Пятый урок Любовь и творчество в романе «Мастер и Маргарита

Пятый урок
Любовь и творчество в романе «Мастер и Маргарита».
Задание: прочитайте материалы урока, ответьте на вопросы; выполните
тестовые задания на листочках, принесите на урок в понедельник, 14.02.2011;
подготовьтесь к семинару
Цель урока: уяснить нравственные уроки Булгакова, главные ценности, о которых
говорит писатель; проверить знание содержания романа.
Ход урока
I. Работа с текстом романа.
Прощение Пилату приходит от Мастера, это он отпускает его на свободу. Роман не
выдуман Мастером, а угадан («О, как я угадал! О, как я все угадал!»). Чтобы быть
писателем, не надо иметь членское удостоверение. По этому удостоверению пропускают
в ресторан, но не в Историю.
Анализ эпизода главы 28.
- Достоевский умер,- сказала гражданка, но как-то не очень уверенно.
- Протестую! - горячо воскликнул Бегемот. - Достоевский бессмертен!
Оказывается, «вовсе не удостоверением определяется писатель, а тем,что он
пишет». Только не каждый способен трезво оценить то, что он делает. Ивану Бездомному
это удалось. Он соглашается с тем, что он «человек невежественный» (глава 13) и
обещает «не писать больше» стихов. Он расстается со своей как будто кем-то навязанной
профессией с чувством освобождения, облегчения. Бездарный же Рюхин (глава 6),
осознавший ничтожность своего таланта, не способен измениться. Он продолжает
завидовать Пушкину. «Повезло, повезло!» - ядовито заключает Рюхин и понимает, «что
исправить в его жизни уже ничего нельзя, а можно только забыть».
- В чем еще вы видите связь между Рюхиным и Бездомным?
Мастер является к Ивану не извне, а из его собственных видений и снов. 13 глава пространство сна Ивана, его видения.
- Чьи традиции продолжает здесь Булгаков?
- Есть ли двойники у других героев романа?
- Есть в романе и предметы-двойники. Найдем их.
- Есть ли двойник у Маргариты?
II. Тема творчества и любви в романе.
Читатель подводится ко второй части призывом рассказчика: «За мной,
читатель!». Этим же призывом открывается вторая часть романа: «Кто сказал тебе, что
нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За
мной, читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь!». Кстати, глава 19
называется «Маргарита», она и есть главная героиня второй части.
- Как связаны темы любви и творчества?
Мастер рассказывает Ивану свою историю. Это и история романа о Пилате и
история любви. Маргарита - земная, грешная женщина. Она может ругаться,
кокетничать, она женщина без предрассудков. Чем же Маргарита заслужила особую
милость высших сил, управляющих Вселенной? Маргарита, вероятно, одна из тех ста
двадцати двух Маргарит, о которых говорил Коровьев, знает, что такое любовь.
История любви Мастера и Маргариты связана со сменой времен года. Временной
цикл в рассказе героя начинается с зимы, когда Мастер еще в одиночестве поселился в
подвальчике и принялся «сочинять роман о Понтии Пилате». Затем наступает весна,
«оделись в зелень кусты сирени». «И вот тогда-то, весной, случилось нечто гораздо
более восхитительное, чем получение ста тысяч», - Мастер встретил Маргариту.
«Золотой век» любви длился для героев, пока «шли майские грозы и... деревья в саду
сбрасывали с себя после дождя обломанные веточки, белые кисти», пока шло «душное
лето». Роман Мастера «был дописан в августе», и с наступлением осени в природе
наступила осень и для героев. «В половине октября» Мастер заболел: ему показалось,
что «осенняя тьма выдавит стекла, вольется в комнату» и он «захлебнется в ней». Герой
сжег рукопись романа и в тот же вечер был арестован по доносу Алоизия Могарыча.
Возвращается Мастер к своему подвальчику, где уже живут другие, зимой, когда
«сугробы скрыли кусты сирени» и герой потерял свою возлюбленную. Новая встреча
Мастера и Маргариты происходит в мае, после бала весеннего полнолуния.
Любовь - второй путь в сверхреальность, так же, как творчество, ведет к
постижению «третьего измерения». Любовь и творчество - вот что может противостоять
вечно существующему злу. С любовью и творчеством связаны и понятия добра,
прощения, понимания, ответственности, истины, гармонии. Во имя любви Маргарита
совершает подвиг, преодолевая страх и слабость, побеждая обстоятельства, ничего не
требуя для себя. Находим сцену бала у Воланда (глава 23), сцену прощения Фриды
(глава 24).
Образ мастера позволяет Булгакову поставить проблему ответственности творца за
свой талант. Мастер наделен способностью «угадать» истину, прозреть сквозь толщу
веков образ подлинной человечности. Его дар может спасти людей от беспамятства, от
забытой ими способности творить добро. Но Мастер, сочинив роман, не выдержал
борьбы за него, отказался от своего творения, сжег его, не принял подвига.
Маргарита дорожит романом больше, чем Мастер. Силой своей любви спасает
Мастера. Он обретает покой. Ведь с Маргаритой связан и любимый Булгаковым образ
дома, семейного очага. С темой творчества и темой Маргариты связаны истинные
ценности, утверждаемые автором романа: свобода личности, милосердие, честность,
правда, вера, любовь.
III. Проверка знаний учащихся.
Тест:
1. В чем проявляется своеобразие композиции романа?
а)
кольцевая композиция
б)
в)
г)
хронологический порядок развития событий
параллельное развитие трех сюжетных линий
параллельное развитие двух сюжетных линий
2.
Почему Иешуа представлен в романе как бродяга?
а) соответствие библейскому сюжету
б) автор стремился противопоставить характер Иешуа библейскому образу
в) автор подчеркивает внутреннюю свободу героя, противопоставленную
иерархическому миру
г) автор стремится показать Иешуа бедняком
3.
«Я, Иешуа, говорил о том, что рухнет храм старой веры и создастся
новый храм Истины». В чем смысл этого изречения?
а) Иешуа — новый царь Иудейский, воздвигнувший новый Храм
б) речь идет не о вере, а об Истине
в) автор передает смысл библейской притчи
4.
а)
б)
в)
Почему для Иешуа один из самых страшных грехов — трусость?
трусость ведет к предательству
трусость — сознательный выбор колеблющегося человека в сторону зла
трусость — малодушие, недостаток душевной силы
5.
а)
б)
в)
г)
Как решен в романе образ Левин Матвея?
ученик Иешуа, принявший его идеи и следующий им
Левий Матвей верит фанатично, не понял основной идеи учителя
Левий не может принять страдания достойно, он отрекается от Бога
автор воссоздает образ евангельского Матфея
6.
В чем состоит специфика системы образов романа «Мастер и
Маргарита»?
а) в основу положены принципы двойничества
б) персонажи объединены общей идеей произведения
в) герои образуют своеобразные триады из представителей библейского мира
г) система образов построена по принципу антитезы
7.
Соотнесите имена героев, составляющих триады из представителей
древнего мира, современной автору Москвы и потустороннего мира (или
персонажи, проникающие в оба эти реальные миры).
Гелла; Азазелло; Воланд; барон Майгель; Бегемот; Левий Матвей;
Маргарита; Алоизий Могарыч; Тузбубен; профессор Стравинcкий; Банта; Иван
Бездомный; Александр Рюхин; Иуда; Арчибальд Арчибальдович; Наташа; Низа;
Марк Крысобой; Пилат.а)
а) герои обладают властью в своем мире, но все же бессильны перед
человеческим выбором
б) красота и ее служба силам тьмы
в) герои выполняют функцию палачей
г) предатели, несущие справедливое наказание
д) образ ученика-последователя
е) верный друг, безотказный помощник
8.
Почему не образуется подобный ряд для образа Маргариты?
а) в романе нет традиционного любовного треугольника
б) образ Маргариты уникален, не требует параллелей
в) исторически не было параллелей в библейском и потустороннем мире
9.
Какой из «миров» романа наиболее населен?
а) библейский
б) потусторонний
в) московский
10.
Чей это портрет: «Усики у него, как куриные перья, глазки
маленькие, а брючки клетчатые, подтянутые настолько, что видны грязные
белые носки»?
а) Азазелло
в) Варенуха
б) Коровьев
г) Бездомный
11.
В ходе встречи Бегемота и Бездомного с Воландом упомянуты пять
доказательств существования Бога, к которым Кант добавил шестое.
а) историческое
в) объяснение устройства вселенной
б) теологическое г) «от противного»
а)
б)
в)
12.
Соотнесите героя и его гастрономические пристрастия.
обед Н. И. Босого
1) «водка, аккуратно нарезанная селедочка,
закуски Бегемота
густо посыпанная зеленым луком»
завтрак Степана Лиходеева
2) «спирт, соленый и перченый ананас,
икра»
3) «водка в пузатом графинчике, паюсная
икра- в вазочке, белые маринованные
грибы,
кастрюлька
с
сосисками,
сваренными в томате»
IV.Домашнее задание.
Подготовиться к семинару - 14.02.2011 - «На свете счастья нет, но есть покой и
воля» (А.С. Пушкин) по вопросам учебника:
Первая тема для обсуждения - «Финал: лучше наилучшего».
1.Почему Мастер, по словам Воланда, не заслужил света, а только покой?
2.Просьбу Иешуа устроить судьбу Мастера Левий Матвей передает «духу зла» почти
приказным и неприязненным тоном, а взять вместе с Мастером Маргариту он умоляет.
Почему?
3.Почему все-таки Воланд, а не Иешуа устраивает судьбу Мастера?
4.Проследите хронологию романа: какими христианскими и нехристианскими датами
она отмечена?
«О чем роман?» — вторая тема для диспута или свободной дискуссии. Ищите
аргументы! Только не торопитесь с решением. «Правильные» ответы по литературе
бывают только на тестировании. Ведь не бывает правильной или неправильной
литературы — бывает плохая и хорошая.
Вопрос: «О чем роман?» — измеряет глубину понимания. Познакомьтесь с
несколькими ответами на этот вопрос.
1.«Роман «Мастер и Маргарита» написан о правде, неправде и их соотношении во
времени («ершалаимском» и «московском») и в вечности... Согласно концепции «Мастера
и Маргариты», доброта и милосердие — следствие честности, а не наоборот» (О.
Лекманов).
2.«Основой романа является проблема взаимоотношения двух извечных начал —
человеческих или надчеловеческих — Добра и Зла. С утверждения природной доброты
человека начинается роман и ведет героев через зло и страдание к милосердию.
Милосердие и сострадание — единственная награда, которую может заслужить человек.
Роман Булгакова о двух полюсах человеческой природы — светлом и темном, которым не
сойтись никогда и никогда не разойтись» (А. Киселев).
3.«Все-таки нечто иное составляет основу «Мастера и Маргариты». Я бы сказал, что
это противостояние свободы личности и несвободы. Разве не этим пронизан весь роман? И
зло, в разных его ипостасях, идет, как правило, от несвободы, а добро рождается свободой»
(В. Боборыкин).
Размышления можно продолжить. Может быть, это роман о неизбежности зла и
иллюзорности добра? А может быть, это роман о предательстве и верности? А может быть,
это роман о любви?..