Ковальчук С.М. Культурное наследие старообрядцев

Министерство образования, науки и молодежной политики
Республики Алтай
Отдел Образования Администрации
Муниципального Образования
«Усть – Коксинский район»
Опыт работы
«Культурное наследие старообрядцев – кержаков Усть – Коксинского района
Республики Алтай и его освоение в курсе МХК»
Автор: Ковальчук Светлана Михайловна,
учитель русского языка, литературы, МХК
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Верх-Уймонская средняя общеобразовательная школа»
Республика Алтай
Усть – Коксинский район
с. Верх – Уймон, 2012
2
Оглавление
1.1.Обоснование опыта.
1.2.Актуальность и новизна. Инновационная направленность.
1.3.Цель.
1.4.Задачи.
2. Описание опыта.
2.1. Реализация метапредметного подхода в преподавании МХК.
2.2. Проектная деятельность как средство формирования метапредметных умений и навыков в
курсе МХК.
2.3. Интегративная технология как путь к формированию метапредметных знаний.
2.4. Синхронизированный курс МХК, литературы и истории.
2.5. Интерактивная методика.
2.6. Использование информационно-коммуникационных технологий в преподавании мировой
художественной культуры.
2.7. Культурологический подход к изучению МХК.
3.Результативность.
4. Форма представления результатов.
5.Научно – методическое обеспечение опыта.
6.Ресурсы проекта.
3
1.1.Обоснование опыта
Через курс МХК сквозной линией проходит тема "Культурные традиции родного края», которая
предполагает изучение регионального варианта культуры, в том числе историкоэтнографическое и краеведческое исследование местных объектов культуры, народных традиций
и обычаев в рамках проектной деятельности, с соответствующей фиксацией и презентацией
результатов (зарисовки, фото- и видеосъёмка, запись фольклора и "устных историй", создание
музея школы, сайта).
Если раньше сама народная традиция обеспечивала необходимый уровень житейско –
нравственной эстетической воспитанности детей, то теперь эту традицию призвана
поддерживать школа, которая вместе с семьей, учреждениями дополнительного образования и
всей общностью в состоянии создать эффективную систему вхождения человека в жизнь
художественной народной культуры.
Стержнем моей работы является приобщение детей к культурному наследию своей Родины, без
чего нет и не может быть пути к освоению общечеловеческих ценностей и культуры.
Мой опыт формировался под воздействием целей и задач, поставленных перед учительством в
Концепции модернизации российского образования.
В условиях современной школы мы обнаруживаем следующие противоречия:
Противоречие первое – с одной стороны, резкое возрастание общественно-государственной
потребности в выходе из общеобразовательной школы граждан, характеризующихся владением
основ народной культуры, и, с другой стороны, низким уровнем владения учителемвоспитателем теорией и методикой стимулирования « народного » становления личности
школьников.
Противоречие второе - недопустимое сужение рамок передачи новым поколениям национальнокультурных традиций и в первую очередь традиций народной культуры. Как правило, познание
всего богатства народной культуры сводится к созданию объединений по изучению декоративно
– прикладного творчества или накоплению репертуара для концертных выступлений, к
развитию певческих навыков и усвоению стилизованных приёмов общерусской хореографии в
фольклорных ансамблях. За рамками освоения и изучения культурного наследия остаются
большие пласты материальной и духовной культуры, народного быта. Обновление учебновоспитательного процесса и возрождение национальных культур требует разработки
этнокультурного компонента.
В создавшейся ситуации важным каналом вовлечения подрастающего поколения в
традиционную культуру могут стать инновационные модели образовательных технологий
предметов гуманитарного цикла, которые позволят обеспечить культурную преемственность,
самобытность, этнокультурную идентичность ребенка и его ориентацию в поликультурном
пространстве.
1.2. Актуальность и новизна
Культурные традиции каждого региона – уникальное явление. Народная культура старообрядцев
– кержаков Усть – Коксинского района связана с традиционной русской культурой, но имеет
своеобразные черты.
Это не музейное, а живое, творческое явление, которое развивается поступательно, требует
комплексного изучения, нуждается в сохранении прежде всего тех, чьё культурное
самосознание оно выражает. Право каждого ребёнка – знать свои национальные корни, знать
культуру своих предков, освоить духовное наследство предыдущих поколений.
Усть - Коксинский район наиболее самобытный на Алтае, а село Верх – Уймон – одно из самых
древних поселений (возникло после церковного раскола). Длительная изоляция, оторванность от
других этнических центров привели к формированию особого жизненного уклада и
своеобразного культурно - психологического типа этой части русского населения. Здесь
сохранились черты древнерусского уклада жизни, крестьянские ремёсла. Многие явления
традиционной культуры, древнерусская книжность, образцы народной одежды, уже исчезнувшие
4
в других регионах, до сих пор являются важным элементом быта современных староверов, но
носители традиционной культуры уходят из жизни.
Данный опыт предоставляет широкие возможности для выхода в социум, взаимодействия с
социальными партнерами.
Инновационная направленность
Опыт, реализуемый в условиях социокультурного пространства школы, содержит изменения,
коснувшиеся и образовательных целей, и форм работы с детьми, и содержания занятий, и, кроме
того, учтены особенности культуры старообрядцев - кержаков Усть – Коксинского района,
внесен свой профессиональный почерк:
обращение к традиционной культуре старообрядцев- кержаков как части мировой культуры.
Явления традиционной культуры старообрядцев – кержаков Усть – Коксинского района в
содержании уроков представлены в широком спектре местных форм, взятых не из литературных
источников, а собственных материалов, наблюдений и исследований;
интеграция основного и дополнительного образования;
применение инновационных технологий в образовательном процессе.
1.3. Цель :
способствовать изучению, сохранению и передачи в живом виде новым поколениям
национального культурного наследия староверов – кержаков Усть – Коксинского района
средствами культуроориентированных моделей образования.
1.4. Задачи:
совершенствование методики преподавания предметов гуманитарного цикла;
1.5. Ожидаемые результаты:
В результате реализации опыта педагоги познакомятся с нестандартными подходами к
преподаванию МХК;
расширят свой методический арсенал, выбрав то, что в наибольшей мере соответствует его
личности, опыту и педагогической манере;
Смогут самостоятельно выстраивать урок в единстве высокой культуры и культуры
повседневной;
Модель выпускника проектируется в следующем:
это человек - носитель культуры своего края, своей страны;
обладающий высоким уровнем гуманитарного типа мышления;
творчески осваивающий и преобразующий мир человеческой культуры;
способный к самореализации в пространстве культуры;
толерантно относящийся к ценностям иной культуры.
2. Описание опыта
2.1. Реализация метапредметного подхода в преподавании МХК
В новой версии ФГОС впервые сказано о необходимости и о требованиях к метапредметному
образовательному результату обучения в средней школе.
Технология метапредметного обучения разрабатывалась научной группой под руководством
докт. психол. наук Ю.В.Громыко начиная с 1990 г. Суть данного подхода состоит в том, что в
качестве содержания образования, транслируемого ребёнку, в нём выступают культурные
техники и способы мышления и деятельности
Что является результатом метапредметного обучения? Версия ответа на этот вопрос, которая
даётся в ФГОС, - универсальные учебные действия.
Метапредметные - освоенные универсальные способы деятельности, применимые как в рамках
образовательного процесса, так и в реальных жизненных ситуациях;
Предметные - усвоенные учащимися при изучении учебного предмета знания, умения,
компетенции, опыт творческой деятельности, ценностные установки, специфичные для
изучаемой области знаний.
Метапредметные технологии
В практике мною используются метапредметные технологии, включенные в предметное
5
преподавание, что преобразует сами учебные предметы и педагогический стиль. Это позволяет
демонстрировать обучающимся процессы становления научных и практических знаний,
переорганизовывать учебные курсы, включая в них современные вопросы, задачи и проблемы, в
том числе значимые для молодежи.
2.2. Проектная деятельность как средство формирования метапредметных умений и
навыков в курсе МХК.
Проектная деятельность по мировой художественной культуре является средством активизации
познавательного интереса и расширения кругозора учащихся. Метод проектов ориентирован на
исследовательскую деятельность учащихся.
Результативным проектом по МХК является тот, в котором учащиеся понимают, как объект
изучения (художественный образ или произведение) отражает эпоху, исторические и
нравственные искания конкретного времени.
В учебной деятельности для создания проекта мы выбираем темы, завершающие изучение
конкретного раздела, углубляющие и расширяющие содержание или представляющие
возможность дополнительной творческой работы.
Собственный опыт педагогической деятельности показывает, что проекты по МХК, как правило,
долговременные.
Важно, чтобы тема проекта была близка всем участникам, независимо от возраста.
Следовательно, она должна опираться на общечеловеческие ценности, региональную общность и
особенность субкультуры учащихся (возможно, конкретного образовательного учреждения).
Например: “Семейно – бытовые традиции старообрядцев на примере рода Петенёвых”,
Семейный фольклор”, «Мифологические существа в быличках Усть – Коксинского района».
2. Мы имеем возможность непосредственного контакта с объектом изучения (подлинник
несравнимо лучше, чем самая прекрасная копия).
3. Ориентируем участников проекта на сочетание разнообразных методов исследования. Очень
популярны методы беседы и интервьюирования. Например, можно задать следующие вопросы: “
Какое сооружение было на этом месте раньше? Какова идея строительства этой церкви?
Как правило, проектную деятельность осуществляют учащиеся одной возрастной группы, т.е.
класса.
2.3. Интегративная технология как путь к формированию метапредметных умений.
Интегрированные уроки – это не новация, они известны каждому учителю. На мой взгляд,
учитель должен в своей работе пользоваться теми методами, выбирать те формы, которые ближе
и интересны именно ему, те, что будут способствовать лучшему усвоению учащимися
материала.
Поэтому, работая над темой интеграции материала в обучении МХК, я стараюсь не повторяться,
а развиваться в этом направлении.
В своей практике я часто провожу интегрированные уроки одной образовательной области:
литература – история, литература – МХК; вместе с тем мы с учителями других предметов
проводим бинарные уроки: МХК - литература – биология, МХК - литература – история, МХК –
русский язык - музыка – совместно с учителями выше названных предметов.
Хочется поделиться своим опытом с коллегами ( см. приложение).
Одним из вариантов такого урока является интегрированный урок литературы по теме «Люди
Древней Руси», который мы провели совместно с учителем ИЗО Огнёвой Т. А.
Нереально проводить большое количество таких интегрированных уроков, однако там, где
возможно (в год 4-5 уроков) можно провести эффективно, соединив близкие темы или
сопроводив урок видеоматериалами, музыкой и т. п.
Таким образом, интегрированные уроки дают ученику достаточно широкое и яркое
представление о мире, в котором он живет, о взаимопомощи, о существовании многообразного
мира материальной и художественной культуры.
Приобретенные метапредметные умения пригодятся учащимся при выполнении творческого
задания на экзамене в форме ЕГЭ, а также в их будущей профессиональной деятельности и
6
повседневной жизни.
2.4. Синхронизированный курс МХК, литературы и истории
В 2009 году нами был создан интегрировано-синхронизированный курс преподавания истории,
литературы и МХК, который позволяет учащимся увидеть целостную картину мира на основе
изучения социальных процессов и восприятия произведений искусства. Это помогает им
проследить взаимодействие всех сфер жизни общества.
Такая интеграция увеличивает информативную емкость урока и позволяет находить новые
факторы, которые подтверждают или углубляют определенные наблюдения, выводы учащихся
при изучении ИЗО и истории.
Данный курс помогает формировать позитивную мотивацию обучения, активизировать учебнопознавательную деятельность учащихся, снижать перенапряжение и утомляемость.
Таким образом, целью нашей работы в рамках интегрировано - синхронизированного курса
является формирование ключевых компетенций на основе творческого осмысления духовного
опыта человечества.
На интегрировано-синхронизированных уроках мы поняли, что этот подход помогает
воспитывать интерес к образовательному процессу. Во время разработки интегрированных
уроков информация делится на блоки для подачи её, какие знания уже даны, или будут даваться
на другом уроке, экономя время и объем информации для нового материала
При составлении тематического планирования согласуются темы, изучаемый материал, сроки
проведения уроков, что позволяет не только экономить время, но, самое главное - достичь
высоких результатов в усвоении учебной программы. Во избежание дублирования материала
четко обговариваются все понятия и темы, связанные с культурой стран, изучаемых на уроках
истории или ИЗО.
Примерное тематическое планирование интегрировано-синхронизированного курса по МХК,
литературе и истории.
5 класс
1. Первобытное искусство.
2. Искусство Древнего Египта.
3. Индия в древности.
4. Китай в древности.
5. Искусство Древней Греции.
6. Искусство Древнего Рима.
6 класс.
1.Средневековое рыцарство
2. Средневековая геральдика
3. Мода XV – XVII вв.
7 класс
1. Языческая Русь (узоры, символы, предметы быта, народные праздники, изба, русский
костюм).
2. Русь православная (храмы, иконы, праздники) .
2.5. Интерактивная методика.
Интерактивное обучение – это обучение через опыт. Что он в себя включает?
Переживание участниками конкретного опыта (через игру, упражнение, изучение определенной
ситуации).
Осмысление полученного опыта.
Обобщение (рефлексия).
Применение на практике.
Огромным подспорьем в этом нелегком деле становится использование лекций-визуализаций.
Лекция - визуализация способствует созданию проблемной ситуации, разрешение которой в
отличие от проблемной лекции, где используются вопросы, происходит на основе анализа,
синтеза, обобщения, свертывания или развертывания информации, т.е. с включением активной
7
мыслительной деятельности. Задача преподавателя использовать такие формы наглядности,
которые не только дополняли бы словесную информацию, но и сами являлись носителями
информации. Этот вид лекции лучше всего использовать на этапе введения в новый раздел, тему.
Подготовка данной лекции преподавателем состоит в том, чтобы переконструировать учебную
информацию по теме лекционного занятия в визуальную форму для представления учащимся
через технические средства обучения (мультимедийный проектор, ПК). Пример лекциивизуализации по теме «Бытовая культура старожилов с. Верх - Уймона». Чтение лекции
превращается в развернутое комментирование преподавателем подготовленных наглядных
материалов.
К этой работе привлекаются и школьники, у которых в связи с этим формируются
соответствующие умения, развивается высокий уровень активности, воспитывается личностное
отношение к содержанию обучения. Школьники эту работу могут выполнять как в классе,
дополняя лекцию учителя, так и дома, создавая свою небольшую лекцию-визуализацию.
Изучение дисциплины в целом завершается коллективным творческим делом –
театрализованным представлением «Эпоха», где учащиеся демонстрируют полученные
теоретические знания, практические умения исследования вопроса (проблемы), организации
работы в коллективе, творческий потенциал. Группа учащихся выбирает эпоху, культуру которой
должны представить в мини-спектакле. Обязательным условием является использование
достижений эпохи из разных областей жизни (научной, нравственной, художественной и т.д.).
Форма театрализованное представление, конечно, требует костюмы и декорации, которые также
должны соответствовать эпохе. Подготовка таких представлений – процесс трудоёмкий и для
преподавателя, и для учащихся, но «искусство требует жертв». В МОУ «Верх – Уймонская
СОШ» создан фольклорно – музыкальный театр «Воспажинки» (руководитель С. М. Ковальчук),
где учащиеся занимаются поисково-исследовательской деятельностью по различным
направлениям - модулям. Модуль «Художественная культура старожилов Усть – Коксинского
района Республики Алтай» является одной из самых многочисленных. Ежегодно ребята
представляют свои спектакли, проекты на конференциях разного уровня, занимают призовые
места.
2.5. Использование информационно-коммуникационных технологий в преподавании
мировой художественной культуры.
Сегодня в нашу жизнь прочно вошло понятие компьютерные технологии. Использование
«компьютерных технологий» на уроках МХК необходимо. Культурный уровень учащихся с
каждым годом становится все ниже. Зачастую сталкиваешься с непониманием и нежеланием
детей изучать предмет МХК, поэтому вопрос: как повысить интерес к предмету, активизировать
познавательную деятельность обучающихся – становится актуальным на каждом уроке. На
изучение МХК отводится ограниченное количество часов – 35 (1 час в неделю), а стандарты
никто не менял.
Применение компьютера может быть самым разнообразным, преследовать различные цели
(заочные экскурсии по местам, видеопросмотр фрагментов кинофильмов, балетов, спектаклей;
прослушивание мастеров художественного слова, музыкальное сопровождение урока и.т.д.).
Использование компьютеров позволяет реализовывать задачи обучающие, развивающие и
эстетические на более высоком эмоциональном зрительном уровне.
Для реализации цели и задач в МОУ «Верх Уймонская СОШ» созданы необходимые условия:
развивающаяся материально-техническая база (видео- и аудиоаппаратура, цифровые
фотоаппараты, компьютеры, оборудование для использования звукового сопровождения,
мультимедийный экран, мультимедиапроектор, сканер и т.д.).
Ресурсы школьной медиатеки невелики, творческий подход самого учителя позволяет обогатить
уроки интересными заданиями, способствующими повышению интереса учащихся к изучаемой
теме, например: в 10 классе в рамках изучения темы «Средневековье» ребята готовят
электронный фотоальбом с цифровыми фотографиями объектов архитектуры с. Верх – Уймона
(составляется общая презентация в программе Windows Movie Maker ). Урок по теме «Русская
8
иконопись» (с использованием фотографий икон староверов Усть – Коксинского района с
презентацией в программе MS Power Point). Уроки с использованием фольклорной музыки из
репертуара местных аутентичных фольклорных коллективов.
Опыт показывает, что внедрение в образовательный процесс мультимедийных презентаций
открывает значительные возможности для повышения качества обучения. Создание и
использование презентаций, электронных фотоальбомов, виртуальных экскурсий – весьма
интересное и творческое дело. Интерес к представленным таким образом материалам и
эффективность восприятия предлагаемой ими информации намного превосходят возможности
любых традиционных наглядных пособий.
Cовременный ребёнок, живущий в мире цифровых технологий, мире, лишённом сантиментов,
приходит на эти уроки, легко включается в совместную познавательную деятельность, готовит
ответы на вопросы учителя и задаёт вопросы в свою очередь и открывает для себя мир
цивилизации и культуры. Компьютер и ИКТ в этих условиях становятся полноправными
коллегами учителя и достойными проводниками в мир знаний.
Современные требования к уроку ставят перед учителем много новых задач, одна из которых научить ученика самостоятельно добывать знания. Самым распространенным и доступным для
учащихся источником информации стал в последнее время Интернет. Проблема же состоит в
том, каким образом воспользоваться ресурсами сети Интернет непосредственно в ходе
образовательного процесса. Здесь неоценим опыт других учителей, я учусь у своих коллег.
Все используемые мной источники были поделены на три части:
1. информационные ресурсы сети Интернет, которые могли бы быть использованы в качестве
формы урока (Интернет-урок);
2. информационные ресурсы сети Интернет, которые могли бы быть использованы при
подготовке к уроку;
3. информационные ресурсы сети Интернет, которые могли бы быть использованы
во внеурочной деятельности.
В основу такого деления ресурсов сети Интернет был взят принцип расположения информации
на сайте (информация располагается на одной веб-странице или на нескольких) и качество
содержания информации (не перегружено сложными искусствоведческими терминами, именами,
датами).
Ресурсы сети Интернет используем в качестве:
Музея. Нет возможности посетить в Третьяковскую галерею или Русский музей? Пожалуйста,
можно совершить виртуальные экскурсии по всем музеям мира на сайте http://www.museum.ru
Кроме этого, я составляю список сайтов, которыми ученики могут воспользоваться на уроках.
Например, можно воспользоваться такими ресурсами, как Единая коллекция Цифровых
Образовательных Ресурсов (URL: http://school-collection.edu.ru/); Каталог «Единое окно доступа к
образовательным ресурсам», раздел «Искусство и мировая художественная культура» (URL:
http://window.edu.ru/window/catalog?p_rubr=2.1.7); Банк данных современного искусства «ArtInfo»
(URL: http://www.artinfo.ru/ru/); Российский общеобразовательный портал Министерства
образования и науки Российской Федерации «School.edu.ru» (URL: http://artclassic.edu.ru/); сайты
Третьяковской галереи (URL: http://www.museum.ru/tretyakov/hid/fif.htm), Эрмитажа (URL:
http://www.hermitage.ru/), Лувра (URL: http://louvre.historic.ru/virttour.shtml), Музея Метрополитен
(URL: http://www.metmuseum.org) и др.
Компьютерные мультимедийные энциклопедии (например, «Шедевры музыки», «Шедевры
архитектуры», «Энциклопедия кино», «Искусство Японии», «Художественная энциклопедия
зарубежного классического искусства», «Шедевры русской живописи», «Эрмитаж: Искусство
Западной Европы», «5555 шедевров мировой живописи», «5000 шедевров гравюры», «5000
шедевров рисунка» и др.) помогают изучать как отдельные виды искусства, стили, направления,
эпохи, так и творчество выдающихся мастеров прошлого и настоящего, оказавших огромное
влияние на формирование идей мировой художественной культуры. Помимо этого,
энциклопедии можно использовать как источник высококачественных изображений, аудио- и
9
видеофрагментов в художественно-творческой деятельности преподавателей и учащихся.
Эти учебные электронные издания обладают широким спектром возможностей применения в
учебном процессе.
Неоценимым помощником при изучении данных мифологий может стать сайт «Виртуальная
мифологическая энциклопедия». Сайт содержит минимальные тексты, достаточные для
раскрытия поставленных учителем целей, поэтому может использоваться непосредственно
на уроках и при первичном знакомстве с мифологией, и на повторительно-обобщающих уроках.
Например, после вступительного слова учителя об общих чертах египетской мифологии, может
быть организована работа с одноименным разделом, где учащимся предстоит самостоятельно
познакомиться с основными древнеегипетскими богами, выступить с устным сообщением
по тому материалу, который они изучали. Данная работа может быть организована как
индивидуально, так и группами, тогда уже можно включить в работу несколько разделов сайта.
Целесообразно использовать этот сайт для учащихся 5 - 6 классов, когда детей привлекает все
необычное, загадочное, да и тексты в разделах короткие, написаны доступным, простым языком.
Ресурсы сети Интернет для использования на уроках
http://www.moscowkremlin.ru — «Московский Кремль»
http://nesusvet.narod.ru — Иконы. Иконография. Иконопочитание.
www.krugosvet.ru — Энциклопедия «Кругосвет».
http://russia.rin.ru/ — Россия Великая
http://mify.org/ — Мифы Древней Греции
http://vm.kemsu.ru/rus/palaeolith/cavepaint.html — Виртуальная экскурсия по первобытной
культуре
http://europa.km.ru — Виртуальная Европа
http://www.art.ioso.ru — «Искусство»
http://nearyou.narod.ru — Посмотри вокруг (о художниках)
www.art.rin.ru — Изобразительное искусство и фотография
http://www.countries.ru/library.htm — Библиотека культурологии
www.hermitagemuseum.org — «Эрмитаж»
http://www.gumer.info/ — Библиотека Гумера
http://www.artclassic.edu.ru — Коллекция: мировая художественная культура
http://www.artyx.ru — История искусств
http://fio.ru — Федерация Интернет — образования
http://bashmakov.ru — игра «Золотое руно»
Информационные ресурсы сети Интернет, которые могли бы быть использованы во внеурочной
деятельности.
Все учебные программы по истории, литературе, мировой художественной культуре включают в
себя обязательное изучение египетской, греческой и частично славянской мифологии. Так по
программа Даниловой Г.И. предполагает изучение сюжетов и образов античной мифологии и
судьбу языческой славянской мифологии в течение всего 5 класса.1 Неоценимым помощником
при изучении данных мифологий может стать сайт «Виртуальная мифологическая
энциклопедия» http://myfhology.narod.ru.
Сайт содержит минимальные тексты, достаточные для раскрытия поставленных учителем
вопросов, поэтому может использоваться непосредственно на уроках и при первичном
знакомстве с мифологией, и на повторительно-обобщающих уроках. Например, после
вступительного слова учителя об общих чертах египетской мифологии организуем работу с
разделом «Славянская мифология», где учащиеся самостоятельно знакомятся с основными со
славянскими, богами и готовят устное сообщение по самостоятельно изученному материалу,
который они изучали.
Используя материалы данного сайта (а он состоит из 16 разделов), организуем необычные урокипутешествия, например по разделам «Мифологическая среда обитания в быличках и преданиях
старожилов Верх - Уймона», «Носители магии - ведьмы, колдуны в представлении староверов
10
Усть - Коксинского района», «Галерея мифических существ в домовой росписи кержаков Верх
- Уймона».
Подводя итог, можно отметить, что использование Интернет увеличивает познавательную
активность учащихся, делает учебно-воспитательный процесс привлекательным для школьников
(и ставшей привычной для некоторых из них) форме получения знаний. Для учителя — это
возможность по-новому взглянуть на организацию урока, неоценимая помощь в подготовке
к уроку, но самое главное, на мой взгляд, это уникальная возможность увлечь ученика
традиционной народной культурой как частью мировой.
2.6. Культурологический подход к изучению МХК.
В конце века стало очевидным, что модель «человека образованного» для нашего времени
оказалась отжившей. На смену ей должна прийти другая модель – «человека культуры». В свете
этой модели образование сможет выполнять свою основную цель - 'возделывание' личности
воспитуемого, его самопроектирование, восхождение к культуре.
Цель таких уроков - 'погружение' в определенную культурную эпоху, 'диалог' с ней, постижение
ее духовных ценностей в знаках, символах, концепциях.
Один из способов интеграции - это объединение гуманитарных предметов посредством
сквозных идей - философских, религиозных, социально (В.В. Давыдов) идеологической
концепции культуры и сознания человека. (М.М. Бахтин, В.С. Библер).
Так, например, сквозными идеями для 5 класса, соединяющими такие предметы гуманитарного
цикла, как языки и литература, история Отечества, основы народно словесности и этики
(спецкурс), а так же музыку и рисование /изобразительное искусство/ являются: религиознофилософские -антропоморфизм культ природы в народных верованиях и обрядах, вера в
нравственное совершенство человека; этнографические - обереговая культура, обычаи, предания,
традиции, суеверия, отраженные в фольклоре, литературе, народном искусстве; нравственноэстетические русская природа и русский характер (национальный характер), нравственный идеал
и национальная действительность, мечта народа о совершенной личности, соединяющей в себе
внешнюю и внутреннюю красоту, мир реальный и идеальный (сказочный).
Самым сложным в культурологическом подходе является погружение в определенный тип
культуры. В преподавании МХК целесообразнее использовать ролевую игру. Цель данной игры –
сформировать определенные навыки и умения школьников в в их активном творческом процессе.
Социальная значимость ролевой игры в том, что в процессе решения определенных задач
активизируются не только знания, но и развиваются коллективные формы общения.
Игра должна быть практическим дополнением изучения конкретной теоретической темы,
продолжением и завершением (раздела), дисциплины в целом. Так, завершая разговор об
особенностях архитектуры и живописи любого периода, учащимся можно предложить
перевоплотиться в экскурсоводов: «Вы экскурсовод маршрута N, подготовьте материал и
проведите экскурсию к памятнику архитектуры», или «Вы экскурсовод в доме – музее верх –
уймонского старожила, составьте сопроводительный текст к домовой росписи и проведите
экскурсию».
Иногда нам кажется, что достаточно детей нарядить в костюмы той или иной эпохи, украсить
класс репродукциями художественных произведений, копиями предметов быта, озвучить
определённые тексты - и вхождение в культурный ореол обеспечено. Но с точки зрения
деятельного подхода это не вхождение в культуру. Настоящее вхождение осуществляется в
творческой деятельности, в игре, когда как бы заново творится мир по заданным моделям. Так,
например, в нашей практике на уроках МХК в 10 классе погружение в мир древнерусской
культуры осуществлялось в процессе ролевой игры. Она включала «спор» старообрядцев кержаков и последователей реформ Никона о смысле жизни, «спор» двух жителей с. Верх –
Уймона об архитектуре начала 18 века и современной.
3.Результативность:
В результате работы у школьников сформировалась устойчивая динамика:
– мотивации к познавательной и творческой деятельности;
11
– проявления творческой активности воспитанников;
– наличие продуктов оригинальной, творческой, изобретательской деятельности;
– качественное изменение структуры воображения за счёт развития более сложных, высших его
форм;
– удовлетворённость воспитанников собственными достижениями.
По МХК имею устойчивые показатели усвоения учебного материала у учащихся. Нет
второгодников или оставленных на дополнительные занятия. Уровень обученности по МХК за
последние три года имеет 100%. Число учащихся, занимающихся на «4» и «5» составляет 8086%.
Реализация метапредметного подхода в преподавании МХК
Тема
1.Сценарии уроков и
внеклассных мероприятий с
этнокультурным
компонентом
2. Обобщение опыта работы
по теме «Бинарные уроки как
уроки средство формирования
целостной картины мира
народной культуры».
3. Авторская программа
факультативного курса
«Приобщение детей к
традиционной культуре
старообрядцев – кержаков
Уймонской долины»,
рецензированной
преподавателями РУДН,
профессором К. В. Маёровой
и директором Музея
Культуры народов мира Б. В.
Вершининым
4.Курс интегрированных
уроков.
Результат
Брошюра
Уровень
Муниципальный
Публикация в сборнике
Региональный
материалов научно –
практической конференции
«Реализация национальной
образовательной инициативы
«Наша новая школа» в
республике Алтай».
Участник проекта «Школа как Федеральный
социокультурный центр
возрождения и развития
села».
Участник проекта
«Интеграция предметов
естественно – гуманитарного
цикла как средство развития
метапредметных умений»
Региональный
Проектная деятельность как средство формирования метапредметных умений и навыков в
курсе МХК
12
Тема
Авторский проект «Изучение
и преподавание фольклора и
древнерусской литературы в
социокультурном
пространстве школы»
Авторский проект «Детский
фольклорно – музыкальный
театр как путь
художественного осмысления
культурного наследия своего
народа»
Проекты обучающихся,
участников научно –
практических конференций,
занявших призовые места на
НОУ
Результат
Участие в 1 туре
Международной ярмарке
социально педагогических
инноваций - 2010»,
сертификат участника
3 место в 1 туре
Международной ярмарке
социально педагогических
инноваций - 2011», диплом
победителя.
Уровень
Региональный
Проект ученицы 10 класса
Казанцевой И. А. «Фольклор
моей семьи»;
Проект ученицы 11 класса
Казанцевой И. А. «Фольклор
моей семьи»;
Региональный, 2 место.
3.Проект ученицы 6 класса
Ковальчук В. Н. «Крылатое
слово Победы»;
4.Исследовательский проект
ученицы 7 класса Ковальчук
В. Н. «Семейно – бытовые
традиции старообрядцев –
кержаков с. Верх – Уймона на
примере рода Петинёвых»;
«Организация научно –
исследовательской
деятельности учащихся на
основе семейного фольклора»
Выступление на конференции
«Создание условий для
развития этнокультурной
среды в образовательном
учреждении» (секции
«Исследовательская
деятельность педагога
дополнительного образования
как основа повышения его
профессионального
мастерства» ).
Региональный
Федеральный.
Участник научно –
практической конференции
«Создание условий для
развития этнокультурной
среды в образовательном
учреждении», награждена
дипломом.
Муниципальный, 1 место.
Участник республиканской
конференции «Моё Отечество
- Алтай».
Федеральный уровень,
награждена дипломом
Творческое объединение « Фольклорно – музыкальный театр « Воспажинки» (руководитель
Ковальчук С. М.),создан на базе МОУ «Верх – Уймонская СОШ» в 2006 году. Дети осваивает
культуру старообрядцев- кержаков Усть – Коксинского района Республики Алтай. Они
изучают и передают в живом виде новым поколениям национальное культурное наследие
средствами театрализованной деятельности, через постановку фольклорных спектаклей.
Участники театра «Воспажинки» - это дети и внуки нынешних староверов, их игра отличается
оригинальными условными приемами и средствами, активным взаимодействием исполнителей и
13
зрителей, острой злободневностью. За пять лет своего существования коллектив добился
значительных результатов:
В 2007 году участвовали в фестивале театральных коллективов Республики Алтай, награждены
дипломом первой степени;
В 2008 году за участие в районном конкурсе, посвящённом Году семьи, награждены дипломом за
сохранение старообрядческих традиций;
В 2009 году приняли участие в Российском конкурсе – фестивале «Сибирские беседы»,
награждены дипломом первой степени;
В 2010 – участники международного форума «Этномир», победители кубка фестиваля.
Использование интерактивной методики
Тема
1.«Активные методы
изучения древнерусской
литературы».
2.« Аз, буки, веди…»
Результат
Мастер – класс
Уровень
Муниципальный
Доклад на конференции,
посвящённой Дню
славянской письменности и
культуры
Муниципальный
Использование информационно-коммуникационных технологий в преподавании мировой
художественной культуры.
Тема
Создание авторских
ЦОРов
Фольклорные песни
русского населения ,
бытующие в Республике
Алтай
« Песни Уймонской
долины»
Телевизионные проекты
совместно с ГТРК
«Горный Алтай»
Исследования в области
песенной культуры
Результат
Создание блога
[email protected]
Компакт-диск «Родники Алтая –
2009»
Уровень
Компакт-диск «Родники Алтая –
2011»
Выпуск в эфире – 2007, 2008 года;
создание фильма «Сиберия» и
«Сиберия. 20 лет спустя».
Включены в учебные пособия с
аудиоприложением «Музыкальный
фольклор и дети», Москва, 1997 и
«Русские песни Алтая», АКИПРО,
1998;
Электронная энциклопедия
«Традиционные песни Алтая»
Региональный
Региональный
Региональный
Федеральный
14
6.Научно – методическое обеспечение опыта
Литература:
1.Закон Российской Федерации «Об образовании». М., 1996.
2. Громыко Ю. В. Метапредмет «Знак». Схематизация и построение знаков. Понимание
символов. / Учебное пособие для учащихся старших классов. — М.: Пушкинский институт, 2001.
3.Кучуганова Р.П. Уймонские староверы. Новосибирск: Сибирское соглашение, 2000.
4. Лебединская А.Р. Технологии интерактивного обучения./ Труды международной научнопрактической Интернет-конференции "Преподаватель высшей школы в XXI веке". / Ростов-наДону, 2007. - 59с.
5. Матвеева М.А. Компьютерные технологии в профессиональной подготовке учащихся./
Компьютерные учебные программы, №11/ М.: -52с.
6. Роберт И.В. Современные информационные технологии в образовании: дидактические
проблемы; перспективы использования./ М.: Школа-Пресс, 1994, 205с.
7. Солодовников Ю.А. Мировая художественная культура. Человек в мировой художественной
культуре: метод. пособие:8-9кл./ М.: "Просвещение" -2008.-37с.