Александр 2 - Образование Костромской области

Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная
школа №23 города Костромы
156022, город Кострома, улица Машиностроителей, дом 33, телефон 53-61-42
Городской конкурс исследовательских работ
«Кострома и Романовы»
Тема : « Память о царе-реформаторе на Костромской земле»
Автор работы:
Логинова Анна Александровна
9класс, средняя школа №23
города Костромы
Научный руководитель:
Шахова Ирина Альбертовна,
учитель русского языка и литературы
Город Кострома, 2011 год
Содержание работы.
План работы.
I. Введение.
Цели и задачи исследовательской работы.
II. Основная часть.
Память об Александре II на Костромской земле.
1. Памятники культуры на Костромской земле, которых уже нет.
2. Александровская часовня на Сусанинской площади.
3. Судьба Александровской часовни.
4. Царь-реформатор Александр II и Костромской край:
А) два приезда Александр II на Костромскую землю;
Б) как костромской крестьянин спас Александра Романова от гибели;
В) трагическая участь царя-реформатора;
Г) как костромичи отметили 50-летие отмены крепостного права.
III. Заключение.
Что мне дало исследование по теме: «Память о царе-реформаторе на
Костромской земле»
Лета пройдут, подвижник молодой,
Откинувши младенчества забавы,
Он полетит в путь опыта и славы…
Да встретит он обильный честью век!
Да славного участник славный будет,
Да на чреде высокой не забудет
Святейшего из званий: человек.
Жить для веков в величии народном,
Для блага всех своё позабывать,
Лишь в голосе отечества свободном
С смирением дела свои читать;
Вот правила царей великих внуку.
В.А.Жуковский[1]
Введение
Каждому русскому, любящему свое отечество, небезразлична русская история. А
русская история связана с историей государства Российского и с царским Домом
Романовых.
Кострому часто называют родиной династии Романовых, и сами представители
династии всегда помнили об этом и помнят до сих пор.
В преддверии праздника 400-летия с начала правления династии Романовых в
Российской империи планируется проведение торжественных мероприятий на
Костромской земле, откуда был призван на царство первый Романов – 16-летний
Михаил Фёдорович. Костромская область ведёт активную подготовку к этим
событиям.
В 23 школе города Костромы в 1975 году был открыт Краеведческий музей
культуры костромского края, который активно действует по настоящее время. За
36 лет работы музея накоплен большой материал по региональной истории и
культуре, в том числе и по теме «Династия Романовых и костромской край».
Многое из музейных материалов легло в основу моей работы по теме « Память о
царе-реформаторе на Костромской земле».
В результате исследования мне предстояло решить следующие цели и задачи:
1. Провести исследование по одному из исчезнувших с улиц Костромы
памятников культуры – Александровской часовни, а также сельских
памятников, воздвигнутых в честь императора Александра II в1911 году.
2. Выяснить обстоятельства возникновения и уничтожения Памятника
культуры.
3. Проследить связи Александра II с нашим краем.
Основная часть
В нашем школьном краеведческом музее культуры среди многих книг я
заметила одну, потрёпанную, без последних страниц. Это «Исторический очерк
жизни и царствования императора Александра II», составленный А.П.Сафоновым.
Издан он был в 1886 году в типографии В.С.Балашова. Книга вышла через 5 лет
после смерти императора. В этой книге рассказывается о великой жизни и
трагической гибели Александра II и содержатся сведения о спасителе императора
– Осипе Комисарове. Она и послужила основой для моего исследования.
А ещё меня заинтересовала история одной часовни, которая была когда-то в
нашем городе, но её разрушили в 20-е годы XX века. Связана она с именем
императора Александра II.
В 20-е годы XX века в Костроме, как и во всей стране, шло гонение на церковь.
Погибли от руки безбожников многие храмы. Но пришло время, и «восстают из
руин и строятся новые храмы» на Костромской земле [2], появилось много книг,
рассказывающих о событиях прошлого.
К началу XX века в Костроме имелось около десятка часовен, большинство из
которых в 20-е годы было разрушено. Одной из самых почитаемых
костромичами была часовня во имя великого князя Александра Невского. А
воздвигнута она была в память императора Александра II, убитого
народовольцами 1 марта 1881 года. Её решили построить на Сусанинской
площади, у основания Молочной горы. Александр Невский был небесным
покровителем погибшего царя. Часовню-памятник предложило поставить
Костромское уездное земство, и уже 30 сентября 1881 года состоялась закладка
памятника, а освящение – в 1883 году.
Часовня была построена в русском стиле, с луковичным куполом, башенками,
увенчанными крестами, красиво расписана иконописцами. Здесь были
установлены мраморные доски, на которых перечислялись основные события
царствования императора Александра II. Сразу же по возведении
Александровская часовня оказалась в центре общественно-церковной жизни
города. Возле часовни по торжественным случаям служились молебны, её
посещали и костромичи, и гости города. В 1913 году в связи с празднованием 300летия со дня избрания на царство Михаила Фёдоровича Романова у часовни был
произведён общегородской молебен. Эта часовня украсила Сусанинскую площадь
– центр города, однако после революции её закрыли. Какое-то время в ней
расположилась парикмахерская, но просуществовала она недолго: в 1924 году на
площади между Большими Мучными и Красными рядами власти решили
оборудовать спортивную площадку имени КИМа (Коммунистический
Интернационал Молодёжи). И часовню разрушили. А в середине 60-х годов XX
века на месте часовни по проекту скульптора Н.А.Лавинского воздвигли
памятник Ивану Сусанину. Он был открыт в 1967 году. Но связи Александра II с
Костромским краем не ограничиваются только этой уничтоженной часовней.
Царь-освободитель, воспитанием которого руководил поэт В.А.Жуковский,
получил отличное образование, прекрасно разбирался в международных делах, в
юности получил навыки управление огромной страной. Россия – православная
страна. Как и все члены семьи Романовых, Александр был глубоко верующим
человеком. Вместе с другими, он бывал на всех церковных службах, обращался к
Богу, принимая какое-либо решение. Будучи ещё цесаревичем. Он много
путешествовал по России, знакомясь с образом жизни народов, её населяющих. В
возрасте 19 лет, направляясь в Вятку, он посетил и Кострому. 13 марта 1837 года
Великий князь прибыл на правый берег Волги. Где его встречали костромичи , и,
переправившись на «перевозчике», поспешил в кафедральный Успенский собор,
где после молебна о здравии приложился к Чудотворной иконе Фёдоровской
Божией Матери. На другой день цесаревич принял представителей города
Костромы, посетил «выставку сельских произведений губернии… в доме купца
Стригалёва»[3] и осмотрел Ипатьевский монастырь, особое внимание уделив
ризнице и келейным покоям царя Михаила Фёдоровича Романова. Наследник
Российского престола оставил о себе такую памятку: «С особенным вниманием и
удовольствием осматривал я те кельи, в коих вместе со своею родительницей
жительствовал юный Михаил Фёдорович Романов. В память для хранения оных,
оставляю сей лист, за подписом Моим. Мая 14 дня1837 года. Ипатский
монастырь»[4] Во второй половине дня он посетил Костромскую гимназию, где
побывал в классах, побеседовал с наставниками и учащимися, отличившимися в
учёбе, и изъявил своё удовольствие от посещения учебного заведения. Александр
Николаевич принял участие в публичном гулянии на месте прежнего
Костромского Кремля и в прогулке на катере по Волге. Покидая Кострому и
направляясь в Макарьев утром 15 мая, цесаревич «пожаловал на бедных» 5 тысяч
рублей. Посещение Великого князя произвело на костромичей благоприятное
впечатление.
19 февраля 1855 года Александр вступил на престол. В это время Россию
разоряла Крымская война, закончившаяся Парижским миром в 1856 году.
Военные события и потери открыли несостоятельность внутреннего строя России.
Александр II посчитал необходимым проведение реформ. Царь-реформатор начал
своё дело с давно признанного зла-крепостного права, и в 1861 году крестьяне
были освобождены. Александр провёл и другие реформы: судебную, земскую,
воинскую и другие. А для того, чтобы лучше узнать свою страну, свой народ,
царь много путешествует по России.
15 августа 1858 года, уже как император, он снова посетил Кострому. С супругой
и дочерью Марией, в сопровождении свиты, он приплыл из Ярославля на
пароходе «Эстафет» общества «Самолёт».
Огромная толпа людей заполнила с утра Сусанинскую площадь, пространство
между гостиным двором и собором, Молочную гору и берег Волги. В 7.25
вечера пароход подошел к пристани. На палубе стояли император с
императрицей. Пристань была украшена цветами и флагами. Гостей встречал
губернатор и предоставил царю рапорт «о благополучном состоянии
губернии». Начался визит с посещения Успенского собора. Под звон колоколов
семья императора направилась к Успенскому собору, чтобы приложиться к
образу Спасителя и Чудотворной иконе Фёдоровской Богоматери. Осмотрев
собор, незадолго до этого отреставрированный, император сказал о нем:
«Прелесть». Царя по пути его следования из собора во дворец сопровождали
толпы народа, раздавались взрывы народной радости. Ночевали в доме
губернатора на Муравьёвке. На утреннем приёме чиновников города император
сказал: «Считаю Себя счастливым, что опять нахожусь между вами…Впрочем,
костромская губерния, по историческим воспоминаниям, близка семье Моей, и
Мы считаем её родною; потому-то, господа, Мне особенно приятно находиться
посреди вас. Прошло слишком 20 лет, как я был здесь. Благодарю вас за
готовность, с какою встретили вы желание моё улучшить быт крестьян – этот
близкий сердцу моему вопрос, слишком важный для будущности России.
Надеюсь, что вы в этом, так сказать жизненном вопросе вполне оправдаете мои
ожидания. Применением главных начал, выраженных в моих рескриптах, к
местным удобствам, и окончите его, при помощи Божией обоюдно без обиды
как для себя, так и для крестьян…Надеюсь, что вы, господа, оцените моё к вам
доверие. Ещё раз благодарю вас, господа, за оказанные услуги в прошедшую
войну, за службу вашу и за все пожертвования. Я всё помню и очень, очень
доволен вами. Прощайте, господа».[5]
16 августа гости отправились в Мариинский детский приют, потом посетили
губернское училище для девиц, а затем отправились в Ипатьевский монастырь.
Затем государь посетил губернскую гимназию и городскую больницу, а также
осмотрел выставку фабричных произведений Костромской губернии. Вечером
был устроен бал дворянства, на котором присутствовало 800 человек.
Всюду императорскую семью встречали толпы людей, под колокольный звон
шло общение царя-освободителя со своим народом. Но не все понимали
великое значение реформ Российского императора. Тяжёлые и прискорбные
события чёрной тучей надвинулись на Россию.
Александр II был одним из наиболее любимых народом монархов в истории
России. Как это ни парадоксально, но именно это обстоятельство в большой
степени стало причиной его гибели. Социалисты и анархисты полагали — и,
возможно, вполне справедливо, — что их шансы поднять народ на революцию
и прийти к власти сведутся к минимуму, если император Александр II доведет
свои реформы до конца. Было очевидно, что народ, получивший столь многое,
просто не захочет бунтовать. А потому партия «Народная воля» постоянно
разрабатывала планы убийства императора. Не следует забывать и о том, что
чрезмерный, по мнению многих, либерализм Александра II мешал ему
принимать против различных революционно настроенных элементов понастоящему жесткие меры — даже после того, как те начали откровенный
террор, объектом которого стал он сам. Террористы совершили несколько
нападений на царя. 4 апреля 1866 года один из них, Каракозов, из тайного
революционного общества «Ад», совершил покушение на государя в Летнем
саду в Петербурге. Но оказавшийся рядом костромской крестьянин Осип
Комисаров предотвратил убийство. 4 апреля 1866 года Комиссаров, проходя
мимо Летнего сада, увидел стоящий у ворот экипаж, вокруг которого
толпились зеваки. Узнав, что коляска принадлежит царю, который гулял по
саду, он присоединился к толпе. Вскоре он увидел Александра II, который,
подойдя к коляске, стал надевать шинель. Но тут какой-то молодой человек (Д.
Каракозов) стал грубо проталкиваться мимо Комиссарова вперед, доставая
пистолет и целясь в императора.
«Сам не знаю что, но сердце мое как-то особенно забилось, когда я увидел
этого человека, который поспешно пробивался сквозь толпу; я невольно следил
за ним, но потом, однако, забыл его, когда подошел государь. Вдруг вижу, что
он вынул и целит пистолет: мигом представилось мне, что, коли брошусь на
него или толкну его руку в сторону, он убьет кого-либо другого или меня, и я
невольно и с силой толкнул его руку кверху; затем ничего не помню, меня как
самого отуманило».
После разлетевшейся вести о спасении царя от руки убийцы простым русским
мужиком в городе стало твориться нечто невообразимое. Во все церкви на
торжественные молебны о здравии государя стекались толпы народа. Уже
вечером 4 апреля Осип Иванович Комиссаров, одетый соответственно случаю,
присутствовал на приеме в Зимнем дворце, где удостоился императорских
объятий и горячей благодарности. Александр II повесил ему на грудь
Владимирский крест IV степени и возвел в потомственные дворяне с
присвоением фамилии — Комиссаров-Костромской.
На Комиссарова обрушился поток наград, поздравлений и подарков. Вот что
сообщала телеграмма генерал-губернатора Петербурга в Кострому:
« Поздравляю костромичей с подвигом бывшего крестьянина Буйского уезда,
села Молвитина Осипа Иванова Комисарова, ныне дворянина, спасшего жизнь
царя»[6].Известие потрясло костромичей: спаситель Александра – снова
костромской крестьянин из села Молвитино! Костромское дворянство,
собравшись 6 апреля, постановило: предложить Осипу Ивановичу Комисарову
звание Почётного гражданина города Костромы . Имя царского спасителя
мгновенно стало известно всей России. Из города Вильно пришла телеграмма:
«Дворяне, чиновники и крестьяне Костромской губернии, проживающие в
Вильне, пьют здоровье своего земляка Осипа Ивановича Комисарова и просят
передать низкий поклон крестьянам Молвитинского общества, из среды
которого явился второй Сусанин, спасший нашего обожаемого монарха» [7]. 24
апреля на большом собрании костромичей в Петербурге, где присутствовал и
Осип Иванович Комисаров-Костромской, выступил с приветственной речью
секретарь американского посольства Куртин, который закончил её словами:
«Позвольте мне предложить совокупный тост за русского Царя, с тостом за
Москву, создавшую государство, и за Кострому, давшую и два раза
сохранившую Государя.»[8]
Но 1 марта 1881 года террористы всё же убили Александра II. На месте
гибели царя был выстроен храм во имя Воскресения Христа Спасителя. В
Костроме тоже была выстроена «Часовня на крови» на Сусанинской площади.
Памятник Царю-Освободителю был воздвигнут в селе Красном.
В 1911 году страна собиралась провести торжества в честь 50-летия отмены
крепостного права в России. Откликнулись на это знаменательное для России
событие и в Костромской губернии. Инициаторами выступили жители
Кологривского уезда. Деньги для сооружения памятников собирали крестьяне.
Первым установлен памятник Царю-Освободителю в селе Матвеево
Кологривского уезда: скромный бюст императора на пьедестале, окружённый
железной решёткой, встал на главной сельской площади между волостным
правлением, земской больницей и училищем. Осенью того же 1911 года были
поставлены монументы Александру II в селе Наволок Кинешемского уезда, в
сёлах Острецово и Ногино Нерехтского уезда. В следующем году появились
ещё два памятника Царю-Освободителю: в селе Молвитино (ныне Сусанино) и
Есиплево Кинешемского уезда[9] 6 монументов в сёлах Костромского края в
память о таком грандиозном событии, как освобождение крестьян от
крепостного рабства, - хотя и не так плохо, но немного. Но не это удивляет. На
открытии этих памятников ни разу не присутствовал никто из первых лиц
губернии, это была местная инициатива. Может быть, годы были слишком
тревожные, не до открытия памятников царю?
Заключение
Вот сколько интересного можно узнать, исследуя какие-то страницы истории и
культуры! От судьбы Александровской часовни – к судьбам многих людей.
Работая над темой, я сделала для себя вывод: для России никто не делал и не
сделал больше, чем сделали цари. Русский царизм был таким государственным
строем, какой никогда и нигде в мировой истории не повторялся, он
существовал в течение 11 веков. Люди, которые возглавляли этот строй, были
большими рабами совести. Они несли большие потери, чем пехота в первой
мировой войне: из шести царей – от Павла I до Николая II – три погибли на
посту: Павел I, Александр II и Николай II. И Павел I, Александр II и Николай II
были убиты главным образом за русское крестьянство. Павел начал его
освобождение, Александр – кончил, и Николай окончательно ликвидировал
последние остатки неравноправия. Но и
Русский царь был единственным в России человеком, который не имел свободы
совести, ибо он не мог не быть православным, не имел свободы слова, ибо
всякое слово «делало историю», и не имел даже свободы передвижения, ибо он
был русским царём. Царь есть только первый слуга монархии. И это очень
тяжкая судьба! И нигде в мире, кроме России , такой службы не было, и нигде в
мире, кроме России, люди не старались отказаться от бремени Мономахова
венца.
Список литературы:
1. А.П.Сафонов. Исторический очерк жизни и царствования императора
Александра II. – С. –Петербург, 1886 год. – стр.3
2. «Костромские святыни».Издание 11. – Кострома, 2004. С.1
3. «Воспоминания о путешествиях высочайших особ, благополучно
царствующего Императорского Дома Романовых в пределах
Костромской губернии…» - Кострома, 1859. С.86
4. Там же, с 84
5. Там же , с 117
6. Е.Степаненко «Похвальное слово Костроме-матушке». – Кострома,
2003.С.73
7. Там же, с 74
8. Там же, с 75
9. Н.Беспалова. «Памятник Государю – императору». «Северная правда» 16
сентября 2000 года
10.Н.Сухинина «Тайна царского ларца». – «Семья», №25
11.Ю.Бекишев. «Сочинитель неистовых книг». – Кострома, «Губернский
дом», 1997, №1-2. – С. 116-118