Развод и повторный брак

Основы учения Христа Библейская школа
Развод и повторный брак
Урок №7
Матф.5:31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей
разводную [отпускную].
Прежде всего, стоит заметить, что все вопросы развода и повторного брака касаются
одинаково и мужчин и женщин. Поэтому изучая эту тему важно не забывать этого.
- разведется с женою своею – дословно в гр. тексте; «кто отпустит жену свою».
Слово [аполЮсе] – в НЗ слово чаще всего переведено отпускать. Несмотря на то,
что на современном языке слово развод более понятно, чтобы не нарушать
правил перевода мы будем применять (в этом учении) слово отпускать.
- разводная – Ветхозаветный закон Моисея (Втор. 24:1-2) разрешает мужу
развестись со своей женой, дав ей разводное письмо (отпускную), некое
письменное свидетельство, что она была его женой, и что он отпускает ее от
себя по такой-то причине.
Процедура развода была чрезвычайно простой. Разводное письмо гласило: "Пусть это
будет тебе мое разводное письмо и отпускное свидетельство и акт освобождения,
чтобы ты могла войти замуж за любого угодного тебе мужчину". Все что нужно было
сделать - отдать женщине в руки этот документ в присутствии свидетелей, и она была
свободна. Как показывает история, в эпоху Иисуса развод становился все проще и
проще. У иудеев дошло до того, что муж мог дать жене развод даже за то, что она
испортила ему обед, положив в него много соли; если она вышла на улицу с
непокрытой головой; если она говорила на улице с мужчинами; если она сварливая
женщина; если она при муже пренебрежительно говорила о его родителях.
Матф.5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины
прелюбодеяния [порнЭйа], тот подает ей повод прелюбодействовать
[мойхеутхЭнай]; и кто женится на разведенной [отпущеной], тот
прелюбодействует.
- кто разводится с женою – дословно в гр. тексте; «кто отпускает жену»
Служение «Благословение Отца» www.imbf.info
Страница 1
Основы учения Христа Библейская школа
- прелюбодеяние [порнЭйа] – разврат, продажная любовь, проституция, блуд.
Это слово пошло от [пОрнэ] – развратная женщина, блудница. Современное
слово порно взято от этого слова.
Причина, по которой женщина может быть отпущена, заключается в том, что эта
женщина начала развратную жизнь, начала блудить. Слово [пОрнэ] говорит также об
известном, доказанном факте блуда. Речь не идет о предположениях и догадках
супруга. Иисус говорит, что единственной причиной для того чтобы отпустить жену
является тот факт, что она начала блудить, вести развратную жизнь. Муж может в
таком случае отпустить ее, как блудницу.
Если же муж отпускает жену и не хочет с ней жить по другой причине, то он делает ее
прелюбодейкой. То есть его жена, когда выйдет замуж за другого человека, станет
прелюбодейкой по отношении к нему.
- подает ей повод – [пойЭйаутЭн] дословно в гр. тексте; «делает ее»
прелюбодейкой, толкает ее на прелюбодеяние.
- прелюбодеяние [мойхеутхЭнай] – прелюбодействовать (нарушать
супружескую верность), совращать чужую жену, изменять мужу.
Если жена не блудница, не развратная женщина, мужу нельзя ее отпускать ни по
какой другой причине. Иисус имеет в виду, что жена потом не сможет устроить себе
нормальную жизнь, потому что она будет являться прелюбодейкой. Муж также будет
являться по отношению к своей жене прелюбодеем, если женится на другой.
Матф.19:9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за
прелюбодеяние [порнЭйа] и женится на другой, [тот] прелюбодействует
[мойхАтай]; и женившийся на разведенной прелюбодействует
Мар.10:11-12 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на
другой, тот прелюбодействует [мойхАтай] от нее; и если жена разведется с
мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует [мойхАтай]
Почему это произойдет? Прелюбодеяние будет происходить по причине того, что
жена и муж связаны вместе «законом замужества» до момента смерти одного из
супругов.
Служение «Благословение Отца» www.imbf.info
Страница 2
Основы учения Христа Библейская школа
Рим.7:2-3 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если
умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при
живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет
муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого
мужа.
1Кор.7:39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет,
свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
Существует божественный «закон замужества», который Бог установил при
сотворении первой семьи еще задолго до закона Моисея. Мужчина и женщина в
браке буквально становятся одним телом. Писание говорит, что два тела
превращаются в одно и им нельзя разделяться.
Мар.10:2-9 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли
разводиться мужу с женою? Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. Иисус
сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В
начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит
человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною
плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того
человек да не разлучает [разделять, разводить]
Выводы
1. Муж и жена связаны друг с другом законом замужества до самой смерти
(Мар.10:2-9, Рим.7:2-3, 1Кор.7:39).
2. Если один из супругов умрет тогда другой свободен женится (выйти замуж)
повторно (Рим.7:2-3, 1Кор.7:39).
3. Если один из супругов отпускает другого не по причине прелюбодеяния
[порнЭйа], то он толкает его на прелюбодеяние (Матф.5:32).
4. Супруг, который уже отпустил другого не по причине прелюбодеяния [порнЭйа],
должен оставаться один, иначе если он (она) снова женится (выйдет замуж) то
совершит прелюбодеяние (Матф.19:9, Мар.10:11-12).
Служение «Благословение Отца» www.imbf.info
Страница 3
Основы учения Христа Библейская школа
5. Супруг, которого уже отпустили (не захотели с ним (ней) жить, выгнали) не
может снова женится (выйти замуж) потому что совершит прелюбодеяние
(Матф.5:32, Матф.19:9, Мар.10:11-12).
6. Супруг, который стал жертвой (ему изменили - прелюбодеяние [порнЭйа])
становится свободным от закона замужества и может повторно вступать в брак
(Матф.5:32, 1Кор.7:27-28).
Заключение
Заповеди Иисуса о разводе и повторном браке являются очень прямыми и строгими.
Даже Его ученики не смогли вместить этого учения. После проповеди о разводе
ученики вместо того, чтобы сделать правильный вывод о супружеской верности,
сделали неправильные вывод, что лучше вообще не жениться (а то потом уже
невозможно развестись).
Матф.19:10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к
жене, то лучше не жениться.
В действительности же Иисус учил совсем другому. Он не хотел отбить охоту вступать
в брак, но объяснил серьезность этого решения и дальнейшей жизни. Он учил о том
насколько нужно хранить отношения в браке, потому что супруги привязаны друг к
другу до смерти. Единственное исключение, это когда один из супругов начал вести
развратную, блудную жизнь.
------P.S. К сожалению, существуют такие запутанные ситуации в вопросах разводов и
повторных браков, что иногда сложно дать правильное определение, как решить
проблему. Я знаю много случаев, когда пастора просто заходили в тупик и не могли
найти выход. В таких особенно запутанных ситуациях, ВОЗМОЖНО, нужно поступить,
опираясь на особенное слово от Господа, так как Он определил в данной ситуации.
1Кор.7:17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как
Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
Служение «Благословение Отца» www.imbf.info
Страница 4