ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ
advertisement
ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В.И. Ильин Общество потребления –модель развитого капитализма, в которой ключевое место занимает индивидуальное потребление опосредованное рынком. Такое потребление превращается в ключевой компонент не только экономики, но и культуры, и политики. Исторические особенности становления Общество потребления – это модель мирного капитализма, при котором основным источником прибыли является рынок розничных товаров и услуг, а не государственные военные заказы. Следовательно, его формирование во многом зависит от геополитического положения страны, ее удаленности от зон крупных военно-политических конфликтов, от способности ее руководства удерживаться от участия в них или ограничиваться относительно небольшими его масштабами. Несмотря на то, что капитализм изначально содержит в себе тенденцию к формированию общества потребления, эта тенденция в Европе подавлялась милитаризацией экономики и общественной жизни, многочисленными разрушительными войнами. Северная Америка оказалась в исключительном положении. С одной стороны, ее геополитическое положение позволяло избегать войн на своей территории (исключение – гражданская война 1861 – 1864 гг.). С другой стороны, американская экономика использовалась как арсенал европейских войн, что превращало военные катастрофы Старого Света в мощный фактор экономического развития Соединенных Штатов. Не удивительно, что становление американского общества потребления в массовом масштабе началось гораздо раньше, чем в Европе. Подъем общества потребления в США начался уже в 1920-е гг., правда, он был прерван Великой депрессией и второй мировой войной, потребовавшей милитаризации всей жизни страны. В Европе вся первая половина ХХ века – это эпоха подготовки к войнам, войн и послевоенного восстановления. В Западной Европе становление общества потребления произошло примерно с конца 1950-х гг. А в тех странах, которые входили в т.н. «социалистическую систему», только с началом рыночных реформ появились перспективы формирования общества потребления. Однако реформы в большинстве случаев начинались в форме разрушительной шокотерапии. Лишь в конце ХХ – начале XXI веков в этом регионе наметилась тенденция формирования очагов общества потребления. Роль государства Важной предпосылкой формирования общества потребления как социального пространства, включающего большинство населения, является социальное государство. Западная Европа традиционно была зоной сильного влияния политических партий, уделявших большое внимание проблемам социальной справедливости (социал-демократы, социалисты и лейбористы, в ряде стран эту тенденцию усиливали и коммунисты). В силу этого после второй мировой войны здесь начался процесс формирования социального государства, взявшего на себя функции поддержания относительно справедливого распределения благ в обществе. Это позволило минимизировать масштабы социального исключения из общества потребления. Американское общество изначально строилось на принципах, сводивших к минимуму участие государства в процессах перераспределения национального богатства. Минимальные шаги в сторону регулирования этих процессов были предприняты в годы Нового курса. Затем в 1960-е гг. была объявлена «война с бедностью». Таким образом, процесс формирования социального государства в США шел в сравнении с Западной Европой с большим отставанием. Но и нынешняя система социальных гарантий и социальной защиты в Соединенных Штатах заметно уступает той, которая существует в развитых странах Европы. Дело социальной защиты в Америке по-прежнему остается в первую очередь проблемой самих граждан. В посткоммунистических государствах. Этот процесс шел в противоречивых условиях. С одной стороны, рыночные реформы вызвали повсеместно существенный экономический спад, преодоление которого шло медленно и неравномерно. Это сузило возможности государства для проведения активной социальной политики. В то же время рыночные преобразования шли в период наступления неолиберальной идеологии, один из ключевых постулатов которой предполагает минимизацию вмешательства государства в сферу распределения. С другой стороны, часть посткоммунистических стран Европы включилась в процесс интеграции в Европейский Союз, для которого характерна ориентация на активное государственное регулирование социальных отношений. Россия декларирует создание социального государства, однако экономический кризис и неолиберальная идеология свели эту декларацию к пустой формальности. Курс на «суверенную демократию» имплицитно предполагает и отказ от ориентации на социальные стандарты развитых стран Европы. Поэтому даже экономический подъем в экономике России начала XXI века не внес заметных изменений в масштабы социального исключения. Культура Предпосылкой развития общества потребления является формирование консюмеристской культуры, в которой индивидуальное потребление занимает ключевое место в системе ценностей, превращается в важное средство конструирования идентичности, мерило личного успеха и т.д. Следствием такой культуры является потребитель, чьи потребности удовлетворить невозможно. Однако данная культура общества потребления приобретает в разных регионах мира различные формы. В Америке консюмеризм изначально стал стержнем культуры общества. Ее ключевой миф, получивший название «американской мечты», опирается на сугубо потребительское измерение социального успеха: прежде всего, это собственный дом, потом мечта обросла другими материальными подробностями. Предметы потребления выступают основными маркерами индивидуального успеха, поэтому демонстративное потребление является функциональным механизмом. Через них же проявляется и реальная свобода граждан общества потребления: свобода выбора товаров и услуг. В этом контексте любые попытки ограничить индивидуальное потребление рамками рациональности, вытекающими из соображений сохранения окружающей среды или совладания с экономическими трудностями, воспринимаются сторонниками традиционных американских ценностей как покушение на базовые права граждан. В Западной Европе консюмеризм также получил большое развитие, однако он регулярно ограничивается, исходя из коллективных интересов. Здесь большое значение придается сохранению окружающей среды. Отсюда немыслимые для Америки меры по ограничению автомобилистов (например, высокие налоги на топливо, автомобили и т.п.). Здесь постепенно набирает силу новая постматериалистическая культура.
