ЛЕВ ТОЛСТОЙ - ЭКСТРЕМИСТ

ВИКТОР ВАСНЕЦОВ – ЭКСТРЕМИСТ.
В начале 2010 года вступило в силу решение Ленинского районного суда города
Кирова о признании Васнецова Виктора Михайловича, русского, 1848 г. р., художникомэкстремистом. Посмертно.
Основание – выводы экспертизы по его картине «Встреча Олега с кудесником»,
изготовленной мастером по заказу неустановленным следственными органами лица в
городе Москва в 1899 году.
Ленинским районным судом г. Кирова признана экстремистской брошюра
«Волхвы» писатель Алексей Добровольский, он же «Доброслав», на обложке которой
была изображена картина Виктора Васнецова (1848-1926) «Встреча Олега с кудесником».
В экспертном заключении составленном экспертами кафедры педагогики и
психологии Кировского института повышения квалификации и переподготовки
работников
образования
сказано
следующее:
«Признаки
манипулятивного
психологического воздействия обнаружены в брошюре «Волхвы», использованы
вербальные (словесные, речевые) и невербальные (неречевые) средства. К невербальным
манипулятивным воздействиям относится оформление обложки «Волхвы», на которой
изображён старец, указывающий отряду воинов направление действия. Старец одет в
простую одежду: длинную рубаху, лапти, он только вышел из леса. В описании старца
читается образ язычника. Указующий жест руки старца в отношении воинов
свидетельствует о его повелевании, обладании определённой властью над ними. Исходя
из положения о том, что обложка книги выражает её ключевую идею, можно сделать
вывод о стремлении автора к повелеванию, власти над другими людьми, направленности
на борьбу».
Святослав ЯРОВОЙ
В ДОСЬЕ: АНТИДИФФАМАЦИОННАЯ ЛИГА
В связи с усиливающимся влиянием Антидиффамационной лиги (АДЛ) на политическую жизнь России,
возникает определенный интерес к ее происхождению, задачам и методам работы.
Само название этой организации на русский может быть переведено как Антиклеветническая лига (от англ.
defamation - клевета). Поводом к ее образованию послужил довольно интересный случай. В 1913 году Лео
Фрэнк, фабрикант из Атланты (США), еврей по национальности, был привлечен к суду за изнасилование с
последующим убийством 14-летней Мэри Фэгэн, служащей его фабрики. Как это происходит обычно, когда
правосудие противостоит высокопоставленному еврею, за приговором суда - высшей мерой наказания через
повешение, последовала мощная газетная кампания: влиятельные еврейские организации пришли Фрэнку на
помощь. Итогом, опять же не вызывающим удивления, явилась отмена приговора губернатором штата.
Однако история этим не закончилась: нашлись порядочные люди, не потерпевшие подобного попрания
закона и справедливости. Они вытащили Лео Фрэнка из тюрьмы и сами привели приговор в исполнение.
Реакцией еврейской стороны на случившееся было создание организации, призванной защищать права
еврейского человека менее бросающимися в глаза способами, чтобы впредь не вызывать столь
неблагоприятной реакции общества. Организация была названа Антидиффамационной лигой. Очевидно, что
ее создатели считали Лео Фрэнка несчастной жертвой, а не 14-летнюю убитую им Мэри Фэгэн. Наглость,
воистину, сатанинская.
Каким же образом борются они за свои права? Наиболее видима их деятельность на законодательном
уровне. АДЛ активно поддерживает сторонников всевозможных ограничений и запретов на владение
огнестрельным оружием гражданскими лицами, а также законов, запрещающих патриотическим
организациям какие-либо мероприятия с военной окраской. Однако наибольшее достижение АДЛ - это
введение в юридическую практику термина «hate crime» или «преступление ненависти».
«Преступление ненависти» отличается от обычного правонарушения тем, что, во-первых: совершается по
отношению к представителю каких-либо меньшинств (национальных, сексуальных и т.д.). Во-вторых: либо
до, либо во время совершения правонарушения, преступник выражает свое неприятие либо деятельности,
либо самого существования данной группы людей. Вытекающей отсюда обязанностью полицейского и
любого законопослушного гражданина становится регистрация каждого замеченного «акта ненависти».
Приговор за совершение «преступления ненависти» в несколько раз суровее, чем за совершение тех же
действий по отношению к людям, не принадлежащих к какого-либо рода меньшинствам.
Например: в июле 2000 года трое белых американцев выгнали из парка в их родном городе Биллингз штат
Монтана нескольких мексиканцев. Никто из участвующих сторон физически не пострадал. В начале марта
этого года федеральный судья приговорил одного из белых к 15-ти, а двоих к 10-ти годам тюрьмы. В данном
случае были соблюдены оба условия для определения преступления как «преступление ненависти»:
осужденные выгнали мексиканцев, сопровождая свои действия высказываниями, что тем нечего делать в
парке для белых. Чем конфликт был вызван - осталось за пределами внимания судьи.
На данный момент, когда всякое физическое сопротивление уже объявлено вне закона, АДЛ переключило
свое внимание на лоббирование блока законов о «речи ненависти». Когда он будет принят, людей будут
сажать за высказывание антисемитских, расистских, гомофобных и просто политически некорректных
мыслей. Вот тогда Америка полностью познает вкус демократии. И мы вслед за ней.
АДЛ также активно сотрудничает с государственными силовыми структурами. Так например Бернард
Паркс, глава полицейского департамента Лос-Анджелеса, совсем недавно подписал официальное
соглашение с АДЛ, по которому эти организации будут обмениваться информацией в своей борьбе с
«ненавистниками». АДЛ по этому соглашению обязуется: «В борьбе против ненавистников, экстремистов и
тех, кто намеревается разрушить наши демократические ценности и угрожает нашей безопасности, мы
будем оказывать правовым структурам информационную и практическую поддержку. Мы располагаем
большой базой данных, включающих современную и архивную информацию, аналитические исследования
и разработанные программы действий». То есть, фактически АДЛ теперь будет указывать полиции, кого
следует арестовывать, а кого нет.
В этой связи интересно вспомнить события апреля 1993 года, когда полиция получила ордер на обыск в
офисах АДЛ в Сан-Франциско и том же Лос-Анджелесе. Там было найдено более 12000 украденных из
полиции досье на частных лиц. Некоторые из этих файлов были заведены на сторонников движения против
Апартеида в США, так вот АДЛ передало эти файлы правительству ЮАР в обмен на информацию
южноафриканской полиции о пропалестинских организациях страны. Судебное разбирательство по этому
делу продолжалось еще и в 1998, возможно, продолжается и теперь. Но даже если оно и закрыто, то
возникает, мягко говоря, удивление относительно такого скороспелого сотрудничества между полицией
Лос-Анджелеса и преступной организацией, которая совсем недавно проходила по уголовному делу в этом
же полицейском департаменте. Воистину словосочетание «честный чиновник» как и «честный политик» в
наши дни может вызвать только усмешку.
Заботится АДЛ также и о подрастающем поколении. Там разработаны и внедряются программы по
разъяснению детям, как им следует относиться к «плохим» (например, террористам) и к «хорошим» - только
чуть-чуть другим, можно даже сказать, возвышенным, - «голубым», несчастным неграм и пр. Новинкой стал
так называемый «фильтр ненависти» - программа, блокирующая доступ к так называемым
ненавистническим страничкам на интернете. Ее можно установить бесплатно, и всех родителей и
директоров школ призывают воспользоваться этим предложением. Лучше устанавливать сейчас: когда
узаконят обязательную установку этой программы, придется платить.
В России первой заметной акцией АДЛ было увольнение Анатолия Курносова, профессора, декана
экологического факультета Российского Православного института св. Иоанна Богослова. В конце 2000 года
он выступил с докладом «О возрождении русского национального характера», после которого был
охарактеризован как «крайний националист и антисемит»: порядочный человек, говоря по-русски.
Характеристика эта была дана Александром Аксельродом, директором московского офиса, как тогда ее
называли, «никому неизвестной» Антидиффамационной лиги. После чего ректор института игумен Иоанн
взял Аксельроду под козырек и уволил Анатолия Михайловича с работы.
А вообще в свете сложившихся отношений правительства России с еврейским сообществом можно смело
прогнозировать активное внедрение АДЛовских нововведений, наработанных на американской почве, в
нашу русскую жизнь. Вот слова Путина, произнесенные им на встрече с раввинами России, состоявшейся 19
марта сего года в Кремле: «Если мы не остановим национализм и религиозный экстремизм, то не сможем
идти вперед, как страна». А как кто будем идти? И куда это - вперед?
На этой же встрече Путин пообещал покончить с антисемитизмом и поздравил еврейское сообщество со
столетием со дня рождения раввина Менахема Менделя Шнеерсона, лидера ортодоксального
Любавического движения. Ортодоксальные евреи - это как раз те, что употребляют кровь христианских
детей для совершения своих религиозных отправлений. Так вот именно во время Путина Любавическое
движение было признано Кремлем наиболее передовым, а его лидеры - официальными представителями
еврейского сообщества России.
В связи с изложенным, произошедшее в Костроме, представляются уже не случайностью, а закономерным
этапом развития событий. Там в марте этого года была образована новая патриотическая партия - «Воля
народа», куда вошли: костромские казаки, патриотическая организация «Союз реалистов», а также бывшие
участники движения РНЕ, которое было объявлено вне закона благодаря неоднократным на него жалобам со
стороны местных евреев. По словам Ашерова, главы еврейского сообщества Костромы, представитель
местного ФСБ заявил следующее: «До тех пор, пока они («Воля народа») не привлекают к себе внимания,
мы не имеем права на пресечение их деятельности. Согласно их уставу, они не делают ничего
противозаконного, но если они выйдут за его рамки, наша реакция будет незамедлительной».
Прослеживаются пугающие параллели между отношениями АДЛ с представителями правозащитных
структур в Лос-Анджелесе и в Костроме: и у нас, и в Штатах государственная правовая дубина выбирает
головы за их неугодное Антидиффамационной лиге содержание. Поневоле задумаешься: где живу - еще в
России, или уже в Российской области Израиля?
Много сделано АДЛ. Трудно переоценить роль лиги в отстаивании интересов еврейства и расширении
еврейской сферы влияния. Как это будет ей удаваться в будущем зависит и лично от тебя.
С. Яровой
P.S. Изложенные факты почерпнуты из трудов Вильяма Пирса, посвятившего свою жизнь изучению
деятельности еврейских организаций (www.natvan.com ), с сайта еврейских новостей
(www.fsumonitor.com/indices/Russia.shtml ) а также с официального сайта АДЛ (www.adl.org ).
Святослав ЯРОВОЙ
Сидней, Австралия.
Что из себя представляет “Антидиффамационная Лига” ?
« : 27.10.2007, 20:05:44 »
Орден “Биай Брит” /Сыны Завета/ создан в октябре 1843 года в
Нью-Йорке двенадцатью немецкими евреями-иммигрантами. Ныне он
насчитывает более полумиллиона членов в 42-х странах мира. В 1913
году
“Биай
Брит”
создал
собственный
боевой
авангард
“Антидиффамационную Лигу” /АДЛ/ для активных действий против всех,
осмеливающихся оспаривать иудейские ценности, т.е. главным образом
для борьбы с христианством.
Постепенно лига выросла в мощную организацию. Уже в 1933 году
писатель Бериард Браун заметил, что “с помощью АДЛ мы смогли
заткнуть рот всей нееврейской печати... Ни одна газета в Америке не
рискнет упомянуть еврейского происхождения ни одной неблаговидной
личности.”
Особенное общественное давление осуществляет АДЛ на народы
для того, чтобы отвратить их от христианства. На видимом явном уровне для этого используют судебные процессы, газетные компании,
апелляции к так называемым “демократическим” нормам и т.д. Можем
предположить, судя по эффективности работы лиги, что существуют и
тайные способы влияния.
Ныне учащимся школ США отказывают в свободном времени, если
они его используют для религиозных обрядов. Верховный суд США по
требованию АДЛ запретил молитвы во всех государственных
учреждениях, в том числе в школах- и даже молитвы про себя (!).
Благодаря АДЛ отменены религиозные клятвы для чиновников,
запрещено чтение Библии перед началом занятий и даже присутствие
Библии в школе. С 1992 года в США преподаватели не имеют права
держать Библию на своем столе.
В Калифорнии в 1981 году запрещен христианский справочник, в
то время как подобный иудейский справочник продавался без
ограничений. В 1991 году АДЛ выиграла процесс у одного
муниципалитета, который разрешил в общественном саду показ сцен из
жизни Христа. Суть обвинения сводилась к тому, что это не
празднование Рождества, а пропаганда христианской религии. А в
Беверли Хиллз в том же году никто не мешал во время празднования
хануки воздвигнуть американским хосидам огромный семисвечник, хотя
это происходило на общественной территории. А в общественных местах
во всей Америке запрещено вывешивать распятие: это оскорбление
религиозных чувств иудеев.
Тотальную цензуру АДЛ пытается осуществить и в литературе
/даже классической!/, и в театре, и в кино. Из школьных и
университетских
библиотек
Англии
и
Америки
изымаются
“Кеитерберийские рассказы” Чосера, поэта 14 века, у него отыскали
стихи о ритуальных убийствах христианских детей. “Оливер Твист” не
рекомендуется для детских библиотек: в нем еврейский Жулик Фейгин
посылает мальчиков воровать.
Свои претензии АДЛ начинает предъявлять и к Евангелиям. И даже
требует их исправления (!), чтобы они “не бросали тень на еврейский
народ”. Именно такой вывод очевиден из событий, происшедших в НьюЙорке в мае 1993 года вокруг пьесы “Его звали Иисус”, поставленной
французским режиссером Робером Оссейном по сценарию Алена Деко.
Во Франции спектакль имел определенный успех. В Нью-Йорке же попал
в поле зрения АДЛ и, естественно, ей не понравился. Лига потребовала
внести изменения в пьесу, а по сути в текст Евангелий. На Оссейна и
Дюко началось финансовое давление, они вынужденно пошли на
уступки: афиши спектакля исчезли с улиц. Перед каждым спектаклем
американским зрителям зачитывали пространный текст о том, что Христа
распяли римляне, а иудейские первосвященники ни при чем.
В декабре 1988 года филиал “Биай Брита” /Сынов Завета/ основан
в Москве. Первым его руководителем был А.Шмуклер, близкий друг
некоторых посла России в США, а ныне депутатов в Государственной
Думе (“Тайны и секреты Биай Брита”, Париж 1993, стр.124.). Думается,
что и в России масонский орден продолжит борьбу с христианством.
Не безынтересны в этом отношения заявления хорошо известных
всем политиков и в то же время высокопоставленных масонов “Биай
Брита”. Г.Киссейджер: “Я предпочту в России хаос и гражданскую войну
тенденции воссоединения ее в единое, крепкое, централизованное
государство”. З.Бжезинский: “Россия будет раздробленной и под
опекой”.
http://www.rusvera.mrezha.ru/15/3.htm
http://apologet.orthodox.ru/
«The National Observer»-Нью-Йорк, 25 августа 1998г
В августе 1998 года у евреев в Нью-Йорке состоялись торжества, на которых с
откровенной речью выступил Аби Фоксман – президент Антидиффамационной лиги
(еврейская организация США)
«Джентльмены!
Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин
Сиона. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей первой встрече 100 лет
назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и
заставили их уничтожить друг друга.
Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел, и мы самая богатая раса
среди людей на земле.
Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства
так называемой расы арийцев.
Настало время удостовериться, что белая раса угасает через геносмешение и фактически
сведенную к нулю рождаемость.
Мы все наслаждались видением: многократно повторенными кадрами со всего этого мира
– последними белыми детьми, играющими с тёмными детьми, и знаем, что это – путь к
окончательному разрушению белой расы. Мы можем разрушить древнюю чистую линию
крови арийцев, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.
Существуют более агрессивные программы. Их цель – уничтожение следующего
поколения белых детей – заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец
чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.
Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех,
кто ещё собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в Новом обществе
подвергнуты остракизму.
Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.
Мы воочию убедимся в конце белой расы лишь тогда, когда разрыхлённые умы
впечатлительных белых детей превратят их в агентов их же собственного разрушения.
Уже наши усилия в создании «людей» этого типа для белой расы привело к успехам. Эти
мужчины уже не самостоятельные люди.
Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет
власть для того, чтобы держать судьбу белой расы в своих руках. Теперь мы имеем это.
ПОГИБАЙТЕ, АРИЙСКИЕ ГОИ (РОГАТЫЙ СКОТ!)»
(Конец речи, бурные овации)
Источник - Княжий остров
http://portal.etherway.ru/index.php?newsid=3933