выпуск 9
реклама
Религии Украинское независимое информационное агентство новостей (УНИАН). Основано в марте 1993 года. Генеральный директор Вадим ОСАДЧИЙ. Шеф-редактор Михаил ГАННИЦКИЙ Руководитель проекта «УНИАН-Религии» Анна ГОРПИНЧЕНКО. +38 (067) 336-33-77 http://religions.unian.net/rus/ http://religions.unian.net/ukr/ При перепечатке ссылка на источник обязательна. Партнер проекта - Международная общественная организация «День Крещения Руси» http://dkr.kiev.ua/ Адрес редакции: 01001, Киев-1, ул. Крещатик, 4. Факс: (044) 461-91-11 E-mail: [email protected] 27 марта – 2 апреля 2013 г., №09 Содержание ПРАВОСЛАВИЕ ................................................................................................................................ 3 УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ................................................................................................................. 3 В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси ..................................................................................................................................................... 3 С территории Киево-Печерской лавры вывезено 1,3 тыс. тонн снега ...................................................... 4 В РПЦ считают, что в школах не хватает предмета «Смысл жизни» ........................................................ 5 Обретены нетленные мощи священномученика Никодима .................................................................... 5 Вышла книга прот. Андрея Ткачева «Страна чудес» и другие рассказы» ................................................ 6 В Днепропетровске Церкви передали помещение под реабилитационный центр ............................... 6 Казначей Киево-Печерской лавры назначен ключарем Кафедрального Собора ................................... 7 Пример новомучеников необходим для воспитания молодежи ............................................................. 7 Митрополиту Владимиру вручили звезду "Патриот Украины"................................................................. 8 Вышел в свет второй том Собрания трудов Патриарха Кирилла .............................................................. 8 Пост направлен на то, чтобы стяжать Божественную благодать .............................................................. 9 В Киево-Печерской лавре молитвенно почтили память всех преподобных Печерских ...................... 12 В Киеве состоялась встреча с Александром Кочубеем - потомком древнего рода .............................. 13 Церковь возьмет под контроль ассортимент православных ярмарок................................................... 13 В Запорожье священники вышли на экологический субботник ............................................................. 14 В Днепропетровской епархии собрали средства для недоношенных малышей .................................. 15 Предстоятель УПЦ наградил православный телеканал «Союз» ............................................................. 15 Митрополит Владимир наградил орденом протоиерея Георгия Коваленко ........................................ 15 ПУБЛИКАЦИЯ. Потомок знаменитого рода Кочубеев: Мы сохранили главное - верность Православию и веру в Бога ............................................................................................................................... 16 ПУБЛИКАЦИЯ. Преподобный Ефрем Сирин: И своим, и чужим делай добро ...................................... 19 ОФИЦИАЛЬНО. В Москве состоялось заседание Патриаршего совета по культуре ............................. 23 Слово Патриарха Кирилла на первом заседании комитета по подготовке празднования 1025-летия Крещения Руси ................................................................................................................................................... 27 В Москве состоялось заседание комитета по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси ..................................................................................................................................................................... 29 Пасхальное поздравление Патриарха Кирилла главам инославных церквей ...................................... 30 Религии № 09 В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси ................................................................................................................................................... 31 МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ РУСИ» ........................................... 32 В Голосеевском монастыре 30 марта почтили день памяти преподобного Парфения Киевского ..... 32 ПУБЛИКАЦИЯ. Преп. Парфений о Голосеево: Здесь носится дух Преподобных отцов наших Печерских ........................................................................................................................................................... 34 ИНТЕРВЬЮ. Архимандрит Исаакий (Андроник): Первый пост был дан человеку еще в раю .............. 38 1025-летие Крещения Руси ......................................................................................................................................... 44 В Днепропетровске к 1025-летию Крещения Руси освятят храм Иоанна Крестителя .......................... 44 Патриарх Кирилл: Празднуя 1025-летие крещения Руси, нужно помочь людям почувствовать духовное родство .............................................................................................................................................. 45 В Москве состоялось заседание комитета по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси ..................................................................................................................................................................... 45 В Киеве установят монумент в честь 1025-летия Крещения Руси .......................................................... 47 В Киеве состоится Всеукраинский фестиваль «Пентикостия» ................................................................ 48 В Херсонес для Свято-Владимирского собора доставят 13-тонный колокол ........................................ 48 В Симферополе проходит фотоконкурс «Крым — колыбель Православия» ........................................ 49 На острове Хортица 6 апреля высадят 1025 деревьев ............................................................................ 50 В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси ................................................................................................................................................... 50 ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕРКВИ ЗА РУБЕЖОМ ................................................................................................................. 52 РПЦ призвала Абхазию соблюдать каноны в отношениях с церковью Грузии ..................................... 52 Грузинский патриарх выступил против ратификации хартии о языках нацменьшинств ..................... 52 Олимпийский чемпион передал медаль в дар иконе Богородицы Парамифия .................................. 53 КАТОЛИЦИЗМ................................................................................................................................. 53 УКРАИНСКАЯ ГРЕКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ ................................................................................................... 53 УГКЦ освятит патриарший Собор во время празднования Крещения Руси........................................... 53 В УГКЦ отметили 55-летие священства Любомира (Гузара ..................................................................... 54 РИМСКАЯ КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ ....................................................................................................................... 54 Папа Римский Франциск отказался жить в папской резиденции ........................................................... 54 Римо-католики тоже пригласили Папу Римского посетить Украину ...................................................... 55 Большинство поляков накроют Пасхальный стол на 150 долларов ....................................................... 55 Папа Римский пока не едет в Украину ...................................................................................................... 56 Папа Франциск на Пасху призвал верующих нести радость и надежду ................................................ 56 ИУДАИЗМ ........................................................................................................................................ 58 В Израиле живет свыше 6 млн. евреев ..................................................................................................... 58 ДИАЛОГ ........................................................................................................................................... 59 Визит Папы Римского в Украину должен быть согласован с православными ...................................... 59 Вселенский Патриарх увидел перспективы восстановления христианского единства ........................ 59 РЕЛИГИИ И… .................................................................................................................................. 60 ГОСУДАРСТВО ............................................................................................................................................................... 60 В Украине религиозные организации на 64 % обеспечены культовыми зданиями ............................. 60 Кабмин усложнил ввоз гуманитарной помощи в Украину...................................................................... 61 Совет церквей боится, что кабмин запретит даже проповедь о "грехе гомосексуализма" ................ 63 ПУБЛИКАЦИЯ. В Министерстве культуры обнародовали отчет о церквях и религиозных организациях ...................................................................................................................................................... 64 ОБЩЕСТВО ..................................................................................................................................................................... 66 В России священники учатся десантировать из самолета мобильный храм ......................................... 66 КУЛЬТУРА ....................................................................................................................................................................... 66 В Запорожской епархии образован Православный детский симфонический оркестр ........................ 66 В Национальном музее народного искусства открывается выставка писанок ..................................... 67 В 2013 году в России пройдет съезд украинских землячеств ................................................................. 67 Кожара отметил роль украинцев в формировании русской культуры .................................................. 68 Религии № 09 Украина и Россия воспринимает друг друга как половинку себя ........................................................... 68 Валерия Золотухина похоронят возле построенного им храма ............................................................. 69 ИСТОРИЯ......................................................................................................................................................................... 70 РПЦ готовит программу мероприятий по истории России до 2017 года ............................................... 70 В Екатеринбурге на выставке представлены личные вещи Великих князей ......................................... 71 Большую украинскую энциклопедию будут создавать в течение 7 лет ................................................ 72 Переиздано житие старца Паисия Святогорца ......................................................................................... 72 ОБРАЗОВАНИЕ .............................................................................................................................................................. 73 Киевские духовные школы будут сотрудничать с Сербским университетом ........................................ 73 НАУКА .............................................................................................................................................................................. 74 Археологи исследуют монастыри Черниговщины ................................................................................... 74 МИР .................................................................................................................................................................................. 75 Императорское православное палестинское общество собирает помощь народу Сирии .................. 75 В бельгийских школах запрещены слова «Рождество» и «Пасха» ......................................................... 76 Венесуэльские мультипликаторы показали жизнь Уго Чавеса в раю .................................................... 76 ПРАВОСЛАВИЕ УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси 1 апреля 2013 года в резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в киевском Пантелеимоновом монастыре в Феофании под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось первое заседание Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025летия Крещения Руси. Согласно решению Священного Синода Украинской Православной Церкви от 15 марта 2013 года (журнал № 20) в состав Оргкомитета входят: митрополит Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви — председатель Оргкомитета; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры; митрополит Почаевский Владимир, наместник Свято-Успенской Почаевской лавры; архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан, председатель Отдела внешних церковных связей УПЦ; архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, секретарь Предстоятеля УПЦ; протоиерей Владимир Коцаба, глава Административного аппарата Киевской митрополии; протоиерей Константин Пилипчук, секретарь Киевской епархии; протоиерей Виктор Иващук, секретарь по г. Киеву; протоиерей Сергий Ющик, первый проректор Киевской духовной академии и семинарии; Религии № 09 протоиерей Георгий Коваленко, председатель Синодального информационнопросветительского отдела УПЦ; протоиерей Николай Данилевич, ответственный секретарь Отдела внешних церковных связей УПЦ; протоиерей Валерий Кравец, председатель Службы протокола Киевской митрополии; архимандрит Роман (Подлубняк), регент хора Киевской духовной академии и семинарии; игумения Серафима (Шевчик), глава Синодального отдела «Церковь и культура»; Богуцкий Ю.П., советник Президента Украины, руководитель Главного управления по вопросам гуманитарного развития; Деркач А.Л., народный депутат Украины; Кривошея О.В., председатель правления Международной общественной организации «День Крещения Руси»; Омельяненко А.А., депутат Киевского городского совета. На заседании также присутствовали представители Администрации Президента Украины и Министерства культуры. Управляющий делами Украинской Православной Церкви проинформировал о заседании Церковно-общественного Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси, которое состоялось 27 марта с.г. под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве. Ю.П. Богуцкий ознакомил членов Оргкомитета Украинской Православной Церкви с планами государства по празднованию юбилея. Затем участники заседания рассмотрели предварительный план мероприятий празднования. Официальный сайт УПЦ С территории Киево-Печерской лавры вывезено 1,3 тыс. тонн снега С территории Киево-Печерской лавры вывезено 1,3 тыс. тонн снега. Как сообщили УНИАН в пресс-службе ПАО “Киевэнерго”, работники компании проводят работы по расчистке территории Ближних пещер святой Успенской КиевоПечерской лавры. Чтобы предотвратить паводок, который может нанести вред Ближним пещерам, спецтехника «Киевэнерго» вывезла с территории Лавры 1,2 тыс. тонн снега, начиная с 26 марта, проинформировали в пресс-службе. Кроме того, ликвидировать последствия стихии помогают Киево-Печерской лавре и работники «Киевводоканала», сообщили УНИАН в пресс-службе этой компании. В частности, предприятие организовало уборку и вывоз снега с территории Лавры. Чтобы не препятствовать движению транспорта, тяжелая спецтехника «Киевводоканала» - два экскаватора и два самосвала - работала в ночное время, с часу ночи до пяти утра. В целом было вывезено 100 тонн снега, проинформировали в пресс-службе предприятия. Религии № 09 Сегодня «Киевводоканал» продолжит работы по расчистке территории Лавры, говорится в сообщении. В РПЦ считают, что в школах не хватает предмета «Смысл жизни» Первый заместитель председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства протоиерей Димитрий Смирнов, пребывая с миссионерским визитом в Архангельской епархии, высказался за введение в школах предмета «Смысл жизни», сообщает пресс-служба Архангельской епархии Русской Православной Церкви. «Хороши алгебра с геометрией, хороши и география с биологией, хороша и русская литература — но главной проблемы они не решают», — сказал священник во время своей лекции «Церковь в современном мире: мифы и реальность» в Северном государственном медицинском университете. Отец Димитрий отметил, что люди не понимают главную задачу своей жизни, и потому теряют ее смысл. Он подчеркнул, что русским людям следует изменить сознание, причем полностью. «Нужно поменять смысл жизни и ее направление. Каждый крещеный человек, вопервых, должен осознать ответственность перед Богом и всеми людьми. Во-вторых, он должен переориентироваться так, чтобы жить не для себя, потому что это бессмысленно (в таком случае человек оказывается одиноким и несчастным), а жить, выполняя волю Божию. В этом заключается Новый Завет человека с Богом. Все делайте только во славу Божию», — сказал протоиерей Димитрий Смирнов. Обретены нетленные мощи священномученика Никодима Обретены нетленные мощи священномученика Никодима, епископа Белгородского, сообщает сайт Белгородской и Старооскольской епархии Русской Православной Церкви. В неделю первую Великого поста в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Белгорода после совершения чина Торжества Православия митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн зачитал резолюцию Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «На юбилейном Архиерейском соборе 2000 года епископ Белгородский Никодим (Кононов) был причислен к лику Святых новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви. 2 ноября 2012 года на месте захоронения святителя Никодима были обретены его нетленные останки. После проведения идентификации останков Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл определил: «Найденные останки признать мощами священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского, внести в месяцеслов Русской Православной Церкви дату обретения мощей священномученика Никодима», — сказано в документе. Во время торжественного пения величания священномученику Никодиму, его честные мощи были вынесены священнослужителями из алтаря и поставлены на Религии № 09 кафедре, где митрополитом Иоанном коленопреклонно перед ними были прочитаны молитвы. Рака с мощами священномученика Никодима, епископа Белгородского будет находится в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Белгорода. Вышла книга прот. Андрея Ткачева «Страна чудес» и другие рассказы» Вышла книга протоиерея Андрея Ткачева «Страна чудес» и другие рассказы». Об этом автор сообщает на сайте Православие.RU. По словам автора, «Страна чудес» – это название одного из рассказов, написанных давно и опубликованных на разных сайтах. Сборник же этих рассказов представляет из себя совершенно новый культурный продукт. «Священник, пишущий книги – у нас это большая редкость, и это жалко, потому что в такой культуре, например, как английская, священник-писатель – это совершенно органическое явление. У нас, например, Павел Бородин был химиком и по совместительству великим композитором. Допустим, Алексей Хомяков был офицером гвардии в отставке и вместе с тем – великим богословом.Многие вещи совмещаются и в нашей культуре тоже. Но вот священство и писательство совмещаются туго», — говорит священник. Вот один абзац из этой книги – из рассказа «Маленький городок на границе»: «Разговоры бывали разные. Могли спорить на исторические темы, могли обсуждать толкования на священные тексты, разбирали богослужение, размышляли о смерти. Примерно через полчаса, когда чай уже остыл или был выпит, торт съеден, а от конфет оставались обертки, отец Станислав начинал суетиться. Он счищал остатки с обоих блюдец в одно, собирал фантики, сдувал со стола крошки, он пододвигал посуду к краю стола, чтобы официантке было легче убирать. Он делал это, не переставая слушать собеседника, и вовремя отпускал реплики по поводу Вселенских Соборов, влияния балканизма на богословие, важность Великого Поста и прочее. Бывало, что увлеченный беседой гость говорил собирающему блюдца священнику: «Да бросьте, отче – она сама уберет!», и это был самый главный момент в экзамене. Расплатившись и выйдя на улицу, они медленно шли к вокзалу, и отец Станислав говорил: «Рано вам креститься. Вы людей не цените и не замечаете. Если покреститесь – будете фарисеем, а это плохо – они Бога убили». Протоиерей Андрей Ткачев — настоятель храма Преподобного Агапита Печерского в Киеве, известный миссионер и проповедник. В Днепропетровске Церкви передали помещение под реабилитационный центр 27 марта сессии Днепропетровского городского совета депутаты приняли решение о передаче из коммунальной собственности территориальной общины города в собственность религиозной общины возрождаемого Успенского собора Днепропетровской Религии № 09 епархии УПЦ помещения по ул. Братьев Трофимовых, 430. Соответствующее распоряжение подписано городским головой Иваном Куличенко, сообщает пресс-служба Днепропетровской епархии. На базе указанного здания под патронатом Успенского собора планируется создать реабилитационный центр для лиц, страдающих от алкогольной и наркотической зависимости. Здесь реабилитанты смогут получить духовную поддержку, восстановить правовой статус и социальные связи, приобрести профессиональные навыки, повысить образовательный и культурный уровни и т.д. В помещении по ул. Братьев Трофимовых, 430, планировалось построить социальное общежитие, но власти решили, что городу это не по карману, и здание отдали на баланс Православной Церкви. Планируется, что УПЦ отремонтирует помещение и обустроит там реабилитационный центр. «Здание по ул. Братьев Трофимовых, 430 находится в очень запущенном состоянии и восстановить его – очень дорогой проект, кроме того, соблюсти санитарные нормы для социального общежития очень сложно. Поэтому совместно мы пришли к решению сохранить направленность, но использовать его с помощью Православной Церкви. Это будет центр под управлением Православной Церкви, но это не будет молитвенный дом, это будет своеобразный приют, т.е. центр реабилитации для людей, которые по каким-то причинам остались без документов и работы», – заявил мэр на сессии. Мэр также подчеркнул, что здание больницы № 10, ранее возвращенное Церкви, уже используется под подобный приют – в настоящий момент там живут около 20-30 «неблагополучных» горожан, которые остались без определенного места жительства. Там их возвращают к нормальной жизни и помогают восстановить документы. Подобный центр реабилитации УПЦ планирует организовать в переданном здании на ул. Братьев Трофимовых. Согласно материалам сессии, указанное помещение и соседний сарай путем «оформления договора о пожертвовании» передадут в собственность религиозной общине Свято-Успенского собора Днепропетровской епархии УПЦ «с целью использования для религиозных нужд». С принятием соответствующего решения, процедура передачи здания состоится в рамках соглашения о сотрудничестве Днепропетровского городского центра социальных служб для семьи, детей и молодежи и Свято-Успенского собора по расширению предоставления социальных услуг обездоленным слоям населения, которые находятся в зависимости. Казначей Киево-Печерской лавры назначен ключарем Кафедрального Собора Викарий Киевской Митрополии, епископ Бородянский Варсонофий назначен ключарем Кафедрального Собора в честь Воскресения Христова. 26 марта Блаженнейший Митрополит Владимир подписал соответствующий указ. Об этом сообщает "Православие в Украине". Пример новомучеников необходим для воспитания молодежи Популяризация подвига новомучеников жизненно необходима для воспитания молодежи, — считает председатель Синодального информационного отдела Владимир Религии № 09 Легойда. Об этом "УНИАН-Религии" сообщили в Синодальном информационном отделе Московского Патриархата. «Я посещал многие форумы, посвященные духовно-нравственному воспитанию», — заявил В.Легойда в ходе заседания Гражданского форума Общественной палаты Московской области на секции «Патриотическое воспитание, молодежная политика и спорт». «Красивые слова о нравственном воспитании не работают, сколько бы их не произносили. Тысячу раз скажи халва — слаще во рту не станет», — продолжил он. По убеждению представителя Московского Патриархата, слов недостаточно, нужен личный пример нравственного поведения в общественной и личной жизни. Таким примером, по мнению В.Легойды, является жизнь новомучеников. «Новомученики — ярчайший пример веры и верности. Это были живые люди, которые боялись мучений и смерти. Но они оказались готовы умереть за то, во что верили», — подчеркнул он. В.Р.Легойда также напомнил, что на территории Подмосковья, на Бутовском полигоне, были убиты, но не предали своих убеждений тысячи мучеников за веру. В завершение выступления председатель СИНФО напомнил распространенную фразу «В здоровом теле — здоровый дух», под которой, как правило, подразумевается, что главное — здоровье телесное, а здоровье душевное за ним последует. Между тем, В.Р.Легойда подчеркнул, что данный афоризм древнеримского поэта Ювенала не совсем точно переводят с латыни. Более близким оригиналу является: «Надо молить, чтоб дух был здравым в теле здоровом». Таким образом, по мнению представителя Церкви, забота о душе молодого поколения столь же важна, сколь и работа над физической формой. Митрополиту Владимиру вручили звезду "Патриот Украины" 29 марта Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру была вручена звезда "Патриот Украины" в рамках IV Международного проекта «Украина и украинцы - цвет нации, гордость страны». Об этом сообщает официальный сайт УПЦ. Кроме нагрудного знака лауреаты проекта получают диплом «За проявленный патриотизм и безупречное служение Украине» и Книгу Почета «Украина и украинцы - цвет нации, гордость страны». *** Международный проект «Украина и украинцы - цвет нации, гордость страны» основан 1 декабря 2007 года для награждения украинцев, которые внесли весомый вклад в развитие государства, укрепление его международного имиджа и объединения украинской нации. Вышел в свет второй том Собрания трудов Патриарха Кирилла Религии № 09 Издательство Московской Патриархии выпустило в свет второй том Собрания трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Многоразличность служения Святейшего Патриарха Кирилла определяет структуру издания. Собрание трудов состоит из тематических серий, посвященных тому или иному направлению деятельности Предстоятеля Церкви. Вышедшая ныне книга является первым томом второй серии, имеющей название «Слово пастыря» и посвященной служению Святейшего Патриарха как проповедника. В связи с большим числом собранных проповедей Первосвятителя издателям пришлось пойти на определенные ограничения как хронологического так и тематического характера. Данный том, в который вошли тексты за период с 1991 по 2011 год, содержит Пасхальные и Рождественские послания, проповеди, обращения к читателям СМИ и телезрителям, интервью в эти праздники, а также великопостные проповеди за эти годы. Следующий том будет включать проповеди Святейшего Патриарха, сказанные в Господские и Богородичные праздники, слова в период от Пасхи до Пятидесятницы, в дни празднования в честь чудотворных икон Божией Матери, в дни празднования памяти святых, в воскресные дни, а также слова при освящении храмов. Издательство Московской Патриархии Пост направлен на то, чтобы стяжать Божественную благодать 31 марта, в неделю 2-ю Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию свт. Василия Великого в московском храме Преображения Господня в Богородском. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Уважаемый Николай Викторович! Дорогие отцы, братья и сестры! Хотел бы всех вас сердечно поздравить со вторым воскресным днем Великого поста. Этот день посвящен памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, жившего в далеком XIV веке и оставившего очень глубокий след в аскетической мысли и богословии Православной Церкви. В день, когда мы совершаем память святителя Григория, читалось Евангелие воскресного дня об исцелении расслабленного (Мк. 2:1-12). Замечательное повествование, о котором вы только что слышали проповедь священника. Но вот на что я хотел бы обратить внимание в этом повествовании. Что такое расслабленный? Что вообще такое больной человек? Замысел Бога о людях заключался в том, чтобы все были здоровы. Болезнь есть некое внутреннее разрушение человеческого организма, нарушение порядка, который был Богом определен и заложен в природу человека. Причина болезней в роде человеческом несомненно связана с грехом, то есть с отказом человека жить по Божиему Религии № 09 плану, по Божиему замыслу, по Божиему закону. Это не значит, что каждое заболевание, от насморка до самой тяжелой болезни, непременно является результатом какого-то греха. Так думать не следует. Но результатом греха является болезнь как явление. Беспорядок в физическом теле человека есть результат беспорядка в душе человеческой, результат разрыва между Богом и человеком. Человечество пошло не по тому пути, цивилизационная дорога оказалась искривленной, а потому все пошло не так, в том числе и болезни стали разрушать человеческое тело. Действительно, образ расслабленного, дезинтегрированного человека, лишенного целостности, потерявшего богозданную красоту своей природы — этот как бы видимый образ греха. Не личного — еще раз повторяю — греха, не греха того человека, который сам претерпевает болезнь, а греха, начавшегося с Адама и умножавшегося в каждой человеческой личности настолько, что в какой-то момент род человеческий был, как мы знаем, смыт водой всемирного потопа. Но и это не остановило людей, так что после потопа инерция греха продолжала приводить ко все новым и новым тяжким последствиям. Господь, обращаясь к расслабленному, говорит: прощаются тебе грехи твои. Конечно, Он имеет в виду не только личные грехи этого человека, которые, несомненно, присутствовали в его жизни, но он говорит: ты освобождаешься от греховных последствий развития человеческого рода, в этот момент с тебя снимается печать наказания в виде болезни. Все присутствующие были крайне удивлены: кто же может простить грехи, как только один Бог? Спаситель не стал убеждать их в том, что Он Сын Божий, что Он единосущен Отцу, что Он имеет право прощать грехи, потому что действительно только Бог прощает их. Он сказал нечто иное, но очень понятное людям. А если сказать: «возьми постель свою и иди» — что это означает? Может ли так сказать парализованному тот, кто не имеет права прощать грехи? Вот логика ответа Спасителя. Он не дожидается никакого ответа, а тут же говорит: «возьми постель свою и иди». И встал расслабленный, как будто и не было никакой болезни, и пошел. Все это разрушение целостности организма, весь этот беспорядок во внутреннем состоянии тела — все прошло, и тело наполнилось силой. Откуда же эта сила, способная восстановить разрушенный человеческий организм, снова объединить то, что разъединено в человеческой природе? Внутри человеческого организма таких сил нет. Достаточно спросить любого медика, и каждый скажет: из полной парализации тела человек силой своего организма выйти не может, нужна какая-то особенная сила воздействия извне. И мы знаем, что в данном случае этой силой была благодать Божия. Есть раздел физики, который называется термодинамикой. Второй закон термодинамики предполагает нарастание в мире, в космосе так называемой энтропии. Что же такое энтропия? Это разрушение, это хаос, это нарастание беспорядка; и ученые точно доказали, что всякая система стремится к такому разрушению. Давайте посмотрим на здание, за которым никто не ухаживает. Крепкое, устойчивое — но через какое-то время оно начинает разрушаться. В чем же дело? Оно запрограммировано на разрушение, и если через двести, триста или пятьсот лет к этому зданию никто не подойдет, от него останется только холм — все будет разрушено. Религии № 09 Каждый из нас это знает. Каждый знает, во что превращается дом, если за ним не ухаживать. Каждый знает, во что превращается наш организм, если его не лечить. Каждый знает, во что превращается окружающий мир, если не заботиться о нем. Значит, для сохранения жизни нужно некое энергетическое влияние извне. И этим влиянием в том самом случае, о котором мы говорим, — с расслабленным, — была Божественная энергия. Разрушающаяся жизненная система, неспособная к самовосстановлению, получила мощный энергетический заряд, и встал расслабленный, взял постель свою и пошел в дом свой. Как все это связано с сегодняшним воскресным днем, со святителем Паламой, архиепископом Фессалоникийским? Очень даже связано. Святитель, будучи афонским монахом, человеком, прошедшим через школу внутреннего духовного делания, то есть размышления над своей жизнью, молитвой стяжал особую благодать Божию. Размышляя о Фаворском свете — том самом, которым просиял Господь, — он говорил, что это не рукотворный свет. На своем собственном опыте, зная, что такое Божественная энергия, Божественная сила, святитель Григорий сказал: это не рукотворный свет, а явление Божественной энергии, Божественной благодати, и так она отображается на человеке, как отобразилась она на Богочеловеке Иисусе Христе. В тот момент, когда расслабленный вставал, на нем была эта Божественная энергия, на него снизошел этот свет. Никто его не видел, но мощный Божественный импульс организовал дезорганизованное, интегрировал разделенное, соединил распадающееся и явил человека здоровым, хотя мгновение назад он был больным. Святые афонские подвижники, продолжатели дела святого Григория Паламы, учили о Божественном свете и пытались этот свет привлечь. И удивительно — у них это получалось. Они сидели многие часы, устремив свой взгляд в область сердца, и читали одну и ту же молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного». Невозможно автоматически часами повторять одни и те же слова — с ума сойдешь, или скучно станет. Но они повторяли их в течение многих часов, потому что вникали в смысл каждого слова, и не столько проникались рациональным пониманием этих слов, как входили, через призывание имени Божиего, в реальное общение с Господом. И свидетели говорили, что на них отображалась печать Фаворского света, — это были светлые люди. Печать Фаворского света, Божественной энергии, Божественной благодати отображается и на нас, простых людях. Ведь каждый из вас наверняка встречался с кемто, так что, взглянув в его глаза, говорил: какой светлый человек, как с ним хорошо! Как, наверное, многие из вас встречались и с теми, про кого, взглянув в глаза, говорили: страшный человек. Внешность человека отображает его внутреннее состояние, и потому неслучайно отблеск Фаворского света пребывал на ликах афонских старцев. Их называли исихастами, и это греческое слово сохранилось до сих пор и в нашем богословии, и в нашей аскетической практике. А святитель Григорий Палама является носителем этой исихастской традиции. Именно от нее получил свое духовное воспитание преподобный Сергий — это та же самая эпоха, XIV век. Многие монастыри на Руси устраивались по законам жизни афонских обителей, имея пред своим взором пример святителя Григория Паламы и афонских монахов. Религии № 09 А почему мы говорим об этом во второе воскресенье Великого поста? А потому что пост направлен именно на то, чтобы стяжать Божественную благодать. Мы должны понять, как это важно для преодоления болезни — не только физической, но и духовной болезни, болезни нашей собственной, болезни общества, болезни государства, болезни всего человеческого рода. Никто, никакая система не может преодолеть энтропию, опираясь на свой собственный внутренний ресурс. Только Божественная сила, Божественная энергия может предотвратить нарастание энтропии в человеческом роде, его распад и его гибель. Всему этому учит нас сегодняшний день, и да поможет нам Господь, проникнув в глубину смысла второго воскресенья Великого поста, усвоить те великие и столь значимые для спасения мысли, которые донесло до нас за Божественной литургией слово Божие. Аминь. Я хотел бы сердечно поблагодарить Вас, отец Дамиан, за Ваши труды здесь, в этом храме. Я знаю Вас уже очень-очень давно — мы вместе учились в Санкт-Петербургской духовной академии. Помню Вас еще студентом, помню Вашу свадьбу в академическом храме. Радуюсь, что, приехав в град Москву, Вы внесли свой достойный вклад в укрепление церковной жизни; и Преображенский храм в Богородском несет на себе печать Ваших трудов, Ваших забот. Я хотел бы поблагодарить, вместе с Вами, и все духовенство, приходской актив за те замечательные дела, которые здесь совершаются. У вас хорошая воскресная школа, вы занимаетесь с молодежью, вы заботитесь о тех, кто нуждается в заботе. Вот так и должна существовать православная община. Иногда нам говорят, что все это очень трудно организовать — денег нет, людей нет... Но если есть искреннее желание, если есть готовность идти по этому святому пути приобщения людей к Богу, то ведь навстречу выйдет Сам Спаситель. Он протянет руку, Он поведет, и люди найдутся, и средства найдутся, и энтузиазм будет, и здоровье будет, которое столь необходимо каждому священнику в осуществлении его трудов. Желаю вам помощи Божией и процветания нашему Спасо-Преображенскому приходу в Богородском. Храни вас Господь. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси В Киево-Печерской лавре молитвенно почтили память всех преподобных Печерских В день Собора всех преподобных Киево-Печерских, 31 марта, в Трапезном храме прп. Антония и Феодосия Киево-Печерской Лавры молитвенно почтили память всех преподобных отцов Печерских. Как сообщает официальный сайт УПЦ, Божественную литургию возглавил управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний. За Литургией молился директор Национального историко-культурного КиевоПечерского заповедника Любомир Михайлина и сотрудники заповедника. За богослужением владыка Антоний совершил священническую хиротонию клирика Киевской епархии диакона Сергея Журуна, а епископ Новоазовский Варсонофий освятил во диакона преподавателя Киевской духовной семинарии Юрия Георгицу. Религии № 09 После Литургии был совершен молебен всех преподобных Печерских, после которого митрополит Антоний поздравил наместника монастыря митрополита Павла, братию и всех гостей, прибывших на торжества с праздником обители. Сайт КДАиС В Киеве состоялась встреча с Александром Кочубеем - потомком древнего рода Викарий Киевской Митрополии епископ Обуховский Иона принял участие во встрече с Александром Кочубеем - потомком древнего рода Кочубеев. Это мероприятие, из цикла творческих диалогов с представителями известных отечественных династий, проводилось 27 марта православным семейным журналом «Фамилия» в рамках просветительского проекта «Фамильные встречи». Об этом сообщает пресс-служба Синодального отдела по делам молодежи УПЦ. Проект осуществляется под непосредственным руководством епископа Обуховского Ионы, председателя Синодального отдела по делам молодежи УПЦ, и направлен на популяризацию семейных ценностей и укрепление статуса традиционной семьи в обществе. Проводится в интерактивной форме, к участию приглашаются православные священники, психологи, педагоги, популярные авторы православных и светских изданий, актеры, писатели, журналисты. С марта 2013 года в рамках проекта начат цикл творческих диалогов с представителями древних отечественных родов, чьи предки оставили заметный след в истории нашей страны. Встречи непосредственно связаны с публикациями в журнале «Фамилия» и призваны показать современникам наглядный пример традиций сохранения семьи и рода в целом. Первое мероприятие в этом цикле состоялся в галерее-ризнице «Чудотворные иконы Афона». В нем приняли участие профессор богословия, преподаватель Киевской духовной академии, постоянный автор православных изданий В.М.Чернышов, главный редактор журнала «Фамилия» и интернет-сайта «Православная жизнь» Н.Горошкова. Во время встречи участники поделились своим видением семьи как малой Церкви, обсудили значение семьи в сохранении духовности и церковных традиций. Гость творческого диалога Александр Кочубей, чьи предки эмигрировали в Швейцарию после революции 1917 года, рассказал о том, как выходцы из Украины сохраняли за рубежом верность Церкви - строили храмы, организовывали общины, воспитывали детей в православной вере. Церковь возьмет под контроль ассортимент православных ярмарок Русская Православная Церковь планирует регламентировать деятельность православных выставок, так как обеспокоена текущим положением дел в этой сфере заявил РИА Новости в понедельник, 1 апреля, глава пресс-службы патриарха Московского и всея Руси Кирилла диакон Александр Волков. Религии № 09 Он подчеркнул, что нередко на таких ярмарках реализуются товары, мало относящиеся как к Церкви, так и к православию. На прошлой неделе председатель комитета Госдумы по общественным объединениям и религиозным организациям Ярослав Нилов обратился к Патриарху Кириллу с просьбой дать оценку многочисленным ярмаркам, которые называются православными. «Русская церковь высказывает озабоченность тем состоянием дел в сфере православных выставок, которое существует сейчас… Для того чтобы упорядочить эту систему и работу тех выставочных организаций, которые именуют себя православными, была создана комиссия, которая разбиралась в этом вопросе и до сих пор продолжает свою работу», — сказал отец Александр. Он уточнил, что выводы этой комиссии будут представлены Патриарху, и будет принято решение о том, каким образом Церковь будет разрешать выставки, и введен регламент того, что можно на них представлять. Он отметил, что сегодня в Москве и в других городах России существует множество выставок, которые называют себя православными, однако нередко на таких выставках действительно предлагаются к продаже «очень странные и мало относящиеся к православию, к вере вообще и к Церкви предметы». Правмир В Запорожье священники вышли на экологический субботник Священники и прихожане запорожских храмов, вместе с правящим архиереем епархии архиепископом Запорожским и Мелитопольским Лукой убрали территорию парка культуры и отдыха «Дубовая роща», сообщает сайт «Православие в Украине». Редкие в эту пору отдыхающие были немало удивлены, когда на территорию парка высадился трудовой экологический десант. Десятки людей, чья профессиональная принадлежность не вызывала никаких сомнений, убирали прошлогодние листья и мусор. «Экологический субботник, проведенный сегодня Запорожской епархией, не станет одноразовой акцией, – сказал архиепископ Лука. – Позиция Православной Церкви по актуальным вопросам экологии хорошо известна. Что еще раз было подтверждено на прошедшем Освященном Архиерейском соборе Русской Православной Церкви. Всё человечество несет ответственность за состояние природы – творения Божия», — отметил он. Он подчеркнул, что от чистоты вокруг нас мы придем к чистоте в наших душах. «Во всяком случае, наши дети, привыкнув к чистоте в транспорте и на улицах города, не смогут жить по-другому. Маленький принц из страниц романа А.С.Экзюпери Религии № 09 рассказывал о таком твёрдом правиле: встал утром, умылся, привёл себя в порядок – и сразу же приведи в порядок свою планету», — заключил иерарх. В Днепропетровской епархии собрали средства для недоношенных малышей В приходском храме в честь Архистратига Божьего Михаила села Волосское Днепропетровского районного благочиния после Божественной литургии был проведен благотворительный аукцион, организованный Днепропетровской областной благотворительной организацией «Сияние радуги». Об этом сообщает пресс-служба Днепропетровской епархии. На аукционе были выставлены картины известных художников, прихожан храма и умелых волонтеров-мастеров – всех тех, кто смог своим талантом внести посильную лепту в дело помощи больным детям. Каждая картина имела свою историю, легенду. Еще в программе праздника гостей ожидала лотерея, где каждый смог получить забавный приз. Всего было собрано около 15 тысяч гривен. Все собранные средства пойдут на программу «Здоровый ребенок» для покупки перфузора (шприцевой инфузионный насос) – аппарата для отделения недоношенных новорожденных детской городской клинической больницы №6. Предстоятель УПЦ наградил православный телеканал «Союз» Митрополит Киевский и всея Украины Владимир 1 апреля в своей резиденции в Свято-Пантелеимоновском монастыре в Феофании принял сотрудников Православной телекомпании «Союз», сообщает официальный сайт УПЦ. За заслуги перед Церковью предстоятель Украинской Православной Церкви наградил телеканал «Союз» орденом преподобного Нестора Летописца I степени. Орденами II степени награждены митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, руководитель Православного телеканала «Союз» игумен Димитрий (Байбаков), директор Московского представительства телеканала Сергей Юргин, сотрудник телеканала протоиерей Алексей Ладыгин. Телекомпания «Союз» основана Екатеринбургской епархей Русской Православной Церкви в 2005 году. Телеканал освещает деятельность многих епархий РПЦ как в России, так и в других странах СНГ. Год назад Национальный совет по вопросам телевидения и радиовещания Украины разрешил ретрансляцию в стране телеканала «Союз». Кабельным операторам свой сигнал телеканал предоставляет бесплатно. Митрополит Владимир наградил орденом протоиерея Георгия Коваленко Религии № 09 1 апреля Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в Свято-Пантелеимоновском монастыре в Феофании за заслуги перед Украинской Православной Церковью и по случаю 45-летия со дня рождения наградил председателя Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ протоиерея Георгия Коваленко орденом святого благоверного князя Ярослава Мудрого. ПУБЛИКАЦИЯ. Потомок знаменитого рода Кочубеев: Мы сохранили главное верность Православию и веру в Бога В Киеве, в галерее-ризнице «Чудотворные иконы Афона» на прошлой неделе состоялась встреча с потомком знаменитого рода Кочубеев - Александром Андреевичем Кочубеем - эмигрантом в третьем поколении, жителем Швейцарии. Александр Кочубей - прямой потомок Василия Леонтьевича Кочубея - защитника Православной веры, похороненного в Киево-Печерской лавре. О его предке Пушкин писал: «Богат и славен Кочубей, его поля необозримы». Александр Кочубей – участник творческого диалога «Фамильные встречи», организованного православным журналом «Фамилия». "Фамильные встречи" - проект Синодального отдела по делам молодежи УПЦ, под руководством Епископа Обуховского Ионы (Черепанова). Александр Андреевич рассказал о том, как сложилась судьба представителей знатного отечественного рода, вынужденного покинуть Россию и Украину во время революции 1917-го года. По словам Александра, не смотря на то, что род Кочубеев уже много лет проживает в эмиграции, им удалось сохранить самое, по его мнению, главное – любовь к Родине, верность Православию и веру в Бога. Александр Кочубей рассказал о том, что предки вынуждены были бежать из революционной России, они создавали за рубежом приходы, чтобы воспитывать своих детей в православной вере. Сегодня потомок знатного рода проживает в Женеве в окружении близких родственников - тетушек и двоюродных братьев. Он родился в Нью-Йорке, получил образование в США и сейчас является вицепрезидентом старейшего швейцарского банка Lombard Odier. Александр женат и воспитывает двух детей, которые хорошо говорят по-русски. В семье Александра Кочубея принято причащаться каждое воскресенье. Потомок знатного рода глубоко интересуется русской историографией и православной культурой. Во время встречи в галерее-ризнице Александр Андреевич уделил время проекту «УНИАН-Религии» и ответил на несколько вопросов. Религии № 09 В Википедии говорится о том, что ваш род имел отношение к Диканьке (ныне посёлок городского типа в Полтавской области. - Авт.), которая известна также благодаря книге Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Диканька являлась главным местом для семьи Кочубеев, особенно во времена Петра I. Потом ветвь разделилась на несколько частей. Я происхожу от той ветви, которая не жила в Диканьке. В Диканьке было имение князя Кочубеев. Эта линия исчезла в 50-х годах. Изначально Кочубеи ведут свой род от татарина Кучук-Бея, который переехал из Крыма в Украину в середине XVII века и был крещен с наречением православного имени Андрей. Сын первого православного Кочубея – Леонтий Андреевич – был войсковым товарищем, а внук Василий Леонтьевич стал генеральным писарем, судьей Войска Запорожского. Нашу ветвь Кочубеев основал Аркадий Васильевич Кочубей – участник Отечественной войны 1812 года, Киевский вице-губернатор, глава Совета попечителей Больницы Всех скорбящих в Санкт-Петербурге. Он был женат на княжне Марии Вяземской. Имение Вороньки в Черниговской губернии принадлежало княжне Елене Сергеевне Волконской, дочери декабриста. Там воспитывался мой дедушка Сергей Михайлович Кочубей, который родился в Киеве. В этом году Россия, Украина и Беларусь отметят 1025-летие Крещения Руси. Знают ли за рубежом об этом празднике? Да, знают. Тему России, Беларуси и Украины, историю рождения этих стран в XX веке, а также судьбу (славянских) народов за рубежом - знают. Но надо понять, что мы говорим о людях, которые покинули Родину во время революции или до нее. Каждый из них взял с собой свое представление об этих странах. В нашей семье, конечно, Малая Русь играла важную роль. Мы все предпочитали жить в Украине, нежели в Петербурге. Мой дед здесь родился. Он был воспитан в Чернигове. Это говорит о том, что для нас это место очень важное, сердечное. Если мы уходим в вопросы политические… Я знаю, мой прадед прослыл большим патриотом, надеялся на независимую Украину. Это было еще в конце XIX века. Писал стихотворения и сочинения на украинском языке. Для него это был очень важный момент. Я не могу сказать, что эти понятия имеют такое важное значение за рубежом, как здесь. Если говорить о православной семье, не думаю, что есть большая разница между православным народом здесь и за рубежом. Не так давно в Париже состоялся масштабный митинг против однополых браков. В прессе писали, что европейские СМИ проигнорировали это важное событие. На улицы вышли около 1 млн. 300 тыс. протестующих. Откуда корни такого массового недовольства в Европе, подчеркнуто толерантной к гендерным меньшинствам? Религии № 09 Мне кажется, из-за советского периода мы еще не дошли до момента, где эта борьба выскакивает на улицы. Но это время придет. Этот процесс существует. Но есть и христианские принципы, которым многие следуют. Я бы сказал, существует большое разделение между новыми традициями и старыми, к которым возвращаются здесь, и, которые уже находят свое место в Европе или Америке. Я очень осторожно к этому отношусь, это одна из важных тем наших дней. Почему Ваш предок (Василий Леонтьевич. - Авт.) похоронен в Киево-Печерской лавре? (В этом ответе использована информация, предоставленная организаторами встречи и сайтом «Православная жизнь»). Некоторые склонны считать, что это случилось потому что "богат и славен" судья Кочубей, и якобы был лаврским благотворителем. Но ведь принято благодетелем лавры считать как раз Мазепу - палача Василия Леонтьевича. Если обратиться к достоверным источникам, скажем к "Поденным запискам царя Петра", его дневниковым записям, изданным историографом князем Михаилом Михайловичем Щербатовым, то мы увидим, что "Черкасский гетман Мазепа исполнял обязанности распорядителя работами по строительству фортификационных сооружений и церквей в лавре" в отсутствие царя Петра. Строительство финансировалось из государственной казны. История казни Кочубея и Искры широко известна - поэты Пушкин и Мицкевич, композиторы Лист и Чайковский воспевали личную трагедию семьи Василия Леонтьевича... Почему тела державных мужей, казненных в Белой Церкви военно-полевым судом по обвинению в доносительстве, сочтенном клеветою, тотчас были преданы земле во святой лавре? Вряд ли по причине конфискации в пользу палача всех имений одного из самых состоятельных представителей казаческой старшины. В опере «Мазепа» Чайковский создал сцену в темнице накануне казни судьи Кочубея. Палач. Как будто бы и сам человек состоятельный, требует указать, где находятся сокровища генерального судьи. С горечью старик Кочубей говорит об этих сокровищах: о своей чести и чести дочери, отнятых у него Мазепой. Гетман посягнул на одно из христианских сокровищ - нарушил каноническое правило Православной Церкви, согласно которому Мазепа не мог жениться на своей крестнице Марии Кочубей, дочери Василия Леонтьевича. Это важный момент православного мировоззрения, предполагающий определенные духовные взаимоотношения. Ведь именно по причине принятия крещения в Византии, в Царьграде, княгиня Ольга, бабка князя Владимира, крестившего впоследствии Русь, избежала брака с византийским императором, ставшим ей крестным отцом, и вернулась в Киев. В своем журнале государь Петр Первый пометил прегрешения Черкасского гетмана Мазепы: сын игуменьи Вознесенского монастыря, возведенного прямо напротив Святых Религии № 09 лаврских врат, позволил шведскому войску тайно пройти по болотистой части территории гетманской Украины с целью нападения на государево войско... Когда же под Полтавой победа досталась царю Петру — Мазепа бежал в Турцию. И царь сделал журнальную пометку: «Мазепа. Будучи в Бендере, по некотором времени себя отравил. И тако приличную по делам своим Иудскую смерть получил». Для погребения Василия Леонтьевича в древнейшей православной святыне необходимы добродетели. У генерального судьи они были... Могильная плита в Лавре сообщает: «Понеже нам страсть и смерть повеле молчати, Сей камень возопиет о нас вещати, И за правду и верность к Монарсе нашу Страдания и смерти испиймо чашу». Михаил Яресько – для «УНИАН-Религии». Фото "УНИАН-Религии", "Фамильные встречи" и из открытых источников. ПУБЛИКАЦИЯ. Преподобный Ефрем Сирин: И своим, и чужим делай добро Во время Великого поста каждый день - с вечера воскресения по пятницу - читается удивительная молитва, которая особенно выделяется среди всех песнопений и молитв Поста. Это великопостная молитва преподобного Ефрема Сирина. ВИДЕО И своим и чужим делай добро, сколько можешь, и доброму, и злому говори доброе слово. Преп. Ефрем Сирин. За полгода до гибели А.С. Пушкин составил стихотворное подражание этой великопостной молитве. В стихотворении «Отцы пустынники…» выражен его личный опыт переживания молитвы преподобного Ефрема Сирина. Отцы пустынники и жены непорочны, Чтоб сердцем возлетать во области заочны, Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв, Сложили множество божественных молитв. Но, ни одна из них меня не умиляет, Как та, которую священник повторяет, Во дни печальные Великого Поста, Всех чаще мне она приходит на уста, И падшего свежит неведомою силой: Владыко дней моих, дух праздности унылой, Любоначалия змеи сокрытой сей, И празднословия не дай душе моей. Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья, Да брат мой от меня не примет осужденья, И дух смирения, терпения, любви, И целомудрия мне в сердце оживи. Религии № 09 ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЕФРЕМА СИРИНА Не все отцы и учителя ранней Церкви говорили на греческом или латинском языках. Во II веке христианство достигло Сирийского царства Осроэн, столицей которого был город Эдесса. Ефрем Сирин – Ефраим, сириец с еврейским именем - один из самых ярких и выдающихся писателей и учителей Церкви. Он родился в городе Низибисе, на границе между Сирией и Турцией, во времена царствования императора Константина в 306-337 годы. Скончался, вероятно, в конце IV или начале V века. Кто нашел путь долготерпения, тот нашел путь жизни. Преп. Ефрем Сирин. Премного странствующий монах был поэтом, мыслителем и философом. Жил он в Эдессе, где трудился для пропитания помощником у истопника бани, посвящая свободное время творчеству, писанию и проповеди Слова Божия среди язычников. Затем удалился в Палестинские пустыни, странствовал в Египет, жил в Нитрийской пустыни, беседовал с преподобным Паисием, о чем упоминает авва Иоанн Колов; далее, сообщает агиограф - посещал Василия Великого, в далеких скитах Каппадокии. Бытовал сам по себе, поэтому исторически и по житиям очень трудно обосновать его принадлежность к клиру какой-либо церкви. Но, если учесть тот факт, что подвизался он в сане иеродиакона, то, кто-то его, все же рукополагал. ДВЕ ВЕРСИИ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО Существует две версии жития преподобного, но обе спорные. По одной, Ефрем Сирин был учеником святителя Иакова Низибийского, под благодатным руководством которого, он, от природы вспыльчивый и непокорный, стяжал кротость и смирение. Однако эта версия мало правдоподобна, так как согласно ней святитель Иаков, якобы, брал Ефрема на первый Вселенский собор 325 года. Но во времена Никейского собора Ефрем Сирин был еще юношей и в списках участников собора никак не числится. Большего внимания заслуживает версия Святителя Димитрия Ростовского. Но все же биография Ефрема Сирина остается огромным полем деятельности для исследователей историков-богословов. Врачуй прежде самое себя, а если не можешь, то оплакивай слепоту свою. Преп. Ефрем Сирин. БЛАГОДАТНЫЕ ДАРОВАНИЯ Певец церковный, духовный поэт, современники называли Ефрема «лирой Святого Духа». Сам Ефрем Сирин называл себя человеком неученым и малоосмысленным. Но мы понимаем, что это сказано им лишь по смирению. Его учености, по выражению Феодорита, удивлялся сам Василий Великий. Между ними произошла достопамятная Религии № 09 встреча. В сочинениях самого Ефрема видно хорошее знакомство с произведениями не только христианских ученых, но и с эллинской мудростью, с языческой мифологией и началами тогдашнего естествознания. Его сочинения еще при жизни были переведены на греческий язык. По словам Иеронима, они читались в Церквах после Священного Писания, как это делалось в древности с творениями Ерма и Климента Римского. Число его сочинений, по Фотию, до 1000, не считая составленных им молитв и вошедших отчасти в богослужебное употребление, а также стихотворений, излагавших церковное учение и положенных на народные напевы. Сирийцы распевали его песнопения как псалмы и народные песни. Особую цену его толкованиям придает знание еврейского языка, этнографии и географии Палестины. Лучшую часть трудов составляют проповеди, особенно нравоучительные. До сих пор Ефрем Сирин полностью не переведен на русский язык. В переводе Московской духовной Академии (1848-53 г.г.) не имеется перечня всех его творений. Этот перевод содержит только 265 заглавий, а в греческих переводах имеется 1000. Если хочешь препобедить уныние, займись хотя бы ненадолго каким-нибудь рукоделием, или читай, или часто молись. Преп. Ефрем Сирин. СЛОВО НА ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДНЕ, НА СКОНЧАНИЕ МИРА И НА ПРИШЕСТВИЕ АНТИХРИСТОВО Одним из сочинений преподобного является «Слово на пришествие...». Я приведу несколько выдержек из него, так как в нем красной нитью проходит тема взаимоотношений тоталитаризма и свободы личности. Дадим слово Ефрему: «Велик подвиг, братие, и тяжкое испытание в те времена настанет, особливо для верных, когда самым Змием с великою властию будут совершаемы знамения и чудеса, когда в страшных призраках и знамениях неба он покажет себя подобным Богу. Тогда будет летать по воздухах небесных и все бесы подобно ангелам, вознесутся пред мучителем. Ибо с крепостию велиею возопиет, изменяя свой вид и безмерно устрашая всех людей. Каждый, как скоро увидит весь мир в смятении, да бежит укрыться в горах, и одни умирают от голода, другие же истаявают яко воск от жажды и нет милующего, спасающего и избавляющего. Как скоро увидит, что всякое лице проливающее слезы и с сильным желанием будет спрашивать: есть ли где на земле слово Божие? И услышит в ответ: нет нигде! Кто перенесет дни сии то скоро увидит великое смешение народов, которые от конец земли будут идти увидеть мучителя и многие поклонятся антихристу, с трепетом взывая: ты наш вождь спаситель». Ну, написал. Что из этого? Казалось, это просто одна из поэтических аллегорий, метафор преподобного и нет ей места в реальных исторических событиях. Проходило столетие за столетием, и, казалось, это писание преподобного никогда не сбудется. Но! Недавно минувший XX век нам воочию показал насколько были правдивы пророческие писания преподобного Ефрема Сирина. Век атеистический, но прозрения людей мистические… Религии № 09 “Железные птицы, летящие по небу, И весь мир опутан железной проволкой». В XX веке стал распространяться слух, что якобы в Библии есть место, где написано, что перед концом света по небу начнут летать железные птицы и клевать людей, а мир весь будет опутан железной проволкой. Естественно таких пророчеств в Священном Писании нет. Это народное сознание верующих людей той грозной эпохи, делая поистине гениальные духовные прозрения, высоко соотносило их к авторитету Библии. По небу действительно стали летать железные птицы - самолеты, мир весь опутан железной проволокой, а многотысячные толпы приветствовали вождей Ленина, Сталина, Гитлера. Тогда на красных площадях в парадных колонах несли пятиметровые портреты вождей, а в небе с самолетов и дирижаблей развевались, как знамение, полотнища с портретами тех же ложных вождей. Люди, проходя перед трибуной, клялись вождям в преданности, верности и любви. Преданности даже до смерти. А в это время в лагерях и тюрьмах расстреливались этими же ложными, мало того - кровожадными кумирами, десятки тысяч невинных людей… Главное, что удивляет: люди расстреливаемые мучителями были насколько духовно прельщены, что, получая пулю в лоб, висок или затылок, некоторые все равно кричали: «Слава Сталину! Пусть живет в веках великое имя Вождя народов! Умираю за Ленина, за Сталина!» Это воистину, по духовному православному воззрению, есть ни что иное как духовная печать. Здесь сами собою вспоминаются слова знаменитого монаха-пустынника, странника, человека всю жизнь убегавшего любоначалия Зверя мира сего – Ефрема Сирина. ЧЕЛОВЕЧЕ, БУДЬ ВСЕМИ СИЛАМИ ДУШИ БДИТЕЛЕН. СМОТРИ В ОБА То, что делают политики во всем мире на протяжении истории, бесчеловечно и отвратительно. Основная причина всего этого в глубоко засевшем чувстве их собственной неполноценности. Люди власти постоянно пытаются доказать себе и другим, что это чувство необоснованно: «Смотрите, сколько у меня в руках власти, сколько человеческих судеб, сколько оружия! Я могу взорвать всю планету!» Всякого амбициозного человека, добивающегося славы, власти над себе подобными, добивающегося суть дополнительных властных полномочий, стремящегося стать важнее, выше других, следует показывать на осмотр психиатрам. А там наверняка и впрямь будет к чему присмотреться. Тропарь преподобному Ефрему Сирину Часъ присно провидя Суда рыдалъ еси горько Ефреме, яко любобезмолвный: делателенъ же былъ еси в делехъ учитель, преподобне. Темже отче всемирный, ленивыя воздвизаеши к покаянию. Этот небольшой рассказ о знаменитом сирийце хочется завершить его же собственными словами молитвы: Религии № 09 Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми рабу твоему! Ей, Господи царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси, во веки веков. Аминь! Архимандрит Аввакум (Давиденко) – для «УНИАН-Религии». ОФИЦИАЛЬНО. В Москве состоялось заседание Патриаршего совета по культуре 27 марта 2013 года в Сергиевском зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил заседание Патриаршего совета по культуре. Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся со вступительным словом. Затем Святейший Патриарх вручил высокие церковные награды: во внимание к трудам в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения и в связи с 60-летием со дня рождения президент Федерации хоккея России, депутат Государственной Думы ФС РФ, член Патриаршего совета по культуре В.А. Третьяк был награжден орденом святого благоверного князя Димитрия Донского II степени; во внимание к вкладу в деле сохранения национальных святынь, памятников истории и русской культуры и в связи с 85-летием со дня рождения прозаик, литературовед, общественный деятель, заслуженный работник культуры РФ Д.А. Жуков был награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени; во внимание к многолетним трудам в деле сохранения и развития традиций русского национального хорового искусства и в связи с 40-летием со дня создания Московского государственного академического камерного хора художественный руководитель и главный дирижер МГАКХ, профессор Музыкально-педагогического института им. Гнесиных В.Н. Минин был награжден орденом «Славы и чести» III степени; во внимание к выдающемуся вкладу в музыкальную жизнь страны и в связи с 60летием со дня рождения художественный руководитель Государственного симфонического оркестра «Новая Россия» Ю.А. Башмет удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского III степени; во внимание к многолетним трудам в деле сохранения и развития отечественной музыкальной культуры и в связи с 75-летием со дня рождения член Союза композиторов и Религии № 09 Союза кинематографистов РФ, президент Российской ассоциации электроакустической музыки Э.Н. Артемьев был награжден орденом святителя Макария, митрополита Московского, III степени. Архимандрит Тихон (Шевкунов) представил проекты Патриаршего совета по культуре: «400-летие династии Романовых» и «История России: духовная связь времен и поколений». По итогам обсуждения была создана рабочая группа Патриаршего совета по культуре для реализации данных проектов. *** Состав Патриаршего совета по культуре 1. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл — председатель 2. митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий — заместитель председателя 3. митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 4. архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк 5. архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан 6. епископ Бобруйский и Быховский Серафим 7. протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества 8. архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского монастыря г. Москвы — ответственный секретарь 9. протоиерей Леонид Калинин, настоятель храма священномученика Климента, папы Римского, г. Москвы 10. протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах г. Москвы 11. Ансимов Георгий Павлович, режиссер Государственного Большого театра 12. Безруков Сергей Витальевич, народный артист России 13. Бурляев Николай Петрович, народный артист России 14. Вяземский Юрий Павлович, заведующий кафедрой мировой литературы и культуры МГИМО (У) МИД 15. Гагарина Елена Юрьевна, генеральный директор Государственного историкокультурного музея-заповедника «Московский Кремль» Религии № 09 16. Илькаев Радий Иванович, научный руководитель Российского федерального ядерного центра – Всероссийского научно-исследовательского института экспериментальной физики 17. Казенин Владислав Игоревич, председатель Союза композиторов 18. Кинчев Константин Евгеньевич, музыкант, поэт 19. Кублановский Юрий Михайлович, поэт, член Союза писателей России 20. Легойда Владимир Романович, председатель Синодального информационного отдела 21. Лиепа Андрис Марисович, народный артист России 22. Лупан Виктор Николаевич, глава редакционного совета газеты «Русская мысль» 23. Мазуров Алексей Борисович, ректор Коломенского государственного педагогического института, доктор исторических наук 24. Нарочницкая Наталия Алексеевна, руководитель Европейского института демократии и сотрудничества (Париж), председатель Фонда исторической перспективы 25. Немов Алексей Юрьевич, четырехкратный олимпийский чемпион 26. Нестеренко Василий Игоревич, народный художник России, действительный член Российской академии художеств 27. Пахмутова Александра Николаевна, композитор-песенник (по согласованию) 28. Петренко Алексей Васильевич, народный артист РСФСР 29. Поветкин Александр Владимирович, олимпийский чемпион (по согласованию) 30. Пузаков Алексей Александрович, заслуженный артист России, регент Московского синодального хора 31. Распутин Валентин Григорьевич, писатель, сопредседатель Союза писателей России 32. Рахманина Любовь Тимофеевна, руководитель Национальной школы балета города Хельсинки 33. Рыбников Алексей Львович, композитор, народный артист России 34. Сарабьянов Владимир Дмитриевич, реставратор высшей квалификации, кандидат искусствознания Религии № 09 35. Соколов Александр Сергеевич, профессор, ректор Московской государственной консерватории имени П.И.Чайковского 36. Спиваков Владимир Теодорович, народный артист СССР, руководитель Национального филармонического оркестра России 37. Толочко Петр Петрович, председатель Украинского общества охраны памятников истории и культуры, профессор, академик НАНУ, директор Института археологии НАН Украины 38. Третьяк Владислав Александрович, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, президент Федерации хоккея России 39. Тухманов Давид Федорович, композитор, народный артист России 40. Федосеев Владимир Иванович, народный артист СССР, главный дирижер и художественный руководитель Большого Симфонического оркестра имени П.И.Чайковского 41. Хоркина Светлана Васильевна, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, двухкратная олимпийская чемпионка 42. Хотиненко Владимир Иванович, кинорежиссер, народный артист России 43. Шумаков Сергей Леонидович, главный редактор телевизионного канала «Культура» Почетные члены Патриаршего совета по культуре 1. Боков Андрей Владимирович, президент Союза архитекторов России 2. Ганичев Валерий Николаевич, председатель правления Союза писателей России 3. Глазунов Илья Сергеевич, народный художник СССР, академик Российской академии художеств, ректор Российской академии живописи, ваяния и зодчества 4. Ковальчук Андрей Николаевич, председатель Союза художников России, народный художник России, член президиума Российской академии художеств 5. Кудрявцев Александр Петрович, президент Российской академии архитектуры и строительных наук, профессор, кандидат архитектуры, заслуженный архитектор РФ 6. Михалков Никита Сергеевич, народный артист России, председатель Союза кинематографистов России 7. Церетели Зураб Константинович, народный художник СССР, президент Российской академии художеств 8. Шилов Александр Максович, народный художник СССР Религии № 09 Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Слово Патриарха Кирилла на первом заседании комитета по подготовке празднования 1025-летия Крещения Руси 27 марта 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил первое заседание Церковно-общественного организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся со вступительным словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Высокие представители государственной власти трех братских народов, представители общественных и научных кругов, которые сегодня принимают участие в заседании Церковно-общественного организационного комитета по проведению празднования 1025-летия Крещения Руси! Позвольте мне сказать несколько слов о том, как мне видится значение празднуемого события и, может быть, главные итоги празднования. Ведь каждое празднование должно, помимо чисто эмоциональной стороны, иметь какие-то конкретные цели. Так вот, 1025-летие Крещения Руси — это дата, которая имеет большое значение для народов и Белоруссии, и России, и Украины, и для всех стран исторической Руси. Она должна помочь людям ощутить дыхание истории, почувствовать духовное родство, обрести свой свободный, самобытный путь в будущее. Именно благодаря Крещению Руси и была сформирована наша уникальная цивилизация. Верность ее духовным основам — залог того, что мы останемся понастоящему сами собой, а значит, будем по-настоящему счастливы. Ведь не могут быть счастливы народы, изменившие себе, несвободные, духовно зависимые. Послание, которое несет в себе празднуемая дата, должно быть сформулировано на понятном языке, переведено в категории мысли, доступные современным людям, особенно молодежи. Это послание должно быть ярким, простым, запоминающимся. И, конечно, всё это невозможно сделать без использования средств массовой информации, потому что все мы живем в открытом информационном пространстве, в открытом информационном обществе, и оказать влияние на умы и сердца людей в масштабах целых народов без участия СМИ невозможно. Если взять весь период времени в 1025 лет, то о каждом из этапов этого исторического пути можно многое сказать. Но все-таки нам нужно выбрать некий приоритет. Можно, конечно, говорить и обо всем пути, но такое послание не будет иметь яркого фокуса. Поэтому мне кажется, что мы должны сконцентрироваться, в первую очередь, на 25 годах возрождения нашей Церкви и веры. Эти 25 лет, которые начались с 1000-летия Крещения Руси, были ознаменованы радикальными переменами в жизни наших народов и в жизни Церкви, и вообще принципиальными изменениями в отношении к значению христианских ценностей для наших народов. Действительно, за нашими плечами — четверть века возрождения церковной жизни. Религии № 09 Большинство из тех, кто здесь присутствует, были участниками тех событий или, по крайней мере, помнят, что произошло 25 лет назад, но уже для многих в нашем обществе 80-е и 90-е годы прошлого века — это история, известная только из книг, лекций, рассказов, фильмов и телепередач. Полагаю, что нам нужно зафиксировать годы церковного возрождения в исторической памяти людей. Хочу сказать, что эти 25 лет, с точки зрения возрождения церковной жизни, — феномен, которому нет равных в мировой истории. Никогда и нигде, ни в одной точке земного шара, за такой короткий промежуток времени не было построено столько храмов, создано столько христианских общин. Никогда не было такого мощного прорыва в церковной и шире, в религиозной жизни, как это произошло на пространствах исторической Руси. Нам нужно помочь людям понять, почему все это стало возможным, какая сила подвигла наши народы к столь грандиозным свершениям. Это уникальный, ярчайший феномен в истории человечества. Нам есть чем гордиться, и нам нужно ясно сказать, почему это стало возможным, что явилось движущей силой. Ответ на этот вопрос поможет нам многое прояснить для самих себя, определить горизонты нашего духовного, культурного, а вместе с ними — экономического, политического и социального развития наших народов. Иногда говорят: нужно развить какую-то часть экономического пространства, чтобы она стала локомотивом развития всей экономики. Так, в России говорят: нужно развивать ВПК, и он станет локомотивом развития науки, и т. д. А что у нас может стать локомотивом развития в масштабах народной жизни? То, что уже явило блестящий образец такого развития, — это развитие духовной, религиозной жизни людей. Ведь речь идет не только о новых храмах и монастырях, о новой плеяде духовенства и епископата. Речь идет о результатах того взаимодействия, которое Церковь осуществляет с обществом, с миром; речь идет о реальном воцерковлении миллионов людей, изменении их психологии, жизненных ориентиров, личной, а значит, и общественной этики. И ведь все это происходит в то время, когда мы говорим о мировом кризисе — экономическом, финансовом... Самые вдумчивые аналитики утверждают, что причиной этого кризиса является кризис человеческой личности. Не могло бы произойти все то, что сегодня происходит в сфере мировых финансов и экономики, если бы не глубочайший кризис человеческой личности. Что же означает наше религиозное возрождение на просторах исторической Руси перед лицом этого кризиса? Не является ли это той областью, где наши народы могут многое сделать и могут помочь современному человечеству многое понять? Конечно, мы взираем на себя не с точки зрения триумфализма. Мы просто фиксируем все, что было сделано, свидетельствуем о том пути, который был пройден. Думаю, в связи с празднованием 1025-летия Крещения Руси мы должны сделать видимым, понятным этот путь и его значение для наших людей и для всего мира. Именно поэтому нам нужно сегодня подумать не только о программе празднования, о событиях, которые следовало бы отметить теми или иными действиями, но и о том, что мы можем сделать, чтобы это празднование действительно зафиксировалось в исторической памяти наших людей и стало побудительной причиной к дальнейшему всестороннему духовному и культурному развитию наших народов. Религии № 09 Я сердечно хотел бы поблагодарить вас за то, что вы откликнулись на мое приглашение и прибыли сегодня в Свято-Данилов монастырь на это важное заседание. Благодарю вас за внимание. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси В Москве состоялось заседание комитета по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси 27 марта 2013 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил первое заседание Церковно-общественного организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси. Комитет был образован решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта 2013 года (журнал № 11). В заседании приняли участие: от Российской Федерации митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, — секретарь Оргкомитета; Сурков В.Ю., заместитель председателя Правительства Российской Федерации; Горбенко А.Н., заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы; Добродеев О.Б., генеральный директор ВГТРК; от Украины: митрополит Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Успенской КиевоПечерской лавры; Грищенко К.И., вице-премьер-министр Украины; Вилкул Ю.Г., вице-премьер-министр Украины, председатель Всеукраинской ассоциации органов местного самоуправления «Ассоциация городов Украины», городской голова г. Кривой Рог Днепропетровской области; Герега Г.Ф., заместитель городского головы г. Киева — секретарь Киевского городского совета; Кривошея О.В., председатель правления международной общественной организации «День Крещения Руси». Религии № 09 от Республики Беларусь митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Беларуси; архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий; архиепископ Новогрудский и Лидский, управляющий делами Белорусского экзархата; протоиерей Федор Повный, настоятель Всехсвятского храма в Минске; Гуляко Л.П., уполномоченный по делам религий и национальностей. В заседании участвовали также представители академических кругов и общественности России, Украины и Белоруссии. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся со вступительным словом. В ходе дискуссии обсуждались вопросы участия органов государственной власти трех стран в подготовке к юбилейным торжествам, разработка плана основных мероприятий с участием Святейшего Патриарха и глав государств, порядок рассмотрения поступающих в Оргкомитет общественных инициатив. В завершении заседания Святейший Патриарх Кирилл «за вклад в дело укрепления традиционных духовных и культурных ценностей народов России, Украины, Беларуси» и в связи с 50-летием со дня рождения, вручил председателю правления международной общественной организации «День Крещения Руси» О.В. Кривошеи орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Пасхальное поздравление Патриарха Кирилла главам инославных церквей Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил Пасхальное поздравление главам инославных церквей. Среди его адресатов — Папа Римский Франциск, Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II, глава Англиканского сообщества архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, председатель Совета Евангелической Церкви в Германии презес Николаус Шнайдер, глава ЕвангелическоЛютеранской Церкви Финляндии доктор Кари Мякинен. Сердечно поздравляю Вас с великим праздником Святой Пасхи и приветствую радостными словами: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! В эти светлые дни Пасхи мы торжественно прославляем «Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление» (2 Тим. 1:10). Сегодня христиане стоят перед лицом многих вызовов: в ряде регионов продолжаются кровопролитные конфликты, не прекращается вражда между людьми, предпринимаются попытки вытеснить христианские ценности из общественной жизни. Но Религии № 09 как бы ни была сложна окружающая нас реальность, мы призваны вместе побеждать зло «мира сего», вдохновляясь словами Господа: «Мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). От всей души желаю Вам светлой пасхальной радости, крепкого здоровья и помощи Божией в Вашем ответственном служении. С любовью о Христе Воскресшем +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси 1 апреля 2013 года в резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в киевском Пантелеимоновом монастыре в Феофании под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось первое заседание Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025летия Крещения Руси. Согласно решению Священного Синода Украинской Православной Церкви от 15 марта 2013 года (журнал № 20) в состав Оргкомитета входят: митрополит Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви — председатель Оргкомитета; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры; митрополит Почаевский Владимир, наместник Свято-Успенской Почаевской лавры; архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан, председатель Отдела внешних церковных связей УПЦ; архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, секретарь Предстоятеля УПЦ; протоиерей Владимир Коцаба, глава Административного аппарата Киевской митрополии; протоиерей Константин Пилипчук, секретарь Киевской епархии; протоиерей Виктор Иващук, секретарь по г. Киеву; протоиерей Сергий Ющик, первый проректор Киевской духовной академии и семинарии; протоиерей Георгий Коваленко, председатель Синодального информационнопросветительского отдела УПЦ; протоиерей Николай Данилевич, ответственный секретарь Отдела внешних церковных связей УПЦ; протоиерей Валерий Кравец, председатель Службы протокола Киевской митрополии; архимандрит Роман (Подлубняк), регент хора Киевской духовной академии и семинарии; игумения Серафима (Шевчик), глава Синодального отдела «Церковь и культура»; Богуцкий Ю.П., советник Президента Украины, руководитель Главного управления по вопросам гуманитарного развития; Религии № 09 Деркач А.Л., народный депутат Украины; Кривошея О.В., председатель правления Международной общественной организации «День Крещения Руси»; Омельяненко А.А., депутат Киевского городского совета. На заседании также присутствовали представители Администрации Президента Украины и Министерства культуры. Управляющий делами Украинской Православной Церкви проинформировал о заседании Церковно-общественного Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси, которое состоялось 27 марта с.г. под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве. Ю.П. Богуцкий ознакомил членов Оргкомитета Украинской Православной Церкви с планами государства по празднованию юбилея. Затем участники заседания рассмотрели предварительный план мероприятий празднования. Официальный сайт УПЦ МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ РУСИ» В Голосеевском монастыре 30 марта почтили день памяти преподобного Парфения Киевского В Голосеевскую пустынь собираются паломники, чтобы почтить память преподобного Парфения Киевского. Как сообщил УНИАН наместник Свято-Покровского Голосеевского мужского монастыря Киева (Голосеевская пустынь) архимандрит Исаакий (Андроник), в этот день обитель отмечает особо чтимый праздник, ожидается большое количество паломников из Киева и других городов Украины. «Преподобного Парфения Киевского отличали непрестанная молитва и по-детски чистая душа. В Голосеево его келья была в самом уединенном месте. Это был небольшой домик, окруженный садом. «Здесь носится дух Преподобных отцов наших Печерских. И если есть на земле утешение и радость, то это в пустынном безмолвии. Люди отлучают нас от Бога, а пустыня приближает к Нему», - так преподобный Парфений говорил о Голосеево. Мудрые наставления святого Парфения и в наши дни помогают на пути к спасению», - отметил отец Исаакий. Подвижник похоронен в Голосеевской пустыни в 1855 году, в церкви в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник». В 1930-е годы храм был взорван, и гробница святого разрушилась. В настоящее время его святые мощи находятся под спудом нынешнего храма «Живоносный источник» в Голосеевском мужском монастыре. Религии № 09 Также, по традиции, каждое 30-е число месяца в Голосеевском монастыре празднуют день памяти особо почитаемой подвижницы - монахини Алипии (Авдеевой). В 1979 году монахиня Алипия поселилась на руинах уничтоженной в 1926 году Голосеевской пустыни, где несла свой духовный подвиг. Тело блаженной старицы перезахоронено в Голосеевском монастыре, в усыпальнице под храмом в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Монахиня Алипия пока не причислена к лику святых, но ее почитание можно сравнить с почитанием православными христианами Матроны Московской. Сегодня в Свято-Покровском Голосеевском мужском монастыре на протяжении дня будут проходить заупокойные панихиды. Справка УНИАН. Преподобный Парфений Киевский (в миру - Петр Краснопевцев) родился 24 августа 1793 года в бедной сельской семье в Тульской губернии (Россия). В детстве Петр был удостоен видения Духа Божия в виде белоснежного голубя. Монашеский путь праведник начал в Киево-Печерской Лавре. 12 лет подвижник нес послушание просфорника и удостоился видения преподобного Никодима-Просвирника. Следуя примеру этого святого, он выучил наизусть Псалтырь и читал его ежедневно до конца жизни. В 1824 году он был пострижен в монахи под именем Пафнутий, в том же году он был рукоположен в сан иеродиакона, а через шесть лет - в сан иеромонаха. В 1834 году отца Пафнутия назначили духовником Лавры. Также он стал духовником Киевского митрополита Филарета (Амфитеатрова). В 1838 году, когда в Киево-Печерской обители не осталось ни одного схимника, святитель Филарет (Амфитеатров) постриг батюшку в схиму с именем Парфений - в честь святителя Парфения Лампсакийского. Особую любовь святой питал к Божьей Матери и не раз был удостоен видеть Ее. Следуя заповеди, которую дала ему Сама Богородица: «Схимничество – есть посвятить себя на молитву за весь мир», преподобный Парфений непрестанно молился обо всех. На протяжении 17 лет преподобный Парфений проводил весенние и летние месяцы с владыкой Филаретом в Голосеевской пустыни. Преподобный составил несколько известных в настоящее время молитв к Господу и Божией Матери. Своим духовным чадам старец советовал ежедневно читать Святое Евангелие и Псалтырь. Парфений Киевский отошел к Господу в 1855 году, в день Благовещения, который тогда совпал по времени со Страстного пятницей, и был похоронен в Голосеевской пустыни. Религии № 09 ПУБЛИКАЦИЯ. Преп. Парфений о Голосеево: Здесь носится дух Преподобных отцов наших Печерских О Господи, Создатель мой, Даруй мне сию чистоту духа, сию простоту сердца, которые делают нас достойными любви Твоей. Преподобный Парфений Киевский Преподобного Парфения Киевского (1793 - 1855) отличали непрестанная молитва и младенчески чистая душа. Монашеский путь праведник начал в Киево-Печерской Лавре. Иеромонаху поручили духовную опеку над братией обители. Он стал духовником Киевского митрополита Филарета (Амфитеатрова). Преподобный составил несколько известных молитв ко Господу и Пресвятой Богородице. Своим духовным чадам старец рекомендовал ежедневно читать Святое Евангелие и Псалтырь. Мудрые советы святого Парфения и ныне служат руководством на пути к спасению. 30 марта в Свято-Покровском Голосеевском мужском монастыре Киева (Голосеевская пустынь) особо чтимый праздник - день памяти святого преподобного Парфения Киевского. В 1993 году иеросхимонах Парфений прославлен как местночтимый святой Украинской Православной Церкви. Преподобный Парфений Киевский (в миру – Петр Иванович Краснопевцев) родился 24 августа 1793 года в бедной семье причетника села Симонова Тульской губернии. С самого раннего возраста испытал скорби, связанные с бедностью, и, видя жизнь своих родителей, научился терпению, смирению, милосердию и трудолюбию. Призвание к иноческой жизни созрело в нем тоже рано. Еще в отроческом возрасте Петр удостоился видения Духа Божия в виде белоснежного голубя, и с тех пор ничто земное его не привлекало. Его старший брат Василий стал монахом. Родители надеялись, что с ними, женившись, останется младший, но Петр, не закончив курса в Тульской духовной семинарии, ушел в Киево-Печерскую Лавру. Его назначили на послушание в просфорную. Впоследствии старец вспоминал: "Я вовсе не раздумывал о подвигах монашеских, о том, чтобы установить себе такое или другое правило, избрать такой или иной образ жизни. Я думал только о том, как бы молиться, да молиться непрестанно, и трудиться, сколько есть сил; слушать во всем, как Бога, начальника; никого не оскорбить и не осудить; да мне и некогда было смотреть за поступками других, я только себя знал". С детства кроткий, рассудительный и чистый сердцем, Петр и в новоначалии имел такие добродетели, которые обычно бывают только плодом долговременных подвигов. Религии № 09 Его строгая жизнь и ревность к послушанию не укрылась от наместника Лавры архимандрита Антония (Смирницкого, впоследствии – архиепископа Воронежского), который поставил послушника Петра начальником просфорни. Это послушание подвижник нес более 12 лет и удостоился даже видения преподобного Никодима Просфорника. В подражание этому святому Петр выучил наизусть Псалтирь и до конца жизни совершал ее ежедневно. В 1824 году его постригли в монашество с именем Пафнутий. В этом же году он был рукоположен в сан иеродиакона, а спустя шесть лет – в сан иеромонаха. В 1834 году отца Пафнутия назначили духовником Лавры, поручив ему назидать братию. Это новое послушание доводило преподобного до изнеможения: его чистая душа не могла примириться с многообразием человеческих грехов и страстей. Но он никогда не обвинял грешника, а всю вину за грех возлагал на врага рода человеческого – диавола. В 1838 году святитель Филарет постриг его в схиму с именем Парфений – в честь святителя Парфения Лампсакийского. После принятия Великого Ангельского образа старец затворился в тесной келлии, единственное окно которой закрыл иконой Пресвятой Богородицы. К Божией Матери он питал особую умилительную любовь и не раз удостаивался Ее видения, а также и других благодатных явлений. По слову Богоматери, что «схимничество есть посвятить себя на молитву за весь мир», преподобный Парфений неустанно молился обо всех. Он составил множество молитв, в том числе, и молитвенные воздыхания к Пресвятой Богородице и молитвенное поклонение Преподобным отцам Киево-Печерским. В дневные молитвословия Русской, Болгарской и некоторых других православных церквей вошла Молитва иеросхимонаха Парфения Киевского. ВИДЕО Старец ежедневно совершал Божественную Литургию: осенью и зимой – в КиевоПечерской Лавре, а весной и летом – в Голосеевской пустыни, где в течение 17 лет проводил с владыкой Филаретом весенние и летние месяцы. В Голосеево, в самом уединенном углу пустыни, находилась его келлия – небольшой домик, со всех сторон окруженный густым садом. Если владыка был занят, то после совершения Божественной Литургии в домовой церкви при митрополичьих покоях, старец сам уходил в лес и там совершал свое молитвенное правило, прочитывая во время прогулок всю Псалтирь, которую знал наизусть и читал даже во сне. «Здесь носится дух Преподобных отцов наших Печерских». И если есть на земле утешение и радость, то это в пустынном безмолвии. Люди отлучают нас от Бога, а пустыня приближает к Нему», - так преподобный Парфений говорил о Голосеево. Только в последние годы, когда его силы ослабели, он уже не мог совершать свои прогулки по пустынному лесу. Прогулки постепенно сокращались, а потом и вовсе прекратились. Но, несмотря на свою великую любовь и к Лавре и к Голосеевской пустыни, старец всегда и во всем боялся нарушить волю Божию. Поэтому он спросил святителя Антония, архиепископа Воронежского о том, где ему полезнее пребывать: в Лавре или в Голосеево. Религии № 09 Святитель ответил преподобному: «Вам Бог послал великого архипастыря, отличающегося, сверх прочих Духа Святаго даров, Боголюбезным смиренномудрием. Его святым примером и наставлением руководствуйтесь. Какое место к прожитию и послушанию назначит Вам: там и пребывайте. Сему светильнику имею сильное стремление и я грубую выю свою подклонить в послушание, но по недостоинству лишен сего дара. Усерднейше прошу Вас пред святыми угодниками помолиться о моем недостоинстве. Сильный в крепости Господь да поможет Вам во спасении. Ваш усердный слуга и богомолец Антоний, арх. Воронежский». Трудно было представить другого человека, у которого была бы такая младенчески чистая душа. Он жил совершенно в другом измерении, не помышляя ни о чем земном. Охраняемый Божественной благодатью, старец с юности не знал нечистых помыслов и борений с плотскими чувствами, и весь путь монашеского подвига проходил, по его же словам, удивительно спокойно и мирно, встречая по отношению к себе только любовь и уважение. Его рано назначили духовником Лавры. И схиму он принял рано: в 46 лет, когда в Киево-Печерской обители не осталось ни одного схимника… Преподобный Парфений никогда не был предметом зависти для братии ни в Лавре, ни в Голосеево: все его любили, все радовались ему, как Ангелу. Эту любовь он приобрел своим младенческим незлобием и неподражаемой простотой, живо напоминавшей великих отцов первых, золотых времен иночества. Не было дня, когда старец не совершил бы своего келейного правила, за которое в течение 20 лет испытывал страшные бесовские нападения. Вот что рассказывал сам преподобный о своем правиле: «Евангелие книжно чту в вечер, заутра и полудне, по единому Евангелисту. От полудне начинаю и Псалтирь воспевати с Богом изустно, и в сутки весь оканчиваю. Ко сну отходя чту акафист Богоматери, с поклонением Страстем Господним (Святителя Димитрия Ростовского) и вечерними молитвами. От сна восстав, чту акафист Спасителю с утренними молитвами и яже ко Причащению – вся сия изустно. Обрадование с молитвою Богородице (Богородице Дево, радуйся) чту трижды сторицею; триста молитв: за Имя Божие во единице Триипостасное три краты, за евангелистов, на них же почил Христос, яко на колеснице умной – трижды четверицею; за язвы Христовы пяточисленныя – трижды пятерицею; за скорбь Богоматери, юже претерпе седсистрельно – трижды седмерицею; за странствие Христово на земли, иже пожил с человеки тридесять три лета – трижды десятирицею; за Пятидесятницу в ожидании Духа Божественного – трижды пятиюдесятирицею (то есть три раза по 50 молитв)… Я на Богоматерь тако надеюсь, яко на гору каменную: понеже я Богом о Ней тако уверен, что от Адама и до скончания века не будет тех людей, лишенных вечной славы наслаждения, кои по Бозе на Нее уповали и надеялись…» Батюшка Парфений нежно любил Матерь Божию, старался и приходящих к нему приобщить к этой любви. К чтению Псалтири он прибавлял между всеми кафизмами и славами Архангельское приветствие Богородице и составлял к Ней свои молитвы, исполненные нежной любви и упования. Религии № 09 Эту особенную, нежную любовь к Богоматери старец передавал и своим духовным чадам, а их было немало: святитель Антоний (Амфитеатров), Архиепископ Казанский; святитель Феофан (Говоров), затворник Вышенский; архимандрит Лаврентий (Макаров), наместник Иверского монастыря на Валдае и многие другие… К владыке Филарету, облекшему его в великий Ангельский образ, преподобный питал безграничное доверие и любовь, а святитель, будучи истинным аскетом и монахолюбцем, очень чтил этого подвижника и даже выбрал его духовным отцом. Владыка отдыхал от архипастырских трудов и забот в пустынном Голосеевском уединении и в беседах со старцем Парфением. Да и сам митрополит в Голосеево был больше похож на старца, а не на архиерея: обычная шапочка, простая ряса, Евангелие, апостол и старческий костыль в руках… Старец Парфений Киевский, имевший необыкновенное, умилительное, нежное усердие и детскую любовь к Богоматери, умер в тот самый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, который он особенно любил и о котором говорил: «Буди благословен и преблагословен и треблагословен день Благовещения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы». Достигши высших ступеней духовности, знаменитый подвижник, старец Парфений Киевский, с нетерпением и радостью ожидая дня смерти, сидя у давно приготовленного им для себя гроба, говорил с восторгом о том, как душа, покинув тело, просияет как солнце и будет с удивлением смотреть на свою смрадную темницу; а смерть этот человек называл «возвращением от земного, бедственного, многоплачевного, скучного, прискорбного и болезненного странничества в небесное, любимое, блаженное, покойное, всевеселящее, немерцающее, бессмертное, нескончаемое, вечное и неизреченное отечество». В 1855 году в день Благовещения, совпавший тогда со Страстной пятницей, отец Парфений был найден бездыханным, сидящим как бы в глубокой думе у дверей своей келейной церкви. Предсмертная молитва иеросхимонаха Парфения Киевского 1. Когда я, удрученный болезнью, восчувствую, приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй меня. 2. Когда бедное сердце мое при последних ударах своих будет изнывать и томиться смертными муками: Господи, помилуй меня. 3. Когда очи мои в последний раз орошатся слезами при мысли, что в течение моей жизни оскорблял я Тебя, Боже, грехами моими: Господи, помилуй меня. 4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня. 5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразит страхом близких моих: Господи, помилуй меня. Религии № 09 6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня. 7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня. 8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом суда Твоего изнеможет в борьбе с врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня. 9. Когда смертный пот оросит меня, и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня. 10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня. 11. Когда в теле моем прекратится все ощущение, оцепенеют жилы и окаменеют мышцы мои: Господи, помилуй меня. 12. Когда до слуха моего не будут уже доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня. 13. Когда душа предстанет лицу Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня. 14. Когда стану внимать праведному приговору суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня. 15. Когда тело, оставленное душею, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня. 16. Когда трубный глас возбудит всех при втором Твоем пришествии и раскроется книга деяний моих: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). В руце Твои, Господи, предаю дух мой. Аминь. Похоронили подвижника в Голосеевской пустыни, в церкви в честь иконы Божией Матери, именуемой «Живоносный Источник». В 1930-е годы храм был взорван и гробница святого разрушилась. В настоящее время его святые мощи находятся под спудом. Подготовила Мария Проскура – для «УНИАН-Религии». При подготовке материала использованы главы книги «Богородичный Голосеевский монастырь: Русский Афон» и информация из открытых источников. ИНТЕРВЬЮ. Архимандрит Исаакий (Андроник): Первый пост был дан человеку еще в раю Религии № 09 Подходит к концу вторая неделя Четыредесятницы, которую Православная Церковь называет седмицей светотворных постов. В эти дни Церковь молит Господа о благодатном освящении постящихся и кающихся. В субботу второй седмицы на литургии Церковь внушает не ослабевать в начатом подвиге поста, а в воскресение - празднует память святого Григория Паламы, архиепископа Солунского, чудотворца (XIV в.), защитника православного учения о Божественном свете. Нынешние выходные богаты на праздники и в Голосеевском монастыре. В субботу, 30 марта в обители особо чтимый праздник – день памяти преподобного Парфения Киевского. В преддверии праздничных дней проект «УНИАН-Религии» встретился с наместником Свято-Покровского Голосеевского мужского монастыря Киева (Голосеевская пустынь) архимандритом Исаакием (Андроником). Отец Исаакий рассказал о том, как современный человек может изменить свою жизнь в дни Великого поста. Отец Исаакий, на прошлой неделе на «УНИАН-Религии» мы разместили материал о преподобном Алексие Голосеевском, день памяти которого Церковь отметила 24 марта. 30 марта в Вашей обители вновь праздник - день памяти преподобного Парфения Киевского. Почему этого святого особо почитают в Голосеевском монастыре? Преподобный Парфений Киевский был духовником братии Киево-Печерской лавры и Киевского митрополита Филарета (Амфитеатрова). Его отличали непрестанная молитва и младенчески чистая душа. В течение 17 лет преподобный Парфений проводил весенние и летние месяцы с владыкой Филаретом в Голосеевской пустыни. Его келия находилась в самом уединенном месте. Это был небольшой домик, окруженный садом. «Здесь носится дух Преподобных отцов наших Печерских. И если есть на земле утешение и радость, то это в пустынном безмолвии. Люди отлучают нас от Бога, а пустыня приближает к Нему», - так преподобный Парфений говорил об этих местах. Своим духовным чадам старец рекомендовал ежедневно читать Святое Евангелие и Псалтирь. Мудрые наставления святого Парфения и ныне служат руководством на пути к спасению. Подвижник похоронен в Голосеевской пустыни в 1855 году, в церкви в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В 1930-е годы храм был взорван, и гробница святого разрушилась. В настоящее время его святые мощи находятся под спудом храма «Живоносный источник». МЫ ВСЕГДА ДОЛЖНЫ БЫТЬ В МИРЕ С НАШИМИ БЛИЖНИМИ Известно, что в разные времена люди постились во время испытаний, для того, чтобы испросить исцеление и прощение грехов. Постились и всенародно чтобы вымолить прекращение бедствий. Пост совершался перед важным делом, для того, чтобы испросить у Господа благодать. В христианской традиции праздник Пасхи всегда предваряется Великим постом. Зачем нужен пост современному человеку? Что Вы обычно советуете своим прихожанам? Религии № 09 Что такое пост и кто его установил? Ведь это нечеловеческое определение. Когда еще Адам находился в раю, Господь дал ему заповедь: не вкушать от древа Познания. Это и был первый пост, данный человеку. Пост – это воздержание. Не только в пищи, но и в действиях, помыслах, речи. Особенно наша истинная сущность проявляется в поступках, которые мы совершаем в отношении наших близких, в семье. На работе, в кругу друзей, мы стараемся быть вежливыми, вести себя прилично и уважительно. Но когда мы приходим домой, часто тут и раскрывается вся наша внутренняя сущность. Мы видим, какие мы на самом деле. Во время Великого поста мы должны воздержаться не только от скоромной пищи, но и от плохого поведения, поступков. Мы всегда должны быть в мире с нашими ближними. Во время поста нужно просить прощения у ближних, которых мы в чем-то обидели, оскорбили. И не только просить на словах, а изнутри, искренне, от души. Как можно полюбить ближнего как самого себя? Мы не понимаем, как осуществить это на практике. На практике очень просто. Если мы любим ближнего, мы будем ему желать, чтобы он унаследовал Царствие небесное. Мы будем молиться, чтобы Господь простил его согрешения. Мы будем молиться, чтобы Господь привел его к Себе. Как это осуществится – не наша забота. Как Богу будет угодно, так Он его и приведет. НУЖНО ТРУДИТЬСЯ, ОТКАЗАТЬСЯ ОТ МНОГОГО, А САМОЕ ГЛАВНОЕ – ОТ САМОГО СЕБЯ Период Великого поста – важное время для борьбы с греховными привычками, особенностями характера, страстями. Во время поста люди просят Господа укрепить их силы в этом. Многие просят у Господа послать смирение, или что-то другое. И Господь дает. Но дает смирение и терпение только через испытания. Например, когда ребенок идет в школу, после урока преподаватель спрашивает его, как он усвоил новую тему. Ребенок отвечает и получает оценку. Такая же картина и в нашей духовной жизни. Господь дал нам заповеди, правила жизни, и каждый день мы должны сдавать экзамен. И как мы его сдадим, зависит от нас. Конечно, без Божией помощи, мы ничего не можем сделать. Я обычно привожу пример с пищей, которая находится на столе. Для того, чтобы эта пища попала в желудок, нужно трудиться руками и жевать зубами. Но нужно еще и думать, иметь рассудок: мы не будем есть все подряд, чтобы нам от этого стало плохо. Мы включаем рассуждение, выбираем только то, что не повредит нашему здоровью. Если мы не прибегнем к этому, можем умереть с голоду. Я имею в виду, в жизни духовной. Нужно трудиться, отказаться от многого, а самое главное – отказаться от самого себя, от своего эгоизма, от своего «Я». И просить Господа, чтобы Он управил нашу жизнь, как Ему угодно. Религии № 09 В семьях, где есть дети, многие родители жалуются на их потребительское отношение к взрослым и неуправляемость. Они считают, что эти качества формируются у детей в коллективе сверстников. Нужно посмотреть глубже. По какой причине это произошло? Кто испортил наше общество? А что такое общество? Семья! Родители должны уделять внимание ребенку и воспитывать его с первого дня рождения. Ведь все зависит от семьи: какая семья – такое и воспитание – такое и общество. Нормальное воспитание в семье – с первого дня. Когда ребенку исполнится 15 лет - уже поздновато. Иногда мне задают вопрос: «Моему ребенку 18 лет, как поступить в той или иной ситуации?» Я отвечаю, что эти вопросы надо было задавать, когда его родили. Тогда можно было еще что-то советовать. А сейчас, когда уже поздновато, нужно крепко молиться, чтобы Господь привел его к покаянию, управил его жизнь. Остается только молиться и терпеть – больше ничего не сделаешь. МЫ ДОЛЖНЫ ПРИГОТОВИТЬ СВОЙ ВНУТРЕННИЙ ДОМ, ОЧИСТИТЬ ДУШУ ОТ ГРЕХОВ И СТРАСТЕЙ Великий пост сравнивают с духовной лествицей. Постился и сам Господь. Перед тем, как выйти на проповедь, Христос сорок дней и сорок ночей провел в пустыне. В дни Великого поста человек проходит собственный духовный путь, чтобы разрушить ветхого человека, возвыситься над страстями и греховными привычками, приблизиться к Богу… И встретить великий праздник Воскресения Христова. Как мы хотим встретить этот праздник? Только тот праздник мы ощутим в полной мере, к которому готовимся и который ждем. Ведь если мы знаем, что к нам идет дорогой гость, мы стараемся, чтобы дом был чист, готовим вкусные блюда. Когда мы встречаем Пасху – Воскресение Христово – мы должны приготовить свою душу, свой внутренний дом, очистить от грехов и страстей, и в обновленном состоянии духа встретить Воскресение Христово. Большинство наших читателей проводят день на работе. Как им поститься, чтобы это было на пользу душе и телу? За таким советом лучше обращаться к духовнику или к тому священнику, которого человек знает и имеет к нему доверие. Есть люди работающие, слабые, больные – всем им лучше посоветоваться со священниками. Потому что каждый человек – отдельная личность, отдельный случай. Как поститься по уставу - общеизвестно. Но каждый священник советует индивидуально. В этом году самые важные и ответственные дни поста – дни Страстной седмицы, выпадают на 29 апреля - 4 мая. Это период майских праздников, обычно люди проводят их на природе, выезжают на шашлыки. Некоторые люди отказываются брать на себя подвиг поста, заранее зная свои слабости. Или держат только первую неделю поста и последнюю – самые строгие. Что можете посоветовать им? Никто из нас не знает, доживет ли до Пасхи. Многие могут отойти в вечность и до вечера. Мы не должны сразу опускать руки говорить: «Я знаю, что нарушу». Мы должны Религии № 09 говорить: «Нет! Господи, помоги, чтобы не нарушить!». И стараться исправляться. Ведь когда мы стираем рубашку, понимаем, что она вновь будет грязной, когда наденем ее. Но, несмотря на то, что мы вновь испачкаемся, мы трудимся и стираем. Мы хотим быть одеты во все чистое. Почему же не стирать свою душу покаянием, чтобы она была постоянно чиста?! Несмотря на то, что мы периодически пачкаем ее грехами. Если человек пропустил начало поста, что делать? А бывает, мы приходим в гости, где накрыт праздничный стол… Если человек захочет, он поступит мудро. Каждый должен поступить по совести, так как она ему подскажет. Но надо помнить, что для человека превыше всего. Ведь пост есть пост. Если вспомнить Ветхий завет: пророк Даниил и три святые отрока: Ананий, Азарий и Мисаил, храня заповеди веры, отказывались от излишеств и вели строгий образ жизни; питались только овощами и водой. Но все они были такими же крепкими, как и другие. Если мы идем в гости к другу, который нас уважает, он никогда не будет заставлять сделать что-то неправильное. Свои же семейные праздники можно отметить и после Пасхи. А во время поста можно отпраздновать их духовно, молитвенно. Такой праздник будет более приятен душе. Ведь иногда бывает так, что во время Великого поста отпраздновали, а на следующий день становится тяжело на душе. Разве это праздник? Во время Великого поста человек получает духовную радость через покаяние, молитву, пост. Как следует молиться во время поста? Как и во все дни - читают Евангелие, Псалтирь. Но Великий пост – это особенные дни для молитвы. И, конечно, хорошо провести их в церкви. На первой неделе Великого поста во всех церквях служился Великий покаянный канон Андрея Критского. Он настроил душу на покаяние и молитву. На последней - Страстной неделе – тоже важно, по возможности, находиться в церкви. Если есть возможность, хорошо было бы отправиться в паломничество. Наши предки старались время Великого поста провести в монастыре, очищая свою душу молитвой. БЕЗ ЭКЗАМЕНОВ УЧИТЕЛЬ НЕ БУДЕТ ЗНАТЬ, ЧТО ОН ЧЕМУ-ТО НАУЧИЛ В эти дни мы стараемся оказывать людям действенную помощь. Мы всегда должны помогать ближним. В дни Великого поста - особенно. При этом мы не должны выбирать ближнего. Ведь на практике иногда случается, что мы кому-то помогаем, а ближнего, который рядом, в семье – грызем. Важно быть внимательным к себе, что у нас происходит внутри в душе. Нет ли раздражения, обиды, неприязни к комуто? Друзей и родственников легче понимать и прощать. А тех ближних, с которыми мы в неприязни, намного труднее. Надо помнить, что мы все люди, все от Адама. И то, что мы занимаем какое-то положение в обществе – это Божие Благословение. Господь определил каждому свое место. А ведь могло быть и наоборот. То почетное место, которое мы занимаем, Господь мог отдать тому, с кем мы пребываем в неприязни. А мы его не уважаем и не чтим, потому что он или беднее нас, или живет не так как мы хотим, не так говорит, поступает… Религии № 09 Это особенно показательно на примере России времен начала Первой мировой войны. У кого было хотя бы небольшое состояние, тот спасался бегством. То есть те, кто до этой катастрофы имели состояние, положение в обществе – они остались без ничего. Господь попустил случиться войне, и никто не мог ее остановить. Господь попустил испытание - и состоятельные люди остались без ничего. И никакие попытки препятствовать событиям ни к чему не привели. Кто мы такие? Мы дети наших отцов, дедов, прадедов. И вполне может быть, что Господь снова попустит случиться испытаниям. XXI век – ничего нового: какие страсти были две-три тысячи лет назад, такие и сейчас. Перед смертью у человека возникает внутреннее желание к покаянию. Вспомним раскаявшегося на Кресте разбойника. Он уже не имел возможности ничего сделать на пользу своей душе, но искал покаяние и исправление. И предал Господу дух свой со словами: «Помяни мя Господи, егда приидеши во Царствии Твоем!» Господь видел его сердце, его искреннее желание к исправлению и протянул руку помощи. Разбойник первым вошел в рай. Из Евангелий мы знаем, когда Иоанн Креститель находился в заточении, царь Ирод часто советовался с ним. Но, когда пришло время выбирать: свою честь или честь праведника - он защитил свою честь. Он лишил головы того человека, который делал для него добрые дела, советов которого он слушался. В жизни случаются моменты, когда в наших поступках проявляется наша суть, то, что находится в глубине души. Во время Великого поста принято усердно молиться об умерших. На время Великого поста принято подавать постовые записки. Это особые дни, которые Церковь установила, для того, чтобы те, кто сегодня живы, молились об упокоении умерших сродников, за весь свой род. Церковь не оставляет умерших без молитвы и напоминает нам о том, что и мы отойдем в вечность, и мы будем нуждаться в молитве тех, кто останется после нас. Делай добро – добро и жди. В дни поста можно читать канон об упокоении, можно читать Псалтирь и на каждой «славе» поминать почивших родных и близких, имена которых мы знаем. Во время поста случаются искушения. Как быть в эти моменты? Можно ли их избежать? Почему мы хотим избегать искушений, которые Господь нам попускает? Не надо избегать – это экзамен. Нужно достойно принимать испытания и не смущаться их. Ведь благодаря искушениям мы видим, кто мы такие: лучше ли мы стали духовно, или мы хуже, чем были вчера. Если не будет экзаменов, тогда как Учитель будет знать, что он чему-то научил, а ребенок, что он научился? Так и наша духовная жизнь, проходя испытания, мы видим свои плюсы и минусы. Согрешили - молимся: «Господи, прости!», и понимаем, что здесь наше слабое место, нужно быть внимательнее и не расслабляться. Так что не стоит желать, чтобы Господь Бог не попускал нам сдавать экзамены. В эти дни православные христиане стараются не проходить мимо нищих, подавать милостыню, помогать больным и голодным… Религии № 09 Это очень хорошие поступки. Но обычно помогают тем, кто стоит с протянутой рукой. Это хорошо, но есть еще другие люди, которым не удобно просить. Нужно обращать и на них свое внимание. Потому что просить не так уж легко. Чтобы понять ближнего, который просит, нужно вспомнить себя. Когда мы просим – это не так уж и легко. Нужно обращать внимание на всех людей, которые нас окружают. У одного хватает смелости попросить на кусок хлеба, а другой может умирать с голоду, но не просить. Подавая записки на поминовение и молясь о ближних, которые не входят в близкий круг общения, некоторые люди опасаются искушений. Это неправильно. Господь говорил: «Молитесь друг за друга». Чего бояться? Ведь молясь друг за друга, мы исполняем то, что Господь нам заповедал. Ни больше, ни меньше. Конечно, лукавый может внушать, что нельзя этого делать. Но это не более чем внушение лукавого, чтобы не дать нам молиться друг за друга. Ведь если друг или мы сами упали в яму, мы хотим поскорее выбраться. Но сами не можем этого сделать. И вдруг, кто-то проходит наверху и не обращает внимание. Думает: пусть вытащат другие, и идет дальше. Так же и в нашей духовной жизни. Человек может упасть в яму духовную. Но нужно за него молиться. Кто же поможет, если мы не поможем друг другу? Через это исполняется заповедь любви к ближнему: «Возлюби ближнего как самого себя». Спаси Господи за интересную беседу, отец Исаакий! В завершении еще один вопрос: что Вы пожелаете нашим читателям? Самое главное, чтобы человек не забыл, для чего он живет на земле. Вся наша жизнь – подготовка к жизни вечной. Пусть Господь всем нам дарует силы видеть свои немощи и недостатки, и исправлять их. И радостно встретить Светлое Воскресение Христово – Пасху! Беседовала Анна Горпинченко, УНИАН. 1025-летие Крещения Руси В Днепропетровске к 1025-летию Крещения Руси освятят храм Иоанна Крестителя К 1025-й годовщине Крещения Руси, которая отмечается 28 июля, в Днепропетровске освятят храм в честь Собора Святого Иоанна Крестителя. Об этом сообщил главы облгосадминистрации Дмитрий Колесников, сообщает "Днепр пост". «По инициативе Днепропетровской епархии УПЦ будет освящен храм в честь Собора Святого Иоанна Крестителя. Это событие должно стать одним из наиболее ярких мероприятий на Днепропетровщине по празднованию 1025-летия крещения Киевской Руси»,— сказал Дмитрий Колесников. Храм расположен в Днепропетровске на перекрестке улицы Миронова и Набережной им. Ленина. Строительство храма начали в 2007 году. Комплекс состоит из здания храма Религии № 09 в виде греческого креста, а также смотровой площадки вокруг. Храм украшает бронзовая скульптура Иоанна Крестителя высотой 7,5 м. Кроме того, в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси, по словам Дмитрия Колесникова, в городах и районах Днепропетровщины пройдут круглые столы с участием религиозных организаций, органов власти и общественности, где обсудят историческую ценность крещения Киевской Руси. Также в рамках празднования состоятся крестные ходы и праздничные молебны. В музеях и библиотеках будут организованы тематические выставки, информационные часы, посвященные 1025-летию крещения Киевской Руси, в учебных заведениях области запланированы тематические уроки по истории христианства в Украине и духовного наследия украинского народа, а также просмотры кинофильмов о достопримечательностях культуры. Патриарх Кирилл: Празднуя 1025-летие крещения Руси, нужно помочь людям почувствовать духовное родство Празднование 1025-летия Крещения Руси "должно помочь людям почувствовать духовное родство, обрести свободный самобытной путь в будущее", такое мнение высказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Сегодня он возглавил первое заседание церковно- общественного Комитета по празднованию христианского юбилея, сообщает ИТАР-ТАСС. По мнению патриарха Кирилла, идеология празднования юбилейной даты должна быть сосредоточена на осмыслении 25-летия духовного возрождения народов исторической Руси, которое началось в 1988 году с празднования 1000-летия Крещения Руси. Празднование 1025-летия Крещения Руси, считает патриарх, "должно помочь людям почувствовать духовное родство, обрести свободный самобытной путь в будущее". Верность духовным основам нашей христианской цивилизации, убежден патриарх, "залог того, что мы останемся самими собой, а значит будем счастливы, ведь не могут быть счастливы народы, изменившие себе, не свободные, духовно зависимые". В заседании, которое прошло в Даниловом монастыре, приняли участие вицепремьер России Владислав Сурков, вице-премьер правительства Украины Константин Горищенко, уполномоченный по делам религии и национальности в правительстве Белоруссии Леонид Гулядко. Высшие церковные власти представляли митрополит Минский Филарет и управляющий делами Украинской православной церкви митрополит Антоний. В заседании также приняли участие общественные и государственные деятели трех стран. Кульминацией празднования юбилейного для русского христианства года по традиции станут торжества в Киеве с 28 июля, в День памяти святого равноапостольного князя Владимира - Крестителя Руси. В Москве состоялось заседание комитета по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси Религии № 09 27 марта 2013 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил первое заседание Церковно-общественного организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси. Комитет был образован решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта 2013 года (журнал № 11). В заседании приняли участие: от Российской Федерации митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, — секретарь Оргкомитета; Сурков В.Ю., заместитель председателя Правительства Российской Федерации; Горбенко А.Н., заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы; Добродеев О.Б., генеральный директор ВГТРК; от Украины: митрополит Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Успенской КиевоПечерской лавры; Грищенко К.И., вице-премьер-министр Украины; Вилкул Ю.Г., вице-премьер-министр Украины, председатель Всеукраинской ассоциации органов местного самоуправления «Ассоциация городов Украины», городской голова г. Кривой Рог Днепропетровской области; Герега Г.Ф., заместитель городского головы г. Киева — секретарь Киевского городского совета; Кривошея О.В., председатель правления международной общественной организации «День Крещения Руси». от Республики Беларусь митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Беларуси; архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий; архиепископ Новогрудский и Лидский, управляющий делами Белорусского экзархата; протоиерей Федор Повный, настоятель Всехсвятского храма в Минске; Гуляко Л.П., уполномоченный по делам религий и национальностей. Религии № 09 В заседании участвовали также представители академических кругов и общественности России, Украины и Белоруссии. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся со вступительным словом. В ходе дискуссии обсуждались вопросы участия органов государственной власти трех стран в подготовке к юбилейным торжествам, разработка плана основных мероприятий с участием Святейшего Патриарха и глав государств, порядок рассмотрения поступающих в Оргкомитет общественных инициатив. В завершении заседания Святейший Патриарх Кирилл «за вклад в дело укрепления традиционных духовных и культурных ценностей народов России, Украины, Беларуси» и в связи с 50-летием со дня рождения, вручил председателю правления международной общественной организации «День Крещения Руси» О.В. Кривошеи орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси В Киеве установят монумент в честь 1025-летия Крещения Руси В Киеве основные мероприятия по празднованию 1025-летия крещения Руси запланированы на 27-28 июля. Об этом УНИАН сообщили в пресс-службе столичной горгосадминистрации. Мероприятия по случаю крещения Руси в этом году будут проходить на международном уровне. Впервые торжества будут организованы в Беларуси и России. Центром празднования 1025-летия крещения Руси станет столица Украины, на празднования в Киев приедут представители всех поместных церквей. В рамках подготовки к празднованиям сегодня в КГГА под председательством руководителя горадминистрации Александра Попова состоялось организационное совещание, на котором принято решение активизировать подготовительный процесс, утвердить в ближайшее время план мероприятий по празднованию 1025-летия крещения Руси и провести заседание Киевского городского совета церквей и религиозных организаций. В рамках подготовки к празднованиям в столице будут отреставрированы памятники Святому Равноапостольному Великому князю Владимиру и Равноапостольной княгине Ольге, Кириллу и Мефодию, апостолу Андрею Первозванному, сакральные сооружения. Кроме того, на Набережном шоссе в Киеве будет установлен монумент в честь 1025летия крещения Руси. Как сообщили в пресс-службе Киевсовета, вчера, 27 марта, заместитель городского головы – секретарь Киевсовета Галина Герега, которая принимает участие в подготовке, в Религии № 09 составе украинской делегации приняла участие в первом заседании Церковнообщественного комитета по подготовке празднованию 1025-летия крещения Киевского Руси, которое проходило в Москве под председательством Предстоятеля Русской Православной Церкви Патриарха Кирилла. Основные официальные мероприятия пройдут в Москве, Киеве и Минске в период с 27 по 30 июля. По замыслу организаторов, центральное место в плане мероприятий должен занять масштабный крестный ход по крупным городам России, Украины и Беларуси. В Киеве состоится Всеукраинский фестиваль «Пентикостия» Третий Всеукраинский фестиваль-конкурс «Пентикостия» проводится по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Как сообщает официальный сайт УПЦ, в этом году фестиваль будет проходить в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси. Проведение запланировано на 16-17 июня. Более подробная информация будет объявлена вскоре на сайте СпасоПреображенского собора. В Херсонес для Свято-Владимирского собора доставят 13-тонный колокол 13-тонный колокол для Свято-Владимирского собора в Херсонесе, изготавливаемый на одном из предприятий Донецка, будет доставлен в Севастополь в конце апреля. Как передает корреспондент УНИАН, об этом сегодня, 29 марта, по завершении обсуждения плана мероприятий по празднованию 1025-й годовщины крещения Киевской Руси, сообщил журналистам первый заместитель главы Севастопольской городской госадминистрации Сергей Савенков. ”Мы планируем, что колокол на автомобильной платформе будет доставлен к 27 апреля – ко дню, когда крестился в Херсонесе Великий князь Владимир”, - сказал он. Как добавил вице-губернатор, планируется, что на определенном этапе колокол будет сопровождать Крестный ход. ”В Херсонесе колокол установят на звоннице в конце июня, а 28 июля, во время официального празднования 1025-летия, колокол будет освящен”, - сказал С.Савенков. Он добавил, что на колоколе будут высечены надписи, свидетельствующие о том, что колокол посвящен 1025-летию Крещения Руси, и что колокол ”Отлит благодарными потомками святого равноапостольного князя Владимира”. По утверждению севастопольских властей, данный колокол станет самым большим церковным колоколом в Украине. Религии № 09 Как сообщал УНИАН, в Севастополе к 1025-летию крещения Киевской Руси на звоннице Свято-Владимирского собора в Херсонесе (храм находится на территории Национального заповедника «Херсонес Таврический») установят 13-тонный церковный колокол. Колокол будет изготовлен благодаря поддержке городской государственной администрации, меценатам, жителям города на одном из заводов города Донецка. Установят его к 28 июня - Дню равноапостольного князя Владимира. В Симферополе проходит фотоконкурс «Крым — колыбель Православия» В рамках празднования 1025-летия Крещения Руси в Симферопольской епархии объявили фотоконкурс «Крым — колыбель Православия». Конкурс проходи по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря. В фотоконкурсе могут принимать участие лица любого возраста, пола и вероисповедания. На фотоконкурс может быть представлено всё разнообразие жанров фотоискусства: портрет, пейзаж, натюрморт, репортаж и др. Организаторы сообщают, что все присланные фотоработы будут опубликованы на епархиальном сайте в разделе, посвящённому конкурсу. Приём работ для участия в фотоконкурсе проводится с 1 апреля по 31 мая 2013 года. О месте и времени подведения итогов фотоконкурса и награждении победителей будет сообщено дополнительно. Условия конкурса: Для участия в конкурсе нужно отправить оригинал фотографии в формате JPEG на электронный адрес редакции епархиального сайта: [email protected] Нет никаких ограничений по количеству работ, подаваемых вами на конкурс. Нет ограничений по дате и времени, когда снимок был сделан. На конкурс принимаются работы независимо от того, были они когда-либо опубликованы или нет. Обязательно нужно указать Ф.И.О., год рождения, название работы и контактный телефон. Использование изображений: Все права на изображения принадлежат авторам фотографий. Подавая работу на фотоконкурс, вы соглашаетесь с тем, что ваше изображение может быть использовано организаторами в СМИ, на выставках и в рамках других мероприятий, связанных с Религии № 09 фотоконкурсом. Организаторы обязуются использовать изображения с указанием имени автора. Победители фотоконкурса будут отмечены дипломом участника и памятными подарками. Критерии оценки работ: Содержание снимка Оригинальность Художественная ценность Жюри фотоконкурса: Руководитель миссионерского отдела Симферопольской и Крымской епархии протоиерей Максим Кондаков; Руководитель отдела культуры Симферопольской и Крымской епархии Людмила Александровна Ясельская — 066-833-73-22 Фотохудожник Александр Кадников По материалам сайта Симферопольской епархии На острове Хортица 6 апреля высадят 1025 деревьев На острове Хортица 6 апреля высадят 1025 деревьев. Как сообщили "УНИАН-Религии" в пресс-службе Запорожской епархии Украинской Православной Церкви, акция состоится в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси, по благословению Высокопреосвященнейшего Луки, архиепископа Запорожского и Мелитопольского. Посадкой деревьев займется духовенство Запорожской епархии и православная молодежь. Встреча участников мероприятия состоится в 13.40 на острове Хортица (”Цимеж”, у Конной милиции). Начало акции в 14.00. Отъезд автобуса от Архиерейского Покровского собора в 13.00. В Киеве состоялось первое заседание оргкомитета УПЦ по подготовке к празднованию 1025-летия Крещения Руси 1 апреля 2013 года в резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в киевском Пантелеимоновом монастыре в Феофании под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось первое заседание Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025летия Крещения Руси. Религии № 09 Согласно решению Священного Синода Украинской Православной Церкви от 15 марта 2013 года (журнал № 20) в состав Оргкомитета входят: митрополит Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви — председатель Оргкомитета; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры; митрополит Почаевский Владимир, наместник Свято-Успенской Почаевской лавры; архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан, председатель Отдела внешних церковных связей УПЦ; архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, секретарь Предстоятеля УПЦ; протоиерей Владимир Коцаба, глава Административного аппарата Киевской митрополии; протоиерей Константин Пилипчук, секретарь Киевской епархии; протоиерей Виктор Иващук, секретарь по г. Киеву; протоиерей Сергий Ющик, первый проректор Киевской духовной академии и семинарии; протоиерей Георгий Коваленко, председатель Синодального информационнопросветительского отдела УПЦ; протоиерей Николай Данилевич, ответственный секретарь Отдела внешних церковных связей УПЦ; протоиерей Валерий Кравец, председатель Службы протокола Киевской митрополии; архимандрит Роман (Подлубняк), регент хора Киевской духовной академии и семинарии; игумения Серафима (Шевчик), глава Синодального отдела «Церковь и культура»; Богуцкий Ю.П., советник Президента Украины, руководитель Главного управления по вопросам гуманитарного развития; Деркач А.Л., народный депутат Украины; Кривошея О.В., председатель правления Международной общественной организации «День Крещения Руси»; Омельяненко А.А., депутат Киевского городского совета. На заседании также присутствовали представители Администрации Президента Украины и Министерства культуры. Управляющий делами Украинской Православной Церкви проинформировал о заседании Церковно-общественного Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси, которое состоялось 27 марта с.г. под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве. Ю.П. Богуцкий ознакомил членов Оргкомитета Украинской Православной Церкви с планами государства по празднованию юбилея. Затем участники заседания рассмотрели предварительный план мероприятий празднования. Религии № 09 Официальный сайт УПЦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕРКВИ ЗА РУБЕЖОМ РПЦ призвала Абхазию соблюдать каноны в отношениях с церковью Грузии Решение проблем в отношениях между православным духовенством, прихожанами в Абхазии и Грузинской православной церковью возможно только на основе следования церковным канонам, заявил председатель отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион на встрече в Сочи 28 марта с президентом Абхазии Александром Анквабом и представителем Грузинской православной церкви митрополитом Серафимом. Об этом сообщают РИА Новости По данным ОВЦС, участники встречи обменялись мнениями о нынешнем состоянии и перспективах развития православия в Абхазии. "В ходе беседы президент Абхазии Александр Анкваб подчеркнул, что духовные связи абхазского духовенства и православного народа Абхазии с Грузинской православной церковью давно утрачены и не могут быть восстановлены. Со своей стороны митрополит Волоколамский Иларион выразил убеждение в том, что решение проблемы может быть найдено только на основе строгого следования церковным канонам", — говорится в сообщении ОВЦС по итогам переговоров. Митрополит Боржомский и Бакурианский Серафим отметил важность миротворческой миссии церкви, направленной на укрепление дружбы между народами. "Участники встречи выразили мнение о целесообразности дальнейших консультаций и встреч по данной тематике в различном формате", — говорится в сообщении. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 12 марта также встречался с президентом Абхазии, который в это время находился в Москве с официальным визитом. Патриаршая пресс-служба тогда сообщала, что на встрече "обсуждались вопросы духовных взаимосвязей народов России и Абхазии", не приводя других подробностей. Грузинская православная церковь считает Абхазию своей канонической территорией. Грузинский патриарх выступил против ратификации хартии о языках нацменьшинств Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II считает неприемлемым возобновление обсуждения европейской хартии о языках меньшинств. Об этом пресс-секретарь духовного лидера Грузии, дьякон Микаэл Ботковели заявил в Тбилисском международном аэропорту до отбытия патриарха в Хельсинки на курсы реабилитации. Религии № 09 «В последнее время возобновилось обсуждение европейской хартии о региональных языках и языках меньшинств, что, по-нашему мнению, неприемлемо, так как это приведет к усилению сепаратистского движения и создаст стране новые тяжелейшие проблемы. До тех пор, пока у нас не решен вопрос изучения государственного языка, и территориальная целостность Грузии не восстановлена, мы считаем недопустимым ратификацию парламентом этой хартии», - говорится в заявлении Патриархии, которое цитирует Грузия-Онлайн. Как известно, народное собрание Ахалкалаки приняло решение обратиться к парламенту Грузии с призывом ратифицировать Хартию региональных языков, согласно которой армянский язык должен получить статус регионального в Самцхе-Джавахети. Олимпийский чемпион передал медаль в дар иконе Богородицы Парамифия Олимпийский чемпион Илиас Илиадис передал игумену монастыря Ватопед старцу Ефрему свою олимпийскую медаль как дар чудотворной иконе Богородицы Парамифия, сообщает Agoinoros.ru. Илиас Илиадис – олимпийский чемпион афинской олимпиады. В 2012 году на лондонской олимпиаде греческий дзюдоист завоевал бронзовую олимпийскую медаль и дал обет принести эту награду в дар Богородице Парамифия. Сразу после победы в бое за бронзовую награду он заявил: «Я благодарю Бога! Эта медаль поедет на Святую Гору Афон». Илиас Илиадис за несколько дней до начала Олимпийских игр посетил Ватопедский монастырь. Он попросил молитв и благословения игумена обители Ефрема. «Поддержка старца очень поможет мне на Олимпиаде», — заявил тогда спортсмен. КАТОЛИЦИЗМ УКРАИНСКАЯ ГРЕКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ УГКЦ освятит патриарший Собор во время празднования Крещения Руси Украинская греко-католическая церковь официально будет праздновать 1025-летие Крещения Руси вместе со всеми христианскими конфессиями в Украине и за рубежом, но центральным мероприятием станет всецерковное международное Богомолье и освящение вновь построенного патриаршего Собора Воскресения Христова 18 августа в Киеве. Как передает корреспондент УНИАН, об этом сообщил на пресс-конференции в Ривне глава УГКЦ Блаженнейший Святослав. Религии № 09 В УГКЦ отметили 55-летие священства Любомира (Гузара) 30 марта исполнилось 55 лет со дня иерейского рукоположения Блаженнейшего Любомира – Верховного Архиепископа-эмерита Украинской Греко-Католической Церкви. Рукоположил Блаженнейшего Любомира 30 марта 1958 владыка Амвросий (Сенишин) и сначала он служил в Стемфордской епархии УГКЦ. Об этом сообщает департамент информации УГКЦ. Все эти 55 лет Блаженнейший Любомир выполнял различные служения в Церкви: как учитель и префект студентов Стемфордской духовной семинарии (1958-1969), затем как пастырь в разных приходах УГКЦ США, в 1973-1984 годах преподавал богословие в Папском Миссионерском университете «Урбаниана» в Риме и выполнял важные поручения Главы УГКЦ Патриарха Иосифа (Слипого). В 1978 году, через год после рукоположения в епископы, стал архимандритом монахов студитов, а в 1996 году Синод Епископов УГКЦ назначил его епископом-помощником Блаженнейшего Мирослава-Ивана Любачивского с особыми делегированными правами; с 2001 до 2011 года Блаженнейший Любомир возглавлял Украинскую Греко-Католическую Церковь. Владыка Богдан (Дзюрах), Секретарь Синода Епископов, поблагодарил Блаженнейшего Любомира за то, что он так великодушно и полностью отдает себя служению Богу, Христовой Церкви и родному народу. Эта жертва и это служение остается и сегодня очень успешным: то в частых встречах Блаженнейшего с молодежью, политиками, общественными деятелями и простыми людьми, то в печатном слове и многочисленных интервью. Владыка Богдан пожелал юбиляру, чтобы его священство и впредь оставался «святым и непорочным».Шевчук). РИМСКАЯ КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ Папа Римский Франциск отказался жить в папской резиденции Папа Римский Франциск заявил, что не будет жить в официальных папских апартаментах на территории Апостольского дворца в Ватикане. Вместо этого он останется в гостевой резиденции, передает Би-Би-Си. По словам представителя Ватикана Федерико Ломбарди, новый Глава Католической Церкви не хочет отгораживаться от других людей стенами дворца. Он первый понтифик более чем за сто лет, отказавшийся поселиться в папских апартаментах. Папа Франциск отказался также от специального "папамобиля", попросил заменить трон в своей резиденции на кресло и стал обедать в общей столовой. Религии № 09 Кроме того, на прошлой неделе он удивил владельцев газетного киоска в Буэнос-Айресе, лично позвонив им и отменив доставку газет. Римо-католики тоже пригласили Папу Римского посетить Украину «Наше украинское пастырское сообщество приглашает Вас в Украину, возобновляя приглашение, в свое время направленное Папе Бенедикту ХVI», – говорится в поздравлении, которое архиепископ Мечислав Мокшицкий, Львовский Митрополит латинского обряда, направил Папе Франциску от имени Конференции римо-католических епископов Украины. Об этом сообщает "Радио Ватикан". Выразив «от имени Конференции епископов Украины и от себя лично» самые искренние поздравления Папе по случаю избрания, архиепископ Мечислав Мокшицкий также воздал благодарность Святому Духу за руководство Коллегией кардиналов, отмечая, что «чувство уважения и дружбы», которые родились уже с момента первого появления Папы в лоджии базилики Святого Петра, «изменили настроение, отношение и сердца к личности Папы и ко всей Католической Церкви». Пригласив Папу Франциска посетить Украину, Глава Конференции римо-католических епископов Украины заверил его от имени сообщества латинского обряда в молитвах, о которых просил Святейший Отец, чтобы «росли вера и внимание к бедным в таких регионах, как наш, где еще много нуждающихся». Большинство поляков накроют Пасхальный стол на 150 долларов Более 70% жителей Польши планируют потратить на подготовку к Пасхе, которую будут отмечать 31 марта, не более 500 злотых, или около 150 долларов по нынешнему курсу. Об этом свидетельствует исследование компании Сeneo.pl, результатами которого располагает УНИАН. Больше всего из 3,3 тысячи опрошенных - 36% - сообщили, что планируют потратить на Пасхальные праздники от около 30 до 90 долларов, 25% респондентов намереваются потратить от 90 до 150 долларов. Около 18% поляков планируют потратить на праздники более 150 долларов, в то время, как 11% хотят уложиться в бюджет до 30 долларов, а каждый десятый поляк вообще не планирует расходов благодаря тому, что пойдет в гости. "До недавнего времени поляки, независимо от экономической ситуации, не экономили на праздниках. Даже в последние кризисные годы торговцы не имели оснований для сетований. Однако последние Рождественские праздники показали, что потребители начали затягивать пояса. Ограничение расходов, связанных с Пасхой, выглядит еще серьезнее", - пишет сегодня газета Rzeczpospolita, комментируя результаты этого опроса. Издание приводит прогнозы экспертов, которые ожидают спада в торговле накануне нынешних Пасхальных праздников в Польше на 5% - до около 3,4 млрд долларов. Религии № 09 Газета также отметила, что из-за снижения спроса многие традиционные праздничные продукты подешевели по сравнению с прошлым годом, и только некоторые немного подорожали. Как сообщал УНИАН, по данным Польской организации торговли и доставки (POHіD), в прошлом году поляки потратили на Пасхальные праздники от 3,5 до 3,9 млрд долларов. По оценкам dlahandlu.pl, продукты питания в прошлом году перед Пасхой стоили на 10% дороже, чем в 2011 году. Справка УНИАН. Пасхальные праздники являются вторыми по популярности праздниками в католической Польше после рождественско-новогодних, на которые в прошлом году поляки потратили, по данным KPMG, около 4,6 млрд долларов (по текущему курсу 1USD=3,2PLN). Папа Римский пока не едет в Украину Апостольская нунциатура в Украине и посольство Украины при Святом Престоле в Ватикане исключают визит Папы Римского Франциска І в Украину в ближайшее время, сообщает "Правмир" со ссылкой на «Украинские новости». «Мы не знаем (о визите в Украину и сроках), если будем знать, то сообщим… Еще очень рано — он (Папа Римский) недавно был избран. В июле он будет в Рио-де-Жанейро, в Бразилии, по случаю Всемирного дня молодежи… О визитах сообщается за 6 месяцев — год», — рассказали в Апостольской нунциатуре. По словам собеседника агентства, у диппредставительства пока нет информации даже о том, рассматривается ли на данный момент в Ватикане возможность визита Папы Римского в Украину. Эту информацию подтвердили и в украинском посольстве. «Пока что (о визите) нет речи. Это перспектива отдаленная», — отметил сотрудник диппредставительства Украины при Ватикане. В украинском посольстве также сообщили, что на данный момент не ведутся официальные переговоры от Украины о визите Франциска I. Напомним, глава Украинской греко-католической Церкви Святослав (Шевчук) заявил о том, что Папе Римскому было направлено приглашение посетить Украину, и уже сейчас необходимо готовиться к этому визиту. Папа Франциск на Пасху призвал верующих нести радость и надежду Пасхальное послание Святейшего Отца Франциска Граду и миру (Urbi et Orbi) Дорогие братья и сестры в Риме и во всем мире, поздравляю вас с Пасхой! Религии № 09 Великая радость для меня принести вам эту весть: Христос воскрес! Как бы я хотел, чтобы она пришла в каждый дом, в каждую семью, особенно туда, где больше страдания, в больницы, в тюрьмы … Прежде всего мне бы хотелось, чтобы она вошла в сердце каждого человека, потому что именно там Бог желает сеять эту Благую Весть: Иисус воскрес, есть надежда для тебя, ты уже не подвластен греху и злу! Победила любовь, победило милосердие! Мы тоже, как женщины, ученицы Иисуса, пошедшие ко гробу и нашедшие его пустым, можем спросить себя, какой смысл имеет это событие (ср. Лк 24,4). Что означает то, что Иисус воскрес? Это значит, что любовь Бога сильнее зла и самой смерти; это значит, что любовь Бога может изменить нашу жизнь, заставить зацвести те уголки пустыни, которые есть в нашем сердце. Та же самая любовь, ради которой Сын Божий стал человеком и прошел до конца путь смирения и дарения Себя, вплоть до ада и пучины отделенности от Бога, эта самая милосердная любовь залила светом мертвое тело Иисуса и преобразила Его, дав Ему пройти в ж вечную. Иисус не вернулся к прежней, земной жизни, но вошел в славную жизнь Бога, и Он вошел туда с нашей человечностью, открыл нас к будущему, полному надежд. Вот что такое Пасха: это исход, переход человека от рабства греха, зла к свободе любви, добра. Потому что Бог – это жизнь, только жизнь, а слава Божия есть живущий человек (ср. Иреней, Против ересей, 4,20,5-7). Дорогие братья и сестры, Христос умер и воскрес раз и навсегда для всех, но сила Воскресения, этого перехода от рабства зла к свободе добра должна приводиться в действие во все времена, в конкретных пространствах нашего существования, в наших буднях. Сколько пустынь остается по сей день, которые должен пересечь человек! Прежде всего это пустыня внутри него самого, когда у него нет любви к Богу и к ближнему, когда он не осознаёт, что является хранителем всего, что подарил и продолжает дарить нам Творец. Но милосердие Божье может заставить зацвести даже самую опустошенную землю и оживить иссохшие кости (ср. Иез 37,1-14). Поэтому я призываю всех: примем благодать Христова Воскресения! Давайте дадим милосердию Божию обновить нас, дадим Иисусу любить нас, дадим силе Его любви изменить также нашу жизнь; и станем орудиями этого милосердия, каналами, через которые Бог сможет орошать землю, хранить все творение и дать расцвести справедливости и миру. И попросим воскресшего Иисуса, преобразовавшего смерть в жизнь, обратить ненависть в любовь, месть в прощение, войну в мир. Да, Христос есть наш мир, и через Него мы молим о мире для всего мира. Мира для Ближнего Востока, особенно между израильтянами и палестинцами, которые пытаются найти путь согласия, дабы они с мужеством и готовностью возобновили переговоры, чтобы положить конец конфликту, который длится уже слишком долго. Мира в Ираке, дабы окончательно прекратилось всякое насилие, и, особенно, для возлюбленной Сирии, для ее народа, страдающего от конфликта, и для многочисленных беженцев, ждущих помощи и утешения. Сколько крови было пролито! И сколько Религии № 09 страданий предстоит им еще пережить до того, как будет найдено политическое решение кризиса? Мира для Африки, остающейся театром кровопролитных конфликтов. Мира в Мали, дабы эта страна обрела единство и стабильность; и в Нигерии, где, к сожалению, не прекращаются теракты, серьезно угрожающие жизни множества невинных, и где немало людей, в том числе и дети, попадают в заложники к террористам. Мира на востоке Демократической Республики Конго и в Центральноафриканской Республике, где многие вынуждены оставлять свои дома и живут все еще в страхе. Мира в Азии, прежде всего – на Корейском полуострове, дабы там были преодолены разногласия и созрел обновленный дух примирения. Мира во всем мире, который по-прежнему раздираем алчностью ищущих легкой наживы, ранен эгоизмом, угрожающим человеческой жизни и семье, эгоизмом, который в двадцать первом веке продолжает торговлю людьми, самую распространенную форму рабства. Мира во всем мире, терзаемым насилием, связанным с торговлей наркотиками и с нещадной эксплуатацией природных ресурсов! Мира нашей Земле! Пусть воскресший Иисус принесет утешение жертвам природных стихий и соделает нас ответственными хранителями творения. Дорогие братья и сестры, ко всем вам, слушающим меня в Риме и повсюду в мире, я обращаю призыв Псалма: «Славьте Господа, ибо Он благ, / ибо вовек милость Его. / Да скажет ныне [дом] Израилев: / [Он благ,] ибо вовек милость Его» (Пс 117,1-2). ИУДАИЗМ В Израиле живет свыше 6 млн. евреев Число израильтян превысило отметку в 8 миллионов, сообщают корреспонденты "Едиот Ахронот". Еще одна цифра, которую газета называет символической - в Израиле теперь проживает 6 миллионов евреев, столько же, сколько было уничтожено нацистами во время Холокоста. Евреи составляют 75% населения страны. В соответствии с данными ЦСУ, которые приводят корреспонденты, в Государстве Израиль проживает примерно 1,6 млн арабов (20,5%) и 350 тысяч (4,5%) христиан неарабского происхождения и не принадлежащих ни к одной религии граждан, в основном речь идет о новых репатриантах и членах их семей. Население страны постоянно растет. В прошлом году в Израиле родилось примерно 170 тысяч детей, в страну прибыло примерно 17 тысяч новых репатриантов. За рубежом находится примерно 500 тысяч израильтян: речь идет о туристах, работниках и студентах. Религии № 09 Израиль обошел США по количеству евреев, став, таким образом, самой крупной еврейской общиной в мире и единственной страной, в которой численность еврейского населения увеличивается и достигла в этом году отметки в 6 млн. На втором месте США 5,5 млн евреев, на третьем - Франция (500 тысяч). Четвертой по численности еврейской общиной является канадская (380 тысяч человек), пятой - британская (290 тысяч). Россия - шестая страна в еврейском мире, в ней проживает 190 тысяч евреев. За ней в списке следуют Аргентина (180 тысяч), Германия (120 тысяч), Австралия (102 тысячи) и Бразилия (75 тысяч человек). В этих десяти государствах проживает 96% всех евреев мира. newsru.co.il ДИАЛОГ Визит Папы Римского в Украину должен быть согласован с православными Визит Папы Римского на Украину должен быть согласован с православными, считает глава синодального информационно-просветительского отдела УПЦ протоиерей Георгий Коваленко. «Естественно, тут есть его паства, и он имеет право приезжать в Украину и встречаться с грекокатоликами и римо-католиками. Однако такие визиты принято согласовывать с церковью, к которой принадлежит большинство страны. В Украине это православные, так что мы надеемся, что Папа Римский сделает это ради церковного мира»,— заявил он газете «Коммерсант. Украина». Вчера глава Украинской грекокатолической церкви верховный архиепископ Святослав (Шевчук) сообщил, что новый папа римский Франциск с большой вероятностью посетит Украину. Он отметил, что дата визита будет объявлена самим Папой, однако соответствующее приглашение он уже получил. Вселенский Патриарх увидел перспективы восстановления христианского единства Патриарх Константинопольский Варфоломей I заявил, что видит возможность для воссоединения между Православной и Католической Церквями. После своего возращения из Рима он заявил, что «увидел возможность развития новых отношений с Ватиканом, что в свою очередь усилило его оптимизм по поводу перспективы восстановления христианского единства», сообщает Седмица.ru. 20 марта в Ватикане состоялась встреча Римского Папы Франциска и Константинопольского Патриарха Варфоломея I. Папа Франциск принял приглашение Предстоятеля Константинопольской Православной Церкви посетить Патриаршую резиденция в стамбульском квартале Фанар. Кроме того, было решено, что Папа Франциск и Патриарх Варфоломей встретятся в январе 2014 г. в Иерусалиме в память 50-летия исторической встречи Папы Павла VI и Религии № 09 Патриарха Афинагора, которые сняли взаимные анафемы, наложенные Восточной и Западной Церквами во время Великой схизмы в 1054 г. РЕЛИГИИ И… ГОСУДАРСТВО В Украине религиозные организации на 64 % обеспечены культовыми зданиями Для богослужений религиозные организации используют 23814 культовых зданий и помещений, приспособленных под молитвенные. Об этом указано в Отчете об обеспеченности церквей и религиозных организаций Украины культовыми зданиями и помещениями, приспособленными под молитвенные, утвержденном Приказом Министерства культуры Украины от 21.03.2013 года № 215, сообщает Институт религиозной свободы. Уровень обеспеченности религиозных организаций помещениями для богослужений составляет 64,3%. Такой вывод можно сделать, сопоставив эти данные с количеством религиозных организаций в Украине по состоянию на начало 2013 года. Всего в собственности религиозных организаций находятся 11340 культовых зданий, в пользовании – 4581, в аренде – 7046. Верующие также используют 7893 помещений, приспособленных под молитвенные. В 2012 году религиозным организациям передано: в собственность – 266 культовых зданий, в пользование – 1, из них памятников архитектуры – 18. В течение прошлого года построено 247 культовых сооружений, а в аренду взято дополнительно 54 помещения. Больше всего пополнилась культовыми сооружениями Украинская Православная Церковь (в единстве с Московским патриархатом): построено – 136, получено в собственность – 116. При этом УПЦ Киевского Патриархата построила 47 храмов и получила в собственность 95 культовых сооружений. Украинская Автокефальная Православная Церковь построила 4 культовые сооружения и утратила 1 из переданных в собственность. Украинская Греко-Католическая Церковь в течение прошлого расширилась на 34 построенных и на 23 полученных в собственность культовых сооружений. РимоКатолическая Церковь в Украине построила 2 и получила в собственность 5 культовых сооружений. Всеукраинский Союз Церквей христиан веры евангельской – пятидесятников построил 9 культовых сооружений и 8 получил в собственность. Всеукраинский Союз Объединений евангельских христиан – баптистов получил в собственность 5 культовых сооружений. Религии № 09 Украинская унионная конференция церкви адвентистов седьмого дня построила 2 и получила в собственность 2 культовые сооружения. Украинская Христианская Евангельская Церковь построила 1 и еще 1 культовое сооружение получила в собственность. Духовное управление мусульман Крыма построило 2 культовых сооружения. Как сообщал ИРС, в течение 2012 года количество религиозных организаций возросло во всех областях Украины. Кабмин усложнил ввоз гуманитарной помощи в Украину Механизм оформления, растамаживания и ввоза в Украину гуманитарной помощи с декабря 2012 года существенно изменился в результате административной реформы, проводимой Правительством. На гуманитарной деятельности церквей и других благотворителей наиболее ощутимо сказалась ликвидация Комиссии по вопросам гуманитарной помощи при Кабинете Министров Украины. Основанием для этого стало внесение изменений в Закон Украины «О гуманитарной помощи», сообщает Институт религиозной свободы. Законопроект № 10223, разработанный Министерством юстиции и внесенный в парламент Представителем Президента Украины в Верховной Раде Юрием Мирошниченко, был проголосован 16 октября 2012 года без обсуждения и без рассмотрения поданных депутатами поправок ко второму чтению. Напомним, что аналогичные нарушения регламентных процедур имели место и при внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях» (законопроект № 10221). Как следствие, с 2 декабря 2012 года, когда полномочия ликвидированной Комиссии были переданы в Министерство социальной политики Украины, гуманитарная деятельность религиозных организаций стала фактически невозможной из-за отсутствия надлежащей нормативно-правовой базы, неопределенностей и длительности процедур оформления грузов. К примеру, только 30 января 2013 года Кабинет Министров Украины постановлением № 39 утвердил новый Порядок регистрации получателей гуманитарной помощи. Согласно этому документу религиозные организации должны заново пройти процедуру включения в Единый реестр получателей гуманитарной помощи. При этом указанный Порядок не определяет конкретных сроков, необходимых Минсоцполитики для принятия окончательного решения о включении заявителя в реестр. Кроме этого, законодательством не определен конкретный срок, в течение которого Минсоцполитики должно рассмотреть вопрос о признании заявленных товаров (работ, услуг) в качестве гуманитарной помощи. Промедление с признанием полученной из-за границы помощи в качестве гуманитарного груза приводит к начислению платы за его хранение на временных складах таможни, а в случае отказа со стороны Минсоцполитики – к начислению НДС и таможенных пошлин. Религии № 09 Как следствие, получатели гуманитарной помощи в Украине вынуждены отказываться от этих грузов в пользу государства, а зарубежные жертвователи теряют смысл отправлять гуманитарную помощь украинцам. В обращении, подготовленном на имя Президента Украины, Совет Евангельских Протестантских Церквей Украины (СЕПЦУ) отмечает, что такая ситуация "создает предпосылки для затягивания рассмотрения вопросов о ввозе в Украину гуманитарных грузов и их своевременного доставления нуждающимся гражданам". "Ликвидация Комиссии по вопросам гуманитарной помощи при Кабинете Министров Украины, которая состояла из должностных лиц различных центральных органов исполнительной власти и представителей общественности, привела к отказу от эффективного механизма межведомственного согласования и принятия решений о предоставлении гуманитарным грузам необходимого статуса, дальнейшего их растаможивания и ввоза в Украину", – подчеркивается в обращении СЕПЦУ. По замыслу авторов административной реформы теперь такие решения будет принимать Минсоцполитики – без участия общественности и в неопределенные сроки. Министр социальной политики Украины Наталия Королевская, отвечая депутатам во время «Часа Правительства» в Верховной Раде, на повышенных тонах заявила об усилении государственными органами проверок грузов на границе для предотвращения ввоза контрабанды: как под видом гуманитарной помощи, так и другими незаконными путями. "В течение многих лет гуманитарные грузы использовались как один из каналов поступления контрабанды в Украину. Но с начала января этого года эта процедура была остановлена. На сегодня мы получили 450 обращений от различных организаций по определению грузов гуманитарными. По 254-х из них уже приняты положительные решения", – сказала она в парламенте 22 марта. Отчет Королевской не нашел поддержки даже среди представителей провластного большинства. "Такой тон, который министр себе позволяет в зале с депутатами, с народом, вместо того, чтобы давать пользу, вести диалог общества и правительства, срабатывает в обратном направлении, наоборот", – заявила член фракции Партии регионов Анна Герман. Несмотря на заверения министра, среди гуманитарных грузов, которые за последние месяцы не смогли быть ввезены в Украину через бюрократические препоны, находятся отпечатанные за рубежом Библии и другая христианская литература. По мнению благотворителей, задержка или даже невозможность их ввоза в Украину негативно отразятся на должном праздновании 1025-летия крещения Киевской Руси, проводимом на государственном уровне. "15 лет кропотливой работы, направленной на установление и укрепление партнерских отношений с зарубежными донорами гуманитарной помощи, взаимоотношения с которыми всегда строились на принципах законности, абсолютной прозрачности и четкого планирования, оказались под угрозой", – отметил в обращении к руководству страны президент миссии «Свет на Востоке» Павел Давидюк. Религии № 09 С проблемами изменения порядка ввоза гуманитарной помощи столкнулась и Немецкая евангелическая лютеранская церковь Украины. Ее обращения к Минсоцполитики не помогли вовремя доставить детские подарки, хотя документы на них были поданы еще в ноябре 2012 года. В комментарии для ИРС пастор Андреас Гамбург сказал: "Через несколько дней апрель, а Рождественские подарки для украинских детей до сих пор находятся на складах таможни, поскольку не признаются гуманитарной помощью. По причине бездействия власти относительно этой ситуации, наша Церковь будет вынуждена официальным письмом передать 100 тысяч подарков Правительству, если оно в них так нуждается". Религиозная общественность ожидает от Президента и Правительства Украины неотложных мер, направленных на восстановление механизма оперативного межведомственного согласования, оформления, растамаживания и ввоза в Украину гуманитарной помощи. Совет церквей боится, что кабмин запретит даже проповедь о "грехе гомосексуализма" Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) считает, что предложенные правительством изменения к законам относительно предотвращения дискриминации могут привести к ограничению свободы вероисповедания. Как сообщили УНИАН в Институте религиозной свободы, об этом Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций заявил в обращениях, направленных 28 марта в адрес Президента Украины, премьер-министра, председателя и лидеров фракций Верховной Рады. Обращения подписал председательствующий в ВСЦиРО архиепископ, глава Украинской епархии Армянской апостольской церкви Григорис Буниатян. Особую тревогу у представителей церквей вызывают положения законопроекта № 2342, которые несут в себе угрозу сужения свободы вероисповедания и свободы выражения взглядов, внедряя особую правовую защиту для сторонников однополых отношений. Законопроект, внесенный в парламент Кабинетом министров, вводит в законодательство Украины новый термин “сексуальная ориентация”, предлагает уточнить определение и формы дискриминационных действий в законе «Об основах предотвращения и противодействия дискриминации в Украине» и ужесточить ответственность за них. “В случае принятия и применения этих норм, обычная проповедь о грехе гомосексуализма, о Божественном замысле семьи как союза мужчины и женщины, а также публичные заявления верующих людей об извращенности однополых отношений и в пользу традиционных семейных ценностей, могут быть квалифицированы как дискриминация в той или иной форме”, – говорится в обращениях. Главы церквей и религиозных организаций отмечают, что “принятие законопроекта № 2342 и последующее расширение сферы действия закона «Об основах предотвращения и противодействия дискриминации в Украине» на практике может привести к тому, что Религии № 09 религиозные организации под давлением государства (в частности, в судебном порядке) будут принуждаться к трудоустройству лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией”. Представители ВСЦиРО не исключают “случаев, когда обусловленные Священными Писаниями позиция и действия верующих граждан и религиозных организаций в поддержку традиционных семейных ценностей, смогут квалифицироваться как административный проступок или преступление”. По убеждению членов Всеукраинского совета церквей, в своем стремлении защитить граждан от разного рода дискриминации государство не должно пренебрегать фундаментальным правом на свободу вероисповедания и конституционным принципом отделения государства от церкви и религиозных организаций. По данным Института религиозной свободы, предлагаемые правительством поправки устанавливают гражданскую, административную и уголовную ответственность за нарушение закона о противодействии дискриминации в Украине. Наряду с этим вводится презумпция виновности граждан или юридических лиц в гражданских исках против них, что возлагает на ответчика обязанность с помощью доказательств опровергать обвинение в дискриминационных действиях. Также в Институте религиозной свободы напомнили, что в декларации «О негативном отношении к явлению гомосексуализма и попыткам легализации так называемых однополых браков (регистрации однополых партнерств)» от 15 мая 2007 года главы украинских конфессий заявили, что не выступают за дискриминацию лиц, которые считают себя гомосексуалистами. В то же время церкви и религиозные организации категорически против того, чтобы гомосексуальный образ жизни и поведение трактовались как естественные, нормальные и полезные для общества и личности. Всеукраинский совет церквей заявил, что “выступает категорически против законодательного установления в Украине однополых браков или регистрируемых однополых партнерств, против пропаганды однополой сексуальности, поскольку путь отдаления закона от общественной морали ведет в бездну”. ПУБЛИКАЦИЯ. В Министерстве культуры обнародовали отчет о церквях и религиозных организациях В течение 2012 года количество религиозных организаций возросло во всех областях Украины. Такие данные приведены в Отчете о сети церквей и религиозных организаций в Украине по состоянию на 1 января 2013 года, утвержденном Приказом Министерства культуры Украины от 21.03.2013 года № 215. В Украине представлено 55 вероисповедных направлений, в рамках которых действует 36995 религиозных организаций. В частности, зарегистрировано 87 центров религиозных объединений и 295 управлений (епархий, диецезий т.п.). Действует 35460 религиозных общин, из которых 1879 Религии № 09 функционируют без регистрации. Религиозными делами занимаются 31313 священнослужителей, из которых 760 – иностранцы. Функционирует 370 миссий, 81 братство, 202 духовных учебных заведений, 13157 воскресных школ. В 500 монастырях монашеское послушание несут 6834 монахов. Религиозными организациями выпускается 384 периодических изданий. Согласно анализу ИРС, наибольший прирост религиозных организаций наблюдается в Донецкой (38) и Днепропетровской, Житомирской, Хмельницкой областях (по 34), а также в Винницкой и Кировоградской (по 31). Наименьшая динамика расширения религиозной сети – в Херсонской области (1), Николаевской и г. Севастополе (по 4), а также в Ривненской области (6) и в Крыму (8). Исходя из официальной статистики, ежегодно наблюдается устоявшийся рост количества церковно-религиозных институций примерно на 2%. Сравнительные данные о количестве религиозных организаций в Украине (региональний обзор 2009 – 2012 гг.) Наиболее многочисленным религиозным объединением является Украинская Православная Церковь - количество зарегистрированных общин УПЦ достигает 12 000 485. Причем, наибольшее количество приходов Укаринськои Православной Церкви в Хмельницкой (951 община) и Винницкой (931 община) областях. Далее следуют Донецкая (738), Киевская (720), Волынская (666), Житомирская (662), Закарпатская (646), Ровенская (645) и Одесская (582) области. Наименьшее число приходов УПЦ на Львовщине - 65 и Ивано-Франковской - 35. Кроме того, согласно отчета Минкультуры, УПЦ Киевского патриархата насчитывает 4.536 общин (всего во Львовской и Киевской области); УГКЦ - 3.734 зарегистрированных общин (всего на Львовщине, Тернопольщине, Ивано-Франковской области). Всеукраинский союз объединений евангельских христиан-баптистов - 2.554 (больше всего в Черкасской, Хмельницкой, Киевской областях). УАПЦ - 1.205 (во Львовской и Тернопольской областях). Римско-Католическая Церковь - 919 (всего во Львовской, Хмельницкой, Житомирской областях) и др. При этом, в 21-й из 24-х областей страны доминирует УПЦ. В трех областях - Львовской, Тернопольской и Ивано-Франковской - доминирует УГКЦ. По данным Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ, по состоянию на конец 2012 года всего 532 медиапроекты, из которых: интернет-сайтов - 349, газет - 82, журналов - 40, радиопрограмм - 18, телепрограмм - 40, информационных листков - 3. В УПЦ религиозными делами в УПЦ занимаются 10 068 священнослужителей. В УПЦ 203 монастыря, в которых несут послушание 4.873 монаха и монахини, 20 духовных учебных заведений, в которых обучается 4.727 студентов; 4.288 воскресных школ. Религии № 09 Всего, по данным статистики Минкультуры, больше религиозных организаций зарегистрировано в Львовской, Хмельницкой, Винницкой, Тернопольской, Киевской и Донецкой областях. Подготовила Мария Проскура, "УНИАН Религии" ОБЩЕСТВО В России священники учатся десантировать из самолета мобильный храм Рязанское десантное училище для священнослужителей ВДВ организует практические занятия по эксплуатации мобильного десантируемого храма. Модуль-прицеп планируется сбрасывать прямо с борта самолета Ил-76. Сам храм состоит из двух частей: раскладной палатки со специальной небьющейся церковной утварью и прицепа с модулем жизнеобеспечения. Прицеп планируется выбрасывать прямо на шасси автомобиля "Камаз". В модуле находится дизель-генератор, а также помещение с холодильником, кондиционером и комплектом мультимедийной и звукоусиливающей аппаратуры. Спуск аппаратуры осуществляется с помощью парашюта ВДВ, используемого для переброски военной техники. Занятия будут проходить параллельно с десантными войсками. "Нам, священникам ВДВ, приходится держать марку специального рода. Десантники круглый год не бывают в местах постоянной дислокации — мы с ними в полях, десантники на прыжках — мы с ними на борту самолета, у них плотный график и занятия — и мы стараемся идти в унисон", — рассказал главный священник ВДВ отец Михаил Васильев. Сейчас на территории военных городков, принадлежащих ВДВ, действуют десять православных храмов, в которых служат восемь священников. В Ульяновском соединении ВДВ также функционирует молельная комната для военнослужащих-мусульман. Правда. РУ КУЛЬТУРА В Запорожской епархии образован Православный детский симфонический оркестр 28 марта между Запорожской епархией, в лице архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки и Запорожским Детским симфоническим оркестром, в лице художественного руководителя и дирижера Сергея Скрипника, был подписан Договор о сотрудничестве, сообщает сайт Запорожской епархии. 2013 год, объявленный Президентом Украины «Годом детского творчества», станет еще и годом образования Первого Православного детского симфонического оркестра Религии № 09 Запорожской епархии. Это уже третий творческий коллектив, который будет опекать Запорожская епархия. 45 одаренных детей в возрасте от восьми до четырнадцати лет смогут не только радовать своими выступлениями любителей классической музыки, но и славить Господа. «Сегодня мы стали свидетелями очень интересного события. Я убежден, что после подписания договора с сегодняшнего дня этот коллектив будет называться Православным детским симфоническим оркестром Запорожской епархии. Я не припомню, чтобы подобные коллективы существовали где-нибудь еще. Это позволит приводить к Богу участников оркестра, а через этих детей — их родителей, бабушек, дедушек. Это своего рода просветительская миссия, которую каждый из нас должен нести в этот мир», — сказал архиепископ Лука. Первое выступление оркестра в новом статусе зрители смогут услышать уже 31-го марта в КЗ им. Глинки во время благотворительного концерта, организованного Запорожской епархией в рамках проекта «Любовь милосердствует», а также 5-го апреля в прямом эфире ЗГТРК «Запорiжжя» при проведении телемарафона. В Национальном музее народного искусства открывается выставка писанок В Национальном музее украинского народного декоративного искусства в рамках культурно-художественной программы "Встречаем Пасху" 29 марта 2013 года в 16 час. открывается выставка писанок «Эхо веков», авторами которых являются известные киевские мастера Татьяна Влененко и Любовь Ктиторова. Росписью писанок мастерицы начали заниматься с 1991 года. Изучая и воспроизводя традиционную роспись разных регионов Украины, они создали серии авторских писанок, в частности по мотивам трипольской керамики и росписей Софийского собора в Киеве. В 2000 году Т. Влененко и Л. Ктиторова стали членами Национального союза мастеров народного искусства Украины и увлеклись изучением природных красителей. Они создали коллекцию писанок, орнамент которых выполнен растительными красками. Татьяна Влененко и Любовь Ктиторова являются постоянными участниками выставок народного искусства в Украине и за рубежом. Представляли нашу страну на многих международных выставках. Произведения мастеров хранятся в музеях Киева, Чернигова, Переяслава и г. Лодзь (Польша). Выставка будет работать до 10 мая 2013 года. В 2013 году в России пройдет съезд украинских землячеств В 2013 году в России пройдет съезд украинских землячеств. Как передает собственный корреспондент УНИАН в РФ, об этом на встрече руководителей украинских землячеств с министром иностранных дел Украины Леонидом Кожарой сообщил председатель «Совета землячеств Украины в Москве» Николай Лях. Религии № 09 «По всей видимости, до конца года мы проведем съезд всех землячеств Украины и создадим всероссийскую общественную организацию которую, наверное, назовем «Союз землячеств Украины в Российской Федерации», - отметил Н.Лях. По его словам, в Москве существует 19 организаций, которые представляют украинские регионы. «Часть из них находится в стадии активизации работы, часть в стадии реформирования, а часть - в стадии создания», - добавил Н.Лях. Он сообщил, что, кроме Москвы, украинские землячества созданы в половине субъектов РФ, и землячества Самары, Мурманска, Санкт-Петербурга просят принять их в Совет. Кроме того, словам Н.Ляха, продолжается формирование Высшего общественного совета землячеств Украины. «Свое согласие войти в Высший общественный совет дали спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко, бывший заместитель мэра Москвы Людмила Шевцова, актер Василий Лановой, актриса Элина Быстрицкая», - сказал он. По словам Н.Ляха, Совет землячеств Украины стал членом Общероссийского союза общественных организаций «Народное большинство России». Кожара отметил роль украинцев в формировании русской культуры Министр иностранных дел Украины Леонид Кожара отмечает большую роль украинцев в формировании русской культуры. Как передает собственный корреспондент УНИАН в РФ, об этом он сказал во время встречи с представителями Совета землячеств Украины в Москве, состоявшейся в Национальном культурном центре Украины на Арбате. ”Украинская община в России является наибольшей в мире украинской общиной нигде нет столько украинцев, как в России. Вы знаете, что это особая роль и статус украинцев, которые здесь проживают, поскольку наш народ внес весомый вклад в общероссийскую культуру. Украинцы здесь не только гости и приезжие, украинцы исторически жили на территории России”, - сказал Л.Кожара. Он добавил, что представители украинских землячеств являются одновременно представителями России и Украины. Министр отметил, что Украина не забывает и всегда, несмотря на экономические трудности, готова помочь украинцам, проживающим за рубежом. Также Л.Кожара пообещал поддерживать Национальный культурный центр Украины в Москве, где действует украинская библиотека, воскресная школа, курсы украинского языка и хор. По его словам, в центре с украинской культурой могут ознакомиться, в том числе и россияне, а не только выходцы из Украины. Украина и Россия воспринимает друг друга как половинку себя Украине и России часто мешает понять друг друга географическая близость. Как передает собственный корреспондент УНИАН в РФ, такое мнение министр иностранных дел Украины Леонид Кожара высказал в своем выступлении в Дипломатической академии МИД России в Москве. Религии № 09 «Как ни странно, понять друг друга нам мешает географическая близость. Мы настолько близки, что часто воспринимает друг друга как половинку себя. И это иногда не дает возможности видеть разницу в ментальной и социальной организации наших обществ, из которой возникает и различие во внешнеполитических подходах», - сказал Л.Кожара. По его мнению, на этой почве у россиян и украинцев также возникают различного рода мифы. Так, один из них гласит, что политика европейской интеграции Украины – это попытка отдалится и убежать от России. Л.Кожара подчеркнул, что это утверждение далеко от истины. «Нас часто спрашивают: как же вы собираетесь интегрироваться в ЕС, если вас не ждут? Хочу особенно подчеркнуть, что политика европейской интеграции – это, в первую очередь, политика внутренних реформ, политика изменения самих себя изнутри по опробованным Европой стандартам. Главный акцент - на внутреннем измерении, а внешнее измерение только дополняет внутреннее», - сказал Л.Кожара и добавил, что прогресс Украины в этих вопросах зависит от многих факторов, в том числе от ситуации в Евросоюзе. По его словам, второй миф – Украина сдержанно относится к евразийской интеграции, поскольку опасается неких имперских амбиций со стороны Москвы. «Власти Украины подобные точки зрения не разделяют. Мы хорошо видим, что нынешний Таможенный союз трех стран существенно отличается от прежних попыток создания интеграционных структур на постсоветском пространстве. Видно также, что в его создании учтен опыт, в том числе и Европейского Союза», - отметил глава МИД Украины. По его словам, именно поэтому, чтобы ближе присмотреться к работе ТС, а также иметь возможность влиять на решения, затрагивающие украинские интересы, Украина стремится получить статус наблюдателя в этом объединении. Л.Кожара подчеркнул, что это означает, что Украина не стоит в стороне от процессов евразийской интеграции. «Мы активно ищем оптимальные пути взаимодействия с этой организацией, товарооборот с которой составляет 60,5 млрд долл.», - сказал он. По словам Л.Кожары, еще один миф заключается в том, что Украина считает евроинтеграцию и интеграцию и сближение с Россией противоположными векторами цивилизационного развития. «Это неправда. В первую очередь потому, что мы считаем Россию и другие страны европейского континента неотъемлемой частью общеевропейской цивилизации», - сказал он. Л.Кожара отметил, что к сожалению, спустя 20 лет после распада СССР не удалось создать эффективные структуры сотрудничества, которые бы покрывали всю Европу. Тем не менее, Украина видит себя частью этого широкого европейского пространства. Также министр иностранных дел Украины отметил, что в ЕС сейчас не лучшая ситуация. «Тем не менее, я считаю, что у объединенной Европы есть будущее», - добавил он. Валерия Золотухина похоронят возле построенного им храма Религии № 09 Валерия Золотухина похоронят в пятницу, 5 апреля, на территории построенного им храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Быстрый Исток Алтайского края. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на руководителя пресс-службы администрации края Ивана Семыкина. По его словам, решение об увековечении памяти великого артиста на его малой Родине будет принято после завершения траурных мероприятий. Валерий Золотухин сделал очень многое для развития культуры и искусства в родном Алтайском крае. При его содействии здесь было построено здание Государственного молодежного театра Алтая, в котором он прослужил художественным руководителем 10 лет, сооружен жилой дом для артистов театра. В краевой Академии культуры он вел курс для молодых актеров. А в родном селе Быстрый Исток на собственные средства возвел храм Покрова Пресвятой Богородицы. О планах по увековечению памяти народного артиста РСФСР пока ничего не сообщается. Из неофициальных источников стало известно, что его именем может быть назван Государственный молодежный театр Алтая, а также ряд других объектов культуры Алтайского края. Народный артист РСФСР Валерий Золотухин скончался 30 марта на 72-м году жизни в одной из московских больниц, где находился с января этого года. Валерий Золотухин родился 21 июня 1941 года в селе Быстрый Исток Алтайского края. В 1964 году он окончил ГИТИС, после чего год проработал в театре имени Моссовета. С 1964 года Золотухин играл в театре на Таганке, а в 1965 году стал известен и как актер кино. Всего Золотухин снялся более чем в 90 фильмах и сериалах, среди них — «Бумбараш», «Чародеи», «Хозяин тайги», «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», «Ночной дозор» и другие. ИСТОРИЯ РПЦ готовит программу мероприятий по истории России до 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поручил Патриаршему совету по культуре разработать программу мероприятий по истории России на ближайшие пять лет — до 2017 года. Об этом Предстоятель Русской Церкви заявил на заседании Патриаршего совета по культуре 27 марта. По словам Патриарха Кирилла, каждый год будет посвящен тому или иному знаменательному событию в истории России. Так, темой 2013 года станет 400-летие Дома Романовых, 2014 — столетие начала Первой мировой войны, 2014 — «История России. От Рюрика до Николая II», а также развитие России в начале XX века, связанное с именем Столыпина, 2016 — события, связанные с революцией. «1917-й год — это, с одной стороны, огромная трагедия, распад государства, начало новой, такой непростой истории. Но ведь, с другой стороны, говоря об этой трагедии, мы должны как-то устремляться в будущее. Не просто оплакивать и не просто голову пеплом посыпать, а из исторического опыта делать необходимые заключения для нашей Религии № 09 современной жизни. Поэтому, если в 2017-м году мы просто будем говорить об ужасах и трагедиях революции, — этого недостаточно. Должен быть какой-то позитив, и я предложил бы (опять-таки не говорю о точной формулировке) такую тему: «История России. Страна, устремленная в будущее». Можно по-разному формулировать, но общая идея заключается в том, что мы говорим о трагедии, но говорим, взирая в наше будущее», — сказал Патриарх. Глава Патриаршего совета по культуре отметил, что в формулировки тем будут вноситься коррективы. В Екатеринбурге на выставке представлены личные вещи Великих князей К 400-летию Дома Романовых в Екатеринбурге сегодня открылась выставка, на которой впервые на Урале представлены личные вещи Великих князей Сергея Александровича и Константина Константиновича Романовых. Как сообщает ИТАР-ТАСС ссылаясь на пресс-секретаря Екатеринбургской епархии Светлану Ладину, открытие выставки совпало с датой, когда Земский собор обратился с просьбой к Михаилу Федоровичу Романову взойти на царский престол. «Михаил Федорович понимал всю ответственность, которая ложится на его плечи. Тогда российское государство было разорено. И собирать по крупицам державу было непросто. Но Михаил Федорович и его потомки справились с этой, казалось непосильной задачей, и Российское государство обрело мощь и силу», - рассказала Ладина, отметив, что открывшаяся в Екатеринбурге выставка посвящена этому становлению. В ее экспозицию вошли личные вещи Великих Князей, которые впервые экспонируются на Урале. Так, например, посетители выставки смогут увидеть одежду Великого Князя Сергея Александровича Романова, когда на него было совершено покушение. В частности, обугленный от взрыва самодельной бомбы сапог и иконку Серафима Саровского, которую клали в гроб Великому князю. Кроме того, в экспозиции представлен шарфик Великого Князя Константина Константиновича Романова. Также в экспозицию вошел подлинный фотоальбом семьи Романовых. По словам доктора исторических наук, консультанта директора Российского института стратегических исследований при администрации президента РФ Александра Боханова, Екатеринбург – святая земля, которая связана со слезами и кровью пролитыми царской семьей. «Поэтому важно, чтобы такие выставки проходили именно в этом уральском городе», - отметил Боханов. «Как все циклично в Династии Романовых. Она начиналась с агнца Божьего Михаила Федоровича. Ему было всего 16 лет, когда Земский совет предложил взойти на царский престол. За несколько лет до этого в молитвах святому митрополиту Гермогену было явлено, что именно Михаил Федорович должен возглавить российское государство. Гермоген не объяснил, как пришло ему это явление, как он его почувствовал. Но он был точно уверен в том, что этот агнец Божий поднимет Великую Русь с колен, - отметил Боханов. – На агнце Божьем и закончилась династия Романовых, когда большевиками Религии № 09 был убит невинный подросток Цесаревич Алексей. Екатеринбург – этот тот город, где российский народ может обратиться к своим корням. Прочувствовать связь времен и поколений. И сделать он это может, в том числе, и через выставки, которые открываются в этом городе и посвящены великому роду Романовых». Большую украинскую энциклопедию будут создавать в течение 7 лет Кабинет министров утверждил план мероприятий по подготовке и изданию в течение 2013–2020 годов Большой украинской энциклопедии. Документ в выполнение указа Президента Украины разработал Госкомтелерадио, сообщили УНИАН в Департаменте информации и коммуникаций с общественностью секретариата Кабмина. Согласно этому нормативно-правовому акту, Национальная академия наук будет работать над разработкой концепции и словаря энциклопедии, а Госкомтелерадио будет способствовать освещению в СМИ процесса ее подготовки. План мероприятий предусматривает совместную работу Госкомтелерадио и других центральных органов исполнительной власти, НАНУ, заведений культуры и образования и тому подобное, направленную на его выполнение. Кроме того, распоряжение регламентирует создание государственного научного учреждения «Энциклопедическое издательство», которое реализует идею сочетания научной и редакционно-издательской деятельности как составляющих одного процесса в подготовке и выпуске указанной энциклопедии и других справочно-энциклопедических изданий. Учреждение, которое планируется создать на базе государственного специализированного издательства «Украинская энциклопедия» имени М.П. Бажана» и Главной редакции Свода памятников истории и культуры Украины при нем, войдет в сферу управления Госкомтелерадио. Также на протяжении года будет решаться вопрос ее размещения в доме по улице Богдана Хмельницкого, 51а. Расходы на содержание научного учреждения, а также на капитальный ремонт помещения будут финансироваться из государственного бюджета. В соответствии с Указом Президента Украины от 2 января 2013 года № 1 «О Большой украинской энциклопедии», в течение ближайших 7 лет планируется создать Большую украинскую энциклопедию, целью которой станет систематизация и распространение научных знаний о вкладе Украины в мировую историю и культуру. Им также предусматривается разработка плана мероприятий по реализации этого грандиозного издательского проекта, а также реорганизация государственного специализированного издательства «Украинская энциклопедия» имени М.П. Бажана» в научное учреждение. Переиздано житие старца Паисия Святогорца Религии № 09 Издательский Дом «Святая Гора» опубликовал очередное переиздание книги иеромонаха Исаака «Житие Старца Паисия Святогорца», сообщает Agionoros.ru. Это наиболее полное и авторитетное жизнеописание Старца Паисия, составленное его ближайшими учениками. Публикация жизнеописания Паисия Святогорца предложена в двух томах. В первом томе вниманию читателя предлагается «Пространное житие» Старца. В нём наиболее целостно описан подвижнический путь Паисия Святогорца от рождения до кончины. Главы содержат биографические сведения о старце, описания его подвигов, свидетельства о чудесах, многообразных дарованиях и помощи людям. Второй том жития Паисия Святогорца озаглавлен «Добродетели, дарования и приношение Старца миру». Второй том — тоже жизнеописание, однако оно не следует хронологии, а содержит биографические сведения, разделённые по различным темам. Случаи из жизни Старца описываются так, чтобы читатель мог извлечь для себя практическую пользу. Кроме того, во втором томе содержатся душеполезные наставления и советы старца Паисия Святогорца. ОБРАЗОВАНИЕ Киевские духовные школы будут сотрудничать с Сербским университетом 1 апреля 2013 года в конференц-зале Киево-Печерской лавры состоялось открытие ІV ежегодной студенческой конференции «Студенческая наука в духовной школе». В этом году конференция посвящена 1700-летию издания Миланского эдикта. В работе научного форума приняли участие представители Киевских духовных школ, Ужгородской богословской академии, Черновицкого православного богословского института, Одесской, Волынской, Полтавской, Харьковской, Почаевской, Таврической духовных семинарий и Черниговского духовного училища. В президиуме пленарного заседания присутствовали: ректор Киевской духовной академии и семинарии, управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний, председатель Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент, первый проректор КДАиС протоиерей Сергий Ющик, проректор по научно-богословской работе КДАиС Владимир Бурега, декан Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета Восточного Сараево протоиерей Борис Брайович и проректор по духовному образованию, культуре и спорту университета Восточного Сараево священник Дарко Джого. Открывая пленарное заседание, митрополит Антоний отметил, что студенческая конференция является, как и задумывалось, площадкой для обмена мнениями на животрепещущие вопросы современной церковной жизни и богословской науки. Уже в четвертый раз в ней принимают участие студенты различных духовных школ. На нынешней конференции с докладами выступили 78 учащихся. «Это мероприятие проводится под патронатом Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который неизменно Религии № 09 интересуется жизнью студенчества, и является для учащихся духовных школ образцом богослова и пастыря», — сказал ректор духовной академии. Митрополит Антоний зачитал приветственное слово Блаженнейшего митрополита Владимира участникам и организаторам конференции. Далее митрополит Антоний выступил с докладом «Миланский эдикт 313 года: обстоятельства его издания и возможные интерпретации содержания». В своем выступлении он акцентировал внимание на политической обстановке и религиозной политике римского государства в конце III — начале IV веков и на обстоятельствах издания Миланского эдикта. Особое место в докладе было уделено последствиям издания святым Константином Великими эдикта, повлиявшего на весь дальнейший ход истории Церкви. Студент Полтавской миссионерской духовной семинарии диакон Сергий Баклан зачитал доклад «Миланский эдикт как фактор формирования нового богословия», а студент КДА Александр Трегуба выступил с докладом «Икона Собора святых Киевской духовной академии». С презентацией деятельности Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета Восточного Сараево выступил декан факультета протоиерей Борис Брайович. Затем этого состоялось подписание договора о сотрудничестве между Киевской духовной академией и Православным богословским факультетом имени святого Василия Острожского Университета Восточного Сараево. Далее работа конференции продолжилась по 8 секциям: «Исторический путь Православия на Руси: к 1025-летию Крещения Руси», «Библейские науки и нравственное богословие», «Догматическое богословие и патрология», «Апологетика и религиозная философия», «Сравнительное богословие и сектоведение», «История Киевских духовных школ», «История Церкви», «Церковно-практические дисциплины». Сайт КДАиС НАУКА Археологи исследуют монастыри Черниговщины Черниговский облсовет утвердил Программу проведения археологических исследований в области на 2013-2020 годы с финансированием 8,5 млн грн. Как сообщает корреспондент УНИАН, соответствующее решение было принято сегодня, 29 марта, во время очередной сессии областного совета. Согласно документу, целью программы является получение всесторонней объективной научной информации для обеспечения оптимальных условий использования историко-культурного потенциала области, а также проведения действенных мероприятий Религии № 09 охраны, консервирования, реставрации и музейного использования памятников археологического наследия, введения материалов достижений в научное обращение. По убеждению разработчиков Программы, археологические исследования позволят разработать обоснованные мероприятия, направленные на охрану и защиту памятников, расширение экспозиционной и выставочной деятельности музеев, обустройство скансенов (музеев под открытым небом с музеефицированными и реконструированными объектами) с максимальным сохранением уникального природно-исторического ландшафта Черниговской области. Определенные Программой исследования также будут способствовать получению новой информации о материальной культуре, архитектуре и быте наших предков, будут популяризировать историко-культурное наследие Черниговщины. Общий объем финансирования программы за весь период ее выполнения составляет 8,5 млн грн. В частности, в этом году предусмотрено выделение средств на архитектурно-археологические исследования в Елецком Свято-Успенском монастыре (430 тыс. грн) и вокруг Спасо-Преображенского собора (150 тыс. грн) в Чернигове; археологические исследования в Любече (150 тыс. грн); архитектурно-археологические исследования в Спасо-Преображенском монастыре Новгород-Северска (20 тыс. грн); архитектурно-археологические исследования в Батурине (99 тыс. грн). Всего на территории Черниговской области расположено более 1700 памятников археологии национального значения и почти 4000 памятников археологии местного значения. МИР Императорское православное палестинское общество собирает помощь народу Сирии Императорское православное палестинское общество объявило сбор гуманитарной помощи народу Сирии, где почти 70 тысяч человек стали жертвами вооруженного противостояния. Остро не хватает самого необходимого — лекарств, медицинской аппаратуры, перевязочных средств для раненых. Члены Рабочей группы общества по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке намерены доставить в Дамаск и передать гуманитарную помощь для народа Сирии Патриарху Антиохийскому и всего Востока Иоанну X и Верховному муфтию Сирии Ахмаду Бадр-эд-Дину Хассуну. Сбор помощи будет осуществляться при поддержке Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии и Русской Православной Церкви, которая с этой целью предоставила помещения: в Марфо-Мариинской обители по адресу: Москва, Большая Ордынка, дом 34, строение 3 (метро «Полянка»); в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре по адресу: Москва, Крестьянская площадь, дом 10 (метро «Крестьянская застава») С 31 марта с.г. в Москве будут открыты еще два пункта сбора гуманитарной помощи Сирии: Религии № 09 в Центре добровольческих программ Российского православного университета по адресу: Новая площадь, дом 12. (метро «Китай-город», «Лубянка»). в ГБУ г. Москвы «Гражданская смена» по адресу: улица Таганская дом 40/42. Перечень необходимой помощи 1. Лекарственные препараты. Антибиотики (амикацин, левофлоксацин, клоксациллин, пиперациллин, ванкомицин, метронидазол, линкомицин). Цефалоспорины (цефалексин, цефазедон, цефураксин, цефриаксон). Препараты для анестезии (фенитоин, протамин сульфат, тиопентал натрий, добутамин, бупивокаин, волювен, изофлуран). 2. Перевязочные материалы и средства ухода за больными. Бинты, капельницы, шприцы, хирургические нити. 3. Оборудование для оказания скорой помощи. Аппараты для наркоза, дефибрилляторы, кислородные ингаляторы, электрокардиографы, аппараты ИВЛ, неонатальные инкубаторы, средства иммобилизации, медицинские носилки. 4. Детское питание и средства гигиенического ухода за детьми. 5. Школьные и канцелярские принадлежности, тетради, ручки. 6. Одеяла, постельное белье, полотенца, мыло. 7. Продукты длительного хранения (мука, сахар, соль, галеты, сухое печенье, рис). Все виды оказываемой помощи должны быть в фабричной упаковке. В бельгийских школах запрещены слова «Рождество» и «Пасха» Слова «Рождество», «Пасха», «День всех святых» и даже слово «карнавал» теперь не будут употребляться в бельгийских школах. Их предписано исключить из официальных календарей, поскольку они ассоциируются с христианской религией. Каникулы теперь будут исключительно «осенние», «зимние», «для развлечений» (время карнавала) и «весенние». Соответствующий закон действует во франкоязычной части страны. Его предлагали принять уже несколько лет назад, но теперь он вошел в силу. Еще несколько десятков лет назад Бельгия была исключительно католической страной, а теперь она последовательно отказывается от своей христианской идентичности. В Брюсселе в минувшее Рождество даже отказались от елки на главной городской площади. Официальный мотив запрета – чтобы не оскорблять чувства мусульман, хотя мусульмане составляют лишь четверть жителей бельгийской столицы. Седмица Венесуэльские мультипликаторы показали жизнь Уго Чавеса в раю Религии № 09 Венесуэльский государственный телеканал ViVe выпустил в эфир мультипликационный ролик, в котором скончавшийся 5 марта президент страны Уго Чавес попадает в рай, где его ждут национальные герои вместе с известными латиноамериканскими политиками левого толка, сообщает Лента.ру. Ролик под названием «До свиданья, команданте Чавес» («Hasta Siempre Comandante Chavez») выложен на сайте YouTube. В ролике Чавес, одетый в свой привычный спортивный костюм цветов флага Венесуэлы, оказывается в большом саду и видит вдалеке группу людей. Присмотревшись, он узнает в них революционера Эрнесто Че Гевару, президента Чили Сальвадора Альенде, первую леди Аргентины Эву Перон, лидера национально-освободительного движения Никарагуа Аугусто Сандино, а также национальных героев Венесуэлы — генерала Симона Боливара и индейского вождя Гуаикайпуро. Чавес улыбается и идет к ним, а они улыбаются ему в ответ. На этом минутный ролик заканчивается. Уго Чавес скончался 5 марта 2013 года от инфаркта, случившегося после нескольких операций по удалению раковых опухолей. В настоящее время обязанности главы страны исполняет Николас Мадуро. Президентские выборы назначены на 14 апреля. Главным соперником Мадуро на них станет лидер оппозиции Энрике Каприлес. © «УНИАН-Религии», 2013 *** © УНІАН, 2013
