Картина мира в названиях новгородских улиц
реклама
1 Министерство образования Российской Федерации Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого Орлова Е.О. Картины мира в названиях улиц Великого Новгорода. Научно-методические рекомендации Великий Новгород 2002 2 ББК Печатается по решению РИС НовГу имени Ярослава Мудрого Рецензенты: Шмелёва Т.В., доктор филологических наук, профессор НовГУ имени Ярослава Мудрого, Скобочкина Ю.В., учитель истории высшей категории II ступени гимназии «Новоскул» г. Великого Новгорода Орлова Е.О. Картины мира в названиях новгородских улиц. Научно-методические рекомендации. – Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. ** с. Предлагаемые научно-методические рекомендации продолжают серию публикаций о педагогическом аспекте взаимосвязи культуры и образования. Первое издание «Имя в моей жизни» было обращено к традициям имянаречения в отечественной культуре. Новая публикация открывает возможности исследования и его дидактической обработки в процессе осознания педагогами и школьниками культурологических основ названий улиц Великого Новгорода. Предназначены студентам, педагогам-исследователям, занимающимся проблемами взаимосвязи культуры и образования, а также учителям, педагогам дополнительного образования, родителям. ББК НовГУ им. Ярослава Мудрого,2002 Орлова Е.О., 2002 3 Университетская библиотека Учителя (предисловие) С университетом не расстаются. И одна из связующих нитей – это тексты, созданные университетскими преподавателями. Лучше всего, если это книги. Такие книги непременно должны быть в библиотеке учителя. Именно такую книгу подготовила Елена Олеговна Орлова. Я полагаю, что она украсит библиотеки учителей начальных классов, учителей словесников, историков... Потому что в ней говорится о вещах, без знания которых трудно обойтись многим. А до источников, где бы можно эти знания получить, не так просто добраться. Речь здесь идет о том, что нас постоянно окружает и в то же время составляет особый феномен словесности и культуры города. Это имена улиц Новгорода. Если выражаться официально, то в книге излагаются принципы преподавания регионального компонента начального образования и рекомендации к их осуществлению на материале названий новгородских улиц. Если же попроще, то здесь учитель может обнаружить информацию о том, как провести интересные уроки о, казалось бы, хорошо известном, окружающем нас постоянно, но оказывается, столь важном в языковом и культурологическом плане. Книга продолжает серию, начатую автором публикацией пособия «Имя в моей жизни» (Великий Новгород, 2000), вот почему можно говорить о библиотеке. Она помогает учителю обогатить свой опыт обращением к ономастическому материалу и знакомством с современными идеями культурологии. Это начинание заслуживает безусловного одобрения и поддержки. Об этом можно говорить тем более уверенно, что в городе с его богатейшей культурой ощущается явный дефицит доступной простому читателю литературы, откуда можно было бы почерпнуть знания о ее разнообразных явлениях, и ономастике в том числе. Работа построена таким образом, что в основном тексте излагаются общие принципы, а собственно ономастические факты представлены в серии приложений, где учитель может почерпнуть конкретный материал для своих занятий. Очень ценно, что работа включает библиографию: заинтересовавшись, учитель может расширить свои знания, продолжить свои собственные исследования языка и культуры своего города, вовлекая в этот увлекательный процесс и своих учеников. 4 А в том, что нов- городские имена собственные представляют собой такой увлекательный объект изучения, нет никаких сомнений. Так же, как нет никаких сомнений в том, что нам нужна литература, делающая прозрачными дисциплинарные научные границы и способствующая тем самым формированию интегрального гуманитарного мышления. Профессор НовГУ доктор филологических наук Т.В. Шмелева Содержание. Университетская библиотека учителя (предисловие). Введение. Топонимические основы конструирования содержания образования. Культурологическая направленность образовательного процесса. Содержание и формы занятий с младшими школьниками по теме «Имя моей улицы». Заключение. Литература. Приложения. 1. Список улиц, проспектов, площадей, переулков, названия которых изменены или стали двойными. 2. Номинативная классификация улиц Великого Новгорода. 3. Сведения об истории и наименовании улиц Великого Новгорода. 4. Публикации на тему возвращения названий улиц Великого Новгорода. 5. Законодательные акты о названиях улиц Великого Новгорода. 5 – «Розважа», следующая остановка – «Фёдоровский ручей» . – Розважа?! Что за название? Всю жизнь жили – было одно, теперь – другое. – Действительно, в чём Гагарин-то виноват? Из разговора в автобусе. Предлагаемое издание продолжает серию публикаций, посвящённых региональному компоненту содержания начального образования. В первом учебно-методическом пособии были рассмотрены традиции имянаречения в отечественной культуре в рамках такой специальной исторической дисциплиной как ономастика. Изучение содержания данной темы было построено на исходных принципах гуманитарного образования (17). Издание раскрывает следующую тему вхождения младшего школьника в культурно-историческое пространство родного города – имя улицы. В качестве теоретических исходных положений нами выбраны категории и понятия культурологии и топонимики. Изучение названий улиц открывает для учителя возможности обращения к интегративному содержанию образования младших школьников. Вопервых, это широкий пласт исторических сведений, куда входят топонимика и топография, история новгородских церквей и монастырей, а также страницы героической защиты Отечества в период великой Отечественной войны. Во-вторых, история названия улиц несёт в себе и большую лингвистическую информацию – примеры различных способов образования слов. Особо значимым выступает, на наш взгляд, культурологический аспект содержания образования младших школьников в процессе их ознакомления с названиями улиц, что прежде всего позволяет обратиться к ценностным, мировоззренческим основаниям развития личности. Возвращение в 90-х годах ХХ века исконных названий новгородским улицам вызвало у населения различные оценки. В приложении № 4 мы специально приводим некоторые мнения, высказанные в газетной полемике, лишь частично отражающей специфику общественных споров того времени. Изучение в связи с этим возникшей исторической ситуации помогает понять и принять или не принять те или иные ценностные устремления горожан. Однозначного отношения у новгородцев к возвращённым названиям улиц нет и сегодня. На занятиях с будущими учителями начальных классов, в частных беседах, в репликах пассажиров нередко можно услышать категоричные высказывания по отношению к «диковинным» названиям улиц. Конечно, единомыслие не выступает тем идеалом, к которому следует стремиться в демократическом обществе. Однако, мнение, пусть даже категоричное, по-видимому, должно иметь критериальное, а не эгоцентрически-эмоциональное обоснование. Основанием отторжения древних названий улиц выступает собственное непонимание или привычка к старым названиям. В такой ситуации человек часто смотрит на мир только «из своего окна», не допуская существования иных взглядов. А ведь уже сейчас растёт поколение, которому в равной степени могут быть не 6 понятны и названия – «улица Совет- ская», «улица Комсомольская», и названия – «Розважа», «Людогоща».Дети и молодёжь одинаково могут быть равнодушны и к именам Анатолия Бредова, Мусы Джалиля, и к именам Добрыня, Даньслав. Наиболее значимым в этих условиях становится формирование ценностного отношения юных новгородцев к тем смыслам, которые вкладывали их предки в названия улиц, тем самым, сотворяя свой неповторимый мир. Важно, чтобы современные школьники не только знали и понимали названия улиц, ориентировались в культурно-историческом пространстве, но и могли бы через него войти в мир культуры, открыли культурные, ценностные ориентиры. Методическое пособие включает в себя научно-методологические основания выбора содержания занятий, а также практическую часть – процессуально-методическое описание занятий с младшими школьниками по теме «Имя моей улицы». В пособии содержатся также приложения: список улиц с возвращёнными названиями и теми, которые они имели в период с 1919 по 1991 гг.; материалы к объяснению названий некоторых улиц, расположенные в алфавитном порядке по Софийской и Торговой сторонам; классификацию названий улиц согласно выделенным нами принципам номинации; полемические заметки на страницах периодической печати в связи с возвращением названий улиц; законодательные акты о названиях улиц Великого Новгорода. Хотелось бы отметить при этом, что приведённые материалы, объясняющие происхождение названия улицы могут отражать разные, иногда противоречивые мнения. В этом случае необходимо, на наш взгляд, исходя из идеи поликультурного образования, предлагать и учащимся различные точки зрения истолкования названий улиц родного города. Причём такое обсуждение должно быть организовано не по пути поиска истинного или ложного взгляда, а по пути выбора более обоснованного, доказательного суждения. Если же это невозможно (оба мнения равнозначны по своей аргументированности), мы полагаем, что следует оставить образовательную ситуацию открытой, имеющей дальнейшее развитие, например, уже повзрослевшими школьниками. Список литературы, помещённый в издании, поможет учителю обогатить свои знания по теме и откроет возможности для самостоятельного, творческого отбора содержания в обучении и воспитании младших школьников. Автор выражает особую благодарность заведующему кафедрой истории и археологии России Василию Фёдоровичу Андрееву, профессору, доктору филологических наук Татьяне Викторовне Шмелёвой, декану факультета педагогики и психологии развития ребёнка Галине Александровне Орловой, проректору по учебной и научной работе института непрерывного педагогического образования НовГУ Олегу Сергеевичу Орлову за внимательное прочтение рукописи и ценные советы и замечания, ко- 7 торые позволили улучшить работу; заведующему архивным отделом городской администрации Евстигнеевой Валентине Ивановне, члену городской топонимической комиссии города Великого Новгорода Захаровой Ираиде Алексеевне за помощь в получении достоверной информации. Глава 1. Топонимические основы конструирования содержания занятий. В концепции регионального компонента государственного образовательного стандарта «Новгородский край» в разделе «Человек и история» обозначена в числе других специальных исторических дисциплин ономастика (12). Ономастика – наука о собственных именах – названиях географических объектов, космических тел, людей, животных и прочих групп живых и неживых тел, а также вымышленных объектов. Топонимика выступает частью ономастики и изучает географические названия. Слово «топонимика» греческого происхождения, сложное, состоит из двух частей: «топос” – «место» и «онима” – «имя». Топоним, как объект исследования, является общим термином для всех типов географических названий. Среди топонимов выделяют: ойконимы – названия населённых пунктов; гидронимы – названия водных объектов (реки, озёра, ручьи и т.д.); оронимы – названия форм рельефа земной поверхности (гор, холмов, гряд и т.д.); урбанонимы – названия внутригородских объектов. Употребляют также термин «микротопонимика», понимая под ним названия мелких объектов – вплоть до названия домов. Иногда к микротопонимике относят и названия улиц, переулков, мостов и т.д. Г.П. Смолицкая выделяет четыре принципа городской номинации: по именам (фамилиям) выдающихся людей; по объектам, расположенным на улице или поблизости от неё; по внешним особенностям улицы; по историческому прошлому. Нами был проведён анализ названий улиц Великого Новгорода применительно к названным принципам. Однако, на наш взгляд, вышеизложенная система принципов не позволяет провести классификацию улиц нашего города по этим основаниям. Так, названия многих улиц, возникшие от названий храмов и монастырей, расположенных на этих улицах, а иногда уже и не сохранившихся до наших дней, можно отнести сразу к двум принципам номинации: и по объектам, и по историческому прошлому. Многие улицы послевоенного периода получили свои имена в честь значимых не только личностей, но и явлений – улицы Свободы, Мира, Космонавтов, Новаторов, улица Народная и т.д., что явно не укладывается не в один из приведённых принципов. Улицы исторического центра можно рассматривать как улицы с историческими названиями. Название же многих улиц второй половины ХХ века отражают в большей степени историю 8 возникновения и развития именно этой улицы. Например, улица Новая была проложена в 1945 – 1947 гг. по незастроенному ранее участку городской окраины, что и определило её название. Улица Совхозная застраивалась в 1950-х гг. и её первыми жителями стали рабочие совхоза «Волховский» и т.д. Исходя из проведённого анализа (Приложение № 2) мы предлагаем, опираясь на классификацию Г.П. Смолицкой, выделить следующие принципы номинации новгородских улиц, отражающие: имена людей; городские объекты (отдельно отмечены среди объектов храмы); особенности, характерные для данной улицы – форму, солнечность, расположенность по отношению к чему-либо (Загородная ул.) и т.д.; историю возникновения и развития улицы (особенно применительно ко второй половине ХХ века); значимые для общества, города явления, категории, профессии и т.д. (ул. Свободы, ул. Новаторов); направления движения улицы к другим городам, этнический состав населения улиц, названия городов и географических объектов новгородской области (т.е., если можно сказать, географический принцип номинации). Предложенная классификация, на наш взгляд, полнее отражает топонимическую ситуацию города, хотя в свою очередь, как любая схема, она не может разложить живую картину жизни на составляющие. Ряд названий улиц можно соотносить с несколькими номинативными принципами. Так, например, улицу Радистов можно включить и в группу улиц, чьи названия связаны с профессий, и в группу, чьи названия отражают историю возникновения улицы (в момент её застройки в этом районе в основном проживали работники связи), и в группу, где названия определялись объектами расположенными на ней (рядом находилось управление новгородской радиосети и филиал телевизионного центра). Мы допускаем существование классификации, основанной и на иных принципах. Наш же подход не преследовал создание совершенной системы принципов номинации улиц города, а стремился дать основания для культурологического осмысления карты Великого Новгорода. Обращение к выделению принципов номинации в организации содержания занятия с младшими школьниками необходимо, на наш взгляд, не только ради стремления к научно обоснованному структурированию материала. Такое обращение позволяет понять значимые ориентиры общества. Ведь названия улиц в любую историческую эпоху отражают то, что было важно для многих – имя известного, уважаемого человека; объект, который знали все (храм, рынок, Дворец культуры и т.д.); основное занятие населения этой улицы и т.д. Таким образом, можно организовать знакомство с названиями улиц города на культурологической основе прочтения материала, о чём речь пойдёт в отдельном разделе. Обратимся к топографическому и градостроительному аспектам темы. Топография буквально означает «описание местности» («топос» – место, местность; «графо» – пишу). Изучение названий улиц, их происхождения, 9 непосредственно связано с изучени- ем описания местности. Обращение к градостроительным вопросам вызвано тем, что не всегда современные улицы, носящие древние названия, имеют своё первоначальное направление. Изменение сетки улиц могло изменять и их названия. Основой изучения, описания местности, и градостроительного развития часто выступают карты города. Подробно познакомиться с динамикой градостроительного развития Великого Новгорода в течение 200 лет, в том числе и в период решительной перестройки его градостроительной схемы, можно в монографии В.Л. Янина «Планы Новгорода Великого ХVII – ХVIII вв.» (36). Важный исторический этап уличной системы Великого Новгорода, по мнению В.Л. Янина, относится к концу ХVIII в. В 1778 г. Екатерина Великая утверждает генеральный план города, в основе которого лежала идея использования существующих архитектурных памятников в качестве системы градостроительных доминант. Архитектурные ансамбли должны были или завершать перспективы многих улиц, или украшать сами улицы. Например, в середине улицы Андреевской находилась церковь Андрея на Щитной. Церковь Луки лежала на оси Троицкой улицы, ось же Тихвинской улицы проходила через Тихвинскую и Николо-Кочановскую церкви. Новые улицы, подчиняясь принципу регулярности, могли изменять своё местоположение. Согласно этому плану к концу ХVIII века была проложена Большая Московская улица, а также Знаменская, которые выступали главными магистралями Торговой стороны. Однако эстетические идеи генерального плана 1778 года, отражавшие определённые ценностные ориентации, в действительности постоянно корректировались. Как отмечает В.Л. Янин, «лишение древних памятников архитектуры их доминантной роли самым пагубным образом сказалось и на их дальнейшей судьбе» (36; 96). Так, была ликвидирована в 1822 г. Козьмодемьянская церковь, а в 1846 г. рухнула и уже не восстанавливалась церковь Якова на Яковлевской улице. Ещё ранее, в 1764 г., Екатериной II были закрыты около 40 новгородских церквей и монастырей, бывших бесхозными и в силу этого быстро ветшавших. Это краткое обращение к одному из моментов истории развития городской планировки призвано показать два момента. Во-первых, часто в названиях улиц сохраняется информация о существовавших ранее и несохранившихся храмах. Во-вторых, продемонстрировать тот факт, что разрушение храмов и их ликвидация связаны не только с советским периодом отечественной истории. На наш взгляд, топографический аспект темы убедительно подводит нас к необходимости использования на занятии современной карты Великого Новгорода. Тем самым мы получаем возможность, путешествуя по карте, развивать у младших школьников одно из важных умений (исторических, культурных) – умение ориентироваться по карте, «читать» карту как особый текст. 10 Глава 2. Культурологическая направленность образовательного процесса. Выбор культурологического подхода как ведущего к конструированию содержания и форм занятий для младших школьников определяется детерминированной взаимосвязью культуры и образования. Образование не просто транслирует, передаёт накопленный опыт, а отражает определённую культуру. Каждая культура порождает определённую образовательную парадигму, поэтому естественной становится необходимость определять содержание и формы образования, ориентируясь на сущностные характеристики культуры вообще и современной, в частности. Культурологи называют несколько важнейших характеристик культуры современного мира, понимание которых необходимо образованию. К ним относятся поликультурность общества, динамический процесс развития и обновления культуры, глобализация, которой одновременно присущи и обозначение прозрачности национальных границ культуры, и усиление стремления к культурному самоопределению, к осознанию ценности культурной идентификации. Выделенные особенности современной культуры должны отражаться и уже находят своё отражение в поликультурности образования, его открытости, толерантности, диалогичности, ориентации на гармонизацию ценностей как мировой, так и отечественной культур, активизации субъектной позиции обучающегося. На основе анализа взаимосвязи культуры и образования и различных теорий культуры нами были выделены культурологические принципы образования: субъективное обретение культурного опыта, поликультурность образования, самоопределение в культуре, открытость и толерантность, креативное познание мира культуры. Системообразующим выступает принцип самоопределения в культуре, который в созданном поликультурном образовательном пространстве основан на ситуации выбора. Выбор же ведёт к определению своего ценностного отношения, к соотнесению его с другими, возможно иными, ценностными отношениями, культурными представлениями, к нахождению совпадений и различий, таким образом, к определению своего места в культуре (18;10-15). Основной проблемой, определяющей взаимоотношения культуры и образования, является проблема вхождения человека в мира культуры, обретения им ценностных ориентиров собственного бытия. По нашему мнению, именно взаимосвязь культуры и человека определяет влияние культуры на образование. Человек выступает центральной темой, объектом и субъектом и культуры, и образования. Человек по своей сути неотделим от культуры, вне её он теряет своё человеческое содержание. Таким образом, образование не вправе игнорировать мир культуры человека, создавая условия для понимания и сотворения его образа. Мир человека – это прежде всего мир его ценностей. Ценность же в свою очередь, как замечает П.А. Сорокин, «служит основой и фундаментом всякой культуры»(25; 429). Г.П. Выжлецов подчёркивал, что культура – это осуществление ценностей в делах и отношениях людей (4). Вопрос о 11 понимании категории ценности сложен и многоаспектен. Мы исходим из понимания ценности как обобщённого и устойчивого «представления о чём-то как о предпочитаемом, как о благе, т.е. о том, что отвечает каким-то потребностям, интересам, намерениям, целям, планам человека (или группы людей, общества)» (6; 228). Если принять в качестве исходных идей идею ценности как основы любой культуры и идею мира человека как мира ценностей, то можно рассматривать образование как процесс формирования ценностного отношения обучающегося к самому себе, к окружающему миру, к культуре и обществу. Для изучения темы «Имя моей улицы» мы хотим предложить использовать некоторые идеи и методы культурологического понимания мира. Среди них – сравнительное историко-культурологическое сопоставление названий улиц, принципов номинации древнего города с современными названиями и принципами, выявление на основе этого анализа соответствующих картин мира, а также культурно-семиотический подход к восприятию фактов культуры. Ключевым понятием содержания занятия выступает понятие картины мира, которое используют многие науки. Распространено понятие научной картины мира. Так, по А.П. и А.И. Моисеевым, научная картина мира – «это не вся совокупность знаний о мире, систематизированное, целостное знание о мире, полученное путём философского обобщения теоретических положений общественных, естественных и технических наук на данном этапе научного познания и социальной практики. Говоря иначе, научная картина мира есть философская модель доступной человечеству части Вселенной и тех процессов, которые происходят в обществе» (30; 20). А.И. Субетто подчёркивает, что, во-первых, картина мира – это совокупность знаний не только о мире, но и о себе, а, во-вторых, картины мира служат «основой формирования личностных картин мира как завершающего, итогового момента образовательного цикла «внутри» технологии непрерывного образования» (27; 121-122). В своём исследовании мы будем основываться на толковании понятия картина мира исторической наукой, что соответствует выделению наряду с научной картиной мира философского уровня частнонаучных картин мира. А.Я. Гуревич предлагает следующее определение: «Картина мира есть продукт культуры в антропологическом смысле этого понятия и всякий, кто принадлежит к данному обществу, не может не разделять этот взгляд на мир и не интериоризировать ту сетку культурных координат, которая заложена в человеческое сознание. Эти координаты (время – пространство, личность, социум, оценка права и обычая, сознание труда, богатства, бедности, отношение к смерти, представления о потустороннем мире, соотношение земного и трансцендентного, восприятие истории, источники страхов, «культура стыда», «культура вины» и т.д.) – коренные категории сознания. Люди воспринимают и моделируют действительность при посредстве этих категорий и только через них. Вне этой системы невозможна никакая деятельность, её предусловием являются эти категории» (7; 26). Под воздействием кар 12 тины мира происходит вся деятельность человека и она отражается в предметах и языках культуры. На наш взгляд, одним из таких явлений, отражающих в себе картину мира сообщества, выступают названия улиц. Давно отмечено, что названия улиц давались по тем объектам или явлениям, которые были общеизвестны или значимы. Таким образом, названия должны были нести и сохранять важную информацию общества, становясь частью его культуры. И то, что значительная часть новгородских улиц дореволюционного периода имела названия, связанные с храмами, даёт характеристику существовавшей тогда картины мира. В свою очередь, наличие таких категорий как свобода, мир в названиях современных улиц также является ценностным отражением другой картины мира. В течение ХХ века улицы могли не раз менять свои имена и каждое такое преображение соответствовало смене ценностных ориентиров в обществе. Вот некоторые примеры трансформаций названий новгородских улиц: Нутная ул. (XII в.) – ул. Люксембург (1919 г.) – Боровическая ул. (1946 г.) – Нутная ул.(1991 г.); Никольская ул. (1778 г.) – ул. Либкнехта (1919 г.) – Суворовская ул. (1946 г.) – Никольская ул. (1991 г.); Малая-Михайловская ул. (сер. XVIII в.) – ул. Лассаля (1919 г.) – Кировская ул. (1946 г.) – Михайлова ул.(1991 г.) Нетрудно заметить, что переименования 1919 года отражали переоценку ценностей, вызванных идеями мировой революции. Исключение имён идеологов мирового революционного движения в 1946 году было определено борьбой с космополитизмом, проходившей в те годы. Возвращение исконных названий в 1991 году указывает на поиск обществом ценностных ориентиров дальнейшего развития. Следовательно, выделение принципов номинации ориентировано не столько на процесс анализа, служащий структурированию обширной информации, сколько служит основой для определения значимых явлений и объектов той или иной культуры. Из названий улиц, как из кусочков мозаики, можно попытаться сложить целостную картину мира, присущую определённой эпохе. На наш взгляд, названия новгородских улиц, как ныне бытующие, так и изменённые, могут предоставить нам отражение нескольких картин мира: древнего города; конца XVIII века, времени перепланировки города, сопровождавшейся уточнением и корректировкой названий улиц; первых лет советской власти, когда произошло массовое переименование улиц; второй половины ХХ века – эпохи становления «развитого социализма»; современной – постсоветской, по нашему мнению, характеризующейся постмодернистскими проявлениями. Так, названия улиц второй половины ХХ века – Бетонная, Водников, Инженерная, Новаторов, Рейдовая, Химиков и т.д. – демонстрируют одну 13 из значимых доминант картины мира – понимание ведущего положения экономики в жизни общества. Другое проявление картины мира эпохи становления «развитого социализма» связано с восприятием себя (человека, коллектива, города, региона) как части единого целого – страны Советов, советского народа. Строки из песни – «Мой адрес – не дом и не улица, мой адрес – Советский Союз…» – прекрасная демонстрация подобного подхода. Тогда естественно, что у единого целого будут единые герои и идеалы и, следовательно, вполне уместно их именами называть улицы в любой части этого целого. Так на карте нашего города появляются, например, проспект Гагарина и Пушкинская улица. И Пушкин, и Гагарин воспринимались проживающими в городе как общенародное достояние. В период же постсоветского развития при усилении центробежных тенденций части целого стремились осознать свою самобытность и уникальность, что естественно могло вызывать вопрос: «Какое отношение имеет Гагарин к Новгороду?». Такого вопроса у советских граждан возникнуть не могло, потому что картина мира того времени включала в себя представление о едином пространстве и целостном социуме с общими и всеми почитаемыми героями. Если исходить из современного понимания себя в этом мире, то возможно усомниться в целесообразности существования некоторых имён в названиях улиц Великого Новгорода. Так, скажем, великий татарский поэт Муса Джалиль воевал на Волховском фронте, здесь им написан ряд стихотворений, но с нашим городом у него связаны не только героические моменты биографии, а скорее трагические – именно здесь он попадает в плен. Тот подвиг человеческого духа, который и по сей день вызывает уважение, поэт совершает в плену – он борется за сохранение своего достоинства – пишет стихи, известные сейчас под названием «Моабитской тетради». Тогда что же такое Новгород в судьбе поэта и что такое поэт для Великого Новгорода? Подобные размышления, если и могли быть в советское время, то логика их развития указывала бы на взаимосвязь судьбы поэта, города с судьбой всей страны и народа. Т.В. Шмелёва, говоря о меморативном семиотическом принципе, предлагала точный образ данного подхода – названия улиц как своеобразная «доска почёта», где увековечены достойные почитания люди (34). Влияние картины мира на состав такой «доски почёта» в данном случае выражается в самом подходе: достоин увековечивания не просто тот, кто соответствует современным идеологическим ценностям, но тот, кто входит в культурно-историческое сообщество, хоть и изменяющее свои пространственные и временные характеристики, но всегда имеющее своё представление о собственном месте в мировом процессе. Отмечая проявление постмодернистских черт в названиях современных улиц, мы прежде всего, подразумевали такую особенность постмодернизма как отрицание метарассказа (любая объяснительная система). Постмодернизм не ищет абсолютную истину, потому что её нет, не выстраивает иерархию существующих истин, а стремиться найти их гармоничное сочетание, иногда соединяя, на первый взгляд, несоединимое. Такое сочетание 14 ведёт к тому, что постмодернистские выражения в культуре могут восприниматься как хаос. На наш взгляд, появление двойных названий среди новгородских улиц связано не только с поиском социального компромисса в обществе, но, по-своему отражает постмодернистское звучание современности: «Мерецкова-Волосова», «Бредова-Звериная», «ГерасименкоМаницина» и т.д. Кроме того, если перечисленные названия связаны с ситуацией сохранения исторического центра города, то и в новостройках тоже можно найти своеобразное выражение постмодернизма. Так нашими современниками в посёлке «Плетниха» одна улица названа именем В.И. Чапаева, другая, рядом проходящая – именем певца И. Талькова, что можно рассматривать как утверждение культурной многомерности современного мира. Такое прочтение названий улиц базируется на культурносемиотическом подходе в культурологии, который в свою очередь основывается на теоретических положениях учений М.М. Бахтина, А.Н. Леонтьева о знаке – значении – личностном смысле. Любое явление, факт культуры кодируется в определённый знак. Знак может выступать не только в графическом смысле, знаком может быть имя, предмет, норма поведения и т.д. В знаке заложено значение или общественноисторический опыт, то, что человеку предлагает культура данного общества. Однако обретение этого опыта не является процессом такого присвоения, при котором одна сторона отдаёт, а другая безоговорочно принимает. Как отмечает А.Н. Леонтьев, вся жизнь сознания – это противоречие, несовпадение значения (общественного опыта) и личностного смысла (значения для меня). Предположим, вы видите знак – Coca-Cola. Его общественное значение – приятный тонизирующий напиток, один из лучших в мире. Ваш личностный смысл при этом может иметь другое толкование знака – CocaCola не может заменить мне любимый квас. Мы привели в качестве примера обыденный случай, но подобный процесс обретения собственного смысла вещей, явлений, категорий происходит с человеком постоянно и относится ко всем сторонам его жизни. Любое явление культуры – здание, картина, словесный или музыкальный текст – выступают носителями значения, заложенного в них картиной мира, присущей культуре определённого времени и определённых условий. Восприятие же явлений культуры происходит так называемым «историческим человеком», т.е. человеком, живущим в культуре определённой эпохи и присвоившим её картину мира. Таким образом, обращение к культурному наследию – это всегда встреча нескольких картин мира. В контексте нашей темы названия улиц рассматриваются как знаки, несущие в себе значения разных эпох и отражающие соответствующие картины мира. Такое прочтение названий позволяет не просто получить информацию об истории города, но открыть для себя целый мир культуры того времени с его устремлениями и идеалами. Понимание диалогической сути культуры приводит к необходимости вве 15 дения сравнительно историко-культурологического сопоставления названий улиц, принципов номинации древнего города и современного. Такое сопоставление не имеет целью проведения сравнения по принципу – лучше-хуже. Оно напротив способствует выявлению общих черт, присущих культурам разных эпох, а также приобщает к опыту толкования и оценки явлений культуры исходя из позиций современной человеку картины мира. Если провести сопоставление по нашей системе принципов номинации, то можно увидеть, что несколько принципов применимы и к культуре древнего города, и к культуре ХХ века. Во все времена люди давали названия по именам, фамилиям значимых для них людей. Менялись имена, но сам принцип оставался. То, что уже после возвращения исторических названий улиц (1991 г.) решением Новгородской городской Думы (№ 658 от 31.05.99) среди названий сохранены имена героев Великой отечественной войны (А. Бредова, И. Герасименко, А. Красилова, Л. Черемнова, К. Мерецкова и др.) говорит о ценностном отношении к памяти людей, защищавших Родину, отражает один из аспектов картины мира – идеал человека, его предназначение в служении Отечеству. Другой пример совпадения подхода в наименовании улиц – отражение в названиях профессий людей, проживающих на улицах (Щитная и Химиков, Строителей и Оловянка, Текстильщиков и Молотковская ). Эти примеры показывают, что в разное время выделялась как значимая характеристика – профессия человека, что труд выступал категорией определения в том числе и пространства города. Можно лишь отметить, что сами профессии, конечно, изменились с развитием культуры. Структурирование пространства по географическому принципу также проявлялось в разные эпохи. Если в момент возникновения и начального развития города важным было выделение этнического состава населения (Славная, Прусская, Чудинцева улицы), то в ХVIII – ХХ вв. на первый план выступают географические связи с экономически важными, ближайшими крупными городами (Большая Московская, Большая СанктПетербургская, Псковская и др.) Как замечает В.Л. Янин, группу уличных названий, свидетельствующих о широкой межэтнической основе города, можно рассматривать как своеобразный факт раннего интернационализма новгородской культуры. Кроме того, для послевоенного периода характерно стремление сохранить в названиях улиц память об участниках восстановления города (по этому принципу получили свои имена улицы – Батецкая, Боровическая /ныне – Нутная/, Маловишерская, Чудовская), а также осознание Новгорода как областного центра, что нашло отражение в ряде названий таких улиц, связанных с районными центрами области, как Пестовская, Шимская улицы. Такой распространённый в культуре принцип номинации как название по объекту, расположенному на улице или вблизи её, тоже нашёл отражение в культуре нашего города. В данном случае представляет интерес перечень тех объектов, которые давали название улице, ведь это были значи- 16 мые в данной культуре объекты. Конечно, во все времена такими объектами выступали административные и хозяйственные здания, играющие важное значение в жизни города, да и выделясь, видимо, своими размерами на улице – Путевой дворец, конюшни, сенные склады, городская застава, базар, заводы «Стекловолокна» и железно-бетонных изделий. Однако культура ХII – ХVI веков предлагает и большой перечень улиц, чьи имена определены названиями храмов и монастырей (Десятинная, Знаменская, Троицкая, Хутынская и др.). Этот факт позволяет говорить, что храм в то время нередко был не только украшением улицы, но и её структурным началом и знаковым символом. Культура ХХ века может предложить разве что такие названия как Парковая или Студенческая. В это время явно преобладают названия, отражающие экономическое развитие города (например, улицы Промышленная, Рабочая, Бетонная). Возможно, аналитическое прочтение названия таких улиц может привести потомков к выводу о приоритете материального направления развития культуры над духовным по сравнению с предшествующими веками. Наименование улиц по принципу отражения в названии истории возникновения улицы в большей степени характерно именно для ХХ века. Особенно это проявилось в послевоенные годы, когда в городе развернулись широкие восстановительные работы. Восстанавливались старые улицы, строились новые – всё это сопровождалось активным процессом переименования и наименования улиц. Интересно, что в современном городе эти названия могут уже не соответствовать ситуации возникновения улицы. Ведь сегодня Загородную улицу вряд ли можно отнести к территории, находящейся за городом, да и Новая улица сейчас уже не так нова. Тем интереснее эти названия, так как они позволяют проникнуть в моменты истории, в представление о пространственном развитии города. Итак, сопоставительный культурно-исторический анализ названий улиц современного города на основе выделенных нами принципов номинации позволяет создать образовательную ситуацию не только открытия исторических страниц Великого Новгорода, но и обращения к смысловому, ценностному аспектам бытия человека. Ведь не случайно город понимается учёными не просто как особое место проживания сообщества или место его развития, но и как такой культурный феномен, который даёт возможность оградить пространство своего бытия и мира собственного «Я». Поэтому и процесс приобщения человека к культуре города можно рассматривать в том числе и как процесс становления мира культуры самого человека, что наглядно демонстрирует культурологическое изучение темы «Картины мира в названиях новгородских улиц». Глава 3. Содержание и формы занятий с младшими школьниками по теме «Имя моей улицы». В организации содержания и методов проведения занятий мы рекомендуем использовать коммуникативно-деятельностные формы взаимодей- 17 ствия педагога и детей. К ним мы относим – эвристическая беседу, создание поисковой, творческой ситуации, элементы дискуссии, рассказсочинение об истории своей улицы, работу в малых группах и т.п. Форма изложения материала принята нами та же, что и в предыдущем учебно-методическом издании «Имя в моей жизни» (17). Само содержание и формы занятий представлены в виде таблицы, содержащей следующие графы «Содержание занятий и этапы его организации», «Рекомендации педагогу». Материал, предлагаемый автором, можно использовать как на занятиях по истории, так и во внеклассной работе. Учитель может иначе структурировать изучение темы в соответствии с имеющимися временными условиями школы и возможностями учащихся своего класса. В качестве основного дидактического средства на занятиях используется несколько планов города (5-6) (11). Также нужно предварительно заготовить карточки со списками улиц, с чьими названиями будут более подробно знакомиться учащиеся (ниже автор приводит свой вариант возможных списков). Ведущей целью образования учащихся при изучении темы «Имя моей улицы» является получение ими первоначального представления о ценностном аспекте, отражённом в названиях улиц города и сопоставление различных картин мира в контексте топонимического пространства Великого Новгорода. Основные задачи: создать ситуацию выявления принципов номинации улиц города; развить умение читать план города; сравнить возможности реализации принципов номинации в разных временных «слоях» города; способствовать осознанию ценностного аспекта, отражённого в названиях улиц Великого Новгорода; создать ситуацию самоопределения учащихся к культурному наследию города. Содержание занятий и этапы его Рекомендации педагогу организации 1. Создание ситуации самоопределения. Предложить детям назвать улицы, на которых они проживают, одновременно записывая их на доске. Затем попросить их попробовать объяснить ряд названий. Спросить – видели ли они таблички с двойными названиями, произнести некоторые и поинтересоваться смогут ли они объяснить происхождение таких Все перечисленные вопросы и задания преследуют цель включения детей в изучение темы, для чего и предлагается их активная форма участия. На этом этапе не важным будет получение оформленных завершённых ответов. Значимее будут не ответы, а вопросы, удержание детей в состоянии напряжённого удивления. Возможно, предложить детям не 18 названий. В завершении краткого обсуждения предложить детям отправиться в увлекательное путешествие, в котором все вместе, знакомясь с историей новгородских улиц, попробуют найти ответы на возникшие вопросы. 2. Знакомство с планом города и его языком. Учитель вводит игровую ситуацию, предлагая представить себя путешественниками. Учащимся задаётся вопрос: «Что необходимо взять путешественнику с собой?». В перечне предметов учитель выделяет карту – ни один серьёзный путешественник не отправится в путь без карты. Детям выдаётся по группам план города. Происходит знакомство с языком плана. Один из планов помещается на доске и в завершении предлагается найти на плане место расположения школы и выделить его прикреплением к карте специального значка, например в виде флажка. столько давать ответы, сколько формулировать вопросы, какие у них возникают в данный момент (например, «Кто придумывает названия улицам?»). Искусство задавания вопросов, возможно, более сложное, чем способность нахождения ответов на них. Возникновение вопроса у ребёнка свидетельствует о начале самостоятельного исследования. Знакомство с планом можно начать с выделения реки. Её определение позволяет начать ориентацию в плане – например, рядом с рекой выделить Кремль. Здесь нужно обратить внимание на цвет как один из знаковых указателей, используемых в картографии: цвет водных объектов – голубой. В дальнейшем следует обратиться к изучению: условных обозначений; дать задание найти на плане храмы и одному из учеников показать всем результаты поисков. Можно взять и ещё какой-нибудь объект, но со знаком «Культовых памятников архитектуры» необходимо познакомиться обязательно, т.к. этот знак впоследствии должен помочь учащимся объяснить ряд названий улиц. Здесь показать, где расположены на плане названия храмов. указателю улиц и площадей города, подписанных на плане. Вместе с учениками объясните порядок перечня улиц – алфавитный, а также смысл расположенных напротив каждого названия букв и цифр (весь план разбит на квадраты, одна сторона которых обозначена буквой, другая цифрой, что позволяет быстрее находить необходимые объекты). 19 3.Работа в малых группах. Поиск объяснений названий улиц. Класс разделяется на 4-5 групп. Каждая группа получает задание: попытаться самостоятельно объяснить предложенные им названия улиц. При этом рекомендуется использовать план, т.к. все улицы потом будут также обозначаться на общем плане значками, для чего представитель группы должен будет показать улицу на плане. Возможный перечень названий улиц, предлагаемых учащимся: 1. Бредова-Звериная, Фёдоровский ручей, Большая СанктПетербургская, Щитная улицы; 2. Добрыни, Большая Власьевская, Большая Московская, Радистов; 3. Розважа, Петровская, Молотковская улицы, Григоровское шоссе; 4. Мусы Джалиля-Духовская, Прусская, Псковская, Химиков улицы; 5. Людогоща, Заставная, Чудовская, Оловянка улицы. Данные списки можно заранее заготовить на специальных карточках. Предложенный набор названий улиц в каждой группе должен представлять несколько принципов номинации. Не все принципы, обозначенные нами, предложены для дискуссии. Вероятно для более полного набора можно было бы в разных группах зафиксировать неповторяющиеся принципы. Однако, вопервых, в разных группах могут быть представлены примеры на один и тот же принцип, но из разных времён (Химиков и Щитная, Добрыня и Бредова-Звериная улицы). Во-вторых, такой повтор необходим по замыслу развития занятия для дальнейшего совместного обсуждения. В то же время мы не ограничиваем предложенным перечнем желания и возможности учителя, он вправе внести свои коррективы. Например, включить улицы, носящие имена выдающихся деятелей культуры Отечества – Рахманинова, Державина (уместно при подобном подборе акцентировать внимание на связи этих людей с городом). Кроме того, мы бы советовали при подборе названий учесть фактор своего микрорайона, т.е. включать улицы, которые близки и знакомы учащимся вашего класса. В данном случае всё же важно и необходимо также включить и названия исторического центра и соблюсти, чтобы в каждой группе присутствовали названия улиц, соответствующие разным принципам номинации. При работе учащихся в группах учитель может помогать им – например, подсказывая, что в некоторых случаях они могут найти ответ на плане города. 4.Обсуждение результатов работы в группах по теме «Принципы номинации улиц города». Такая педагогически организован- 20 Группы по очереди предлагают объяснения одного из названий своего списка, предварительно показав улицу на карте всем. Другие же группы получают задание – не просто выслушать, а найти в своих списках улицы, получившие названия похожим способом. ная форма обсуждения результатов позволяет создать условия для активного участия всего класса, продолжить и на этом этапе исследовательскую работу, а также путём повтора на нескольких примерах выделять тот или иной принцип номинации. При выделении улиц, носящих названия городов, необходимо уточнить, почему именно этих городов, а не других, объясняя, что с этих улиц начинается путь из Великого Новгорода в соответствующие города. В этой ситуации следует отметить два особых примера – Григоровское шоссе, как не ведущее в далёкий и крупный город, а направленное к близкому посёлку (другой подобный случай – Сырковское шоссе); – улицу Чудовскую, как улицу, названную в честь города Чудова, а не связаную с дорогой в названный город ( можно упомянуть и о других улицах, названия которых получены сходных путём – Шимская, Маловишерская, Пестовская улицы). В данном случае важно подчеркнуть, как много улиц в городе носят названия, связанные с храмами. (Андреевская, Знаменская, Лазаревская улицы и др.). Иногда эти названия говорят нам об уже несуществующих храмах. Выделяются среди предложенных названий ул. Петровская – идёт к Петровскому кладбищу, но само кладбище получило название по храму Петра и Павла на Синичьей горе ХII в., а также – ул. Бредова-Звериная. На плане не указано, что церковь Симеона Богоприимца – храм бывшего Зверина Покровского монастыря. Тут сам учитель должен объяснить происхождение названия. Кроме того, мы бы советовали создать проблемную ситуацию, задав школьникам вопрос: «Почему монастырь, святое место, называется Зверин ?». Детям, наверняка, будет интересно узнать, что до появления монастыря место называ- Принцип номинации, связанный с объектами, расположенными на улице, мы предлагаем прежде всего рассмотреть на основе улиц, чьи названия несут в себе информацию о храмовой архитектуре города. Это позволит получить особое впечатление образа города. Единственное исключение среди предложенных названий – это улица Заставная. Мы ввели её специально в перечень улиц выделенной номинации, чтобы показать учащимся, что объектом. дающим название улице, может выступать не только храм. Важно, чтобы этот объект был знаком большинству горожан (можно здесь привести примеры современных названий – Базарная, Стекольная, Парковая улицы и др.) 21 При обсуждении группы улиц, связанных с именами, во-первых, необходимо попросить учащихся разделить улицы на две части. Одна - это те улицы, которые получили свои названия от более древних имён, и другая – те, что носят имена более близкие к современности. Вовторых, следует определить – в чём будет проявляться совпадение, а в чём отличие при наименовании таких улиц в разные времена. Общее – то, что всегда существовали люди, чьи имена стремились увековечить новгородцы в названиях улиц. Разница же выражается в том, что изменились имена, что ценностные основания выбора имён могут изменяться (революционеры, защитники отечества, учёные-химики и т.д.) Отражение в названиях профессий людей мы также рекомендуем провести в сравнительном аспекте, выделяя при этом то, что деятельность человека во все времена была одним лось Зверинец и представляло из себя чащобу, куда князь ездил на охоту (Приложение № 3). Необходимо обратиться вновь к плану, чтобы увидеть, где в ХII в. находился лес. Тогда детям можно предложить сравнить, как пространственно изменился город – то, что раньше было дремучим лесом, теперь центр города. Учитель может на данном этапе обратиться к предыдущему занятию – «Я и моё имя». Это облегчит ему объяснение странности таких имён, как Розвад и Людогост. В любом случае педагогу, вероятно, придётся помочь детям увидеть эти имена в названии улиц. Если знакомство с принципами номинации происходит в такой последовательности, как излагаются здесь материалы, то тогда уместно обратиться к ситуации двойных названий улиц. Ведь первоначально классом уже было объяснена одна из частей предложенных улиц (Духовская, Звериная). Теперь же школьники познакомились и с историей второй части. В данном случае учитель сам проясняет историю с переименованием и возвращением имён улицам, сохранением памяти в названиях улиц о героях Великой Отечественной войны. Материалы об Анатолии Бредове и Мусе Джалиле помещены в Приложении № 3. Учитель сам может определить полноту их использования на занятии. 22 из важных составляющих его жизни, почему она нашла своё воплощение в названиях улиц. Изменяются при этом лишь сами профессии. В заключении учитель проводит обобщение совместного обсуждения. Во-первых, он просит перечислить те основания (принципы), которые легли в основания названия улиц. («Что могло дать название улице? – Церковь или другой объект, находящийся на улице; профессия жителей улицы и т.д.»). Вовторых, необходимо провести параллель между современными названиями и древними («Чем похожи и чем отличаются названия улиц современные и древние?»). 5.Заключение.Проекты названий новых улиц. Учитель говорит о постоянном обновлении и развитии города, а это значит, что будут появляться новые улицы и не исключено, что именно ученикам класса придётся в будущем придумывать им названия. Группам, которые были раннее сформированы, даётся задание предложить возможные названия новых улиц. При сравнении названий улиц различных культурных эпох важно удержаться от противопоставления их друг другу. Меняется время, культура окружающая человека, меняется и он сам, но при этом он часто проявляется одинаковым образом. Важно, чтобы школьники почувствовали свою связь с различными культурными эпохами родного города, ощутили себя восприемниками всего культурного наследия Великого Новгорода. Важно, чтобы дети не просто придумали свои названия, но и дали их обоснования – почему именно такое название (предварительно это следует оговорить). Тогда учитель сможет определить, насколько учащимися было усвоено, что в основе названия проявляется ценностное отношение к миру. Перед самостоятельной творческой работой следует также определить, что необходимо знать человеку, дающему название улице. Возможно, Ваш школьник предложить назвать улицу именем С. Рахманинова, т.к. он учится в музыкальной школе, носящей его имя, и знает о связях семьи музыканта с городом. Однако, такая улица в городе уже существует. Таким образом, первое условие – знание того, какие улицы уже существуют в городе. В этом на занятии может помочь карта города. Оговоримся, что в указателе улиц и площадей, находящемся на карте, перечислены не все улицы города. Вторым же условием выступает знание особенностей улицы – где она рас- 23 положена или её форма, объекты, что на ней находятся и т.д. Пусть дети, придумывая названия, создадут и образ самой улицы города будущего. 6.Последействие. А. Экскурсия на одну из улиц, с чьим именем класс знакомился и посещение, например, с храма, о котором шла речь. Б. Домашнее творческое исследовательское задание. Нарисовать план улицы, на которой ты живёшь, с указанием важных объектов – остановка, телеграф, Дворец культуры и т.д. Кратко на обратной стороне листа можно записать объяснение названия улицы. Можно предложить нарисовать и карту или вид улицы, на которой ты бы хотел жить и придумать ей соответствующее название. Сам термин, обозначающий этот этап, заимствован нами из методики КТД и соответствует его смысловому понимания этой методики. Мы рекомендуем учителю принести в класс сборник И.А. Зайцева, И.И. Кушнира «Улицы Новгорода», чтобы учащиеся смогли найти объяснение названия своей улицы. Так же можно обратиться к помощи родителей, посоветовав им опять таки литературу по теме. Из собранных работ школьников можно организовать выставку, а затем сохранить их в особой папке, как материалы по теме, тем самым развивая исследовательский навык сбора краеведческого материала. Отметим, что предложенная структура занятий и предлагаемые содержательные доминанты не исчерпывают всех возможностей, связанных с изучением имён и истории новгородских улиц. Одним из возможных дополнений в изучении темы могло бы, например, стать использование фотографий дореволюционного города. Из них можно было бы организовать выставку, чтобы школьники получили зрительное представление о том, как меняется облик города, сохраняя при этом значимые культурные доминанты. Такие фотографии были выпущены специальным набором открыток «Новгород глазами прошлого» (Русская провинция, г. Новгород, 1995. Текст Михаила Петрова. АО «Сатис», СПб). Другое возможное развитие темы содержится в знакомстве с тем, как в древнем городе выглядели улицы, из чего их делали мостовые, как часто их меняли и т.д. Необходимый материал по данному вопросу учитель может найти в книге В.Д. Северинова. Быт средневекового горожанина (На материале Новгорода). – Новгород: НРЦРО, 1998. – 72 с.). Мы обращаемся к творческому потенциалу учителя, лишь предлагая ему один из возможных вариантов рассмотрения темы, основанный на ценностных аспектах культуры. 24 Заключение. В учебно-методическом пособии раскрывается тема вхождения младшего школьника в культурно-историческое пространство родного города – имя улицы. В качестве теоретических исходных положений автор выбирает категории и понятия культурологии и топонимики. Предложенная номинативная классификация улиц Великого Новгорода нацелена на выявление ценностных ориентиров общества, отражённых в разных картинах мира. Описанная организация занятий содействует культурному самоопределению школьников. В издании использован материал, относящийся к культуре Великого Новгорода, однако, хотелось бы отметить, что культурологическое построение занятий может быть применено для любых населённых пунктов – городов, посёлков, деревень. Автор рассматривает публикацию не как рекомендации к исполнению, скорее как материал, содействующий сотворчеству и будет благодарен за возможные замечания и дополнения, развивающие тему. Литература. 1. Андреев В.Ф. «Что в имени тебе моём…» // Новгород. – 1991. № 1. – 4 янв.; № 40. – 4 окт.; № 41. – 11 окт.; № 42. – 18 окт.; № 43. – 25 окт.; № 44. – 1 нояб.; № 46. – 15 нояб.; № 47. – 22 нояб.; № 48. – 29 нояб.; № 49 – 6 дек.; № 50. – 23 дек.; № 52. – 27 дек. 2. Андреев В.Ф. Возвращение имени // Новгород. - 1993. №5. - 22-29 янв.; № 6. - 29 янв. - 5 февр.; № 7. - 5-12 февр.; № 8. - 12-19 февр.; № 9. - 1926 февр.; № 10. - 26 февр. -5 марта; № 11. - 5 -12 марта. 3. Владимиров М. Газон, по которому можно гулять // Новгородские ведомости. - 1997. - 4 окт. 4. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб.: Изд-во Санктпетербург. Ун-та, 1996. - 152 с. 5. Гайдуков П.Г. Славенский конец средневекового Новгорода. Нутный раскоп. М.:МГП «Эвтектика», 1992 – 197 с. 6. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. – М.: Гардарика, 1998. – 472 с. 7. Гуревич А.Я. От истории ментальности к историческому синтезу // Споры о главном. М., 1993. 8. Джалиль Муса. Красная ромашка. Избранное. Пер. с татарского. Казань: Татарское книжное издательство, 1981. – С. 542. 9. Зайцев И.А., Кушнир И.И. Улицы Новгорода: Справочник. - 2-е изд., перераб. и доп. – Л.: Лениздат, 1980. – С.181 10. Герои Советского Союза. Краткий биографический словарь. Т.1. – М., 1987. 11. Карта «Великий Новгород» /под ред. Ю.И. Гусева, Н.Н. Леоновой. – Великий Новгород, АГП, 2000. 25 12. Концепция регионального ком- понента государственного образовательного стандарта «Новгородский край»// Образование области, 1997, № 5(7). 13.Кушнир И. Софийская площадь // Новгородские ведомости. – 1996. – 24 февр. 14.Максимов А. ... Назвали улицу Великой // Новгородский комсомолец. 1981. - 8 сент. 15.Нарышкин Г. Дивогост, Людогост и другие // Новгород. - 1997. - № 9. 6 марта. - с. 7. 16.Нарышкин Г. Обратно в историю. //Новгород. - 1993. - № 20. - 7-14 мая. 17. Орлова Е. О. Имя в моей жизни. Методические рекомендации для студентов и учителей. – Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2000. – 52 с. 18.Орлова Е.О. Культурологические аспекты подготовки учителя начальной школы//Начальная школа на рубеже веков : взгляд в будущее. Выпуск 1 : Сборник статей/ Сост. Г.А, Орлова. – Великий Новгород : НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2001. – С. 10-20. 19.Орлова Е.О. Принципы номинации улиц Великого Новгорода в контексте культурологии//Топонимия и диалектная лексика Новгородской земли: Материалы Междунар. науч. конф. «Историческая топонимика Великого Новгорода и Новгородской земли» 13-15 ноября 2001 г. /Отв. ред. В.А. Васильев; НовГУ им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2001. – С.59-64. 20. Орлова Е.О. Приобщение человека к культуре города. //Всероссийская научная конференция «Бренное и вечное: Проблемы функционирования и развития культуры» 24-26 октября 2000 года: Тезисы докладов и выступлений. Вып.3. / Ред. Кол.: В.П. Большаков, А.В. Кокин; НовГУ им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2000. С. 125-126. 21. Петрова Л.Я. О функционировании возвращённых названий улиц Великого Новгорода//Топонимия и диалектная лексика Новгородской земли: Материалы Междунар. науч. конф. «Историческая топонимика Великого Новгорода и Новгородской земли» 13-15 ноября 2001 г. /Отв. ред. В.А. Васильев; НовГУ им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2001. – С.29-32 22.Пойду по Власьевской, сверну на Прусскую !.. // Новгородский комсомолец. - 1991. - 17 сент. 23.Секретарь Л. А. Дома, события, люди. (Новгород ХVIII- начало ХХ вв.). Великий Новгород, «Кириллица»; Санкт-Петербург, типография № 1 ВО «Наука», 1999. – 252.; ил. 24.Смолицкая Г.П. Занимательная топонимика: Кн. для учащихся ст. классов. - М.: Просвещение, 1990. -127 с.: ил. 25.Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – 542 с. 26.Строгова В.П. Древние топонимы Новгорода и его окрестностей. - Новгород: издательство НГПИ. - 1993. - 42 с., ил. 26 27.Субетто А.И. Проблемы фундаментализации и источников формирования содержания высшего образования: грани государственной политики. – Кострома – М.: КУПУ, Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1995. – 332 с. 28. Тэммо А.М., Вязинин И.Н. Золотые звёзды новгородцев. - Л.: Лениздат,1987. -272 с., ил. 29.Улицы исторического центра // Новгород. - 1997. - № 8. - 27 февр. 30. Формирование и функционирование научной картины мира ( Тез. докл. межвузов. научн. конф., 24-25 сент. 1985 г.) – Уфа, 1985. – 95 с. 31.«Человек и искусство»: Примерная программа регионального компонента «Новгородский край» государственного образовательного стандарта. Авторы-составители Каганович С.Л., Поровская Г.А., Дойникова Н.А., Тимонина О.Ю., Степанова А.В., Гаврилова Л.А. – Великий Новгород, 2000. – 64 с. 32. «Человек и история»: Вариативные программы и методические материалы регионального компонента «Новгородский край» государственного образовательного стандарта / В.И. Барашкова, Т.А. Гугняева, О.Н. Михайлова, Т.В. Прокофьева, Ю.В. Скобочкина, Н.М. Шайковская. – Великий Новгород: НРЦРО, 2000. – 87 с. 33.Шмелёва Т. В. Древние топонимы в современной городской среде//Топонимия и диалектная лексика Новгородской земли: Материалы Междунар. науч. конф. «Историческая топонимика Великого Новгорода и Новгородской земли» 13-15 ноября 2001 г. /Отв. ред. В.А. Васильев; НовГУ им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2001. – С.32-35. 34.Шмелёва Т.В. Современная годонимия: семантика и семиотика//Лингвистическое краеведенье. – Пермь, 1991, С. 33-37. 35.Янин В. Память о первостроителях Новгорода //Новгородская правда. 1989. - 14 февр. 36.Янин В.Л. Планы Новгорода Великого ХVII – ХVIII вв. – М.: Наука, 1999. – 158 с., ил. 1. Список улиц, проспектов, площадей, переулков, названия которых изменены или стали двойными. Софийская сторона. Большая Власьевская ул. – ул. Чернышевского Большая Санкт-Петербургская ул. – ул. Ленинградская Великая ул. – ул. Дмитриевская Воздвиженская ул. – ул. Лукинская Газон – ул. М. Горького от Софийской пл. до начала Б. С.Петербургской Добрыня ул. - ул. Свердлова Даньславля (Досланя)ул. - ул. Яковлевская Забавская ул. - ул. Некрасова от Ново-Лучанской до Б. С.Петербургской 27 Козьмодемьянская ул. - ул. Де- кабристов Людогоща ул. - ул. Советская Ново-Лучанская ул. - ул. Комсомольская Предтеченская ул. - ул. Некрасова от Людогощей до Ново-Лучанской Прусская ул. - ул. Желябова Розважа - ул. Горького от начала Б.С.-Петербургской до Великой Сенная пл. - пл. Труда Софийская пл. - пл. Победы Стратилатовская ул. - ул. Лермонтова Тихвинская ул. - ул. Комарова Троицкая Пробойная ул. - ул. Пролетарская Фроловская ул. - ул. Некрасова от Чудинцевой до Людогощей Чудинцева ул. - ул. Л. Толстого Яковлева ул. - ул. Штыкова Торговая сторона. Андреевская ул. - прежняя Мстинская от Фёдоровского ручья до Щитной ул. Большая Дворцовая - ул. Герцена Большая Московская ул. - проспект Ленина Бояна ул. - ул. Большевиков от Б. Московской до реки Знаменская ул. - ул. Красилова к югу от Знаменского собора Иваньская ул. - в 1991 г. не имела названия, известна по зданию бывш. Горсовета Ильина ул. - ул. 1-го Мая Лубяница - Пушкинская ул. Михайлова ул. - ул. Кировская Никитин пер. - Мстинский пер. Никольская ул. - ул. Суворовская Нутная ул. - ул. Боровическая Рогатица - ул. Большевиков от Б. Московской до вала Славков пер. - Славный пер. Старо-Московская ул. - Мстинская ул. от Щитной до вала Фёдоровский ручей - проспект Гагарина Щитная ул. - Красная ул. Улицы, имеющие двойное название. Бредова - Звериная ул. М. Джалиля - Духовская ул. Герасименко - Маницина ул. Каберова - Власьевская ул. Мерецкова - Волосова ул. Телегина – Редятина ул. Тимура Фрунзе - Оловянка ул. Черемного - Конюхова ул. Из статьи « Улицы исторического центра»// Новгород. - 1997. - №8. -27 февр. 28 2. Номинативная классификация улиц Великого Новгорода. В данном приложении приводятся названия большинства улиц Великого Новгорода, обозначенных на карте «Великий Новгород» (Новгород АГП 2000 г). Многие из названий улиц, не вошедших в список, читатель может попробовать самостоятельно отнести к определённой тематической группе. 1.Улицы, получившие названия по именам (фамилиям) выдающихся людей (курсивом выделены названия улиц, связанные с древними славянскими именами). А. Невского набережная; Белова ул.; Бояна ул.; Бредова ул.; Вересова ул.; Герасименко ул.; Германа ул.; Державина ул.; Достоевского ул.; Добрыня ул.; Даньславля ул. (первоначально – с 1342 г. – известна как Даньславля, что происходит от имени Даньслав; с исчезновением и забвением старославянских имён изменено название на Досланя); Есенина ул.; Зелинского ул.; Зои Кругловой ул.; К. Маркса ул.; Каберова-Власьевская ул.; Коровникова ул.; Королёва ул.; Кочетова ул.; Красилова ул.; Лаптева ул.; Лёни Голикова ул.; Ломоносова ул.; Людогоща ул.; Менделеева ул.; Мерецкова-Волосова ул.; Мичуринская ул.; Мусы Джалиля ул.; Павла Левитта ул.; Панкратова ул.; Попова ул.; Пушкина ул.; Радищева ул.; Рахманинова ул.; 29 Редятина ул. (от древнего славянского имени Редята) Розважа ул.(вероятно, от имени Розвад); Саши Устинова ул.; Игоря Талькова ул.; Чапаева ул.; Щусева ул. 2.Улицы, получившие названия по объектам, расположенным на них или поблизости (курсивов выделены те улицы, чьи названия связаны с храмами и монастырями). Армейская ул. – названа по армейскому городку, к которому примыкает. Базарный переулок – возник в 1945 г. вблизи базара. Базовый переулок – был застроен в начале 1950-х годов, по нему можно было проехать к базам и складам торговых и строительных организаций. Береговая ул. – проложена в 1946 г., идёт вдоль берега реки. Бетонная ул. – появилась в 1965 г., в период наиболее бурного строительства в северо-западном районе, по ней можно проехать к заводу железно-бетонных изделий. Большая Власьевская ул. – ориентирована на церковь Власия 1407 г. Большая Конюшенная ул. – застраивалась в 20-е гг. ХVIII века, на ней располагались постоялые дворы и конюшни дома ямщиков, обеспечивавших лошадьми тракт Новгород – Петербург. Зверина-Бредова ул. – ведёт к территории бывшего Покровского Зверина монастыря, от которого в настоящее время сохранилась церковь Семиона Богоприимца Зверина монастыря 1467 г. Газон ул. – получила название по распологавшимся на ней газонам. Дачная ул. – скорее всего по расположенным рядом дачам. Дворцовая ул. – название связано с Путевым дворцом (ныне в нём находится городской центр культуры и досуга). Деревяницкая ул. – основная улица посёлка Деревяницы (в данном случае улица получает название не по объекту, расположенному на ней, а по объекту, на котором расположена сама улица). Десятинная ул. – на ней находился Десятинный монастырь, часть сооружений которого сохранилась и доныне. Донецкая ул. – вблизи протекает ручей Донец. Донецкий переулок – назван по одноимённой улице. Заставная ул. – названа по Московской заставе, постройки которой сохранились и ныне у земляного вала. Знамеская ул. – на ней находится Знаменский собор 1682-1688 гг. Зоотехническая ул. – образована в начале 1950-х гг., рядом был расположен Григоровский совхоз-техникум имени 50-летия ВЛКСМ, готовивший зоотехников, название определено решением горисполкома от 13 января 1966 г. Иваньская ул. – название получила по церкви Иоанна Предтечи. Власьевская-Каберова ул. - в перспективе ведёт к церкви Власия 1407 г. 30 Керамическая ул. – название свя- зано с заводом по производству керамических дренажных труб. Козьмодемьянская ул. – названа по расположенной ранее на ней церкви святых Кузьмы и Демьяна. Кречная ул. – название получила по имени деревни Кречно, стоявшей на берегу Волхова и вошедшей в городскую черту. Лазаревская ул. – сохранила в своём названии память о располагавшемся на ней Лазаревском монастыре ХI-ХIII веков. Волосова-Мерецкова ул. – в древности улица пересекала языческое капище, посвящённой богу Велесу (Волосу). Морозовская ул. – возникла в конце 1940-х гг., наименование заимствовала от названия ручья, протекавшего неподалёку от неё и впадавшего в речку Веряжку. Духовская-Мусы Джалиля ул. – название получила по расположенному на ней духову монастырю, от которого сохранились церковь Троицы Духова монастыря 1557 г. и собор духова монастыря 1817 г. Лужская ул. – расположена вдоль железной дороги Новгород-Батецкая, имеющей станцию Лужская, по которой и получила название . Михайлова ул. – проходит мимо церкви Михаила архангела на Торгу 1300 г. Никольская ул. – проложена при перепланировке 1778 г. и названа по Никольскому собору. Нутная ул. – название, вероятно, говорит о расположенной на улице заставе на воде – «нуту». Парковая ул. – расположена недалеко от городского парка «30-летия Октября». Первомайский переулок – название получил по находящейся неподалёку улице, носившей ранее имя 1-го Мая, теперь ул. Ильина. Петровская ул. – невдалеке расположено Петровское кладбище. Посольская ул. – в названии отражена память о существовании на улице в древности домов и дворов ганзейских купцов, до ХVIII века улица называлась Варецкой (Варяжской). Предтеченская ул. – от названия несохранившейся церкви. Промышленная ул. – расположена в центре промышленного района города. Рейдовая ул.- названа по речному порту (пристани). Связи ул. – название получила по расположенным на ней мастерским работников связи. Сенная ул. – возникла в 1955-1957 гг., что привело к перемещению за город с улицы находившихся здесь огромных складов сена. Стратилатовская ул. - проходит рядом с церковью Фёдора Стратилата 1682 г. Стекольная ул. – названа по расположенному здесь заводу «Стекловолокно». 31 Студенческая ул. – вела к Госу- дарственному педагогическому институту, теперь к одной из частей Новгородского Государственного университета имени Ярослава Мудрого. Софийская набережная – переименована из Троицкой улице (крайняя улица Троицкой слободы) в Софийскую набережную решением горисполкома от 8 сентября 1970 г., т.к. проходит по Софийской стороне. Торговая ул. – расположена в районе Центрального рынка. Тихвинская ул. – названа по стоявшей тут Тихвинской церкви. Троицкая ул. - на улице расположена церковь Троицы Ямской слободы ХIV – ХVIII века. Фёдоровский ручей, ул. – названа по протекавшему здесь ранее Фёдоровскому ручью, который в свою очередь получил наименование по церкви Фёдора Стратилата 1360-1361 гг. Хутынская ул. – название получила по Хутынскому монастырю, к которому ведёт выходящее из улице шоссе. Хутынский переулок – название имеет от одноимённой улицы. Черепичная ул. – основана в нач. 1950-х гг., названа по посёлку Черепичного завода. Яковлева ул. – названа по несохранившейся церкви апостола Якова, впервые упоминается под 1135 г. 3.Улицы, чьё название связано с её особенностями – формой, солнечностью, расположенностью по отношению к чему-либо (Загородная ул.) и т.д. Береговая ул. – проложена в 1946 г. по берегу р. Волхов; Линейная ул. – названа так, потому что её направление (форма) совпадает с идущим параллельно ей железнодорожным полотном; Западная ул. – самая западная улица Софийской стороны; Восточная ул. – возникла в 1946г. в восточной части посёлка Деревяницы; Озёрная ул. – идёт в сторону озера Ильмень; Рогатица ул. – название отражает форму улицы. Название таких улиц как Северная, Южная, Солнечная, Лесная, скорее всего связаны с определёнными характеристиками улиц, их расположением. 4.Улицы, названия которых отражают историю их возникновения и развития. Батецкая ул. – в восстановлении улицы после 1945 г. участвовали жители посёлка Батецкий; Водников ул. – в первые годы после войны дома на улице заселялись работниками речного флота, название получил по решению горисполкома от 13 января 1966 г; Дальняя ул. – названа решением горисполкома от 13 января 1966 г., в 1966 г. после включения этой территории в черту города она стала самой дальней окраиной города; Загородная ул. – стала застраиваться в 1945-1946 гг. и была самой крайней восточной улицей Нехинской слободы; 32 Зелёная ул. – в момент возникновения (1946 г.) её приусадебные участки и палисадники утопали в садах; Красноармейская ул. – в революцию в находящихся здесь казармах размещался 177 пехотный полк; Маловишерская ул.- в восстановлении улицы в 1945-1947 гг. участвовали жители посёлка Малая Вишера; Нехинская ул. – в плане Новгорода 1762 г. здесь находилась Нехинская слобода, состоящая из одной улицы – Нехинской, в послевоенные годы вошла в состав города; Новая ул. – проложена в 1945-1947 гг. по не застроенному ранее участку городской окраины, такое название получила как вновь появившаяся улица; Новолучанская ул. – в Х-ХIV веках здесь проходила улица Росткина, в ХVI-ХVII веках улицу именуют уже Лучанской (либо по мастеровым, изготовлявшим лучникам оружие, либо по форме луча, как бы отходящего от кремля), в конце ХVIII века после генеральной перепланировки получила своё нынешнее название; Обороны ул. – в августе 1941 г. по ней проходила последняя линяя обороны города от наступавших немецко-фашистских захватчиков; Орловская ул. – проложена в 1914-1915 гг., название своё получила тогда же по стоящейся во время первой мировой войны железной дороге Царское Село – Новгород – Крестцы – Валдай – Ржев – Орёл; однако строительство было прекращено в конце войны и оставило в городе насыпь, которую частично разобрали уже после великой отечественной войны; Перспективная ул. – наименование получила в связи по решению исполкома городского Совета от 13 января 1966 года в связи с перспективным строительством второй очереди завода «Стекловолокно» и расширением жилищного комплекса заводского посёлка; Полевая ул. – возникла в первые годы Советской власти, дома тогда были построены прямо в поле, что и дало название; Совхозная ул. – застроена в начале 1950-х гг., первыми жителями были рабочие совхоза «Волховский», что и определило название улицы; Чудовская ул. – в восстановлении улицы в начале 1950-х гг. участвовали жители Чудовского района. 5.Улицы, названные в честь значимых явлений, профессий и т.д. Инженерная ул.; Конюхова-Черемного ул. – упоминается в летописи под 1442г., связывается со словом «конюх», но было ли это чьё-либо прозвище или профессию, определённо сказать затруднительно; Космонавтов ул.; Мира проспект; Молотковская ул. – в древнем городе на этой улице жили мастеровые и ремесленники, изготовлявшие изделия из металла; Народная ул. – проложена после Великой Отечественной войны и названа так в честь советского народа-победителя; 33 Новаторов ул. – проложена в середине 1960-х годов и названа в честь движения новаторов производства; Октябрьская ул. – образовалась в 1950-х годах, название получила в дни подготовки к празднованию 40-летия Великого Октября; Оловянка-Тимура Фрунзе ул. – известна с 1617 г., на этой улице жили купцы, привозившие из европейских стран олово, а также ремесленникиоловенщики, волочильщики (делавшие проволоку) и др.; Партизанский переулок – проложен после освобождения города от фашистских оккупантов, назван в 1946 г. в честь партизан Великой отечественной войны; Рабочая ул. – проложена в 1960-х гг., названа в честь рабочих коллективов и предприятий, расположенных на ней; Радистов ул.; Свободы ул.; Славянская ул. –проложена в 1946-1947 гг., название получила в честь дружбы славянских народов, объединивших свои усилия в борьбе против гитлеровской Германии; Строителей пл. – образовалась в первые послевоенные годы и названа в честь строителей города; Советской армии ул.; Текстильщиков ул. – проложена в середине 1950-х гг., названа именем текстильщиков, для которых коллектив завода «Стекловолокно» готовит пряжу; Физкультурная ул. – застраивалась в 1945-46гг., названа в честь советских физкультурников; Химиков ул. – получила наименование по решению горисполкома от 29 апреля 1965 г. ( первые дома появились на ней в 1964 г.) в связи с развитием химической промышленности в городе; Шитная ул. – на улице среди других мастеров жили те, которые изготавливали щиты для воинов; 8-го Марта ул.; 20-го января ул. 6.Улицы, названные по направлению движения улицы к другим городам, посёлкам, по этническому составу населения улиц и в честь городов и географических объектов новгородской области. Батецкая ул. – см. в пункте № 4; Большая Московская ул.; Большая Санкт-Петербургская ул.; Валдайская ул. – названа по районному центру – г. Валдай; Гзень, наб. реки – по названию реки, некогда протекавшей здесь и засыпанной позднее в строительных интересах; Григоровское шоссе – образовалось в конце ХIХ века и названо так по посёлку Григорово, к которому идёт; Ильменская ул. – в честь озера Ильмень; Лужское шоссе – ведёт к городу Луга; 34 Маловишерская ул. – см. в пункте № 4; Пестовская ул. – после изгнания фашистов из города улицу восстановили и назвали в апреле 1946 г. по районному центру области городу Пестово; Псковская ул. – переходит в Псковское шоссе; Прусская ул. – название связано с балтийским племенем, жившим на территории современной Пруссии и в ХIII-ХVI вв. полностью истреблённым немцами, заимствовавшими от них название захваченной территории. Часть пруссов, смешавшись с кривичами приняла участие в первоначальном формировании славянского населения Новгородской земли. Возможно, первыми поселенцами Прусской улицы были выходцы с территории древней Пруссии; Славная ул. – получила наименование от основного массива пришедшего к Ильменю славянского населения; Сырковское шоссе – названо по селу Сырково, к которому по нему можно проехать; Чудовская ул. – см. в пункте № 4; Чудинцева ул. – в своём названии отражает факт бытования здесь древнего «чудского» (финно-угорского) населения, племена которого новгородцы называли «чудью», «чудью белоглазой»; Шелонская ул. – названа по реке Шелоне, протекающей в юго-западной части области; Шимская ул. – застроена в 1945-1947 гг., название получила по посёлку Шимск, что стоит на реке Шелоне. 3. Сведения об истории и наименовании улиц Великого Новгорода. Торговая сторона. Нутная улица (Боровическая). По новгородским памятникам топоним Нутная в названии улицы Новгорода известен с 1194 года: тогда на этой улице была построена деревянная церковь святого апостола Филиппа. В Новгородской летописи по синодальному списку отмечается: «В лето 6702 (1194 г.) ... поставиша церковь святаго апостола Филипа на Нутной улици, и святи ю владыка Мартурий месяця генваря в 29 ...» (Новгородская летопись по синодальному списку. – СПб., 1888, с.169). Подобное обнаруживается и в других летописях, но с более подробной записью: « В лето 6702 (1194 г.) ... Того же лета поставиша церковь древяну святаго апостола ФIлIппа, на Нутной улицы, на Торговой, на Знаменской, в Славенском конце ... и стояла до пожару (т.е. до 1347 г. – В.С.) ... и згоре 6853 года» (Новгородские летописи, изд. Археографической комиссии. – СПб., 1879, с. 12, 196). Каменная церковь апостола Филиппа на Нутной улице заложена в 1383 году посадниками Родиславом Даниловичем, Устином и Филиппом (Новгородская летопись по синодальному списку. – СПб., 1888, с. 244). 35 Как замечает М.К. Каргер, в 1526 году церковь была заново перестроена, но сохранила прежний план и значительную высоту старых каменных стен (Каргер М.К. Новгород. – Л.-М.,1970, с. 148). Топоним Нутная (улица) восходит к прилагательному нутьный, известному в древнерусском языке ХI (по сп. ХIII-ХIV вв.). Оно образовано от существительного нута в значении «крупный рогатый скот»; употреблялось в древности и нутник – торговец рогатым скотом. Нутная улица по своему расположению примыкала к древнему новгородскому торгу и, видимо, была прогонной для скота. Строгова В.П. Древние топонимы Новгорода и его окрестностей. – Новгород: издательство НГПИ. – 1993. – с.29-30. Приведённое толкование (Нутная от «стада» – Е. О.) давно фигурирует в популярной литературе, но это не означает, что оно правильно. Как показали раскопки, скот («нуть») в средневековом Новгороде содержался во всех усадьбах, и гоняли его на выпас по всем улицам. Иногда пишут, что по Нутной скот гоняли на продажу. Однако древняя Нутная улица никакого отношения к Торгу, находившемуся много севернее, не имеет. А слово «нут» в старину имело и другое значение: застава на воде, запираемая гавань или затон, нутырями назывались сборщиками таможенных пошлин. Но Нутная улица как раз и начиналась у торговых пристаней. В её названии, следовательно, отразилась драгоценная подробность древнего устройства Новгорода. Младшая сестра Нутной – бывшая в Москве Мытная улица (та же Нутная, но в другой огласовке). Янин В.Л. Из статьи «Память о первостроителях Новгорода». Новгородская правда. 14 февраля 1989 г. Одно из значений слова «нута» в древнерусском языке обозначало крупный рогатый скот, а производное от него слово «нутник» – торговец рогатым скотом. А.И. Семёнов считал Нутную улицу «скотопрогонной дорогой через город к Торгу. Название улицы соответствует её назначению: «нуто» – это стадо. Таможенная грамота 1571 года отмечает6 « а гонити нутником коровы на продажу К Ивану Святому на Опоки». очевидно, здесь имеются в виду не жители Нутной улицы, а погонщики скота (Семёнов А. И. Древняя топография южной части Славенского конца Новгорода // НИС. Вып. 9. Новгород. С. 68; ААЭ, Т.1(1294 – 1598). СПб., 1836, С.320). В.Л. Янин не согласен с таким однозначным толкованием, поскольку скот гоняли не только по Нутной, но и по другим улицам средневекового Новгорода, а слово «нута» имеет и другие значения. Никакого отношения к Торгу Нутная улица не имела, поскольку она находилась много севернее. Улица могла быть названа от «нутарей» то есть сборщиков таможенных пошлин, поскольку она начиналась как раз у торговых пристаней на Волхове (Янин В.Л. Память о первостроителях Новгорода // Новгородская правда. 14 февраля). 36 Нутная улица много раз упоминается в письменных источниках на протяжении ХII-ХVII вв. Впервые о ней говорится в Новгородской первой летописи в 11943 г., когда новгородцы “поставиша церковь святого апостола Филипа на Нутьней улици” (Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950 – НПЛ – , С.41). В 1252, 1347 и 1369 гг. Нутная улица упоминается в связи с крупными пожарами в Славенском конце (НПЛ. С. 80, 359, 371), в 1383, 1384 гг. – в связи со строительством церкви Филиппа из камня (НПЛ. С. 379, 380).Под 1411 г. в летописи описывается военное столкновение новгородцев со шведами под г. Выборгом, где погиб Павел с Нутной улицы (НПЛ. С. 402, 403). 1435 г. датируется «Духовная Фёдора Остафьевича на недвижимое и движимое имущество …», в которой упоминается «вся великая улица Нутная» (Грамоты Великого Новгорода и Пскова/ Под ред. С.Н. Валка. М.; Л., 1949, С. 171). В 1527 и 1542 гг. улица снова упоминается в связи с церковью Филиппа в Новгородской четвёртой летописи (ПСРЛ. Т.4. Вып. 3. С. 542, 617, 618). Несколько раз Нутная улица фигурирует в писцовой книге Леонтия Аксакова, составленной в 1581 – 1582 гг. (Майков В.В. Книга писцовая по Новгороду Великому конца ХVI в. СПб. 1911, С. 218, 222, 245, 246, 250, 254, 255), а также в описи Новгорода 1617 г. (Опись Новгорода 1617 года. Ч. 1,2 / Под ред. В.Я. Янина. М. 1984, С.67, 104, 154). Жители Нутной улицы несколько раз упоминаются в книгах записей купчих грамот, составленных в 1609-1616 гг., в период оккупации Новгорода шведами (Nordlender I. 1987. Р. 115, 121, 123, 129, 155, 159). Снова в связи с церковью Филиппа Нутная улица упоминается в «Росписи новгородских монастырей и церквей 1615 года (Болховитинов Е. Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. М. 1808, С. 87). О ней несколько раз говорится при описании оборонительных сооружений в 1626 и 1631 гг. (Новгород Великий в ХVII.в.: документы по истории градостроительства / Под ред. В.Л. Янина. М. 1986,С. 21, 34, 35). В более позднее время Нутная улица известна по планам Новгорода ХVIII в. Без всякого сомнения, она просуществовала до 1778 г., когда вся уличная сеть города была перепланирована на принципах регулярной застройки. П.Г. Гайдуков Славенский конец средневекового Новгорода. Нутный раскоп. М., 1992, С.9. Фёдоровский ручей (проспект Ю. А. Гагарина). Церковь Фёдора Стратилата на Ручью заложена в 1360 г., а закончена в 1361 году. Новгородская летопись отмечает под 1360 г. : «... Семион Андреевич (новгородский посадник – В.С.). с материю своею боголюбивою Натальею, заложиша церковь камену святый Фёдор, на Федоровой улици». И далее, под 1360 годом: «Свершиша церковь камену святый Фёдор, на 37 Фёдоровой улици» (Новгородские летописи, изд. Археографической комиссии. – СПб., 1879, с. З4). Церковь Фёдора Стратилата относится к классическим памятникам новгородского зодчества второй половины ХIV века. Она стояла на правом берегу Плотницкого, или Фёдоровского ручья, названного по имени этой церкви. В послевоенное время с возведением моста через Волхов Фёдоровский ручей был засыпан; с 18 апреля 1961 года проспект на месте этого ручья получил имя лётчика-космонавта Ю.А. Гагарина. До постройки церкви Фёдора Стратилата водный поток назывался Ручей. Этот гидроним известен по новгородским летописям с 1105 г., т.е. за 225 лет до возникновения указанной церкви: «В лето 6613 (1105 г.) ... и погореша хороми от роучия, мимо Славно, до святого Илие» (Новгородская летопись по синодальному списку. – СПб., 1888, с. 119). В 1134 году он уже называется Плотницным (Плотницким) ручьём по одноимённому Плотницкому концу Новгорода. Ср. «В лето 6642 (1134 г.) ... Том же лете погоре Торговый пол (сторона – В.С.), от ручья Плотницнаго до конця Холма...» (Новгородские летописи, изд. Археографической комиссии. – СПб., 1879, с. 127). Гидроним Ручей фиксируется в ХII в. часто: «В лето 6689 (1181 г.) ... Том же лете загореся пожар в Славне от Коснятина, и согореста церкви 2: святаго Михаила, а другая святых Отец, и дворове многи на брегу, оли и до Руцья ...» (Новгородские летописи, изд. Археографической комиссии. – СПб., 1879, с.157,158). Думается, что небольшой поток, впадающий в Волхов, в начале ХII в. в Новгороде назывался Ручей, а затем, по имени одного из концов Новгорода, Плотницким ручьём и только с постройкой церкви Фёдора Стратилата на его правом берегу он приобрёл иное наименование – Фёдоровский ручей – по имени церкви. Слово ручей – «небольшой поток, речка» – И.И. Срезневский приводит по новгородским источникам с начала ХII в. (1105 г.) (Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. – СПб., 1903. – Т.III. – с.199,200); оно свойственно всем славянским языкам. Строгова В.П. Древние топонимы Новгорода и его окрестностей. - Новгород: издательство НГПИ. – 1993. – с.34-35 Софийская сторона. Бредова-Звериная улица. Зверин Покровский монастырь находился на Софийской стороне Неревского конца Новгорода за земляным валом, на левом высоком берегу Волхова; с северо-востока он окружён речкой Гзенью. Древнейшая Новгородская летопись по синодальному списку под 1069 годом фиксирует топоним Зверинец при описании битвы новгородского князя Глеба с войсками полоцкого князя Всеслава: «… Новгородци же поставиша пълъкъ противу ихъ, у Зверинця, на Къземли; и пособи Бог Глебу 38 князю с Новгородци…» (Новгородская летопись по синодальному списку. – СПб., 1888, с. 103). В ХI веке севернее древнего (и нынешнего) земляного вала, за Неревским концом древнего Новгорода, на левом берегу Волхова, были лесные угодья, где охотились князья на диких зверей. Макарий указывает: «Покровским именуется он по главному древнему храму в честь Покрова богородицы, а звериным потому, что здесь князья новгородские потешались некогда охотою и травлею звериною и содержали самый зверинец. Подобное было и в других городах, например, в Переславле упоминается зверинец под 1149 г.; равно и в Киеве» (Макарий. Новгородские церковные древности. – М., 1860. – Ч. I, с. 132-133). Общеизвестно, что охота издревле была любимым занятием князей. «…» В Новгороде также существовали заповедные лесные места. В ХI веке им и был Зверинец. «…» Как замечает Макарий, основание Зверина монастыря относится к первым временам христианства в Новгороде, так что выходит за пределы летописей новгородских. На месте Зверинца, заповедного пригородного леса, позднее возник монастырь, о котором, начиная с 1148 г., упоминают многие новгородские летописи. Так, в Новгородской летописи по синодальному списку под 1148 г. указано: «Бысть дождь с градом июня в 27, в неделю (воскресенье – В.С.), и зажьже гром церковь святыи Богородиця в Звериньци монастырь (Новгородская летопись по синодальному списку. – СПб., 1888, с. 137). Церковь «Святая Богородица во Зверинци …» упоминается в 1335 году многими новгородскими летописями. Сведения о монастыре в Зверинце обнаруживаем и позднее: в 1395-1400 годах «владыка Иван постави церковь камену Покров святеи Богородицы во Зверинцах …» (Владимирский летописец // ПСРЛ. – М., 1965. – Т.30, с.129). В 1467 г. поставлена церковь святого «Семиона во Зверинцех» (Новгородская вторая (архивская) летопись // ПСРЛ. – М.,1965. – Т.30,с.172). Древний новгородский топоним ХI века Зверинец образован от притяжательного прилагательного краткой формы с суффиксом –ин - (зверин от зверь) при помощи суффикса –ьц -, широко распространённого в древнерусском языке. В современном Новгороде древним топоним живёт в наименовании «Зверин монастырь», которым обозначается место с группой церквей, сохранившихся до сих пор от Зверинца ХI века и бывшего монастыря. Строгова В.П. Древние топонимы Новгорода и его окрестностей. - Новгород: издательство НГПИ. – 1993. – с.4-6 Зверинская улица была названа именем Героя Советского Союза Анатолия Бредова решением исполкома Новгородского Совета трудящихся 29 апреля 1965 года. 39 «...» К началу октября 1944 года на всём советско-германском фронте только на Крайнем Севере, между Западной Лицей и Титовкой, оставался участок советской земли, ещё занятой врагом. Туда для усиления своего 19-го корпуса враги подбрасывали всё новые части. Опорные пункты на господствующих высотах были превращены в крепости. На километр линии фронта приходилось 15-20 дотов. Гитлеровцы сосредоточили там более 53 тысяч солдат и офицеров, свыше 750 орудий и миномётов. С воздуха их оборону поддерживали до 160 самолётов, с моря – около 200 кораблей. В боях под Печенгой (Петсамо) тяжёлые испытания выпали на долю 155-го стрелкового полка под командованием полковника Поваренкова. 10 октября, опередив другие части, полк перекрыл путь отхода вражеским частям, державшим оборону на Западной Лице. Боясь окружения, гитлеровцы стали, отходить к Печенге и превосходящими силами обрушились на 155-й полк. Без артиллерийской поддержки, при остром недостатке боеприпасов полк выдержал 6 атак и только через сутки, когда иссякли патроны, оставил свои позиции. В тех ожесточённых боях особо отличились солдаты батальона капитана Каспера, уничтожившие около 500 фашистов, и батальон майора Стрыгина, в составе которого находился пулемётный расчёт Анатолия Бредова. «11 октября 1944 года во время оседлания дороги Петсамо-Титовка в бою за высоту Придорожная враг оказывал особо сильное сопротивление. Немцы понимали стратегическое значение высоты Придорожной, господствующей над местностью и дорогой Петсамо (Печенга). Не мирясь с потерей важнейшей высоты, противник 11 раз переходил в контратаки. 4 атаки немцев отразили смертоносным огнём своего пулемёта первый номер Бредов и наводчик Ашурков. Несмотря на огромные потери, шагая через трупы своих солдат и офицеров, гитлеровцы, лезли и лезли, стремясь овладеть высотой. Положение было исключительно напряжённым. Почти весь расчёт пулемёта был выведен из строя. У пулемёта остались только Бредов и наводчик Ашурков. Патроны были на исходе. А немцы всё лезли и лезли, отсекая героев от флангов. Выполняя свой долг перед Родиной, они дрались до последнего патрона. Когда кончились патроны, Бредов и Ашурков начали забрасывать гитлеровцев гранатами. Истекая кровью, озверевшие фашисты смыкали кольцо окружения двух бесстрашных советских воинов. Но вот кончились и гранаты. Остались только две...» (из наградного листа). Гитлеровцы крались молча. Вот они уже в нескольких шагах. Ашурков поднялся: – Русские в плен не сдаются ! Метнул гранату, но, прошитый пулемётной очередью, упал. Окружённый врагами, Анатолий Бредов ударил гранатой о камень, подорвав себя и фашистов... Только рано торжествует враг, Ты с противотанковой гранатой 40 Делаешь в бессмертье первый шаг. Со вторым – гранатой бьёшь о камень. И в веках железный подвиг твой. Навсегда покончено с врагами, Слава слита с песней и молвой! (Прокофьев) Анатолий родился в Новгороде, в доме на улице Козьмодемьянской. Его отец – старый коммунист Фёдор Михайлович Бредов – принимал активное участие в борьбе с контрреволюцией, в укреплении Новгородской партийной организации. Он ушёл на фронт в первые дни Великой Отечественной войны и был политруком в авиационной части. «...» 15 писем с фронта получила мать от сына. Они были наполнены не только впечатлениями о боевых буднях, но и воспоминаниями о Новгороде, Старой Руссе, где Анатолий начал учиться в школе, Мурманске, куда переехала семья. Там Анатолий закончил школу и стал работать на судоверфи, а когда грянула война, он с первых же дней подавал рапорт за рапортом в военкомат с просьбой отправить его на фронт. Рапорты читали и накладывали резолюцию «отказать» – производство нуждалось в квалифицированных рабочих. Ведь Бредов ремонтировал на судоверфи военные корабли, был лучшим производственником и активистом. Но комсомольское сердце звало на передовую. Наконец просьба удовлетворена. Короткая военная подготовка – и Анатолий пулемётчик. «...» Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года сержанту Ашуркову и сержанту Бредову было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. А Никита Егорович Ашурков выжил. Он побывал в Мурманске, у памятника другу. Тэммо А.М., Вязинин И.Н. Золотые звёзды новгородцев. – Л.: Лениздат,1987. – с. 264-267. А.Ф.Бредов – род. В 1923 г. в Новгороде в семье рабочего. Русский. По окончанию 7 классов в г. Мурманске работал электриком на судоверфи. В Совет. Армии с апр. 1942 г. В боях Вел. Отеч. войны с июля 1942 г. Командир пулемётного отделения 155-го стр. Полка (14-я стр. див., 14-я армия, Карельский фронт), комсомолец, сержант. Б. 11.10 1944 г. в бою за важную высоту у дороги Петсамо (ныне Печенга) - Титовка (Мурман. обл.) вместе с наводчиком пулемёта, удерживая занимаемую позицию, отражали контратаки противника. Огнём из пулемёта уничтожили десятки гитлеровцев. Израсходовав все боеприпасы, последней гранатой подорвали себя вместе с пулемётом. Звание Героя Совет. Союза присвоено посмертно 24.3.45. Нагр. орд. Ленина. Похоронен на воинском кладбище в Мурманске. Именем героя назван микрорайон, Дом пионеров в г. Мурманске, улица в Новгороде, большой 41 морозильный рыболовный траулер МРХ, комс.-молодёж. бригада треста «Ковдорстрой» в г. Ковдор Мурман. обл. В г. Мурманске установлен памятник. Мемор. доски установлены на здании дома пионеров и на здании по ул. Ленина в г. Мурманске, на улицах его имени в Новгороде и пгт Никель Мурман. обл. Герои Советского Союза. Краткий биографический словарь. Т.1. - М., 1987, с. 204. На восточной стороне улицы Бредова расположены выдающиеся памятники русского зодчества: церкви Петра и Павла в Кожевниках (1406 г.) и Николы белого (1312-1313 гг.). Церковь Петра и Павла в Кожевниках была построена в период расцвета новгородского зодчества. Она увенчана одной главой, имеет всего лишь одну апсиду. Поражает богатством декоративного оформления фасадов. Здание церкви было восстановлено в1959 году. Стоящая на улице Бредова Церковь Николы белого входила в НиколоБелький монастырь. Её внешний облик сильно искажён позднейшими переделками. Территорию за окольным земляным валом до Зверина монастыря, по которой проходит сейчас улица Бредова, в древнем Новгороде называли Кожевниками. При Иване Грозном в Кожевниках готовили оружие и снаряжение для войск царя, участвовавших в Ливонской войне. Н.А. Зайцев, И.И. Кушнир. Улицы Новгорода. Справочник. – Лениздат, -1975. – с.20-21. Великая улица (Дмитриевская). Новгородские улицы. Одни появились совсем недавно, история других, таких как Славная, Дмитриевская, своими корнями уходят в далёкое прошлое. И хотя название последней из них, Дмитриевской, не так уж древне, речь пойдёт об улице, которая шла когда-то в этом направлении. Называли её Великой. Она и сейчас «существует», скрытая от нас большим наросшим культурным слоем земли (до 7 метров). Её можно воочию увидеть на старинных планах Новгорода, о ней говорят многочисленные материалы раскопок Неревского конца, софийской стороны, наконец, деревянные сосновые плахи её мостовой можно увидеть в одном из залов Новгородского государственного объединённого историко-архитектурного музеязаповедника. «...» В 958 году на Великой появилась первая деревянная мостовая, по которой начинают стучать колёса купеческих подвод. Кто только не жил на этой улице за её чуть ли не тысячелетний срок существования! Оружейники, кожевники, ювелиры. Но всё-таки преимущественно это бала улица бояр, усадьбы которых занимали её основную площадь. Высокие добротные терема стояли украшенные затейливыми резными наличниками. В каждом боярском дворе наряду с хоромами владельца стояли жилые по- 42 стройки ремесленников, их мастер- ские. Каменных домов тогда в Новгороде не строили, они считались большой роскошью. Строили в основном деревянные двухэтажные дома. Первый этаж, или подклет, использовался как подвал для хранения продуктов, пива, а иногда и совсем в других целях. «Если Матфейца поймаете, - читаем мы в одной из берестяных грамот, - достаньте цепи о хорошенько скуйте, посадите в пивном подклете, а Коснятницу накажите , пусть сторожит его до моего приезда». Кто знает, как окончилась эта история, но улица Великая знает об этом точно. ...Дерево! Сколько оно приносит радости! А сколько бед? Пожары в Новгороде не были редкостью. Так, 23 мая 1267 года пожар на улице Великой уничтожил все постройки - 16 дворов. «О, горе, братья, - пишет летописец, как лют был пожар. Много товара погорело на Волхове в ладьях в едином часе всё сгорело от кремля до Гзених!». Почему огонь так безнаказанно мог буйствовать? Отчасти оттого, что простором новгородские улицы не баловали ширина мостовой Великой улицы была около 4,5 метра. Делалась она из широких сосновых плах и служила 20-25 лет, после чего укладывалась новая. И всё же, как ни хороша была такая мостовая, а дождевая и талая вода подолгу оставалась на улице, радуя лишь гусей и уток. И вот в начале ХV века на Великой была уложена система деревянных труб и желобов протяжённостью несколько сот метров, помогавшая отводу грунтовых вод, отчего улица стала намного шире и суше. В 1531 году, отмечает летопись, после большого пожара, присланные московским князем в Новгород дьяки начали «мерити Великую улицу от Володимерских ворот прямо в конец» - это были первые планировочные работы по упорядочиванию жилой застройки на Великой. А в 1701 году по приказу Петра I в связи с организацией обороны кремля в ходе Северной войны в результате фортификационных работ была ликвидирована большая её часть. Однако полная перестройка была осуществлена в 1778 году. Эта дата, вероятно, и была последней в истории улицы Великой. Из статьи «...Называли улицу Великой» А. Максимова. Новгородский комсомолец. - 1981. - 8 сентября. Газон (ул. М. Горького от Софийской пл. до начала Б. С.Петербургской). «...»Вот, что писал в начале века господин Ласковский, оставивший в наследство потомкам замечательный путеводитель по Господину Великому : «Напротив сада (имеется в виду современный кремлёвский парк) на площади, или , как говорят в Новгороде, «на газоне», поставлен городской театр...». Как видите, название Газон было популярно ещё и несколько столетий назад. На плане 1834 года к востоку от этой улицы, которая как известно, сегодня начинается от здания областного УВД и заканчивается городской телефонной станцией, и раньше тоже лежала Софийская площадь, где всегда по традиции проходили военные парады и гулянья. А на запад шла до- 43 рога. По ней и в древнем Новгороде от Волхова к земляному окольному валу развозили товары и грузы. Отсюда и название Розважа. (Другой подход связывает название улицы с именем Развад – Е.О.) Потом она была переименована в Садовую улицу. Газон и Разважа сходились воедино в самом начале СанктПетербургской улицы и вполне мирно существовали. Во всяком случае в истории, не известно ни одного случая, когда розважские и газонные шли стенка на стенку. Может быть, потому, что до революции здесь базировались театр, гимназия, пожарная команда и другие организации и учреждения, а также соблюдалась односторонняя застройка. Принцип этой планировки не был нарушен и при восстановлении города после войны, правда, пальма первенства теперь была отдана жилым домам. На фотографиях середины 50-х годов улица практически ничем не отличается от своего современного вида. Только аккуратно подвязанные деревца вдоль дороги пребывают ещё во младенческом состоянии «...» После Октябрьской революции Газон держался чуть ли не дольше всех в плане переименования. Лишь в 1936 году после смерти пролетарского писателя Максима Горького улица получила его имя. А три с половиной десятилетия спустя Горький «простёр длань» аж до самого Волхова, прихватив и всю Розважу-Садовую. Кстати, в том же 1971 году в Новгороде появляется и суперсовременное (по тем временам, конечно) здание телеграфно-телефонной станции, что в те годы безусловно перевело улицу в разряд самых красивых в городе. Ещё бы: парк, сталинские дома, большие магазины и ТТС. «...»А вот газонов, давших в своё время имя одной из главных городских магистралей, осталось совсем мало - броня асфальта сковала почти всю зелень в округе, только кремлёвский парк ещё может ей как-то противостоять. Из статьи М. Владимирова «Газон , по которому можно гулять» Новгородские ведомости, 4 октября 1997 г. Улица Мусы Джалиля – Духовская. Среди архитектурных памятников, расположенных к северу от земляного вала, опоясывающего Софийскую сторону, возле Ленинградского шоссе, находятся постройки Духова монастыря, возникшего ещё в XII веке. В 1357 году в монастыре был возведён каменный храм Духа, доныне не сохранившийся. Из древних монастырских построек заслуживает внимания трапезная церковь Троицы, выстроенная около 1557 года. Это небольшой бесстолпный храм на подклете с подвалом, к которому с западной стороны примыкает трапезная палата. Плоские и мелко профилированные лопатки, на которые опираются килевидные арки, поясок из пятиугольных нишек, тянущийся по верхней части апсид и продолжающийся на северном и южном фасадах храма, нишки с килевидным завершением на лопатках и другие элементы декора сближают трапезную Духова монастыря с другими новгородскими постройками середины ХVI века – с храмом Никиты на Мос- 44 ковской улице, собором Сыркова монастыря, трапезной церковью Варлаама в Хутынском монастыре. Все эти постройки отражают новые московские веяния в зодчестве Новгорода. М.К. Каргер Новгород. – 4-е изд., доп. – Л.: Искусство, 1980, - с. 125. 23 июня 1941 года, на второй день войны, Джалиль отнёс в военкомат заявление с просьбой направить его на фронт, а 13 июля он уже надел военную форму. Вначале поэт попал в формирующийся под Казанью артиллерийский полк «конным разведчиком», а попросту говоря – ездовым. Когда выяснилось, что рядовой Залилов – известный писатель, руководитель татарской писательской организации, его хотели либо демобилизовать, либо оставить в тыловой части. Но Муса решительно воспротивился этому и добился отправки в действующую армию. Окончив краткосрочные курсы политработников, он прибыл на Волховский фронт корреспондентом армейской газеты «Отвага». «…» 3 июня 1942 года Джалиль писал с Волховского фронта Гази Кашшафу: «Я продолжаю писать стихи и песни. Но редко. Некогда и обстановка другая. У нас сейчас кругом идут жестокие бои . Крепко дерёмся, дерёмся не на жизнь, а на смерть… Поэтому поэма откладывается. Но я скоро вышлю 10-15 коротеньких песен и стихов и очень прошу планировать второй сборник. Очень прошу.» В то время, когда Джалиль писал это письмо, - своё последнее письмо с фронта, 2-я ударная армия была уже полностью окружена и отрезана от основных сил ( «кругом идут жестокие бои»). Связь с большой землёй, хотя и не регулярная, поддерживалась лишь самолётами. И всё же поэт, не ждавший ниоткуда «ни спасения, ни чуда», продолжал писать. Здесь, в окружении, в сложнейшей обстановке, написаны многие замечательные стихи. Очевидцы рассказывают, что Муса всё время носил в своей походной сумке толстую потрёпанную тетрадь, в которую он записывал всё сочинённое им. Там были наброски новой поэмы и, по-видимому, другие не дошедшие до нас стихотворения. «…» Некоторое время от Джалиля ещё приходили письма. А с июля 1942 года все связи с ним прервались. Наконец пришло уведомление, что Муса пропал без вести. …23 апреля 1945 года 79-й стрелковый корпус Советской Армии, наступавший в направлении рейхстага, вышел на рубеж берлинский улиц Ратеноверштрассе и Турмштрассе. Впереди сквозь дым разрывов показалось мрачное серое здание за высокой кирпичной стеной – тюрьма Моабит. Когда бойцы ворвались во двор тюрьмы, там уже никого не было. Лишь ветер носил по двору мусор, обрывки бумаг, ворошил страницы каких-то книг, видимо выброшенных взрывом из тюремной библиотеки. На чистой страничке одной из этих книг кто-то из солдат заметил запись на русском языке: «Я, татарский поэт Муса Джалиль, заключён в Моабитскую тюрьму как пленный, которому предъявлены политические обвинения, и , наверное, буду скоро расстрелян. Если кому-нибудь из русских по- 45 падётся эта запись, пусть передадут привет от меня товарищамписателям в Москву, сообщат семье». Бойцы переслали этот листок в Москву в Союз писателей. Так на Родину пришла первая весть о подвиге Джалиля. «…» В конце июня 1942 года при попытке прорвать кольцо окружения тяжело раненный, оглушённый взрывной волной Муса попал в плен. После многомесячных скитаний по лагерям для советских военнопленных Джалиля привезли в польскую крепость Демблин. Здесь гитлеровцы собирали военнопленных татар, башкир и других национальностей Востока. Муса встретил в этом лагере своих земляков, познакомился с другими пленными из числа тех, кому можно доверять. Они и составили впоследствии ядро созданной им подпольной организации. В конце 1942 года фашисты развернули формирование так называемых «национальных легионов». В числе других в польском местечке Едлино был создан легион «Идель-Урал»из присланных насильно военнопленных из числа народностей Поволжья (так как подавляющую часть легиона составляли волжские татары, немцы обычно называли его Волго-татарским легионом). Фашисты вели идеологическую обработку пленных в националистическом и идеологическом духе, готовясь использовать легионеров в военных действиях против Советской Армии. Сорвать замыслы фашистов, повернуть оружие против них – такую задачу поставила перед собой подпольная группа Джалиля. Подпольщики сумели проникнуть в редакцию издаваемой немецким командованием газеты «Идель- Урал», печатали и распространяли среди легионеров антифашистские листовки, создавали тщательно законспирированные боевые подпольные группы – «пятёрки» Первый же батальон Волго-татарского легиона, посланный на Восточный фронт, поднял восстание, перебил немецких офицеров и влился в отряд белорусских партизан. В августе 1943 года гитлеровцам удалось напасть на след подпольной группы. Муса Джалиль и большинство его боевых товарищей были арестованы. Начались дни и ночи допросов, пыток. Гестаповцы сломали поэту левую руку, отбили почки. Тело его исполосовали электрическим шнуром и резиновыми шлангами. Раздробленные пальцы распухли и почти не гнулись. Но поэт не сдался. Он и в тюрьме продолжал схватку с фашизмом – теперь уже оружием песни. Об ужасах фашистской неволи написано немало. «…» Но никто не расскажет об этом так, как это сделали сами узники концентрационных лагерей и тюрем, свидетели и жертвы кровавой трагедии. В их свидетельствах – нечто большее, чем суровая достоверность факта. В них большая человеческая правда, за которую заплачено самой дорогой ценой – ценой собственной жизни. Одним из таких неповторимых, обжигающих своей подлинностью документов истории являются и «Моабитские тетради» Мусы Джалиля. «…»Нет, не физические страдания, даже не близость смерти больнее всего угнетали Джалиля, а разлука с Родиной, с близкими, смерть на чужбине. Он не был уверен в том, что Родина узнает правду о мотивах его по- 46 ступков, не знал, вырвутся ли на во- лю его стихи. А вдруг фашистам удастся оболгать его, и на Родине о нём будут думать как о предателе? «…»героическое в «Моабитских тетрадях» не исключает трагического. Читая стихи Джалиля, мы ни на минуту не забываем о том, что их писал человек, над головою которого навис топор палача. Как и миллионы его соотечественников, он отдал жизнь за свободу Родины. Сила духа Джалиля не в том, что он совсем не знал страха смерти, а в том, что он умел преодолевать его и гордо, спокойно смотреть в лицо смерти. Необходимо подчеркнуть в то же время, что стихи, созданные в Моабитской тюрьме, - не просто человеческий документ, но и самая высокая поэзия. Эту поэзию отличает подлинная внутренняя культура, уверенное владение стихом, глубокая национальная основа. По единодушному признанию критики, моабитский цикл – это наивысшее достижение татарской поэзии периода Отечественной войны и одна из вершин всей советской многонациональной литературы. «…»Нерв цикла, его стержневой конфликт – это извечное столкновение жизни и смерти, человеческого и бесчеловечного. «…» Подвиг поэта был подготовлен всей его жизнью. Это была не минутная вспышка, не мгновенный пламенный порыв. С 26 июня1942 года, когда тяжело раненный, оглушённый взрывной волной политрук Муса Залилов попал в плен к гитлеровцам, до 25 августа 1944 года, когда над его головой сверкнул нож фашистской гильотины, прошёл 791 день.791 день лицом к лицу со смертью… 791 день унижений, изматывающих допросов в гестаповских застенках и не прекращающийся ни на день, ни на час борьбы. В 1921 году пятнадцатилетний Муса написал страстное, полное горячей убеждённости стихотворение, в котором со всем пылом молодости пророчески заявлял: Пусть кому-то быть из нас убитым, Никому из нас не быть рабом! («Нет, сильны мы – мы найдём дорогу…») Двадцать лет спустя узник фашистской тюрьмы Моабит Мусса Гумерофф-Джалиль ( так значилось в его учётной карточке смертника) записал в свой самодельный блокнот строки, прямо перекликающийся с его юношеским стихотворением: С мужеством свобода, что гранит, Кто не знает мужества – тот раб. («О героизме») Указом Президиума Верховного Совета ССР от 2 февраля 1956 года за исключительную стойкость и мужество, проявленные в боях с немецкофашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне, Мусе Джалилю посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. А ещё через год Комитет по Ленинским премиям в области литературы и искусства при Совете Министров СССР присудил Мусе Джалилю – первому среди поэтов – ленинскую премию за цикл стихотворений «Моабитская тетерадь». 47 Из вступительной статьи Рафаэ- ля Мустафина «Поэзия правды и страсти» в сборнике «Красная Ромашка». Из письма Г. Кашшафу. «…» Ты, наверное, представляешь - я именно сейчас непосредственно на войне. Я с 5/IV – в действующей армии, в редакции газеты. Но это не значит, что я где-то в тылу мирно выпуская газету – нет. Я литсотрудниквоенкор, в неделю 5 дней бываю на передовой позиции, собираю материал, а 2 дня – в редакции, обрабатываю материалы. В день я в среднем прохожу 25-30 километров по передовым частям и подразделениям. Только на передовой линии можно видеть нужных героев, черпать материал, следить за боевыми фактами, без которых невозможно делать газету оперативной и боевой. Поэтому я часто бываю не только свидетелем, но и участником кровопролитных боёв с захватчиками. Моя жизнь проходит в боевой обстановке и в кропотливой работе и походе. Поэтому я сейчас ограничиваюсь фронтовой лирикой, а за большие вещи возьмусь после победы, если останусь жив. Но, по-моему, фронтовая лирика тоже важный и нужный жанр, именно сейчас. 27 мая 1942 г. Из письма А. Джалиловой. Дорогие мои Нина и Чулпаночка! Шлю вам мой горячий привет и крепко, крепко вас целую. Вчера вернулся с очередной, но очень трудной, изнурительной командировки по передовым позициям нашего фронта и сегодня получил сразу пять писем. «…»Я сегодня самый счастливый человек. От фотоснимков не могу оторвать глаза (их 3 шт.). Большое вам спасибо за письма и за карточки «…» По Чулпаночке очень-очень соскучился. Каждый день вижу её во сне. Тоскую по ней. Карточка для меня будет большим утешением. Мы на самом трудном участке фронта. О боях не стану распространяться. А природа – ужасная, кругом сплошной гнилой лес и болота. Болота, болота, болота!.. Ходим по колено и по пояс в грязи и по болотной воде. Наши цветущие края, где текут серебрянные ручьи, Волга, Кама, Белая, что цветут яблони, черёмуха, вишни – нам только сняться. По сравнению с той природой этот район – просто помойная яма!.. Такую грязь, таких болот я никогда не видел. Ну, пока. Передай привет друзьям. Пиши почаще. Чулпаночку крепко, крепко обнимаю и целую. Писал бы, открытки нет. Ну, пока. Обнимаю вас. Муса 20 мая 1942 г. Из фронтовой лирики СЛАВА 48 Разбив проклятых гитлеровцев, Мы Деревню на горе освободили. Огнём победы Посреди зимы Мы жителей её воспламенили. И вся деревня радостью кипит, Дымки над каждой крышей забелели. Одна старуха древняя Навзрыд Заплакала, припав к моей шинели. И сердце переполнилось в ответ, И слёзы навернулись на глаза мне: Я самым гордым был! Прекрасней нет Для воина Ни славы, ни признанья: В тяжёлый Для родного края Час Страдающему своему народу, Солдатской красной звёздочкой лучась, На острие штыка Нести свободу! Февраль 1942 Волховский фронт СЛЕД Над деревней Зарево дрожит, Места не находят погорельцы. На развилке увидал джигит Детское растерзанное тельце. Увидал – И брызнула слеза, И ребёнка на руках дрожащих Поднял И поцеловал в глаза, Как детей целуют спящих. Опустил на землю, Сам не свой, Зубы стиснул, 49 Ненависть во взгляде: «Ты, фашист, заплатишь нам с лихвой! Ты ещё попросишь о пощаде!» И за лютым хищником Джигит По следу, забрызганному кровью, Гонится… И меч в руке горит Ненавистью и любовью! Февраль 1942 Волховский фронт Из «Моабитских тетрадей» КРАСНАЯ РОМАШКА Луч поляну осветил И ромашки разбудил: Улыбнулись, потянулись, Меж собой переглянулись. Ветерок их приласкал, Лепестки заколыхал, Их заря умыла чистой Свежею росой душистой. Так качаются они, Наслаждаются они. Вдруг ромашки встрепенулись, Все к подружке повернулись. Эта девочка была Не как все цветы бела: Все ромашки, как ромашки, Носят белые рубашки. Все – как снег, она одна, Словно кровь, была красна. Вся поляна к ней теснилась: - Почему ты изменилась? - Где взяла ты этот цвет? – А подружка им в ответ: - Вот какое вышло дело, - Ночью битва здесь кипела, И плечо в плечо со мной 50 Тут лежал боец герой, Он с врагами стал сражаться, Он один, а их пятнадцать. Он их бил, не отступил, Только утром ранен был. Кровь из раны заструилась, Я в крови его умылась. Он ушёл, его здесь нет – Мне одной встречать рассвет. И теперь, по нём горюя, Как Чулпан-звезда горю я. Июль 1942 ПТАШКА Бараков цепи и песок сыпучий Колючкой огорожены вокруг. Как будто мы жуки в навозной куче: Здесь копошимся. Здесь мы и живём. Чужое солнце всходит над холмами, Но почему нахмурилось оно? – Не греет, не ласкает нас лучами, Безжизненное белое пятно… За лагерем простёрлось к лесу поле, Отбивка кос там по утрам слышна. Вчера с забора, залетев в неволю, Нам пела пташка добрая одна. Ты, пташка, не этом пой заборе, Ведь в лагерь наш опасно залетать. Ты видела сама – тут кровь и горе, Тут слёзы заставляют нас глотать. Ой, гостья легкокрылая, скорее Мне отвечай: когда в мою страну Ты снова полетишь, свободой рея? Хочу я просьбу высказать одну. В душе непокорённой просьба эта Жилицею была немало дней. Мой быстрокрылый друг! Как песнь поэта, 51 Мчись на простор моих родных полей. По крыльям и по звонким песням Тебя легко узнает мой народ. И пусть он скажет: «О поэте весть нам Вот эта пташка издали несёт. Враги надели на него оковы, Но не сумели волю в нём сломить. Пусть в заточенье он, поэта слово Никто не в силах заковать, убить…» Свободной песней пленного поэта Спеши, моя крылатая, домой. Коль сам погибну на чужбине где-то, То будет песня жить, в стане родной! Август 1942 ЛИШЬ БЫЛА БЫ ВОЛЮШКА 1 Если б ласточкой я был Если б крыльями я бил, В час, как солнышко зайдёт И Чулпан-звезда взойдёт, Дом родной, страна моя, Прилетел к тебе бы я, Только свет заря прольёт. 2 Был бы рыбкой золотой, В час, когда волной крутой Белая кипит река, Затопляя берега, Тонкобедрая моя, Верь, приплыл к тебе бы я, Лишь туман падёт в луга. 3 был бы быстрым я конём, В час, когда живым огнём На траве роса блеснёт, Ветер гриву разовьёт, 52 Дочь моя, звезда моя, Прибежал к тебе бы я, Лишь цветами ночь дохнёт. 4 Нет, лишь воля мне мила, Лишь бы воля мне была – Я бы саблю в руки взял, Карабин свой верный взял, Край любимый мой, тебя Защитил бы я, любя, В славной битве храбро пал! 1942 МОГИЛА ЦВЕТКА Умолк прощальный птичий крик. И неба синий цвет поблек. И обессилено поник – Под ветром северным – цветок. И белый снег его замёл. И он в снегу лежит без сил. Берёзы белый, гладкий ствол Надгробным мрамором застыл. Метель напориста, жестка. То слышен рёв её, то стон. Спокоен крепкий сон цветка. Глубокий, сладкий, вечный сон. Но грянет срок – придёт весна. Воды промчится чистый ток. Земли проснётся глубина. И новый вскинется цветок. Зимы холодной жду – и я. Она придёт ко мне вот-вот. Не возродится жизнь моя. Пусть песнь моя – цветком взойдёт. Сентябрь 1943 ПЕСНИ МОИ 53 Песни, дети солнечного дара, Расцветайте на земле! Сколько будет силы в вас и жара – Столько права жить среди людей. Вы – мой свет, незамутнённый, ранний. Вы – слеза чистейшая моя. Вы умрёте – и меня не станет. Не умрёте - буду жив и я. Слов родных кружащаяся вьюга, Ты мне больше жизни дорога. Нежной песней – утешал я друга. Грозной песней – побеждал врага. Не обманет маленькое счастье, Мирное, уютное житьё. В бедах мира кровное участье – Вечное призвание моё. И пред смертью – никому в угоду Не нарушу клятву я свою. Песнь свою я посвятил народу. Жизнь свою народу отдаю. С жаркой песней по родному краю Шёл я, травы росные топча. Песнь свою последнюю слагаю – Под нависшей сталью палача. Брезжиться заря полоской алой. Скоро хлынут белые лучи. Жизнь моя - как песня прозвучала. Смерть моя – как песня прозвучи! 26 ноября 1943 Людогоща улица (Советская). В новгородском музее невольно обратишь внимание на дубовый крест высотой более двух метров, сплошь покрытый резьбой. Замечательный художественный памятник. Он был в1359 году поставлен в церковь флора и Лавра на Людогощи улице её жителями - людогощичами, как написано на кресте. 54 С течением времени название улицы упростилось, она стала Легощей (несерьёзное слово, похожее на «легавая» или «ледащая»). А после революции её назвали Советской. Исконное, известное с ХIV века название возвращено в 1991 году. Советских улиц в городах и посёлках России тысячи, А Людогощая - единственная в мире. В одной популярной книжке написано, «будто на этой улице останавливались гости, приезжавшие в Новгород». Люди, гости - так ?.. Печатному слову надо верить, но примечательно к Людогощей дело обстоит подругому. До того, как славян крестили и начали давать им греческие, латинские, еврейские имена, у наших предков были свои - языческие. У знатных лиц они сложные, состоящие из двух частей: Мсти-слав, Яро-полк, Остро-мир, Рати-бор, Все-волод, Дорого-буд и т. д. В этом ряду и древнейшие, известные по греческим и готским источникам VI -VII веков имена, оканчивающиеся на «гаст» или «гост». Не верится, что сегодня кто-нибудь назовёт сына Будогостом, Воегостом, Кромегостом, Людогостом, Малогостом, Стогостом, Чадогостом, Щитогостом или Ярогостом, но подобные имена живут и в ХХ веке. Не верите? Тогда поизучайте карту нашей области. Найдите деревни Велегощи, Видогощь, Иногоща, Коегоща, Мирогоща, Середогоща, Угоща, Хотигоща, а также Дорогостицы Радгостицы. Их названия происходят от имён Велегост, Видогост, Иногост, Коегост, Мирогост, Середогост, Уегост, Хотигост, Дорогост, Радогост. Только первые восемь выступают в притяжательной форме, связанной с первопоселенцем или показывающей принадлежность земли кому-то из этих мужчин. Велегощи - значит Велегостовы, Велегоста. Видогощь - Видогостова. И т.д. Коренное новгородское «Людогоща» означает: улица Людогоста, Людогостова. Совсем просто. В названиях часто наблюдаются перестановки звуков, или метатезы. Вот так Швивая Горка, например, стала Вшивой Горкой. С селом Миголощи Хвойницкого района и деревенькой Диговоща, что в 10 километрах от Старого Рахина, случилось нечто похожее. В их названиях тоже Буквы перескочили. Сейчас не сразу и распознаешь, а ведь названия этих селений идут от красивых имён Милогост и Дивогост. Посёлок Уторгош знаете ? Конечно. Что-то торгашеское, торговое ? Нет. Когда-то давно деревня, его предшественница, назывались Утрогощь. Тут, как сказано в книге профессора А.И. Попова «Следы минувших времён», была земля человека, которого звали Утрогост. Согласитесь, на наш слух очень такое рассветное, радостное имя. Геннадий Нарышкин. Дивогост, Людогост и другие. Новгород. 6 марта 1997 г. «...» Речь идёт о церкви Флора и Лавра, стоявшей в северо-западной части сквера, «на Людогощи улице». Сначала здесь был деревянный храм, дата постройки которого в летописях не упоминается. В 1348 г. осенью он 55 сгорел. Имеются сведения и о паде- нии церкви во время сильной бури в Духов день 1350 года. А «в лето 1379 заложили две каменные церкви Флора и Лавра и богородицу на Михалице (которая тоже сгорела «от грома», но в 1377 г. Как же выглядела церковь Флора и лавра первоначально? В решении этого вопроса нам поможет настольная книга всех новгородских реставраторов - «Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях» архимандрита Макария, в котором он даёт не только основные исторические сведения о всех новгородских культовых сооружениях, но и отражает их состояние на 1860 год (время составления описания), а также приводит основные габаритные размеры храмов. Г. М. Штендер, известный архитектор-реставратор, занимаясь вопросом эволюции новгородской архитектуры, предложил реконструировать план церкви Флора и Лавра по описанию Макария и таким образом ввести утраченное звено в общую картину развития зодчества, не имея не только самого памятника, но и его археологических исследований. Оказалось, что план церкви Флора и лавра практически совпадает с планом церкви богородицы на Михалице, которая частично сохранилась с 1379 года. В 1674-1695 годах церковь «построена вновь», то есть возобновлена. В начале ХIХ века к ней с запада пристроили паперть с приделом и колокольней (предположительно по проекту И. Дмитриева). Колокольня трехъярусная, в пролётах шесть колоколов небольшой величины (из них один времён Петра Великого), над кровлей колокольни - шпиль с железным крестом. С южной стороны церкви находился придел св. Николая Над четырёхскатной кровлей храма «возвышается круглый трибун с 8-ю окнами» 9барабан), а на нём глава, и другая небольшая глава - над приделом. Вход в церковь - с запада, через притвор (паперть). К сожалению, мы в настоящее время не располагаем фотоизображением церкви Флора и Лавра, но нам известно о его наличии в Гос. Историческом музее. (Рисунок с реконструкцией описанной церкви имеется в газете «Новгород» за 1 марта 2001 г. - Е.О.). В начале ХХ века церковь Флора и Лавра занимала участок на углу улиц Легощей и Фроловской площадью 5500 кв.м., там же находилась деревянная часовня и сад. Ближе к валу на той же стороне Легощей улицы стоял полукаменный дом причта этой церкви с огородом. Во время оккупации Новгорода фашистами в 1942 году церковь Флора и Лавра была «взорвана и разобрана на материал». Несколько слов о довольно редком её названии. Флор и Лавр (Иллирийские) - святые мученики, родные братья, жившие во II веке. Они, будучи каменотёсами, выстроили здание, предназначавшееся для языческого храма, но посвятили его истинному Богу, воздвигнув на нём крест. За это их подвергли жестоким наказаниям, бросили в безводный колодец и засыпали землёй. В последствии мощи братьев были обретены и перенесены в Константинополь. 56 В русской традиции Флор и Лавр считаются покровителями лошадей. В день памяти святых 31 августа (18-го по ст. ст.) устраивали лошадиные праздники - кормили коней овсом досыта, купали в реке, в гривы и хвосты вплетали ленты, а потом подводили к церкви, где после молебна их кропили святой водой. В этот день по общему и неизменному правилу на лошадях запрещалось работать и использовать их на скачках. Пекли даже особое печенье с изображением конского копыта и отдавали его священнику. С Флора и Лавра начинаются холодные осенние утренники и листопад. В сельскохозяйственных работах этот день считался концом посева озимой ржи: «Коли до Флора не отсеешься - фролки (цветочки) и родятся». Сейчас в Новгородской области сохранилась одна церковь Флора и Лавра - в деревне Порог около Боровичей, построенная в 1784 году. Ирина Терская. Из статьи «Памятник, канувший в лету» // Новгород, 1 марта 2001 г. 4.Публикации на тему возвращения названий улиц Великого Новгорода. Письмо новгородцам. Выбор имени. Революционный вал переименований, кажется рухнул на новгородских улицах и площадях, расплескав по углам домов двойные таблички. Милиция регистрирует житьё по-новому, почта норовит обслужить по-старому, но скоро и это, очевидно, придёт в угомон. И будет и приезжий, и коренной дефилировать от силового УВД до демократического губернаторства по двусмысленной полуулице Газон. Воистину «познавший имена вещей познает и вещи», - как считал ещё древнегреческий философ Платон. Но что гнетёт? Утверждается историческое имя улицы, но исчезает имя человека. Оловянка, а не Тимура Фрунзе, Конюхова (Конюшая), а не Черемного, Завальная, а не Александра Панкратова. Оказывается, мало погибнуть в воздушном бою или принять смерть грудью на амбразуре, чтобы остаться в новой новгородской истории. Не говоря уже о простых смертных. Впрочем, одно имя вросло в новгородскую землю капитально – Марса. Слава богу, наконец-то убрали из привокзального сквера чудовищный гипсовый бюст, но по-прежнему всяк прибывающий вступает в Господин великий Новгород по проспекту великого немецкого еврея. Не вдаваясь в связанные с Марксом исторические глубины, замечу, что сохранение его имени в таком контексте просто неэтично, дико, безвкусно, «не по резьбе», как если бы мэр, к примеру, выступал перед новгородцами на Софийской площади во французском пеньюаре, а его заместитель по культуре открывала фестиваль Рахманинова в чёрной шляпе и конотопском жилете. Полноте, люди! Ну что такого хорошего сделал Маркс для Новгорода, чтобы быть визитной карточкой Новгорода? 57 Да и не проспект это вовсе, а бульвар, типичный бульвар – «аллея посреди улицы, широкая улица, обсаженная деревьями», как трактует энциклопедический словарь. В своё время я посылал письмо Александру Владимировичу Корсунову с предложением переименовать проспект Карла Маркса по бюсту Александра Невского, установленного (спиной к приезжим) у вокзала. В ответном письме главный архитектор города Михаил Фёдорович Коржев меня убедил, что Александр Невский поставлен в сквере градостроительно верно и к проспекту отношения не имеет, поскольку отдалён от него Октябрьской улицей. Что же касается собственно переименования, то мне туманно пообещали вернуться к этому, «когда Россия вновь станет могущественной и богатой». Так что теперь я обращаюсь не к распорядителям бюджета, а прямо к горожанам… Небольшое отступление. Когда мы на «Саше Ковалёве» пришли с юными моряками в западногерманский порт Эмден на Северном море, я выбрался специально в город, чтобы увидеть всемирно известную бронзовую скульптуру обычной дворничихи, которая, правда, сорок лет подметала эмденские улицы. Ноги без путеводителя принесли меня на небольшую площадь, но статую я поначалу не увидел, потому что постамент был вровень с брусчаткой. И женщина стояла среди играющих детей и прохожих со совей метлой как живая. Дело было ещё при советской власти, посему пришлось только привычно удивляться: с жиру бесятся проклятые капиталисты! В Новгороде есть площадь Строителей, Рабочая улица есть и даже посёлок Энергетиков - всё в классом масштабе, по Карлу Марксу. А человека не пущать! И я предлагаю произвести всё-таки ещё одно переименование: проспект Маркса – в бульвар Василия Барканова и всем миром найти деньги не только на процедуру переименования, но и на памятные доски в обоих концах бульвара: «Василий Иванович Барканов (1912 –1996). Сорок лет проработал шофёром на новгородской медавтобазе. Два года жил в бараке «скорой помощи». После войны своим руками собрал первую медицинскую полуторку из трофейных обломков». А что? Пусть Господин Великий Новгород открывается с улицы простого новгородца. Борис Романов Председатель правления Новгородской Писательской организации. Газета «Новгород№, № 49, 5 декабря 1996 г. Сказали «А», говорите и «Б». Открытое письмо председателю горсовета А.А. Васильеву И главе администрации В.Н. Иванову о названиях улиц. 58 Уважаемые Александр Анатольевич и Виктор Николаевич! На каждой встрече с ветеранами вам неизменно задают вопрос: почему с карты города исчезают имена героев, павших в боях за освобождение северного Приильменья от немецко-фашистских захватчиков, и полководцев, руководивших этими сражениями? Я не буду перечислять имена. Они на памяти у всех. А тем, у кого она короткая, их пока ещё напоминают таблички, которые скоро окончательно исчезнут с фасадов зданий. Отвечая, Вы каждый раз говорите, что это вызвано отнюдь не стремлением предать забвению имена героев. Они и впредь будут сиять на страницах истории города на Волхове, служить достойным примером любви к Отечеству, готовности отдать ради его блага самое дорогое – жизнь. Эти имена, говорите Вы, возродятся в названиях новых улиц, которые будут построены и уже строятся за пределами городского земляного вала. Что же касается возвращения улицам старой части города дореволюционных и ещё более старинных названий, то причина тому – древность и всемирная известность «отца городов русских». Эти названия будут в немалой степени способствовать воскрешению исторического шарма, который обязательно должен присутствовать в самой атмосфере таких древних городов как наш. Примем на веру такое разъяснение, хотя, и не со всеми переменами можно согласиться безоговорочно. Но вот с намерением администрации города реанимировать имена героев Великой Отечественной постепенно, по мере того, как будут возникать и обустраиваться новые магистрали, согласиться гораздо труднее. По нашему мнению, здесь необходимо проявить такую же похвальную последовательность, как и в первом случае. За пределами земляного вала, в новой возведённой после войны части города немало улиц с названиями случайными, невыразительными, а то и неуместными. Обращу Ваше внимание только на два. Улица Зелинского названа в честь большого учёного-химика, человека безусловно достойного, но к нашему городу не имевшего ни малейшего отношения. Вот и назовите её именем маршала Мерецкого, генерала армии Черняховского или генерал-полковника Штыкова. Имя любого из этих прославленных военачальников значительно больше «к лицу» данной улице. То же можно сказать относительно улицы Свободы. Свобода – это вообще недостижимая мечта человечества. Не видели мы её при коммунистах, скрывается она в туманной дали и при демократах. Так зачем же «дразнить гусей», потакая ерников на натужное остроумие? Дайте улице более пристойное название. Победы, например, - вместо «разжалованной» площади. Случайных названий, не несущих никакой социальной нагрузки или несущих, но со знаком минус, очень много в микрорайонах, построенных за послевоенные десятилетия: Бетонная, Ветеринарная, Зоотехническая, Авиационная, Загородная, Восточная, Дальняя, Коллективная, Коммунальная, Рейдовая… Вы не хуже меня знаете, что подобных «топонимов» 59 на карте Новгорода хоть пруд пру- ди. Их хватит для всех униженных (будем надеяться, что временно) героев войны, для Александра Ивановича Герцена, для городов и районов области, приславших после освобождения Новгорода бригады для его восстановления. Предвижу возражения, связанные, главным образом, с необходимостью экономии средств на социальные нужды. Но и ведь те, что уже израсходованы и расходуются сейчас, пригодились бы для тех же целей. Так что, дорогие отцы города, если уж Вы сказали «А», говорите и «Б». В противном случае возвращение долга героям затянется на десятилетия. Да и осуществится ли вообще? Вы на своих постах не вечны. А захотят ли те, кто спешит Вам на смену, платить по векселям своих предшественников? Честно скажу: сомневаюсь! Ещё раз свидетельствую вам своё глубокое уважение. Николай Иванов, Ветеран Великой Отечественной Войны и труда, участник боёв За Новгород в 1941-1944 годах. Р.S. ответ на это письмо надеюсь получить также открытый, то есть прочесть на страницах газеты «Новгород». «Новгород», 26 февраля – 5 марта 1993 г. Займитесь делом, господа. На российском уровне стабилизации экономики нам уже не обещают. Ни до конца года, ни в ближайшие шесть-восемь месяцев. А радио бесстрастно, будто дело касается погоды, сообщает о возможном резком повышении цен на хлеб. Да и в нашем городе, где всегда жаловались на дефицит кадров, реальностью стала безработица, вполсилы работают большинство предприятий, а некоторые просто стоят. В тоже время вместо того, чтобы заниматься вопросами производства и поддержания жизненного уровня населения новгородские депутаты занимаются поспешным переименованием улиц и площадей города. Это производится под демагогическую болтовню о сохранении старинного облика Новгорода и необходимости деидеологизации общественной жизни. Люди, пришедшие к власти на волне популизма и обещаний скорого экономического процветания, сегодня стремятся разрушить не только основы Советской власти, но и вытравить у народа саму память о ней. В новом варианте повторяется старая истина: во все времена завоеватель, одержав победу в сражении, стремился низвергнуть и богов побеждённого народа. Людям внушается, что идёт борьба с произволом в прошлом. Но не кощунство ли утверждать в названии улиц имена героев Великой Отечественной войны к двадцатилетию праздника Победы и зачеркивать эту же память накануне 48-й годовщины? Справедливо ли сегодня осуждать пе- 60 реименование бывшей Софийской площади в площадь Победы в канун первой годовщины самой победы? Вспомним, в Новгороде оставалось сорок коробок, подлежащих восстановлению, город лежал ещё в руинах, ещё не была подведена юридическая черта под второй мировой войной и весь мир прислушивался к Нюрнбергскому процессу, когда голоса серьёзных учёных вопрошали, а разумно ли восстанавливать город на его исконном месте. Построить заново оказывалось дешевле, а развалины предлагалось оставить потомкам как наглядный образец фашистского варварства, в это время народ решил: Новгороду быть! И площадь победы символизировала не просто место, где 23 января 1944 года вновь взвилось красное знамя. Само название символизировало победу нашего духа! Решение об увековечении памяти Анатолия Фёдоровича Бредова, Александра Семёновича Красилова и Тимура Михайловича Фрунзе принималось не вдруг по чьему-то велению, оно приурочивалось к двадцатилетию освобождения Новгорода от фашистских захватчиков. Как бы чтили французы память человека, закрывшего своим телом пулемёт? Скорее всего, они провозгласили его национальным героем. Кто бы отважился хотя бы как-то очернить имя героя? А мы всё можем, благо в нашей истории героев не счесть. Гордиться бы этим. К 25-летию со дня Победы принималось решение увековечить в названиях улиц Ивана Даниловича Черняховского и Александра Викторовича Германа. Вспомним, кстати, что генерал Черняховский в августе-сентябре 1941-го года руководил обороной Новгорода в почти безнадёжном для армии состоянии. Уже сомкнулось кольцо блокады вокруг Ленинграда, немцы рвались к Москве. Новгород был сдан. Но на его окраинах враг был остановлен. В результате враждебных действий латышских националистов прах генерала Черняховского пришлось перенести из Риги в Москву. А новгородские депутаты в процессе разрушения его памяти вносят свою лепту, изменяя название улицы его имени. Нынешние ревнители старины доходят порой до абсурда. Так улица Советская, которая получила это название в первые годы советской власти вместо непонятного «Легощая», теперь переименована в «Людогощую». Только обратившись к справочникам, можно уяснить, что слово «Людогощая» происходит от двух славянских –«люди» и «гощи», т.е. гости или приезжие. В смысловом переводе улицу следовало бы назвать гостевой. Попробуйте спросить у старых новгородцев, что означает искусственно возрождённый топоним. Не лучше обстоит дело с улицей «Разважа». Этимологически название восходит к слову «развозить». На месте недавно переименованной улицы Горького когда-то действительно пролегал путь, по которому развозили товары с новгородских причалов на Софийской стороне. Но «Разважи» не существовало даже на картах дореволюционного Новгорода. На стенах домов бывшей улицы Тимура Фрунзе сегодня красуется название «Оловянка». Действительно там когда-то жили ремесленники, 61 имеющие дело с оловом. Но ещё с 1778 года после генеральной перестройки Торговой стороны, намеченной Петром почти в начале восемнадцатого века, улица проходящая параллельно Волхову и начинающаяся у бывшего путевого дворца Екатерины Второй, стала называться Большой Дворцовой. Стремление к переименованию улиц можно было бы понять, если бы оно шло, что называется, за походом, вместе с успехами в экономике, деле борьбы с преступностью, улучшениями в организации образования, культурной жизни и т.д. Но поскольку во всех перечисленных сферах пока наблюдается явный развал, стремление к подобному творчеству напоминает судорожные попытки повернуть вспять колесо истории. Не худо бы и спросить, а сколько стоит переименование и кто конкретно за него платит. Юрий Парникель – социолог Архив городской администрации, Ф-64, оп. 1, д. 11, лл. 1,2 Геннадий Тимофеевич ! Всё же решил разобраться с «уличной проблемой» до конца «Возвращения памяти». Улица/недавно Кировская/ средневековой никогда не была и устроена всего века два назад: до Знаменской/I Мая/ называлась Малой Михайловской, а севернее – Ильиной/Ильинская – Красилова, а не I Мая./См.: Археологич. изучение Новгорода. М.,1978, с.11,135 и др./ А вот Большая Московская от церкви Михаила Архангела до Знаменской называлась Большой Михайловской. «Логика спесивого произвола» прогладывает у «возвращенцев». Точнее было бы Кировскую назвать Лубяницким или Витковым переулком. «Исконное название Большой Дворцовой» – Пробойная/отличается от Пробойной=Плотенской: ныне Большой Московской южнее ручья/ или Новая /по плану 1762 г./. «Древняя церковь Ивана на Опоках» –XII в., ближе к концу средневековья. По мнению С.Н. Орлова, средневековая Ивановская проходила южнее церкви, а нынешняя Иванская намечена лишь на плане Г. Охлопкова 1732 г. / в ХIХ в. называлась ИоаннаПредтеченская: Красов, с. 179/. «Переулок Слаковский /Славковский/» известен по плану 1762 г., так что его можно назвать и в честь самого себя. Пушкинская улица – послевоенный новодел /зайцев, Кушнир, 1980, с.170/. Как ей «возвращено имя Лубяница, восходящее к ХII веку», что проходит под землёй почти в сотне метров южнее?! Пушкин же тесно связан с новгородской землёй /не меньше, чем Андрей Первозванный/. «Новая площадь, названная софийской, по утверждённому в 1828 г. проекту…»/кушнир, 1991, с.121, ещё должна была только получить свою форму. Центральной площадью 170 лет назад в городе была кремлёвская, между Софийским собором и Присутственными местами /недаром там 62 вставали памятники/. Да и всё же не 170, а 165 /да это мелочи/. Великая – по решению горисполкома – лучше и по сути точнее Дмитриевской, южное начало которой совпадает с улицей Розважа. Дмитриевской улицы средневековый Новгород не знал. Зверинская – продолжение с XVIII в. Великой /или Большой/. Духовская – улица XIX в. /её название ничем не лучше Мусы Джалиля, да и Вы правы – она целиком лежит «за чертой городского вала», а возвращались названия в рамках средневекового города/. Тихвинская улица XIX в. тоже, лишь намеченная планом 1778 г. На ней стояла не только церковь Тихвинской Богородицы, но и Саввы Преосвящённого /Дом брака…/, Святого Иакова /не сохранилась/, Николая Кочанова, а ранее в регионе будущей улицы значились и иные церкви. Степень условности при переименованиях очень велика. С уважением П.М. Золин 12.02.93 г. Архив городской администрации, Ф-64, оп.1, д. 11, л.9 Оставлять ли имя Штыкова на карте Новгорода? В статье «Имени первого секретаря обкома» («Новгород» 25.1.91.) М. Петров, характеризуя деятельность Т. Ф. Штыкова, возглавившего в 1954 году Новгородскую областную организацию КПСС, отмечал, что «при всём желании никаких следов личного вклада Штыкова в развитие области не найти». Недавно, правда, весьма своеобразные следы его деятельности обнаружились в Карелии и ленинградской области. Воспоминания бывшего первого секретаря ЦК компартии Карело-Финской ССР Геннадия Николаевича Куприянова, опубликованные в газете «Петрозаводск», свидетельствуют о том, что в 1944 г. Терентий Фёдорович был инициатором переселения карелов, вепсов и ингерманландцев. Оценивая ту или иную личность, не следует впадать в крайности, деля всех на «чистых» и «нечистых». В деятельности Т.Ф. Штыкова было и принятое по его инициативе постановление Совета Министров СССР 1954 г. «О развитии промышленности в Новгороде», и участие в Особой тройке, и поиски компромата на карел, вепсов и ингерманландцев. По воспоминаниям встречавшихся с ним людей Терентий Фомич был прост в обращении и довольно непритязателен в быту. Т.Ф. Штыков, чьё имя носит одна из новгородских улиц, был типичным «продуктом эпохи», человеком, искалеченным ею. Публикуя совершенно разные по жанру и оценкам материалы о нём – его официальную биографию и воспоминания Г.Н. Куприянова, мы предлагаем читателям самим сделать выводы о том, оставлять ли это имя на карте города или вернуть улице Штыкова название Мининской. ( Улица была проложена в ХVIII ве- 63 ке и названа по церкви святого Ми- ны, находящейся у вала; более древняя улица называлась Яковлева по церкви святого Якова, впервые упоминается под 1135 г. Названия было возвращено более древнее, т. е. сейчас это улица Яковлева. Имя Штыкова она получила решением горисполкома от 27 апреля 1967 года. – Е. О.) Борец за интересы советского народа Штыков Терентий Фомич родился в 1907 г. в деревне Любки Витебской области Белоруссии, в крестьянской семье. С тринадцатилетнего возраста стал работать по найму у местных кулаков. В 1925 г. поступил на Пролетарский паровозовагоноремонтный завод в Ленинграде. Без отрыва от производства учился в профтехшколе и с 1927 по 1931 г. в техникуме по холодной обработке металла. В 1925 г. вступил в комсомол, а в 1929 г. - в члены Коммунистической партии. Избирался секретарём цеховой ячейки комсомола, членом заводского комитета профсоюза. С 1929 г. – на освобождённой комсомольской работе – секретарём заводского комитета и секретарём районного комитета ВЛКСМ. В 1936 г. Терентий Фомич был выдвинут на партийную работу. Сначала – заместителем секретаря партийного комитета на заводах Ленинграда, а с 1937 г. – председателем Октябрьского районного Совета депутатов трудящихся, первым секретарём Выборгского райкома партии и с 1938 по 1943 гг. – вторым секретарём Ленинградского обкома. Терентий Фомич принимал активное участие в борьбе против иноземных захватчиков за свободу и независимость нашей Родины. Во время войны с белофиннами в 1939-1940 гг. он являлся членом Военного Совета армии, с первых дней Великой Отечественной войны вновь находился в действующей армии в качестве члена Верховного Совета Ленинградского, Северо-Западного, Волховского, Карельского и 1-го Дальневосточного фронтов. После окончания войны с Японией был членом Военного Совета приморского военного округа, а с 1948 г. – Чрезвычайным и полномочным послом в КНДР. В последние три года товарищ Штыков работал в МИДе, затем на руководящей советской работе и в ЦК партии. В январе 1954 г. то. Штыков избран первым секретарём Новгородского обкома КПСС. Тов. Штыков избирался депутатом Верховного Совета СССР. Первого и второго созывов. За заслуги перед Родиной Советское правительство наградило Терентия Фомича Штыковав двумя орденами Ленина, орденом Красного Знамени, орденом Суворова I степени, тремя орденами Кутузова I степени , медалями «За оборону Ленинграда» и «Партизану Отечественной войны». Всюду куда бы не послала партия товарища Штыкова, он всю свою энергию, знания и опыт отдавал борьбе за интересы советского народа, дело Коммунистической партии. Бюллетень выбора в депутаты Верховного Совета СССР в 1954 г . Новгородский избирательный округ № 242 по выборам в Совет Союза. 64 «Я убеждён финны и вепсы вели себя предательски» В этот период происходило какое-то ужасное, уродливое, для многих нас тогда совершенно непонятное развитие антисемитизма м и великорусского шовинизма. Причём эта мутная волна… начиналась не в низах, где лилась кровь лучших сыновей социалистической Родины, не там, где, выручая узбека, жертвовал жизнью калмык… Она, эта волна антисемитизма, начиналась в Москве в высших сферах. В марте 1944 года в Беломорск приехал крупный политработник Т.Ф. Штыков. Он в первом же разговоре со мной задал вопрос: «Как вели себя карелы за эти три года войны?»…штыков хотел «идти в ногу со временем». Как один из людей, близких Сталину, он хотел быть его достойным учеником. И, попав в республику с нерусским населением, он прежде всего и больше всего занимался вопросом, где и как собрать материал, чтобы практически поставить вопрос о ликвидации карело-Финской республики. Оставаясь верным самому себе, он начинал свои доказательства с выводов и твердил: «Я убеждён, что карелы, финны и вепсы, проживающие в Карело-Финской ССР, вели себя предательски … что никакого партизанского движения и подпольной работы не было, что с карелами нужно поступить так же, как с калмыками и крымскими татарами». По заданию Штыкова «СМЕРШ» и политорганы стали искать «компромат» на карел. Нельзя было надеяться на благоразумие тех, кто будет решать вопрос о судьбе карельского народа, выслушав только Штыкова. Надо было готовиться к настоящему бою. ЦК компартии КФССР была составлена многостраничная записка, в которой говорилось, что фактов предательской роли карел обнаружено не было. Записка была послана Сталину, Жданову, Маленкову и в армейские политотделы. Прочитав записку, Сталин сказал, что никакой аналогии между карелами и татарами, конечно, провести нельзя. Секретариату ЦК ВКП(б) было поручено обсудить предложение Штыкова в присутствии Куприянова и доложить Сталину мнение Секретариата. Для меня это было хорошим признаком. Я знал, что если Сталин не поддержал предложение Штыкова, то оно не пройдёт и на секретариате, как бы ни были плохо настроены против карел А.А. Жданов и А. С. Щербаков. На секретариате ЦК выступил Штыков. Он несколько раз приводил высказывания Сталина по национальному вопросу, ещё не опубликованные в печати и мне не известные. Потом он перешёл к фактам. Я боялся, что оратор приведёт какие-то новые данные, которые я не смогу объяснить. Но ничего нового не было. Тут опять фигурировала колхозница из Мегреги, которая не дала молока нашим красноармейцам, и генерал Томмоли, и карельская девушка, которую пытался изнасиловать поэт Шубин. Итог заседания подвёл Маленков: «Штыков не привёл здесь ни одного сколько-нибудь убедительного довода за то, чтобы подвергнуть выселению всех карел, финнов и вепсов, населяющих Карело-Финскую ССР». Маленков сказал, что имел продолжительную беседу со Сталиным по данному вопросу и Сталин возражает против применения к карелам тех же 65 мер, какие приняты к калмыкам, крымским татарам и кабардинцам. Штыкову было поручено подготовить проект указа Верховного Совета СССР о выселении из пределов Ленинградской области финновингерманландцев. Поскольку вопрос о выселении карел отпал, в указе будет сказано лишь о финнах-ингерманландцах… Оказывается, постановка этого вопроса о репрессиях против карел и финнов вынашивалась в Ленинградском обкоме давно, и прежде чем поставить вопрос перед Сталиным, Штыков должен был подкрепить свои доводы яркими фактами, которые он надеялся найти, приехав на территорию Карелии. Карел и вепсов Штыкову репрессировать не удалось, но 250 тысяч финнов-ингерманландцев были высланы с территории Ленинградской области В этих массовых репрессиях повинен, конечно, не один только Штыков, но в большей степени и Жданов. Я попросил тогда Штыковав, если это как-то от него зависит, чтобы финнам-ингерманландцам разрешили переезжать на жительство в нашу республику. Штыков удивлённо покачал головой: «Зачем ты на рожон лезешь? Только что отпал вопрос о выселении карел, а ты хочешь засорять республику ещё более ненадёжным народом». Он категорически отказался «продвигать» эту идею. Не поддержали её в ЦК ВКП(б), наотрез отказался помогать и О. Куусинен. Подготовил В. Коваленко. Новгородский комсомолец 17 сентября 1991 г. 5.Законодательные акты о названиях улиц Великого Новгорода. Протокол 11-й сессии 21-го созыва г. Новгорода (10.09.91 – 18.09.91). 7.СЛУШАЛИ: О возвращении улицам Новгорода их исторических названий. С информацией о подготовке вопроса рабочей группой выступил депутат Андреев В.Ф. (округ 16). Вопросы депутату Андрееву В. Ф. задали депутаты городского совета: Сысак В.А. (округ 101) – уточнение названий улиц. Чуваев Д.В. (округ 29) – о трёх московских улицах. Ильюшенков В.А. (округ 49) – о выборе из нескольких старинных названий; о переносе на новые улицы названия тех улиц, которые переименовали. Сысоев В.А. (округ 69) – о Знаменской – Красилове. Мамедов А. М. (округ 48) – о нумерации домов. Парфёнов Ю.В. (округ 67) – о большом числе улиц. Рябов М.В. (округ 34) – о почтальонах и расходах. Кубачков М.А. (округ70) – нужно ли народу это переименование? Семёнов А. Н. (округ 68) – некоторые улицы надо переименовывать, но какой год брали для переименования? 66 РЕШИЛИ: Принять за основу проект решения, подготовленный депутатской рабочей группой. за –58, против – 16, возд. – 11 Выступали: Будяк С.А. (округ 90) – приехав в Новгород, я увидел промышленный центр, а не исторический город. Почему мы должны привыкать к новейшим названиям? Семёнов А.Н. (округ 68) – зачем нам всё из 13-го века? Ну, дореволюционные названия. Зачем нам «лаптем щи хлебать»? Давайте часть улиц сделаем. Прохорова Л.Г. (округ 88) – в голосовании мы увидели отражение идеологии определённой. Попав в Новгород, я рада была почувствовать Русь, этот город не должен походить на другие. Лисицына Н.А. (округ 79) – мудрее народа не будешь и лучше народа не скажешь: без прошлого нет будущего. Идёт возрождение культуры Руси, с которой за рубежом знакомы лучше, чем у нас. Стыдно и горько, что мы так поступаем. Александров И.Б. (округ115) – перепланировка ХVIII века сохранила большинство древних названий. Мы не знаем из чего они исходят – это стыдно. Возвращение их возбудит любознательность населения, особенно детей. Уровень отношения нашего к памятникам виден по кладбищам. Шалыгин В.Т. (округ 55) – мы создаём историко-культурный центр. Как можно стыдиться жить на Завально-Кольцевой. Надо гордиться тем, что живёшь на древней улице. Матюшкин В.А. (округ 10) – Балашов, говоря о прошлом населения Новгорода, утверждает, что даже камни города дают что-то людям Мы не против героев, и сразу можно их имена дать безликим улицам или с неудобными названиями. Нужна разъяснительная и просветительская работа с жителями города. Мамедов А.М. (округ 48) – приехав 22 года назад в Новгород, не увидел духа русского: по названиям улиц – обычный захудалый городишко. С передачи Софии епархии началось духовное возрождение Новгорода. Предлагаю рассматривать не чохом, а по каждой улице отдельно. Нумерацию домов нужно менять. Косарев А.А. (округ 84) – если дадим улицам старые названия, нам будет чем гордиться. Жилинская Н.М. (округ 110) – я выросла как коренная новгородка, на старых названиях улиц, мне они слух не режут. Менять надо сразу всё, что предложено. Сысак Л.В. (округ 101) – названия улиц должны отражать всю историю города: и старую, и новую. Акиньшиков В.А. (округ 97) – всё-таки обратимся к благоразумию, трезвости и расчёту. Сосредоточить переименование на отдельных центрах. Перенос названий по именам решать одновременно. РЕШИЛИ: Принять за основу проект решения, подготовленный рабочей группой депутатов городского Совета. 67 за –61 Очин О.Ф. – поправки и дополнения направить в секретариат, рабочей группе их проработать. Андреев В.Ф. (округ 16) выступил с мнением рабочей группы по поправкам. Выступили: Блувштейн Е.К. (округ 4) – культуру нельзя прививать населению; хочу услышать мнение Кушнира, дайте разъяснения названиям. Кушнир И.О. – специалист управления архитектуры горисполкома – я не был привлечён к данной работе, хотя и был членом рабочей группы. Имею отдельные замечания. Блувштейн Е.К. – решение есть, но по выступлению Кушнира, оно недостаточно подготовлено. Предлагаю перенести его на следующую сессию. Андреев В.Ф. (округ 16) – основные принципы составлял сам Кушнир, а итоги нашей работы одобрены Яниным. РЕШИЛИ: Принять решение «О возвращении улицам города их исторических названий». РСФСР Новгородский городской Совет народных депутатов РЕШЕНИЕ от 12.09.91, II сессия 21-го созыва Г. Новгород О возвращении улицам города их исторических названий Рассмотрев вопросы о возвращении старинных названий улиц Новгорода Новгородский городской Совет народных депутатов РЕШИЛ: 1.Возвратить старинные названия улицам и площадям исторической части Новгорода, сохранив существующую нумерацию домов (список прилагается). 2. поручить исполкому до 01.01.92 заказать и установить на домах временные таблички с новыми названиями улиц исторического ядра города. Сохранить в течении двух лет со дня принятия настоящего решения до установки постоянных табличек, таблички с ныне существующими названиями. 3. При определении названий новых улиц Новгорода использовать отменённые настоящим решением названия улиц. 4. С 01.01.93 в официальных документах применять исключительно названия улиц, согласно настоящему решению. 68 5.Поручить комиссии по куль- туре и туризму подготовить и внести на рассмотрение сессии проект решения о признании старинных названий улиц и площадей Новгорода памятниками истории местного значения и о постановке их на государственную охрану. Председатель городского Совета О.Ф. Очин Приложение к решению II-й сессии 21-го созыва от 12.09.91 СПИСОК улиц и площадей Новгорода, которым возвращены их исторические названия СОФИЙСКАЯ СТОРОНА 1. Ул. Горького 2. ул. Мерецкова 3. пл. Труда 4. пл. Победы 5. ул. Декабристов 6. ул. Некрасова 7. ул.Штыкова 8. ул. Лермонтова 9. Яковлевская ул. 10. ул. Черняховского 11. ул. М. Джалиля 12. ул. Бредова 13. ул. Дмитреевская 14. ул. Комарова 15. ул. Ленинградская 16. ул. Комсомольская 17. Советская ул. 18. ул. Л. Толстого 19. ул. Желябова 20. ул. Свердлова 21. Солецкая ул. 22. ул. Чернышевского 23. Пролетарская ул. 24. ул. Литвинова 25. Лукинская ул. - Газон - Розважа - Волосова ул. - Сенная пл. - Софийская пл. - Козьмодемьянская ул. - Забавская ул. - Предтеченская ул. - Фроловская ул. - Яковлева ул. - Стратилатовская ул. – Досланя ул. - Завальная-кольцевавя ул. - Духовская ул. - Звериная ул. - ул. Великая - Тихвинская ул. - Большая Санкт-Петербургская ул. - Ново-Лучанская ул. – Людогощая ул. - Чудинцева ул. - Прусская ул. - Добрыня ул. – Малая Власьевская ул. - Большая Власьевская ул. – Троицкая пробойная - Лукина ул. – Воздвиженская ул. 69 26. ул. ТОРГОВАЯ СТОРОНА 1. Боровическая ул. 2. Суворовская ул. 3. Кировская ул. 4. ул. 1 Мая 5. Пушкинская ул. 6. ул. Большевиков 7. ул. Герцена 8. пр. Ленина 9. ул. Красилова 10. ул. Панкратова 11. ул. без названия ( у горисполкома) 12. пер Славный 13. пр. Гагарина 14. ул. Т. Фрунзе 15. Мстинская ул. 16. ул. Герасименко 17. Красная ул. 18. ул. Черемнова 19. Мстинский пер. Телегина - Редятина ул. – Нутная ул. – Никольская ул. – Михайлова ул. - Ильина ул. – Лубяница ул. - Рогатица ул. - Буяна ул. – Большая Дворцовая ул. - Большая Московская ул. – Знаменская ул. - Красилова ул. – Завальная ул. - Запольная ул. - Иваньская ул. - Славков пер. – Фёдоровский ручей – ул. Оловянка - Андреевская ул. - Старо-Московская ул. – Маницина ул. - Щитная ул. – Конюхова ул. – Никитин пер. Архивный отдел городской администрации Ф.1, оп. 1, д.1845, лл. 96-98, 123-125 Выписка Из протоколов № 6-7 Городской топонимической комиссии От 03.12.98 г. и 22.01.99 г.: Слушали: Об анализе обоснованности использования некоторых исторических наименований улиц, переименованных решением Новгородского городского Совета народных депутатов от 12.09.91 «О возвращении улицам города их исторических названий». Решили: По итогам изучения материалов, представленных рабочей группой топонимической комиссии (Петрова Л. И., Секретарь Л. А.), и обсуждений на заседаниях комиссии считать обоснованным использование следующих наименований улиц, переулков, площадей в пределах старого города: 70 Софийская сторона: Современное название (на 1998 г.) Литвинова-Лукина Воздвиженская Телегина-Редятина Троицкая Пробойная Мерецкова-Волосова Каберова Добрыня Чудинцева Людогощая Фроловская Предтеченская Забавская Новолоучанская Розважа Козьмодемьянская Великая Черняховского-Завальная-Кольцевая Мусы Джалиля - Духовская Бредова-Звериная Прусская Софийская пл. Сенная пл. Десятинная Большая Власьевская Стратилатовская Большая Санкт-Петербургская Тихвинская Большая Конюшенная Яковлева Досланя Газон Предложение городской топонимической комиссии Лукина Воздвиженская Редятина Троицкая Мерецкова Малая Власьевская Александровская Чудинцева Людогощая Предтеченская Предтеченская Предтеченская Новолоучанская Розважа Козьмодемьянская Дмитриевская Черняховского Духовская Зверинская Прусская Софийская пл. Сенная пл. Десятинная Большая Власьевская Стратилатовская Большая Санкт-Петербургская Тихвинская Большая Конюшенная Мининская Яковлевская В дальнейшем не использовать наименование ул. Газон. 4 дома, расположенных по этой улице и имеющих дробную нумерацию, адресно регистрировать по ул. Людогощей, Новолучанской и Б. СанктПетербургской. Торговая сторона: Современное название (на 1998 г.) Андреевская Старо-Московская Большая Дворцовая Большая Московская Ильина Лубяница Красилова Иваньская Буяна Предложение городской топонимической комиссии Андреевская Андреевская Дворцовая Большая Московская Ильина Пушкинская Лубяницкая Иваньская Рогатица 71 Рогатица Знаменская Никитин пер. Никольская Фёдоровский ручей Щитная Панкратова-Завальная Панкратова-Запольская Черемного-Конюхова Герасименко-Маницина Т. Фрунзе-Оловянка Славная Посольская Нутная Городищенская Молотковская Воскресенский пер. Партизанский пер. Первомайский пер. Набережная Александра Невского Михайлова Рогатица Знаменская Никитин пер. Никольская Фёдоровский проспект Щитная Панкратова Панкратова Ефимьевская Маницина Оловянка Славная Посольская Нутная Городищенская Молотковская Воскресенский пер. Партизанский пер. Первомайский пер. Набережная Александра Невского Михайловская Вынести предложения городской топонимической комиссии на утверждение городской думы в феврале т.г. Председатель Комиссии, Зам. Главы администрации г. Новгорода Г.С. Матвеева РЕШЕНИЕ от 31.05.99 № 658 Великий Новгород О внесении изменений в приложение К решению Новгородского городского Совета народных депутатов от 12.09.91 «О возвращении улицам города их исторических названий» Рассмотрев предложения городской топонимической комиссии о наименовании улиц исторического центра Великого Новгорода, Новгородская городская Дума РЕШИЛА: 1. Внести изменения в приложение к решению 11-й сессии 21-го созыва Новгородского городского Совета народных депутатов от 12.09.91 «О возвращении улицам города их исторических названий», изложив его согласно приложению. 72 2. Поручить Администрации города осуществить необходимые мероприятия с целью реализации настоящего решения. 3. Опубликовать настоящее решение в установленном порядке. Мэр города А.В. Корсунов Приложение Список улиц и площадей исторического центра Великого Новгорода Новое название Название улицы до 1991 года Софийская сторона ул. Газон ул. Розважа ул. Мерецкова-Волосова Сенная пл. Софийская пл. Козьмодемьянская ул. Предтеченская ул. Яковлева ул. Стратилатовская ул. ул. Дньславля ул. Черняховского ул. М. Джалиля-Духовская ул. Бредова-Звериная Великая ул. Тихвинская ул. Большая Санкт-Петербургская ул. Новолучанская ул. ул. Людогоща Чудинцева ул. Прусская ул. ул. Добрыня ул. Каберова-Власьевская Большая Власьевская ул. Троицкая ул. ул. Литвинова-Лукина Воздвиженская ул. ул. Телегина-Редятина ул. Горького ул. Горького ул. Мерецкова пл. Труда пл. Победы ул. Декабристов ул. Некрасова ул. Штыкова ул. Лермонтова ул. Яковлевская ул. Черняховского ул. М. Джалиля ул. Бредова Дмитриевская ул. ул. Комарова Ленинградская ул. Комсомольская ул. Советская ул. ул. Л. Толстого ул. Желябова ул. Свердлова Солецкая ул. ул. Чернышевского Пролетарская ул. ул. Литвинова Лукинская ул. ул. Телегина Торговая сторона Нутная ул. Никольская ул. Михайлова ул. Ильина ул. Пушкинская ул. ул. Бояна ул. Рогатица Дворцовая ул. Боровическая ул. Суворовская ул. Кировская ул. ул 1.Мая Пушкинская ул. ул. Большевиков ул. Большевиков ул. Герцена 73 Большая Московская ул. Знаменская ул. ул. Красилова ул. Панкратова Иваньская ул. Славков пер. ул. Фёдоровский Ручей ул. Т. Фрунзе-Оловянка Андреевская ул. ул. Герасименко-Маницина* Щитная ул. ул. Черемного-Конюхова Никитин пер. пр. Ленина ул. Красилова ул. Красилова ул. Панкратова ранее была без названия Славков пер. пр. Гагарина ул. Т. Фрунзе Мстинская ул. ул. Герасименко Красная ул. ул. Черемного Мстинский пер. *Название улицы Герасименко-Маницина следует произносить с ударением на выделенном слоге. РЕШЕНИЕ от 09.08.2001 № 202 Великий Новгород О присвоении наименований элементам улично-дорожной сети I очереди строительства Псковского жилого района Рассмотрев предложения городской топонимической комиссии (протокол №1), и в соответствии с пунктом 5.1 Положения об адресном плане города Новгорода, утверждённого решением Новгородской городской Думы от 30.10. 97 № 223, Новгородская городская Дума: РЕШИЛА: присвоить элементам улично-дорожной сети I очереди строительства Псковского жилого района следующие наименования: Луговая улица – проходит вдоль юго-западной границы I очереди строительства и соединяет Псковскую улицу и проектируемую Солецкую улицу; Речная улица – проходит вдоль юго-западной границы застройки блокированными жилыми домами и соединяет Псковскую улицу и проектируемую Солецкую улицу; Белорусская улица – соединяет ул. 8 Марта и проектируемую Солецкую улицу; Озёрный переулок – соединяет Озёрную улицу и Речную улицу; Речной переулок – соединяет речную улицу и Старорусский переулок; Старорусский переулок – соединяет Белорусскую улицу и Речной переулок; Отрадный переулок – соединяет Озёрный переулок и Речной переулок; 74 Белорусский переулок – соединяет Белорусскую улицу и Озёрный переулок; Псковский переулок – от Белорусской улицы параллельно Озёрной улице. Мэр Великого Новгорода А.В. Корсунов
