Римская империя в IV в
реклама
Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования НОВГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени Ярослава Мудрого __________________________________________________________________ Гуманитарный институт Кафедра всеобщей истории Е. В. Сергеева, М. Н. Щетинин ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ В ЭПОХУ ПОЗДНЕЙ АНТИЧНОСТИ И РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Учебные материалы для студентов исторического факультета Великий Новгород 2008 СОДЕРЖАНИЕ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ВАРВАРЫ В IV – НАЧАЛЕ V В. Римская империя в IV в. Христианская церковь в IV в. Готы в IV в. Западная и Восточная империи в 1-й половине – середине V в. 3 3 5 6 7 ЗАПАДНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И МИГРАЦИИ ВАРВАРОВ В 1-Й ПОЛОВИНЕ V В. 8 Вторжения варваров в Галлию, Испанию и Британию Восстание вестготов под предводительством Алариха Возникновение варварских королевств Держава Аттилы Падение императорской власти на Западе 8 8 9 9 10 ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ V – СЕРЕДИНЕ VI В. Византийская империя Варварские королевства на Западе Италия Галлия Испания Северная Африка Британия Император Юстиниан (527–565 гг.) Восстание «Ника» в Константинополе (532 г.) Война с вандалами (533–534 гг.) Война с остготами (535–555 гг.) Захват Испании (554 г.) ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ВО 2-Й ПОЛОВИНЕ VI – НАЧАЛЕ VIII В. Византийская империя Народы Подунавья в VI – VIII вв. Лангобардское королевство в Италии Вестготское королевство в Испании Франкское государство Гептархия в Британии Арабское завоевание Восточного и Южного Средиземноморья ВИЗАНТИЯ И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА В VIII–IX ВВ. Политическая карта Европы и Средиземноморья в 1-й половине VIII в. Византийская империя в VIII – первой половине IX в. Иконоборчество (726–843 гг.) Франкское государство в правление Каролингов (VIII–IX вв.) Держава Карла Великого Распад Франкского государства Норманны в конце VIII – IX в. 11 11 12 12 13 13 13 14 14 14 15 15 15 16 16 16 17 17 18 18 19 20 20 21 21 22 22 24 24 ВИЗАНТИЯ И ЕВРОПА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ IX – НАЧАЛЕ XI В. 25 Византия и Болгария в IX – начале XI в. Западная Европа в Х в. Центральная Европа в IX–X вв. Восточная Европа во 2-й половине IX – X в. Киевская Русь Основание Священной Римской империи 25 26 27 28 29 ЕВРОПА В XI В. Изменения на политической карте Европы в XI в. Священная Римская империя и Папы Великая схизма 30 30 31 32 2 РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ВАРВАРЫ В IV – НАЧАЛЕ V В. Римская империя в IV в. В начале IV в. н. э. Римская империя была величайшим государством мира. Ее владения простирались от Атлантического океана на западе до Евфрата на востоке, от Рейна и Дуная на севере до Сахары и Эфиопии на юге. Страны, входившие в Римскую империю, группировались вокруг Средиземного моря. Империя была создана завоеваниями римского народа в III–I вв. до н. э., сохранена и увеличена императорами I–II вв. н. э. Почти все свободное население Римской империи с III в. называло себя римлянами и обладало римским гражданством. На практике это означало, что все население империи подчинялось единым законам и платило одинаковые подати. Население западных провинций говорило на латыни, в восточных провинциях разговорным языком был греческий, официальным – латинский. Элита общества по всей империи получала одинаковое образование. Все это объединяло между собой жителей римской империи и противопоставляло их «варварам» – в первую очередь, жившим за пределами северной границы германцам и народам восточной Персидской державы. Во главе Римской империи стоял император, который с IV в. становится абсолютным монархом. Император носил титул dominus («господин», «государь»), поэтому политический строй Римской империи в IV – V вв. часто называют доминатом. Всякое волеизъявление императора имело силу закона (т. е. в подобных ситуациях на единожды вынесенное решение императора ссылались как на правовую норму). Личность императора почиталась священной. Священным (sacrum) считалось все, что имело к нему отношение: «священный дворец», «священная опочивальня», «священное ложе», «священная канцелярия», «священная щедрость» (так назывались налоги, собираемые с населения и распределяемые среди императорских чиновников) и т. п. Император появлялся перед подданными в пурпурной мантии, расшитой золотом и драгоценными камнями, в диадеме (символ царской власти), в руках он держал скипетр и шар – символ власти над вселенной. Подходя к нему, следовало простираться ниц, почестью считалось поцеловать край императорского пурпура. Император стоял во главе армии и огромного штата чиновников. Войска делились на пограничные (оседлые) и полевые (мобильные). Пограничные военные округа возглавляли duces – дуки или дуксы («вожди»), полевые армии – «наставники воинов» (magistri militum). Из чиновников состояли многочисленные дворцовые канцелярии, в которые стекались донесения из провинций и собранные налоги. Чиновники высшего разряда назывались comites – комиты или комесы («спутники императора»). Из них состоял высший совещательный орган при императоре – священный консисторий. Среди своих наиболее доверенных придворных императоры с IV в. держали евнухов. Евнух занимал высшую придворную должность – начальника священной опочивальни. Римская империя была поделена на 4 префектуры: 1)Галлия и Испания, 2) Италия и Африка, 3) Иллирик (Балканский п-ов) и 4) Восток. Во главе каждой префектуры стоял особый чиновник, носивший звание префект претория. Префектуры были поделены на диоцезы (всего 12), те – на провинции (более сотни). Гражданская и военная власть в провинциях были разделены. Задачей императорской администрации было бесперебойное взимание налогов, императорской армии – охрана границ от «варваров» и поддержание порядка в провинциях. Римские императоры IV в. Римские императоры, хотя и обладали неограниченной властью, формально не могли передавать ее по наследству. Поэтому официально император избирался армией, римским или (с IV в.) константинопольским сенатом, или императорским советом. Наделение императорской властью рассматривалось как сверхчеловеческое счастье, которое могло достаться любому человеку. Это делало императорский престол открытым для любых удачливых авантюристов, популярных в армии военачальников, ловких политиков. Династии, передававшие престол по наследству от отца к сыну, были редкостью в Римской империи. В самом начале IV в. императором становится военачальник Диоклетиан (284–305 гг.). Он пытался разделить управление империей между четырьмя императорами – двумя августами и двумя цезарями (младшими соправителями). Но эта система (т. н. тетрархия) быстро рухнула и 3 привела к междоусобной войне между императорами. Победителем в ней вышел император Константин, объединивший в 324 г. империю под одной властью. Тем не менее, после Константина в Римской империи обычно одновременно правило несколько императоров – два, иногда больше. Это диктовалось необходимостью присутствия верховной власти и на Западе и на Востоке империи. Императоры считались как бы братьями-соправителями, представляющими общую высшую власть. Диоклетиан и Константин (306–337 гг.) реорганизовали аппарат управления Римской империи, создав систему так называемого домината. Константин первым из римских императоров заключил союз с христианской церковью. В 325 г. в городе Никея в Малой Азии все христианские епископы собрались на общий съезд (I Вселенский собор). На Никейском соборе было выработано общепринятое исповедание христианской веры (т. н. никейский символ веры). Хотя христианство при Константине не стало ни единственной, ни главной религией Римской империи, союз Империи и Церкви после Константина окреп и выдвинул христианство на роль государственной религии. Благодарные христианские историки присвоили Константину, жестокому и вероломному человеку, прозвище Великий. Константин основал императорскую столицу в большом и богатом греческом городе Византий на европейском берегу пролива Босфор (совр. Стамбул). Византий находился вблизи от важной нижнедунайской границы, был хорошо защищен, из него открывалась дорога в восточные провинции и к границе с Персидским царством. В 330 г. император, его двор и чиновники переселились в Византий, и город получил название Новый Рим (Nova Roma). Его жители называли себя по-прежнему византийцами или по-новому ромеями (греч. «римляне»). Неофициально город часто называли Константинополем – «городом Константина». Константин завещал Римскую империю трем своим сыновьям и двум племянникам. Однако один из сыновей Константина, Констанций II, объявил, что только сыновья императора имеют право на власть. Его солдаты вырезали почти всех родственников Константина. После этого империя была разделена на три части между братьями: Константином II (337–340 гг.), Констанцием II (337–360 гг.) и Константом (337–350 гг). Между Константином и Константом разгорелась междоусобная война и Константин погиб. Через десять лет придворные организовали заговор против Константа, убили его и заменили своим ставленником Магненцием. Констанций не потерпел узурпатора, одолел его на войне и в 353 г. вновь объединил Римскую империю под одной властью. Сыновья Константина Великого уже были христианами и покровительствовали христианской церкви. Констанций назначил цезарем (младшим императором) Юлиана – своего родственника, уцелевшего после резни 337 г. Юлиан был племянником Константина Великого. Он был отправлен Констанцием на войну с алеманнами, прорвавшими на Рейне римскую границу. Констанций надеялся, что Юлиан сгинет на войне. Однако Юлиан одержал несколько побед, стал популярным среди солдат, и те провозгласили его августом – императором с полной властью. Констанций не признал Юлиана соправителем и пошел на него войной, но внезапно заболел и умер. Юлиан (360–363 гг.) принял власть над Римской империей. Он был воспитан христианскими священниками, но неприязненно относился к христианству и был поклонником философии Платона и древней религии. Юлиан попытался возродить римскую религию и отвратить Римскую империю от христианства. За это он вошел в историю под прозвищем Отступник. Юлиан не стал преследовать христиан, но запретил христианам преподавать в школах и пытался внести раздоры в христианскую церковь. Вместо христианской церкви Юлиан попытался создать единую языческую «церковь». Однако реставрация язычества в Римской империи не имела успеха, а над императором стали насмехаться. В 363 г. Юлиан отправился в поход против персов. В одной из битв он получил смертельную рану. По словам историка Аммиана Марцеллина, участвовавшего в этом походе, умирая, Юлиан Отступник произнес: «Ты победил, Галилеянин!» (Галилеянин – Иисус Христос). Сразу после смерти Юлиана придворные и армия объявили императором Иовиана, ничем не примечательного молодого человека из знатной семьи. Иовиан тут же заключил мир с персами на 30 лет, отдав им несколько пограничных римских городов. Через полгода Иовиан скончался по неизвестной причине. После его смерти в 364 г. императором был провозглашен опытный военачальник Валентиниан (364–375 гг.). Своим соправителем он сделал своего младшего брата Валента (364– 378 гг.), во всем послушного старшему брату. Валентиниан взял под свое управление западную 4 часть империи и поселился в Медиолане (Милан), а Валент стал из Константинополя править Востоком. Императоры восстановили союз между государством и христианской церковью. Валентиниан умер в 375 г., передав власть над западной частью империи своему сыну Грациану (375–383 гг.) и его четырехлетнему брату Валентиниану II (375–392 гг.). В 376 г. император Валент разрешил поселиться во Фракии племенному союзу готов. Готы должны были своими силами охранять нижнедунайскую границу от остальных варваров, а император обязался доставлять им продовольствие. В 378 г. готы восстали против императора изза нарушений поставок продовольствия. Валент двинул на них армию. В кровопролитной битве при Адранополе римская армия была разгромлена, а Валент погиб. Император Грациан в 379 г. назначил своим соправителем и августом Востока опытного военачальника Феодосия, родом испанца. Император Феодосий (379–395 гг.) через три года сумел умиротворить готов. Он заключил с ними новый договор и предоставил для поселения земли в Иллирике (Югославия). В 380 г. Феодосий издал указ об обязательном исповедании всеми жителями Римской империи христианства в единой форме. Это вероисповедание было объявлено католическим (греч. «вселенским») и ортодоксальным («православным»). Иное христианское вероисповедание запрещалось. Запрещались любые языческие культы, жертвоприношения, обряды. На Западе второй император, Грациан, ревностный христианин, также объявил войну язычеству. В Риме был погашен вечный огонь на алтаре храма богини Весты, а из здания сената была вынесена статуя богини победы. В 393 г. состоялись последние Олимпийские игры. Римская империя стала христианским государством. Тем временем в западной части империи узурпатор Магн Максим сверг Грациана, которого убили изменившие ему солдаты (383 г.). Валентиниан II с матерью бежали под защиту Феодосия. Через 5 лет Магн Максим был убит и Валентиниан II вновь стал императором Запада. Через четыре года он пал жертвой придворных интриг, а императором стал крупный чиновник Евгений (392–394 гг.). Феодосий повел войска против узурпатора Евгения, разбил его армию, захватил в плен и казнил. В 394 г. Феодосий вновь объединил Римскую империю под властью одного императора. Через год Феодосий (Феодосий Великий по христианской традиции) умер. По его завещанию в 395 г. Римская империя была разделена на две части: августом Востока стал его 18тилетний сын Аркадий, августом Запада – 11-тилетний Гонорий. В разделе Римской империи между братьями-соправителями не было ничего необычного, но впоследствии оказалось, что Западная и Восточная империи просуществовали независимо друг от друга 81 год – до 476 г. Христианская церковь в IV в. Христианство зародилось среди иудеев Палестины в I в. и представляло собой монотеистическую религию последователей Иисуса Христа (Мессии) и его учеников (апостолов). За 300 лет оно распространилось по всей Римской империи. Общины христиан сосредотачивались в основном в крупных городах: в Риме, Александрии, Антиохии, Карфагене, Лугдуне. Несмотря на широкое распространение новой религии, христиан было не так много, как считали церковные историки, а состав их общин был довольно пестрым. Во главе общин стояли пресвитеры (греч. «старейшины») и епископы («надзиратели»). Все вместе христиане считали себя одной общиной, составляющей Церковь (по-гречески: ecclesia – «собрание»). Во II – начале IV в. против христиан римской властью была организована серия преследований (т. н. «гонений»). Погибшие в этих гонениях считались мучениками за веру (по-гречески: martyroi – «свидетели»). В 313 г. император Константин в Медиолане издал эдикт («Медиоланский» или «Миланский эдикт»), по которому христианам дозволялось свободно исповедовать свою веру, и тем самым впредь не допускались никакие гонения. По не совсем ясным личным причинам Константин стал покровительствовать христианской церкви (его мать Елена была христианкой; сам он, видимо, считал христианство религией популярных в армии богов Митры и Непобедимого Солнца). Константин желал устранить разногласия среди христиан и повелел всем епископам собраться в городе Никея на общий съезд – I Вселенский собор. На Никейском соборе разгорелся спор по поводу ипостасей божественной Троицы. Часть христиан во главе с александрийским епископом Александром полагала, что Бог-Сын единосущен Богу-Отцу (т. е. одной с ним природы). Их противники во главе с александрийским пресвитером Арием считали, что Сын не равен Отцу, сотворен им и является по отношению к нему только подобносущим. После яростных споров (дошло до драки) собор принял сторону Афанасия. Его учение о Троице было включено в никейский символ веры – перечисление догматов, указывающих, 5 во что именно верят христиане. Это вероисповедание было объявлено ортодоксальным (православным) и католическим (вселенским). Арианство было объявлено ересью и предано анафеме (церковному проклятию). Однако арианский раскол в христианской церкви продлился до конца V в. При Константине Церковь заняла привилегированное положение. Еще важнее был союз между Церковью и императором. Церковные дела стали решаться на уровне большой политики. Наконец, в 380 г. император Феодосий Великий с солдатской прямотой издал указ «О католической вере», по которому запрещались любые богословские расхождения в церкви, а все христиане должны были под страхом наказания придерживаться одной веры. Язычество полностью запрещалось. Чтобы утвердить общее ортодоксально-католическое исповедание, в 381 г. Феодосий собрал епископов на собор в Константинополе. Там был принят новый символ веры (т. н. «никейско-цареградский»), которого православная церковь придерживается до сих пор. Богословские учения, расходившиеся с официальной ортодоксальной доктриной, были объявлены ересями (от греч. airesis – «учение»). Ереси совокупно были прокляты на Константинопольском соборе, придерживаться еретических взглядов стало уголовным преступлением. Постепенно сложилась церковная организация и иерархия. Во главе христиан почти каждого города стоял отдельный епископ. Епископа избирали прихожане города. Столицы провинций возглавлялись митрополитами. Особым авторитетом пользовались епископы Рима, Константинополя, Антиохии и Александрии. Римский епископ взял титул папа (греч. «отец»), с середины V в. константинопольский, иерусалимский и антиохийский епископы стали называться патриархами («родоначальник»), александрийский – папой и патриархом. Готы в IV в. Готы – коалиция германских племен. Их прародина находилась на территории Скандинавии В начале н. э. по какой-то причине готы покидают свою прародину, пересекают Балтийское море и двигаются в юго-восточном направлении вдоль течения Вислы. Их движение как бы вспороло варварский мир Европы и те племена, которые оказывались у них на пути, сдвигались к северу и югу. Они в свою очередь «подталкивали» соседние племена, и в результате уже во II–III вв. Римская империя испытывала давление варварских племен на свою северную границу. К IV в. вдоль северной границы Римской империи формируются крупные и воинственные союзы германских племен. Вдоль Рейна образовались союзы франков и алеманнов. Готы в III в. проникают в Нижнее Подунавье и Северное Причерноморье. Они разделяются на два больших союза. К востоку от реки Днестр поселяются остроготы, к западу – визиготы В отечественной историографии установилась традиция первых называть остготы («восточные готы»), вторых – вестготы («западные готы»). Остготы заняли украинские степи вдоль Днепра, Крым, степи к западу от Дона. Они находились в тесном контакте с сарматским племенем аланов и заимствовали от них вооружение и конницу. Вестготы занимали территорию совр. Молдавии и часть Румынии. В середине III в. вестготы стали вторгаться в дунайские провинции Римской империи. В 269 г. огромные полчища готов были разгромлены в битве при Наиссе императором Клавдием II, получившим за эту победу прозвище Готский. В 332 г. император Константин Великий заключил союз с вестготами, по которому они признавали нерушимость дунайской границы и обязались поставлять отряды для армии римского императора. Почти на полвека готы были задержаны на Дунае. У остготов в середине IV в. королем становится Эрманарих. Он создал огромную готскую державу, раскинувшуюся почти по всей Восточной Европе. Центр ее находился в Приднепровье. Во второй половине IV в. держава Эрманариха подвергается мощному натиску гуннов. Гунны (лат. – Hunni) были кочевниками, пришедшими с востока из-за Волги. Их прародиной, вероятно, была Монголия, в которой они были известны древним китайцам под именем хунну или сюнну. Под натиском гуннов держава Эрманариха распалась, остготы оказались подданными гуннов, а вестготы, потерпев от них поражение, обратились к императору Валенту с просьбой перейти Дунай и поселиться на территории Римской империи. В 376 г. Валент разрешил вестготам поселиться на территории Фракии. С ними был возобновлен договор, заключенный между готами и Константином Великим. Вестготы должны были предоставлять императорской армии военные отряды, охранять римскую границу от других варваров, подчиняться римским чиновникам. Император должен был снабжать их 6 продовольствием, т. к. готы не занимались земледелием. Но римские чиновники унижали готов, намеренно срывали поставки продовольствия, кормили варваров собачьим мясом. Вестготы подняли восстание и принялись грабить Фракию. В августе 378 г. Валент повел на них армию. Западный император Грациан должен был подоспеть с подмогой. Не дожидаясь прихода Грациана, самоуверенный Валент у города Адрианополь бросил свою армию на готов. Армия Валента была разгромлена, а сам он погиб. Грациан поспешно назначил августом Востока Феодосия и поручил ему справиться с готским восстанием. Феодосий стал вести переговоры с готской знатью, задабривая их подарками и маня обещаниями включить их в состав римской элиты. В 382 г. он заключил с вестготами новый договор. Им предоставлялись земли сначала во Фракии и Мёзии, а затем – западнее, на территории Иллирика. Они получали статус федератов Римской империи (от foedus – «договор»), т. е. союзников, пользующихся собственным управлением и живущих по своим законам и обычаям. За это они должны были поставлять отряды воинов императору. В IV в. среди готов распространяется христианство. Однако готы исповедовали не никейское ортодоксальное католичество, а арианство, запрещенное среди римлян. Вестготский епископ-арианин Ульфила (Вульфила), чтобы способствовать крещению готов, перевел Библию на готский язык, для чего создал особый алфавит. Библия Ульфилы («Серебряный кодекс») – первый памятник древнегерманской литературы. Разрешив вестготам поселиться на территории империи, императоры открыли варварам путь в римское государство. Готы были воинственны и превосходили по боевым качествам римлян. Неизбежным стало вмешательство готов во внутренние дела империи. Поселение вестготов в качестве федератов на римских землях стало предвестием появления варварских королевств на территории Римской империи и началом стремительного сокращения римских владений в Европе. События IV в. закрепили три главных фактора, которые стали определять происходящее в Средиземноморье и Западной Европе в V–VI вв. Это были 1) Империя, 2) Церковь и 3) варвары. Взаимодействие этих трех сил определяло политическую карту поздней античности – раннего средневековья. Одновременно они являются тремя «измерениями», в которых протекают события политической истории следующих двух веков. Западная и Восточная империи в 1-й половине – середине V в. Разделение Римской империи в 395 г. между двумя императорами не воспринималось современниками как разделение на два самостоятельных государства. В течение всего IV в. империей почти постоянно правило несколько императоров-соправителей. Формально так осталось и после 395 г. Считалось, что восточный император Аркадий (395–408 гг.) и западный император Гонорий (395–423 гг.) совместно управляют единой Империей римлян. Указы, издаваемые в одной из частей империи, издавались от имени обоих императоров, а решение одного из императоров считалось прецедентным для обеих частей империи. Однако в реальности политическая обстановка в империи осложнилась. Гонорий и Аркадий постоянно враждовали друг с другом и натравливали друг на друга варварские полчища. Императорская власть в обеих частях империи почти все время передавалась независимо от воли второго императора. На Западе Гонорий в конце правления сделал соправителем своего зятя Констанция III (421 г.), но тот умер в том же году. После смерти Гонория власть в Италии захватил узурпатор Иоанн (423–425 гг.), а когда он погиб, престол занял сын Констанция III 7милетний Валентиниан III (425–455 гг.). После его убийства трон императоров Западной империи до 476 г. занимала вереница узурпаторов и случайных людей. В Константинополе после смерти Аркадия на престоле оказался его 6-тилетний сын Феодосий II (408–450 гг.). После его смерти 7 лет правил Марциан, бывший военный, женившийся на сестре Феодосия Пульхерии, чтобы стать императором. После его смерти константинопольский сенат избрал императором Льва I (457–474 гг.), прежде – малоизвестного офицера. В 474 г. на престол взошел его внук Лев II, который назначил своего отца военачальника Зенона соправителем. Лев II в том же году умер и единственным императором стал Зенон (474– 491 гг.). Все это время императорское правительство в Константинополе придерживалось враждебной линии по отношению к западным императорам и поддерживало всесильных варварских военачальников, которые хозяйничали на Западе. 7 В 1-й половине V в. Западная Римская империя была атакована полчищами варваров: готов, франков, свевов, гуннов, вандалов и других. Ее территория постоянно сокращалась из-за возникновения на месте ее провинций различных варварских королевств. Варварские короли и военачальники, переходившие на службу к императору, считались императорскими союзниками, но на самом деле расшатывали Западную империю, занимали ее земли и лишали императора всякого значения. Положение Восточной империи было другим. Она обладала лишь одним, сравнительно небольшим, участком «опасной» границы – на Нижнем Дунае. Здесь на положении федератов были поселены остготы, которые должны были сдерживать натиск гуннов. Когда же гуннская опасность миновала, остготам был дан мандат на поселение в Италии. Территория Восточной империи практически не подвергалась варварским нашествиям, в то время как Запад переставал быть римским. Внутреннее положение Восточной империи тоже было стабильным. Наконец, Восточная империя была значительно богаче Западной. ЗАПАДНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И МИГРАЦИИ ВАРВАРОВ В 1-Й ПОЛОВИНЕ V В. Вторжения варваров в Галлию, Испанию и Британию При юном императоре Гонории реальным правителем империи стал военачальник Стилихон, наполовину германец по происхождению. Император Феодосий Великий поручил ему опеку над обоими своими сыновьями. Но в Константинополе вмешательству Стилихона в дела Восточной империи был дан отпор. Стилихон был женат на племяннице Феодосия и выдал свою дочь замуж за императора Гонория. Он занял пост главнокомандующего всеми войсками Римской империи. Несмотря на свое полуварварское происхождение, Стилихон всеми силами пытался воспрепятствовать проникновению варваров в империю. В 405 г. полчища германцев и кельтов под предводительством Радагайса ворвались в Северную Италию и пошли на Рим. У Флоренции Стилихон разбил их войско в 200000 человек. Но уже через год, 31 декабря 406 г., свевы, вандалы (германцы) и аланы (ираноязычные племена), жившие на правом берегу Рейна, по льду, покрывшему реку, перешли на левый берег и под предводительством вандальского короля Гундериха ворвались в Галлию. Почти не встречая сопротивления, они три года грабили галльские города. Стилихон не пришел на помощь Галлии, т. к. боялся рассредоточить свои силы. В 409 г. свевы, аланы и вандалы перешли Пиренеи и заняли Испанию. Стилихону и Гонорию пришлось смириться с этим и поспешно признать варваров федератами. Тогда же наступает конец римской Британии. В 407 г. Стилихон распорядился перевести оттуда в Италию войска, а в 410 г. Британию покидает римская администрация. Часть римских колонистов тоже покинула остров. Территория бывшей римской провинции была снова, как до римского завоевания, была заселена кельтами. С севера Британии на юг приходят племена пиктов, из Ирландии в Британию переселяются скотты. Скотты захватили север Британии (Каледонию), по их имени эта страна позже получила имя Шотландия (Scotland). Одновременно с континента Британия стала подвергаться набегам германского племени саксов. Восстание вестготов под предводительством Алариха Тем временем, вестготы, жившие в Иллирике на правах федератов, уже в 395 г. подняли восстание под предлогом неуплаты им жалованья, положенного по договору. Своим вождем они избрали Алариха. Сначала они двинулись в Грецию, но были разбиты на Пелопоннесе подоспевшим Стилихоном. Однако константинопольское правительство во главе с префектом претория Руфином решило использовать Алариха против Стилихона. Аларих нашел приют в Константинополе, затем был назначен правителем Иллирика, получил звание наставника воинов («маршал») и был признан союзником императора Аркадия. С благословения правительства Восточной империи Аларих повел своих вестготов в Италию. Стилихон дважды разбивал Алариха в Италии, но вестготы были настолько серьезной силой, что он решил вступить с ними в переговоры. Аларих потребовал огромный выкуп от римлян и Стилихон настоял в Риме на его выплате. После этого Стилихона стали обвинять в измене и Гонорий в 408 г. согласился на его казнь. Аларих стал и дальше требовать от римлян дани и в 408–409 гг. дважды брал Рим в осаду. Осадив Рим в третий раз, 24 августа (?) 410 г. Аларих и его вестготское войско ворвались в город. 8 Два века спустя византийский историк Прокопий Кесарийский утверждал, что ворота Рима открыли перед Аларихом вестготы, жившие в Риме под видом рабов. Император Гонорий в это время находился в Равенне – неприступном городе на севере Италии. Прокопий рассказывает анекдот о том, что когда Гонорию в панике сообщили, что Рим погиб, он воскликнул: «Я же только что сам кормил ее!». У него была любимая курица с этим именем (Roma). Узнав в чем дело в действительности, Гонорий вздохнул с облегчением. Вестготы грабили Рим три дня. Они унесли с собой все ценное, но не стали устраивать резню и разрушать зданий. Будучи христианами, они не тронули церкви. Тем не менее, взятие Рима варварами произвело на современников оглушительное впечатление. Почти 800 лет в Город не вступали чужеземные захватчики. Африканский епископ Аврелий Августин объявил, что падение Рима является предвестием конца света: наступил конец царству земному, приближается эпоха Царства Небесного. Возникновение варварских королевств После разграбления Рима вестготы отправились на юг Италии, намереваясь сесть на корабли и переправиться в благодатную провинцию Африку. Но внезапно Аларих умер. На его место вестготы выбрали его родственника Атаульфа. Атаульф не пожелал отправляться в Африку и двинулся на север, в Галлию. По дороге он еще раз ограбил Рим. В плен к варварам попала сестра императора Галла Плацидия. Атаульф женился на ней и неожиданно объявил себя союзником императора Гонория. На свадебном пиру он, стоя в римской одежде, заявил, что предпочел бы видеть на месте Римской империи Готскую, но т. к. готы незаконопослушны, он для блага государства римлян и германцев предпочтет стать слугой римского императора. Одновременно Атаульф объявил себя королем вестготов. Он по соглашению с Гонорием вторгся в Испанию с целью изгнать оттуда свевов и вандалов, но в 415 г. был убит предателем. Королем вестготов был избран его брат Валлия. В 418 г. Гонорий заключил с вестготами новый союз, предоставил им звание федератов и отвел земли в Аквитании (Южная Галлия). Столицей королевства вестготов стал город Тулуза. Так на прежней территории Римской империи возникло первое варварское государство – Вестготское королевство. В Испании распался союз свевов, вандалов и аланов. Они поделили Пиренейский полуостров на зоны влияния и пытались утвердить там свою власть, воюя друг с другом и с непокорным испано-римским населением. Свевы заняли северо-западную часть Пиренейского полуострова – Галлецию. На ее территории сложилось Свевское королевство. В правление императора Валентиниана III в Африке римский наместник Бонифаций устроил мятеж против императора. Воспользовавшись нестабильной обстановкой в Африке, союз вандалов в 429 г. под предводительством короля Гейзериха переселился из Испании в Африку. За 10 лет вандалы покорили большую часть римских владений в Африке. В 439 г. была захвачена столица римской Африки – Карфаген. Возникло еще одно варварское государство на территории Римской империи – Вандальское королевство. Держава Аттилы Тем временем огромные пространства Европы от Южной Волги до Балтики и Дуная были покорены гуннами. Держава гуннов включала в себя многочисленные германские и ираносарматские племена. Собственно гунны – потомки выходцев из Азии – были в ней каплей в море. Под гуннами V в. следует понимать союз многочисленных разноплеменных кочевников под предводительством королей из знатного гуннского рода. Гунны захватили Паннонию (Венгрия) и сделали ее центром своих владений. Гунны долгое время были в мирных отношениях с Римской империей и охотно служили в армиях римских императоров. В 334 г. во главе державы гуннов воцарился Аттила, в правление которого наступает пик могущества гуннов. Аттила стал самой сильной фигурой в Европе. За его жестокость и внушаемый им ужас церковные писатели называли его Бич божий. В это же время при полубезумном императоре Валентиниане III реальным правителем Западной Римской империи становится военачальник Аэций. Подобно Стилихону Аэций пытался сохранить существование Римской империи в Европе. Аттила несколько лет поддерживал дружественные отношения с Аэцием, в то же время, нападая на границы Восточной империи. До середины V в. Восточная Римская империя платила дань Аттиле. Одновременно Аттила совершал 9 набеги на соседние варварские племена. На Среднем Рейне им было сокрушено королевство бургундов. Аэций позволил оставшимся бургундам поселиться в Юго-восточной Галлии. В 450 г. восточный император Марциан отказался платить дань Аттиле. В том же году сестра Валентиниана III Гонория, заточенная за любовную связь с придворным в монашеской келье, отправила Аттиле призыв о помощи, приложив к письму свое кольцо. Аттила воспринял это как предложение вступить в брак и потребовал от Валентиниана III выдачи Гонории и половины Римской империи в качестве приданого. Так он намеревался компенсировать неполучение дани. Получив отказ, он в 451 г. вторгся в Галлию. Аэций спешно собрал армию, объединив силы римлян, вестготов, франков и бургундов. На стороне Аттилы сражались гунны и многочисленные германские племена. В Галлии на Каталаунских полях состоялась грандиозная битва, прозванная «битвой народов». Аттила потерпел поражение, но в следующем году вновь вторгся в римские владения, на этот раз – в Северную Италию. Здесь он разграбил Медиолан (Милан) и другие города. Аттила намеревался идти на Рим, но тут к нему прибыл римский папа Лев I, который каким-то образом убедил гунна уйти из Италии. Вероятно, он сказал Аттиле, что в Риме свирепствуют чума и голод. В 453 г. Аттила отпраздновал свадьбу и внезапно умер в ту же ночь, видимо, от инсульта. После его смерти против гуннов восстали покоренные германские племена, и держава гуннов распалась. Падение императорской власти на Западе Разгром Аттилы на Каталаунских полях был вершиной славы Аэция. Он приобрел неограниченное влияние при дворе и уже был готов женить своего сына на дочери императора Валентиниана III. Но недруги Аэция склонили императора к мысли избавится от зарвавшегося полководца. В 454 г. на докладе у императора Аэций был убит лично Валентинианом и его камергером. Через 6 месяцев, в 455 г., телохранители Аэция отомстили за смерть военачальника и убили императора Валентиниана. Новым императором был избран сенатор Петроний Максим, который подстроил и устранение Аэция, и убийство Валентиниана. Через два месяца на Рим обрушились вандалы. Флот вандалов во главе с королем Гейзерихом отплыл из Африки и вошел в устье Тибра. В Риме началась паника, Петроний Максим пытался бежать, но был на улице забит камнями и брошен в Тибр, т. к. именно его считали виновником бедствия. Вандалы беспрепятственно вошли в Рим и устроили грабеж, длившийся две недели. Из Рима были вывезены не только золото и серебро, но вообще все металлы. В свое королевство в Африке вандалы угнали несколько тысяч римлян, захваченных в рабство, в том числе – императорскую семью. После разгрома Рима вандалами слово «вандализм» стало означать безудержное уничтожение культуры и цивилизации. Но вопреки устоявшемуся мнению, вандалы не разрушали зданий и не сожгли город. Но после вандальского нашествия римляне сами стали устраивать каменоломни в древних зданиях. Руины Рима – дело рук самих римлян. После ухода вандалов хозяином Италии становится германец Рицимер – военачальник, внук вестготского короля. От сената Рицимер получил высокий титул патриций римлян, означавший верховное командование всеми армиями Римской империи на Западе. В течение 17 следующих лет он по своему желанию распоряжался императорским троном – свергал одних и назначал других императоров. За это время сменилось около десятка императоров. Императорская власть на Западе утратила всякое значение. С 457 по 461 г. на императорском престоле находился соратник Рицимера Майориан. Он пытался сохранить остатки римской цивилизации и запретил римлянам разрушать здания собственного города. Майориан попытался возродить Римскую империю на Западе и отправился войной на королевство вандалов, но потерпел поражение. После этого он был арестован и казнен по приказу Рицимера. Восточный император Лев I тоже пытался влиять на происходящее на Западе. В 467–472 гг. императором в Риме с согласия Рицимера был ставленник Льва I грек Прокопий Антемий. Когда Антемий стал неугоден Рицимеру, он привел в Рим полчища варваров из-за Альп и, казнив Антемия, снова разграбил город. В 474 г. императорскую власть захватил Юлий Непот, военачальник из Далмации. Через год он был свергнут военачальником Орестом и бежал в Далмацию, где создал собственное независимое государство. Орест в 475 г. назначил императором своего сына-подростка, получившего имя Ромул Август. Из-за своего возраста и полной ничтожности он вошел в историю под именем Ромула Августула («августишка»). 10 В это время военачальник-германец Одоакр, командовавший армией, состоявшей также исключительно из германцев, решил придать своему воинству статус федератов и потребовал для поселения от Ореста и Ромула Августула треть земель Италии. Орест ответил решительным отказом, и тогда воины Одоакра подняли восстание, убили Ореста и 23 августа 476 г. низложили Ромула Августула. Этот день считается последним днем Западной Римской империи. Одоакр решил, что на Западе больше не нужен особый император. По его приказу римский сенат отправил в Константинополь императору Зенону императорские инсигнии – корону и пурпурную мантию. Этот акт формально означал восстановление единства Римской империи с центром в Константинополе и объединение в руках Зенона власти и над Востоком, и над Западом. Фактически же весь Запад оказался независимым от власти римского императора. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ V – СЕРЕДИНЕ VI В. Византийская империя Римская империя пала на Западе, но полностью сохранила свою власть над восточными провинциями. С 476 г. Зенон стал единственным обладателем звания римского императора. После этого Римская империя на Востоке просуществовала еще почти тысячу лет. Формально и юридически она перестала существовать только в 1453 г., после того как Константинополь был захвачен турками, а последний «римский» император Константин IX Палеолог погиб. Это государство называло себя Империей римлян (или, по-гречески, ромеев, «Ромейской империей»). Столицей империи был город Константинополь (официально назывался «Новый Рим»), основанный в 330 г. на месте древней греческой колонии Византий. Писатели, жившие в этом государстве, продолжали называть этот город Византием, жителей – византийцами, а культуру – византийской. Поэтому с XVII в. европейские историки стали называть эту империю Византийской или Византией. Византия полностью унаследовала государственный аппарат, сложившийся в Римской империи к концу IV в. Ее территория в V в. охватывала восточные провинции Рима. В ее состав входили Балканский полуостров, Нижнее Подунавье на правом берегу реки, Малая Азия, Западная Армения, Сирия, Палестина, Египет и Киренаика. Византии принадлежала вся восточная половина Средиземного моря с находящимися там островами. Крайним северо-восточным византийским владением на Черном море была оконечность Крымского полуострова. Государственным языком Византии до VIII в. оставалась латынь, хотя наиболее распространенным был греческий. Государственной религией в Византийской империи было ортодоксально-католическое христианство (будущее православие). Византийский император рассматривал себя не только как правителя отдельного государства, но и как главу христианского мира. В V в. противниками официального вероисповедания становятся несториане и монофизиты – сторонники еретических учений. Несториане (последователи константинопольского епископа Нестория) признавали в Иисусе Христе лишь человеческую природу, а монофизиты (греч. «признающие одну природу»), наоборот, отрицали в нем человеческую природу и признавали лишь божественную. Конфликт еретиков с официальной церковью оборачивался их столкновением с государством. В V – начале VI в. в Константинополе определенной политической силой выступал простой народ. Граждане Константинополя были объединены в коллегии – димы. Взаимоотношения димов и их отношения с государством происходили в причудливой форме – в форме создания соперничающих «цирковых партий». В цирке (традиционное римское название ипподрома) во время гонок колесниц происходили соревнования между «зелеными», «синими», «красными» и «белыми». Соперничество димов часто решалось на ипподроме, а чтобы продемонстрировать несогласие с политикой государства, достаточно было примкнуть к партии, соперничающей той, за которую «болел» император. «Синие» считались лояльными, к ним принадлежали не только димы, но и константинопольская знать. «Зеленые» привлекали скрытых оппозиционеров, их состав был более демократическим. Две другие партии были менее значимы и во время конфликтов присоединялись к двум первым. Восточным соседом Византии было Персидское государство Сасанидов, с которым велась затяжная война. К западу лежали бывшие провинции Римской империи, занятые варварами. Византийские императоры продолжали считать Запад собственным, временно утраченным владением. 11 Император Зенон относительно спокойно правил до 491 г. В 488 г. он избавил империю от остготской угрозы, направив остготов в Италию. После его смерти константинопольский сенат предоставил право выбора императора вдове Зенона Ариадне. Ею был выбран пожилой чиновник Анастасий (491–518 гг.). Он усилил обороноспособность империи и значительно увеличил казну, одновременно упразднив наиболее тяжкие подати. После смерти Анастасия снова не оказалось наследника, и после каких-то интриг императором был выбран начальник гвардии Юстин (518– 527 гг.). Он происходил из деревни, был необразованным и даже неграмотным (при подписании документов он пользовался трафаретом). Сыновей у него не было, и он приблизил к себе своего племянника Петра Сабатийского, которому он дал прекрасное образование и усыновил. После усыновления племянник Юстина стал носить имя Юстиниан. Еще при жизни дяди Юстиниан взял в свои руки управление империей. Варварские королевства на Западе На Западе между 476 и 533 гг. на месте Римской империи существовало 6 крупных варварских (германских) королевств: Вестготское, Свевское, Остготское, Вандальское, Бургундское и Франкское. Кроме них здесь было множество мелких политических образований: территорий под властью бывших римских наместников, самоуправляемых городских территорий, независимых племенных зон. Германские короли Запада считали себя преемниками римского императора и равноправными партнерами императора в Константинополе. Взаимоотношения между германскими королевствами и Византией составляли в ту эпоху круг «большой политики». Германские короли, считая себя преемниками императоров, отчасти подражали им внешне, а в организации управления своими королевствами использовали пример римской администрации. Варварские короли заимствовали атрибуты императорской власти. Они принимали своих подданных и иностранных послов сидя на троне, в пурпурной мантии и короне. Они выпускали монеты, по облику сходные с римскими (эти монеты были очень крупного номинала и не использовались в обращении, а служили демонстрацией суверенитета). Подобно римским императорам германские короли назначали управлять частями своих королевств дуксов (по-германски – герцогов) и комитов (графов). В некоторых королевствах была частично сохранена римская администрация, в Риме сохранился сенат. Германцы составляли в этих государствах только 3-4%, максимум – 10% населения. В бывших римских провинциях ими было присвоено от 1/3 до 2/3 земельных владений. Германцы жили по своим законам и обычаям, не вступая в контакты с бывшим римским населением. В некоторых королевствах были даже запрещены браки между германцами и римлянами. Римляне (их часто называют галло-римляне, испано-римляне и т. п.) платили дань германцам, но продолжали жить по римскому праву. Очень важным различием между германцами и римлянами было их вероисповедание. И те, и другие были христианами, но римляне принадлежали к официальной церкви Римской империи – ортодоксально-католической (римскоконстантинопольской), а германцы в основной своей массе были арианами. Арианское и католическое духовенство враждовало друг с другом. Римляне разговаривали на местных провинциальных диалектах латинского языка (т. н. «вульгарная латынь»), а германцы сохраняли родной язык (на германских языках служилась и арианская литургия). Государственным же языком в германских королевствах Запада оставался латинский язык в его церковном варианте. Италия После низложения Ромула Августула хозяином в Италии стал германец Одоакр. Он сохранил римский сенат и его полномочия и в ответ был признан сенатом патрицием римлян. Император Зенон признал власть Одоакра над Италией de facto, хотя официально не давал ему такого права. Одоакр захватил треть земель Италии и распределил их между своими воинамигерманцами. В остальном в Италии продолжали существовать римские порядки. В 488 г. Зенон разрешил остготам, жившим в дунайских провинциях Византии, переселиться в Италию. Остготы вторглись в Италию под предводительством короля Теодориха. Они не смогли победить Одоакра и договорились с ним о разделе Италии между его германцами и ними. Но в 493 г. Теодорих, пригласив Одоакра на пир, предательски убил его. Остготы захватили бывшую императорскую столицу Италии – Равенну и провозгласили Теодориха королем Италии. На Апеннинском полуострове возникло Остготское королевство. В его состав кроме Италии входили Иллирик, Сицилия и часть совр. Швейцарии. 12 Галлия В 476 г. политическая и этническая карта Галлии была наиболее пестрой на всем Западе. Южная часть Галлии (Аквитания) входила в состав державы вестготов, включавшей в себя также Испанию. Столицей вестготских королей в Галлии была Тулуза. К востоку от вестготской Галлии лежало королевство бургундов. Оно возникло в 457 г. и включало в себя земли по Верхней и Средней Роне и Верхней Луаре. Столицей Бургундского королевства был Лугдун (Лион). К северу от Вестготского и Бургундского королевств, между реками Луарой и Маасом находилась римская территория – осколок Западной империи со столицей в Суасоне. Ее возглавлял римский полководец Сиагрий. Он носил звание наставника воинов, патриция римлян и иногда именовался царем. Еще севернее территории по обоим берегам Рейна занимали снова германцы. На Верхнем Рейне расположился союз алеманнов. Территория вдоль Нижнего Рейна от Мааса до Везера была занята франками. Франки обосновались в римской провинции Нижняя Германия еще при Константине Великом. Их территорию еще в IV в. римляне стали называть Франкия или Франция. Франки жили обособленно на краю римской империи на правах федератов. У моря жили салические («приморские») франки, южнее – рипуарские франки. Салическими франками правили короли из династии Меровингов (потомков Меровея – «рожденного морем»). Среди франков было много христиан, но короли оставались язычниками. В 481 г. королем салических франков стал Хлодвиг (481–511 гг.). Он установил власть над остальными франками, истребив королевские семьи, в том числе, своих родственников. В 486 г. Хлодвиг захватил государство Сиагрия, в 497 г. – подчинил алеманнов. Ок. 497 г. Хлодвиг и франки приняли христианство в католической форме. Из всех германцев только франки на тот момент заключили союз с официальной римско-константинопольской церковью. В 507 г. Хлодвиг разбил вестготов при Пуатье и захватил Аквитанию. К его смерти в состав Франкского королевства входила почти вся Галлия (кроме Бургундии на юго-востоке, Бретани на западе и небольшой вестготской территории на юге). Испания Испания во 2-й половине V в. почти полностью вошла в состав королевства вестготов, до этого занимавшего лишь Аквитанию. В 467 г. королем вестготов стал Эйрих. Он разорвал союз с римским императором, начал проводить антиримскую политику и самовольно вторгся в Испанию. К моменту смерти Эйриха (485 г.) королевство вестготов было самым крупным из варварских государств в Европе. Оно простиралось от Альп до Атлантического океана. Однако вестготам принадлежала не вся Испания. На северо-западе Пиренейского полуострова находилось королевство свевов, на севере в горах независимо жили васконы (баски), а в Южной Испании сохранились римские порядки и городское самоуправление. В 507 г. вестготы были вытеснены из Галлии франками, после чего Вестготское королевство перестало быть «великой державой» позднеантичного мира. Деятельность вестготских королей с этого времени ограничивается делами в Испании. Северная Африка Большая часть Северной Африки к западу от византийских владений принадлежала Вандальскому королевству. Оно было основано в 439 г. после захвата столицы римской Африки – Карфагена. В отличие от других варваров, вандалы обладали сильным флотом, захваченным в Карфагене. В 455 г. вандальский флот пересек Тирренское море, и вандалы захватили и разграбили Рим. Затем вандалами были захвачены острова в Западном Средиземноморье: Сардиния, Корсика, Балеарские о-ва и часть Сицилии. Возникновение и рост Вандальского королевства связан с кипучей деятельностью короля вандалов Гейзериха (428–477 гг.) Деятельность вандалов в Африке оценивается неоднозначно. С одной стороны, они, будучи ярыми арианами, преследовали католическое духовенство и захватывали церковные владения. Поэтому писатели католической церкви изображали вандалов как свирепых дикарей. Именно благодаря этой оценке в обиход вошло понятие «вандализм». С другой стороны, с появлением вандалов в Африке начинается так называемое «вандальское возрождение», выразившееся в восстановлении сельского хозяйства, ремесла и искусства. 13 Британия После ухода римлян из Британии в начале V в. эта страна в течение полувека находилась во власти местных кельтских племен (бриттов). По всей Британии возрождаются кельтские обычаи и язык. В то же время по всей кельтской Британии и Гибернии (Ирландии) распространяется христианство. В середине V в. в Британию с востока стали вторгаться германские племена. Это были англы и юты с полуострова Ютландия и саксы, жившие на побережье Северного моря. Юго-восточная часть Британии постепенно стала переходить в руки германцев. Они продвигались вглубь страны, грабили, истребляли и изгоняли местное население. Будучи язычниками, они грабили и разрушали христианские церкви. Часть бриттов была полностью вытеснена из Британии. Они переселились в Западную Галлию на полуостров Арморика и дали этой земле имя по названию своего племени – Бретань (жители – бретонцы). В начале VI в. кельты и последние потомки римлян объединились в борьбе с англами, саксами и ютами. Монах Гильдас в сочинении «О разорении и завоевании Британии» (сер. VI в.) рассказывает, что бритты избрали римлянина Амвросия Аврелиана императором Британии, и он возглавил сопротивление язычникам-германцам. Ко времени борьбы кельтов с германцами восходят легенды о короле Артуре (возможно, он был полководцем Амвросия Аврелиана). В начале – середине VI в. кельтам удалось нанести ряд поражений германцам, и завоевание последними Британии было отсрочено на несколько десятилетий. Император Юстиниан (527–565 гг.) После смерти византийского императора Юстина 1 августа 527 г. во главе Империи встал его 45-тилетний племянник и соправитель Юстиниан. Он получил блестящее образование, обладал невероятной работоспособностью и был прекрасным администратором. Юстиниан окружил себя талантливыми советниками и военачальниками. Высшие посты при нем занимали юрист Трибониан, администратор Иоанн Каппадокийский, дипломат Петр, полководцы Велизарий и Нарсес. Некоторых из них Юстиниан продвинул с незначительных должностей, оценив их способности. Важным лицом в государстве и опорой Юстиниана стала его жена императрица Феодора, бывшая константинопольская актриса. Юстиниан был убежденным католиком-ортодоксом и свято верил в помощь Бога. Поэтому он видел своей основной задачей устранение религиозного разногласия и объединение всего христианского мира в одной христианской империи. Юстиниан стал преследовать еретиков и иноверцев (хотя его жена Феодора была убежденной монофизиткой). Император считал недопустимым наличие остатков эллинско-римского язычества в своем государстве. Все язычники под угрозой наказания были обязаны креститься. В 529 г. в Афинах была закрыта платоновская Академия – последний оплот греческой языческой философии. Другой своей задачей Юстиниан считал установление господства римского закона. Он поручил юристу Трибониану возглавить комиссию по наиболее полной кодификации римского права. В 529 г. был издан «Кодекс Юстиниана» – самый полный сборник императорских постановлений от Августа до Юстиниана. В 533 г. вышли «Дигесты» – тематически собранные сочинения римских юристов, приравненные к действующим нормам права. Кроме того, были выпущены «Новеллы» – сборник новых постановлений и «Институции» – официальный государственный учебник по римскому праву и пользованию «Кодексом Юстиниана». Все вместе эти издания составили Corpus iuris civilis («Собрание гражданского права») – итоговый памятник тысячелетнего развития римского права. Господство единой веры и единого права должно было по мысли Юстиниана осуществляться надо всей Римской империей, в том числе и на Западе. Юстиниан мечтал восстановить Римскую империю в былых границах, изгнать варваров, уничтожить господство ариан над католиками на Западе и создать всехристианскую империю римлян. Восстание «Ника» в Константинополе (532 г.) На пятый год правления Юстиниана в Константинополе стихийно вспыхнуло мощное восстание городских низов. Его зачинщиками были партии «синих» и «зеленых». Восстание вспыхнуло в январе 532 г. прямо на ипподроме. Из-за беспорядков император приказал арестовать лидеров и «зеленых», и «синих». В ответ обе партии стихийно объединились, стали швырять в императорскую ложу камнями и требовать освободить своих товарищей. Восстание перекинулось на улицы Константинополя. Боевым кличем восставших было греческое слово ника – 14 «Побеждай!». Оппозиционно настроенная знать, недовольная появлением при дворе новых людей, подбила народ на требование выдачи «выскочек» Иоанна Каппадокийского и Трибониана. Когда Юстиниан отказался, народ провозгласил императором Ипатия, племянника императора Анастасия. В городе начался пожар, дворец императора был взят в осаду. Юстиниан был готов бежать, но Феодора удержала его от малодушного поступка. Император призвал верные войска во главе с Велизарием. Они окружили ипподром, в котором снова собрались восставшие, и устроили в нем резню, перебив 30000 человек. Война с вандалами (533–534 гг.) Вандалы считались наиболее ненавистными из варваров, поселившихся в Римской империи, т. к. часто подвергали преследованиям католическую церковь. Византии приходилось долго мириться с существованием Вандальского королевства, поскольку прежние попытки воевать с ним оборачивались крахом. В 530 г. в Вандальском королевстве произошел переворот: терпимый к католикам и дружески настроенный к Византии король Гильдерих был свергнут агрессивным и непримиримым Гелимером. Юстиниан воспользовался этим поводом для объявления войны вандалам. Военачальники Юстиниана опасались вторжения в Африку, но император настоял на своем решении. В Африку отправился флот и 20000 воинов во главе с Велизарием. Он неожиданно беспрепятственно высадился на берег и разбил вандалов в битве. Римское население Африки радостно приветствовало освободителей-византийцев. Африка в 534 г. была присоединена к Византийской империи. Оставшихся вандалов зачислили в императорскую армию и отправили служить на восточную границу Византии. Война с остготами (535–555 гг.) На следующий год после разгрома Вандальского королевства Юстиниан приступил к отвоеванию Италии у остготов. В королевстве остготов также произошел переворот: была убита сторонница союза с Византией королева Амаласунта, дочь Теодориха. Юстиниан тут же оккупировал Иллирию и Сицилию, а в Италию было отправлено 10000 солдат во главе с Велизарием. Велизарий быстро занял Рим, дождался подкрепления и двинулся на Северную Италию. Готы согласились уйти за реку По и отдать византийцам Италию. Тем не менее, Велизарий захватил столицу Остготского королевства Равенну, а короля Витигиса взял в плен. В 540 г. война с остготами казалась оконченной, и Велизарий вернулся в Константинополь. Но остготы снова взялись за оружие. Королем остготов был избран Тотила, который вел войну с Византией в течение следующих 10 лет. Он снова захватил Рим, овладел Южной Италией и Сицилией (550 г.). Юстиниан собрал большую армию и поручил командование своему доверенному евнуху Нарсесу, проявившему большой военный талант. В 552 г. Нарсес нанес поражение готам, а Тотила погиб. Через три года завоевание Италии было завершено. Готы остались жить в Италии, но потеряли привилегированное положение и часть земель. Юстиниан попытался реставрировать в Италии порядки, существовавшие до 476 г. – т. е. 80 лет назад. Он даже восстановил прежние земельные владения римской знати. Захват Испании (554 г.) Когда война с остготами была почти закончена, Юстиниан воспользовался неурядицами в Вестготском королевстве, чтобы оккупировать часть Испании. В Вестготском королевстве разгорелась борьба между королем Агилой и претендентом на трон Атанагильдом. Последний обратился за помощью к Юстиниану. В Испанию была отправлена византийская армия, которая нанесла поражение королю Агиле. В 554 г. Агила был убит, а Атанагильд провозглашен королем. Видимо, с его согласия византийцы оккупировали большую территорию на юге и юго-востоке Испании с самыми большими городами, такими как Малага, Картахена, Гиспалис (Севилья). На этой территории была образована византийская провинция Испания. К 554 г. Византийская империя кроме восточных провинций стала включать в себя Иллирию, Италию, Северную Африку, Южную Испанию и острова в Западном Средиземноморье: Сицилию, Сардинию, Корсику, Балеарские о-ва. Рим снова был возвращен в Империю римлян. Однако, Юстиниан быстро столкнулся с трудностью управления вновь приобретенными западными провинциями. Налогов, собираемых с них, не хватало на их содержание, и приходилось передавать часть средств восточных провинций на Запад. Во-вторых, переброска 15 войск на запад привела к ослаблению восточной границы, и с востока на Византию набросились персы. Восточным провинциям, особенно Сирии, был нанесен большой урон. С персидским царем Хосровом удалось заключить мир, но ценой потери части владений и выплаты дани. Вновь стала проблемной для империи нижнедунайская граница. Из-за Дуная на Византию стали нападать склавины (славяне) и болгары. В довершение бедствий империю поразила эпидемия бубонной чумы, достигшая даже Галлии. Умер Юстиниан 14 ноября 565 года. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ВО 2-Й ПОЛОВИНЕ VI – НАЧАЛЕ VIII В. Византийская империя После смерти Юстиниана начался медленный закат Византии. В VI –VII вв. Византийской империи пришлось воевать практически во всех своих провинциях: на Италию хлынули полчища лангобардов, Южную Испанию атаковали вестготы, на Дунае шли постоянные войны с аварами, славянами и болгарами. Продолжались войны с персами на востоке. В VII в. появился новый враг – арабы. В результате постоянных вторжений различных народов на территорию империи, владения Византии к VIII в. охватывали уже только Фракию, Грецию и Малую Азию. После Юстиниана императорский престол занял его дальний родственник Юстин II (565– 578 гг.). В его правление лангобарды заняли Италию, а персы нанесли византийцам серьезное поражение в Сирии. Узнав о захвате Сирии персами, Юстин сошел с ума. Императрица София заставила Юстина назначить своим соправителем – цезарем – начальника гвардии Тиберия Константина. После смерти Юстина Тиберий Константин стал императором (578–582 гг.). Он стремился любой ценой добиться мира со всеми соседями Византии. Поэтому он заключил серию мирных договоров на условии уплаты империей дани своим партнерам. Такая внешняя политика роняла престиж Византии и наносила удар по ее казне. Своим преемником Тиберий назначил военачальника Маврикия (582–602 гг.). Его внешняя политика была более активной: он нанес несколько поражений лангобардам в Италии, воспользовался неурядицами в государстве Сасанидов, чтобы вернуть часть восточных владений, много воевал с аварами и славянами. Но Маврикием была недовольна армия, которая не получала жалованья и была вынуждена подолгу оставаться на вражеской территории. В 601 г. византийское войско на Дунае взбунтовалось и через год провозгласило императором простого сотника Фоку. Маврикий попытался скрыться. Константинопольский сенат признал Фоку императором. Заняв престол, Фока (602–610 гг.) приказал убить Маврикия и всю его семью. Против безродного императора постоянно плелись заговоры, которые он подавлял с невероятной жестокостью. Пока Фока боролся за то, чтобы сохранить престол, границы империи снова со всех сторон подверглись нападению. В 610 г. наместник Африки Ираклий осадил Константинополь и сверг Фоку. Новым императором стал Ираклий (610–641 гг.). В годы его правления началось арабское завоевание Востока и Южного Средиземноморья. В этот период латинский язык в Византии окончательно вытесняется греческим. На греческом языке разговаривала большая часть населения Византии, византийские писатели писали по-гречески, подражая языку классических древнегреческих авторов. Наконец, греческий язык становится государственным языком империи. Теперь императора называют по-гречески василевс («царь») или автократор («самодержец»). Правители провинций и военных округов получают звания экзархов и стратигов. Подобным образом в Византии была переименована вся номенклатура государственного аппарата, унаследованная от Римской империи. Тем не менее, Византия продолжала называть себя Римской империей, а ее жители себя – ромеями. Народы Подунавья в VI – VIII вв. В VI в. на Нижнем Дунае вновь появляются племена, угрожающие границе Византийской империи. К этому времени относятся первые письменные свидетельства о славянах (Иордан, Прокопий Кесарийский). На Нижнем Дунае появляется коалиция склавинов. Иордан утверждает, что родственным склавинам союзом племен были анты, жившие в ту пору в Приднепровье. Анты и склавины происходили по Иордану от венедов, входивших в состав Остготской державы. Склавины из-за Дуная совершали набеги на Византию. Император Юстиниан, чтобы избавиться от них, заключил союз с тюркоязычными кочевниками аварами, пришедшими в то время из Средней 16 Азии в Восточную Европу. Аварам было разрешено поселиться в Подунавье, и они заняли Паннонию, основав там свое государство – Аварский каганат. Часть славян была подчинена аварами, часть под их натиском переселилась в конце VI – VII в. на территорию Византии. Они осели на южном берегу Нижнего Дуная (в византийской провинции Мисия), в Македонии, Далмации. Союзы славян на территории Византии, византийцы называли Славиниями. Часть славян прорвалась на Балканский полуостров и добралась до Пелопоннеса. Славяне, поселившиеся в Греции, были ассимилированы местным населением, но оставили по себе память в некоторых географических названиях. На Северных Балканах возникли наиболее значительные славянские союзы. В Мисии поселился союз под названием «Семь родов». В Далмации поселились сербы и хорваты, в предгорьях Альп – словенцы. В конце VII в. в Византию вторгаются болгары. Это был тюркоязычный народ. Поскольку современные болгары являются славянами, болгар-тюрков иногда называют протоболгарами. Прежде они жили в Приазовье и входили в огромный союз под названием «Великая Болгария». В середине VII в. этот союз распался. Часть болгар во главе с ханом Аспарухом перешла в Западное Причерноморье. Оттуда болгары совершали набеги на Византию. В 680 г. они перешли Дунай и заняли Мисию. Славяне из «Семи родов» заключили союз с болгарами и признали верховную власть болгарского хана. Из этого союза возникло новое государство – Болгария. Большинство населения в нем составляли славяне, но господствующее положение занимали тюрки-болгары. Со временем болгары были ассимилированы славянами, но сохранили прежнее самоназвание. Лангобардское королевство в Италии Лангобарды («длиннобородые») к VI в. представляли собой союз нескольких германских племен, живший на территории Паннонии (Западная Венгрия). Они считались союзниками Византии и помогали императору Юстиниану в войне с остготами. Как и среди других германцев, среди лангобардов распространяется арианство. В 568 г. лангобарды под предводительством короля Альбоина вторгаются в Италию. За 14 лет ими была захвачена большая часть Италии. Часть Италии осталась в руках Византии. Оплотом византийцев в Италии стал район Равенны во главе с наместником-экзархом – Равеннский экзархат. Рим также остался под контролем Византии. Формально им управлял византийский дукс, поэтому область Рима носила название Римский дукат (или Римское герцогство). Но реально Римом управляли сенат и Папа. В Южной Италии византийцы сохранили за собой Неаполь. Сицилия также полностью осталась под властью Византии. Лангобарды на завоеванных территориях отбирали у землевладельцев почти все земли и распределяли их между королем, знатью и простыми дружинниками. Будучи арианами, они не щадили имущества католической церкви и грабили храмы. Большая часть лангобардов расселилась на севере Италии в долине реки По. По их имени эта часть Италии в последствии получила название Ломбардия (искаж. «Лангобардия»). Во главе лангобардов стоял король, но почти равную с ним власть имели герцоги – правители областей лангобардской Италии. Сильные герцогства – отличительная черта лангобардского государства. Их было около 20, самыми значительными были Фриуль на северо-востоке Италии (первая область, занятая лангобардами), на юге – Беневент и Сполетто. В конце VII в. лангобарды отказываются от арианского вероисповедания и переходят в католицизм. Они сближаются с римским населением Италии, и разговорным языком в их среде становится «вульгарная» латынь – предтеча итальянского языка. Вестготское королевство в Испании Во 2-й половине VI в. Вестготское королевство было незначительным и слабым. Южная часть Испании принадлежала Византии, на северо-западе полуострова лежало независимое Свевское королевство, к северу от Пиреней вестготов теснили франки. Изоляция Вестготского королевства усиливалась тем, что его государственной религией было арианство, в то время как свевы и франки приняли католичество и вошли в союз с Византией как единоверцы римлян. В 568 г. королем вестоготов становится Леувигильд. Он поставил своей целью усиление Вестготского королевства и объединение Испании. Леувигильд воспользовался ослаблением Византии при Юстине II (вторжение лангобардов в Италию, разгром Византии на востоке персами) и захватил Южную Испанию. В руках Византии остались лишь прибрежные города Испании на Средиземном море. Затем Леувигильд нанес поражение свевам и присоединил их 17 королевство к Вестготскому. Зависимость от вестготов признали баски. После этого практически весь Пиренейский полуостров вошел в состав Вестготского королевства. Леувигильд стремился поднять престиж королевской власти. Внешне он стал подражать византийским императорам. Столицей своего королевства он сделал город Толедо, расположенный в самом центре страны, на границе вестготской и испано-римской области. В Толедо по римско-византийскому образцу было создано центральное дворцовое ведомство, управлявшее королевством. Леувигильд стремился объединить готов и испано-римлян в один народ под знаменем одной религии, но сделал ставку не на католичество, а на арианство. Попытка Леувигильда обратить всех испанцев в арианство не удалась, и уже через год после смерти короля (586 г.) его сын Реккард принял католицизм и сделал его государственной религией. Готы и испано-римляне в Вестготском королевстве со временем стали восприниматься как единый народ – испанцы-католики. Происходит культурная ассимиляция (романизация) готского меньшинства. Около 625 г. завершается объединение Испании под властью вестготских королей: Византия лишилась последних своих городов на побережье. В начале VIII в. с юга – из Северной Африки – начинается наступление арабов на Испанию. В первые десятилетия VIII в. арабами была захвачена почти вся Испания, и Вестготское королевство прекратило свое существование. Франкское государство После смерти короля Хлодвига (511 г.) франкское государство не сохранилось как единое королевство. Оно было поделено между сыновьями Хлодвига, носившими королевский титул, и впредь продолжало дробиться на уделы между королями из рода Меровингов. Между ними шли частые междоусобные войны. Одновременно продолжалась экспансия франков в Европе. Ими была захвачена территория к востоку от Рейна, получившая название Франкония. В 534 г. было завоевано Бургундское королевство. Во время войны Византии с остготами в Италии франки захватили Прованс – Южную Галлию, прежде входившую в состав Остготского королевства. Франки в середине VI в. считались союзниками Византии. Новое объединение франков произошло при короле Хлотаре II (613–629 гг.), который занял престол во всех крупнейших франкских королевствах. Франкское королевство к этому времени состояло из трех больших областей. В Северной Галлии, в зоне первоначального расселения франков, от Мааса до Везера лежала область Австразия; Западная Галлия от Сены до Гаронны называлась Нейстрия, а Юго-восточная Галлия по всему течению Роны – Бургундия. В каждой из трех областей правили майордомы – управляющие королевским хозяйством. В их руках была сосредоточена реальная власть, в то время как Меровинги превратились в символические фигуры и вошли в историю под пренебрежительным прозвищем «ленивые короли». Власть майордомов была наследственной. В 687 г. майордом Австразии Пипин Геристальский разгромил своих соперников и стал править всем государством франков. Основанная им династия майордомов (с 751 г. – королей) вошла в историю под именем Каролингов (по имени Карла Великого) или Пипинидов. Гептархия в Британии Около 600 г. германцы – англы, саксы и юты – покорили большую часть Британии и вытеснили кельтов на окраины острова – в Уэльс и Шотландию. На захваченной территории германцами было создано 7 королевств. Саксы заселили юг острова и основали 3 королевства: Уэссекс, Сессекс и Эссекс. Юты на юго-востоке создали королевство Кент. На востоке было основано королевство англов (лат. – Anglia), а на севере – 2 королевства со смешанным населением – Мерсия и Нортумбрия. Эти семь королевств существовали независимо с VII по IX в. Этот период истории Британии принято называть гептархией (греч. «семицарствие»). Для простоты германцев, поселившихся в Британии, приято называть англосаксами, а их королевства – англосаксонскими. Семь англосаксонских королевств соперничали друг с другом, над остальными временно возвышалось то одно, то другое королевство. Кельты, оставшиеся жить на занятых германцами землях, были ассимилированы англосаксами. В конце VI в. римский папа послал в Британию миссионеров с целью распространить христианство среди англосаксов. Англосаксы приняли католицизм, кроме того, англосаксонские королевства стали первыми епархиями католической церкви за пределами Италии, непосредственно подчиненными римскому папе. 18 В течение VII в. произошло значительное сближение римского (или, лучше сказать, романского) большинства населения Европы и меньшинства завоевателей-германцев. Важным шагом к этому был переход германцев в католицизм. Различия между германцами и романским населением постепенно нивелируются и на уровне королевского законодательства: отменяются запреты на смешанные браки и контакты, приравнивается правовой статус обеих групп. Особое правовое положение сохраняют лишь потомки германской аристократии. Происходит языковая романизация германского меньшинства: разговорным языком среди германцев становятся местные диалекты латинского языка («вульгарная» латынь). Из этих диалектов со временем формируется группа романских языков (итальянский, испанский, французский, провансальский и др.). Государственным языком повсюду на Западе, как во времена Римской империи, являлась латынь в ее церковном варианте. Поэтому средневековую Европу иногда называют Латинским Западом. Религией Запада повсеместно становится католицизм. В VII–VIII вв. западный (римский) католицизм еще не был отделен от восточного (византийского) православия. Конфессиональные различия и противоречия возросли лишь со временем. Арабское завоевание Восточного и Южного Средиземноморья До середины VII в. арабы населяли Аравийский полуостров и часть Сирийской пустыни. Часть арабов вела оседлый образ жизни, они жили в городах Аравии, другие – бедуины – были кочевниками. Объединение арабов и начало их экспансии произошло в области Хиджаз – в Западной Аравии. Здесь вдоль Красного моря тянулась полоса плодородных земель, находились города (Мекка, Медина и др.). Через Хиджаз шел караванный путь из Йемена в Палестину, называемый «путем благовоний». Арабы были язычниками, но в Хиджазе жило много последователей монотеизма – христиан и иудеев, дуалистических учений – зороастризма и манихейства, а в начале VII в. здесь появляется новая монотеистическая религия – ислам. Основателем ислама был пророк Мухаммед. Его учение было записано в Коране – священной книги мусульман (ислам по-арабски означает «покорность (Богу)», мусульмон – «покорный»). В VII в. ислам представлял собой «окончательную редакцию» монотеистического учения, заложенного иудеями и продолженного христианами. Поэтому «символ веры» мусульман звучит предельно кратко: «Нет бога, кроме Бога (Аллаха), и Мухаммед – пророк Его». Мухаммед начал проповедовать в Мекке, но был оттуда изгнан и бежал в 622 г. в Медину. В истории ислама это событие получило название хиджра («бегство»). Хиджра положила начало мусульманскому летоисчислению. Мухаммед обратил в свою веру жителей Медины и начал борьбу против языческой Мекки. На его сторону перешли многие арабы-кочевники. В 630 г. Мекка подчинилась Мухаммеду. Ее жители приняли ислам, а город отныне стал религиозным центром мусульман. Святилище Мекки – Кааба – стало главной святыней ислама. После смерти Мухаммеда во главе мусульманского государства в Западной Аравии встали халифы («заместители» пророка). Столицей этого государства стала Медина. В соседние государства – византийскому императору Ираклию, персидскому царю, царю Эфиопии – мусульманами были разосланы послания, в которых предлагалось принять веру Пророка, в противном же случае – Бог отдаст эти государства в руки верных. В 634 г. халиф Омар собрал огромное войско и начал войну одновременно с Византией и Ираном (Персией). Успехи арабов были ошеломляющими. В 640 г. они захватили Палестину и Сирию, в 640–642 гг. – Египет, к 649 г. дошли до Карфагена. К 651 г. они полностью захватили Иран, государство Сасанидов перестало существовать. В середине VII в. вассалами арабских халифов стали Армения и Грузия. На завоеванных территориях возникла новая огромная империя – Арабский халифат. В 661 г. в халифате воцарилась династия Омейядов. Столицей Халифата Омейядов стал сирийский город Дамаск. Отсюда направлялись дальнейшие завоевания. В конце VII – начале VIII в. арабы подчинили себе всю Северную Африку от Синая до Гибралтара. В 711 г. арабы вторглись в Испанию и разгромили Вестготское королевство (в нем, вместо того чтобы объединиться против арабов, христиане вели войны друг с другом, рассчитывая, в том числе, на помощь арабов). Арабы захватили почти всю Испанию, христианские государства уцелели только на севере Пиренейского полуострова. На востоке границы Арабского халифата продвинулись до Средней Азии и Индии. 19 Захватив Испанию, арабы вторглись в Южную Галлию и дошли до Луары. В 732 г. майордом Франкского королевства Карл Мартелл дал арабам сражение возле города Пуатье. Арабы были разбиты и отступили в Испанию. Их натиск на Европу был остановлен. В первые десятилетия Халифата арабы проявляли веротерпимость и собирали подать меньшего размера, чем население захваченных стран прежде платило своим государям. Этим объясняются успех и быстрота экспансии. С VIII в. начинается процесс арабизации и исламизации захваченных стран. Арабский язык становится государственным от Средней Азии до Испании. Во многих странах он превращается в разговорный, а население в этих странах усваивает арабские обычаи. Арабизированы оказались Сирия, Палестина, Месопотамия, Египет, Северная Африка. Население этих стран в основной массе приняло ислам, а иноверцы (христиане и иудеи) образовали незначительные замкнутые анклавы. К востоку от Месопотамии – в Иране и Средней Азии – был распространен ислам, но арабизации местного населения не произошло. В Испании лишь часть населения приняла арабские обычаи и ислам (мосарабы и ренегадос – исп. «отступники»). Большая часть испанского населения сохранила верность католической религии. В результате арабского завоевания Ближний Восток и Северная Африка навсегда оказались отторгнутыми от христианского «романского» мира. В этих странах утвердилась арабская исламская культура. ВИЗАНТИЯ И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА В VIII–IX ВВ. Политическая карта Европы и Средиземноморья в 1-й половине VIII в. В VII–VIII вв. арабы нанесли сокрушительный удар по так называемому позднеантичному миру, возникшему на руинах средиземноморской христианской Римской империи. Рухнули последние надежды Византии на восстановление единой Империи. Ближний Восток и Северная Африка оказались под властью Арабского халифата. Кроме того, арабы захватили почти весь Пиренейский полуостров; таким образом, большая часть Испании на несколько веков оказалась за пределами христианского мира. Византийская империя в течение VII в. лишилась 2/3 своей территории и в VIII в. занимала только часть Балканского полуострова и территорию Малой Азии. Соперником Византии на Балканах в это время становится усиливающееся Болгарское государство, занимавшее территорию бывшей провинции Мисии. Столице Византии – Константинополю – приходится брать на себя роль пограничной крепости империи в борьбе с Болгарией. К западу от Византии и Болгарии на территории Паннонии находилось государство кочевников-аваров – Аварский каганат. Его окружали земли, населенные западными и южными славянами. К западу от аварской и славянской территории лежали земли, населенные германцами. Западным соседом Аварского каганата было герцогство Бавария. Между Эльбой и Рейном существовал большой союз саксов. Еще западнее находилось Франкское государство, самое большое государство в Европе. Во главе его стояли майордомы (управляющие королевским хозяйством) из династии Пипинидов (или Каролингов). Короли из династии Меровингов были отстранены от управления государством. Франкское государство включало в себя Австразию (земли по Рейну), Нейстрию (Западная Галлия от Сены до Гаронны) и Бургундию (земли по Роне). Италия находилась под властью лангобардов. Лангобарды объединялись в одно королевство, охватывавшее весь Апеннинский полуостров, но реальная власть находилась в руках двух десятков герцогов, управлявших отдельными территориями Италии. Почти вся Испания была захвачена арабами. Поскольку арабы-мусульмане вторглись в Испанию из Мавритании (Северная Африка), испанских арабов в Европе называли маврами. До середины VIII в. арабская Испания была частью единого Халифата, а в сер. VIII в. здесь возникает независимый Кордовский эмират со столицей в Кордове (Кордуба). Христианские государства сохранились только на севере Пиренейского полуострова. Это были королевства Астурия, Галисия и Баскония. В первой половине VIII в. они начали борьбу за отвоевание у мавров испанских земель. Эта борьба за объединение Испании под властью католических правителей и изгнание мусульман получила название реконкиста (исп. «отвоевание»). Большая часть Британии была занята территорией семи англосаксонских королевств (гептархия). Эта политическая система просуществовала в Британии до IX в. 20 Византийская империя в VIII – первой половине IX в. В VII–VIII вв. Византия переживала свои «темные века» – эпоху упадка. С востока ей грозили арабы, с запада – болгары. Противостояние и войны с Болгарией и Арабским халифатом составляют содержание внешней политики Византии в эту эпоху. В 717 г. в Византии воцаряется Исаврийская династия (до 802 г.). Императоры этой династии происходили из Сирии. Основателем династии стал император Лев III Исавр (717–741 гг.). В год его вступления на престол арабы осадили Константинополь, но Лев III отразил их нападение. Для усиления обороноспособности Византии Лев III стал создавать в пограничных районах Малой Азии особые округа – фемы. Военная и гражданская власть в фемах находилась в руках стратигов – генерал-губернаторов. Стратиги обладали большими полномочиями, чем правители обычных провинций. На их ответственность ложилась самостоятельная организация обороны, для чего им разрешалось проявлять инициативу и предпринимать необходимые действия. Со временем число фем увеличилось, крупные фемы были разделены на мелкие. Такая военно-административная система в Византии получила название фемный строй. Иконоборчество (726–843 гг.) Внутренние конфликты в Византии происходили под знаменами религии. В VIII – первой половине IX в. византийское общество оказалось расколотым на два враждующих лагеря: иконопочитателей и иконоборцев. Среди части христиан Византии существовало убеждение, что почитание изображений Христа и святых является идолопоклонством и недопустимо в христианской церкви. Запрет на изображение людей и животных уже существовал в других монотеистических религиях – иудаизме и исламе. В 726 г. император Лев III принял сторону противников икон и издал указ о запрещении поклонения иконам и мощам святых. В Византии наступила эпоха так называемого иконоборчества. Сторону императора приняла армия, вдохновленная победами своего вождя и поэтому убежденная в его непоколебимой правоте и в вопросах веры. Часть духовенства также заняла иконоборческую позицию: либо в согласии с внутренними убеждениями, либо в угоду императору. Яростными противниками иконоборцев стали священники и монахи больших городов, в которых уже веками почитались чудотворные образы и мощи великих святых. Против императора выступил константинопольский патриарх, который тут же был смещен и заменен иконоборцем. Римский папа (Рим находился под византийским протекторатом) тоже выступил с осуждением иконоборчества и не допустил его в Италии. Народные массы Византии также раскололись на иконоборцев и иконопочитателей. Особую остроту борьба с почитанием икон приобрела в правление сына Льва III императора Константина V Копронима («Навозника» – по сплетне, пущенной его противниками, он нагадил в купель во время крещения). Константин V распорядился убрать все иконы из храмов и уничтожить их. Запрещалось хранить иконы в частных домах. Монастыри, выступившие за почитание икон, были разорены, лишены земельных владений, монахи-иконопочитатели насильно расстрижены, принуждены вступить в брак или записаны в солдаты. Упорствование в иконопочитании каралось смертью. Борьба императоров Исаврийской династии с почитанием икон сильно ослабила престиж императорской власти. Чтобы прекратить раскол в обществе в конце VIII в. иконоборчество было временно приостановлено. Иконоборчество было поддержано в Византии влиятельной сектой павликиан (последователей апостола Павла). Однако павликиане были не только противниками икон, но и весь зримый мир считали творением Сатаны. Очень скоро павликиане оказались оппозиционной силой внутри лагеря иконоборцев и начали враждовать с властями Империи. Прекращение иконоборчества имперским руководством было воспринято павликианами как поворот к царству дьявола. Учение павликиан проповедовало равенство и широко распространялось среди византийских крестьян. В 820–823 гг. павликиане поддержали мощное восстание в Малой Азии, во главе которого встал офицер Фома Славянин. Он объявил себя претендентом на престол и с 80-титысячной армией осадил Константинополь. Восстание было подавлено, а Фома казнен, но павликиане воспользовались этим событием для проповеди своего учения. Среди павликиан были не только крестьяне, но и знать и военные. Государство стало преследовать павликиан, на что они ответили 21 мощным восстанием. На восточной границе Византии в Малой Азии павликиане создали свою республику. Павликианство, враждебное византийской власти, было порождено самой властью иконоборцев, которая натравливала павликиан на иконопочитателей и оказывала им поддержку. Поскольку более ста лет иконоборчества принесли для Византии столь плачевные результаты, иконоборчество было прекращено. В 843 г. по настоянию императрицы Феодоры, правившей за своего малолетнего сына Михаила III, на церковном соборе было восстановлено почитание икон, а иконоборчество предано анафеме. В честь этого события православная церковь до сих пор отмечает праздник «торжества» или «восстановления православия». Борьба с павликианами после этого продолжалась еще 30 лет. В 867 г. император Михаил III был убит заговорщиками. Во главе заговора стоял его соправитель и наследник Василий Македонянин. Он происходил из армян, поселившихся в провинции Македония. В молодости он явился искать счастья в Константинополь. Из-за исключительной физической силы и ловкости Василий был приближен ко двору Михаила III. Василий приобрел огромное влияние на императора и тот за год до своей смерти сделал его своим наследником. Когда Василий почувствовал, что император относится к нему подозрительно, он приказал своим телохранителям убить Михаила III. Новым императором был провозглашен Василий I Македонянин, ставший основателем Македонской династии. Франкское государство в правление Каролингов (VIII–IX вв.) Франкское государство было самым крупным государством в Европе. С 687 г. им правили майордомы Австразии. Династия франкских майордомов была основана Пипином Геристальским и получила имя Пипинидов или Каролингов. В 732 г. преемник Пипина Геристальского Карл Мартелл (715–741 гг.) остановил натиск арабов на христианскую Европу, разбив их армию при Пуатье (юг Франции). Сын Карла Мартелла Пипин II Короткий (741–768 гг.) заявил претензии на королевский престол. За поддержкой он обратился к римскому папе. Папа согласился с тем, что Пипин имеет больше прав на корону, чем формально царствующие Меровинги. В 751 г. франкская знать на собрании в Суассоне объявила Пипина II королем франков. Последний Меровинг Хильдерик III и его сын были пострижены в монахи. Король Пипин отблагодарил папу Стефана II, отдав ему в дар захваченные у лангобардов области Рима и Равенны (еще раньше лангобарды отняли их у Византии). После смерти Пипина II Франкское королевство было разделено между его сыновьями Карлом и Карломаном. Братья враждовали друг с другом до смерти Карломана в 771 г. После этого единоличным правителем Франкского королевства стал Карл (768–814 гг). Держава Карла Великого Франкский король Карл был самой значительной фигурой в истории Европы 2-й половины VIII – начала IX в. За свои деяния он получил прозвище «Великий». В 774 г. Карл Великий совершил поход в Италию против лангобардов. Король лангобардов Дезидерий намеревался овладеть Римом и создать в Италии сильное королевство. Римский папа обратился к Карлу с просьбой о защите. Карл захватил столицу Дезидерия Павию, заточил бывшего короля лангобардов в монастырь и короновался лангобардской короной, приняв дополнительный титул короля лангобардов. Часть лангобардских областей в Италии перешла к папе, большая часть – присоединена к державе Карла. В 778 г. Карл повел войско на Испанию, находившуюся под властью арабов. Силы были неравны, и Карл был вынужден отступить. При переходе через Пиренеи отряд франков под командованием маркграфа (правителя пограничной области) Хруодланда (позд. фр. – Роланд) попал в засаду, устроенную басками в ущелье Ронсеваль, и был почти полностью уничтожен вместе с командиром. Это событие послужило основой для знаменитой средневековой поэмы «Песнь о Роланде», в которой главный герой представлен как борец с неверными за христианскую веру. Позже Карл отвоевал у арабов северо-восточную часть Испании с городом Барселоной. На этой территории была создана Испанская марка – пограничный военный округ Франкского королевства. В том же году Карл низложил герцога Баварии, боровшегося за создание независимого королевства, и поставил во главе этой провинции собственных графов. 22 Самой длительной войной Карла была война с саксами, длившаяся более 30 лет (772–804 гг.). До прихода франков саксы сохраняли язычество и древние германские обычаи. После первого вторжения франков саксы признали себя зависимыми и были обложены данью. Но после ухода основных франкских сил они подняли восстание и стали независимыми. В страну саксов вошло новое франкское войско, и восстание было потоплено в крови. Предводитель саксов герцог Видукинд перешел на сторону франков и принял крещение. Креститься были вынуждены и остальные саксы. Часть их была переселена на левый (франкский) берег Рейна, а в их стране поселились франкские колонисты. На территории страны саксов была создана провинция Саксония. После покорения Баварии Карл столкнулся с находившимся к востоку от нее Аварским каганатом. В 788 г. авары вторглись во Франкское государство. После тяжелой войны Аварский каганат был разгромлен (803 г.), захвачены несметные сокровища кагана (правителя). Аварский каганат распался, авары смешались с другими народами. На границе Баварии и бывшего Аварского каганата была создана особая пограничная область – Восточная марка (Остермарк – Австрия). В результате завоеваний Карла территория Франкской державы удвоилась. В ее состав входили почти все страны Европы, населенные христианами. Карл Великий приобрел положение не просто одного из королей Запада, а стал восприниматься как мировой глава христиан. На эту же роль веками претендовали византийские («римские») императоры. В это же самое время Византия была охвачена иконоборческой смутой. В глазах римского папы и всего западного духовенства в Византии произошло отступление императора и его подданных от ортодоксального католичества. Поэтому Византийская империя не могла считаться центром христианского мира, а византийский василевс подлинным «римским» императором – покровителем и защитником ортодоксально-католической церкви. В этой роли в Европе видели короля Карла Великого. В 797 г. умер последний представитель Исаврийской династии Константин VI. С 797 по 802 г. в Византии не было императора, а империей управляла мать Константина VI императрица Ирина. Ирина остановила иконоборчество, но фактически христианский мир оказался без императора. В это же время папа Лев III обратился к королю Карлу за помощью с просьбой защитить его от притеснений со стороны римского сената. Карл явился в Рим, усмирил римлян и восстановил права папы. В ответ римский папа в Рождество (25 декабря) 800 г. на богослужении в Риме возложил на Карла императорскую корону. Карл Великий был объявлен римским императором. Держава Карла Великого стала считаться «Римской империей». В Византии через несколько лет после коронации Карла были вынуждены признать существование императора на Западе. Империя Карла Великого не имела почти ничего общего ни с древней Римской империей, ни с организацией империи в Византии. Тем не менее, государственным языком империи Карла Великого была латынь – как это было и во всех германских королевствах на Западе в V–VIII вв. Многие должности в системе управления империей носили римские названия, но содержание этих должностей было иным. Империя делилась на графства во главе с графами (лат. comites). Пограничные округа – марки – управлялись маркграфами, обладавшими широкими судебными и административными полномочиями. Центральное ведомство именовалось Дворцом (лат. palatium). Служилые люди – воины, правители, чиновники – во Франкском государстве еще с правления майордома Карла Мартелла получали за службу земельное владение – бенефиций (лат. beneficium – «благодеяние»). Бенефиций давался в наследственное условное владение: он сохранялся за наследниками его владельца только при условии продолжения ими королевской службы. На время правления Карла Великого в Европе приходится эпоха так называемого «каролингского возрождения». Это было время частичной реставрации античной культуры – литературы, науки, философии. Одним из выдающихся организаторов этого процесса был монах Алкуин – англосакс по происхождению, аббат Турского монастыря. Франкская знать должна была получать образование по образцу позднеантичных школ. При дворе Карла приветствовались литературные занятия. Сам Карл прекрасно говорил и читал по-латыни и по-гречески, хотя так и не научился писать. При императорском дворе и в монастырях Европы стали коллекционировать и переписывать произведения античных писателей. Античная литература до нашего времени сохранилась в основном именно в кодексах каролингского времени. Карл Великий умер в 814 г. Его имя в латинской форме (Carolus) в Восточной Европе позже превратилось в монарший титул – «король». 23 Распад Франкского государства После смерти Карла Великого во главе Франкского королевства встал его сын император Людовик Благочестивый (814–840 гг). Он не отличался талантом правителя, и отдельные части Франкского государства стали игнорировать распоряжения «римского» императора. Против Людовика восстали четверо его сыновей, которые объявили своего отца недостойным императорской власти. Они требовали предоставить им в самостоятельное управление земли Франкского государства, сместить Людовика с престола и передать императорский титул одному из них. В 840 г. император Людовик умер. Императором стал его старший сын Лотарь. Против него объединились и пошли войной двое из оставшихся сыновей Людовика Благочестивого Людовик Немецкий и Карл Лысый. Началась так называемая «война трех братьев». В Страсбурге Людовик и Карл и их армии принесли взаимную присягу о верности друг другу и совместной борьбе с Лотарем. В 843 г. в Вердене братья Лотарь, Людовик Немецкий и Карл Лысый заключили договор о разделе Франкского государства. Старший брат Лотарь сохранил императорский титул и получил в управление Италию, Бургундию и длинную полосу земли между Рейном и Маасом. Эта территория получила название Лотарингия – «земля Лотаря». Людовик получил в удел земли к востоку от Рейна и владений Лотаря. К нему перешли Саксония, Франкония, Алеманния (Швабия) и Бавария. Королевство Людовика Немецкого принято называть Восточно-Франкским королевством. Оно стало основой для королевства Германия. Карл Лысый получил западную часть Франкской империи Каролингов. В состав его так называемого Западно-Франкского королевства вошли Нейстрия и Аквитания. Это королевство позже стало называться Францией. Восточно- и Западно-Франкское королевства были совершенно независимы от власти императора Лотаря. На их территории стали формироваться обособленные народности – немецкая и французская. Еще во время присяги в Страсбурге армия Карла Лысого произнесла ее текст на романском (старофранцузском), а войско Людовика – на германском языке. После смерти Лотаря императорский титул перешел к Людовику Немецкому, а его владения частью перешли к Германии, частью оформились в обособленные государства. Через 41 год была сделана последняя попытка объединить земли империи Карла Великого. Сын Людовика Немецкого германский король и император Карл Толстый (876–888 гг.) после смерти своего дяди Карла Лысого (884 г.) завладел на 4 года и французским престолом. После смерти Карла Толстого каролингская держава распалась окончательно. Норманны в конце VIII – IX в. Норманны («северные люди») – это северные германцы, скандинавы – предки шведов, норвежцев и датчан. Жители древней Скандинавии до конца VIII в. почти не вступали в контакты с другими народами Европы. У них сложилась своеобразная культура, основанная на общественном укладе, религии и обычаях древних германцев. С конца VIII в. норманнские дружины начинают совершать грабительские набеги на побережье стран Северной Европы, все больше и больше расширяя ареал своих походов. Норманнские дружинники во главе с вождями – конунгами – садились на корабли, управляемые веслами и парусом (наиболее распространенный тип – т. н. драккары), и отправлялись на поиски добычи. Эти заморские походы назывались у скандинавов словом викинг. Это понятие было перенесено на самих норманнских воинов, и их стали называть викингами. Норманны оставили заметный след в истории Европы IX–XI вв., и эта эпоха получила название «Эпоха викингов». Первое появление викингов на исторической арене Европы относится к 793 г. В этом году они совершили набег на монастырь на острове Линдисфарн у берегов Англии. Монастырь был разграблен, а монахи безжалостно перебиты. С этого времени норманны совершают постоянные набеги на побережье Британских островов. В IX в. викинги становятся бичом уже для всей Европы. На своих кораблях норманны могли с моря подниматься по рекам и проникать вглубь материков. Викинги разорили и сожгли множество городов по Рейну, Сене, Луаре, Гаронне. В 845 г. знаменитый викинг Рагнар Лодборг разграбил Париж. Христиане Европы в молитвах об избавлении от разных напастей: чумы, голода, стихийных бедствий и пр. просили Бога спасти их и «от неистовства норманнов». 24 С награбленной добычей викинги возвращались в родные края в Скандинавии. Здесь их подвиги восхвалялись певцами-скальдами, о знаменитых викингах слагались героические песни – саги. Удача расценивалась викингами как благоволение богов, добытое богатство – как зримый символ их покровительства. Славного воина, павшего в битве, по вере викингов, чудесные девы валькирии доставят в чертог бога Одина – Вальхаллу, в которой павший герой будет пировать с Одином и другими воинами. Прижизненная и посмертная слава и обещание пира в Вальхалле манили скандинавских мужчин в дружины викингов. Норманны не только совершали грабительские набеги, но и захватывали земли в Европе. В Северной Англии датчанами была захвачена большая территория, получившая название Денло – «Датское побережье». Здесь действовали законы норманнов, отсюда совершались набеги на англосаксонские королевства. Это способствовало их консолидации в борьбе против датчан. В конце IX в. англосаксонские королевства были объединены королем Альфредом Великим, который ввел постоянный налог для борьбы с норманнами – «датские деньги». Подобные налоги были введены и в других странах Европы. В Восточной Европе норманнами был открыт речной путь из Балтийского в Черное море, на котором находились греческие (византийские) города – путь «из варяг в греки». По нему норманны наладили прямую торговлю между Скандинавией и Византией. В Византии викингов называли варангами (от др.-норманнск.: варг – «дружина»), отсюда – древнерусское варяги. Норманны-варанги в Константинополе нанимались на службу в императорскую гвардию. Финноугорское и славянское население Восточной Европы, жившее вдоль пути «из варяг в греки», в IX в. знало норманнов (шведов) под именем русь (от др.-норманнск.: «грести»). Норманны же называли эту страну Гардарика (букв.: «Страна городов»). Норманнские конунги с дружиной в IX–X вв. осели в некоторых городах вдоль пути «из варяг в греки». «Повесть временных лет» сообщает, что в 862 г. славяне-новгородцы призвали на княжение «варягов, называемых русью», и приняли к себе князем некоего Рюрика. От потомков Рюрика в X–XII вв. произошли династии русских князей, а слово «Русь» стало общим этнонимом для жителей русских княжеств. ВИЗАНТИЯ И ЕВРОПА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ IX – НАЧАЛЕ ХI В. Около 1000 года на этнической и политической карте Европы от Волги на востоке до реки Дуэро на Западе происходят важные изменения. Складываются народности, которые современные европейцы считают своими предками; возникают политические образования, которые считаются основой будущих национальных государств. В Западной Европе возникают Французское и Английское королевства. На Пиренейском полуострове формируются королевства Леон и Кастилья, несколько столетий ведшие войну с арабами за Испанию (реконкиста). Сложнее формировалось немецкое государство. Германское королевство становится основой для так называемой Священной Римской Империи, охватывавшей современную Германию, Австрию, Чехию и Северную Италию. Это государство просуществовало на карте Европы до 1806 г. В Центральной Европе возникают Чешское, Польское и Венгерское королевства, в Восточной Европе – Русское государство (Киевская Русь). В Северной Европе также складываются национальные скандинавские государства. Постепенно «сворачивается» территория Византийской империи. В XI в. Малую Азию занимают турки-сельджуки, а Византия превращается, по сути, в греческое царство на Балканском полуострове. Византия и Болгария в IX – нач. XI в. В Византии с 867 г. на престоле находились императоры Македонской династии. Среди них были талантливые администраторы – Василий I Македонянин, Лев VI Философ, полководцы – Никифор II Фока, Иоанн Цимисхий, Василий II Болгаробоец. На это время приходится новый расцвет византийской культуры, названный по имени династии «Македонским возрождением». Характерной чертой «Македонского возрождения» стало возвращение к образам античного искусства, литературы, философии. Исчезает отношение к античному прошлому как к «мерзкому язычеству». В Х в. Византия добилась некоторого успеха в войне с арабами и даже вернула ненадолго под свою власть Сирию и Месопотамию. На северной границе Византии важнейшей проблемой были отношения с Болгарией. 25 В VIII – первой половине IX в. между Византией и Болгарией шли непрерывные войны. К середине IX в. территория Болгарии расширяется за счет завоеваний византийских провинций на Балканском полуострове. В 865 г. болгарский хан Борис (852–889 гг.) принял христианство от Византии. На территории Болгарии учреждалась самостоятельная архиепископия, независимая от константинопольского патриарха. В Болгарии нашли приют ученики создателей славянской письменности Кирилла и Мефодия, которые перевели христианские священные книги на славянский язык. Таким образом, принятие христианства для тюрок-болгар обернулось принятием славянского языка – происходит ассимиляция болгар славянами. Название «болгары» сохранилось для новой славянской народности. В 893 г. болгарский трон занял второй сын Бориса Симеон (893–927 гг.). В течение 30 лет он вел войну с Византией и в 917 г. одержал решительную победу. Византия лишилась огромной территории, а границы Болгарии стали простираться от Дуная на севере до греческой Фессалии на юге и от Адриатического моря на западе до Черного на востоке. Симеон принял титул царя болгар и греков. Титул царь является искаженным словом «кесарь» («цезарь») – этот титул носили соправители византийских императоров, иногда он выступал как синоним слова «император». С этого времени правители Болгарии именовали себя царями, а Болгарское царство в X – начале XI в. становится одним из наиболее значительных государств Европы. Сын Симеона царь Петр Кроткий заключил с Византией мир, но византийские императоры обязались платить дань Болгарскому царству. Спустя 40 лет император Никифор II Фока отказался платить дань и начал контрнаступление на Болгарию. В 968 г. он побудил русского князя Святослава напасть на Болгарию. В 968–971 гг. Святослав хозяйничал в Северо-Восточной Болгарии, одновременно нападая на Византию. Наконец, он был изгнан с Дуная новым императором Иоанном Цимисхием. После этого Цимисхий захватил восточную часть Болгарского царства. Великое Болгарское царство снова было восстановлено в 80-е гг. Х в. царем Самуилом. Но уже в начале XI в. Болгария терпит сокрушительное поражение. Император Василий II начал наступление на болгар. В 1014 г. он разбил их в битве у горы Беласица. Василий приказал ослепить 14000 пленных болгар, оставив по одному одноглазому поводырю на каждую сотню. За это он получил прозвище «Болгаробоец». В 1018 г. Болгария была целиком захвачена Византией – закончился период так называемого I Болгарского царства (681–1018 гг.). Период византийского господства над Болгарией длился до 1187 г. С разгромом Болгарии и временным успехом в войне сарабами Византия в начале XI в. восстановила свое положение великой державы. Но в этом же столетии начинается стремительный закат «Ромейской империи». После смерти Василия Болгаробойца (1025 г.) наступает период упадка. В середине XI в. Византия лишается всех восточных владений: в Малую Азию вторгаются турки-сельджуки, и здесь закладывается основа будущего турецкого государства. Западная Европа в Х в. С распадом каролингской империи на территории Западной Европы стали складываться прототипы будущих национальных государств, самыми крупными из которых были Франция и Германия. Франция (или Западнофранкское королевство) состояло из множества графств и герцогств, правители которых передавали свои титулы по наследству и были фактически независимыми от короля сеньорами в своих владениях. Центр королевства находился между реками Сеной и Луарой. Здесь располагалось герцогство Иль-де-Франс («Остров Франции»), включавшее в себя большие города Париж и Орлеан. К северо-западу от него находилось герцогство Нормандия (т. е. «норманнское»), возникшее в 911 г., когда викинг Рольф (Роллон) высадился на севере Франции и заставил французского короля Карла Простоватого передать под его управление захваченную им здесь территорию. Рольф-Роллон получил титул герцога и стал вассалом французского короля. Нормандия занимала побережье Ла-Манша и низовья Сены. К востоку от Парижа и до границы с Германией лежало большое графство Шампань («Поля»). К югу от Иль-де-Франс и Шампани все земли вдоль Верхней Луары занимало герцогство Бургундия (на месте древнего Бургундского королевства). На Нижней Луаре находились менее значительные по размерам графства: Анжу, Пуату и др. К югу от них лежало самое крупное герцогство – Аквитания (название сохранилось еще от римской провинции). На самом юге Франции между Гаронной и Пиренеями находилось герцогство Гасконь (искаж. Васкония), а к Средиземному 26 морю примыкало графство Тулузское, с центром в городе Тулуза. За Пиренеями на территории Испании находилось графство Барселонское. Восточная граница Франции тянулась по рекам Рона, Сона и Маас. На западе независимым было кельтское герцогство Бретань. Население Франции состояло из далеких потомков галло-римлян, вестготов, бургундов, а также романизированных франков и норманнов. Языки, на которых говорило в то время население Франции, принадлежали к романской группе и происходили от латинского языка. Наиболее крупными диалектами были северо-французский, аквитанский и провансальский (по названию области Прованс на юге Франции). Международным языком, языком церкви и официальных документов была «вульгарная» латынь – испорченный вариант языка римлян. Короли Франции были хозяевами только в пределах своего домена – семейного владения. Остальная территория управлялась герцогами и графами, признававшими себя вассалами французского короля. Их владения также дробились на многочисленные мелкие виконтства, баронства и т. п. Королевская династия Каролингов на протяжении Х в. не пользовалась авторитетом. Королям этой династии давали насмешливые прозвища: Заика, Простак и т. п. Последний французский Каролинг Людовик V Ленивый обладал только одним городом Ланом. Соперниками Каролингов за обладание королевским титулом стала влиятельная семья Робертинов, владевшая Иль-де-Франс. В 987 г. умер Людовик Ленивый, и крупные сеньоры Франции избрали новым королем Робертина Гуго Капета (капет – название головного убора). Им была основана династия Капетингов, разные ветви которой (Валуа, Бурбоны) правили Францией 800 лет – до 1789 г. Германия (Восточнофранкское королевство) с 843 г. включала в себя Саксонию и Франконию между Рейном и Эльбой, Алеманнию (Швабию) в междуречье Вехрнего Рейна и Дуная и Баварию – между Альпами и Верхним Дунаем. В конце IX – начале X в. в ее состав вошли Лотарингия (между Рейном и Маасом) и Фризия или Фрисландия (совр. Нидерланды). К востоку от Эльбы жили западнославянские племена. Германские короли рассматривали земли за Эльбой как область своих политических интересов и постепенно наступали на Центральную Европу. В IX в. в Центральной Европе возникло большое славянское государство – Великая Моравия. Целью его правителей было остановить немецкое наступление. В начале Х в. германский король Арнаульф заключил союз с кочевниками мадьярами (венграми) и натравил их на Великоморавское государство. Под натиском мадьяр Великая Моравия распалась, и в 1-й пол. Х в. Германское королевство стало расширять свои владения на восток от Эльбы. Было положено начало немецкому «Drang nach Osten» – «Наступлению на Восток». Германские короли покорили и обложили данью часть полабских славян (Лаба – славянское название Эльбы). Среди них насильственно распространялось католическое христианство. На восток стали переселяться немецкие колонисты. Славянское население в районе Эльбы со временем было германизировано – восприняло немецкий язык и культуру. К середине Х в. владения Германского королевства на востоке достигли реки Одер. В стране лютичей была захвачена крепость Бранибор (нем. Бранденбург), и вокруг нее создана восточная пограничная территория Германии – Бранденбургская марка (в дальнейшем – княжество Бранденбург со столицей в Берлине, ядро Прусского королевства). Население Германии было чрезвычайно пестрым и разноязычным. В Лотарингии население говорило на романском языке. Саксонцы, франконцы, швабы и баварцы говорили на различных германских языках, восточные территории были заселены славянами. Как и в остальной Европе, государственным языком была «вульгарная» латынь. Каролинги оставались на германском престоле до 911 г. После смерти Людовика Дитяти в 911–919 гг. королем был фраконский герцог Конрад I. Он не сумел создать собственную династию и умер во время борьбы с другими германскими герцогами. В 919 г. герцоги Германии избрали новым королем саксонского герцога Генриха I (в XII в. он был прозван Генрихом Птицеловом и под этим именем вошел в историю). Генрих I основал Саксонскую династию (919–1024 гг.). Центральная Европа в IX–X вв. Большая часть Центральной Европы была занята племенами западных славян. На Верхней Эльбе (слав. – Лаба) жили чешские и моравские племена, на Средней – лужицкие сербы, на Нижней – лютичи и ободриты (полабские славяне). В VIII – нач. IX в. западные славяне совместно с франками вели борьбу с Аварским каганатом, которая закончилась полным уничтожением последнего (803 г.). В русской «Повести временных лет» об исчезновении авар сохранилась славянская поговорка: «Погибоша аки обре» – «Погибли как обры (авары)». 27 В 1-й пол. IX в. моравский князь Моймир подчинил своей власти большую территорию от Влатвы на северо-западе до Дравы на юге. Тем самым было основано Великоморавское государство. В 846 г. в Моравию вторгся немецкий король Людовик, который сместил Моймира и сделал великим моравским князем его племянника Ростислава (846–870 гг.). Ростислав освободился от зависимости от Восточно-Франкского королевства и стал искать союза с Византией. В связи с этим он решил принять крещение по византийскому обряду. По его просьбе в Моравию для распространения христианского учения из Фессалоник прибыли проповедники братья Кирилл (Константин) и Мефодий. Они перевели часть священных книг на славянский язык, для чего ими была создана особая славянская азбука – кириллица. Богослужение в Моравии тоже проводилось на славянском языке. В 870 г. Ростислав был свергнут своим племянником Святополком. После этого Моравия попадает в зависимость от Германского (Восточно-Франкского) королевства и начинает распадаться на отдельные княжества. В 895 г. от Великоморавского государства обособились два Чешских княжества. Великоморавское государство до начала Х в. боролось с Германским королевством за независимость. В нач. Х в. германский король Арнульф заключил союз против Моравии с финно-угорскими племенами мадьяр (венгров), жившими тогда на территории Молдавии. Мадьяры переселились на Средний Дунай и разгромили Великоморавскую державу (906 г.). Часть бывшей Великоморавии была заселена мадьярами, часть – превратилась в самостоятельные западнославянские княжества, часть – занята немцами. Последователи Кирилла и Мефодия были изгнаны из Моравии западным духовенством, и западнославянские христиане оказались под управлением западной (католической) церкви. Чехия, отделившаяся от Великоморавской державы в 895 г., включала в себя два княжества – Пражское и Либицкое. В течение всего Х в. между ними велась борьба за верховенство. Победу одержала пражская династия Пжемысловичей во главе с князем Болеславом II (967–999). Чехия была довольно сильным государством, хотя ее князья номинально считались вассалами германских королей. Примерно в это же время возникает западнославянское Польское государство. Польские племена жили вдоль течения Вислы. Во 2-й пол. Х в. они были объединены княжеской династией Пястов. Основателем Польского государства считается первый достоверно известный князь Мешко I (960–992 гг.). В 966 г. Мешко принял христианство по западному католическому обряду. Мадьяры, разгромившие Великоморавскую державу, заняли Паннонию и большую равнину к востоку – на левом берегу Среднего Дуная. В 1-й пол. Х в. мадьяры совершали опустошительные набеги на страны Западной Европы и Византию. В сер. Х в. мадьярские набеги происходят все реже и реже. Мадьяры переходят к оседлой жизни. Они ассимилировали народы, жившие на занятой ими территории – славян, остатки авар, восточных германцев. Все они со временем были объединены в общую венгерскую народность. В конце Х в. князь Иштван (Стефан) из рода Арпадов объединил все мадьярские области, принял христианство и с согласия римского папы объявил себя королем (ок. 1000 г.). В центре Европы появилось Венгерское королевство. Восточная Европа во 2-й половине IX – X вв. Киевская Русь В конце IX в. на территории Восточноевропейской равнины возникает так называемое древнерусское государство, которое современными историками принято называть Киевская Русь или «Держава Рюриковичей». Источники, сообщающие о его возникновении, относятся только к XII в. («Повесть временных лет»), а более ранние источники (арабские и византийские) дают отрывочную информацию. Несомненно, что начало возникновения этого государства связано с появлением норманнских дружин вдоль пути «из варяг в греки». Норманны, действовавшие в этом регионе, называли себя русью. Под этим именем они упоминаются в арабских, византийских и западноевропейских источниках IX в. Вдоль пути «из варяг в греки» жили финно-угорские, а с VIII в. – восточнославянские племена. В бассейне Камы и Верхней Волги находилось государство тюрок-болгар – Волжская Булгария. На Нижней Волге находились пограничные владения Хазарского каганата. В причерноморских степях жили кочевники, с начала Х в. – печенеги. В Крыму находились греческие города под властью Византии. По летописи в 862 г. славяне-новгородцы пригласили на княжение «варягов, называемых русью» и сделали своим князем некоего Рюрика. В то же самое время в Киеве находилась резиденция других норманнских конунгов – Аскольда и Дира. В 860 г. они на кораблях совершили нападение на Константинополь (с этими событиями связано возникновение православного 28 праздника Покрова Пресвятой Богородицы – избавление от нашествия язычников при заступничестве Богоматери). В 882 г. родственник Рюрика Олег (др.-норм.: Хельги) совершил поход на Киев, сверг и убил Аскольда и Дира и сделал киевским князем сына Рюрика – Игоря (др.норм.: Хрёгер). Эти две даты в российской государственной традиции с XIX в. считаются годами «возникновения» и «объединения» государства Киевская Русь. Образованную в Киеве княжескую династию в отечественной историографии принято называть Рюриковичами (в западной – Рюрикиды). Киевские князья облагали данью жившие вокруг племена и вели торговлю с Византией и Европой. В 907 г. Олег совершил поход на Константинополь, а в 911 г. заключил с Византией мирный договор на выгодных для себя условиях. Игорь в 941 г. также совершил набег на Константинополь, но неудачно: его корабли были сожжены «греческим огнем». В 945 г. он заключил новый мирный договор с Византией. В договор были включены условия торговли руси в Константинополе, а также обязательство Игоря не нападать на византийские владения в Крыму самому и не пускать туда болгар. Византийский император обязался отправлять Игорю военную помощь. После гибели Игоря (он был убит древлянами при сборе дани) в Киеве князем стал его сын Святослав (ок. 945–973 гг.). Святослав стал значительной фигурой в политической жизни Восточной Европы и в международных отношениях второй половины Х в. Он разгромил Хазарский каганат, а главным направлением его походов с кон. 60-х гг. Х в. становится Нижнее Подунавье – место столкновения Византии, Болгарии и кочевников Причерноморья. В 967 г. император Никифор Фока предложил Святославу совершить поход на враждебную Византии Болгарию. Святослав нанес серьезный удар по Болгарии и закрепился на Дунае в городе Переяславце. Византия попыталась избавиться от Святослава у своих границ и натравила на Киев кочевников-печенегов. Святослав разбил печенегов у Киева, но затем снова вернулся на Дунай. Он продолжал воевать с Болгарией, но одновременно нападал на византийские провинции. В 971/972 г. он был осажден в крепости Доростол войском нового императора Иоанна Цимисхия и был вынужден пойти на переговоры. Святослав заключил с Иоанном Цимисхием договор, по которому обязался не нападать на Болгарию, Грецию и херсонесскую область, а также присылать Византии военную помощь. По дороге на Киев на Днепре Святослав попал в засаду, устроенную печенегами, и погиб (973 г.). Преемник Святослава Владимир (ок. 978–1015 гг.) в 987 г. заключил новый договор с византийским императором Василием II. Тот обратился за помощью к Владимиру в борьбе против болгар, наступавших с севера и мятежного полководца Варды Фоки, шедшего на Константинополь из Малой Азии. Владимир прислал императору 10000 варягов, с помощью которых Варда Фока был разбит. Василий пообещал Владимиру выдать за него замуж свою дочь Анну при условии, что Владимир примет христианство. Поскольку император Василий тянул с выполнением обещания, в 989 г. Владимир захватил Херсонес (Корсунь в русской летописи). Там по летописному преданию он принял христианство, положив начало крещению Руси. Владимир получил в жены византийскую принцессу и заставил своих подданных принять христианство по православному византийскому обряду. В России были приняты священные книги и богослужение на славянском (древнеболгарском) языке (позже этот язык получил название церковнославянский). Из Болгарии была заимствована и кириллическая письменность. Основание Священной Римской империи После распада империи Карла Великого титул «римского» императора на Западе принимали различные короли из Каролингской династии. Сначала он достался правителю Лотарингии, затем его носили германские короли Людовик Немецкий и Карл Толстый (ум. в 888 г.). Последний на 4 года сумел объединить всю империю Каролингов. Затем императорами объявляли себя некоторые итальянские короли, а с 924 г. титул императора перестает использоваться. В 962 г. римский папа возложил императорскую корону на германского короля из Саксонской династии Оттона I (936–973 гг.). Объявлению германского короля «римским» императором предшествовала череда событий. Главной проблемой королей Саксонской династии Генриха Птицелова и Оттона I была борьба с независимыми германскими герцогами. Опору они искали в поддержке католической церкви. Часть земли у непокорных герцогов была изъята германскими королями и передана во владение епископов. В силу обета безбрачия епископы не могли передавать свои владения по наследству, а назначать новых епископов мог по сложившемуся обычаю сам король. Таким образом германские короли стремились потеснить 29 независимых герцогов с помощью зависимых от них церковных «князей». В глазах католического духовенства Саксонская династия выглядела благодетелями христианской церкви. Оттон I выступил и на защиту римского папы от притеснений светских магнатов Италии. Еще в 956 г. он захватил Северную Италию и короновался итальянской короной. В 962 г. по просьбе Папы он вошел в Рим и принял императорскую корону. С тех пор корона германского короля и римского императора стали неразделимы. Созданная Оттоном I империя охватывала весь центр Европы. В ее состав входили Германское королевство, Северная Италия, Чехия (как вассал Германского королевства). Эта империя считалась государством четырех наций: Германии, Галлии (Лотарингии), Славинии (территории полабских славян) и Италии. Основу ее составляли княжества Германского королевства. При внуке Оттона I Оттоне III на государственной печати стоял девиз Renovatio imperii Romani – «Обновление Римской империи». Несколько позже это государство стали именовать Священной Римской империей, еще позже – «Священной Римской империей германской нации». Это государство формально просуществовало в Европе до 1806 г. и было упразднено Наполеоном. Последний «римский» император Франц II Габсбург стал австрийским императором. Император Оттон I стремился стать светским и духовным владыкой Европы. Он назначал римских пап и требовал от них покорности. Он старался укрепить престиж новой императорской династии, добиться признания новой Римской империи Византией. С этой целью он женил своего сына Оттона II на византийской принцессе Феофано. Плодом их брака стал Оттон III (983– 1002 гг.), который занял императорский престол в трехлетнем возрасте. В 14 лет он попытался воплотить в жизнь свои мечты о мировой христианской империи. Оттон III переселился в Рим и организовал придворную жизнь на византийский манер. Это давало ему возможность чувствовать себя подлинным римским императором. Правой рукой молодого императора стал философ Герберт Орильякский. Оттон возвел его на папский престол под именем Сильвестра II. Император вмешивался в церковные дела, но одновременно заботился об укреплении и распространении христианской веры. При Саксонской династии в Европе было построено множество новых церквей. Эта эпоха стала временем необычайного культурного подъема и была названа «Оттоновским возрождением». Как и одновременное ему «Македонское возрождение» в Византии, «Оттоновское возрождение» обратилось к воспоминаниям об античной культуре. В 1000 г. христиане в Европе ожидали наступления Конца света, поэтому Оттон полагал, что его империя должна стать предсказанным в Писании Тысячелетним христианским царством и подготовить второе пришествие Спасителя. Мечты Оттона III об идеальной мировой христианской империи не разделяло большинство его современников. В Риме и Италии местное население было недовольно засильем немцев, а в Германии подданные упрекали императора в том, что он забыл свою родину. В возрасте 22 лет Оттон III неожиданно умер. С его смертью пресеклась Саксонская династия. ЕВРОПА В XI В. На XI в. приходятся «завершающие штрихи» к облику политической, этнической и культурной карты Европы. Этим столетием завершается эпоха, обычно именуемая Ранним средневековьем. Изменения на политической карте Европы в XI в. К середине XI в. прекращается период норманнской экспансии. Перед этим в X в. в Скандинавию проникает христианство. Первыми норманнами-христианами были те же викинги, познакомившиеся с этой религией в Европе. Принятие норманнами христианства происходило рывками, став христианами, норманны сохраняли многие языческие обычаи, а викинги не бросали свое ремесло. С Х в. норманны начинают оседать на завоеванных землях. В 911 г. возникло герцогство Нормандия на севере Франции. Норвежские викинги захватили часть Ирландии и основали город Дублин. Ими была полностью колонизирована Исландия. Колонии норвежских викингов были и на побережье Гренландии. Около 1000 г. викинг Лейф Счастливый высадился в Лабрадоре на побережье Северной Америки. Эту страну норманны называли Винланд. В XI в. норманны захватили Сицилию и большую часть Южной Италии. В следующем столетии здесь возникло Сицилийское королевство. 30 В X–XI вв. в скандинавских странах складываются самостоятельные королевства. Многие конунги начинают больше внимания уделять своим королевствам, чем заморским походам. В начале XI в. датский конунг-викинг Кнут создал огромную державу на севере Европы, в которую входили Дания, Норвегия, часть Швеции и Англия – т. н. «Датская империя». После смерти Кнута (1035 г.) его держава распалась. Еще один прославленный викинг – норвежский конунг Харальд Жестокий в 1066 г. попытался захватить Англию, но его войско было разбито, а сам он погиб. С гибелью Харальда заканчивается «эпоха викингов»: прекращается экспансия норманнов из Скандинавии, а потомки викингов за пределами Скандинавии смешиваются с основным населением тех стран, в которых они поселились. После распада «Датской империи» королем Англии стал англосакс Эдуард Исповедник. В 1066 г. он умер, и королевский престол занял Гарольд. Одновременно претензии на английскую корону предъявили викинг Харальд Жестокий и нормандский герцог Вильгельм (фр. – Гийом). Последний утверждал, что король Эдуард ему завещал Английское королевство. Вильгельм получил благословение римского папы на поход на Англию. Харальд Жестокий вторгся в Англию раньше, но был разбит и погиб. Через две недели в Англии высадилось 15-титысячное войско нормандских конных рыцарей. Гарольд со своей дружиной и сельским ополчением встретился с Вильгельмом у города Гастингс. В битве англосаксы были разбиты, Гарольд и его сын погибли. Вильгельм занял Лондон и англосакский Совет мудрых провозгласил его королем. Вильгельм I Завоеватель (герцог с 1035 г., король – в 1066–1087 гг.) стал основателем Нормандской династии. В Англию переселилось большое число нормандских рыцарей, говоривших на старофранцузском языке. В течение нескольких веков после этого рыцарская знать и основное население Англии принадлежали к разным этносам и говорили на разных языках. Тем не менее, именно Вильгельм Завоеватель считается создателем английской монархии, существующей до сих пор. На Пиренейском полуострове происходила борьба христианских государств с мусульманским Кордовским эмиратом (с Х в. – халифатом). На севере Испании в Х в. возникло королевство Леон со столицей в одноименном городе. В его составе сложилось графство Кастилия («Страна замков»), в XII в. превратившееся в самостоятельное королевство. В XI в. на востоке Испании возникло королевство Арагон, а в конце XI в. на западе – графство Португалия. Совместными силами они вели реконкисту Испании. В 1085 г. кастильцы одержали над арабами большую победу на реке Тахо и овладели Толедо – городом в самом центре Испании, древней столицей Вестготского королевства. Половина Испании оказалась в руках христиан. Арабские правители Испании обратились за помощью к североафриканским берберам, и до начала XIII в. реконкиста была временно остановлена. В XI в. на Ближнем Востоке появляется новый противник христианских государств Европы – кочевники-тюрки (туркмены или турки-огузы) В 1-й половине XI в. они двинулись из Средней Азии на запад. Ими были захвачены Персия, Месопотамия, Сирия. В этих странах были свергнуты арабские династии. На Ближнем Востоке возникло государство, правители которого называли себя сельджуками (по имени основателя династии Сельджука). Сельджуки исповедовали ислам. В Армении в 1071 г. сельджуки разбили армию василевса Романа Диогена в битве при Манцикерте и вторглись в византийскую Малую Азию. В течение следующего десятилетия ими была захвачена почти вся Малая Азия. На ее территории возник Румский (Рум – арабское название Византии – «Рим», «Римская империя») или Иконийский султанат со столицей в городе Иконий – первое турецкое государство в Малой Азии. Территория Византийской империи к концу XI в. сжалась до границ Балканского полуострова. Византия превратилась по сути в греческое царство. Во главе Византии в это время становится династия Комнинов (1081–1204 гг.). Своей главной внешнеполитической задачей они, наверное, впервые в истории Византии видели не реализацию имперских амбиций, а союз с западными христианскими королевствами и совместное противостояние натиску турок-мусульман на Запад. Священная Римская империя и Папы С пресечением Саксонской династии Священная Римская империя не исчезла. Германские князья избрали новым королем и императором франконского герцога Конрада II, основавшего Франконскую династию (1024–1125 гг.). По установившемуся обычаю, германские короли императорской короной короновались в Риме, получая ее от Папы. Для совершения коронации германские короли совершали так называемые «коронационные походы» в Рим. Тем не менее, 31 Римская империя окончательно превращается в политический миф. Планы реального восстановления античной Римской империи уходят в прошлое. В Италии Священную Римскую империю воспринимали как немецкое иго, а римский папа из союзника германского «римского» императора со временем превращается в его непримиримого соперника. С конца XI в. происходит стремительный подъем авторитета римского папы в Европе. Первоначально Папами назывались епископы города Рима. Со времен Поздней Римской империи римские епископы находились среди наиболее авторитетных представителей иерархии ортодоксально-католической церкви наряду с патриархами Константинополя, Антиохии и Александрии. После ликвидации Западной Римской империи Папы находились в зависимости от византийских императоров. Разрыв в отношениях произошел в правление иконоборческой Исаврийской династии. Папы отказались поддерживать иконоборчество и стали искать союзников среди правителей Запада. В середине VIII в. Папы выступили в роли союзников франкской каролингской династии. Франкский король Пипин Короткий нанес в Италии поражение лангобардам и в 756 г. передал захваченные у них земли по реке Тибр и в области Равенны во владение Папы Стефана III. Таким образом, в центре Италии образовалось особое государство – Папская область. Тогда же в папской канцелярии был сфабрикован документ, известный как «Константинов дар». Согласно этой фальшивке римский император Константин, перенеся столицу в Константинополь, передал город Рим и его окрестности под постоянное управление Папы Сильвестра и его преемников. До XVI в. римские папы ссылались на «Константинов дар», утверждая свое право владеть отдельным государством в Италии. В IX–X вв. папская власть находилась в упадке. Папы теряют авторитет и влияние на церковь на Западе, а папский престол становится добычей боровшихся между собой знатных семей Рима и Папской области. С 962 г. Папы становятся зависимыми от германских «римских» императоров. Одновременно происходит падение авторитета Церкви, духовенства и монашества. В XI в. начинает распространяться движение за обновление церкви. Оно зародилось в монастыре Клюни (Бургундия) и получило название клюнийской реформы. Требованиями клюнийцев были сначала строгость монашеской и священнической жизни, затем – независимость церкви от светской власти. Одним из руководителей клюнийской реформы был монах Гильдебранд, избранный в 1073 г. римским папой под именем Григория VII. Конфликт между Папой и императором возник из-за контроля над церковью в Европе. Особой остроты он достиг во 2-й половине XI в. в правление императора Генриха IV и Папы Григория VII. В конфликт были втянуты немецкие светские правители, недовольные императором, и преданное Генриху духовенство. Папа обвинил императора в симонии – торговле церковными должностями. Тем самым Папа настаивал на собственном праве назначать духовенство. Он пригрозил отлучить Генриха от церкви. Император в ответ на угрозу собрал верных себе епископов на собор, и те объявили о лишении Григория VII «апостольского престола». Тогда Папа отлучил императора от церкви, лишил его императорского и королевского сана и объявил, что вассалы германского короля освобождаются от присяги Генриху. Этим воспользовались недовольные императором немецкие герцоги, которые заявили, что низложат Генриха, если он в течение года не добьется снятия отлучения. Генрих был вынужден отправиться в Италию в папский замок Каносса. Там он три дня простоял на коленях на снегу под окнами папских покоев, одетый в рубище, босой, изображая раскаяние. Папа снял с Генриха отлучение от церкви, но предоставил немецким князьям восстановить его на престоле. Но те, не дожидаясь возвращения Генриха, избрали нового короля. Началась междоусобная война. Озлобленный Генрих назначил антипапу – нового претендента на папский престол и пошел войной на Рим. Он так и не сумел укрепить свою власть и, в конце концов, умер во время войны против собственных сыновей (1106 г.). Борьба Пап и императоров продолжалась и в 1-й четверти XII в. и закончилась заключением договора в городе Вормсе – вормского конкордата (1122 г.). Папы избавились от зависимости от императора и получили право самостоятельно контролировать епископов Священной Римской империи. Великая схизма Слово схизма по-гречески означает «раскол». Этим термином в Средние века называли разделения христианской церкви, возникновение ересей, сект. Великой схизмой принято называть разделение христианской церкви на западную – католическую и восточную – православную. 32 В Поздней Римской империи главой христиан всего мира считался римский император. Эта традиция перешла к Византии. Византийский василевс почти беспрепятственно управлял церковью внутри Византийской империи и до VIII в. успешно вмешивался в церковные дела на Западе. Под его контролем происходили выборы Пап (так называемый цезарепапизм – контроль императора («цезаря») над Папами и церковью). Эпоха иконоборчества в Византии привела к первому серьезному разногласию между западной и византийской церквями. В это же время на Западе появляется собственный император (800 г. – коронация Карла Великого). К установлению политических границ добавляются вероисповедальные разногласия. Со времен римского императора Феодосия Великого (кон. IV в.) для всех христиан римской империи был установлен единый Символ веры (Никейско-Константинопольский). Но на Западе в него было внесено короткое, но существенное с догматической точки зрения изменение. Еще в Вестготском королевстве в Испании на соборе в Толедо (589 г.) испанские епископы добавили к словам, в которых говорится, что Святой Дух исходит от Бога-Отца, фразу «и от Сына», по-латыни – филиокве (filioque). Папа признал решение толедского собора, что вызвало возмущение константинопольского патриарха и византийского императора. В 809 г. на соборе западных епископов в Ахене (столица Франкского государства) филиокве было окончательно включено в текст Символа веры христиан на Западе. Следующий шаг к расколу был сделан в середине – второй половине IX в. Император Михаил III сместил константинопольского патриарха Игнатия и назначил на его место Фотия – образованнейшего человека своего времени, но светское лицо; в течение 4-х дней Фотий был пострижен в монахи, прошел низшие священнические степени и стал епископом. Папа Николай I – влиятельнейшее лицо среди христиан Запада – не признал Фотия патриархом и на соборе в Риме проклял его и отлучил от сана. Он призвал высших иерархов византийской церкви не признавать Фотия. Между Папой Николаем и императором Михаилом произошел обмен гневными посланиями друг другу. Патриарх Фотий собрал против римского папы ряд обвинений, в том числе в нарушении догматов Символа веры. В 867 г. собор в Константинополе под председательством Фотия отлучил Папу Николая I от церкви, а учение о филиокве объявил ересью. Эти события получили название фотианская схизма и стали началом разрыва между западной и восточной церквями. Раскол 867 г. был временно преодолен в 1-й половине Х в.: папская власть в это время была слабой, а Византия, наоборот, находилась на подъеме. Войны с арабами в Испании, Малой Азии и на Средиземном море сблизили западных и византийских христиан. Клюнийская реформа в западной церкви происходила под идеей независимости церкви от любой светской власти. В 1-й половине XI в. наступает не только период борьбы Пап и императоров Священной Римской империи на Западе, но и новый разрыв Пап с Византией, в которой император был главой церкви. В Византии возникли приходы, подчиненные западной церкви и независимые от императора и патриарха. Попытки договориться о разделении сфер влияния между западным и византийским духовенством не имели успеха. В 1043 г. константинопольским патриархом становится Михаил Кирулларий. Он был особенно нетерпимо настроен против западного духовенства и претендовал в Византии играть ту же роль, что и Папа на Западе (императорская власть в Византии тогда была слабой). Соперником Кируллария стал Папа Лев IX, стремившийся взять под свой контроль всю церковь в Европе и Византии. Кирулларий распорядился закрыть западные приходы в Византии, а исполнение обрядов западной церкви, отличавшихся от византийских, объявил ересью. В ответ Лев IX отлучил Кируллария от церкви. 16 июля 1054 г. папский легат (посол) кардинал Гумберт возложил на престол храма Св. Софии в Константинополе грамоту об отлучении и анафеме Кируллария и его сторонников. Через 4 дня, 20 июля, собор византийского духовенства предал анафеме Гумберта и других легатов римского папы и запретил православным общаться с ними. На этом же соборе были перечислены все догматические и обрядовые отличия между византийской православной церковью и церковью Запада. Решение константинопольского собора было принято патриархами Антиохии, Иерусалима и Александрии. В 1054 г. произошел окончательный раскол христианской ортодоксально-католической церкви – Великая схизма. Он основан не только на разграничении территории влияния («духовного окормления»), но и на запрете канонического общения – совместных богослужений, посещении храмов иной конфессии, вознесении молитв друг за друга. За западной церковью закрепилось название католическая («вселенская») или римско-католическая, а за восточной – православная (ортодоксальная) или греко-православная. 33
