1 Интериоризация как концептуальная основа психологического

1
Интериоризация как концептуальная основа психологического текста:
основные положения
1. В реальной действительности под интериоризацией понимается
освоение мира сознанием человека, погружение мира в сознание.
2. Интериоризация как концептуальная основа психологизма и способ
художественного моделирования имитирует перемещение внешнего мира
во внутренний (мир действительности осваивается персонажем “изнутри”,
посредством чувств и мыслей).
3. По своей направленности интериоризация прямо противоположна
экстериоризации. Экстериоризация как способ художественного
моделирования имитирует перемещение внутреннего мира во внешний (мир
действительности осваивается персонажем “извне”, посредством поступков и
слов).
4. В интериоризированных ПТ работа мысли, процессы сознания и
подсознания моделируются эксплицитно. Читатель, благодаря специфике
художественного текста, следит за тем, как в сознании персонажа
формируется субъективное видение объективного мира – картины мира.
5. Господствующей системой коммуникации в интериоризированных
текстах выступает автокоммуникация, самообщение. – передача
информации самому себе (канал “Я” – “Я”). Особенности
автокоммуникации описал Ю.М. Лотман.
6. Автокоммуникативное сообщение не нуждается в полном смысловом
развертывании, поэтому в нём появляются знаки-индексы, знаки,
указатели. 7. Если иметь в виду, что индексы всегда указывают они на
нечто большее, чем называют, то индексами можно считать и типичные
для изображённой внутренней речи эллиптические или односоставные
предложения. Они имеют усечённую, не развёрнутую полностью структуру
(часть указывает на нечто большее), но дают возможность читателю
реконструировать в сознании целостный смысл, целостный образ.
8. Ю.М. Лотман заметил, что индексы в автокоммуникативных
сообщениях склонны к изоритмичности, т.е. повторению на разных
уровнях, что приводит к усилению синтагматических, внутритекстовых
связей. Рост синтагматических связей “приглушает” первичные
семантические связи: первичные значения слов разрушаются и
уступают место сложным ассоциативным, образным значениям
(Лотман).
9. Чтобы изобразить образное начало автокоммуникативного сообщения,
автор использует различные виды словесных образов: перцептуальные
2
образы и метафорические, в широком смысле этого слова, образы тропы.
10. Повтор и образность, т.о., являются языковыми маркерами
интериоризации.
11. К тем же выводам мы придём, если проанализирует языковые маркеры
интериоризации не с позиции коммуникативной природы психологического
текста, а с позиции пласта, в которой изображается речемысль:
изображённой внутренней речи.
13. В трудах Л.С. Выготского содержится указание на существование языка,
который специально предназначен для автокоммуникации - “внутренней
речи”. Эмпирическая внутренняя речь – это язык схем и образов. Ей
присущи свернутость структуры (схематичность, неполнота) и “установка
на именной стиль” (номинативные предложения) (Иванов). Эмпирическую
внутреннюю речь, пишет Б.М. Гаспаров, “неотступно сопровождают”
образные представления. Она спонтанна и предполагает «скольжение по
ассоциативному признаку» (Горелов, Седов), т.е. отличается широкой
сетью ассоциаций. Эта сеть ассоциаций очерчивает схему восприятия
мира субъектом.
14. Внутренняя речь, изображённая в художественном тексте, называется
изображённой или художественно-трансформированной
внутренней
речью. В плане художественно-трансформированной внутренней речи, где
изображается интериоризация, автор воспроизводит художественными
средствами (моделирует) психологические и языковые особенности
эмпирической внутренней речи как “языка образов и схем”.
15. Поскольку изображённая внутренняя речь моделирует особенности
эмпирической внутренней речи - наличие в ней образов и схем, в
интериоризированных текстах присутствуют:
1) эллиптические предложения, односоставные предложения и
парцеллированные структуры, поскольку они воспроизводят особенности
синтаксиса эмпирической внутренней речи, т.е. моделируют её как
“язык схем”;
2).перцептуальные образы (фиксаторы чувственных ощущений, отпечатки
реальности) и тропы. И перцептуальные образы и тропы воспроизводят
образный компонент в эмпирической внутренней речи, т.е. моделируют ею в
тексте как “язык образов”.
16. Перцептуальные (чувственные, дескриптивные) образы реализуются
в тексте языковыми единицами в их основных узуальных значениях (ср. red
rose) и имитируют тот образный компонент нашего сознания, который
фиксирует работу органов чувств. Перцептуальные образы могут быть
визуальными, слуховыми, осязательными, обонятельными или
вкусовыми.
3
17. Перцептуальные образы являются художественной формой
моделирования мыслительной самостоятельности, но они моделируют ее
наименьшую степень – те чувственные ощущения, которые возникают в
сознании, осваивающем окружающий мир.
18. Более активную работу сознания имитируют тропы (речевые
образы), в первую очередь, метафора: метафора, пишет в этой связи
испанский философ Ортега-и-Гассет, удлиняет руку интеллекта. В
процессе интериоризации, которая осуществляется посредством тропов в
условиях естественной коммуникации, метафоре принадлежит главная роль.
«На крохотном и воздушном тельце» метафоры, считает Ортега-иГассет, покоится здание Вселенной. Метафора служит не только
наименованию, но и мышлению. Метафора - то орудие мысли, при помощи
которое помогает нам достигнуть самых отдаленных участков нашего
концептуального поля. Ту же мысль высказывает и П. Рикёр: Метафора - …
«прозрение»…Как «прозрение, «провидение подобного» метафора есть и
видение, и мышление. Т.о., на ступенях лестницы интериоризации, тропы
занимают более высокое место, чем перцептуальные образы. Тропы – это
своеобразные вехи мироосмысления персонажа.
19. Наивысшую степень работы сознания, динамику мысли персонажа, в
психологическом тексте имитируют глаголы ментальной деятельности,
вопросно-ответные комплексы, фрагменты текста, в фокусе которых
находятся причинно-следственные, противительные и уступительные связи.
20. К языковым маркерам этих смысловых блоков относятся союзы,
выражающие причинно-следственные, уступительные и противительные
связи; союзы, выражающие дизъюнкцию; лексические единицы,
выражающие согласие или несогласие, а также лексические единицы
противоположной оценочной направленности, образующие оппозитивные
смысловые ряды.