Эссе Социокультурный смысл понятия возрождения Социокультурные предпосылки зарождения и становления ценностной

Эссе
Социокультурный смысл понятия возрождения
Социокультурные предпосылки зарождения и становления ценностной
картины Нового времени следует искать в духовных движениях, получивших
названия «Возрождение», «Гуманизм» и «Реформация».
Что
же "возрождалось"
и
почему?
Возрождалось по-новому
понимаемое античное наследие в связи с возникновением широкого
общественного интереса к культуре, а именно к наукам и искусству, основы
которых были заложены этой культурой. Возрождались философия и
естествознание, литература и театр. Кончился, наконец, тысячелетний
гнет католической церкви, отвергавшей и извращавшей античную культуру.
Люди стали ближе к реальностям жизни.
Огромное
влияние
представители,
оказало
которые
искусство,
стали
первыми
в
живописи
крупнейшими
появились
мастерами
живописи XIV в. Религиозные сюжеты в картинах и действия фантазией
художников как бы переносились на улицы XV в. Художников прозвали три
титана эпохи возрождения.
Поистине титаном Возрождения стал человек, имя которого
известно всему миру, - это Леонардо да Винчи (1452 - 1519 гг.). Он был и
замечательным художником, талантливым скульптором, и архитектором,
одним
из
первых
теоретиков
искусства,
а
также
выдающимся
специалистом и знатоком во всех известных в то время науках, начиная от
математики и физики и кончая геологией и астрономией. Вторым был
Рафаэлель, кульминацией Высокого Возрождения и в то же время
отражением
глубоких противоречий
культуры этой
эпохи
явилось
творчество третьего из титанов итальянского искусства – Микеланджело.
Даже не углубляясь в подробности уже можно подвести итог
социокультурного
смысла
понятий
возрождения,
продемонстрировав
высокий уровень в развитии, самого человечества. В человеке стали видеть
предназначение в познании и преобразовании мира, в развитии наук. Это был
прогрессивный переворот в развитии многих культур!