Обращение Константина Великого. Новое положение Церкви в

Тема: Обращение Константина Великого. Новое положение Церкви в Римской
империи.
Цель:
1. Объяснить детям причину и историю обращения святого Константина Великого к
христианству, а также рассказать об изменении положения Церкви в империи.
2. Развить в детях веру и стремление обращаться к Богу даже в самые сложные
моменты их жизни.
Используемая литература:
1. Бахметева А. Н. История Церкви для детей.- Мн.: «Издательство Белорусского
Экзархата», 2006. – 767 с.
2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: «Российское
Библейское общество», 2003-927 с.
3. Куломзина С. С. Две тысячи лет. История православной христианской Церкви. –
М.,2000. – 333 с.
4. Дополнительная литература: Тальберг Н.Д. История Христианской Церкви.М.:Издательство Свято-Тихоновского Богословского Института, 2001.-518 с.
ХОД УРОКА
I. Вступительная часть. Приветствие детей. Молитва
II. Основная часть
Святой император Константин (царствовал в 306 – 337 гг.) получил от Церкви
именование Равноапостольный, а во всемирной истории его назвали Великим. Он был
сыном царя Констанция Хлора (305 - 306), который правил странами Галлией и
Британией. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и
Восточную. Во главе каждой находились два самостоятельных императора. Эти
императоры имели соправителей. Таким соправителем в Западной половине империи и
был отец императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина,
была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи - Константин - был
воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал христиан в
управляемых им странах, в то время, как во всей остальной Римской империи христиане
подвергались жестоким гонениям со стороны императоров Диоклитиана (284 - 305), его
соправителя Максимиана Галерия (305 - 311) - на Востоке и императора Максимиана
Геркула (284 - 305) - на Западе.
После смерти Констанция Хлора сын его Константин в 306 году был провозглашен
войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового императора было
провозгласить в подвластных ему странах свободу исповедания христианской веры.
Фанатик язычества Максимиан Галерий на Востоке и жестокий тиран Максенций на
Западе ненавидели императора Константина и злоумышляли его низложить и убить.
В 312 г. легионы Константина вошли в Италию. Максенций во главе своих легионов
вышел из Рима. Оба войска встретились около Мильвийского моста, готовясь к
решительному сражению.
Константин молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его войско
храбро сражаться. И тут при заходе солнца, когда багровые лучи осветили поле будущей
битвы, Константин и сопровождавшие его увидели на небе знак Креста – символа Церкви
Христовой с надписью: ЭТИМ ПОБЕЖДАЙ.
Той же ночью императору Константину приснился сон, в которм он получил
наставление изобразить на знаменах и на щитах его воинов знак имени Христа –
пересекающиеся буквы Х и Р.
На следующий день Максенций был разбит. Константин торжественно вступил в
Рим. На всех знаменах его войск был изображен знак имени Христова. Тогда на
памятнике, воздвигнутом в его честь, Константин был изображен с Крестом в руках. Он
повелел
написать
на
памятнике:
“Этим
спасительным
знамением,
истинным
доказательством мужества я спас и освободил ваш город от ига тирана…” Так он стал
полновластным правителем Западной части Римской империи.
Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда
воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил
действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет
гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во
Христа. Кроме того, Миланским эдиктом государство обязывалось вернуть Церкви все
храмы и другую собственность, отнятую у нее во время гонений.
Выйдя из подполья, христианство завоевывало новых приверженцев. Бедных и
простых людей Церковь привлекала своей активностью в деле общественной
благотворительности. В Церкви каждый человек, независимо от своего происхождения,
способностей и достатка, рассматривался как образ Божий, достойный внимания и
уважения. Образованные люди находили в христианстве новое возвышенное учение,
которое превосходило все им известные философские учения и мифы.
Государство принимало законы, усиливающие роль христианства.
Была отменена казнь через распятие, христианское духовенство освободили от
повинностей, в церковных собраниях рабам предоставлялась свобода. Христиане могли
занимать высокие государственные должности. Христианство стало общепризнанной
религией.
Отказавшись от язычества, император не оставил столицей империи древний Рим,
бывший центром языческого государства, а перенес свою столицу на восток, в город
Византию, которая и была переименована в Константинополь. Константин был глубоко
убежден, что только христианская религия может объединить огромную разнородную
Римскую империю. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки
исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве.
Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году и был погребен в церкви
святых Апостолов, в заранее приготовленной им гробнице.
III. Заключительная часть. Молитва.