношений.
Социетальный - относящийся к обществу, рассматриваемому как единое целое.
Социография - одно из названий эмпирической социологии.
Социодинамика – социологическая наука, изучающая процессы в малых группах.
Социологизм – так называют совокупность принципов, лежащих в основе научного
метода Дюркгейма, который отличался сугубо социологическим характером, то есть
стремлением объяснять социальное социальным. На первый план выдвигалась задача
исследования законов социальной реальности, позволяющих понять сущность всех
общественных явлений и процессов, включая и индивида. Он наделял социальную реальность
особыми свойствами, рассматривал ее как автономную систему социальных фактов и считал ее
высшим типом реальности.
Социологическая парадигма – совокупность основных положений и принципов,
лежащих в основе той или иной теории, обладающая специфическим категориальным
аппаратом и признающаяся группой ученых. Иногда под парадигмой понимаются крупные
теории, группы теорий или метатеории. Современные социологические парадигмы можно
разделить на 3 большие группы: 1) структурные парадигмы - рассматривают организацию,
функционирование и развитие общества как единого целого и на макроуровне; 2)
интерпретивные парадигмы - делают акцент на изучении и интерпретации человеческого
поведения на микроуровне; 3) интегральные и объединительные парадигмы - выражают
взаимосвязь социальных структур и деятельных социальных агентов.
Социологический опрос - метод сбора первичной социологической информации
посредством получения ответов на специально подготовленные вопросы у определенной
группы людей (респондентов). К основным видам опросов можно отнести 1) письменные
опросы (посредством заполнения респондентами анкет, тестов), 2) устные опросы (посредством
проведения индивидуальных интервью), 3) очные опросы (при непосредственном контакте
между опрашивающим и опрашиваемым), 4) заочные опросы (проводимые с помощью
телефонной и почтовой связи).
Социологическое
исследование
–
система
логически
последовательных
методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных между
собой единой целью: изучаемом явлении или процессе, что бы эти данные могли быть
использованы в практике управления общественной жизнью. обычно организуется в 4 этапа: 1)
обдумывание целей, формирование программы, составление плана, определение средств,
40
сроков, способов обработки и т.д., 2) сбор первичной социологической информации, 3)
подготовка собранной информации к обработке и проведение ее обработки, 4) анализ
обработанной информации, подведение итогов исследования, формулировка выводов и
рекомендаций.
Социология – наука о социальных процессах, изучающая закономерности формирования,
функционирования и изменения социальных общностей, отношений между ними, социальных
институтов, общественных систем и их структур, взаимозависимость субъектов социальной
жизни, индивидов и общественных групп, проявление их жизненных сил в ходе освоения их
жизненного пространства и применения средств жизнеосуществления.
Социология знания – область социологии, изучающая социальные условия и предпосылки
возникновения, функционирования и воспроизводства знания. Социология знания
рассматривает различные виды знания как элементы культуры и в целом может быть
определена как изучение взаимоотношений между познанием и обществом.
Социология функционализма – исследовательский подход к изучению общества, в
основе которого лежит представление о социальных функциях.
Социометрический опрос - получение вербальных отчетов от испытуемых об их
внутригрупповых межличностных предпочтениях (выборах), которые они избирают в
определенных ситуациях. По результатам социометрического опроса заполняется таблица,
представляющая собой данные о сделанных и полученных выборах, так называемая
социологическая матрица. Результаты опроса также могут быть представлены графически в
виде социограммы, наглядно представляющей структуру межличностных связей.
Социометрия – социологическая наука, изучающая структуру и динамику неформальных
взаимоотношений между индивидами в группе. Социометрия в современной социологии
рассматривается как метод изучения структуры неформальных отношений в малых группах. Он
основан на следующих положениях: 1) эмоциональные (межличностные) отношения в группах
(такие как доверие, авторитет, признание каких-то качеств друг у друга и т.д.) распределены
неравномерно и 2) определение этих отношений связано с поведением людей в ситуациях
выбора. В социометрии такая ситуация создается при постановке специального вопроса
участникам группы. В основе такого вопроса лежит социометрический критерий. Чем точнее
определен критерий, тем точнее будут получены результаты.
Социономия – социологическая наука, изучающая принципы общественного устройства.
Способ производства - понятие, характеризующее конкретный вид производства,
осуществляемого в рамках исторически определенных общественных отношений.
Стабильное общество – Платон считал, что таким будет общество, поделенное на три
класса: 1) высший, состоящий из мудрецов, управляющих государством; 2) средний,
включающий воинов, охраняющих государство от смуты и беспорядка; 3) низший, состоящий
из ремесленников и крестьян. По Аристотелю, в стабильном обществе опорой порядка
выступает средний класс. Кроме среднего класса, существуют еще два класса – богатая
плутократия и лишенный собственности пролетариат. Государство лучше всего управляется,
если: 1) масса бедняков не отстранена от участия в управлении; 2) экономические интересы
богатых ограниченны; 3) средний класс многочисленнее и сильнее, чем два других.
Статус - позиция человека в обществе с определенными правами и обязанностями. Он
фиксирует конкретизированную характеристику положения индивида - профессию,
квалификацию, материальное положение, национальность, возраст, семейное положение и т.д.
Социальный статус в свою очередь подразделяется на: 1) предписанный, полученный
независимо от субъекта, чаще всего по факту рождения (принадлежность к расе, полу, возрасту,
классу) и 2) достигнутый, приобретенный собственными усилиями индивида.
Статусная несовместимость - ситуация обладания высоким статусом в одном из
социальных подпространств при одновременном обладании низким статусным уровнем в
другом подпространстве.
Статусно-ролевая концепция личности – представление о месте личности в социальной
структуре, которое предполагает различение следующих понятий: 1) индивид (как единичный
41
представитель какой-либо социальной общности), 2) индивидуальность (особые качества,
которые отличают одного человека от других, включая как природные, так и социальные
характеристики), 3) личность (совокупность индивидуальных и социально-психических
свойств, делающих человека способным к полноценному участию в социальном
взаимодействии). Каждая личность в обществе занимает определенное место и выполняет
конкретные функции, обладая соответствующими правами и обязанностями, то есть имеет
определенный социальный статус.
Статусный набор - совокупность статусов, характеризующих социальные и личностные
позиции одного и того же человека.
Стигма – результат категоризации отдельных черт личности или личной идентичности в
целом как девиантной, отклоняющейся от нормы. Наибольший вклад в социологическую
концептуализацию стигмы внес И.Гоффман в одноименной работе (1963). В древнегреческом
термин С. относился к татуировкам на теле, маркировавшим зависимый или социально не
одобряемый статус носителя татуировки (раб, преступник). В социологии стигма понимается
как социальный атрибут, дискредитирующий индивида или группу. Выделяют стигмы тела
(пятна, уродства), характеров (гомосексуальность) и социальных коллективов (племя, раса).
Теории стигмы объясняют или оправдывают исключение стигматизированных лиц из процесса
нормального социального взаимодействия.
Страта - совокупность индивидов, обладающих одинаковыми или близкими по значению
координатами в социальном пространстве.
Стратификационная система общества - по Парсону, это дифференциация социальных
ролей и позиций, обусловленная разделением труда и господствующей в обществе системой
ценностей. Парсонс выделил три критерия социальной стратификации: 1) качество, то есть
предписание личности определенной характеристики, позиции; 2) исполнение, то есть оценка
деятельности данной личности сравнительно с деятельностью других; 3) обладание
материальными ценностями, талантом.
Стратификация (от лат. stratum – слой) – деление общества на социальные группы и слои,
выделяемые по определенным признакам: уровню доходов, роду занятий, виду деятельности,
политическим и духовным интересам и т.д.
Структурализм – метод исследования и парадигма в социальных науках. Структурализм
стремится обнаружить в поведении людей смысл, который скрыт от непосредственного
восприятия с точки зрения самих действующих. Исходной точкой для структуралистского
рассуждения служит указание на неявную упорядоченность языкового поведения, отношений
родства, следования правилам, участия в ритуалах и т.п.
Теоретическая социология - совокупность различных теоретических построений, которые
по критерию абстрактности разведены на несколько уровней: 1) общесоциологические теории
(дают целостное объяснение социальной формы материального мира, выявляют основные
закономерности социальной жизнедеятельности людей, тенденции развития социальных
отношений как целостной системы), 2) теории среднего уровня (исследуют отдельные
структуры и процессы социальной жизни, например, анализируют классы, трудовые
коллективы, конфликты и др.) и 3) частные социальные теории, конкретизирующие
среднеуровневые (например, специальная теория производственного коллектива).
Теория обмена - теория, рассматривающая социальное взаимодействие как процесс, в ходе
которого индивиды стремятся максимизировать получаемые выгоды и минимизировать потери;
основное внимание уделяет изучению воздействия затрат и вознаграждений на поведение
людей.
Теория общественного договора – разработана Томасом Гоббсом и легла в основу учения
о гражданском обществе. По мнению Гоббса, гражданское общество возникает вследствие
опасения одних людей по поводу действий других. Страх объединяет, заставляет заботиться о
взаимной безопасности. Государство – наилучший способ удовлетворения такой потребности.
42
Теория социального действия – другое название понимающей социологии Вебера. В
основе его социологической концепции лежала ориентация внимания социолога на выявление
смысла действия людей, их поведения, - того смысла, который они сами в них вкладывают.
Теория социального реализма – предложенный Дюркгеймом подход к изучению
общества. Он исходил из того, что природу социальных явлений следует объяснять
социальными фактами, что поведение людей определяет социальная среда. По его мнению,
научный метод в социологии заключается в строго логическом объяснении явлений
общественной жизни. Он считал главной своей целью дать научное объяснение человеческому
поведению.
Тестирование интеллекта – измерение индивидуальных интеллектуальных способностей
к решению теоретических и практических задач. В психологии существует множество моделей
интеллекта, подразумевающих разные подходы к его тестированию. Большинство ранних
концепций и тестов интеллекта разрабатывались в конце XIX – начале XX вв.
Управление социальными процессами – по отношению к малой группе - набор действий,
включающих: 1) целеполагание (объявление цели и принятие решений о характере и
направленности действий для ее достижения), 2) координацию совместных действий членов
группы и 3) контроль за соблюдением стандартов группового поведения и выполнением
принятых решений.
Феноменология - социологическая парадигма, основанная на философии Эдмунда
Гуссерля, согласно которой индивиды воспринимают окружающий мир через призму
субъективных значений, приобретенных в процессе социализации. Отсюда следует, что
общество - часть человеческого творения.
Фундаментальные идеи социологии – предложенные Огюстом Контом принципы, в
соответствии с которыми формируется социология как наука. Это идея общества (как единого
социального организма), идея естественного закона (универсальных принципов, действующих в
любое время и в любых условиях), идея прогресса (исторического развития, в ходе которого
каждый последующий этап включает в себя все предыдущие) и идея метода (единого
интеллектуального инструментария, обеспечивающего познание, постановку проблем и
решение задач).
Функции социологии – социально значимые задачи, которые принимает на себя
социологическая наука. К основным функциям социологии можно отнести: 1) познавательную
(накопление знаний об обществе, особенностях его функционирования и развития), 2)
прикладную (научное обеспечение социального контроля, социальных прогнозов, социального
планирования), 3) идеологическую (использование результатов исследований в интересах
определенных социальных групп) и 4) гуманистическую (использование результатов
исследований для улучшения взаимопонимания между людьми и совершенствования
общественных отношений).
Функционализм – теоретико-методологический подход (парадигма) в социальных науках,
которому соответствует функционалистская модель объяснения. Функциональные объяснения
часто относятся к «выживанию» и воспроизводству обществ, культур или социальных
институтов. Однако можно найти и другие примеры функциональных объяснений, относящиеся
к процессам, которые происходят на микросоциальном и даже индивидуальном уровне.
Холизм – доктрина, согласно которой общество следует рассматривать как целое или как
систему взаимодействующих частей. С данной точки зрения общество имеет такие свойства
целого, которые невозможно вывести из характеристик отдельных индивидов.
Целерациональное действие – идеальный, абсолютно рациональный тип социального
действия. Действующий субъект однозначно осознает его цели, рационально соотнесенные с
осмысленными средствами, подходящими с точки зрения субъекта для достижения данной
цели.
Ценностно-рациональное действие – действие, смысл которого не в достижении внешней
цели, а в собственной вере действующего субъекта в самоценность этого действия как такового.
43
Такие действия совершаются, не считаясь с предвидимыми последствиями, на основе
убеждений долга, достоинства, веры, красоты.
Ценностные ориентации - результат индивидуального отношения или выбора конкретных
ценностей в качестве нормы поведения. Ценности есть принадлежность общества, а
ценностные ориентации – индивида.
Цивилизация - многозначное понятие, обозначающее: а) определенный уровень
общественного развития материальной и духовной культуры общества; б) период развития
общества, следующий за варварством; в) конкретный культурно-исторический тип развития
общества.
Человеческий капитал – считается, что индивиды, вкладывающие время и деньги
(включая предыдущие накопления) в образование, обучение и развитие других качеств,
влияющих на повышение их профессиональной квалификации, а следовательно, и на их
ценность в глазах работодателей, обладают большим человеческим капиталом.
Шайка – термин, используемый, как правило, для обозначения малых групп, иерархически
структурированных вокруг лидера, члены которых связаны общим чувством преданности и
определенной территорией. Применяется в большинстве случаев по отношению к девиантным
группам.
Экзогенные факторы эволюции - факторы, объясняющие происхождение эволюционных
процессов исключительно (или главным образом) необходимостью решения для данного
общества проблем внешнего характера.
Экономика пропитания - тип экономики, характеризуемый следующими моментами: 1)
производственная единица, такая, как крестьянская семья, производит продукцию, главным
образом, для своего непосредственного потребления; 2) единица в своем потреблении не
зависит (или слабо зависит) от рынка; 3) слабая специализация или разделение труда.
Эксперимент - общенаучный метод исследования в контролируемых и управляемых
условиях причинно-следственных связей между явлениями и процессами. Схема эксперимента
включает в себя несколько этапов: 1) выдвижение гипотез, 2) выбор экспериментального и
контрольного объекта (или состояний одного объекта), 3) определение нейтральных,
факторных (которые нужно изменять в ходе эксперимента) и контрольных (которые нужно
отслеживать в ходе эксперимента) характеристик объекта, 4) подтверждение или опровержение
гипотез о причинно-следственных связях между явлениями.
Эмпирические исследования – профессионально организованная деятельность по
изучению конкретных проявлений социальной жизни, которая имеет следующие
составляющие: 1) накопление данных, 2) сбор фактического материала в какой-нибудь
конкретной области (на основе непосредственного наблюдения, опроса, анализа документов,
данных статистики и т.д.) и 3) первичная обработка собранного материала, включая и
начальный уровень обобщения.
Эндогенные факторы эволюции - факторы, объясняющие происхождение эволюционных
процессов необходимостью решения для данного общества проблем внутреннего характера.
Этнометодология - теоретическое направление, опирающееся на базовое предположение о
том, что правила, регулирующие контакты между людьми, обычно принимаются ими на веру и
используются в готовом виде.
Юнионизм – показатель приверженности коллективных организаций работников
принципам и идеологии тред-юнионизма.
Язык - построенная определенным образом знаковая система. Знаки различают языковые и
неязыковые (например, изобразительные, поведенческие и др.) В свою очередь языки бывают
естественные и искусственные. Для осуществления коммуникации человек вырабатывает
различные языки. Язык рассматривается как средство реализации социальных связей и
отношений через порождение и распространение смыслов и значений в социальной среде, а
также через сохранение закрепленных в языке смыслов и значений, которые порождены
социальным опытом и многообразным отношением человека к миру.
44
Список литературы
а) основная литература:
1. Волков Ю. Г. Социология: учебник : для студентов вузов/ Ю. Г. Волков ; под ред.
В. И. Добренькова. - 3-е изд.. - М.: Дашков и К°: Наука Спектр, 2008.
2. Социология: учебник : для вузов/ С.-Петерб. гос. ун-т, Фак. социологии; под ред. Н.
Г. Скворцова. - 2-е изд., перераб. и доп.. - М.: Проспект, 2009.
3. Социология: учеб. для вузов/ под ред. В. Н. Лавриненко. - 3-е изд., перераб. и доп..
- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008.
б) дополнительная литература:
1. Вебер, А. Избранное: Кризис европейской культуры [Текст]: научное издание / А.
Вебер. - СПб.: Унив. кн., 1999.
2. Гидденс, Э. Устроение общества: Очерк теории структурации [Text]: пер. с англ. /
Э. Гидденс. - М.: Акад. Проект, 2003.
3. Сорокин, Питирим Александрович. Общедоступный учебник социологии; Статьи
разных лет [Текст] : научное издание / Изд. подгот. и послесл. написал В.В.Сапов. М. : Наука, 1994.
4. Валлерастайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века [Текст] : - М.:
Логос, 2003.
5. Козырев Г.И. Социология [Текст]: учебное пособие. М.: Трикста, Акад. Проект,
2006.
6. Афанасьев В. В. Западная социология XX века: [учеб. пособие для вузов]/ В. В.
Афанасьев. - М.: Канон+: Реабилитация, 2010.
7. Социология. Основы общей теории: учеб. пособие для вузов/ РАН, Моск. гос. ун-т
им. М. В. Ломоносова, Акад. учеб.-науч. центр; отв. ред.: Г. В. Осипов, Л. Н.
Москвичев. - 2-е изд., испр. и доп.. - М.: Норма, 2008.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы:
1. Портал «Гуманитарное образование» http://www.humanities.edu.ru/
2. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/
3. Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов»
http://school-collection.edu.ru/
45
46