Дополнительная литература Алешина Л.С., Колпинский Ю.Д., Марченко Е.И., Стародубова В.В. Европейское искусство XIX в. 1789 - 1871. М., 1975. Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. – М., 1976. Античная цивилизация. – М.. 1973. Антология французского сюрреализма. 20-е годы. М., 1994. Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М., 1995. Бaткин Л.В. Итальянские гуманисты: Стиль жизни, стиль мышления. – М., 1978. Баткин Л.Н. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990. Батракова С.П. Образ мира в живописи ХХ века // Мировое древо. № 1. М., 1992. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. – М., 1987. Барт Р. Мифология. - М., 1996. Бауман З. Спор о постмодернизме // Социологический журнал, 1994, № 4. Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. Бенеш О. Искусство Северного Возрождения. М., 1973. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996 (в том числе: заглавная статья и “Краткая история фотографии”). Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. Л., 1973, С. 17 - 166. Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. М., 1986. 254 с. Блок М. Короли чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти. М.: Школа 1998.- 712 с. Бодрийяр Ж. Система вещей: Пер. с фр.. М., 1999. 220 с. Боннар А. Греческая цивилизация. – М., 1992. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV - XV вв. М., 1977. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV - XVIII вв. Т. 1 - 3. М., 1987, 1988, 1992. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. М., 1996. Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. – М., 1956. Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М., 1990. С.274-316. Вельфлин Г. Ренессанс и барокко. – СПб., 1913. Вельш В. “Постмодерн”. Генеалогия и значение одного спорного понятия // “Путь”. № 1. 1992. Виппер Б.Р. Итальянский Ренессанс. В 2 т. – М., 1977. Власов В.Г. Стили в искусстве. СПб., 1995. Гвардини Р. Конец нового времени // Вопросы философии. 1990. 4. С. 127 - 164. Гидденс Э. Постмодерн // Философия истории. Антология. М., 1995. Гращенков В.Н. Портрет эпохи Возрождения. – М., 1999.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 89. Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М.,1993. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1970. Гуревич А.Я. Культура безмолвствующего большинства. – М., 1990. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современника (Exempla XIII века). –М.,89. Данилова И.Е. Брунеллески во Флоренции: Творческая личность в контексте ренессансной культуры. – М., 1991. Данилова И.Е. От средних веков к Возрождению. – М., 1973. Даркевич В.П. Народная культура Средневековья. –М., 1988. Дворжак М. Очерки по искусству Средневековья. – М., 1934. Добиаш – Рождественская О.А. Культура западноевропейского Средневековья. М., 1987. Древние цивилизации. М., 1989. Дюби Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994. Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 года // Одиссей.Человек в истории. М., 1991. Жуков Е.М. Очерки методологии истории.-М., 1989 Западноевропейская художественная культура XVIII века. – М., 1980. Западноевропейское искусство XVII века: Публикации и исследования. – Л., 1981. Зиммель Г. Проблемы философии истории//Философия и общество, 1997, №1. Иванов Вяч.Вс. Культурная антропология и история культуры // Одиссей. Человек в истории. М., 1989. С.11-17. Ильин И.П. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. М., 1998. История искусства зарубежных стран. Первобытное общество. Древний Восток.Античность. – М., 1981. История искусства зарубежных стран. Средневековье. Возрождение. – М., 1983. История ментальностей. Историческая антропология / отв. ред. А.Я.Гуревич. М., 1996. Кантор А.М., Кожина Е.Ф., Лившиц Н.А., Зернов Б.А., Воронихина Л.Н., Некрасова Е.А. Искусство XVIII в. М., 1977. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. – М., 1987. Карсавин Л.П. Философия истории. Спб., 1993. Кассирер Э. Философия символических форм: Введение и постановка проблемы // Культурология. ХХ век. Антология., М., 1995. С. 163-213. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. Кнабе Г.С. Древний Рим. История и повседневность. М., 1986. Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 17 - 170. Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. М., 1980. Конрад Н.И. О смысле истории // Избр. труды. История. М., 1974. Конрад Н.И. Запад и Восток. – М., 1976. Кребер А.Л. Стиль и цивилизации // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. СПб., 1997. Лазарев В.Н. Происхождение итальянского Возрождения. М., 1956. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. Гл. 1, 2, 3. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.,1983. Левек П. Эллинистический мир. М., 1989. Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 124 - 351. Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. М. - СПб., 1998. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982. 541 с. Лосев А.Ф. Эстетика Ренессанса. М., 1978. С. 11 - 78. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992. Лотман Ю. М. Статьи по семиотике и типологии культуры // Избранные статьи в трех томах. Т.1. Таллинн, 1992. 479 с. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф-имя-культура. Тарту, 1973. Лясковская О.А. Французская готика. – М., 1973. Малая история искусств: Ривкин М.И. Античное искусство. М., 1972. Тяжелов В.Н. Искусство средних веков в Западной и Центральной Европе. М., 1981. Малиновский Б. Магия. Наука и религия. –М., 1998. Массон В.М. Первые цивилизации. М., 1989. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. – М., 1958. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1986. Мифологии древнего мира. М., 1977. Моммзен Т. История Рима. – СПб., 1993. Леви- Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. 489 с. Межуев В.М. Философия истории и историческая наука//Вопросы философии. 1994, №4 Мириманов В.Б. Европейский авангард и традиционное искусство (проблема конвергенции) // Мировое древо. № 2. М., 1993. Михайлов А.В. Языки культуры. М., 1997. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973. Ницше 3. Рождение трагедии из духа музыки Спб., 2000 (стр. 3-203). . Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 45 - 152. Ортега-и-Гассет Х. Веласкес. Гойя. М., 1997. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. Оссовская М. Рыцарь и буржуа: исследования по истории морали. М., 1987. Петров М.К. Язык. Знак. Культура. М, 1991. Гл. 1-5. Пинский Л. Реализм эпохи Возрождения. М., 1961. Полевой В.М. Искусство XX века. М., 1991. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., 1974. Гл. 3,7. Происхождение вещей. Очерки первобытной культуры. – М., 1995. Прусс И.Е. Западноевропейское искусство XVII в. М., 1974. Рак И.В. Мифы Древнего Египта. – СПб., 1998. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.4. От романтизма до наших дней. СПб., 1997. 849 с. Ревякина Н.В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины XIV первой половины XV в. М., 1977. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911. Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 1991. Ротенберг Е.И. Искусство Италии XVI века. – М., 1967. Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне нового времени. Л., 1974. Рутенбург В. Итальянский город от раннего Средневековья до Возрождения. – Л., 1987. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. Л., 1976. Селиванов В.В. Искусство XX века. Эстетические теории и художественная практика. – Л., 1991. Смирин М.М. Эразм Ротердамский и реформационное движение в Германии. М., 1976. Соколов Н.Н. Вечный ренессанс: Лекции о морфологии культуры Возрождения. – М., Прогресс – Традиция, 1999. Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М., 1997. Сорокин П. Социокультурная динамика // Мир через культуру. Вып. 2. М., 1995. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1998 (в том числе: работы Ш.Айзенштадта, Н.Элиаса, С.Хантингтона, В.Каволиса). Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. – М., 1985. Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989. 421 с. Тахо – Годи А.А. Греческая мифология. – М., 1989. Типология стилевого развития нового времени. – М.. 1976. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. Торчинов Е.А. Религии мира. Спб,1997. Гл. 1-4. Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999. Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997. Турчин В.С. По лабиринтам авангарда. М., 1993. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983. Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1. Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1994. 430 с. Февр Л. Бои за историю. - М., 1991. Философия и методология истории. М.,1977 Флиер А.Я. Культурогенез. М. 1995. Ч.1. Флиттнер Н.Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. – М., - Л., 1958. Французское Просвещение и революция. М., 1989. Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. М., 1980. Фрейденберг О.Я. Миф и литература древности. М., 1978. Фромм Э. Психоанализ и религия. // Сумерки богов. М., 1989. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., Спб., 1994. Фукуяма Ф. Конец истории//Вопросы философии, 1990, №3 Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 1988. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.I Гештальт и действительность. М., 1993. Элиаде М. Космос и история. М., 1987. 287 с. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. Гл. !, 3. Юнг К. Архетип и символ. М., 1992. 365 с. Юнг К.-Г. Об архетипах коллективного бессознательного. ВФ, № 1, 1988. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. (стр. 34-102) Ястребицкая А.Д. Западная Европа XI – XIII веков. – М., 1978. Ястребицкая А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1996.