16. Взаимопонимание (арабская притча)

ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
КОНКУРС ДЛЯ ДЕТЕЙ 9-13 лет
Приглашаем к участию в конкурсе детей и подростков 9-13 лет!
Лучшие работы будут представлены на сайте «Пространство толерантности»
(www. tolerspace.org.ua).
Победители конкурса получат возможность участвовать в лагере «Истоки толерантности2011,» будут награждены ценными призами и грамотами.
Дорогой друг!
Издавна известно, что народ сохраняет и передает свою мудрость в притчах и сказках. Мы
предлагаем Твоему вниманию притчи разных народов, которые собраны по нескольким
темам.
Пожалуйста, прочти эти притчи, выбери ту, которая Тебе понравится, и найди к ней пару –
похожую по смыслу. У некоторых притч есть одна пара, у некоторых – две или даже три.
Запиши названия притч, которые похожи по смыслу на Твою. Задание конкурса Ты
найдешь после 18_ой притчи
1. Корова, конь и пёс (украинская сказка)
Корова, конь и пёс поспорили между собой, кого из них хозяин больше любит.
- Конечно меня – говорит конь, - я ему плуг и телегу таскаю, дрова из лесу вожу, сам он на
мне в город ездит; пропал бы он без меня.
- Нет, хозяин любит больше меня, - говорит корова, - я всё его семейство молоком кормлю.
- Нет, хозяин меня больше любит, - рычит пёс, - я его дом и усадьбу стерегу.
Выслушал хозяин этот спор и говорит:
- Перестаньте ссориться, все вы мне нужны, и каждый из вас хорош на своём месте. Но сам
себя никто не хвалит!
2. Заработок лентяя (грузинская притча)
Чтобы получить наследство, лентяй должен был заработать рубль.
1 раз дала ему мама рубль, отец бросил его в огонь, сказав "Не ты его заработал"
2 раз мама дала рубль, сын пробежался, чтобы вспотеть, отец опять бросил его в огонь со
словами "Не верю"
3 раз пришлось сыну самому заработать. Когда отец бросил деньги в огонь со словами "не
верю", а сын начал руками разгребать пламя, чтобы достать заработанный тяжким трудом
рубль. Вот, тогда отец поверил.
3. Лисичка и Журавль (украинская сказка)
Лисичка и журавль очень подружились. Вот Лисичка и зовёт Журавля к себе в гости:
- Приходи Журавушка! Приходи миленький! Чем дом богат, тем и угощу.
Идёт Журавль на званый обед, а Лисичка наварила кашки с молочком, размазала тоненько
по тарелочке, да и поставила перед Журавлём.
- Угощайся, не побрезгуй. Сама варила.
Журавль стук-стук клювом – ничего не поймал. А Лисичка тем временем лижет и лижет
кашку, пока сама всю не съела. Когда кашки не стало, она и говорит:
- Извини, кум, больше нечем угощать.
- Спасибо и на том, - постным голосом проговорил Журавль. – А ты б, Лисичка, ко мне
завтра в гости пришла.
- Хорошо, Журавушка, приду, почему бы и не прийти, - говорит Лисичка.
На следующий день приходит Лисичка, а Журавль наварил мяса, свеклы, фасоли,
картошечки. Покрошил мелко, положил в высокий горшок с узенькой шейкой, да и
поставил на стол перед Лисичкой.
- Еж, кумушка. Не побрезгуй, милая моя, - приговаривает Журавль.
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный
ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
Нюхает Лисичка – вкусно пахнет. Суёт голову в горшок – не идёт голова. Пробует лапкой –
не вытащить. Вертится Лисичка, скачет вокруг горшка, а Журавль ест себе кусочек за
кусочком, пока всё не выел.
- Прости, милая, - говорит, опустошив горшок, - чем богаты, тем и рады, а больше на этот
раз ничего нет.
Рассердилась Лисичка, даже не поблагодарила за гостеприимство. Она, видите ли, думала,
что на целую неделю наестся, а тут пришлось домой голодной идти. С тех пор и зареклась
Лисичка с Журавлями дружить.
4. Вьюн и щука (Молдавская народная сказка)
Однажды щука захватила вьюна в таком уголке, что и податься ему было некуда. Вот
видит он, что беда неминучая, и говорит:
— А вы, матушка-голубушка, уже исповедались? — Нет.
— Так ступайте, я вас поисповедаю, а потом уж меня и съедите.
Она его спрашивает:
— А где же ты меня исповедовать будешь? — Да тут есть и церковка.
Вот она и послушала его, идут к церковке. А он подвел ее к верше и говорит:
— Идите за мной.
Влезли они в вершу, а ей уже назад не выбраться, а для вьюна-то семнадцать дверей в той
верше; вот вылез он быстро, бегает вокруг верши1 и говорит ей:
— Сиди, святоша, пока придет рыбак-мехоноша!
5. Человек и снег (армянская сказка)
Человек и снег побратались. Однажды человек говорит снегу:
— Перед тем как придёшь, предупреди меня.
Стала надвигаться зима. Человек не заботился о себе, не запасался дровами, мукой —
словом, не готовился к зиме. Он думал так: «Если мой побратим захочет прийти, он
поставит меня в известность. Вот тогда я и приготовлюсь и зиме». Однажды ночью
крестьянин проснулся и был поражён: белый снег покрыл горы и ущелья, весь мир был
словно ковром покрыт. Человек встал, приоткрыл дверь и сказал:
— И это наше братство, белый дэв2?
Снег ответил:
— Что оставалось мне делать? Когда я сидел на вершине горы Мраван, я был виден со всех
сторон. Неужели ты не видел меня, когда я спустился и сел на вершине горы Кюрсин?
Неужели и этого ты не видел?
6. Недопонимание (еврейская притча)
В давние времена отправил некий царь гонца к царю соседних земель. Гонец запоздал и,
поспешно вбежав в тронный зал, задыхаясь от быстрой езды, начал излагать поручение
своего владыки: - Мой господин… повелел вам сказать, чтобы вы дали ему… голубую
лошадь с чёрным хвостом… а если вы не дадите такой лошади, то… - Не желаю больше
слушать! - перебил царь запыхавшегося гонца. - Доложи своему царю, что нет у меня такой
лошади, а если бы была, то… Тут он запнулся, а гонец, услышав эти слова от царя, который
был другом его владыки, испугался, выбежал из дворца, вскочил на коня и помчался назад
докладывать
своему
царю
о
дерзком
ответе.
Когда выслушал царь такое донесение, он страшно рассердился и объявил соседскому
царю войну. Долго длилась она - много крови было пролито, много земель опустошено - и
дорого обошлась обеим сторонам. Наконец оба царя, истощив казну и изнурив войска,
1 Верша - рыболовный снаряд из прутьев, в виде бутыли, воронки.
2
Дєв - "божество" в буддизме — название для множества разных существ, которые более сильные,
долгоживущие, и более удовлетворенные жизнью, чем люди.
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный
ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
согласились на перемирие, чтобы обсудить свои претензии друг к другу. Когда они
приступили к переговорам, второй царь спросил первого: - Что ты хотел сказать своей
фразой: "Дай мне голубую лошадь с чёрным хвостом, а если не дашь, то…"? - "…пошли
лошадь другой масти". Вот и всё. А ты что хотел сказать своим ответом: "Нет у меня такой
лошади, а если бы была, то…"? - "…непременно послал бы её в подарок моему доброму
соседу". Вот и всё.
7. Кто может украсть луну? (притча дзен)
Учитель дзена3 Риокан, что жил у подножия одной горы, вёл очень скромный способ жизни.
Как-то ночью, когда учителя не было дома, в его хижину проник вор, но увидел, что там
нечего красть. Но тут вернулся хозяин и застал вора на горячем. „Вы причинили себе
столько беспокойств, чтобы пробраться сюда, - сказал он. – вы не должны уходить с
пустыми руками. Пожалуйста, возьмите в подарок моё покрывало и одежду”.
Шокированный вор ускользнул вместе с подарком.
А Риокан сидел у дверей хижины совсем голый и мечтательно смотрел в небо. „Бедный
парень, - говорил он. – Жаль, что я не могу подарить ему ночную луну”.
Из книги „Песня птицы”, Львов, „Свичадо”, 1998.
8.
Крестьянин
и
его
дети
(восточная
легенда)
Крестьянин собрался помирать и хотел оставить своих сыновей хорошими земледельцами.
Созвал он их и сказал: "Детки, под одной виноградной лозой у меня закопан клад". Только
он умер, как сыновья схватили заступы и лопаты и перекопали весь свой участок. Клада
они не нашли, зато перекопанный виноградник принес им урожай во много раз больший.
Басня показывает, что труд - это клад для людей.
9. Притча про Насреддина (арабская притча)
Один человек, собираясь совершать полное омовение в Акшехирском озере, спросил у
находившегося там ходжи:
— В какую сторону повернуться мне во время омовения?
— Где твоя одежда, в ту сторону и обернись, — сказал ему ходжа.
10. Счастливая рубаха (русская сказка)
Заболел царь. Никто не мог излечить, и лишь 1 мудрец сказал - Царь должен надеть рубаху
счастливого человека - и излечится!
искали по всему царству счастливца - не могли найти. У того все хорошо - да жена
сварлива, у другого – семъя благополучная, да работу не найдет никак.
И вот когда всю страну объездили, посланник царя случайно услышал, как в хижине
говорил кто-то:
- Вот я поработал, сейчас поем, потом посплю - что еще для счастья надо!
Зашел обрадованный посланец царя за рубахой к тому человеку - да вот тот был так беден,
что не было у него рубахи...
11. Быть самим собой (еврейская притча)
Как-то рава 4 Зюсю спросили:
- Рав, у тебя такой хороший отец, почему ты не хочешь быть похожим во всем на него?
Рав ответил:
Дзэн - течение в буддизме, В более узком смысле понимается как направление чисто японского
буддизма, появившегося в Японии в XII веке.
3
Рав, Раввин - («великий», «значительный», «учитель») — в иудаизме учёное звание, обозначающее
квалификацию в толковании Торы и Талмуда.
4
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный
ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
- Вот умру я, предстану перед Господом, и он спросит меня: "Зюся, почему ты не был как
Моисей?" "У меня нет лидерских способностей", - отвечу я. "Почему ты не был как Аарон"? "Потому, что у меня нет такого красноречия". "Почему не был как Соломон?" - "У меня нет
такой мудрости". И на все вопросы у меня будет ответ. И только если Господь спросит:
"Зюся, почему ты не был как Зюся?" у меня не будет ответа...
12.
Резвый
осел
(басня
Эзопа)
Осёл взобрался на крышу дома и, сделав несколько резвых скачков, провалился под
кровлю. Хозяин опрометью кинулся на чердак, стащил осла вниз и проучил его
здоровенной дубиной. Осёл был в полном недоумении: «Отчего это, ещё вчера, когда
обезьяна проделывала то же самое, все хохотали, и корчились от удовольствия, а сегодня –
всё совсем наоборот?»
13. Лиса и рак (Русская народная сказка)
Лиса говорит раку:
— Давай перегоняться!
— Что ж, лиса, давай.
Начали перегоняться. Лиса побежала, а рак уцепился лисе за хвост.
Лиса до места добежала, обернулась посмотреть, вильнула хвостом, рак отцепился и
говорит:
— А я уж давно тут тебя жду.
14. Армянская Мечта лентяя (армянская притча)
Лентяй
лежал
под
буком
и
мечтал
себе:
- Ох! Был бы бук грушёвым деревом, упала бы груша прямо мне в рот, да хвостиком
вверх.
15. Золото есть, а радости нет (крымско-татарская народная сказка)
Жили были два соседа. Один богатый – дом полная чаша, второй бедный – полон дом
детей. Как только наставал вечер, богатый запирал ворота на засов, выпускал во двор злых
собак и спал, прислушиваясь к каждому шороху: не вор ли часом?
Бедный же, каждый вечер возвращался с работы, приносил в узелке крупу, жена варила
суп и кормила детей и мужа. Поев, бедняк брал саз5 и, наигрывая, пел детям весёлые
песни, а дети ему подпевали. Богатый не раз слышал, как веселится семья бедняка, и
очень удивлялся.
Как-то он спросил у бедняка:
- Послушай, сосед, даю голову на снос, что если в твоём кармане полдня рыться, то и
копейки не найдёшь! Чего же это ты и твоя семья каждый вечер веселится?
- Имея дом, в котором ходить можно пригнув голову, имея еду, от которой не зажиреешь,
имея детей, которые уже научились бегать, о чём мне ещё беспокоится и о чём грустить?
- Но дети твои скоро вырастут и тут должен будешь подумать о их будущем, - говорит
богатый сосед. – Так тому и быть я подарю тебе горшок золота, и когда твои сыновья
станут джигитами, ты купишь каждому из них дом, коня и жену.
Принёс бедняк золото домой, показал его жене и детям. Долго думали они над тем, как
сохранить драгоценный подарок, и взяли и закопали горшок во дворе под деревом. И с тех
пор затихли во дворе бедняка смех, песни, шум. Ложась спать, он ни на минуту не забывал
о золоте, а богатый сосед, довольный своей изобретательностью, лишь посмеивался в усы.
Саз (от персидского: saz - "музыка") — струнный музыкальный инструментов, распространенных
сегодня в Азербайджане, Армении, на Балканах, в Иране и Турции.
5
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный
ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
Наконец бедняк не выдержал: на рассвете он выкопал горшок с золотом и пришёл к
соседу. Пришёл и сказал:
- Забери, пожалуйста, свой подарок! Ты мне не горшок с золотом подарил, а полную
голову проблем.
Сказав, поставил перед соседом горшок и торопливо пошёл домой.
На следующий день, во дворе бедняка опять послышались шутки, песни, смех на зависть
богатому соседу.
16. Взаимопонимание (арабская притча)
Один мулла6 хвастался, что с любым человеком без слов найдет общий язык. Как-то в
дороге ему представился случай продемонстрировать это своим спутникам. Встретившемуся
на пути пастуху он показал указательный палец. Пастух аналогично показал ему два
пальца. Далее мулла показал пастуху растопыренную ладонь с пятью пальцами. На что
пастух
в
ответ
показал
ему
кулак.
- Вот видите – воскликнул мулла – мы прекрасно поняли друг друга. Я ему показал
палец, спрашивая «Признаешь ли Аллаха, единственного творца нашего?», а он, показав
два пальца, ответил «и его и Пророка его, Мухаммеда тоже». Далее показав пять пальцев,
я спросил «А соблюдаешь ли требование пять раз на дню читать намаз?», а он, показав
кулак,
ответил
«Я
крепко
придерживаюсь
канонов
Ислама».
Спутники решили узнать, так ли действительно все понял пастух. Пастух отвечал:
- Он мне показал палец и я подумал, что он хочет выколоть мне глаз. На что я ему
ответил, что выколю ему оба глаза. Потом он показал ладонь, видимо говоря, что ударит
меня по лицу. А я ответил, что тоже дам ему кулаком по голове. Я его прекрасно понял.
17. На бога надейся, а сам не плошай (еврейская притча)
В одном городке началось сильное наводнение. Все спасались бегством, и лишь один
человек спокойно стоял у своего дома. Вода уже покрыла его по щиколотку
- Почему ты не бежишь? – спрашивали его. – Бежим с нами!
- Нет, - отвечал тот. – Я праведный, меня Бог спасет.
Вода была уже по пояс…
Мимо проезжала телега.
- Поехали с нами, - сказали ему.
- Нет, меня спасет Бог – был ответ.
Вода достигла его шеи.
Мимо проплывала лодка.
- Спасайся! Плыви с нами, - закричали оттуда.
- Нет, меня спасет Бог, - все тот же ответ.
Вода захлестнула человеку голову, и он утонул.
Явился он пред Богом и спросил:
- Господи, я же вел такую праведную жизнь! Почему же ты меня не спасал?
- Как не спасал??? А кто посылал тебе пеших людей, телегу и лодку???
18. Лев и медведь (болгарская сказка)
Однажды лев собрал войско из всех зверей, которые только есть на земле, разделил его на
части и воинов поставил в ряды. Каких только животных не было, даже смотреть страшно, всякие собрались животные. Стояли среди них и осёл с зайцем. Лев хорошо выстроил
войско, потом вызвал медведя и приказал ему посмотреть и проверить, хорошо ли стоят
ряды. Обошёл медведь войско, осмотрел все ряды. Дошёл до осла с зайцем и, вдруг, как
рассмеётся. – Над чем смеёшься, медведь? – спрашивает лев. – Или тебе не нравится мой
порядок? Если нет, то разрешаю тебе друг мой, медведь, перестроить ряды лучше, если
6
Мулла - (перс.) мусульманское духовное звание, аналогичное званию имама; настоятель мечети.
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный
ЛАГЕРЬ «ИСТОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ» КНОУ
понимаешь. – Нет, царь-государь, - отвечает медведь, - не с твоего порядка смеюсь, да и
куда мне постороить войско лучше твоего? Но мне смешно, что осёл с зайцем, и те пришли
стоять в рядах вместе с остальными. Разве же им драться в бою, если война будет? И может
ли осёл носить ружьё и саблей размахивать? И в силах ли будет зайчик стоять грудью
против врага, когда мы будем драться? Вот почему я засмеялся, царь-государь. А лев ему
отвечает: - Неправду ты говоришь, друг мой, медведь, не верно судишь об осле и зайце.
Они тоже нам пригодятся. Не может осёл саблей махать да из ружья палить, зато может в
трубу трубить да войско собирать, когда рассыпятся воины по горам и долинам. А заяц
быстро бегает, будет оповестителем служить. Ну, медведь, станешь теперь спорить? – Не
стану, царь-государь, - отвечал медведь, - правду ты говоришь.
ТЕПЕРЬ ПРЕДЛАГАЕМ ТЕБЕ ВЫПОЛНИТЬ ОДНО ИЗ ДВУХ КОНКУРСНЫХ ЗАДАНИЙ:
Конкурс №1. Лучшее эссе-рассуждение «Притчи народов мира»
Напиши эссе на тему, которая объединяет притчи, которые ты выбрал. Оно может начинаться
словами:
«Притча « …………..» и притча «,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,» похожи, потому, что…
Я думаю, что ……. «Я бы изменил(а) конец этих сказок на такой…чтобы научить…»
Твое эссе может быть от 0,5 до 1,5 страницы А4.
ИЛИ:
Конкурс №2. Комикс-иллюстрация «Притчи народов мира»
нарисуй комикс-иллюстрацию к притчам, которые подходят по смыслу к Той, которую Ты выбрал.
Если Ты знаешь ещё интересные сказки и притчи, похожие по смыслу на выбранную
тобой, напиши их нам.
Присылай свою работу с пометкой «Конкурс» до 5 июня 2011 г. по электронному адресу:
[email protected]
Или по почте: Конгресс национальных общин Украины ул. Волошская 8/5, Киев 04070
Украина
Справки по телефонам: (044) 248-36-70, (044)4259758, 050-204—77-45 (Андрей, Альфия).
Работы не рецензируются и не возвращаются!
Международный Детский межнациональный лагерь «Истоки толерантности» состоится с 22 июля до 7
августа 2011 года в пансионате города Мукачево.
Притчи для конкурса отбирали Анна Ленчовская и Мирослав Гринберг,
русско-украинский перевод – Богдана Верстак, составление сносок – Андрей Книжный