МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского Философский факультет УТВЕРЖДАЮ ___________________________ "__" __________________20__ г. Рабочая программа дисциплины (модуля) История эстетических учений (наименование дисциплины (модуля) Направление подготовки 050100 педагогическое образование Профессионально-образовательная программа Мировая художественная культура Квалификация (степень) выпускника Магистр Заочная форма обучения Саратов, 2013 Год 1. Цель курса - изучение эстетических учений в хронологической последовательности, раскрывая основные теоретические и методологические проблемы в исторической перспективе. Программа предполагает изучение эстетического учения не только в историкохронологической последовательности, от древности до наших дней, но, преимущественно в проблемно-категориальном аспекте, раскрывая основные теоретические проблемы в исторической ретроспективе. Задачи курса: раскрыть этапы становления и развития эстетики как философской науки; выявить закономерности каждого этапа становления и развития эстетики; раскрыть связь эстетико-теоретических представлений с практикой художественной культуры, стимулирующей их формирование; показать связь эстетико-теоретических представлений с развитием художественной культуры; познакомить с основными методологическими подходами в теории эстетического знания. 2.Место дисциплины в структуре ООП магистратуры Курс «История эстетических учений» является составным элементом профессиональной подготовки магистров, обучающихся по направлению «Педагогическое образование». Он предусматривает формирование целостного представления об эстетике как философской науке. В программе курса реализуются междисциплинарные связи с различными науками: философией, историей, социологией, социальной психологией, этикой, этнологией и др. Курс предусматривает формирование целостного представления об эстетике как философской науке. В связи с этим акцент делается на основных этапах развития эстетических учений как основы восприятия действительности определенной эпохи. Курс является философско-теоретической основой практической деятельности по эстетическому воспитанию магистров. 3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины (модуля): а) общекультурные (ОК): способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК- 1); способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, к изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК- 2); способность проявлять творческую активность, инициативу, ответственность в ходе решения профессиональных задач (ОК- 4); способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК- 5); способность использования в различных видах профессиональной деятельности знания в области теории и практики аргументации. (ОК-7); б) профессиональными (ПК): - общепрофессиональные: -углубленное знание современных проблем философии культуры (ПК-1); способность самостоятельно формулировать конкретные задачи научных исследований и проводить углубленную их разработку (ПК-2); системное владение методами научного исследования, способность формулировать новые цели и достигать новых результатов в соответствующей предметной области (ПК-3); готовность вести научные исследования, соблюдая все принципы академической этики, и понимание личной ответственности за цели, средства, результаты научной работы (ПК-5); педагогическая деятельность: способность формулировать и решать дидактические и воспитательные задачи, возникающие в ходе педагогической деятельности и ее организации (ПК-6); способность использовать углубленные специализированные профессиональные знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в высшей школе (ПК-7); умение использовать в процессе педагогической деятельности современные образовательные технологии (ПК-8); умение учитывать специфику аудитории и владеть вниманием слушателей (ПК-9); организационно-управленческая деятельность: готовность к практическому использованию полученных углубленных знаний в принятии управленческих решений (ПК-10); В результате освоения дисциплины обучающийся должен: •Знать: основные тенденции и проблемы в развитии современных культурфилософских направлений и школ; вопросы логической и методологической культуры научного исследования; основные проблемы современной философии культуры, понимать роль эстетического знания в современных художественных и творческих процессах; историю эстетических взглядов, их теоретическое обоснование. •Уметь: интерпретировать научные тексты, использовать фундаментальные знания культурфилософской методологии в сфере профессиональной деятельности; использовать полученные знания и навыки для изучения философии культуры; •Владеть: навыками теоретического анализа в целом, методологией эстетического исследования в научно-исследовательской деятельности. 4. Структура и содержание дисциплины «История эстетических учений» № п/п 1 2 Раздел дисциплины Эстетические идеи и эстетические теории в рамках методологических парадигм. Принципы анализа художе- Семестр Неделя семестра 3 1-17 Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) лек 2 2 сем 8 2 срс 130 13 всего 144 15 13 15 Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Формы промежуточной аттестации (по семестрам) учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю се- 3 ственноэстетического мира культурноисторических эпох. Эстетические идеи и художественное сознание античной эпохи. местра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. 13 13 13 15 13 13 13 15 13 13 13 15 4 Эстетические представления средневековья. 5 Эстетические учения Нового времени. 6 Немецкая классическая эстетика. 7 История русской эстетической мысли. 8 Неклассическая эстетика. 9 Эстетика на рубеже XX-XXI веков. 13 13 10 Современная проблематика эстетических теорий: традиционные искусства и постмодернистские перемены. 13 13 2 2 2 учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. учет посещаемости (каждую неделю семестра); учет подготовки студента к каждому семинарскому занятию. зачет (4) 4.1. Содержание дисциплины Лекция 1. Эстетические идеи и эстетические теории в рамках методологических парадигм. Эстетическая компонента философии. Философия как поэзия понятий. Красота мысли о мысли. Красота мудрости. Эстетика в структуре философского знания. Исторические формы присутствия эстетической проблематики в философском дискурсе. Древний и средневековый Восток: вплетенность философско-эстетической мысли в живую ткань художественного произведения. Античность: рождение философии как эстетики. Средневековье: религиозно-теологический и этический характер эстетической теории; народная смеховая культура материально-телесного низа. Возрождение: эстетика как философия художественного творчества. Новое время: эстетика как наука о чувствах. Появление эстетики как самостоятельной области знаний о совершенном познании совершенных человеческих чувств. (А. Баумгартен, 1755 г.). Классическая эстетика: философия искусства и философия красоты. Неклассическая эстетика: философия искусства и искусство философа. Эстетизация неклассического философского дискурса. Эстетика как эргон и парергон философии. Эстетика в диалоге с культурологией, этикой, социологией, теорией и историей искусств. Лекция 2. Принципы анализа художественно-эстетического мира культурноисторических эпох. Поиск культурной доминанты эпохи; анализ основных представлений о прекрасном в человеке, природе, обществе и мире (Космосе, Вселенной); видение природы искусства и его роли в жизни общества; обыденное, массовое представление о месте художника в жизни общества. Основные эстетические теории эпохи о природе красоты и искусства Место эстетики в структуре философского знания. Эстетика как эргон или парергон философии. Теоретическая эстетика эпохи о назначении и сущности искусства. Проблема авторства. Система искусств и главный (актуальный) вид искусства, анализ стилей и жанров. 5. Образовательные технологии В высшей школе ведущей организационной формой обучения традиционно является лекция (академическая, повествовательная, аналитическая, лекция-беседа, проблемная, визуальная). В процессе изложения курса преподаватель обязан использовать весь спектр педагогических технологий, то есть всю совокупность психолого-педагогических установок, определяющих специальный набор и компоновку форм, методов, способов, приемов обучения, воспитательных средств. Образовательные технологии представляют собой комплекс, состоящий из: некоторого представления планируемых результатов обучения, средств диагностики текущего состояния обучаемых, набора моделей обучения, критериев выбора оптимальной модели для данных конкретных условий. Выбор метода обучения соотносится с тематическим содержанием учебного материала. Перечень методов обучения (объяснительно-иллюстративный, эвристический, проблемный, модельный) используется как вариативный способ предъявления учебной информации студентам. 6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины. Изучение курса предполагает следующие виды самостоятельной работы: Повторение пройденного теоретического материала. Установление главных вопросов темы семинарского занятия. Определение глубины и содержания знаний по теме, составление тезисов по теме. Анализ выполняемой деятельности и ее самооценка. Конспектирование. Реферирование литературы. Аннотирование книг, статей. Углубленный анализ научно-методической литературы.. Система текущего контроля включает: Текущее собеседование и контроль Консультации Анализ, рецензирование, оценка, коррективы СРС Перекрестное рецензирование Дискуссия План практических занятий Семинар 1. Эстетика и проблемы философской рефлексии об искусстве. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 1. 2. 3. 4. Возможности эстетического и искусствоведческого исследования искусства. Интеграция эстетики с культурологией, социологией, психологией, философией. Понятие художественного сознания. Проблема типологии художественного процесса. Темы докладов: 1. Предметная область эстетических исследований в исторической ретроспективе. 2. Дефиниция художественного сознания как теоретическая проблема. 3. Эстетика как наука. Семинар 2. Эстетические идеи и художественное сознание античной эпохи. 1. Единство индивидуального и общественного в классической античности. 2. Калокагатия как принцип художественного сознания. 3. Разработка основных эстетических категорий. Платон: художественно- эстетическая выразительность как чувственное воплощение предельных сущностей. 4. Аристотель о миметической природе искусства. Теория катарсиса. Понятие энтелехии и механизмы художественного творчества. Темы докладов: 1. Художественная теория и практика эллинизма. 2. Соотношение хтонической и героической мифологии. 3. Плотин и его теория эманации. 4. Роль Цицерона в разработке теории художественного стиля. 5. Философская патристика о символике художественного образа. Семинар 3.Эстетические представления средневековья. 1. Художественные каноны искусства Византии. 2. Фома Аквинский о природе прекрасного. 3. Истоки рационализма и наукообразия художественных теорий Возрождения. 4. Внутренняя логика ренессансной художественной культуры и причины её кризиса. Темы докладов: 1. Противоборство сторонников иконоборчества и иконопочитания: как противостояние эстетических теорий и практик. 2. Эстетика романского стиля и готического стиля: сравнительный анализ. 3. 4. 5. 6. Эстетика пропорции: Шартрская школа. Эстетика света: мистика света Роберта Гроссетеста, св. Бонавентуры. Эстетические идеи н. Кузанского. Эстетическое учение Л.-Б.Альберти. Семинар 4. Эстетические учения Нового времени. 1. Драматизм духовной жизни человека Нового времени, её эстетико-философское осмысление и отражение в новых художественных тенденциях. 2. Эстетические теории о принципах барокко и классицизма. 3. Противоречия художественной практики и её эстетический анализ у Дидро. 4. Эстетика Просвещения о соотношении спонтанных и разумных начал в художественном творчестве. Темы докладов: 1. Эстетическое учение Ж.Ж. Руссо. 2. Эстетика немецких романтиков. 3. Эстетика английского Просвещения. Семинар 5. Немецкая классическая эстетика.1 занятие. 1. Принципы диалектики и историзма в эстетике немецкой классике. Эстетика как парергон теории познания. 2. Важнейшие идеи немецкой классики: единство красоты и искусства; диалектика художественного творчества и восприятия; связь искусства и игры с человеческой природой; неисчерпаемость художественного символа; обоснование необходимости художественной критики. 3. И. Кант об искусстве как примирении духовной свободы и природной необходимости; об антиномии вкуса; о субъективном основании эстетического суждения. Незаинтересованность эстетического удовольствия. Эстетическая деятельность как «целесообразность без цели». Темы докладов: 1. Идеи Канта в дальнейшем развитии эстетики. 2. Учение Г. Гегеля об искусстве. 3. И. Кант о гении и гениальности в искусстве. Семинар 6. Немецкая классическая эстетика. 2 занятие. 1. Ф. Шиллер. «Письма об эстетическом воспитании». Человек в современной цивилизации: утрата внутренней целостности и гармонии. Спасительная миссия прекрасного. 2. Ф. Шеллинг о бесконечности смыслов художественного произведения и специфике художественного символа. 3. «Эстетика» Г.В.Ф. Гегеля. Принцип историзма в анализе искусства. Искусство как раскрытие истины в чувственной форме, удвоение человеческой сущности, средство самосозерцания человека и ступень познания мира. Прогресс искусства или прогресс в искусстве. Темы докладов: 1. Ф. Шеллинг об эстетическом воспитании. 2. Полемика Чернышевского с Гегелем в трактате «Эстетические отношения искусства к действительности». 3. Г.В.Ф. Гегель о проблемах исторических пределов искусства. Семинар 7. История русской эстетической мысли. 1 занятие. 1. Эстетические традиции Византии в искусстве Древней Руси. 2. От Византийского канона к самобытности: иконописные школы Древней Руси. 3. Эстетические идеи эпохи Просвещения в России. Темы докладов: 1. Истоки формирования эстетических воззрений в Древней Руси: проблема влияния и самобытности. 2. Эстетика древнерусских храмов. 3. Эстетический анализ творчества А. Рублева. 4. Идеи «новой» эстетики в трактате Ф.Прокоповича "О поэтическом искусстве" (1705). 5. Эстетика Петербурга: конфликт эпох в художественной архитектуре. 6. Эстетические вкусы русского барокко. Семинар8. История русской эстетической мысли.2 занятие. 1. Влияние европейской эстетической мысли и ее распространение в России в XIX веке. 2. Эстетика русского авангарда. 3. Кризис эстетического и идеологического в советское время. Темы докладов: Семинар 9. Неклассическая эстетика. 1. Кризис классического рационализма как причина смены классической парадигмы в эстетике неклассическим философско-эстетическим дискурсом. 2. Маргинальность и иррационализм неклассической эстетики, включенность эстетических воззрений в живую ткань художественных произведений. Появление философско-эстетических практик. 3. Множественность направлений в эстетике и искусстве, взаимодействие романтизма и реализма. Темы докладов: 1. Развитие «негативной эстетики». Эстетизация порока. 2. А. Шопенгауэр. Искусство как путь избавления от страданий и возможность возвышения над утилитарной прагматической волей. Неприкаянность красоты в безобразном реальном мире. 3. Фрейдистская концепция искусства. Искусство и психоанализ. 4. Импрессионизм – эстетика впечатления. Семинар10. Эстетика на рубеже XX-XXI веков. 1. Культурно-исторические реалии XX века. Мозаично-коллажная картина мира культурных форм как характеристика переходной эпохи. 2. Сущность онтологического поворота западной философии XX века. Причины эстетизации философии XX века. 3. Совмещение смысловых полей эстетики и философии культуры. Антропологическая направленность эстетики интуитивизма и экзистенциализма. Темы докладов: 1. Ж.-П. Сартр о действенной силе искусства. 2. М. Хайдеггер. Эстетическая окрашенность бытия как присутствия человека в мире. Культура как про-из-ведение. 3. Эстетика постмодернизма. Ж.-Ф. Лиотар о тотальной эстетизации жизни. Жизнь как искусство, искусство как жизнь. 4. Ж. Деррида: постструктурализм и принцип деконструкции поэтического текста. Мимесис наоборот: мир как поэтический текст, а поэтический текст как бесконечный образ мира, ставшего конечным. 5. Р. Барт «Смерть автора» как эстетический аналог «смерти субъекта». Появление фигуры скриптора. Читатель – главный герой культуры постмодерна. Читатель, который пишет. 6. Искусство постмодерна. Традиционные искусства и постмодернистские перемены: цитатничество в архитектуре, литературе и кинематографе. Новые виды искусства: инсталляция, хеппенинг, перформанс. Вопросы для зачета: 1. Особенности эстетических идей в Древней Греции. 2. Единство индивидуального и общественного в классической античности Калокагатия как принцип художественного сознания. 3. Платон, разработка основных эстетических категорий. 4. Аристотель о природе искусства. Теория катарсиса и энтелехии. 5. Особенности эстетических идей эпохи эллинизма. 6. Плотин. Теория эманации. 7. Цицерон. Разработка теории стиля. 8. Особенности эстетических идей средневековья. 9. Художественные каноны Искусства Византии. 10. Готический и романский стили в средневековье. 11. Особенности музыкальной культуры средневековья. 12. Фома Аквинский о специфике прекрасного. 13. Особенности эстетических идеалов Возрождения. 14. Особенности личности художника в эпоху Возрождения. 15. Противоречия художественного идеала Возрождения. 16. Особенности эстетических идей Нового времени. 17. Барокко и классицизм как художественные стили. 18. Музыкальное и театральное искусство эпохи Нового времени. 19. Эстетические взгляды просветителей – Дидро, Руссо, Винкельмана, Лессинга. 20. Александр Готлиб Баумгартен, его роль в развитии эстетических идей. 21. Эстетические взгляды мыслителей эпохи Романтизма. 22. Идеи универсальности личности в романтизме. 23. Особенности немецкой классической эстетики. 24. Эстетические взгляды И.Канта. 25. Эстетические взгляды Ф.Шиллера и Ф.Шеллинга. 26. Эстетические взгляды Г.Гегеля. 27. Признаки неклассической эстетики. 28. Эстетика А.Шопенгауэра. 29. Эстетика С.Кьеркегора и Ф.Ницше. 30. Особенности эстетики ХХ века. 31. Стилистические особенности авангарда и модерна. 32. Эстетика постмодерна. 33. Развитие эстетических идей в России. 34. Эстетика А.Ф. Лосева. 7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля) а) основная литература: 1. Бычков, В. В. Эстетика : учебник / В. В. Бычков. – 2-е изд., перераб. и доп. – Москва : Гардарики, 2008. - 573 с. 2. Гуревич, П. С. Эстетика : учеб. пособие / П. С. Гуревич. – Москва : КНОРУС, 2011. – 456 с. б) дополнительная литература: 1. Августин. Исповедь. – М., 1997. 2. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы / С. С. Аверинцев. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 478 с. 3. Адорно В. Теодор. Эстетическая теория. – М., 2001. 4. Акопян К.З. По направлению к масскульту: наука и религия в эпоху шлягера. / Философские науки. – 2001. – №4. 5. Ален. Рассуждения об эстетике. – Н.Новгород, 1996. 6. Американская философия искусства. – Екатеринбург, 1997. 7. Аристотель. Поэтика. Риторика. – СПб, 2000. 8. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. – М., 1969. 9. Асмус В.Ф. Платон – философ-художник античного мира // Платон. Избранные диалоги. – М., 1965. 10. Асмус В.Ф. Эстетика Аристотеля // Вопросы теории и истории эстетики. – М., 1968. 11. Афасижев М. Н. Альтернативы модернизма. – М., 1998. 12. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1994. 13. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. – М., 1995. 14. Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и проблемы ренессансного творческого мышления. – М., 1991. 15. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1972. 16. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1965. 17. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979. 18. Белый А. Символизм как миропонимание. – М., 1994. 19. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. – М., 1996. 20. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989. 21. Библер В.С. Культура. Диалог культур. – Вопросы философии, 1989, № 6. 22. Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995. 23. Борхес Х.Л. Девять эссе о Данте. // Вопросы философии. – №1. – 1994. 24. Борхес Х.Л. Семь вечеров. – СПб., 2000. 25. Бычков В.В. Феномен неклассического эстетического сознания. // Вопросы философии. – №№ 10, 12. – 2003. 26. Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. – М., 1984. 27. Бычков В.В. Эстетика поздней античности. – М., 1981. 28. Гадамер Г.-Х. Актуальность прекрасного. М., 1993. 29. Гадамер Г.-Х. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988. 30. Гартман Н. Эстетика. – М., 1958. 31. Гегель Г. В.-Ф. Эстетика. – М., 1968-1973. Т. 1-4. 32. Гессе Г. Избранное. – М., 1977. 33. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., 1987. 34. Григорьева Т.П. Дао и логос. – М., 1993. 35. Грякалов А. А. Структурализм в эстетике. – Л., 1989. 36. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М, 1984. 37. Гуревич А.Я. Средневековый мир. Культура безмолвствующего большинства. – М., 1990. 38. Дали С. Дневник одного гения. – М., 1991. 39. Данте Алигьери. Божественная Комедия. – М., 1992. 40. Жан-Жак Руссо об искусстве. Л.-М., 1959. – с. 90-162. 41. Жижек С. Интерпассивность. Желание: влечение. Мультикультурализм: пер. с англ. / С. Жижек. – СПб.: Алетейя, 2005. – 156 с. 42. Западноевропейская эстетика XX в. Сборник переводов. Вып. 1. – М., 1991. 43. Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX веков. Трактаты. Статьи. Эссе. – М., 1987. 44. Зонтаг С. Против интерпретации. / Иностранная литература, №1, 1992. 45. Зоркая Н.М. На рубеже столетий. У истоков массового искусства в России 19001910 годов. – М., 1976. 46. Ильенков Э.В. Искусство и коммунистический идеал. – М., 1987. 47. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. – М., 1998. 48. Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. – М., 1996. 49. Ингарден Р. Исследования по эстетике. – М., 1962. 50. История Красоты / под ред. У. Эко. – М., 2006. 51. Каган М.С. Философия культуры. – СПб., 1996. 52. Каган М.С. Эстетика и философия искусства. – СПб., 1997. 53. Кант И. Критика способности суждения // Собр. соч.: в 6т. – М., 1964. – Т.5. 54. Козловски П. Культура постмодернизма. – М., 1997. 55. Конев В.А. Онтология культуры. – Самара, 1998. 56. Конев В. А. Критика способности быть: (семинары по «Бытию и времени» М. Хайдеггера) / В. А. Конев. – Самара: Самар. ун-т, 2000. – 274 с. 57. Кривцун О.А. Художник XX века: поиски смысла творчества / Человек, №2, 2002. 58. Кривцун, О. А. Эстетика : учебник / О. А. Кривцун. - Москва : Аспект Пресс, 1998. - 430 с. 59. Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. – М., 2000. 60. Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. – М., 2000. 61. Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. – М., 1957. 62. Лиотар Ж.-Ф. Заметки о смыслах “пост” / Иностранная литература, № 1, 1994. – С. 56-59. 63. Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? / Общественные науки за рубежом. – №№ 5-6. – Серия 3. – 1992. 64. Лиотар Ж.-Ф. Постсовременное состояние (фрагменты) // Культурология. – Ростовна-Дону, – 1995. – С. 527-537. 65. Лосев А.Ф. Знак, символ, миф. – М., 1982. 66. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. – М., 1990. 67. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. – М., 1979. 68. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1982. 69. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М., 1993. 70. Лосев, А. Ф. История античной эстетики / А. Ф. Лосев. - Москва. – 1974. - 476 с. 71. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. – М., 1998. 72. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М., 1992. 73. Лукач Д. Своеобразие эстетического. В 4-х т. – М: 1986-1987. 74. Малая история искусств. Искусство XX века. – М., 1991. 75. Мамардашвили М.К. Эстетика мышления. – М., 2000. 76. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодерна. – СПб.: Алетейя, 2000. 77. Маритен Ж. Ответственность художника. / Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991, с. 171-208. 78. Маркузе Т. Одномерный человек. – М., 1994. 79. Мерло-Понти М. Око и дух. – М., 1992 80. Мигунов А.С. Vulgar. Эстетика и искусство во второй половине XX века. – М., 1994. 81. Мигунов А.С. Анти-эстетика. // Вопросы философии. – №№7-8. – 1994. 82. Мильдон В.И. Ни Афины, ни Иерусалим. Еще раз об экзистенциальной философии. //Вопросы философии. – 2002. – №3. 83. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Стихотворения. Философская проза. – СПб., 1993. 84. Оргета-и-Гассет Х. Восстание масс// Эстетика. Философия культуры. – М., 1991. 85. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства // Эстетика. Философия культуры. – М., 1991. 86. Платон. Гиппий Больший. Федр. Пир. Соч.: В 3 т.т. – М., 1968. 87. Подорога В.А. Феноменология тела. – М., 1995. 88. Постмодернизм и культура (материалы круглого стола) / Вопросы философии. – № 3. – 1993. – С. 3-16. 89. Потебня А.А. Эстетика и поэтика. – М., 1976. 90. Проблема человека в западной философии. – М., 1988. 91. Проективный философский словарь: новые термины и понятия / под ред. Г. Л. Тульчинского, М. Н. Эпштейна. – СПб., 2003. 92. Прозерский В.В. Позитивизм и эстетика. – Л., 1983. 93. Пространство и время в искусстве. – Л., 1988. 94. Ревалд Д. История импрессионизма. – М., 2002. 95. Ревалд Д. От Ван Гога до Гогена. Постимпрессионизм. – М., 2002. 96. Рикер П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995. 97. Самохвалова В.И. Вячеслав Иванов и русский постмодернизм. //Вопросы философии. – 2001. – №8. 98. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерки истории эстетической аксиологии. – М., 1996. 99. Толстой Л.Н. Что такое искусство? Полн. собр. соч. Т.30. 100. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. – М., 1995. 101. Тэн И. Философия искусства. – М., 1996. 102. Феноменология искусства. – М., 1995. 103. Флоренский П. А. Сочинения: в 4 т. Т. 3 (1). У водоразделов мысли. – М., 2000. 104. Фуко М. Воля к истине. – М., 1996. 105. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – М., 1977. 106. Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект. / Вопросы философии – №4. – 1992. 107. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987. 108. Хайдеггер. Бытие и время: Статьи и выступления. – М., 1993. 109. Хейзинга Й. Homo ludens. – М., 1992. 110. Хоружий С.С.. Ницше и Соловьев в кризисе европейского человека. // Вопросы философии. – 2002. – №2. 111. Художественные модели мироздания: Взаимодействие искусств в истории мировой культуры. – М., 1997. 112. Хюбнер Б. Произвольный этос и принудительность эстетики. Мн., 2000. 113. Хюбнер Б. Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время: метафизические расчеты, просчеты и сведение счетов. – Минск: 2006. 114. Шеллинг Ф.В. Философия искусства. – М., 1966. 115. Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании. Собр. соч.: в 7 т. Т.6. – М., 1957. 116. Шкловский В.Б. Искусство как прием. О теории прозы. – М., 1983. 117. Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. – М., 1983. 118. Эко У. Средние века уже начались? //Иностранная литература. – № 4. – 1994. – С. 259-268. 119. Эко У. Эволюция средневековой эстетики. – СПб.: – 2004. 120. Эстетика и теория искусства ХХ века : хрестоматия / сост. Н. А. Хренов, А. С. Мигунов. – Москва : Прогресс-Традиция, 2008. - 688 с. 121. Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. – М., 1985. в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы Электронная библиотека Российской государственной библиотеки (РГБ) http://www.rsl.ru/ru/s2/s101/ Собрание электронных копий ценных и наиболее спрашиваемых печатных изданий и электронных документов из фондов РГБ и других источников. Электронная библиотека состоит из четырех коллекций, включает 400 тыс. документов и постоянно пополняется. Мировая цифровая библиотека http://wdl.org/ru Europeana - интернет-портал, цель которой - обеспечить доступ к отсканированным оцифрованным фондам библиотек, архивов, музеев стран-членов ЕС. Проект официально стартовал 20 ноября 2008 года, к этому моменту уже было оцифровано 2 миллиона различных объектов культурного наследия Европы. Многоязычный веб-портал предоставляет доступ к книгам, картам, архивным записям, фотографиям и аудиовизуальным материалам. Европейская цифровая библиотека Europeana http://www.europeana.eu/portal/ Международный проект, реализуемый при поддержке ЮНЕСКО. В число объектов, представленных на сайте Мировой цифровой библиотеки, входят рукописи, карты, редкие книги, музыкальные партитуры, фильмы, снимки, фотографии и архитектурные чертежи. Библиотека содержит документы на 40 языках мира. Электронная библиотека учебников http://studentam.net/ Коллекция учебной литературы по социально-экономическим и гуманитарным наукам. 9. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля) Зональная Научная библиотека СГУ, аудитория, оснащенная видео и медиасредствами, компьютерные классы факультета и НБ СГУ с выходом в Интернет. Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и Примерной ООП ВПО по направлению и профилю подготовки Направление подготовки 030100 Философия Профиль подготовки Философия и теория культуры . Автор Богатырева Е.Н. Программа одобрена на заседании кафедры философии культуры и культурологии философского факультета 27.08.2013 года, протокол № 1_. Зав. кафедрой Декан факультета (Листвина Е.В.) (Орлов М.О.)