О силе молитв служителей Церкви

О силе молитв служителей Церкви
Почему, дорогие братья и сестры, когда вы приносите Богу молитвы, моления,
прошения, благодарения, то не сами только молитесь, но и нас, служителей
Церкви, просите, чтобы мы с вами молились?
Потому, что Бог скорее услышит вас, когда о вас и за вас будут с вами молиться
служители Церкви; молитвы, воссылаемые к Богу служителями Церкви, особенно
святы пред Ним и преимущественно доступны к Нему (См. «Известие Учительное,
како долженствует иерею служение Церкви св. совершати»)... Якоже некия
многоценныя бисеры приемлет их Господь, яко кадило благовонное, приятны они
Ему.
Вы знаете, как скоро и непреложно Бог слышит молитву служителей Церкви, когда
они молятся Ему при совершении святых Тайн? При освящении, например, даров
хлеба и вина священник говорит: «И сотвори убо хлеб сей, честное Тело Христа
Твоего»; и по слову его молитвы тотчас хлеб прелагается в Тело, а вино — в
Кровь Христову. И такую могущественную силу имеет сия молитва только в устах
служителей Церкви; никто, кроме них, не имеет власти совершать святых Тайн.
Если же так скоро и непреложно Бог слышит служителей Церкви при совершении
святых Тайн, то, без сомнения, и во всех других случаях, и во всякое другое
время, и во всяком другом месте Он скорее слышит их молитву, чем других, Ему
молящихся. Кого Господь допускает всегда предстоять Своему святому Престолу,
тех молитвы, без сомнения, всегда святые и доступные к Нему. От кого Господь
всегда с любовию принимает дары и жертвы духовные, от тех всякое прошение
Он с особенною любовию всегда выслушивает.
Да, дорогие братия и сестры, устам служителей Церкви преимущественно
внимает Бог, и по их преимущественно молитве нисходит благодать свыше; их
преимущественно молящимися устами объявляется вам милость Божия; их
преимущественно благословящею рукою подается вам благословение Господне;
чрез них преимущественно все от вас принимает и все вам подает Господь.
Отчего же это? Откуда у служителей Церкви такая благодать и сила? Отчего так
святы и доступны к Богу их молитвы?
Не от собственной их святости и силы, они иногда бывают не святее других, хотя
и должны быть святые, но от святости и благодати того, кого они собою
представляют и изображают, когда молятся. Кого они тогда изображают и
представляют? Святую Церковь, которой они служители. А глава святой Церкви
Кто? Господь Иисус Христос, всегда неразлучно с нею пребывающий Своею
благодатию. Следовательно, о ком служители Церкви совершают молитву, о том
молится вся Церковь, о том ходатайствует Сам Иисус Христос, «единый ходатай
Бога и человеков» (1 Тим. 2, 5).
Иисус Христос обещался всегда быть там с молящимися, где их двое или трое
соберутся во имя Его (Мф. 18, 20). Тем паче Он бывает со всею Церковью,
молящеюся в лице служителей ее, и их устами Он молится тогда, их руками Он
приносит приношения.
Да, когда служители Церкви о вас и за вас молятся с вами, то это все равно, что
Сам Иисус Христос со всею Своею Церковью о вас и за вас молится Отцу Своему
с вами; молящимися устами священника Сам Иисус Христос объявляет вам
милость Божию; благословляющею рукою его Сам Иисус Христос подает вам
благословение Господне.
Вот чья благодать льется из уст служителей Церкви, когда они совершают
молитвы церковные, и вот чья сила исходит от их десницы, когда они
благословляют кого во имя Божие: благодать и сила Господа нашего Иисуса
Христа. Вот отчего святы и доступны к Богу молитвы служителей Церкви,—в лице
их Сам Сын Божий молится Богу Отцу.
Итак, христиане, молитесь непрестанно, но соединяйте молитвы свои с
молитвами служителей Церкви; просите их, чтобы они с вами о вас всегда
молились, тогда будете получать себе от Бога всякую милость, тогда будут
исполняться вся, яже ко спасению, ваши прошения; не мы, служители Церкви,
молящиеся о вас и за вас, но Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя
Своея Матери и всех святых, будет спасать и миловать вас. Аминь.