Что значит родиться заново? это тайное деяние Бога,

advertisement
Что значит родиться заново?
это тайное деяние Бога,
которым Он вовлекает нас в новую духовную жизнь.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно
говорю тебе, если кто не родится свыше, не
может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек
родиться, будучи стар? неужели может он в
другой раз войти в утробу матери своей и
родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе,
если кто не родится от воды и Духа, не может
войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное
от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно
вам родиться свыше.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а
не знаешь, откуда приходит и куда уходит:
так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:3-8)
А. Рождение свыше—это деяние Бога
И дам вам сердце новое и дух новый дам вам;
и возьму из плоти вашей сердце каменное, и
дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас
дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить
в заповедях Моих и уставы Мои будете
соблюдать и выполнять (Иез. 36:26,27)
______________________________________________________
_____-
1
Б. Природа рождения свыше остается для нас тайной
1. От нас скрыто, в чем собственно заключается процесс
рождения свыше.
(Еф. 2:1, Ин. 3:3,7; Еф. 2:5; Кол. 2:13)
2. Писание представляет рождение свыше как процесс,
затрагивающий личность человека в целом.
«Итак, кто во
Христе,
тот
новая
тварь;
древнее прошло,
теперь все новое»
(2 Кор. 5:17).
3. Рождение свыше это мгновенное событие.
Б. Как происходит возрождение?
1. Возрождение происходит посредством Слова Евангелия
1 Петра 1:23-27 (перевод епископа Касиана)
будучи возрождены не от тленного семени, но от
нетленного,
чрез живое и пребывающее слово Божие,
потому что всякая плоть - как трава и всякая слава её - как
цвет на траве;
засохла трава, и цвет опал; но слово Господне пребывает
вовек.
А это есть то слово, которое возвещено вам чрез Евангелие.
Это же есть слово Евангелие в вас.
2
Что есть Евангелие?
Евангелие – это объяснение фактов, касающихся спасения
человека от гнева Божьего.
Объяснение фактов, касающихся спасения, должно включать
в себя, как минимум, следующие пункты:
1) Бог
2) Человек
3) Иисус Христос
2. Бог возрождает человека по Своей инициативе.
Ибо кого Он предузнал, тем и
предопределил
быть
подобными образу Сына Своего,
дабы Он был первородным
между многими братьями.
А кого Он предопределил, тех и
призвал, а кого призвал, тех и
оправдал; а кого оправдал, тех и
прославил.
Р
и
м
.
8
:
2
9
,
3
0
)
«Кого
Он
предопределил,
тех и призвал;
3
(
а кого призвал,
тех и оправдал;
а кого оправдал,
тех и прославил»
Павел тем самым показывает, что призвание к спасению —
это акт, совершаемый Богом.
В день же субботний мы
вышли за город к реке, где, по
обыкновению, был
молитвенный дом, и, сев,
разговаривали с собравшимися
там женщинами.
И одна женщина из города
Фиатир, именем Лидия,
торговавшая багряницею,
чтущая Бога, слушала; и
Господь отверз сердце ее
внимать тому, что говорил
Павел.
Когда же крестилась она и
домашние ее, то просила нас,
говоря: если вы признали меня
верною Господу, то войдите в
дом мой и живите у меня. И
убедила нас.
(Деян.16:13-15)
3. Возрождение происходит посредством провозглашения
Евангелия.
Источник проповеди Евангелия №1 – окружающая природа
Источник проповеди Евангелия №2 – закон Бога в сердце
человека
4
Источник проповеди Евангелия №3 – проповедь Евангелия
людьми.
Мы
же
должны
благодарить Бога всегда
о
вас,
братья,
возлюбленные Господом,
потому что избрал вас
Бог от начала ко
спасению в освящении
Духом и в вере истине, к
чему и призвал Он вас
чрез Евангелие наше, к
получению славы Господа
нашего Иисуса Христа.
(2Фесс.2:13,14)
«Как веровать в Того, о Ком не слышали?»
(Рим. 10:14).
Евангельский призыв важен, потому что через него Бог обращается к нам, учитывая всю полноту нашей человеческой сущности.
Он не спасает нас «автоматически», не дожидаясь ответа от нас,
как от полноценных личностей.
Он обращает Свой призыв к нашему интеллекту, нашим
эмоциям, нашей воле.
Он обращается к нашему интеллекту, объясняя в Своем Слове
все, что касается спасения.
Он обращается к нашим эмоциям с личным и теплым
приглашением ответить.
Он обращается к нашей воле с просьбой услышать Его
приглашение и ответить в покаянии и вере — отвратиться от
грехов, принять Христа как Спасителя и успокоить свое сердце в
надежде на спасение.
5
4. Неотъемлемой частью процесса возрождения является
отклик человека.
Очень важно, чтобы не создалось такого впечатления, будто
люди могут быть спасены только силой Евангельского
провозглашения, ведь безучастия их собственного отклика
и решительности, продиктованного их волей не произойдет
примирение Бога и человека.
Приидите ко Мне,
все труждающиеся
и обремененные, и
Я успокою вас;
возьмите иго Мое
на себя и научитесь
от Меня, ибо Я
кроток и смирен
сердцем, и найдете
покой
душам
вашим; ибо иго Мое
благо, и бремя Мое
легко (Мф. 11:2830).
«Пришел к своим, и
свои Его не приняли. А
тем, которые
приняли Его,
верующим во имя Его,
дал власть быть
чадами Божиими»
(Ин. 1:11,12).
_____________________________________-
И не совершил там
многих
чудес
по
неверию их.
(Матф.13:58)
И не мог совершить
там никакого чуда,
только на немногих
больных
возложив
6
руки, исцелил их. И
дивился неверию их;
потом
ходил
по
окрестным селениям
и учил.
(Мар.6:5,6)
В. З А К Л Ю Ч Е Н И Е
Евангелие вселяет в нас уверенность, говоря о том, что все,
доверившие свои жизни Иисусу Христу, - это возрожденные
дети Божьи, облеченные силой Духа Святого, постоянно
пребывающего в них и подкрепляющего их Своей
Божественной Силой.
В тот момент, когда мы всем сердцем уверуем в ИИСУСА
Христа, Бог объявляет о нашей праведности в Нем и начинает
действовать в нас, уподобляя нас Его подобию.
Истинная вера признает Иисуса как Господа и всецело
полагается на Него. Вера проявляется во все большем
послушании божественным установлениям, хотя это и нечего
не привносит в основание нашего оправдания. (Иак. 2:14-26,
Евр. 6:1-12)
Посредством веры Иисус Христос действует в нас Своей
освящающей благодатью, обновляя нашу падшую природу,
ведя нас по пути истинного взросления к той степени зрелости,
которая имеется в виду под мерой «полного возрасти
Христова» (Еф. 4:13).
Евангелие призывает нас к жизни послушных служителей
Христовых, чтобы мы были Его посланниками в мире,
7
действовали справедливо, любили дела милосердия и
помогали всем нуждающимся, стремясь, тем самым,
свидетельствовать о Христовом царстве.
Когда верующий умирает, тогда Христос призывает его к Себе
в невыразимую радость вечной жизни с Богом (Флп. 1:21 и
Отк. 22:1-5)
Спасение Христом:
 Дает освобождение от чувства вины за содеянные грехи
в прошлом
 Дает освобождение от власти греха в настоящем
 Дает освобождение от присутствия греха в будущем
Спасение было предложено Отцом, исполнено Сыном и
совершено Духом Святым.
8
Download